- Idea 1: La valoracin que tenan los alemanes de los judos

Ttulos de las fichas: El anti judasmo en la Historia.

La impureza de los judos.
La crueldad de los ataques alemanes

- Idea 2: La restructuracin racial, exterminio judo.

Ttulos de las fichas: El odio desde las races
Masivas huidas de los judos
Deportaciones para el aniquilamiento de judos.

- Idea 3: La Sociedades abusadoras durante el genocidio

Ttulos de las fichas: Nula reaccin por parte de la ciudadana.
Reaccionar de los nazis ante los atroces hechos.
Humillacin por parte de la unin Sovitica.

- Idea 4: Reflexiones de la guerra

Ttulos de las fichas: La violencia como consecuencia de la discriminacin.
La injusta violencia contra los judos.
Las desavenencias y humillaciones de los alemanes.
El tema que este estado de la cuestin analiza es el siguiente: El impacto del genocidio
judo en la juventud alemana (1939 1945). De esta forma, la pregunta que se procura
responder y dar sentido a este trabajo es reconocer de qu manera afect el genocidio
judo en la conducta de la juventud alemana entre los aos 1939 y 1945.

Para empezar, es necesario que sepamos con exactitud lo que significa genocidio. En
ese sentido, nos guiaremos de la definicin del jurista judo-polaco Raphael Lemkin,
quien fue el primero que acu el trmino genocidio, adems de ser impulsor para que
se le denomine delito, y lo define as:

La puesta en prctica de acciones coordinadas que tienden a la destruccin de los

elementos decisivos de la vida de los grupos nacionales, con la finalidad de su
aniquilamiento.
Lemkin, 1944: 11

En conclusin, se entiende, que el genocidio es el exterminio total de un grupo de

personas ya sea por motivos religiosos, polticos o econmicos, este hecho es deplorable,
ya que se aniquila, sin explicacin lgica alguna, grupos de personas, como es en este
caso, a los judos de Europa, asesinados por los alemanes.

Este acto es tambin conocido en la historia universal como Holocausto, que significa
catstrofe, pero para la terminologa nazi era la solucin final, esta trgica decisin fue
tomada en el ao 1941, pero se agudiz en la primavera de 1942.

Los hacan trabajar como animales, eran sometidos a golpes y maltratos, los ahorcaban,
los llevaban en camiones de carga a los campos de exterminio donde llegando los mataban
en las cmaras de gas, a otros los hacan cavar sus propias tumbas, y as moribundos los
enterraban para poder disfrutar de su agona.

Los judos sufrieron cruelmente la ignorancia de esta poca, ya que eran seres ordinarios,
pero fueron vctimas siempre de grupos antisemitas que crean que ellos no deban
pertenecer a la sociedad, queran que solo permaneciera lo que para ellos era su raza
pura.

Pero remontndonos un poco a la historia, tenemos que ser consecuentes, ya que los
alemanes, no inventaron el antisemitismo, para esto hay que se remontarnos a la Edad
Media, en la que los judos eran vistos, como tramposos, usureros, avaros.
La receptividad de los alemanes (y de otros europeos) a la demonizacin de los judos a
partir de 1933 se debi en gran medida a la tradicin, mucho ms antigua, del anti
judasmo cristiano, que se remontaba a la Edad Media.

Wistrich, 2002: 24

Los principales conspiradores contra el cristianismo, y personas que no tenan moral.

Incluso ya posteriormente las iglesias cristianas se haban asegurado de que los judos
fueron lo peor de la sociedad, las lacras de esta poca, con esto se demuestra que la
subordinacin y la repugnancia a los judos no fue obra principal de los alemanes, sin
embargo ellos llevaron a cabo la peor masacre antisemita.

Es por esta razn, que los mismos judos decidieron en algunos casos, tratar de
acomodarse a la situacin ya que unos se convirtieron al cristianismo, lo que motiv
an ms al ataque antisemita, que se desencaden en todos los mbitos, tanto intelectuales
como sociales, y esto se torn normal para la sociedad alemana, ya que no afectaba a la
gran mayora, lo que algunos historiadores llaman, complicidad pasiva.

