CRIANÇAS E ADOLESCENTES - No Universo Do Lixo PDF

CRIANAS E
ADOLESCENTES
NO UNIVERSO DO LIXO
Frum Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil - FNPETI

CRIANAS E
ADOLESCENTES
NO UNIVERSO DO LIXO
Agradecimentos
Aos sujeitos informantes crianas, adolescentes, pais, mes, monitores e professores.
Sra. Cludia Dias, PETI e Sra. Elenir Maria Fischer, Associao Catadores, Porto Alegre.
Sra. Eliena Francisca de Barros e Sra. Silvia Salim, MNMMR, Braslia.
Ao Sr. Fbio Morais, UNICEF, Recife.
Ao Sr. Jos Aparecido Gonalves e Sra. Maria das Graas Maal, ASMARE, Belo Horizonte.
Sra. Maria Amrica Ungaretti, UNICEF, Braslia.
Sra. Maria das Graas Andrade e ao Sr. Antonio Fernando Pereira Coutinho, Secretaria de
Polticas Sociais, Olinda.
Sra. Sonia Gama e ao Sr. Jacques Schwarzstein, UNICEF, Belm.
Sra. Sonia Maria de Lima, Sra. Lucia Mesquita Jovelho, ao Sr. Paulo Roberto Massoca e Sra.
Ana Cludia Camacho, Centro de Estudos de Saneamento Ambiental, So Bernardo do Campo.
A todos que de uma maneira ou de outra contriburam para a realizao dessa pesquisa.
Realizao
Frum Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil - FNPETI
Apoio
Fundo das Naes Unidas para a Infncia UNICEF
Instituto Marista de Solidariedade IMS
Unio Brasileira de Educao e Ensino -UBEE
Pesquisadora
Ivete Manetzeder Keil
Antroploga
Foto capa
Mila Petrillo
2005
Quando os carros chegam a as crianas se
param debaixo daqueles carros e vo catando
porque cada um por si. A eles entram debaixo
e correm muitos riscos. Tem horas que a
mquina passa muito perto e j ocorreu de
criana ficar coberta. Adulto no vi morrer,
mas os riscos de acidente so grandes. As
crianas levam cortes, eles no esto
preparados para trabalhar. Eles entram no
aterro de qualquer jeito: de ps descalos,
sem nenhuma proteo.
(Catador de Olinda)
Conheo uma garota que tem bolsa PETI, vai

escola e jornada ampliada, mas como o
dinheiro insuficiente ela faz programas
noite. Sim, se prostitui.
(Conselheira Tutelar em So Bernardo)

SUMRIO
R ESUMO E XECUTIVO ...................................................................................................... 1 3
A PRESENTAO ............................................................................................................ 1 5
PRESENTAO
C APTULO I
C ONTEXTUALIZAO DO E STUDO ....................................................................................... 1 9
1. Introduo ...................................................................................................................................... 19
2. Objetivos ........................................................................................................................................20
3. Quadro do estudo ........................................................................................................................... 20
3.1. Consideraes tericas ............................................................................................................. 20
3.1.1. Trabalho e sociedade salarial .......................................................................................... 20
3.1.2. Excluso socioeconmica ................................................................................................ 21
3.1.3. Crianas e adolescentes ..................................................................................................22
3.1.4. Polticas compensatrias ................................................................................................. 23
3.2. Consideraes metodolgicas .................................................................................................. 24

3.2.1. O trabalho de campo .......................................................................................................24
3.2.2. As reas estudadas ....................................................................................................... 25
3.2.3. Os sujeitos-informantes ................................................................................................... 26
3.2.4. As famlias. Caractersticas e organizao econmica ....................................................... 28
3.2.5. Itinerrios biogrficos. Rpida passagem pelo dia-a-dia no universo do lixo ....................... 30
3.2.6. Consideraes ................................................................................................................ 32
C APTULO II
R ESULTADOS E MPRICOS ................................................................................................. 3 3
ESULT
2.1. O que pensam as crianas e os adolescentes ............................................................................ 33

