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Sola Escritura
MANUAL DEL INSTRUCTOR
2017
#1 MATEO 1-15 1
#2 MATEO 16-28
#3 MARCOS
#4 LUCAS
#5 LUCAS
#6 JUAN
#7 JUAN
#8 HECHOS
#9 HECHOS
#10 CARTAS PAULINAS
#11 CARTAS UNIVERSALES
#12 APOCALIPSIS
1
IBBC - MINISTERIO POR LAS CASAS HECHOS 5:42
Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria
PROGRAMA DE LA CLASE #1
TEMA: JESUS ES EL CRISTO SEGN MATEO (1-15)
TIEMPO DE LA CLASE: 2h (los tiempos son referenciales)
2
IBBC - MINISTERIO POR LAS CASAS HECHOS 5:42
Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria
I- 10 min.
Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
3
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Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria
Fundamento de la Introduccin Devocional:
Colosenses 3:16
MS TEXTOS DE REFERENCIA:
1 Corintios 14:26: Qu hay, pues, hermanos? Cuando os
reuns, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene
lengua, tiene revelacin, tiene interpretacin. Hgase todo para
edificacin.
Efesios 5:19: Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y
cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en vuestros
corazones.
Santiago 5:13: Est alguno entre vosotros afligido? Haga
oracin. Est alguno alegre? Cante alabanzas.
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Gnero: Cantico espiritual bblico
Isaas 60:1-2
Levntate, resplandece;
porque ha venido tu luz, (bis 2)
y la gloria de Jehov
ha nacido sobre ti. (bis 2)
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II- 10 min.
Prembulo:
Meditacin del texto clave temtico:
Mateo 28:19-20
Qu significa ser discpulo de Jesucristo?
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Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria
Cules son las 5 caractersticas de un discpulo de Jess,
en Mt 28:19-20?
1- Un discpulo est involucrado en la tarea de hacer ms discpulos
conforme al mandato de Jess. (v.19)
2- Se bautiza en nombre del Padre del Hijo y del E.S. (v.19)
3- Sabe y ensea lo que significa guardar la palabra de Dios. (v.20)
4- Es consciente de que a su lado est Jess hasta el fin (EMANUEL: Dios con
nosotros Mt 1:23) (v.20)
5- Sabe que Su Maestro no ha mentido por casi de 2 mil aos ha cumplido
estando al lado de todos los discpulos que haya habido. (v.20)
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GUARDAR MATEO 28:20
Algunas traducciones usan: observar, obedecer etc. en vez de la palabra guardar en este
pasaje de Mateo. No importa el trmino en espaol que use cualquier traduccin ya que la
palabra en el griego, que es la fuente original, es tereo y lo importante es su significado. El
Diccionario Bblico Strong lo define bsicamente como guardar (de prdida o dao,
propiamente por mantener el ojo sobre, figurativamente cumplir un mandato); por
implicacin detener (en custodia; figurativamente de mantener); por extensin retener:
guardar, conservar, custodiar
2 Ts 2:15 As que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habis aprendido,
sea por palabra, o por carta nuestra. - Qu deba retener la iglesia?
Tit 1:9 Retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseada, para que tambin
pueda exhortar con sana enseanza y convencer a los que contradicen. (cp. 1Ti 3:2,9) -
Qu cualidad bsica tiene un obispo, pastor, anciano o diacono?
1Ti 6:3-5 Si alguno ensea otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro
Seor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, est envanecido - Cmo
demuestra una persona que est envanecida?
2Ti 2:2 Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que
sean idneos para ensear tambin a otros. - Qu deba encargar Timoteo a quienes y
para qu?
2Ti 3:14 Pero persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quin
has aprendido (Fil 1:6; Jn 17:20; Ef 2:20) - En que deba persistir?
Fil 4:9 Lo que aprendisteis y recibisteis y osteis y visteis en m, esto haced; y el Dios
de paz estar con vosotros. - Qu deba hacer la iglesia en Filipo?
(cp.1Co 11:2; 1Ti 3:15; 1Jn 2:26-27; 2Jn 1:9; Ap 2:25; 3:3,11)
1Ti 4:16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto,
te salvars a ti mismo y a los que te oyeren. - De qu debe tener cuidado un discipul?