Cuando el Tercer Reich lleg al poder alemn uno de sus principales objetivos fue la
reestructuracin racial de Alemania, es por ello que se recurri al genocidio, acto que
tuvo como soporte a la sociedad alemana, con ms nivel de desarrollo en Europa.

Todo empez con las victorias de Wehrmacht (fuerzas armadas unificadas de la Alemania
nazi), esto hizo que millones de judos estn bajo el dominio alemn. Y con
consentimiento de los ms altos mandos alemanes, se orden la exterminacin , a sangre
fra, de gran cantidad de judos, adems de esto, se pas a ordenar la matanza de ms de
90.000 alemanes considerados imperfectos, no aptos para vivir, por limitaciones fsicas o
por ser considerados mentalmente anormales.

A ojos de Hitler y del rgimen nazi, el hecho de que una persona hubiera nacido juda
comportaba su definicin a priori como un ser que no era humano y que, por lo tanto, no
mereca vivir. Hubo otras vctimas inocentes de la ideologa racista nazi: se envi a las
cmaras de gas a aquellos gitanos a quienes se consideraba impuros desde el punto de
vista racial y se redujo a la esclavitud a los rusos, los polacos y los habitantes de otros
pases ocupados del este. Se dio muerte incluso a alemanes de pura cepa a quienes se
haba calificado como mental o fsicamente anormales, hasta que una protesta pblica
moder aquella poltica.

Wistrich, 2002: 13
En 1940, las aniquilaciones contra los judos, eran fatales, ya en el siguiente ao haban
llegado a un milln de judos muertos. Un mes despus Hitler ordena acabar con todo lo
que se interpusiera en el camino alemn, este era el plan de << solucin final a la cuestin
juda >>.

Cuando los no judos se vieron confrontados, ante sus propios ojos, con la brutalidad y
el salvajismo nazi contra la minora juda, o sintieron sus intereses econmicos o incluso
su medio de vida amenazado por el estrecho boicot sobre los negocios judos,
reaccionaron a menudo de forma negativa, incluso con rabia y repugnancia (aunque pocas
veces, al parecer, por compasin humanitaria hacia las vctimas).

Kershaw, 2009: 257

Los abusos contra los judos no paraban, y como si fuera poco, Austria se anex a
Alemania, y es ah donde empieza otro calvario. Ya que en Austria haban cerca de
200.000 judos austriacos, estos fueron humillados como la peor escoria, los hacan
limpiar las calles con cepillos pequeos, donde la multitud se mofaba y burlaba de ellos,
sin contemplaciones el ejrcito nazi destrua sus hogares, y expropiaban sus negocios,
todo pasaba a manos de Alemania, pero esto no quedo all, hubieron ms actos
humillantes, se les quit la ciudadana, ellos no podan pisar el mismo suelo que los no
judos, en Austria hacan lo que en Alemania, destruan judos.

Entre los aos de 1933 y 1939, se aprobaron aproximadamente se aprobaron ms de

14.000 leyes contra los judos, todas excluyentes, muchos personajes ilustres como Albert
Einstein tuvieron que huir, se retiraban a las personas judas profesionales, miles de
abogados, jueces, fiscales, notarios, etc. Incluso se excluan a las personas con familiares
judos, padres, madres y abuelos. Despus de unos meses de ocurrido esto, Hitler se
reuni con representantes de la Iglesia Catlica a exponerles que lo que haca el con los
judos era lo mismo que haba hecho la iglesia contra los judos en pocas pasadas, as
que l estaba consciente de que representaba muchos ideales de los catlicos, y que con
ellas hacia un gran servicio a la comunidad catlica.

Mazower, 2003: 490

Es as como miles tuvieron que emigrar, buscar refugio, aunque los pases no se los
aceptaban, buscaban diferentes pretextos para no aprobarles el refugio, estaban en el
limbo de la injusticia. En el ao de 1939, empez la deportacin de judos austriacos, a
una Polonia que ya haba sido invadida, ya en 1941 eran llevados a los guetos (reas
separadas destinadas a los judos).

