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EL PECADO DE SER MUJER EN AFGANISTN

Si no os obedecen, golpeadlas, encerradlas y privadlas de agua y alimento hasta que Al se las


lleve . Esta sentencia del Corn para aquellas que se atrevan a desafiar la ley islmica, se aplica
hoy al pie de la letra en Afganistn, pas donde ms de 10 millones de mujeres viven en un
verdadero infierno.

Por: CLAUDIA SANDOVAL Redactora de EL TIEMPO

11 de julio de 1999, 05:00 am

Son azotadas en pblico si salen a la calle sin la compaa de un familiar masculino, son
apedreadas si dejan descubierto un milmetro de su piel y no pueden asistir ni a colegios ni a
universidades. Trabajar les est estrictamente prohibido y las ventanas de sus casas son pintadas
de colores opacos para evitar que sean vistas desde la calle, pues segn el Gobierno, sus rostros y
su cuerpo son fuente de corrupcin para los hombres.

No pueden ser atendidas por un mdico y no pueden usar zapatos que produzcan algn ruido. La
burka es el nico vestido aprobado y consiste en una tnica que las cubre desde la cabeza hasta
los pies, y slo concede una pequea malla en los ojos para poder ver.
Su uso se ha convertido en una cadena con grilletes para las afganas. La que se atreva a salir a la
calle sin esta vestimenta es golpeada en la espalda y en las piernas por las fuerzas
gubernamentales, y aquella que no la pueda comprar muchas, por los ndices de pobreza en un
pas que lleva ms de dos dcadas en guerra civil no puede salir de su casa, ni siquiera en
situaciones de extrema urgencia.

El maquillaje est prohibido y aquellas que sean descubiertas con esmalte en las uas, corren el
riesgo de perder sus dedos por amputacin.

El servicio de transporte pblico est, en teora, divido por gnero, pero los buses para las
mujeres son casi inexistentes. En los pocos que hay, los conductores tienen prohibido mirar a las
pasajeras y aquel que sea visto cruzando una palabra con alguna de ellas es azotado.
APARTHEID DE GENEROS Todo este horror, que Naciones Unidas ha calificado como un
verdadero Apartheid de gneros , es aplicado en nombre de Al, a partir de una interpretacin
extremista de la ley islmica o sharia que hacen los talibanes: una guerrilla fundamentalista que
se tom el poder en 1996 y que hoy controla el 80 por ciento del territorio afgano.
Esta poltica es una combinacin de costumbres tribales, rurales y religiosas que tiene muchos
antecedentes en esta parte del mundo, dijo a EL TIEMPO Susan Manuel, de la oficina del
Programa Mundial de Alimentos de la ONU, con sede en Pakistn, y quien tiene continuo
contacto con mujeres afganas.

La cultura aqu es creer que la, mujer primero, es una propiedad, y segundo, que no es capaz de
controlarse ella, ni a su sexualidad. Una visin bastante primitiva, agreg.
La situacin ms grave se registra en Kabul, la capital, que sola ser una ciudad relativamente
liberal, antes de la llegada de los talibanes al poder. La mayora de las mujeres educadas lograron
salir del pas, pero las que se quedaron son virtuales prisioneras. En las zonas rurales las reglas
parecen ser menos estrictas, pero comparadas con los estndares occidentales, tambin resultan
bastante arbitrarias. Por lo cual Afganistn es hoy por hoy el pas ms fundamentalista del mundo
islmico.

Muchas prefieren morir que soportar ese infierno, dijo a EL TIEMPO Raheema, una maestra de
matemticas de 35 aos que tuvo que huir de Afganistn y que actualmente se encuentra en un
campo de refugiados en Pakistn.

Los talibanes tratan a las mujeres como animales. Y lo peor es que la tortura y el abuso son
considerados legales, agreg.