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LA FE UNA VEZ DADA JUDAS 3
El trmino griego japax que en la Versin Valera se traduce una vez est de
modo conclusivo por ello el sentido all es: una vez y para siempre o una vez por
todas as se puede comprobar en interlineales griego-espaol:
La revelacin de Dios fue dada una sola vez tras quedar completadas las Escrituras, y no
debe ser editada con borraduras ni aadiduras (cp. Dt. 4:2; 12:32; Pr. 30:6; Ap. 22:18, 19).
La Biblia es completa, suficiente y ha quedado terminada, fijada para siempre en su forma
original y presente. Nada debe aadirse al volumen de la Palabra inspirada (vea las notas
sobre 2 Ti. 3:16, 17; 2 P. 1:1921) porque nada ms se necesita. Los creyentes tienen ahora
la responsabilidad de estudiar la Palabra (2 Ti. 2:15) predicar la Palabra (2 Ti. 4:2) y luchar
por su preservacin. BIBLIA DE ESTUDIO MACARTHUR (2012)
La fe que ha sido dada a los santos: Referencia a la doctrina apostlica impartida a los
creyentes en los primeros das de la iglesia. Esta es la enseanza que est siendo
tergiversada y por la cual los cristianos deben contender. La corrupcin de la fe se
manifiesta en una conducta egosta y falta de amor, estilos de vida sensuales e inmorales, y
doctrinas distorsionadas o engaosas. - BIBLIA PLENITUD (1994)
No se refiere a una fe subjetiva, a nuestra accin de creer, sino a una fe objetiva, a nuestra
creencia, es decir a lo que creemos, el contenido del Nuevo Testamento, el cual es nuestra fe
(Hch. 6:7; 1 Ti. 1:19; 3:9; 4:1; 5:8; 6:10, 21; 2 Ti. 3:8; 4:7; Tit. 1:13), en el cual creemos
con miras a nuestra comn salvacin. Esta fe, y no alguna doctrina, ha sido trasmitida a
los santos una vez para siempre. Por esta fe debemos contender ardientemente (1 Ti.
6:12) BIBLIA DE ESTUDIO VERSION RECOBRO (1991)
En tus propias palabras: Qu significa que la fe ya haya sido dada de una vez
y para siempre? Y cmo se relaciona con guardar la palabra?
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La Sola Escritura: La Suficiencia De La Palabra de Dios, el
discipulado y el magisterio entre los cristianos
Los reformadores al ensear la "Sola Escritura" solan dar esta frmula de 5 pasos
para no entender mal La Palabra de Dios:
Con esto se enfatizaba lo que ensea 2 Timoteo 3:15-17, que La Biblia, enmarcada
en Cristo, es suficiente para ser perfeccionados para la obra de Dios. Porque en Cristo
tenemos toda la plenitud de las cosas que necesitamos (Jn 1:16), incluso lo que
debemos saber y hacer, todo lo que Dios espera de nosotros ya que en l estamos
completos (Col 2:8-10; 4:12), somos parte de Su cuerpo (1 Co 12:27), Su voluntad
y palabra es nuestro alimento (Jn 4:31-34; 6:63; Mt 4:4). El NT desde que se
escribi, es el manual por excelencia para aprender a ser discpulo de Cristo (Jn
20:30-31) fue redactado por los apstoles y sus primeros discpulos inspirados por
Dios conforme al mandato de Mateo 28:19-20 de IR Y HACER DISCIPULOS a toda
criatura ensendoles a GUARDAR las cosas que Jess mand. Los textos claros
dan luz a los ms difciles de entender.
Fue con sus pginas que los primeros cristianos hacan el discipulado (Lc 1:1-4; Hch
1:1), es por ello que ningn manual moderno de discipulado "simplificado" (en 5
pasos o 10 pasos, etc.) se podra comparar con Su modo perfecto e inspirado para
lograr el objetivo de hacernos verdaderos discpulos, sin que falte "todo el consejo
de Dios" (Hch 20:27). Los ministerios de enseanza como dones dados han estado
activos a lo largo de la historia para edificar a los cristianos de todo tiempo. Algunos
escritos han sobrevivido y otros no y aun que de estos no haya quedado rastro aqu
en la tierra seguramente para Dios si ya que l no es Dios de muertos (Mr 12:27).