2.1.1. A famlia ......................................................................................................................... 33
2.1.2. A escola e a jornada ampliada ......................................................................................... 35
2.1.3. A infncia, a adolescncia e a idade adulta .......................................................................36
2.1.4. A influncia do Programa na vida pessoal e social .............................................................37
2.1.5. O trabalho .......................................................................................................................38
2.1.6. O tempo de no-obrigaes .............................................................................................39
2.1.7. Preocupaes ................................................................................................................. 40
2.1.8. Projetos de futuro ............................................................................................................ 41
2.1.9. Consideraes ................................................................................................................ 41
2.2. O que pensam os pais e as mes ............................................................................................. 42

2.2.1. O Programa .................................................................................................................... 42
2.2.3. A infncia e a adolescncia ..............................................................................................47
2.2.4. Relaes de gnero e tnicas .......................................................................................... 49
2.2.5. Mudanas no comportamento das crianas e dos adolescentes .........................................50
2.2.6. O futuro das crianas e dos adolescentes .........................................................................51
2.2.7. Consideraes ................................................................................................................ 52
2.3. O que pensam os professores e os monitores ............................................................................ 53

2.3.1. As crianas e os adolescentes do PETI ............................................................................ 53
2.3.2. Os pais e as mes das crianas e adolescentes do PETI ...................................................55
2.3.4. Consideraes ................................................................................................................ 57
2.4. Conversas complementares ...................................................................................................... 58
C APTULO III
C ONCLUSES E R ECOMENDAES ...................................................................................... 6 1
3.1. Concluses .............................................................................................................................. 61

3.2. Recomendaes .......................................................................................................................63
B IBLIOGRAFIA ..............................................................................................................
..............................................................................................................665
12 CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO
RESUMO EXECUTIVO
Este texto apresenta os resultados da pesquisa sobre crianas e adolescentes no

universo do lixo realizado, em 2004, nas cidades de Belm, Braslia, Olinda, So
Bernardo e Porto Alegre, no tema, emblemticas das cinco regies do Brasil. O
objetivo da pesquisa foi estudar alguns pontos da realidade vivida por crianas e
adolescentes que receberam a bolsa PETI, portanto, retirados do trabalho no lixo e
includos na escola e na jornada ampliada.
O trabalho de campo foi configurado pela pesquisa qualitativa, utilizando dilogos,

entrevistas e observaes que giraram em torno de eixos temticos. Dessa forma
os dados que se trabalha aqui foram provenientes de anotaes de observaes e
conversas com pessoas que se dispuseram a informar. O que est escrito parte
da vida social.
Em cada regio foram pesquisadas quatro crianas e adolescentes inseridos no

Programa PETI e que, anteriormente, trabalhavam como catadoras de lixo. O tra-
balho de campo foi, quase todo, entre a escola, a jornada ampliada e a residncia
das crianas e dos adolescentes informantes. Crianas e adolescentes entre 10 a
14 anos de idade. Respeitou-se uma diviso por gnero, portanto, pesquisou-se
duas crianas e dois adolescentes do sexo masculino e duas crianas e dois
adolescentes do sexo feminino. Em cada regio, foram pesquisados dois pais (pai
e/ou me), dois professores, dois monitores da jornada ampliada, todos relaciona-
dos com as crianas e os adolescentes pesquisados.
No total, foram pesquisadas vinte crianas e adolescentes, dez pais, dez

professores e, finalmente, dez monitores. As entrevistas ocorreram tantas
vezes quanto foram necessrias ao estudo.
O trabalho est constitudo por trs captulos. O primeiro contextualiza e apresen-

ta o estudo, os objetivos, a metodologia utilizada e os referenciais tericos. O
segundo captulo apresenta os resultados empricos e a anlise, trazendo situa-
es que envolvem as crianas e os adolescentes no que diz respeito s suas
vivncias na escola, na jornada ampliada e na famlia. O terceiro captulo apresenta
algumas concluses e recomendaes que podero influenciar positivamente o
Programa.
Quanto aos resultados verificados, constatou-se significativa importncia do PETI

