DO ORIENTE AO OCIDENTE UM BREVE RELATO DA HISTRIA,

PROSPERIDADE E DESAFIOS DA MAONARIA MODERNA

Por Glauber Nbrega da Silva

A maonaria pode ser definida como uma Instituio educativa, filantrpica e filosfica que tem por
objetivo o aperfeioamento moral, social e intelectual do Homem por meio do culto inflexvel do Dever, da
Beneficncia e da investigao Verdade. , antes de tudo, uma instituio com grande participao na
histria recente da humanidade mas, como qualquer instituio, enfrenta momentos de crise em que deve
refletir sobre o seu papel. Este artigo faz um rpido release sobre o passado recente e o presente da
irmandade, descreve como a maonaria influencia na prosperidade nas naes e como a globalizao a
vem afetando no presente. Ao fim, elaboram-se alguns questionamentos objetivando fomentar a discurso
entre os maons.

1. O QUE A MAONARIA
Certa vez, Aristteles, o filosofo grego, proferiu que a sabedoria comea pela compreenso de si
mesmo. Desse modo, para avaliar a maonaria e suas tendncias necessrio conhec-la.

A Maonaria tida por muitos como a maior das sociedades secretas, todavia, o termo secreto nos
remete a invisibilidade o que no corresponde a
realidade, pois todos j ouviram falar dela, inclusive
quanto ao poder de sua influncia sobre os povos e
naes. Mas se as lojas so to conhecidas, com
endereos fixos e CNPJ, o porqu do termo
secreto?

A histria nos mostra que a Ordem dos

Construtores j foi secreta e permaneceu escondida
por muito tempo, apresentando-se a sociedade de
forma evidente a partir do sculo XVIII, como ser
visto mais adiante nesse artigo. A verdade que a
maonaria uma instituio com alguns segredos
restritos a seus membros.

Tais mistrios so responsveis por parte de

seu legado histrico e de sua notoriedade atual,
afinal, somos curiosos e todo segredo clama por ser
revelado, ainda quer parcialmente. Entretanto, a
maonaria no se resume a segredos, mas a
atitudes que podem ou no ser bem quistas,
Figura 1 - Capa de umas das muitas publicaes
populares sobre Maonaria
dependendo da sociedade e do momento poltico

1
em que se encontra, com vrios exemplos em passado recente.

Inicialmente preciso dizer que a maior parte das informaes compartilhadas pela por maons e
no-maons no corresponde inteiramente a verdade, e por vrios motivos: Quem no pertence a
irmandade no possui a viso de dentro, e acaba por se perder em boatos, livros e suposies; Nem todos
os maons conhecem a sua instituio, porque no basta ser iniciado ou e participar das suas reunies
para descobrir todos os seus objetivos, regras e mistrios; preciso dedicao e responsabilidade para se
obter conhecimento e para ver a luz. Contudo, para o alvio de todos, uma verdade por ser dita sem
qualquer receio: A Maonaria j no secreta h muito tempo.

No existe um consenso, nem entre os

maons, sobre a sua origem. O certo que a
maonaria sofreu influncia de civilizaes antigas
como as dos egpcios, macednios, persas,
babilnios, gregos e rabes dentre outras,
adotando sempre o melhor de cada, o que inclui o
misticismo e conceitos sobre Deus, alma e moral.

A sua fundao oficial ocorreu a partir da

construo da 1 Grande Loja de Londres e
Westminster no ano de 1717. Sua rpida expanso
chamou a ateno de muitos estudiosos e no
faltam relatos sobre sua influncia na histria
mundial proporcionados pelo uso do conhecimento
dos mistrios e segredos pertencentes quela
ordem. Sua existncia contempornea dividida
em duas fases: a operativa e a especulativa.

A fase operativa caracteriza-se pela

construo de grandes catedrais e monumentos
Figura 2 Outra publicao com as revelaes sobre a
com suas tcnicas permanecendo em segredo e Maonaria
transmitidas em coligaes pedreiros livres. Com o
tempo, o acmulo de riquezas e a forte influncia politica fez com que as corporaes aceitassem nobres
e grandes personagens locais, dando-se incio a fase especulativa, existente at os dias de hoje.

E mesmo que no seja ostensivamente anunciado, existem lojas manicas importantes em

praticamente todas as grandes cidades do mundo. A populao local, no maons ou profanos como so
conhecidos os no iniciados na ordem, at sabe onde elas ficam mas no possuem a menor ideia do que
ocorre em seu interior, assim a imaginao alimenta especulaes, teorias conspiratrias, livros e grandes
produes cinematogrficas. Uma rpida pesquisa no Google sobre o termo maonaria no momento que
escrevo essas linhas rendeu mais de 3.000.000 (trs milhes de resultados). Outra pesquisa realizada, a

2
 ttulo de comparao, sobre operao lava
jato, maior fora tarefa contra corrupo e
epicentro da crise poltica do pas, rendeu
apenas a metade desse nmero.

1.1. Agremiao, fraternidade e

irmandade
Vamos tecer alguns comentrios para
situar o leitor que ao que difere a maonaria de
outros grupos. Inicialmente sobre a forma de
reunio de seus membros. Existem vrias
formas de reunio entre pessoas, dentre as
quais destacamos as agremiaes,
fraternidades e irmandades. Esses conceitos
devem ser bem definidos para situar o leitor
Figura 3 Cartaz da Campanha da Fraternidade 2017 quanto os tipos de relacionamentos existentes
na maonaria.

A agremiao nada mais do que a denominao de pessoas reunidas. Agremiaes existem em

todos os lugares a escalas como em uma sala de aula, partido poltico e numa torcida de futebol. Existem
benefcios mtuos nessas reunies que podem ser o compartilhamento de valores, segurana e tantos
outros.

A fraternidade difere da agremiao por causa do parentesco e sentimento de amor ao prximo.

Ocorrem normalmente com parentes, em
sua maior parte irmos ou pessoas de
um mesmo grupo social. Maonaria

A irmandade vem de irmos

configurada como uma fraternidade com
Irmandade
objetivos de carter social ou religioso,
com regras bem definidas de
funcionamento. Os irmos esto em
famlia e possuem mais liberdade e
Fraternidade
confiana quando comparamos a outros
tipos de associaes.
Agremiao
Todo maom, aps a sua
iniciao, tratado como um irmo,
como parte de uma famlia ao qual deve Figura 4 Comparao entre o nvel de comprometimento entre
zelar pela unio e bem estar de todos. agremiao, fraternidade, irmandade e Maonaria

3
 No toa que a reunio entre irmos e
evocada a cada inicio de sesso. Claro, existem
Crena
bons e maus irmos como em qualquer famlia.