Es edificante consultar la teologa histrica e identificar cuando conservan la forma
de las sanas palabras dadas y cuando no, por ello es bsico que primero estudiemos
el mismo texto inspirado con la debida diligencia siguiendo el orden y la forma dada
(Is 66:2).
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La secuencia sugerida para el cuerpo de la clase del
discipulado expositivo
Lectura Antifonal
1.
Instructor + estudiante(s)
Exposicin
Sintetizar el texto en puntos destacados.
Discipulado expositivo segn el contexto
2. inmediato (versculo, capitulo, libro,
testamento) y en armona al contexto
general (biblia, Cristo), se admiten
preguntas del estudiante.
Preguntas y Respuestas
Al finalizar de la exposicin el instructor es
3.
quien hace las preguntas de repaso con
base en los puntos destacados en el texto.
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Mateo 1-3
Introduccin del Evangelio de Mateo
Nos presenta a Jess El Cristo prometido en el AT
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1- Mt 1:1-17 Ensea genealgicamente, que Jess es 'El C_____'
prometido, de la simiente de Abraham, Jud, David, etc.
Abraham (Gn 22:18; 26:4; 28:14); Jud (Gn 49:9-10)
David (2 S 7:12-13)
* Cul es la importancia y el sentido de este linaje? (La llegada del
esperado Mesas o Cristo Mt 1:1,17; Jn 1:40-41) Qu promesa de
bendicin hecha a Abraham nos aplica en Cristo y qu significa para
nosotros segn el contexto inmediato del NT? (Mt 5:3,5; Ro 4:13;
8:17; 8:18-23,32; Ef 3:6; Ga 3:16,29; 2P 3:13; He 2:5-11;Ap 2:28)
2- Mt 1:5 La promesa de bendicin de Dios no es slo para J_____
Rahab es Cananea (condenados en Nm 33:50-53; Dt 20:16-17)
Rut es Moabita (Rut 1:4; Moab pueblo condenado en Dt 23:3)
Y en la simiente de Abraham sern benditas todas las naciones de la
tierra (Gn 22:18). * Cmo resalta la genealoga que la bendicin es
para todos y no solo para los judos? Por qu Rahab o Ruth podran
ser consideradas por Dios como hijas de Abraham o verdaderas
judas? (Ro 2:28-29; Ga 3:7,28-29)
3- Mt 1: 3, 5, 6, 11 Hay 5 escndalos relacionados con el P______,
el juicio, el arrepentimiento, la fe, la justicia y el perdn de Dios.
(1)- JUSTICIA, JUSTIFICACIN, SER DECLARADO JUSTO
Mt 1:3 TAMAR Su historia de pecado y justificacin est en Gn 38
Al final es declarada justa en Gn 38:26. Por 1ra vez se usa la palabra
justicia en la biblia a partir de all. (cp Ro 3:24-26)
(2)- CON FE BUSCA Y RECIBE MISERICORDIA
Mt 1:5 RAHAB En Jos 2:1-21 con Fe busca y recibe 'misericordia' (Jos
2:12,14) Por 1ra vez en la biblia se usa la palabra misericordia
aplicada a una persona condenada por su linaje pagano, quien busca y
recibe misericordia: la absolucin de un castigo inminente.
(3)- CON FE BUSCA GRACIA Y RECIBE REDENCIN
Mt 1:5 RUT Tiene un libro en el AT como testimonio de su fe.
En Rut 2:13 busca gracia: Favor inmerecido y en Rut 3:13 recibe
redencin por primera vez se emplea redimir, redencin y gracia
aplicada a una persona condenada por su linaje pagano.
(4)- ARREPENTIMIENTO Y CONFESIN DEL PECADO
Mt 1:6 LA QUE FUE MUJER DE URIAS (BETSABE) EL ADULTERIO Y
HOMICIDIO COMETIDO POR DAVID. La historia est en 2 S 11-12
'Pequ contra Jehov Es la 1ra confesin y reconocimiento explcito de
pecado personal en la biblia, en 1S 12:13 cp. Sal 32 y 51
(5)- PECADORES: CONDENADOS
Mt 1:11-12 LA DEPORTACIN A BABILONIA POR LA IDOLATRIA
Jer 2:11 cambiar de Dios: Apostasa. Maldicin a Jeconas Jer 22:30.