La conquista de Polonia, en este sentido, provoc una transformacin en el tratamiento

de la Cuestin Juda. De repente, Alemania se haba encontrado con tres millones de
judos ms que gestionar. El trato que se le dio, como judos del este que eran y por tanto
especialmente despreciados y deshumanizados

Evans, 1999: 323

Entre los planes nazi, estaba la reordenacin racial, y la prueba para sus planes estaba en
Polonia, con los 3.300.000 de judos que all habitaban, para los nazis, los polacos eran
seres totalmente despreciables, y ms an si estos fueran judos, es por esta razn que
Alemania se enfoc en exterminar a todos ellos, y una demostracin de ello, fue que este
pas fue el que alberg la mayor cantidad de campos de exterminacin

Mientras el tiempo pasaba las cosas empeoraban, los nazis mataron alrededor de 100.000
intelectuales para no arriesgarse a que haya una resistencia intelectual, y se les acorralaba
para que pudieran huir a zonas con control alemn, es decir estaban cercados, no haba
salida para ellos, Alemania quera terminar con todos y que as su plan fuera exitoso.

En octubre de 1939, invadida ya Polonia, se inici la deportacin de los judos austriacos

hacia campos de trabajos forzados en ese pas. En febrero de 1941 se inici la deportacin
a guetos en Polonia ocupada, como los de Kielce y Lublin, adonde se fueron enviando
unos 1.000 judos de Viena cada semana.

Harran, 2001: 219

Adems de esto se orden la deportacin de aproximadamente 16.000 judos polacos,

siendo estos abandonados en la frontera con Polonia, que les neg la entrada, lo que
ocasion que el hijo de uno de los abandonados en la frontera, atacara al tercer secretario
de la embajada alemana en Pars, la propagacin de la notica en Alemania fue inmediata,
y Hitler lo tom ms que como una ofensa como declaracin de guerra, es as como al da
siguiente de la muerte de aquel diplomtico se orden la muerte de gran cantidad de
judos, adems de quemar todas las casas de estos, y de enviar a otra gran parte a campos
de concentracin, esta es considerada la peor masacre pblica antisemita que se haba
visto desde la poca de las cruzadas. A todo este acontecimiento se le conoce como la
noche de los cristales rotos.

Sin embargo, los alemanes no fueron los nicos, ya que tambin, los lituanos, letones,
ucranianos, hngaros, rumanos, entre otras nacionalidades apoyaron y sirvieron de
colaboradores de Alemania para poder as matar a los judos que habitaban dichos
territorios.

Inclusive Francia Oriental ayud a los alemanes, pero no exterminando judos, sino
deportndolos, que no era otra cosa que condenarlos a una muerte segura. Pero tal
genocidio no hubiera podido ser posible si aproximadamente en 1930, millones de
europeos no hubiesen estado de acuerdo con desaparecer a los judos.

La Unin Sovitica, fue el lugar en el que de manera reiterada se ejecutaron a centenares

de judos, entre hombres, mujeres y nios.

Harran, 2001: 185

Pes a todo lo que suceda el gobierno de la Unin Sovitica no actu, no hizo el ms

mnimo movimiento a favor de los judos soviticos y en el colmo de la indiferencia, lo
que si hacan era camuflar las pruebas, los pacficos ciudadanos soviticos lo hacan con
el afn de colaborar con el ejrcito nazi. Fue en este pas donde se inicia la masacre del
Holocausto. El 17 de junio se pone en prctica la solucin final, donde los policas
empezaron a matar judos saboteadores, subversivos y funcionarios.

En esta poca, el antisemitismo provoc problemas econmicos que en gran parte se

derivaron de la Gran Depresin, adems de la falta de empeo por polticos tanto
britnicos como estadounidenses, de ayudar a los judos durante esta masacre.