Conhecimento 1.2. A Diferena entre verdade e

conhecimento
Tambm necessrio ter uma definio
Verdade muito clara do que conhecimento para darmos
continuidade ao presente artigo. Conforme
Figura 5 - Relacionamento entre verdade, crena e descrito por Gettier, filosofo norte americano
conhecimento nascido em 1927, o conhecimento pode ser
descrito como uma crena verdadeira e
justificada. Isso significa que um indivduo pode possuir uma crena que ser verdadeira ou falsa com
base nas evidncias que lhe do suporte.

Nesse contexto, necessrio primeiro acreditar e depois exigir provas que comprove a crena.
Somente assim o ciclo se fecha e o conhecimento absorvido. Por outro lado, a teoria cria mais trs
situaes: (1) No acreditar em algo, mesmo que existam evidncias; (2) Acreditar em algo, mesmo que
no existam evidncias e; (3) No acreditar em algo, mesmo que no existam evidncias. Se
convertermos as premissas numa tabela verdade encontraremos as relaes do tipo E, representado por
e ou ^.

Tabela 1- Tabela verdade para relaes aditivas

A e B
V V V
V F F
F F V
F F F

De acordo com a tabela verdade, o conhecimento s poder ser atingido ao se [acreditar e algo] e
[existir evidncia]. Na prtica, podemos afirmar que s existe uma verdade mas infinitas inverdades, o que
criam um terreno muito frtil para os grandes males da humanidade.

A realidade que as reunies ou sesses em loja no diferem muito de reunies em clubes para a
maior parte dos maons que no creem e que no buscam evidncias. Para eles, o que acaba por gerar
frustao ao longo do tempo.

No por acaso, encontramos falsos mestres maons que descrevem o segredo como uma
grande mentira. Tambm, no por acaso, encontramos verdadeiros mestres maons que sequer foram
iniciados nos augustos mistrios da ordem. Mas afinal de contas, porque tantos querem entrar para a
Maonaria? Quantos que esto em seu seio conhecem seus objetivos e o real sentido de sua doutrina? E
como a instituio vem se comportando nesses dois ltimos sculos?
4
 1.3. Definies dos elementos essenciais da Maonaria
Parte da fascinao e do desejo de fazer parte da maonaria vem do ideal de irmandade, da
aceitao, segurana e compromisso. Tambm surge da leitura de milhares de listas com o nome de
maons ilustres em posies nobres, de presidentes, militares e intelectuais a msicos e astronautas.

No toa que a populao acredita, de uma forma geral, que entrar na fraternidade lhe trar
reconhecimento e fortuna, custe o que custar. Todavia, muitos maons ditos ricos ou famosos j eram
ricos e famosos antes de serem iniciados. A verdadeira fortuna do maom vem da riqueza do carter, do
senso de responsabilidade e julgamento apurados. Essas qualidades fazem com que ele adquira destaque
no seio de sua comunidade mas no so benquistas por todas. Tal constatao faz com que muitos
nefitos (novos maons) desistam da fraternidade ou passem a encar-la apenas como um encontro
recreativo com frequncia semanal ou quinzenal. Uma triste realidade cada vez mais comum na
atualidade. Por esse motivo, precisamos frisar que a lista possui, na maior parte das vezes, personagens
histricos que h muito no caminham entre ns, e os que ainda caminham no devem ser revelados
conforme normas da irmandade. O verdadeiro maom no possui qualquer vaidade em ostentar sua
condio para a sociedade.

Partindo desses pressupostos, pode-

se afirmar que o verdadeiro maom s pode
ser forjado em condies especiais,
dificilmente encontrada em outras
associaes. Dessas condies surge o
Figura 6 Uma das milhares de ilustraes sobre maons conhecimento manico, base para
emritos
compreenso de seus segredos. Esse
conhecimento composto por trs elementos indissociveis: Os encontros em loja; A doutrina manica;
E o Desejo individual e coletivo pelo aperfeioamento moral e espiritual.

As lojas foram concebidas como locais especialmente adornados destinados ao encontro,

aprendizagem e transmisso da doutrina manica. So mais de 5.000 lojas e de trs milhes de
membros espalhados por mais de de todos
os pases do mundo. Suas dimenses e
configuraes so especficas e desenhadas
de tal modo que o local faa parte dos estudos
necessrios elevao de graus de
conhecimento na fraternidade. As lojas
tambm possuem organizao caracterstica,
possuindo mestres guias, ou luzes, guardas e
oficiais que se encarregam de zelar pelo seu
correto funcionamento.
Figura 7 - Exemplo de salo de loja Manica

5
 Ento existem procedimentos
rgidos a serem seguidos? Sim, cada um
dos quais concebidos e aperfeioados ao
longo da existncia da maonaria como
uma ferramenta auxiliar a transmitir parte
da doutrina a seus membros.

A Doutrina Manica busca o

aperfeioamento individual, moral e
espiritual. As virtudes individuais de cada
maom so potencializadas enquanto os
defeitos erradicados para se atingir a
perfeio. O lema interno da ordem pode
ser muito bem representado pela afirmativa
Figura 8 Quadro retratando a Justia Social, luta pela liberdade
levantar templos virtude e cavar
e igualdade entre os homens. Fonte: Arquivo Pblico
masmorras aos vcios, to frequentemente ecoada durante suas sesses. Enquanto objetivo geral,
orginalmente a maonaria buscava fomentar o desenvolvimento atravs do aperfeioamento moral e
tcnico da sociedade. Os maons, digo, os verdadeiros maons, buscam criar uma sociedade mais justa,
tolerante e prspera com mais oportunidades para todos.

A confluncia desses trs elementos formaria a real maonaria. E a ausncia de qualquer destes
impediria absoro do verdadeiro conhecimento manico. Assim, as partes tornam-se insuficientes para
representar o todo.

Esse segredo, to pesquisado por

curiosos, s pode ser descoberto de
forma ntima e pessoal, atravs do
verdadeiro aperfeioamento, construdo
ao longo de sua vida manica. Dessa
forma, s quem encontrar a verdadeira
Encontros em Loja
luz poder atingir a conscincia
necessria e atingir a revelao proposta
pelos antigos.
Conhecimento
macnico Torna-se irnico que o maior
objeto de curiosidade dos profanos no
pode ser transmitido uma vez que se

Doutrina Manica
Desejo de integra a prpria histria de vida e aos
aperfeioamento
traos de personalidade de quem o

Figura 9 Elementos do conhecimento Manico

6
detm. Nesse contexto, a maonaria no uma doutrina, um estilo de vida.

