O ANTIGO TESTAMENTO

O Antigo Testamento, tambm conhecido como Escrituras Hebraicas, tem 46 livros (39 livros
na verso usada pelos protestantes) e constitui a primeira grande parte da Bblia crist,[1][2] e
a totalidade da Bblia hebraica Tanakh. (24 so divididos no Judasmo, pois alguns dos livros
so considerados como um. Ex: 1 e 2 Reis, 1 e 2 Crnicas) Foram compostos em sua grande
maioria em hebraico e partes em aramaico.
Chama-se tambm Tanakh, acrnimo lembrando as grandes divises dos escritos sagrados da
Bblia hebraica que so os Livros da Lei (ou Tor), os livros dos profetas (ou Nevi'im), e os
chamados escritos (Ketuvim). Entretanto, a tradio crist divide o Antigo Testamento em
outras partes, e reordena os livros dividindo-os em categorias; Lei, histria, poesia (ou livros de
sabedoria) e Profecias.

Manuscrito bblico - o termo utilizado para referir-se a qualquer cpia feita a mo de um

texto bblico. A palavra Bblia vem do grego biblion (livro). J a palavra manuscrito vem do
latim manu (mo) e scriptum (escrito). Manuscritos bblicos variam grandemente em tamanho,
indo desde pequenssimos rolos de pergaminho contendo versos da escrituras judaicas at
grandes cdices poliglotas contendo tanto o Antigo Testamento (ou Tanakh)

1. O TEXTO

Muitos sculos antes de Cristo, escribas, sacerdotes, profetas, reis e poetas do povo hebreu
mantiveram registros de sua histria e de seu relacionamento com Deus. Estes registros
tinham grande significado e importncia em suas vidas e, por isso, foram copiados muitas e
muitas vezes e passados de gerao em gerao.

Com o passar do tempo, esses relatos sagrados foram reunidos em colees conhecidas por a
Lei, os Profetas e os Escritos. Esses trs grandes conjuntos de livros, em especial o terceiro,
no foram finalizados antes do Conclio de Jamnia, que ocorreu por volta de 95 D.C.

A Lei compreende os primeiros cinco livros, tais como na Bblia crist. J os Profetas incluem:
Isaas, Jeremias, Ezequiel, os Doze Profetas Menores, Josu, Juzes, 1 e 2 Samuel e 1 e 2 Reis.
Os escritos renem o grande livro de poesia, os Salmos, alm de Provrbios, J, Ester, Cantares
de Salomo, Rute, Lamentaes, Eclesiastes, Daniel, Esdras, Neemias e 1 e 2 Crnicas.

Os livros do Antigo Testamento foram escritos em longos pergaminhos confeccionados em

pele de cabra e copiados cuidadosamente pelos escribas. Geralmente, cada um desses livros
era escrito em um pergaminho separado, embora a Lei ocupasse espao maior, sendo escrita
em dois grandes pergaminhos.

O aramaico foi a lngua original de algumas partes dos livros de Daniel e de Esdras. Hoje tem-se
conhecimento de que o pergaminho de Isaas o mais remoto trecho do Antigo Testamento
em hebraico.

Transmisso do texto
Quanto ao texto transmitido, no chegou at ns nenhum rolo original de qualquer material
bblico. Atualmente os documentos mais antigos que ainda existem so oriundos do sculo II a.
C., tais como o chamado Papiro Nash, encontrado em 1902, no Egito, que contm o declogo e
o texto da confisso de f hebraica Shma Israel (Deuteronmio 6:4), e os manuscritos do Mar
Morto encontrados em Qumran que incluem diversos fragmentos de textos de praticamente
todos os livros da Bblia Hebraica, com a exceo de Ester.

