16/10/2017 China: La armona y el partido nico son la fe suprema | Internacional | EL PAS

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LA OTRA CHINA

LA ARMONA Y EL PARTIDO NICO SON LA FE

SUPREMA
El Partido Comunista percibe a las religiones extranjeras, como el
cristianismo o el islam, una amenaza a la estabilidad

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MACARENA VIDAL LIY

Xunhua (China) - 15 OCT 2017 - 13:58 ART

Para entrar en la mezquita de Chotamba, una abigarrada mezcla de arte islmico y

arquitectura clsica china, hay que pasar ante dos cmaras de seguridad de buen
tamao. Y de una enorme pancarta roja que, en mandarn, ordena a los fieles a
mantener la situacin poltica de estabilidad y unidad, para el xito del 19
Congreso del Partido Comunista.

No lleva mucho tiempo all, dice sobre el cartel Masudi, de 75 aos; Ms o menos
desde que ordenaron quitar los altavoces para llamar a la oracin, en agosto. De
larga barba canosa y con el traje negro tpico de su comunidad, es miembro de la
etnia musulmana Salar, predominante en Xunhua, un apacible rincn en un valle a
orillas del ro Amarillo en Qinghai, en el noroeste de China.

La otra China (I): Este mircoles se inaugura en Pekn, a 1.700 kilmetros, en la

nmadas en verano, otra punta de China, el congreso del PCCh. Es el gran cnclave
urbanitas en
poltico quinquenal en el que el presidente chino, Xi Jinping,
invierno
renovar su mandato para otros cinco aos y ser aclamado
como el lder con ms poder desde Mao Zedong, fallecido en
1976. Durante su primer lustro, Xi ha hecho hincapi en la importancia de la
estabilidad social. Y ha dejado claro que considera la religin, especialmente si es
de origen extranjero como el islam o el cristianismo, una amenaza para esa
estabilidad en un pas nominalmente ateo y donde el Partido Comunista es la nica
autoridad suprema.

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La religin se percibe como una amenaza existencial al mandato del Partido

Comunista, y Xi Jinping reclam el achinamiento de las religiones extranjeras como
el islam en 2015. A otros les gustara ver una sociedad china completamente laica,
explica James Leibold, de la universidad australiana de Latrobe y experto en las
minoras musulmanas en China.

Los fieles son relativamente pocos en ambos casos. Se calcula que, entre los 1.370
millones de chinos, practican el cristianismo unos 70 millones. Y el islam,
aproximadamente 23 millones (el 2% de la poblacin). Ambas son religiones aejas
en suelo chino aunque de origen forneo. El cristianismo est presente desde el siglo
VII. El islam lleg con las caravanas de la Ruta de la Seda: el Corn ms antiguo de
China (del siglo XI) se custodia precisamente en otra mezquita de Xunhua.

Masudi reconoce que hay rachas en las que se intensifica el control. Se nos insiste
ms en que tengamos cuidado. Pero este musulmn, cuya familia ha vivido en el
barrio hace 80 aos, insiste en que jams ha tenido un problema: Gracias a la
poltica de sociedad armoniosa del Gobierno, no hay animosidad. Todos nos llevamos
bien.

Un millar de altavoces de las mezquitas fue retirado de

355 lugares de culto en tres das, segn elHaidong
Times

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La situacin es bien distinta en la vecina regin autnoma de Xinjiang. Centenares

de personas han muerto en ataques violentos desde 2009, cuando los
enfrentamientos entre la etnia musulmana uigur y la mayora Han dejaron ms de
200 cadveres.

El Gobierno chino ha respondido con mano muy dura, en lo que los defensores de los
derechos humanos sostienen que genera un ciclo de represin y radicalizacin: ha
aumentado en 30.000 sus efectivos en la zona, ha confiscado los pasaportes de los
uigur que los tuvieran e incluso ha prohibido a los varones dejarse la barba larga.
Nombres considerados demasiado islmicos, como Meca o Mohamed, han quedado
vetados para los recin nacidos. Ante el inminente congreso comunista, los hoteles
han recibido orden de no admitir huspedes uigures, so pena de fuertes multas. Pekn
alega que son medidas necesarias porque China afronta una grave amenaza de
separatistas uigur vinculados con el Estado Islmico (el ISIS) o Al Qaeda.