1.4. Liga Antimaonaria

A maonaria desperta tanta ateno que no possvel falar dela sem citar a antimaonaria ou liga
antimanica: Um movimento internacional formado por diversas personalidades, inclusive por ex-maons,
contra a ordem. Parte dela surgiu da tentativa de degradao e desmantelamento, notadamente quando
da ascenso de sua influncia e aumento de prestgio. Dentre as supostas alegaes que justificam a
antimaonaria esto teorias da conspirao de todo tipo, supostos pactos com demnios e obteno de
fama e fortuna de seus membros.

A imaginao tambm propicia um terreno frtil para o exagero e para a ambio. No so poucos
os que conseguem fazer parte da irmandade objetivando fortuna ou fama. Esse tipo de comportamento
combatido pelos maons, motivos pelo qual so realizadas entrevistas e pesquisas sociais sobre os
candidatos a futuros irmos.

A falta de conhecimento gera o engano e a mentira e esses no se sustentam por muito tempo, da
a origem da maior parte de ex-maons no movimento antimanico.

Figura 10 Fluxograma com supostas ligaes da maonaria e os Illuminatis. Fonte: pinterest.com

7
 Caso o leitor queira se aprofundar neste tema, sugiro a leito do texto Maonaria e antimaonaria:
uma anlise da Histria secreta do Brasil de Gustavo Barroso com sua locao descrita na bibliografia.

1.5. Cronologia manica recente

A cronologia ser abordada a partir da fundao da Grande Loja de Londres, rgo mximo da
maonaria, existente at os dias de hoje como forma de situar o leitor quanto a sua importncia para o
mundo.

A Grande Loja de Londres, ou

simplesmente Grande Loja, foi formada
no ano de 1717. Sua criao ocorreu
pela unio de quatro das doze
preexistentes naquela cidade.
Documentos declaram que naquele
perodo s existiam o grau de aprendiz
e de companheiro. O primeiro ano de
funcionamento foi dedicado
elaborao de uma constituio
manica, fato concretizado em 1718.

No ano de 1720 todos os

manuscritos manicos foram
queimados para evitar que cassem em
mo de profanas. Nesse mesmo ano
foram registrados os ltimos casos da
Peste Europeia com estimativa de
100.000 mortos.

Em 1721 h o primeiro registro

de uma iniciao na nova maonaria. A
maonaria se expande para a Frana.

Figura 11 Capa de livro do sculo XVIII com os mistrios da

No ano de 1722 h uma
maonaria
tentativa de restaurar a dinastia dos
Stuarts, destituda do poder em 1714. Os Stuarts permaneceram no poder por mais de 100 anos, perodo
de grandes conflitos civis e instabilidade politica no Reino Unido.

A partir de 1724 surgiram novas lojas na ustria, Alemanha, Estados Unidos e Irlanda. realizada
a primeira publicao oficial de um manuscrito com a histria secreta da Maonaria. Em 1726 fundada a
primeira loja da Esccia.

8
 No ano seguinte, em 1727, o grau de mestre descrito pela primeira vez. Os graus de aprendiz,
companheiro e mestre permanecem at os dias atuais.

Em 1728 fundada a primeira loja fora de continente europeu, a de Calcut na ndia, colnia
inglesa poca. A segunda loja fora do continente europeu foi fundada no ano seguinte, em Gibraltar, no
extremo sul da pennsula Ibrica.

No ano de 1729 h o primeiro registro de impresso de um livro com os segredos da maonaria. O

livro foi escrito por um Ingls que entrou na loja exclusivamente com esse propsito. Nesse mesmo ano
registrada a iniciao de 1 maom nos Estados Unidos da Amrica.

Em 1931 fundada a primeira loja da Itlia. Em 1732, Luiz XV, filho do Rei Sol, publica a primeira
lei proibindo associaes manicas que buscava aumentar o seu poder e evitar reunies conspiratrias
para a sua derrubada.

No ano de 1736 fundada a primeira loja de

Portugal. Holanda e Prssia probem qualquer tipo
de trabalho manico em seus territrios.

A religio citada pela primeira vez aps a

reviso da nova constituio manica no ano de
1738, proibindo ateus e sem religio de
ingressarem na ordem. No mesmo ano publicada
a 1 bula papal condenando a maonaria pelos
seus segredos. A Maonaria proibida na Sua,
Espanha e Sucia.

Em 1739 os maons foram intimados pelo

Papa a pena de morte e confisco de seus bens. A
Figura 12 - Olho que tudo v - Smbolo atribudo aos
Itlia probe a maonaria em seu territrio.
Illuminati e a Maonaria

Em 1743 a maonaria foi proibida em Portugal e fundada a primeira loja da Dinamarca. A Turquia
probe, no ano de 1748, qualquer manifestao manica. No ano de 1760 a Grande Loja da Inglaterra
adota a Bblia Catlica como seu livro da lei.

No ano de 1762 o Governo da Rssia, comandado pelo Czar Pedro III, passa a apoiar a
maonaria. E em 1767 fundada a primeira loja da China, possesso inglesa poca.

No ano de 1771 impresso o primeiro ritual manico com objetivo de organizar as atividades em
Loja. Nesse mesmo ano criado o Rito Iluminados da Baviera, descrito por muitos tericos da conspirao
como a origem de uma ordem chamada de os Illuminatti.

9
 No ano de 1775 a
Grande Loja de Londres
transferida para o n 60 da
Great Queen Street onde
permanece at os dias de
hoje. O Freemason's Hall
reconhecido como o
primeiro Templo manico
construdo como tal.

No ano de 1784
fundada a 1 loja da
Figura 13 Charge antimanica publicada em jornal ingls no ano sculo XIX
Turquia. A ordem dos os
Illuminati proibida da Baviera. Boston funda a primeira loja exclusiva para negros.

Em 1789 eclode a revoluo francesa e todas as lojas so fechadas. Vrios maons migram para
Nova York.

Francisco de Miranda cria 1797 uma loja para doutrinar maons com objetivo de fomentar a
independncias das colnias espanholas no novo mundo.

Em 1798 fundada a 1 loja da Blgica e o Parlamento Ingls declara ilegal todas as sociedades
secretas a exceo da maonaria que deve enviar uma lista anual com todos os seus membros. Vrias
lojas so criadas nesse perodo, inclusive no Brasil, contudo, atuavam de forma clandestina ou sem utilizar
a denominao de maonaria, o que gera vrias discurses entre historiadores.

Entre 1801 e 1809 so proibidas reunies manicas na ustria e a Finlndia. Entre 1814 e 1815
todas as sociedades secretas so proibidas na Baviera e na Itlia, exceo da maonaria a exemplo da
Inglaterra. A Grande Loja da Inglaterra publica uma nova constituio obrigando todos os maons a
possuir religio e acreditar em Deus. Iniciam-se vrias discurses internas sobre intolerncia religiosa. Em
1818 a vez de Portugal proibir sociedades secretas que podiam conspirar contra o seu governo. Em
1822 fundada a 1 loja oficial do Brasil. Nesse mesmo a maonaria proibida na Rssia por influncia da
Igreja Ortodoxa.