An y con todo lo sucedido y sabiendo los judos que no tenan la mnima posibilidad de
luchar contra un rgimen tan poderoso y grande como es el nazismo, hubieron resistencias
armadas, uno de estos levantamientos fue Levantamiento del Gueto de Varsovia, en 1943,
cuando miles de judos, mal armados, y dbiles pero solo fsicamente, ya que estaban
fuertemente motivados a rebelarse de los maltratos por los cuales ellos tenan que pasar
sin algn tipo de explicacin, entonces ocurri y entre 20.000 y 30.000 judos usaron sus
fuerzas para levantarse, lo que obviamente no tuvo xito, pero as como este hubieron
centenares de revueltas.

En 1942, en Berln se realiz una reunin de representantes civiles, polticos y militares

de la Alemania nazi, con el objetivo de saber quin encabezara la cuestin de la matanza
de los judos, es decir quien se nombrara responsable de estos actos.

Uno de los puntos que se acord fue la restructuracin de los campos de concentracin y
se convirtieron despus en fuente de mano de obra para la industria de la guerra alemana.
Pero esto no fue para nada pacifico al contrario, fue mucho peor ya que se le instigaba a
los judos a ayudar por presin, para que ellos aportaran con violencia, con masacre y
terror, los judos que no rendan para trabajar en estos campos, simplemente eran
eliminados, pues el objetivo principal como en toda la guerra era la restructuracin racial,
est siempre fue la prioridad ante todo.

En estos tiempos tambin se acord el uso de gas venenoso, la muerte de millones de

judos que se situaban en Europa Oriental, se orden el asesinato de os judos de Varsovia
y Cracovia en los campos de exterminio, este acuerdo signific ms muerte, ms sangre
de inocentes derramada en favor de una restructuracin racial que ellos pensaban
mejorara su pas.

Los judos se encontraban en una vil trampa, no solo tenan contra ellos a una potencia
peligrosa y temible, sino que adems como lo expuse anteriormente tenan la ayuda de
otros pases, los cuales estaban aprobando sus leyes antisemitas para as poder privar y
restringir a poblaciones judas adems de presionarlas para lograr la emigracin de las
mismas. Adems de soportar todo este calvario, los judos que estaban en Estados Unidos,
no podan ayudar a sus compatriotas ya que la inseguridad hacia que estos retrocedieran,
y los judos de palestina eran una minora que estaban bajo el dominio britnico y las
hostilidades rabes, es pues por estos hechos, que los judos que estaban en Europa
estaban indefensos y expuestos a todos estos tipos de barbarie.

Aunque resulte redundante mencionar la indiferencia por parte del resto del mundo ante
tal ataque, podemos decir que Estados Unidos y Gran Bretaa pudieron hacer ms, ya que
hubiesen adoptado una poltica de salvataje ms fuerte, enrgica y concisa, ya que eran
las potencias de ese tiempo, pero simplemente se dedicaron a hacer lo que a ellos le
convena, solo con meros fones polticos, como bien lo hicieron otros pases, que no
tuvieron tantas chances de ayuda como si lo pudieron hacer estos pases, y como si ganar
un guerra o ser una potencia estuviera por encima de la integridad y la vida de las
personas, en este caso judos, la nica respuesta que tuvieron a el pedido de splica y
ayuda fue , que la nica manera para acabar con todo el sufrimiento era ganando la guerra,
ningn pas tuvo el coraje de poder aceptar el pedido de refugio ya que ponan por encima
intereses personales, aun as no hay que poner en tela de juicio que haba ciertas
imposibilidades que hacan que la ayuda a los judos no llegu, pero tambin es cierto que
pudieron aceptar el pedido de refugiados que necesitaban y les urga salir del infierno en
el que estaban siendo sometidos gracias a la ideologa de cierto gripo de personas que
crean que eliminando de esa forma tan cruel y despiadada podan unificar a su pas.
Esta negativa al aceptar a judos, convierte a estos pases en cmplices de tal masacre. La
crtica a estos dos pases no se limita a lo anteriormente expuesto, ya que dichos pases
para empezar tuvieron una poltica de inmigracin sumamente restrictiva, pues no queran
enfrentarse con sus respectivas sociedad, ya que estas no estaban dispuestas a aceptar y
vean con malos ojos, que aceptaran a los refugiados, otra cuestin es que rechazaron las
propuestas que realizo Alemania para poder arrancar a los judos de las manos tan crueles
y desnaturalizadas de Hitler, a pesar de todo lo que vean y saban que sucedi ninguno
de estos dos pases no quisieron que sus Fuerzas Armadas bombardeen los campos de
concentracin para auxiliar a los judos. Aunque en estos pases, no es aguda la situacin
antisemita, durante el genocidio, este pensamiento se extendi al punto de no aceptar las
ofertas de ayuda que se peda.