para a melhoria das condies das crianas, dos adolescentes e de suas famlias.
Tambm foram identificadas algumas situaes capazes de influenciar e mesmo
definir a qualidade do Programa. Entre elas observa-se a falta de entrosamento
entre a escola e a jornada ampliada e o pouco preparo dos professores e dos
monitores para trabalharem com estudantes de outras culturas e de outras clas-
ses sociais. Alm do baixo preparo que se observa em relao aos recursos huma-
nos, constata-se tambm que as escolas e as jornadas ampliadas estudadas
possuem poucos recursos materiais para minimizar as necessidades existentes e
efetuar uma educao de melhor qualidade.
Alm disso, constatou-se que muitas crianas e adolescentes beneficiados com a

bolsa PETI, continuam a trabalhar no recolhimento de lixo. Outra questo impor-
tante que, embora eles se retirem do trabalho, continuam, simblica e material-
mente, inseridos no universo do lixo.
CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO 13

APRESENTAO
O Frum Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil FNPETI em

colaborao com o Fundo das Naes Unidas para a Infncia UNICEF decidiram
realizar a pesquisa Crianas e Adolescentes no Universo do Lixo. Esta anlise
pretende subsidiar as aes futuras do Frum, com vistas a retomar como prioridade
a problemtica das crianas e dos adolescentes trabalhadores no lixo.
com a Cpula Mundial sobre Desenvolvimento Sustentvel - ECO 92 que a degradao

ambiental foi colocada na agenda brasileira, pois at ento, naturalmente fazia parte da
paisagem urbana. A situao das crianas e dos adolescentes relacionada com o meio
ambiente tambm esteve na pauta das discusses dessa mesma Cpula.
Em 1994, o incidente em guazinha, Olinda/Estado de Pernambuco, no qual crianas

foram contaminadas ao ingerirem carne humana vinda do lixo hospitalar, ao mesmo tem-
po, que escancarou ao Brasil e ao mundo, de modo contundente, a mais completa viola-
o dos direitos dessas crianas e adolescentes, tambm sensibilizou algumas instituies
que tentaram minimizar o problema. Com efeito, a primeira vez que a sociedade brasi-
leira percebeu que havia crianas e adolescentes trabalhando no lixo. At ento eles
eram invisveis.
Tambm em 1994, o UNICEF em conjunto com a OIT participou da criao do Frum

Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil, identificado como um espao
de articulao e mobilizao de diversos setores da sociedade brasileira (governos, em-
presas, sindicatos de trabalhadores e organizaes no governamentais). Em 1996, o
Frum conseguiu uma importante conquista: o Governo Federal reconheceu o problema
e criou o Programa de Erradicao do Trabalho Infantil PETI, sob a responsabilidade da
Secretaria de Estado de Assistncia Social SEAS do Ministrio da Previdncia e Assis-
tncia Social MPAS.1 Este Programa visa atender populaes em situao de precari-
edade econmica e social e compreende dois eixos principais: financeiro e educativo,
atuando ao nvel da criana, do adolescente e de suas famlias. Esses eixos se desdo-
bram na concesso da bolsa Criana Cidad, insero na escola e jornada ampliada,
desenvolvimento de aes scio-educativas e de gerao de emprego e renda.
Em junho de 1998, por iniciativa do UNICEF, com a participao de diversas instituies,

foi criado o Frum Nacional Lixo e Cidadania, a fim de responder as especificidades do
trabalho infanto-juvenil no lixo. E, um ano mais tarde, foi lanada a campanha nacional
Criana no Lixo, Nunca Mais. Na ocasio, uma pesquisa realizada com o apoio do
UNICEF identificou cerca de cinqenta mil crianas vivendo nos lixes brasileiros. O
objetivo principal do Programa do Frum Nacional Lixo e Cidadania era o de erradicar o
trabalho de crianas e adolescentes no lixo, tendo como ambiciosos pressupostos: a
incluso de todas as crianas que trabalhavam com lixo nas escolas; a insero social e
econmica dos catadores como parceiros na coleta seletiva, ou seja, os catadores de
lixo serem vistos como verdadeiros agentes ambientais; e a erradicao dos lixes e
implantao dos aterros sanitrios.2
A campanha nacional Criana no Lixo, Nunca Mais contou com a criativa contribuio
do artista Joozinho Trinta, que produziu esculturas de crianas trabalhadoras num cen-
rio carnavalesco na entrada do tnel para Copacabana, no Rio de Janeiro, causando um
grande impacto na sociedade brasileira e importante repercusso nos meios de comuni-
1
Frum Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil. Trabalho Infantil No
Brincadeira. Braslia, 2003.
2
UNICEF e Caixa Econmica Federal. Do lixo cidadania. Estratgias para a ao. Braslia, 2001.