No ao de 1866 fundada a 1 loja no territrio do Japo que poca possua estreitos laos com a
Inglaterra. No mesmo ano fundada a Loja do Canad.

Em 1868 fundada a 1 loja de Israel, Hungria, Mxico e Indonsia, concesso francesa poca.
Nos anos seguintes so fundadas as lojas do Paraguai, Costa Rica, Guatemala, Chile, Panam e Bolvia.

Em 1890 so fundadas as lojas da Nova Zelndia e Tasmnia seguida pela Nicargua.

10
 A partir de 1911 realizado o 1 Congresso Internacional Manico e so fundadas as lojas do
Panam, El Salvador, Filipinas.

Figura 14 Distribuio de maons no mundo. Fonte: Wikipdia

Com a ecloso da 1 Grande Guerra so sessadas as relaes com as lojas Alems. Vrias lojas
so extintas aps a revoluo comunista, dentre as quais as da Hungria e Rssia. Para os comunistas, a
maonaria seria uma porta de entrada para a infiltrao de pessoas contra o novo regime. Ataque
semelhante ocorreria em 1938 quando o partido nazista laou um manifesto contra a Maonaria. Lojas
manicas foram dissolvidas na Alemanha e Prssia. Aps a Guerra, a maonaria volta a se expandir e
criar novas lojas.

A partir da dcada de 1970 o Isl aceita a maonaria, e a Igreja Catlica revoga suas bulas com a
condio que a maonaria no conspire contra ela.

Como o leitor pode perceber, notria a trajetria da Maonaria na histria, ora idolatrada, ora
odiada. A ordem passou por vrias reviravoltas, contribui para o desenvolvimento de pases e atuou para o
fim de regimes polticos. Todos esses fatos histricos so relevantes para auxiliar nas anlises que sero
realizadas a seguir. O grande foco? O impacto da maonaria nos pases que a adotaram nos ltimos dois
sculos

2. EVIDNCIAS DO IMPACTO DA MAONARIA NOS LTIMOS DOIS SCULOS

Passaremos a realizar a pesquisa para comprovar ou rejeitar a tese que a maonaria possui
influncia sobre eventos mundiais. Para isso compilou-se um banco de dados a partir da pesquisa de

11
fontes de dados oficiais tais como as list of lodge (lista de lojas, em traduo livre) publicadas pela
maonaria com as informaes bsicas sobre as lojas e quantidade de integrantes afiliados. Alm disso,
foram realizadas pesquisas sobre a data de fundao das primeiras lojas de cada pas, economia e
religio a fim de verificar se havia alguma influncia destas sobre a ordem num total de 59 (cinquenta e
nove) pases pesquisados.

2.1. Parmetros analisados

Adotou-se algoritmos para identificao do coeficiente de Spearman, criado pelo Psiclogo e
estatstico ingls Charles Spearman, uma medida de correlao de dependncia entre duas variveis. O
coeficiente varia de -1 at 0 e de 0 at 1, com variao perfeita negativa at nula, no primeiro caso; de
nula at perfeita positiva, no segundo. Foram avaliados dez parmetros por meio do coeficiente
Spearman, sendo estes:

1. Populao Com a populao total dos pases pesquisados ano de 2000;

2. Maons Com a quantidade total de maons regulares em cada pas ano de 2000;
3. Maons (%) Com a % de maons em relao populao total do pas;
4. PIB (U$) Com o Produto Interno Bruto em (em dlar) de cada pas ano de 2008;
5. Per Capta PIB (U$) Obtido pela relao entre o PIB e a Populao total do pas;
6. Per Capta Maons (U$) Obtido pela relao entre o PIB e a quantidade total de maons do pas;
7. Fundao 1 Loja Com o ano da fundao oficial da 1 loja em cada pas;
8. Ano de Independncia Com o ano de independncia do pas de sua metrpole ou emancipao
poltica enquanto nao;
9. Idade da Loja quando da Independncia Idade da 1 loja quando da independncia do pas;
10. Religies - Com a composio da % das principais religies em todos os pais pesquisados.

O resultado da anlise pode ser verificado na tabela abaixo. Os valores de coeficiente foram
convertidos para % multiplicando-os por 100. A tabela com os valores utilizados na pesquisa so
disponibilizados no anexo I desse artigo.

Tabela 2 - Correlao de Spearman entre variveis

Fundao 1 Loja
Percapta Maons

Outras Religies
Independncia

Independncia
Per Capta PIB

Sem Religio
Cristos (%)
Maons (%)

Mulumano
Populao

Idade Loja

folclricas
Hindusta
PIB (U$)

Regies
Maons

Budista

Spearman Rank
(U$)

(U$)

Ano

Order Correlations

Maons 31%

Maons (%) -26% 79%

PIB (U$) 72% 49% 9%

Per Capta PIB (U$) -17% 31% 48% 49%

Percapta Maons
-17% 31% 48% 49% 100%
(U$)
Fundao 1 Loja -9% -43% -39% -25% -24% -24%

Ano Independncia -14% -34% -23% -30% -31% -31% 48%

12
 Idade Loja
-4% -11% -14% -5% -1% -1% 26% -64%
Independncia
Cristos (%) -7% 1% 7% -18% -17% -17% -23% -17% 6%

Mulumano 17% -1% -12% 28% 17% 17% -2% 25% -34% -59%

Sem Religio 2% 21% 25% 31% 45% 45% 4% -33% 30% -44% -2%

Hindusta 25% 50% 37% 53% 48% 48% -39% -31% -11% -26% 28% 31%

Budista 34% 61% 39% 63% 47% 47% -30% -27% -4% -21% 34% 22% 68%

Regies folclricas 7% 23% 21% -24% -44% -44% -1% 3% 3% 13% -30% -15% -5% 6%

Outras Religies 10% 39% 35% 20% 12% 12% -26% -21% 1% -11% -12% 18% 28% 47% 43%

Judasmo 29% 33% 27% 55% 45% 45% -2% -19% 9% -34% 29% 48% 28% 48% -11% 32%

A correlao entre as variveis pode ser tomada, par a par, em leitura por linhas e colunas. Como
exemplo citamos a linha 1 Maons com a coluna 1 Populao. O coeficiente de 31%, o que indica
que existe uma correlao positiva fraca entre as duas variveis, nesse caso, quanto maio a populao,
maior quantidade de maons. O inverso pode ser verificado na linha 6 Fundao da primeira loja com a
coluna 2 Quantidade de maons onde verificamos a tendncia de existirem menos maons em locais
aonde a maonaria chegou mais recentemente.
Verificaremos agora os coeficientes mais
relevantes.