* Meditar Cmo es que somos idolatras poniendo cualquier cosa por
encima de Dios? (cp Ex20:3-7); (Todos somos pecadores Ro 3:23)
Cul es el plan de salvacin que hallamos en la genealoga al
aplicarnos retrospectivamente las 5 menciones escandalosas?
4- Mt 1:17 Al hacer 3 grupos de 14 en la genealoga, indica que el
M_______ era parte del hbito de meditar en la palabra de Dios que
tenan los primeros cristianos. * Cmo descubrimos rastros en la
genealoga de Mateo de que los primeros cristianos eran llamados a
memorizar pasajes de las escrituras bblicas? (2Ti 3:14-17)
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5- Mt 1:18-25 Destaca la venida de D___ mismo en la persona de Jess:
POR EL NOMBRE 'JESS' Mt 1:21 = Sal 130:8 y su contexto.
POR EL NOMBRE 'EMANUEL' Mt 1:23 = Is 7:14 y su contexto: Is
9:6-7; 25:9; 40:9-10; 43:11; 45:21-22; 52:6)
*Por qu se llam Jess al Cristo y como enfatiza Mateo esa verdad?
6- Mt 2:1-12 Se ve como 'extranjeros paganos' (magos), se dejan guiar
y reconocen a Jess como "Rey" ms P____ que los religiosos judos y
dan obsequios que enfatizan la fe que tienen en el como El Cristo (oro,
incienso y mirra), le adoran y regresan con el favor de Dios. *Quines
reconocen a Cristo y se dejan guiar ms pronto los religiosos o los no
religiosos? (Mt 9:9; 18:3; 21:31; Lc 7:29; 15:1-2; Ap 3:15)
7- Mt 2:4-6, 13-23 Ensea como Jess se I_________ con:
Beln un pueblo insignificante de palestina Mt 2:4-6 = Mi 5:2
Israel (xodo y deportacin) Mt 2:14-15,17-18; Os 11:1; Jer 31:15
Moiss (infanticidio Ex 1:15-16,22; Dt 18:15,18 Hch 3:22-26)
Galilea una provincia menospreciada por los judos (Mt 2:22)
El prometido renuevo o retoo: Nazareno, que trae esperanza de
restauracin y bendicin celestial (Mt 2:23 = Is 11:1; Am 2:10-11)
* Con quienes se identifica Jess en Mateo 2?
8- Mt 3:1-3 Reitera la D_______ de Cristo y el llamamiento al
arrepentimiento (Is 40:3-5) con el relato del ministerio de Juan el
Bautista. * Cmo reitera Mateo la divinidad de Cristo y la necesidad
de arrepentimiento al mencionar a Juan el bautista?
9- Mt 3:4-12 Enfatiza la falsa C________ en apariencias o nacionalidad
juda y la supremaca de la fe por ser considerados hijos de Abraham
Dios podra hacer hijos hasta de piedras. (1P 2:5) * Quines son hijos
de Abraham herederos de la bendicin de Dios y que falsa confianza se
debe evitarse? (Jn 8:39; Ro 9:8; Ga 3:7,26-29)
10- Mt 3:13-17 Jess siendo I_________ de pecado, aun as por
cumplir la justicia de Dios se bautiz identificndose con los pecadores
arrepentidos y con fe (Mt 3:6), por eso, verdaderos judos, conforme
a la promesa y propsito de Dios, con el respaldo manifiesto del Padre,
Hijo y E.S. (Mt 28:19) * Cmo encajamos en la identificacin que
Jess hace al bautizarse? (Hch 17:30; He 11:6)
RESUMEN MATEO 1-3:
(1) Cristo la simiente prometida se abre paso a travs del tiempo trayendo la
bendicin prometida mediante Abraham, para todos los que tienen fe y se arrepienten
sin discriminacin de nacionalidades o apariencias, por en medio de una genealoga
sazonada de pecados con lecciones para todos los que son enseados por l. Siendo
l, Dios con nosotros Emanuel. (2) Nace entre la aceptacin de paganos y el rechazo
de religiosos y tiranos, se identifica: con el Mesas hijo de David que nacera en Beln
por las escrituras, con los desamparados, como Moiss en el infanticidio, con Israel
en el xodo y la deportacin, con Galilea una provincia menospreciada y con el
renuevo prometido (nazareno) (3) y con todos los pecadores que creen y se
arrepienten en el bautismo de Juan. Se presenta para dar inicio a la obra redentora
que significa su nombre: Jess (Jehov es el salvador), y cumplir la justicia de Dios
que solo l poda lograr. No se trata de una introduccin nicamente de Jess
presentado como El Cristo prometido, sino tambin por el modo como es
presentado, un desafo de la posicin que decidiremos tomar nosotros frente a l.