Este sistema segregacionista ya ha marcado sicolgicamente a toda una generacin. Segn un


sondeo realizado por mdicos de la organizacin no gubernamental Human Rights, el 81 por
ciento de las mujeres afganas desmejor su condicin mental en los ltimos dos aos, el 97 por
ciento presenta altos sntomas de depresin y un 21 por ciento ha tenido pensamientos suicidas
muy frecuentes.
Las mujeres afganas son simplemente miserables, dice Alfonso Rojo, periodista del diario
espaol El Mundo que ha viajado varias veces a Afganistn. Es como si los talibanes odiaran a
las maestras, a las enfermeras, a toda mujer que haga algo fuera de su casa. No ves mujeres en la
calle, a veces tienes la sensacin de que no existen, agreg.
Pero pese a las innumerables denuncias, nada ha podido hacer la comunidad internacional para
remediar la situacin. El rgimen Talibn, que ya es reconocido por varios pases, no ha dado la
ms mnima muestra de revertir algunas de sus medidas.
Sin embargo, la solucin, segn Susan Manuel, no est en satanizar a los talibanes. Ellos
realmente creen que lo que hacen es lo correcto y por eso resisten con tanto arraigo la presin de
Occidente. Lo ideal dice sera que la ONU y la comunidad internacional trabajen con ellos para
demostrarles como una poblacin de hombres y mujeres educada, activa y sana es mucho ms
provechosa que la que tienen actualmente.

NO SOMOS CONSIDERADAS SERES HUMANOS

Antes de la llegada de los fundamentalistas vivamos bien. Me haba graduado de la universidad


en 1987 y trabajaba como profesora de geografa e historia en Kabul. Cuando los talibanes
tomaron el poder en 1996 todo cambi. Fui obligada a dejar mi trabajo y a permanecer en la casa
junto con mis tres hijos. As empez el rgimen del terror en el que todo se nos prohibe. Ya no
pude salir sola, tuve que cambiar mi forma de vestir, y el contacto con la dems gente
desapareci. Qued condenada a prisin en mi propia casa.

Mis hermanas, menores de 20 aos, tuvieron que dejar sus estudios. Se deprimieron tanto, que no
cruzaban palabra con nadie y se vieron obligadas a sentarse en un rincn a tejer.
La idea de salir del pas vino a finales de 1997 cuando mi hija de un ao se enferm gravemente.
Ni mi esposo ni otro familiar hombre estaba en la casa para acompaarme al mdico, as que me
arriesgue a salir sola con la nia. En el camino, un soldado me detuvo y pregunt por mi escolta
masculina. Le expliqu que mi hija estaba muy enferma y que necesitaba atencin inmediata,
pero l me llam mentirosa y empez a golpearme. Me dej tan adolorida que apenas pude
moverme para llegar al doctor, pero este dijo que ya era demasiado tarde. En el camino de
regreso del consultorio a la casa, mi hija muri.

La muerte de mi hija y la humillacin a la que fui sometida me hizo tomar la determinacin de


salir de ah como fuera.
Con la ayuda de mi esposo y algunos amigos nos trasladamos a un campo de refugiados en
Pakistn donde estoy ahora. La vida no es fcil aqu, pero si mucho mejor que la que tena en
Afganistn. Ahora al menos soy considerada como un ser humano.

*Este testimonio fue obtenido gracias a la colaboracin de RAWA (Asociacin Revolucionaria


de las Mujeres en Afganistn, con sede en Pakistn).

LA LEY ISLAMICA Aparte de Afganistn, la ley islmica o Sharia est hoy vigente en Pakistn,
Arabia Saudita, Irn, Sudn, y en menor medida en Libia y Egipto.

La Sharia gobierna cada aspecto de la vida individual y social y proviene directamente del Corn,
el libro sagrado de los musulmanes.

Este cdigo tico y moral dejado por Mahoma prev la muerte por lapidacin de las adlteras y la
amputacin de manos de los ladrones.

Reclusin Las mujeres tienen que permanecer en sus casas. No pueden asomarse por las
ventanas, las cuales son cubiertas con pinturas opacas. Si alguna mujer decide salir a la calle,
debe ir acompaada por un familiar hombre, y no puede hablar mientras est en pblico.
No pueden usar los baos pblicos, pues estos son reservados para los hombres.
Trabajo, salud y educacin Millones de mujeres afganas viven actualmente en la indigencia luego
de ser expulsadas de sus trabajos. Los colegios femeninos fueron clausurados. Los hospitales no
atienden pacientes mujeres.

Fuente: http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-893337
Una exposicin muestra el drama de ser mujer en Afganistn
estn o no los talibanes en el poder
Fuente: http://www.20minutos.es/noticia/2281172/0/exposicion-palau-robert/gervasio-sanchez/mujeres-afganistan/#xtor=AD-
15&xts=467263

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