Resulta inverosmil pensar que la sociedad alemana no reaccion contra tal masacre, y es
que ni aun con todo lo ocurrido se notaba algn intereses por parte de los alemanes, la
indiferencia traspasaba lmites, pues as como ocurri en Alemania, muchos pases
cerraron sus fronteras y negaron refugio y apoyo a judos.

Kershaw, 2009: 323

Ahora bien, otros estudios dicen que lo que saba la sociedad alemana era casi nulo,
aunque es casi imposible que la poblacin no se d cuenta de algo que para otros era
evidente, lo cierto es que los campos de concentracin estaban alejados de la ciudad, y
los que estaban cerca tenan otro propsito oficial, si bien es cierto que los alemanes
tenan muy arraigado el antisemitismo, no significa que ellos queran que se les matase y
exterminase tal y como lo hicieron. Cabe sealar que lo que la sociedad saba del
genocidio, se crea que era propaganda esparcida por el enemigo para perjudicar a
Alemania.

Es importante saber la opinin de los alemanes, en primera instancia, se sabe que los
jvenes no estn muy informados sobre lo que sucedi, es mas en una encuesta realizada
en 1994, los jvenes no saban que era un campo de exterminio, los encuestados estaban
en el rango de edad de dieciocho a treinta aos, es decir hay una desinformacin total,
por el contrario los que s saben y muy bien, son las personas mayores ya que lo que
queran dichos encuestado era que termine el debate sobre el genocidio judo. Otra
informacin sorprendente de esta encuesta es que los alemanes piensas que Alemania se
tiene que hacer responsable por todos los actos cometidos en esa poca.
Esto da cuenta de que hay mucha desinformacin y que Alemania debera preocuparse
por difundir la verdad, por ensear a sus ciudadanos la historia real, ya que an existen
neonazis, que quieren aplicar en estas pocas en las que no podemos ni debemos permitir
que se violen de esta magnitud los Derechos Humanos de las personas al margen de cul
sea sus elecciones o los distintos mbitos. Alemania, trata de controlar a estos grupos, sin
embargo tiene que educar a los nios para que no cometan los errores del pasado.

Una hiptesis de la poca intromisin que tuvieron los alemanes en estos asesinatos es que
ellos aceptaron con naturalidad la decisin de la cuestin juda, tuvieron como lo dice
Kershaw, una inferencia moral.

La eliminacin de los judos se dio por una organizacin sistemtica, calculadora,

meticulosa y efectiva, y es que fue todo muy bien organizado, y lo particular de esta
masacre fue que nunca antes se haba utilizado mtodos construidos especficamente para
aniquilar, es decir todo lo crearon con ese fin, como las cmaras de gas, fue innovador,
lamentablemente, esto equivali a la muerte de muchas personas.

Evans, 1999: 407

Sin embargo, los nazis, crean que estaban cumpliendo rdenes de Hitler, para ellos el
objetivo principal era acabar con los enemigos de Alemania, tanto los dirigentes como
los subordinados tenan la misma caracterstica: un antisemitismo generalizado.

Ya cuando la guerra terminaba y Alemania retroceda muchos de los judos que quedaban
en los campos aislados fueron brutalmente asesinados, y es que Alemania estaba
acorralada por todos sus frentes.

Los judos restantes fueron deportados a campos de exterminio, o llevados a campos de

trabajo, a esto se le llamo marcha de la muerte ya que fueron trasladados en condiciones
inimaginables, durante este camino fueron asesinados an ms judos.

