Em "Ofcio do Mestre", Miguel Arroyo pretende abrir um dilogo franco com

professores sobre professores. Propondo reflexes, o autor traz o magistrio para o

centro do movimento de renovao pedaggica. Sua inteno a de desfazer um
imaginrio social que minimiza o papel do mestre. um trabalho rduo, uma vez que o
prprio professor tem uma imagem confusa de si mesmo e de sua funo. A proposta
do autor a de discutir sobre a reconstruo do perfil do mestre, paralelamente, ao
trabalho de configurao da categoria do magistrio, como uma classe definida em
seu perfil profissional. Este processo implica em uma luta rdua e lenta, o que vem
sendo realizado atravs de dcadas. Ao longo dos anos, a busca de significado de seu
ofcio, obrigou o mestre a se engajar nos movimentos sociais e polticos de sua poca,
tentando explic-los para ento poder entender o seu prprio papel como educador. A
concluso que a compreenso do seu ofcio se confunde com a sua compreenso,
enquanto sujeito participante e politizado, engajado na sociedade.
Vem se percebendo, ao longo das ltimas dcadas, uma preocupao comum entre
os professores. Preocupao para dominar saberes, para melhor se qualificar, para
adequar sua funo social aos novos tempos, novos conhecimentos e novas
tecnologias. Nem por isso eles vm conseguindo um maior reconhecimento social. H,
sem dvida, algo mais profundo na questo: uma reflexo sobre o sentido social de
sua condio de mestre. Esta deve ser a maior preocupao. Este o caminho para a
busca da identidade social e reconhecimento profissional. Uma tentativa de formar um
perfil ou uma cultura no se consegue somando conhecimentos ou especializaes,
mas antes de tudo, se consegue formando uma conscincia de classe , definindo
papis e se preparando para atuar em seu tempo e espao.
Muitos congressos e encontros de educao tentam discutir a questo do "Quem o
Professor", mas se perdem em discusses tecnicistas, de contedo, de currculos. O
ideal seria promover encontros que dessem oportunidade de se verificar o quanto se
, o quanto se foi e o quanto se deseja ser gente e, conseqentemente, professores. A
busca da identidade social est na busca de si prprio, na busca da histria de cada
um.
Evidentemente, a funo de professor no se limita em ser bom, carinhoso ou at
mesmo competente. preciso pensar nele prprio como um eterno aprendiz em busca
de aprimoramento constante (neste instante a situao do mestre a mesma de
qualquer profissional em tempos de forte competio).
Ser educador um modo de ser, um dever ser. Ele deve cuidar de seu percurso de
vida, ser pedagogo de si mesmo. Manter uma conversa permanente consigo sobre
sua formao. A valorizao social depende, antes de tudo, da auto-valorizao.
H de se reconhecer que as condies precrias de trabalho, os baixos salrios, a
falta de estabilidade, a condio de aulista, o fraco ambiente cultural das escolas,
no apenas limitam a qualidade da docncia, como impossibilitam uma auto-formao.
As escolas devem se tornar mais humanas.
As condies que impedem ou permitem a aprendizagem humanizadora so materiais, mas
tambm so de estrutura, de organizao. O clima escolar burocrtico, normatizado, a
organizao graduada e disciplinar levam o professor apenas a representar o seu papel de
transmissor de conhecimentos. Neste tipo de organizao se nega a possibilidade de se dar um