2.1.1. Afirmativa 1 Quanto maior a populao,

menor ser a participao relativa dos maons e
menor sua renda Per Capta

A avaliao da populao (coluna 1) em

conjunto com as cinco primeiras linhas da tabela
2 indica que a quantidade relativa de maons, ou
seja, total de maons pela populao total do
Figura 15 - Correlao entre % de Maons e Per Capta PIB
pas, menor medida que se aumenta a
populao. Essa informao, aliada ao PIB e ao PIB Per Capta, indica que quanto maior o pas, mais
pobre ser sua populao. Encontramos Luxemburgo, Sucia, Estados Unidos e Finlndia como
representantes dos maiores e Haiti, Senegal e ndia como representantes dos menores PIB Per Capta,
respectivamente.

2.1.2. Afirmativa 2 Quanto maior a participao da maonaria, maior o PIB

Um fato bem interessante que pases com maior a quantidade de maons em sua populao
possuem uma tendncia possuir maior PIB quando comparado a pases com menor quantidade. O mesmo
tipo de comportamento verificado quando avaliamos a participao relativa dos maons em cada pas
com o seu PIB percapta.

13
 Estaria a maonaria influenciando
positivamente as economias dos pases,
beneficiando-os com sua doutrina e
ensinamentos ou, pases mais ricos
possibilitariam a ingresso de maior
quantidade de membros as lojas? Essa
reposta pode ser obtida ao se analisar a
coluna maons com a de implantao da
Figura 16 - Correlao entre PIB Per Capta e fundao da 1 primeira loja. possvel observar que as
naes que primeiro abraaram a
maonaria se tornaram naes mais produtivas e prsperas ao contrrio das que as adotaram de forma
mais tardia ou proibiram sua livre manifestao.

No podemos desconsiderar que essas naes correspondem aos pases desenvolvidos em sua
grande maioria e pode representar governos e populaes mais maduras.

Se isso for verdade, maonaria e prosperidade financeira, cientfica e moral andam juntos, ora
influenciando, ora sendo influenciado.

2.1.3. Afirmativa 3 A Maonaria no possui influncia sobre a Religio

Esse outro questionamento que surgiu durante a leitura da tabela 2. A maonaria floresceu em
pases tipicamente protestantes, considerados como catlicos no banco de dados mas verifica-se que no
haveria influncia direta da religio sobre a expanso da maonaria. Os nmeros destacados em algumas
religies, tais como Hindusta, Budista e Judaica, e os PIB esto mais associados deciso do pas em
permitir a maonaria do que com qualquer outra varivel.

2.1.4. Afirmativa 4 As independncias dos pases foram orquestradas por maons

Essa uma afirmao constante em diversos relatos histricos, contudo, apenas relatar no
significa que a informao verdadeira. Caso o seja, a fundao das 1 lojas deve ser muito prxima do
perodo de independncias dos pases.

A relao existe e pode ser

comprovada. Dessa forma, os relatos sobre
maons agindo cladestinamente para
fomentar movimentos de independncia
encontram amparo, fundando-se lojas
regulares to logo seja firmada a nova
condio de pas. Situao semelhante
ocorre com as antigas repblicas socialistas,
que passaram a permitir a maonaria logo
Figura 17 - Correlao entre ano de independncia e ano de
fundao da 1 loja
14
aps a retirada dos regimes ditatoriais, a exceo de cuba.

2.2. Influncia e poder da Maonaria

certo que a maonaria possuiu e ainda possui muita influncia e poder, mesmo que estes
estejam menos evidentes. Essa capacidade continua sendo um elemento crucial na atual conjuntura,
embora no seja possivel quantific-lo. Parte desse alcance provm do seu contexto histrico; outra parte
de alguns de seus integrantes que contribuem para a sua manuteno.

Ao analisar sua doutrina com publicaes especializadas em poder, como as presentes no livro As
48 leis do poder de Green e Elffers, verificamos que a Insituio Maonaria est acima de qualquer um de
seus representantes e que parte de seus propsitos no podem ser revelados. Essas afirmaes
correspondem as cinco primeiras leis descritas no livro. A medida que nos aprofundamos na leitura das
demais, verificamos que todas as leis so utilizadas com maestria, alm de outras que no cabem ser
discutidas aqui. Mas lembre-se, o poder e a influncia tambm podem ser utilizados para o bem.

2.3. Sntese dos dados

Podemos considerar, ponderando sobre tudo que foi dito at o momento, que a Maonaria possui
um carater mais elitista em cada local onde foi implantada. Cada loja possui pessoas de representao em
sua sociedade. Nada mais natural que encontrar empresrios reunidos num loja caso ela esteja situada
numa cidade industrial; ou de soldados, cabos e sargentos no caso de lojas militares. Cada loja pode ser
especializada em determinada rea embora possuam regras e doutrinas homogneas.

Todavia, verificvel maior rigor na seleo, restrio iniao e at expulso de membros

medida que o poder econmico do bairro, cidade, estado ou nao se torna maior. Para auxiliar na
visualizao dessa e das demais afirmaes foi confecionado um grafo contendo a sntese da avaliao
de Spearman contida na tabela 2.

Figura 18 - Grafo com Sntese dos dados

15
 Convencionaram-se as setas como o sentido da contribuio entre as variveis. Quanto mais larga
a seta, maior a influncia. Setas negras indicam contribuies positivas e vermelhas as negativas.

3. CONSIDERAES SOBRE A MAONARIA ATUAL

Vivemos um momento de grandes mudanas sinalizadas pelo fim dos conflitos mundiais de grande
escala, quebra do socialismo e exploso de fontes de informaes. Como a Maonaria, uma instituio
secular tradicional, vem reagindo e esse admirvel novo mundo? A resposta no consensual, mas, a
maior parte das publicaes concorda que a quantidade de lojas e maons vem se reduzindo no mundo.

Martins descreveu em um artigo publicado no ano de 2006 que a maonaria norte americana, a
maior do mundo, vem perdendo adeptos de forma muito rpida nas ltimas dcadas. A reduo foi de
cerca de 8% na quantidade de lojas, e de 25% na de maons entre os anos de 1998 e 2005. O que ser
que vem ocorrendo? De acordo com a publicao ITS ABOUT TIME! Moving Masonry into the 21st
Century publicada pelo Masonic Information Center, rgo ligado a Maonaria dos Estados Unidos da
Amrica, a atual tendncia da reduo da maonaria, naquele pas, motivada pelos movimentos socais,
com incio dessa tendncia a partir da ecloso do movimento hippie.