Los que sobrevivieron regresaron sus antiguos hogares pero se encontraron con la gran
hostilidad de sus vecinos, muchos de estos que sobrevivieron todos estos aos de maltrato
fueron finalmente asesinados por pandillas antisemitas, lo pocos que quedaron se fueron
huyendo a otros pases.

Ante todo el maltrato muchos dirigentes y colaboradores subordinaos alemanes fueron

enjuiciados. Los judos quisieron volver a Israel, pero no lo consiguieron ya que las
autoridades britnicas los deportaron a campos de detencin de Chipre
Con la creacin del Estado de Israel a muchos se les abrieron las puertas otros migraron
por el mundo a pases como Estados Unidos, Australia, Argentina, etc.

As nos podemos dar cuenta que los ms perjudicados con toda la guerra fueron los judos
ya que antes, durante y aun despus de la guerra fueron maltratados y humillados
tratndolos como la peor escoria de la humanidad.

Al trmino de la Segunda Guerra, los judos establecieron su propio estado independiente,

esto sirvi para que otras minoras se dieran cuenta de la carencia de poder que tienen, y
lo que esto significa, adems para luchar por librarse de los opresores y poder ser
independientes de las opresiones extranjeras.

Adems, uno de los puntos a reflexionar ms importantes de esta Segunda Guerra

Mundial, ya que la xenofobia, el antisemitismo, el racismo pueden conducir a la violencia
colectiva y a cometer como vimos, actos de atrocidades contra grupos menores los cuales
deberamos respetar, y no tratar de imponer ideologas.

Roudinesco, 2009: 36

Se habla mucho de lo que dej La Segunda Guerra Mundial, lo que ocasion, y las
repercusiones que tuvo, pero hay algo que queda en el limbo y es que la solucin final,
no fue lo que realmente se cree, si no que algunos sectores minoritarios sostiene que el
exterminio de multitudes de judos era solo un plan para deportar a los judos y no con la
idea de matarlos, y que a largo plazo se creara un Estado sionista en la Isla de
Madagascar, territorio francs y poco poblado en esa poca.

Pero esto se piensa por diversos documentos que se encontraron, sin embargo se analiz
y se descubri el uso de palabras claves para que el exterminio quedara en absoluto
secreto y as pudiera concluir bien el plan de restructuracin racial, en otras palabras
acabar con los judos.

En este caso la motivacin por la cual los alemanes exterminaron sin compasin a los
judos, fue porque vean en los judos una competencia para su raza, ya que estos en su
mayora eran banqueros exitosos, y se les consideraba egostas, avaros, adems se les
culpaba por la derrota de la Primera Guerra Mundial que tuvo como principal perdedor a
Alemania.

Al margen de todo esto, exista tambin una ideologa, esta argumentaba que los judos
eran el origen de todos los males, o mejor dicho de lo que para ellos eran males, como el
internacionalismo, el pacifismo, la democracia, el cristianismo, entre otros. Se inculcaba
que los judos eran un fermento en descomposicin, el sinnimo de la degeneracin
racial, llegaron al punto de considerarlos enemigos mundiales.

Aunque es inadmisible pensar que haya una justificacin para tan atroz masacre, se piensa
que los alemanes se enfocaron en maltratar a los judos ya que como no podan enfrentarse
a las potencias del tratado de Versalles, lo nico que podra mantenerlos unidos como
sociedad era el odio y la destruccin contra alguna minora.

Razn por la que los alemanes queran eliminar a los judos

Los alemanes asesinaron sin compasin por el simple hecho de ser alemanes, ya que su
cultura y su mente estn programadas para eso, para la destruccin y aniquilamiento de
los judos, este odio existe desde el siglo XIX.

Goldhagen, 2011: 34

BIBLIOGRAFA

- Wistrich, Robert (2002). Hitler y el Holocausto. Barcelona: De Bolsillo.

- Kershaw, Ian (2009). La opinin popular y el exterminio de los judos, en Hitler

los alemanes y la Solucin Final. Madrid: Vosa.

- Garca, Jos (1977). El horro nazi: Campos de concentracin y exterminio.

Barcelona: Andina.

- Vidal, Csar. (2000). El Holocausto. Madrid: Alianza Editorial.