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IBBC - MINISTERIO POR LAS CASAS HECHOS 5:42
Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria
En Cristo de que somos herederos?
Ro 4:13 Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la
promesa de que sera heredero del mundo, sino por la justicia de la fe.
Mundo: ksmos
Disposicin u orden armnicos, y por ende, adorno, decoracin; de ello vino a denotar el
mundo, al universo, como aquello que ha sido divinamente dispuesto. El significado de
adorno solo aparece en 1Pe_3:3 (rv y vm); atavo (rvr y rvr77). En todos los otros
pasajes en que aparece esta palabra (186) se traduce como mundo. DICCIONARIO
EXPOSITIVO DE PALABRAS DEL NT VINE
Otros lugares donde se usa Ksmos (mundo) en el contexto inmediato del
NT y se refiere a todo lo creado: Mt 13:35; Jn 21:25; Hch 17:24; Ro 1:20
Ms textos sobre nuestra herencia en el contexto inmediato del NT:
Ro 8:17 Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios y coherederos
con Cristo, si es que padecemos juntamente con l, para que juntamente
con l seamos glorificados. (vea el contexto Ro 8:18-23)
Ro 8:32 El que no escatim ni a su propio Hijo, sino que lo entreg por
todos nosotros, cmo no nos dar tambin con l todas las cosas?
Ef 3:6 que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y
copartcipes de la promesa en Cristo Jess por medio del evangelio (segn el
v.5 Esto es parte del misterio que estaba siendo revelado por Dios
mediante los apstoles)
Heb 11:9 Por la fe habit como extranjero en la tierra prometida como en
tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la
misma promesa. (Los santos del AT tambin son coherederos de la misma
esperanza cristiana, cp. Ef 4:4)
2P 3:13 Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos
nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. (Heb 2:5-11)
Mt 5:3 Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino
de los cielos.
Mt 5:5 Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por
heredad.
Ap 2:28 y le dar la estrella de la maana. (al que venciere v26.)
1Co 2:9-10 Cosas que ojo no vio, ni odo oy, Ni han subido en corazn de
hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos
las revel a nosotros por el Espritu; porque el Espritu todo lo escudria,
aun lo profundo de Dios. (Ro 2:6-10)
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GLOSARIO DE TERMINOS EN Mt 1-3
Griego, hebreo y comentarios de Filologa
Abraham
Abraham (Ibrahim) (en hebreo: , Avraham; en rabe , Ibrhm), originalmente Abram, de
ab (padre) y ram (alto, excelso), por lo que su significado era "el Padre (Dios) es excelso".
La forma original y apropiada de este nombre parece ser "Abram" o "Abiram", con el significado, "mi
Padre [o mi Dios] es exaltado". La forma "Abraham" no tiene sentido en hebreo, y es probablemente
slo una variacin grfica de "Abram", siendo la h simplemente una letra, indicando una vocal
precedente, a; pero la tradicin popular lo explica como "padre de una multitud" (ab hamon), dado
como un nuevo nombre con ocasin de un giro en la carrera del patriarca (Gnesis xvii 5). El nombre
es personal, no tribal; aparece como un nombre personal en Babilonia en el tiempo de Apil-Sin
(alrededor de 2320 aC, Meissner, "Beitrge zum Altbabylonischen Privatrecht", No. 111), y no se
emplea en el Antiguo Testamento en un sentido tnico (por ejemplo, no se emplea as en Miqueas,
vi.20, ni en Isa. xli, 8). (Enciclopedia Judia)
( Abrajam) Contraccin de ab (padre) y una raz que no es usual (probablemente significa ser
muy poblado); padre de multitud; nombre posterior de Abram. (Diccionario Strong)
Segn Gn 17:5 este nombre sera la fusin de las siguientes palabras:
( padre), ( excelso) y ( multitud). (Diccionario Chvez)
Proviene del hebreo ( Avraham) y significa "padre del pueblo" o "padre de las multitudes". Su
forma original era Abram,
. Sin embargo -segn la Biblia-, Yahv le llam Abraham, "padre de multitudes" (ab-hamn), por lo que
Abraham sera una sntesis entre ab-ram y ab-hamn. Sin embargo hay que tener en cuenta que la
promesa para ese "padre excelso" (abram), consiste en hacerlo padre de multitudes. El medio para ello
es darle una descendencia; por ello, necesita un vientre y la palabra hebrea es rehem. Queda pues,
literalmente como "Padre del vientre", en cuanto, quien no poda tener hijos ahora tendr multitudes.