Figura 19 Charge com representao dos movimentos sociais. Fonte: http://ano-zero.com

Alm disso, a desconfiana quanto s instituies tradicionais; a falta de tempo livre de uma
populao ocupada em virtude das demandas do mundo do trabalho; a falta de interesse na nova gerao
em participar de associaes; a exploso de tecnologia que oferece vrias fontes de entretenimento e; a
falta de projeo de maons nos meios econmicos e sociais. Ainda de acordo com a publicao, seriam
dois os principais problemas da maonaria: (1) a perda de identidade manica e; (2) a falta de energia

16
investida na Maonaria. A avaliao no difere muito do que encontrado em diversos artigos nacionais e
internacionais.

Tomando por bases as publicaes atuais, podemos afirmar que a Maonaria esta em crise e
precisa reverter esse quadro sob pena de desaparecer. Entretanto, a implementao de mudanas, caso
sejam realmente necessrias, precisa ser muito bem avaliada antes de ser implantada, caso contrrio,
possvel que seja to radical que o resultado seja algo totalmente diferente da doutrina original.

A Grande Loja de Londres permite que sejam fundadas novas potncias desde que respeitadas as
normas e tradies da Irmandade. O Brasil, por exemplo, conta com trs Potncias Manicas regulares e
reconhecidas. So elas: (1) a Federao do Grande Oriente do Brasil; (2) as Grandes Lojas Brasileiras
integrantes da Confederao da Maonaria Simblica do Brasil e; (3) Os Grandes Orientes Estaduais.

As cises ocorreram por motivos diversos que no cabem ser discutidos nesse artigo mas o certo
que as divergncias que as originaram foram motivadas por ideologias especficas de cada grupo de
maons, a exemplo da recente fragmentao de mercados descrita por Anderson em seu livro A cauda
longa Do mercado de Massa para o Mercado de Nicho.

Existem ainda milhares de potncias irregulares, formadas por maons, ex-maons e charlates
que atuam de diversas formas, parte destas at mesmo clandestinamente, com recrutamento de novos
maons via internet ou mediante pagamento de taxas com objetivos dbios. Do que adiantaria dedicao
para ser iludido com conhecimentos possivelmente duvidosos? A maonaria precisaria de uma reforma a
exemplo do que ocorreu com a igreja e com os sistemas econmicos? Vejamos o que nos ensina o
paradoxo do Barco de Teseu.

3.1. O barco de Teseu

Plutarco descreveu uma histria onde Teseu, rei de Atenas, retornava de uma grande viagem pelo
mar. Durante o caminho, as tbuas velhas que formavam seu barco foram substitudas por novas tbuas
de madeira de modo que ao chegar ao porto todas as tbuas velhas foram trocadas por novas. Pergunta-
se se barco de Teseu que chegou Atenas era o mesmo que ele tinha iniciado a viagem? A maioria das
pessoas ir responder que sim. Mas, se outro viajante recolhesse as tbuas velhas pelo caminho e
montasse o mesmo barco, tbua por tbua, ele seria o barco de Teseu? E se os dois barcos atracassem
no mesmo porto, os dois seriam o Barco de Teseu?

3.2. A globalizao e a Maonaria

Se a maonaria passar por uma reforma, quais seriam os pontos a serem reformados? Quais
tbuas seriam jogas ao mar e quanto da velha maonaria existiria na nova maonaria? Correramos o
risco de modificar uma instituio secular ao ponto de perder a essncia que a tornou to prestigiada no
mundo? Quantidade representaria qualidade? Existiram vrias maonarias, as novas com vrios adeptos,
mas sem contedo adequado e as velhas, com suas tradies, poucos adeptos e fadadas ao fim? No
temos a resposta para essas perguntas.
17
 O que sabemos que a crise de identidade atinge a toda a populao do planeta, e no falamos de
crises financeiras ou polticas, mas da perda dos elementos que do coeso sociedade e que ainda so
valorizadas na verdadeira Maonaria. Seria esse o momento em que a Irmandade ressurgir como luz
para a humanidade? S o tempo dir.

4. DECLNIO OU RENASCIMENTO?
Falar de Maonaria sempre envolve desconfiana e tabus, independentemente de filiao, credo ou
religio. As evidncias mostram que a instituio chegou a um ponto de ruptura que exige aes
energticas de seus dirigentes e partcipes. A moral, a tica e o dever do maom deve imbuir seus
membros a discutir de forma ampla os fatos ora apresentados. Caber a atual gerao de maons, o
fomento discurses, a elaborao de planos e o desenvolvimento de esforos coordenados, entre
orientes e lojas, para que se evitar que a atual tendncia de declnio da maonaria seja continuada e que
sculos de conquistas e conhecimento sejam perdidos pela falta de atitudes que deveriam ser inatas a
todos que pertencem a essa Irmandade.

5. BIBLIOGRAFIA
Anderson, C. A CAUDA LONGA DO MERCADO DE MASSA PARA O MERCADO DE NICHO.
Editora Campos. 2008
BESSEL, Paul M. INTERNATIONAL MASONIC STATISTICS Pgina Web. Disponvel em:
http://bessel.org/intstats.htm
COSTA, Mrio f. MAONARIA E ANTIMAONARIA: UMA ANLISE DA HISTRIA SECRETA
DO BRASIL DE GUSTAVO BARROSO. Monografia de ps-graduao em histria. Disponvel
em: https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/2931. Acesso em 30/09/2017.
GONZALES, Ethiel O. C CRONOLOGIA MANICA Pgina Web. Disponvel em:
http://www.freemasons-freemasonry.com/cronologia_ma%C3%A7onica.html. Acesso em 27/09/17
GREENE, R e ELFFERS, J. Robert G. AS 48 LEIS DO PODER. Escolar Editora. 2010.
MARTINS, Clovis A. - Maonaria em nmeros nos EUA. Disponvel em:
http://www.club77.com.br/v3/us/arquivos/Ma%C3%A7onaria%20em%20n%C3%BAmeros%20nos%
20EUA[1].pdf . Acesso em 18/09/2017
Masonic Information Center . ITS ABOUT TIME! Moving Masonry into the 21st Century.
Disponvel em: http://www.msana.com/downloads/abouttime.pdf. Acesso em 15/09/2017

18
 ANEXO I BANCO DE DADOS
Parte 1
Maons PERCAPTA Ano Ano Ano 1 loja -
Pais Populao Maons PIB (U$) Percapta Maons
(%) (U$/POP) 1 loja independncia independncia