cao. Pela primeira vez no Brasil, o tema foi publicamente abordado, tendo consistncia
poltica. Essa iniciativa deflagra a campanha nacional.
Em 2001, o 1o Congresso Nacional de Catadores de Materiais Reciclveis reuniu mais de

1.300 catadores, representando organizaes de 17 estados brasileiros, em Braslia.
Nesse Congresso, os catadores assumem o compromisso de organizarem-se atravs de
cooperativas e/ou associaes, de forma sistemtica e regular.
Renato Arago, Didi Embaixador do UNICEF, participou tambm da Campanha, envian-

do uma mensagem para mais de 1.500 prefeitos, engajados nesse movimento. A corres-
pondncia encaminhada oficialmente pelo UNICEF e assinada pelo Embaixador em 25
de maio de 2000, dizendo: lembre-se sempre de seu compromisso com as crianas.
Nosso objetivo de que at 2002, no Brasil, criana no lixo, nunca mais, comprometia-
se, portanto, com a retirada das crianas e dos adolescentes do trabalho com o lixo.
Tambm, a iniciativa da Associao dos Catadores de Papel de Belo Horizonte ASMARE

de utilizar os festejos carnavalescos para sensibilizar a sociedade sobre a situao dos
catadores de materiais reciclveis, e sua continuidade nos festivais anuais Lixo e Cida-
dania, realizados em Belo Horizonte, tem contribudo para que o tema permanea em
debate e que novos engajamentos e aes diferenciadas sejam desenvolvidas.
Alm disso, pode-se destacar como uma das aes positivas do Frum Nacional, a
parceria com a SEAS do MPAS, atravs do PETI, a garantia da distribuio de quarenta
e seis mil (46.000) bolsas para crianas e adolescentes oriundos do trabalho infanto-
juvenil no lixo, no perodo de 2000 a 2002.
No entanto, os dados divulgados pela SEAS, em 2002, mostraram que no havia

monitoramento que indicasse se as crianas e os adolescentes que anualmente recebi-
am as bolsas eram os mesmos desde o incio do Programa; se outras crianas e adoles-
centes estavam ingressando no trabalho; se eles trabalhavam depois do horrio da escola
e da jornada ampliada; se os professores conheciam a origem das crianas e dos adoles-
centes com os quais trabalhavam, entre outras questes. Enfim, o desafio continuava e
ainda continua consistindo em saber como so e como esto as crianas e os adoles-
centes que recebem as bolsas do PETI, ou seja, o universo das crianas e adolescentes
filhos de catadores de lixo.
A partir de 2003, o UNICEF passou a priorizar a proposta de monitoramento da incluso

escolar das crianas e adolescentes oriundos do trabalho infantil, em parceria com a
ONG Misso Criana de Braslia. Essa iniciativa foi inicialmente implementada em trs
escolas da periferia nos municpios de Aracaj, Goinia e Porto Alegre. Os seminrios
realizados nessas trs escolas mostraram que, apesar das grandes diferenas regionais,
culturais e econmicas, em todas elas existem fortes preconceitos, discriminaes e
violaes dos direitos dos estudantes oriundos das classes populares, por parte dos
profissionais da educao dessas escolas.
A precoce deciso do UNICEF de retirar-se da participao efetiva no Programa Nacional

