PRINCIPALES APORTES DE LEV VIGOTSKY

Eliana Guerrero

La necesidad de conocer el comportamiento del ser humano, nos lleva al proceso de entender
que como seres sociales estamos encaminados a encontrarnos en una serie de situaciones que
decantan en diversos comportamientos. Los aportes de la psicologa evolutiva no solo ayuda a
comprender que el aprendizaje est atravesado por procesos, si no, que en plano educativo hay
una atencin especial en el desarrollo del pensamiento del nio. La psicologa evolutiva
proporciona una nueva aproximacin al anlisis ya que todo proceso psicolgico es un proceso
que sufre cambios1 . En lugar de registrar las deficiencias del razonamiento en la infancia
comparado con el de la edad adulta, Piaget centr su estudio en las diversas caractersticas del
pensamiento en el nio, en lo que ste tiene ms que en lo que no posee2. El comportamiento
del ser humano es entendido desde una diversidad de aspectos que inevitablemente influyen en
su entorno social y cultural.

Vygotsky se basa en Piaget para seguir formulando sus teoras en cuanto al comportamiento de
los nios, menciona que su mtodo clnico prueba un instrumento realmente inapreciable para
el estudio de los complejos conjuntos estructurales del pensamiento del nio en sus
transformaciones evolutivas, ste unifica sus diversas investigaciones brindndonos imgenes
coherentes y detalladas de la vida real3. Bsicamente su necesidad es explorar al ser humano
inmersos en la cultura por tal motivo los intereses de Vygotsky por la psicologa tienen su
origen en la preocupacin por la gnesis de la cultura4 siendo este parte fundamental de los
procesos culturales.

Vygotsky plantea que el aprendizaje de un sujeto no curre de manera aislada es necesario su

relacin con el medio, esto eminentemente es dado por efectos sociales y culturales y que
necesariamente se dan al momento que ocurre la relacin entre personas, es decir, el aprendizaje
est atravesado por una constante interaccin social. En el desarrollo cultural de los nios toda
funcin aparece dos veces, primero a nivel social y ms tarde a nivel individual. Por tal motivo
se centra en estudiar elementos que ayudan a entender los procesos culturales, estos son el
lenguaje y su parte fundamental, el pensamiento.

Segn explica Lucci, la psicologa se encontraba atravesada por dos corrientes, la naturalista
que se centraba en el estudio de proceso psicolgicos simples y la cognitiva que describen a los
procesos mentales superiores como fenmenos del espritu a partir de un apriorismo
fenomenolgico e idealista5, esta divisin reflejaba el dualismo entre mente-cuerpo, naturaleza-

1
Vygotsky Lev, El desarrollo de los Proceso Psicolgicos Superiores, (Espaa, Editorial Crtica, 2009),
99,100
2
Vygotsky Lev, Pensamiento y Lenguaje, (Ediciones Fausto 1995), 15
3
Vygotsky Lev, Pensamiento y Lenguaje, (Ediciones Fausto 1995), 15
4
Lucci Marcos Antonio, La propuesta de Vygotsky: La Psicologa socio-histric, Profesorado. Revista de
currculum y formacin del profesorado, 10, 2 (2006),
http://www.ugr.es/local/recfpro/Rev102COL2.pdf, Edicin electrnica. 4
5
Lucci Marcos Antonio, La propuesta de Vygotsky: La Psicologa socio-histric, Profesorado. Revista de
currculum y formacin del profesorado, 10, 2 (2006),
http://www.ugr.es/local/recfpro/Rev102COL2.pdf, Edicin electrnica. 6
cultura y conciencia-actividad. uno de los reflejos del dualismo es la diversidad de objetos de
estudio elegidos por la psicologa el inconsciente (psicoanlisis); el comportamiento
(behaviorismo) y el psiquismo y sus propiedades (gestalt) y la incapacidad de ellas para dar
respuestas a los fenmenos psicolgicos, ya que trabajan con hechos diferentes6, sin embargo,
estas no explicaban el origen del comportamiento humano.