(Wikipedia)
hijo de Abraham.
Esta frase es usada por los judos segn la carne para designar a cualquier persona que descienda del
linaje de Abraham. Sin embargo, Jess y los primeros cristianos en el NT la aplican a aquellos que
tienen la fe de Abraham, relacionada con creen en Cristo quien es la prometida simiente de Abraham
que traera bendicin a todas las naciones de la tierra, incluso excluyendo a los del linaje natural si es
que no tienen fe en El. Juan el bautista les llama generacin de vboras, el apstol Pablo en Romanos
dice que no todos los judos lo son en realidad si carecen de dicha fe y en Apocalipsis Jess registra en
un mensaje a la iglesia de . Que no lo son sino que son sinagoga de satans. Esto sin embargo Pablo
indica en Romanos que esto no quiere decir que Dios haya rechazado a Israel segn la carne ya que el
mismo es judo, sino que les ha ocurrido un adormecimiento en parte y de ese modo a lo largo del
tiempo son pocos judos naturales en comparacin con los gentiles los que siguen a Jess pero
finalmente ambos conforman ese Israel que ser salvo. Jn 8:31 Dijo entonces Jess a los judos que
haban credo en l: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos;
Adoracin
Arrepentimiento
Bautismo
Beln
Cristo / Mesas
David
Deportacin
Emanuel
Espritu Santo
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Fariseos
Galilea
Gracia
Generacin de vboras
Herodes
Hijo de Dios
Jess y Jesucristo
Jos (marido de Mara)
Juan el Bautista
Justicia
Magos
Mara (desposada)
Misericordia
Nazaret / Nazareno
Piedras
Primognito
Redencin
Saduceos
Virgen
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Los 10 Puntos en el cuerpo de Mateo 1/5 (4-7)
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CLASE #2
Mateo 16-28
Jess Es El Cristo
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I- 10 min.
Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
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Gnero: Himno bblico
Lamentaciones 3:22-26
Grande es tu fidelidad.
Mi porcin es Jehov,
dijo mi alma;
por tanto, en l esperar.
Bueno es Jehov
a los que en l esperan,
al alma que le busca.
En silencio
la salvacin de Jehov.
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CLASE #3
Marcos 1-16
Jess Es El Cristo
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I- 10 min.
Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
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Gnero: Salmo bblico
Salmo 117
Alabad a Jehov,
Naciones todas;
Pueblos todos, alabadle.
Porque ha engrandecido
sobre nosotros su misericordia,
Y la fidelidad de Jehov
es para siempre. Aleluya.
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CLASE #4
Lucas 1-11
Jess Es El Cristo
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I- 10 min.
Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
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Gnero: Salmo bblico
Isaas 12:4-6
Cantad a Jehov,
aclamad su nombre (bis 4)
Regocjate y canta,
oh moradora de Sion; (bis 4)
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CLASE #5
Lucas 12-24
Jess Es El Cristo
32
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I- 10 min.
Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
33
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Gnero: Salmo bblico
Salmo 133
Es como el buen
leo sobre la cabeza,
El cual desciende sobre la barba,
La barba de Aarn,
Y baja hasta el borde de sus vestiduras;
Como el roco de Hermn,
Que desciende sobre los montes de Sion;
(Coro)
Porque all enva Jehov
bendicin, Y vida eterna.
(Porque all enva Jehov
bendicin).
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CLASE #6
Juan 1-10
Jess Es El Cristo
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I- 10 min.
Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
36
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Gnero: Salmo bblico
Salmo 1
Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos,
Ni estuvo en camino de pecadores,
Ni en silla de escarnecedores se ha sentado;
Sino que en la ley de Jehov est su delicia,
Y en su ley medita de da y de noche.
