sae Nea 14 ee ea SE ae ue eae eee eu etry eet Wea wo Cerne eee ee eee ran ene eee ic eee rey el Ucayali Cera ec etc regeneraban la dversidad de suscultivos ee ood eee eee se sd Prenat eee ted Pe reread eas asi como le regenerecion de ritualesen- eee een Perec eis desus ceremoniales agrofestivos. eee ua eee diversidad regional pare los nifios acom- Peeters Se Caen eed de conversion en mitayeros, yse fortale- cia su organicidad ancestral manifesta en Pete ees Serer ec oc Rarer ees eta ny Pee ane Se Reet eerie ted ae eee eee tiguas zonas de caza sean covertido ee ad Pore eee eee renee Gece enter enn aa Se eee ere esate nec ec Pence aie ies triasforestales, agroindustrias, reas de conservacién y zonas de amortiguemien- Pee ance Ca) sesuman oleadas de inmigrantes que eet ete ts eat a Cute y la superposicion de sus modos ancestrales de relacionarse con la tierra eee uae) eee eke Reet ne oat modo de vida de los kechwe-lamas expre- eee eee eee ee eee ees ee ees Pee ee at Sue eee ere a eee eee eect te Peace eee ers siones de una reunion regional con repre- sentantes de 30 comunidades (ARAM) (ere are wae eee eee omnes sted eee eee ea Re eames ree eee aus ee a ee ea eet ees Ce cd ee te rg précticas yelreconocimiento de éreas cores es Sree Coen eed eee Peer eee Se ee uty ee es pears eeeeeS comunidades kechwa hablantes debe eens eee eaters) no por separedo. dae ey eer ater accor eee ceca Ce oe eee ec SR eutae ee eer te Ree) ee oes fee een Seeger eee Seer Se Nae ued ee cee ee Ut eeCae etsete as Dee eee eee ae ed