Lixo e Cidadania, a partir de 2003, contribuiu para que a problemtica da criana e do
adolescente trabalhadores no lixo deixasse de figurar na agenda poltica de qualquer
instituio, pois o Frum Nacional Lixo e Cidadania deu continuidade somente ao cumpri-
mento dos outros objetivos, ou seja, organizao e mobilizao dos catadores de mate-
riais reciclveis e erradicao dos lixes. Isso se evidencia de forma mais clara na no
incluso do trabalho infanto-juvenil no lixo no Plano Nacional de Preveno e Erradicao
do Trabalho Infantil e Proteo ao Trabalho Adolescente (proteo do adolescente traba-
lhador) elaborado e aprovado em 2003 pela Comisso Nacional de Erradicao do Traba-
lho Infantil CONAETI, coordenada pelo Ministrio do Trabalho e Emprego, conforme
acordado na Conveno 182 da Organizao Internacional do Trabalho OIT. Convm
lembrar que neste Plano um dos eixos estratgicos prioriza as piores formas, como por
exemplo, as crianas exploradas sexualmente e as crianas no trfico, mas no inclui as
crianas no lixo que sofrem as mesmas discriminaes e esto expostas s mesmas
violaes, isto , abuso sexual, violncias fsica, moral e psicolgica, risco de contamina-
o com HIV/Aids, entre outras.

Contudo em 2004, o FNPETI, no marco dos seus dez anos de atuao, decidiu incluir
como prioridade no Plano de Ao 2004-2005, aes para erradicao do trabalho
infantil no lixo. A anlise das crianas e adolescentes no universo do lixo se insere
nesta deciso.
Espera-se que a anlise, as concluses e as recomendaes desta pesquisa possam

figurar na agenda e compromissos do Governo Federal, das Agncias Internacionais, em
particular, UNICEF e OIT e dos Fruns Estaduais de Erradicao do Trabalho Infantil.
Considera-se que a atual conjuntura brasileira apresenta um quadro favorvel para que a
articulao entre o FNPETI, o Frum Nacional Lixo e Cidadania e o Comit Nacional de
Enfrentamento Violncia Contra Crianas e Adolescentes se materialize. Ainda mais, o
Conselho Nacional dos Direitos da Criana e do Adolescente - CONANDA, os Conselhos
Estaduais, os Conselhos Tutelares e a representao da sociedade civil, atravs dos
fruns nacional, estaduais e municipais dos direitos devem, necessariamente, incluir de
forma conjunta nas suas programaes, a erradicao do trabalho infantil no lixo como
uma de suas prioridades.
Alm disso, o Ministrio da Educao e suas instncias representativas nos estados e

municpios apresentam-se como imprescindveis para a adequada efetivao das aes
scio-educativas, tanto com as crianas e adolescentes como com suas famlias. Vale
remarcar que as aes tm se caracterizado por sua fragmentao, impedindo assim
que, de fato, as mudanas possam ocorrer.
A documentao disponvel registra que longe do trabalho degradante no lixo, nossas

crianas experimentam o direito educao, ao respeito e dignidade. Fora da escola,
alm de praticar esportes, so convidadas a ensinar comunidade a importncia de
reaproveitar e reciclar o que jogamos fora. (...) Essas so algumas das conquistas do
Frum Nacional Lixo e Cidadania, apresentadas no prospecto Criana no Lixo Nunca
Mais, do Frum Nacional Lixo e Cidadania produzido em 2003. Contudo, a anlise Crian-
as e Adolescentes no Universo do Lixo mostra que essas conquistas apresentadas pelo
Frum de fato no foram concretizadas.
Lamentavelmente, o Estatuto da Criana e do Adolescente ainda est para ser cumprido.

Como poetizou Creuza Barbosa3 sobre a situao vivida pelas crianas e adolescentes
catadores no lixo:
... sofrendo de tudo,

fazendo de tudo,
vendendo de tudo,
inclusive o prprio corpo,
para matar a fome
que lhe consome...
a vida
e lhe destri...
os sonhos.
Que mundo perverso,

Avesso, sem nexo!
hora de mudar.
3
Auditora fiscal da Delegacia Regional do Trabalho em Manaus, Amazonas.