(Coro)
Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas,
Que da su fruto en su tiempo,
Y su hoja no cae;
Y todo lo que hace, prosperar
(Y todo lo que hace, prosperar).
(Coro)
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CLASE #7
Juan 11-21
Jess Es El Cristo
38
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I- 10 min.
Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
39
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Gnero: Salmo bblico
Salmo 121
Jehov es tu guardador;
Jehov es tu sombra a tu mano derecha.
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CLASE #8
Hechos 1-14
Jess Su Cuerpo:
La Iglesia Cristiana
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I- 10 min.
Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
42
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Gnero: Salmo bblico
Salmo 24
43
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CLASE #9
Hechos 15-28
Jess Su Cuerpo:
La Iglesia Cristiana
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I- 10 min.
Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
45
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Gnero: Salmo bblico
Salmo 47
(Coro)
Subi Dios con jbilo,
Jehov con sonido de trompeta.
Cantad a Dios, cantad;
Cantad a nuestro Rey, cantad;
Porque Dios es el Rey de toda la tierra; Cantad con inteligencia (bis 2)
(Coro bis 1)
(Cantad con inteligencia).
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CLASE #10
Cartas Paulinas
Romanos - Filemn
Fe y Vida Cristiana
47
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I- 10 min.
Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
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Gnero: Salmo bblico
Salmo 46
Dios es nuestro amparo y fortaleza,
Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones.
Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida,
Y se traspasen los montes al corazn del mar; (bis 2)
Aunque bramen y se turben sus aguas,
Y tiemblen los montes a causa de su braveza.
Del ro sus corrientes alegran la ciudad de Dios,
El santuario de las moradas del Altsimo. (bis 2)
Dios est en medio de ella; no ser conmovida.
Dios la ayudar al clarear la maana.
Bramaron las naciones, titubearon los reinos;
Dio l su voz, se derriti la tierra. (bis 2)
Jehov de los ejrcitos est con nosotros;
Nuestro refugio es el Dios de Jacob. (bis 2)
Venid, ved las obras de Jehov,
Que ha puesto asolamientos en la tierra.
Que hace cesar las guerras hasta los fines de la tierra.
Que quiebra el arco, corta la lanza,
Y quema los carros en el fuego. (bis 2)
Estad quietos, y conoced que yo soy Dios;
Ser exaltado entre las naciones;
enaltecido ser en la tierra. (bis 2)
Jehov de los ejrcitos est con nosotros;
Nuestro refugio es el Dios de Jacob. (bis 2)
(Nuestro refugio es el Dios de Jacob).
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CLASE #11
Cartas Universales
Hebreos - Judas
Fe y Vida Cristiana
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Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
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Gnero: Salmo bblico
Salmo 97
Jehov reina; regocjese la tierra,
Algrense las muchas costas. (bis 2)
Nubes y oscuridad alrededor de l;
Justicia y juicio son el cimiento de su trono.
Fuego ir delante de l, Y abrasar a sus enemigos alrededor.
Sus relmpagos alumbraron el mundo;
La tierra vio y se estremeci. (bis 2)
Los montes se derritieron como cera
delante de Jehov (bis 2)
Delante del Seor de toda la tierra.
Los montes se derritieron como cera.
Los cielos anunciaron su justicia,
Y todos los pueblos vieron su gloria.
Avergncense todos los que sirven
a las imgenes, (a las imgenes) de talla,
Los que se gloran en los dolos.
Pstrense a l todos los dioses.
Oy Sion, y se alegr; Y las hijas de Jud,
Oh Jehov, se gozaron por tus juicios.
Porque t, Jehov, eres excelso
sobre toda la tierra; (bis 2)
Eres muy exaltado sobre todos los dioses.
Los que amis a Jehov, aborreced el mal;
El guarda las almas de sus santos;
De mano de los impos los libra.
Luz est sembrada para el justo,
Y alegra para los rectos de corazn.
Alegraos, justos, en Jehov,
Y alabad la memoria, (la memoria) de su santidad. (bis 2)
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CLASE #12
Apocalipsis
El Futuro
La Esperanza Cristiana
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Introduccin Devocional:
Cantar con la biblia
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Gnero: Cantico espiritual bblico (popurr)
y te adorarn, (bis 2)
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