Albert Einstein - Lettres Maurice Solovine.

07.05.1952.

(...) No que concerne questo epistemolgica, voc me compreendeu radicalmente mal.

Eu provavelmente me exprimi mal. Eu vejo as coisas, esquematicamente, da seguinte forma:

A: Sistemas de Axiomas.
S: Proposies Deduzidas.
E: Variedade das Experincias Imediatas.

(1) As E (experincias imediatas) nos so dadas.

(2) A so os axiomas, de onde ns tiramos as concluses.
Psicologicamente os A se repousam sobre as E. Mas no existe nenhum caminho
lgico conduzindo das E aos A, mas somente uma conexo intuitiva (psicolgica), que
sempre at a nova ordem.
(3) A partir dos A, so deduzidos por via lgica as afirmaes particulares S, que podem
pretender a ser exatas.
(4) Os S so colocados em relao com as E (verificao pela experincia). Este
procedimento, a ser visto de perto, pertence igualmente esfera da extra-lgica
(intuitiva), porque a relao entre as noes apresentadas em S e as experincias
imediatas E no so de natureza lgica.
Mas essa relao entre os S e as E, (pragmaticamente) muito menos incerta que a
relao entre as A e as E. (Por exemplo, a noo cachorro e as experincias imediatas
correspondentes.) Se uma tal correspondncia no pudesse ser obtida com uma grande
segurana (bem que ela no seja logicamente mantida), a maquinaria lgica seria sem
nenhum valor para a compreenso da realidade (exemplo, a teologia).
A quinta-essncia de tudo isso a conexo eternamente problemtica entre o mundo
das idias e aquele que pode ser experimentado (experincias imediatas dos sentidos).
O trabalho para o volume jubileu de de Broglie ser traduzido em francs pelos
colegas de l. Mas o contedo ser para as pessoas uma heresia da pior espcie. Eu s posso
lhe enviar quando ele estiver impresso.
Ns estamos muito bem. Mas minha capacidade de trabalho j diminuiu
sensivelmente. Mas isso tambm tem seu lado bom.
De todo corao.

A. E.