Argentina 32.245.467 2.500 0,0078 545.866 16.928,46 218.346.400,00 1984 1816 168
Australia 18.460.600 88.798 0,4810 1.204.616 65.253,35 13.565.801,03 1888 1901 -13
Austria 8.103.800 23.500 0,2900 386.427 47.684,67 16.443.702,13 1961 1955 6
Belgium 10.274.595 1.500 0,0146 466.365 45.390,11 310.910.000,00 1928 1831 97
Benin 6.097.000 350 0,0057 8.583 1.407,74 24.522.857,14 1967 1960 7
Bolivia 8.329.000 2.839 0,0341 33.806 4.058,83 11.907.713,98 1857 1825 32
Brazil 169.590.693 198.928 0,1173 1.796.186 10.591,30 9.029.327,19 1822 1822 0
Bulgaria 8.225.000 200 0,0024 52.395 6.370,21 261.975.000,00 1917 1908 9
Burkina Faso 11.937.000 200 0,0017 12.115 1.014,91 60.575.000,00 1997 1960 37
Canada 30.110.700 120.516 0,4002 1.529.760 50.804,53 12.693.418,30 1852 1867 -15
Chile 15.211.000 14.000 0,0920 247.027 16.240,02 17.644.785,71 1853 1818 35
Colombia 42.321.000 201 0,0005 282.462 6.674,28 1.405.283.582,09 1918 1810 108
Costa Rica 4.023.000 234 0,0058 57.435 14.276,66 245.448.717,95 1945 1821 124
Croatia 4.473.000 100 0,0022 50.425 11.273,19 504.250.000,00 1775 1991 -216
Cuba 11.201.000 27.882 0,2489 87.132 7.778,95 3.125.026,90 1965 1902 63
Czech
10.272.503 206 0,0020 192.924 18.780,62 936.524.271,84 1923 1918 5
Republic
Denmark 5.450.661 9.377 0,1720 306.142 56.166,03 32.648.181,72 1743 1717 26
Dominican
7.293.390 3.500 0,0480 71.583 9.814,78 20.452.285,71 1859 1844 15
Republic
Ecuador 12.646.000 500 0,0040 97.802 7.733,83 195.604.000,00 1899 1809 90
El Salvador 6.276.000 250 0,0040 26.797 4.269,76 107.188.000,00 1912 1821 91
United
52.428.000 358.214 0,6832 2.618.885 49.952,03 7.310.951,00 1717 1717 0
Kingdom
Estonia 1.396.000 110 0,0079 23.136 16.573,07 210.327.272,73 1999 1918 81
Finland 5.176.000 5.600 0,1082 236.785 45.746,72 42.283.035,71 1920 1917 3
France 59.080.000 8.400 0,0142 246.545 4.173,07 29.350.595,24 1893 1717 176
Gabon 1.226.000 300 0,0245 14.213 11.592,99 47.376.666,67 1875 1960 -85
Germany 82.220.000 1.400 0,0017 3.466.756 42.164,39 2.476.254.285,71 1949 1717 232
Greece 10.645.000 800 0,0075 194.558 18.276,94 243.197.500,00 1811 1821 -10
Guatemala 11.385.000 582 0,0051 68.763 6.039,79 118.149.484,54 2007 1821 186
Haiti 8.222.000 6.000 0,0730 8.022 975,68 1.337.000,00 1858 1804 54
Honduras 6.485.000 350 0,0054 21.516 3.317,81 61.474.285,71 1903 1821 82
Hungary 10.036.000 250 0,0025 124.342 12.389,60 497.368.000,00 1871 1000 871
Iceland 281.000 2.947 1,0488 20.047 71.341,64 6.802.511,03 1951 1944 7
India 1.027.015.247 1.507 0,0001 2.263.522 2.203,98 1.502.005.308,56 1754 1947 -193
Ireland 3.730.000 3.800 0,1019 294.053 78.834,58 77.382.368,42 1725 1717 8
Israel 6.217.000 3.000 0,0483 318.743 51.269,58 106.247.666,67 1953 1948 5
Italy 57.298.000 13.200 0,0230 1.849.970 32.286,82 140.149.242,42 1805 1717 88
Japan 126.714.000 2.508 0,0020 4.939.383 38.980,56 1.969.450.956,94 1989 1717 272
Luxembourg 431.000 276 0,0640 59.947 139.088,17 217.199.275,36 1803 1717 86
Mexico 98.881.000 28.093 0,0284 1.045.998 10.578,35 37.233.403,34 1883 1810 73
Netherlands 15.786.000 6.528 0,0414 770.845 48.830,93 118.082.873,77 1756 1717 39
New Zealand 3.862.000 14.600 0,3780 185.017 47.907,04 12.672.397,26 1900 1717 183

19
 Nicaragua 5.074.000 18.200 0,3587 13.230 2.607,41 726.923,08 1922 1821 101
Norway 4.465.000 17.000 0,3807 370.556 82.991,27 21.797.411,76 1891 1814 77
Panama 2.856.000 387 0,0136 55.187 19.323,18 142.602.067,18 1906 1821 85
Paraguay 5.496.000 850 0,0155 27.440 4.992,72 32.282.352,94 1869 1811 58
Peru 25.662.000 7.131 0,0278 192.093 7.485,50 26.937.736,64 1882 1821 61
Philippines 76.498.735 16.676 0,0218 304.905 3.985,75 18.284.060,93 1912 1898 14
Poland 38.765.000 120 0,0003 469.508 12.111,65 3.912.566.666,67 2006 1918 88
Portugal 9.875.000 600 0,0061 204.564 20.715,34 340.940.000,00 1802 1640 162
Romania 22.327.000 753 0,0034 186.690 8.361,62 247.928.286,85 1880 1877 3
Russia 146.934.000 178 0,0001 1.283.162 8.732,91 7.208.775.280,90 1995 1992 3
Senegal 9.481.000 450 0,0047 14.765 1.557,33 32.811.111,11 1993 1960 33
Slovenia 1.986.000 100 0,0050 43.990 22.150,05 439.900.000,00 1999 1992 7
South Africa 40.377.000 3.300 0,0082 294.840 7.302,18 89.345.454,55 1912 1931 -19
Spain 39.630.000 2.000 0,0050 1.232.088 31.089,78 616.044.000,00 1933 1717 216
Sweden 8.910.000 17.000 0,1908 510.999 57.351,18 30.058.764,71 1735 1523 212
Turkey 66.591.000 1.125 0,0017 857.748 12.880,84 762.442.666,67 1909 1923 -14
North
281.421.906 1.898.130 0,6745 18.569.100 65.983,14 9.782.838,90 1786 1776 10
America
Uruguay 3.337.000 287 0,0086 52.419 15.708,42 182.644.599,30 2005 1825 180

Parte 2
Religio predominante

Sistema
Pais
Econmico Christian Muslim Unaffiliated Hindu Buddhist Folk Religion Other Religion Jewish