Se calcula que en toda China, un pas de 1.370

millones de personas, practican el cristianismo cerca
de 70 millones. Y aproximadamente 23 millones en el
caso del islam, el 2% del total de la poblacin

La vigilancia, a todas luces, va a seguir aumentando. Las advertencias han llegado

hasta los hui, la mayor etnia musulmana y bien integrada en China. En agosto, Pekn
aprob una reforma de sus normas sobre prctica religiosa, que entrar en vigor en
febrero y que aumenta la supervisin del Estado para impedir, a su juicio, el
extremismo.

Segn el responsable del departamento de Asuntos Religiosos chino, Wang Zuoan, la

revisin era urgente porque el uso extranjero de la religin para infiltrar [el pas] se
intensifica cada da y el pensamiento extremista religioso se est extendiendo en
algunas reas. La desconfianza no solo proviene de las altas esferas del rgimen. La
mayora Han percibe un trato de favor hacia las etnias musulmanas, y sus quejas han
ido a ms, especialmente en Internet, desde los disturbios de 2009 en Xinjiang.

Dos fieles despus del rezo en las inmediaciones de la

mezquita de Chotamba. MARC MARTNEZ (EL PAS)

Hay una larga historia de resentimiento de los Han contra el trato preferente que las
minoras tnicas como los Hui o los Uigur reciben segn la ley china de Autonoma

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Regional tnica, apunta el profesor Leibold. La revolucin de Internet ha provisto de

nuevas vas de expresin pblica al nacionalismo racial Han, y la islamofobia es una
expresin de su chauvinismo. Como en otros pases, los ataques terroristas de
inspiracin yihadista han creado un miedo desproporcionado a el otro musulmn, y
las redes sociales son formatos donde prolifera este tipo de discurso de odio
irracional.

Las decisiones que originan las quejas por discriminacin pueden sonar un tanto
ftiles pues incluyen la asignacin de duchas individuales en una universidad a
estudiantes musulmanes; el anuncio de que una empresa de reparto de comida a
domicilio ofrecera platos halal en contenedores separados; o que la gala de Fin de
Ao en la televisin estatal evitara alusiones a la carne de cerdo, que el islam prohbe.
China es un pas laico, gobernado por un partido ateo, y debe boicotear con firmeza
las leyes islmicas, es un comentario tpico en las redes sociales.

Las montaas de Qinghai (China) albergan una vida

tranquila para los musulmanes que viven ah. MARC
MARTNEZ (EL PAS)

Hasta tal punto han llegado los denuestos que las autoridades han prohibido el uso de
algunos de los trminos islamfobos ms frecuentes en las redes. La religin verde
o el cncer verde, por el color smbolo, estn bloqueados por el bien de la sociedad
armoniosa a la que aluda el fiel Masudi. Aunque ello no evita que contine la
polmica en Internet. El anuncio de una universidad en Pekn de que los pastelillos
tpicos que repartira entre sus estudiantes para celebrar la fiesta del Medio Otoo,
hace diez das, seran nicamente halal, volvi a encender los foros.

La prohibicin, si se hace cumplir de manera uniforme, no eliminar este

resentimiento, pero quitar un poco de lea del fuego, y ojal impida que este
sentimiento degenere en violencia antimusulmana en las calles, apunta el profesor
Leibold. La verdadera cuestin es por qu le ha llevado tanto tiempo a las
autoridades chinas el reaccionar; parte de la razn es el apoyo entre altas esferas del
Partido a este sentimiento antimusulmn.

En Xunhua, las autoridades locales ordenaron retirar este agosto los altavoces de las
mezquitas por los que se llamaba a la oracin; un millar de ellos desapareci de 355
lugares de culto en tres das, segn el diario Haidong Times. Los funcionarios
alegaron que los vecinos haban protestado porque les molestaba el ruido.

Echo de menos las llamadas a la oracin. Podemos saber a qu hora ir a la mezquita

mirando el reloj, claro, contemporiza Masudi. Pero no siempre la gente lleva el reloj

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en hora, y es fcil perderse algn rezo.

Un grupo de mujeres de la etnia Salar se dirige hacia la mezquita en Xunhua, Qinghai (China). MARC
MARTNEZ (EL PAS)

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