Los objetivos de las teoras de Vigotsky se basan en que el ser humano es un ser histrico y
social, atravesado por todo un proceso cultural, al mismo tiempo al ser un ser social que est
sujeto a una constate interaccin con la sociedad y, cuyo elemento mediador es el lenguaje, en
definitiva, la actividad mental es exclusivamente humana y es resultante del aprendizaje social,
de la interiorizacin de la cultura y de las relaciones sociales7

Si el aprendizaje est dado mediante procesos, Vigotsky expone que los procesos psicolgicos
son de dos tipos, los inferiores, simples o elementales y los superiores. Los primeros tienen un
origen individual, son ms espontneos y estn relacionados a necesidades inmediatas, los
procesos psicolgicos superiores son creados, producto de la interaccin social, son ms
dirigidos y con una intencin clara. En estos es donde se interiorizan los significados que estn
influidos por las actividades culturales. De all que el aprendizaje no solo es producto de la
interaccin con el medio, sino, se construye tambin con la interaccin social. Explica tambin
que la actividad cerebral est siempre mediada por instrumentos y signos, el lenguaje es el
principal mediador en la formacin y en el desarrollo de las funciones psicolgicas superiores8

Con esto se aclara que el aprendizaje y el desarrollo se encuentran en una relacin dialctica ya
que las estructuras mentales se desarrollan a travs del aprendizaje. Vygotsky menciona que la
educcin y el desarrollo estn en una relacin constante, siendo la educacin quien dirige el
desarrollo y a la vez planteando que el aprendizaje es desarrollo.

En el anlisis psicolgico de la enseanza, resulta imprescindible entender la interrelacin

existente entre el aprendizaje y el desarrollo cognitivo del nio. Para explicar esto existen tres
postulados en donde se resume esta interrelacin.

El primero, que tiene como base los estudios y las posturas de Piaget, dice que el aprendizaje
est supeditado al desarrollo cognitivo del nio. Esto significa que es necesario esperar a que el
estudiante haya alcanzado determinados niveles de desarrollo de operaciones mentales para
poder involucrarlo en un proceso de escolarizacin. El desarrollo de procesos como la
deduccin, comprensin, abstraccin, entre otros, se producen espontneamente sin influencia
del aprendizaje escolar. En otras palabras, los procesos de desarrollo del nio son
interdependientes al aprendizaje y resulta intil cualquier nivel de instruccin ene le nio si no
hay aun cierta maduracin cognitiva.

6
Lucci Marcos Antonio, La propuesta de Vygotsky: La Psicologa socio-histric, Profesorado. Revista de
currculum y formacin del profesorado, 10, 2 (2006),
http://www.ugr.es/local/recfpro/Rev102COL2.pdf, Edicin electrnica. 5
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Lucci Marcos Antonio, La propuesta de Vygotsky: La Psicologa socio-histric, Profesorado. Revista de
currculum y formacin del profesorado, 10, 2 (2006),
http://www.ugr.es/local/recfpro/Rev102COL2.pdf, Edicin electrnica. 5
8
Lucci Marcos Antonio, La propuesta de Vygotsky: La Psicologa socio-histric, Profesorado. Revista de
currculum y formacin del profesorado, 10, 2 (2006),
http://www.ugr.es/local/recfpro/Rev102COL2.pdf, Edicin electrnica. 6
El segundo postulado considera que el desarrollo evolutivo del nio y el aprendizaje van de la
mano. A pesar de existir varias similitudes entre la primera teora y la segunda, la principal
diferencia es la temporalidad de estos elementos. En la primera se afirma que temporalmente
ocurre el desarrollo y luego, como consecuencia de dicho desarrollo, surge el aprendizaje. En
esta otra postura se considera que el aprendizaje y el desarrollo coinciden en todos los puntos.

Finalmente, la idea de mayor aceptacin en la actualidad, sostiene que el desarrollo cognitivo

prepara y posibilita el proceso de aprendizaje, pero a su vez el aprendizaje estimula y hace
avanzar el proceso de maduracin entonces, un nio desarrolla su maduracin cognitiva desde
temprana edad debido a que el aprendizaje surge simultneamente, solo que en esta etapa este
proceso es espontaneo. Posteriormente, cuando el nio ingresa a la educacin formal, este
desarrollo cognitivo facilita el aprendizaje, pero el aprendizaje que l recibe, tambin est
ayudando a desarrollar un mayor nivel de maduracin cognitiva.

Los procesos psicolgicos tienen un origen social donde el lenguaje es un elemento de

mediacin en el cual se pueden encontrar funciones comunicativas, sociales, de sealizacin y
simblicas del pensamiento. En una parte ms ldica, al plantear que la enseanza se produce a
travs del juego, los procesos forman parte importante en la educacin, y el entendimiento del
aprendizaje es analizado de manera ms amplia, hasta la edad de 7 u 8 aos lo ldico domina el
pensamiento infantil hasta tal punto que es sumamente difcil distinguir la invencin deliberada
de la fantasa que el nio cree verdadera9. Al ser humano ya no se lo ve como receptor y
repetidor de conocimientos, si no, que cada uno de los elementos aprendidos guarda un bagaje
cultural atravesado en ello.