A partir de 100 d. C. a tradio fariseu-rabnica passou a dominar no judasmo e desenvolveu-

se um mtodo de auxlio na transmisso do texto, inclusive a correta vocalizao. Os
estudiosos que trabalharam para manter a originalidade do texto, especialmente com o
declnio do hebraico como lngua falada, eram chamados de massoretas e terminaram por
elaborar um texto que passou a ganhar autoridade oficial entre os sculos VII e X, chamado de
texto massortico. Oriundos dessa tradio existem dois manuscritos importantes que
baseiam as edies crticas do texto atual: O Codex Leningradensis e o Codex Aleppo.

Segundo as leis civis e cannicas dos hebreus, os responsveis pelas cpias dos
exemplares do AT possuam um sistema bem intricado para transcrever os rolos das
sinagogas.

exigncias que os talmudistas, deviam seguir em relao s Escrituras:

(1) o rolo de uma sinagoga deve ser escrito em peles de animais puros,

(2) preparados por um judeu para o uso especfico da sinagoga.

(3) Essas peles devem ser presas por meio de barbantes feitos de animais puros.

(4) Cada pele deve conter um certo nmero de colunas, o qual deve se manter igual por
todo o cdice.

(5) O comprimento de cada coluna no deve ser inferior a 48 nem superior a 60 linhas e a
largura deve ser de trinta letras.

(6) Deve-se primeiramente traar as linhas de toda a cpia, e se trs palavras forem
escritas sem linha, a cpia fica inutilizada.

(7) A tinta deve ser preta, e no vermelha, verde, nem qualquer outra cor, e deve ser
preparada de acordo com uma frmula especfica.

(8) Deve-se fazer a cpia a partir de uma cpia autntica, da qual o transcritor no deve
se desviar de modo algum.

(9) No se deve escrever nenhuma palavra ou letra, nem mesmo um iode, de memria,
isto , sem o escriba t-lo visto no cdice diante de si...

(10) Entre cada consoante deve haver o espao de um fio de cabelo ou de uma linha;

(11) entre cada novo parashah, ou captulo, deve haver a largura de nove consoantes;
(12) entre um livro e outro deve haver trs linhas.

(13) O quinto livro de Moiss deve terminar exatamente no final de uma linha; mas com
os demais isso no preciso.
(14) Alm disso, o copista deve estar vestido com trajes judaicos a rigor,

(15) lavar o corpo todo,

(6) no comear a escrever o nome de Deus com uma pena recm-mergulhada na tinta,

(17) e, caso um rei se dirija a ele enquanto est escrevendo o nome de Deus, no deve
dar ateno ao rei.

Davidson acrescenta que os rolos que no so feitos de acordo com essas especificaes
esto condenados a ser enterrados ou queimados, ou ser banidos para as escolas, para
serem usados como livros de leitura.

Ao comparar as variaes de manuscritos do texto hebraico com as da literatura pr-

crist (como o Livro dos Mortos, dos egpcios), Gleason Archer Jr. (IN: Merece Confiana
o Antigo Testamento? So Paulo: Vida Nova, 1974) afirma que surpreende o fato de que o
texto hebraico no tenha o fenmeno de discrepncias e de alterao dos manuscritos,
presente em outros textos de literatura da mesma poca.

Os talmudistas tinham tanta certeza de que, ao terminarem de transcrever um

manuscrito, eles teriam uma cpia exata, que atribuam nova cpia uma autoridade
igual do original. Mas por que no temos outros manuscritos antigos? A prpria ausncia
de manuscritos antigos, considerando-se as exigncias feitas aos copistas e os cuidados
que eles tomavam, confirma a credibilidade das cpias que temos hoje.

Frederic Kenyon (In: Our Bible and the Ancient Manuscripts. Nova Iorque: Harper &
Brothers, 1941) entra em mais detalhes sobre a questo acima e sobre a destruio das
cpias mais antigas: Aps um manuscrito ter sido copiado com a exatido determinada
pelo Talmude, e aps ter sido devidamente conferido, era aceito como autntico e
considerado como tendo igual valor ao de qualquer outra cpia. Sendo todos igualmente
corretos, a idade no significava vantagem para um manuscrito; era uma desvantagem,
pois um manuscrito antigo estava sujeito a tornar-se ilegvel ou a sofrer algum dano. Uma
cpia defeituosa ou imperfeita era imediatamente considerada imprpria para o uso. Por
essa razo, a ausncia de cpias bem antigas da Bblia hebraica no precisa causar
surpresa ou inquietao.

