13-0463 Realiza un anlisis crtico acerca de la aparicin de los seres humanos en la tierra. Tomar como referencia los siguientes videos. Presentar conclusiones a travs de un informe escrito.
1. A medida que la vida se extendi ms all de los mares
hasta la tierra y el aire, millones y millones de formas vivientes evolucionaron. Se cree que habitan en el mundo actualmente ms de un milln y medio de especies. De esta enorme cantidad, algunas son tan diminutas como los virus; otras son tan grandes como la ballena; otras como el guepardo han desarrollado una gran velocidad; otras poseen una visin aguda; algunas han seguido existiendo mientras que otras se han extinguido. Todas las especies poseen numeroso recursos eficaces para sobrevivir en este pequeo y diversificado planeta, pero de los incalculables billones de individuos y el enorme nmero de especies del pasado y el presente slo una de las especies desarroll un cerebro tan complejo como el nuestro, nuestra postura bpeda, nuestro don para el lenguaje, y el estilo de vida humano. nicamente un animal lleg a ser humano, y es un periodo relativamente corto cuando esto sucedi. 2. sostiene que el hombre fue creado por dioses divinos, El Creacionismo o Teora Creacionista junto a las dems teoras con conceptos teolgicos de la evolucin, por su propia naturaleza, a travs de la teologa estudian y definen de una u otra forma la vida, el origen del hombre, su destino y, en definitiva, su evolucin.
La intencin no es la explicacin de otras corrientes
filosficas o religiosas con conceptos teolgicos de la evolucin, con mayor o menor grado de influencia del esencialismo o del evolucionismo, sino la de exponer estrictamente otras teoras de la evolucin y origen del hombre de carcter cientfico.
Aunque tampoco se ha probado cientficamente la no-
existencia de un ser Divino; a mi juicio, el Creacionismo y otras teoras del origen del hombre basadas en conceptos teolgicos no tienen carcter cientfico por la propia esencia de la ciencia; lo cual no quiere decir que una persona no pueda estar convencida de dicha existencia y no slo por un acto de fe.