Argentina Capitalista 85,20% 1,00% 12,20% 0,00% 0,05% 0,80% 0,30% 0,50%
Australia Capitalista 77,30% 2,40% 24,20% 1,40% 2,70% 0,70% 0,80% 0,50%
Austria Capitalista 80,40% 5,40% 13,50% 0,00% 0,20% 0,00% 0,10% 0,20%
Belgium Capitalista 74,20% 5,90% 29,00% 0,00% 0,20% 0,20% 0,09% 0,30%
Benin Socialista 53,00% 23,80% 5,00% 0,00% 0,00% 18,10% 0,00% 0,00%
Bolivia Capitalista 93,90% 0,00% 4,10% 0,00% 0,00% 0,90% 1,00% 0,00%
Brazil Capitalista 95,90% 0,02% 7,90% 0,00% 0,10% 2,80% 0,20% 0,06%
Bulgaria Socialista 82,10% 13,70% 4,20% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00%

Burkina Faso Capitalista 22,50% 61,60% 0,40% 0,00% 0,00% 15,40% 0,00% 0,00%

Canada Capitalista 72,00% 2,10% 23,70% 1,40% 0,80% 1,20% 0,90% 1,00%
Chile Capitalista 89,40% 0,00% 8,60% 0,00% 0,06% 1,50% 0,20% 0,10%
Colombia Capitalista 92,50% 0,02% 6,60% 0,00% 0,00% 0,80% 0,09% 0,00%
Costa Rica Capitalista 90,90% 0,00% 7,90% 0,00% 0,00% 0,80% 0,30% 0,00%
Croatia Capitalista 93,40% 1,40% 5,10% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00%
Cuba Socialista 59,20% 0,00% 23,00% 0,20% 0,00% 17,40% 0,00% 0,00%

Czech Republic Socialista 41,30% 0,30% 76,40% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00%

Denmark Capitalista 83,50% 4,10% 11,80% 0,40% 0,20% 0,00% 0,00% 0,00%
Dominican
Capitalista 88,00% 0,00% 10,90% 0,00% 0,00% 0,90% 0,10% 0,00%
Republic
Ecuador Capitalista 94,10% 0,00% 5,50% 0,00% 0,00% 0,30% 0,00% 0,00%

20
 El Salvador Capitalista 88,20% 0,00% 11,00% 0,00% 0,00% 0,50% 0,30% 0,00%
United
Capitalista 71,10% 4,40% 21,30% 1,30% 0,40% 0,30% 0,80% 0,50%
Kingdom
Estonia Capitalista 39,90% 0,20% 59,60% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,10%
Finland Capitalista 81,60% 0,80% 17,60% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00%
France Capitalista 73,00% 7,50% 28,00% 0,05% 0,50% 0,30% 0,20% 0,50%
Gabon Capitalista 76,50% 11,20% 5,60% 0,00% 0,00% 6,00% 0,70% 0,00%
Germany Capitalista 68,70% 5,80% 24,70% 0,10% 0,30% 0,05% 0,10% 0,30%
Greece Capitalista 88,10% 5,30% 6,10% 0,10% 0,00% 0,10% 0,00% 0,00%
Guatemala Capitalista 95,20% 0,00% 4,10% 0,00% 0,00% 0,60% 0,07% 0,00%
Haiti Capitalista 86,90% 0,00% 10,60% 0,00% 0,00% 2,20% 0,30% 0,00%
Honduras Capitalista 87,60% 0,10% 10,50% 0,00% 0,10% 1,10% 0,60% 0,00%
Hungary Capitalista 81,00% 0,75% 18,60% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,10%
Iceland Capitalista 95,00% 0,20% 3,50% 0,30% 0,40% 0,50% 0,20% 0,00%
India Capitalista 2,50% 14,40% 0,07% 79,50% 0,80% 0,50% 2,30% 0,00%
Ireland Capitalista 92,00% 1,10% 6,20% 0,20% 0,20% 0,20% 0,00% 0,00%
Israel Capitalista 2,00% 18,60% 3,10% 0,00% 0,30% 0,20% 0,10% 75,60%
Italy Capitalista 83,30% 3,70% 12,40% 0,10% 0,20% 0,10% 0,10% 0,08%
Japan Capitalista 1,60% 0,20% 57,00% 0,02% 36,20% 0,40% 4,70% 0,00%

Luxembourg Capitalista 70,40% 2,30% 26,80% 0,00% 0,00% 0,00% 0,30% 0,10%

Mexico Capitalista 95,10% 0,01% 4,70% 0,00% 0,07% 0,06% 0,02% 0,06%

Netherlands Capitalista 70,60% 6,00% 42,10% 0,50% 0,20% 0,20% 0,20% 0,20%

New Zealand Capitalista 57,00% 1,20% 36,60% 2,10% 1,60% 0,50% 0,70% 0,20%

Nicaragua Capitalista 85,80% 0,00% 12,50% 0,00% 0,00% 1,40% 0,10% 0,00%
Norway Capitalista 84,70% 3,70% 10,10% 0,50% 0,60% 0,00% 0,20% 0,00%
Panama Capitalista 93,00% 0,70% 4,80% 0,00% 0,20% 0,40% 0,40% 0,40%
Paraguay Capitalista 96,90% 0,00% 1,10% 0,00% 0,00% 1,70% 0,20% 0,00%
Peru Capitalista 93,00% 0,00% 6,50% 0,00% 0,20% 1,00% 0,30% 0,00%
Philippines Capitalista 85,00% 11,00 %[2] 7,00% 0,00% 1,50% 1,50 %[3] 0,10% 0,03%
Poland Socialista 94,30% 0,10% 5,60% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,03%
Portugal Capitalista 93,80% 0,60% 4,40% 0,10% 0,60% 0,50% 0,00% 0,00%
Romania Socialista 99,50% 0,30% 0,10% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00%
Russia Socialista 73,30% 12,50% 16,20% 0,02% 0,10% 0,20% 0,00% 0,20%
Senegal Capitalista 3,60% 96,40% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00%
Slovenia Capitalista 78,40% 3,60% 18,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00% 0,00%

South Africa Capitalista 81,20% 1,70% 14,90% 1,10% 0,20% 0,40% 0,30% 0,10%

Spain Capitalista 78,60% 2,10% 19,00% 0,04% 0,00% 0,04% 0,02% 0,10%
Sweden Capitalista 76,20% 4,60% 27,00% 0,20% 0,40% 0,20% 0,20% 0,10%
Turkey Capitalista 0,40% 98,00% 1,20% 0,00% 0,05% 0,03% 0,20% 0,03%

North America Capitalista 78,30% 0,90% 16,40% 0,60% 1,20% 0,20% 0,60% 1,80%

Uruguay Capitalista 57,90% 0,00% 40,70% 0,00% 0,00% 0,80% 0,30% 0,30%

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