Outros textos e versoes antigas

O Pentateuco Samaritano: escritas em hebraico arcaico, este trabalho envolve apenas os cinco
primeiros livros (Torah), a verso pode ser datado para o estr a 2 sculo 3 aC O mais antigo
manuscrito existente datada do sculo V 13.

A Septuaginta: (250-100 aC), a traduo grega do Antigo Testamento.

Peshitta siraca: Data do 2 sculo dC

Targum judaico: tradues parfrase em aramaico do Antigo Testamento 11 sculos dC, estas
tradues tem uma velha tradio que remonta a muito tempo de Esdras, possivelmente.

Vulgata Latina: AD 390-405, traduo para o latim por So Jernimo.

Os manuscritos de Qumran (Mar Morto): Os manuscritos encontrados no Mar Morto, datando
de 250 aC a 50 dC. Uma poro de cada livro da Bblia, exceto foi encontrado neste local.

Manuscritos antigos hebreus: Outros manuscritos antigos hebreus foram descobertos, alm de
manuscritos do Mar Morto. Estes incluem o Papiro Nash, Masada, Murabbar'at eo Genizah
Cairo).

Manuscritos gregos OT: quila, Smaco e Theodotion.

Manuscritos Existentes da Tanakh

Manuscrito Exemplos Lngua Data

Hebraico, Paleo
Pergaminhos do Tanakh de
hebraico e grego c. 150 a.C - 70 d.C
Mar Morto Qumran
(Septuaginta)
Codex Vaticanus,
Septuaginta Sinaiticus, Alexandrinus, Grego sec. 4 d.C
e outros antigos papiros
Peshitta Siraco antigo sec. 2 d.C
Vulgata Latim antigo sec. 5 d.C
Codex Aleppo, Cdice de
Massortico Leningrado e outros Hebraico sec. 10 d.C
(incompleto) mss
O manuscrito mais
antigo existente c. sec.
Pentateuco 11 d.C, o mais antigo
Alfabeto samaritano
samaritano manuscrito acessvel
aos estudiosos sec. 16
d.C
Targum Aramaico sec. 11 d.C

Os rolos do mar morto

No incio de 1947, o mundo foi informado sobre o que foi considerado "a maior descoberta
arqueolgica do sculo". Em cavernas prximas ao Mar Morto, foram descobertos jarros
antigos contendo os agora famosos Rolos do Mar Morto, muitos deles datados de
aproximadamente 150 a.C. a 70 d.C., o que significa que esses textos bblicos eram mais de mil
anos mais velhos que o Texto Massortico. O achado inclua a cpia manuscrita mais antiga
conhecida do livro completo de Isaas e fragmentos de quase todos os livros do Antigo
Testamento. Tambm foram achados, em uma cpia esfarrapada, os livros de Samuel,
juntamente com dois captulos completos de Habacuque. Comparando-se os Rolos do Mar
Morto com os outros manuscritos, os estudiosos ficaram pasmos ao descobrir como precisa
nossa Bblia moderna. Na maioria dos casos, havia apenas pequenas diferenas de ortografia.
O mais antigo manuscrito com o texto hebraico completo que possuamos fora preparado em
900 A.D. ou depois. Graas arqueologia e aos Rolos do Mar Morto, um dos rolos era um
manuscrito com o texto hebraico completo de Isaas datado de 125 a.C., e mais de mil anos
mais antigo do que qualquer outro manuscrito anteriormente conhecido. O impacto dessa
descoberta est em que o rolo de Isaas (125 a.C.) corresponde exatamente ao texto
massoretico de Isaas (916 A.D.), preparado 1.000 anos depois. Isso demonstra a fidelidade e
exatido incomuns dos copistas pelo perodo de mil anos.