CAPTULO I
Contextualizao do Estudo
1. I NTRODUO quadro em que esto constrangidos os catadores de lixo,

porquanto o alimento ingerido indicador da prpria iden-
tidade do comensal. Isto , o alimento faz parte da geo-
grafia diferencial das identidades sociais o homem
No lixo nada se perde tudo se aquilo que come.
recicla - at a comida. Entretanto no excludo quem quer, a excluso uma
(catador em Olinda) re-inscrio do indivduo na sociedade face s relaes de
fora. No caso dos catadores de lixo (materiais reciclveis)
a fora que exclui econmica, de modo que a situao
Sujeitos de uma histria constantemente marcada pela cada vez mais grave e inquietante porque indivduos so
adversidade econmica, os catadores de lixo, travam um vtimas de um acelerado processo de descarte. Adultos,
luta persistente e obstinada na busca de condies bsi- adolescentes e crianas; homens e mulheres; brancos,
cas de existncia. Eles lutam pela vida construindo uma indgenas e negros, considerados no cidados, so con-
arte de viver do resto, daquilo que outros, tambm huma- denados, como possibilidade ltima de obteno de ren-
nos, no querem mais. Vivem eles numa dobra do tecido da, a trabalhar nos lixes em condies de extrema
urbano que no faz parte do mbito dos direitos. Ou me- precariedade, insalubridade e risco. O trabalho no lixo
lhor, a pobreza desmesurada desse segmento da popula- nasce com a necessidade de sobrevivncia e contribui de
o se desdobra na total ausncia de direitos. Isso remete modo relevante para a vida de vrias famlias, nas grandes
a fios singulares de questes, inquietaes e polmicas cidades brasileiras, implicando inclusive o trabalho de cri-
no campo da tragdia social brasileira. anas e adolescentes.
O drama dos catadores de lixo interroga sobre as reais Desse ponto de vista, observa-se que se, por um lado, a
possibilidades de no Brasil, a cidadania se enraizar nas crescente precarizao do trabalho e a expanso do de-
prticas sociais, na perspectiva do modo pelo qual se ori- semprego, resultados nefastos do capitalismo contempo-
enta a vida em sociedade. Em verdade, a vida dos catadores rneo, leva os indivduos a procurar o trabalho nos lixes,
figura no cenrio pblico como revelador paroxstico das por outro, esse tipo de trabalho presta um servio relevan-
suas contradies e disparates, revelando que, no mode- te ao meio ambiente fortemente ameaado pelo cresci-
lo capitalista brasileiro, o paradigma da excluso tornou- mento ilimitado do lixo urbano. Seja como for, a importncia
se brutalmente dominante. E, embora a vida dos excludos, do trabalho nos lixes no socialmente reconhecida.
suas precariedades e urgncias sejam vistas de modo
Contra todos os fatores que produzem a velha e nunca
excessivamente banal, a excluso cada vez mais o
resolvida questo social brasileira da pobreza e da exclu-
paradigma pelo qual a sociedade brasileira se pensa e
so socioeconmica propostas, programas, e projetos
toma conscincia de si mesma e de seus
alavancados pela idia de direitos e de cidadania, tm se
disfuncionamentos.
mostrado muito constantes. So movimentos tentando
A excluso configura-se, portanto, como uma certa moda- construir junto com os catadores de lixo novas identida-
lidade de dizer o real e de nele intervir. Convm recordar o des, novos comportamentos, novos imaginrios, valores e
caso acontecido no lixo de guazinha, em Olinda no es- demandas, novas formas de organizao que devero te-
tado de Pernambuco. Em 1994, vrias crianas que traba- cer um territrio de direitos e cidadania ampliada.
lhavam no lixo foram hospitalizadas com intoxicao
Neste sentido, muitas so as frentes reunindo esforos
alimentar. Suspeitava-se na poca que haviam ingerido
da sociedade civil organizada, das agncias de coopera-
carne humana oriunda do lixo hospitalar que era deposita-
o internacional e do prprio governo brasileiro. Esses
do no lixo, junto com outros resduos da cidade.
trabalhos em geral apresentam como preocupao cen-
Dilacerante acontecimento que comoveu o pas e ocupou
tral a problemtica do trabalho infantil. Pois so as crian-
o noticirio internacional.
as e os adolescentes os mais vulnerveis s
importante remarcar que comer alimentos encontrados circunstncias da pobreza. Segundo a Pesquisa Nacio-
nos lixes uma prtica freqente entre a populao que nal por Amostra de Domiclio PNAD 2001, cerca de 5.5
trabalha nesses locais, espalhados nas diversas cidades milhes de crianas e adolescentes, entre 5 a 17 anos,
brasileiras. O que demonstra ainda mais a gravidade do encontram-se ainda em situao de trabalho precoce.