Los aportes de Vygotsky al definir que el ser humano est atravesado por la cultura, el lenguaje
por el pensamiento y el trabajo por las acciones y estas mediadas por smbolos e instrumentos,
involucran a muchas teoras sociales relacionadas al materialismo dialctico, la filosofa, el
evolucionismo, el constructivismo etc., todas estas basadas en planteamientos de Vygotsky.

En este plano la misma educacin tomo un rumbo ya pensando en que el pensamiento del ser
humano pasa por una serie de procesos. Dentro de una postura pedaggica esto es fundamental,
porque nos da herramientas para pensar que tipo de modelo se desarrollar en la educcin. Los
procesos de educacin alternativa de alguna manera se basan en teoras de la psicologa
evolutiva, justamente para entender mejor la evolucin del pensamiento del ser humano. Como
Montessori plantea que es pensar en una educacin para vida, es necesario entrar a entender
todos los factores y problemticas que se generan alrededor del entorno educativo,
especialmente en un espacio donde la educacin an no se la entiende de manera integral y
entre los muchos mtodos oficiales de educacin de diversos pases, ninguno se propone
prestar asistencia al individuo a partir del nacimiento y proteger su desarrollo.10

Es pertinente pensar en educacin y sociedad como un conjunto necesario, que al entrar en un

proceso educativo el ser humano no quede aislado del aspecto social. La educacin debe
contribuir a un proceso constructivo e integral del ser humano para ser un sujeto activo en su
proceso de formacin y donde el docente tambin entra en un proceso de construccin, mirando
al constructivismo - quien se ha basado en muchas teoras de Piaget y Vygotsky - , no como un
modelo diseado para ser simplemente aplicado, sino, para que d la posibilidad de ir

9
Vygotsky Lev, Pensamiento y Lenguaje, (Ediciones Fausto 1995), 17
10
Montessori Mara, La Mente Absorbente del Nio, (Mxico Editorial Diana, 1986). 22
construyendo herramientas bajo la necesidad de cada realidad educativa, por ello como plantea
Isabel Sol y Csar Coll el constructivismo no es un libro de recetas, sino un conjunto
articulado de principios desde donde es posible diagnosticar, establecer juicios y tomar
decisiones fundamentadas sobre la enseanza11.

La educacin entendida no solo como un aspecto frio donde se adquiere conocimientos

mediante la memoria, si no, como un proceso ms detallado donde cada aspecto de la conducta
del ser humano es estudiada, es un paso importante para que la educacin y el aprendizaje
empiecen a ser procesos consecuentes donde se entiende las necesidades psico-emocionales de
los nios, all es cuando empieza a responder y respetar los procesos de sus etapas sensoriales.
Los nios ya no son vistos como adultos pequeos sin entender cmo funciona su pensamiento
de acuerdo a su edad, sino, que cada ser humano responde a un comportamiento especfico de
acuerdo a su desarrollo socio-cultural y su interaccin con este. Es por eso que este anlisis nos
permite adentrarnos y entender que para el aprendizaje es importante saber que cada etapa del
ser humano tiene su caracterstica particular.

11
Coll Csar, Martin Elena, Mauri Teresa, Miras Mariana, Onrubia Javier, Sol Isabel, Zabala Antoni, El
Constructivismo en el Aula, (Mxico, Editirial Gra/ Colofn, 2007), 8
BIOGRAFIA

- Vygotsky Lev, Pensamiento y Lenguaje,(Ediciones Fausto 1995).

- Vygotsky Lev, El desarrollo de los Proceso Psicolgicos Superiores, (Espaa, Editorial
Crtica, 2009)
- Lucci Marcos Antonio, La propuesta de Vygotsky: La Psicologa socio-histric,
Profesorado. Revista de currculum y formacin del profesorado, 10, 2 (2006),
http://www.ugr.es/local/recfpro/Rev102COL2.pdf, Edicin electrnica
- Montessori Mara, La Mente Absorbente del Nio, (Mxico Editorial Diana, 1986).
- Coll Csar, Martin Elena, Mauri Teresa, Miras Mariana, Onrubia Javier, Sol Isabel,
Zabala Antoni, El Constructivismo en el Aula, (Mxico, Editirial Gra/ Colofn, 2007),