Entre eles 300 mil esto entre 5 a 9 anos de idade, 2,8 lescentes, solicitada pelo Instituto Nacional de Preven-
milhes esto na faixa etria entre 10 a 15 anos e 2,5 o e Erradicao do Trabalho Infantil - INPETI em par-
milhes entre 16 e 17 anos de idade. Em comparao ceria com o UNICEF.
com perodos anteriores houve uma importante reduo,
mas a situao ainda muito grave e est longe de ser O relatrio est constitudo de trs captulos: o primeiro
resolvida. A explorao do trabalho infantil faz parte do refere-se a algumas consideraes terico-metodolgicas
debate em torno dos direitos humanos, sendo uma de na tentativa de mostrar o fio que trama toda a pesquisa. O
suas mais graves violaes. segundo deriva de experincias concretas daqueles que tra-
balham no lixo e apresenta alguns resultados traando pon-
De fato, sob o impacto dos esforos contra o trabalho in- tos analticos. o momento em que o terico se debrua
fantil muito foi e est sendo realizado e muito ainda h iluminado pela pesquisa. Os captulos esto dispostos de
para se realizar. Entretanto grandes dificuldades resultan- modo a privilegiar a contextualizao terica do tema, mas,
tes no s da pobreza e das deficincias do sistema edu- sobretudo, para dar voz s crianas e aos adolescentes, a
cacional, mas tambm de aspectos culturais, impedem a seus pais, professores e monitores. Inicialmente so apre-
agilidade do processo. Durante a pesquisa que ora se sentados os depoimentos das crianas e dos adolescen-
apresenta, observou-se que apesar das polticas para a tes a respeito de alguns temas: famlia, escola, jornada
erradicao do trabalho precoce, ainda se encontram, sis- ampliada, trabalho, entre outros. Em seguida, so apresen-
temtica e/ou esporadicamente, crianas e adolescentes tados os depoimentos dos pais e das mes pesquisados,
trabalhando, sendo eles beneficiados, ou no, com a bol- seguidos pelos depoimentos dos professores e monitores.
sa Criana Cidad proveniente do PETI. A bolsa Criana Todos falam sobre o Programa, as crianas e os adoles-
Cidad deve representar uma alternativa de centes, entre outros temas. Finalmente, o ltimo captulo
complementao de renda no oramento familiar; a inser- apresenta algumas concluses e recomendaes, que se-
o na escola e jornada ampliada deve possibilitar o ro objeto de anlise e aprovao para incluso no Plano
envolvimento das crianas e dos adolescentes em atividade Ao do Frum Nacional em 2005.
des scio-educativas e culturais; o trabalho com as fam-
lias deve proporcionar o desenvolvimento de aes
scio-educativas, de trabalho e gerao de renda. As trs
2. O BJETIVOS
linhas do Programa devem se complementar, a fim de
melhorar as condies da famlia e, efetivamente, retirar a
Analisar experincias de retirada de crianas e adoles-
criana e o adolescente do trabalho precoce engendrando
centes do trabalho no lixo considerando as cinco regies
outros modos de subjetivao. No que tange as crianas,
brasileiras;
os adolescentes e suas famlias catadores de lixo envolvi-
dos no PETI, as atividades de trabalho e gerao de renda Estudar a realidade vivida por crianas e adolescentes re-
se institui pela via associativa ou cooperativa de materiais tirados do trabalho no lixo e includos na escola e na jor-
reciclveis. Essas experincias se configuram na enorme nada ampliada;
extenso do problema e devem ser analisadas para que
se conheam os pontos positivos, na inteno de refor- Estudar a subjetividade das crianas e adolescentes re-
los, e os negativos, na inteno de corrigi-los. tirados do trabalho no lixo e includos na escola e na
jornada ampliada.
O presente relatrio apresenta os resultados da pesquisa
Crianas e adolescentes no universo do lixo realizada,
em 2004, nas cidades de Belm, Braslia, Olinda, So
Bernardo e Porto Alegre, emblemticas das cinco regies 3. Q UADRO DO ESTUDO
do Brasil. Trata-se de uma pesquisa cujo objetivo principal

estudar alguns pontos da realidade vivida pelas crianas 3.1. Consideraes tericas
e adolescentes retirados do trabalho no lixo e includos na Apresenta-se aqui resumidamente algumas consideraes
escola e na jornada ampliada, observando as transforma- tericas sobre trabalho, excluso socioeconmica, crian-
es ocorridas. A pesquisa teve como sujeitos informan- as e adolescentes pobres e, finalmente, polticas com-
tes as prprias crianas e adolescentes, pais, professores pensatrias. Essas questes nortearam a pesquisa.
e monitores, uma vez que so eles que compartilham,
embora de modo distinto, de uma mesma experincia re-
alizada em torno dos direitos humanos. Portanto no es-
to sendo contemplados outros envolvidos no PETI, embora 3.1.1. Trabalho e sociedade salarial
Trabalho
desempenhem importantes papis.
O trabalho uma invariante da natureza humana, portan-
Em sntese, a pesquisa quis conhecer quem so e o to, uma categoria antropolgica. Configurando-se como
que deixaram de ser as crianas e os adolescentes que uma atividade essencial do homem e, sobretudo, centro e
trabalhavam como catadores de lixo e que deixam de fundamento do lao social.4 A idia do lao social se funda
faz-lo para participarem do PETI. Trata-se de uma pes- na prpria idia de reciprocidade, de contrato social e de
quisa sobre a construo social das crianas e dos ado- utilidade social. Aquele que trabalha aporta uma contribui-
4
MEDA, Dominique. Le travail. Une valeur en voie de disparition. Paris: Flammarion, 2002.

o sociedade, fazendo dela parte, ligando-se a ela. O moral e, por outro, organiza e disciplina a mo-de-obra
trabalho , portanto, um modo de estar junto. assalariada. Ao mesmo tempo, h uma enorme preocupa-
o com a coeso e o lao social. A emergncia do traba-
Nesta perspectiva, principalmente atravs do trabalho lho assalariado e a re-elaborao das relaes de
que o homem se relaciona com a natureza, opondo-se a dominao como fulcro da nova ordem capitalista produz
ela e, juntamente com outros, produz coisas humanas. O o medo da desordem social.
trabalho , ento, o que exprime em mais alto grau a hu-
manidade do homem, sua condio de ser finito, criador Portanto, em uma sociedade como a brasileira em que as
de valores, mas, tambm, de ser social.5 O trabalho sua relaes historicamente se estruturam sob a gide do
essncia e condio. Esse pensamento expressa e legiti- capitalismo, embora este no seja o nico fator respons-
ma as sociedades fundadas sobre o trabalho. A socieda- vel, ele tem pelo menos uma forte influncia no modo de
de do trabalho aparece num tempo determinado da histria articulao dos laos sociais. O Brasil, como outras soci-
dos homens. Ou seja, com a Revoluo industrial o tra- edades capitalistas, ao longo de sua histria, sofre evolu-
balho adquire uma importncia particular. es simultneas dando origem ao que se tem hoje, isto
, corrosiva degradao do mercado de trabalho com a
A sociedade brasileira, moderna, urbana e industrial, uma multiplicao dos empregos instveis e um forte cresci-
sociedade do trabalho. Trabalho assalariado numa socie- mento do desemprego de longa durao, mas tambm o
dade que se faz salarial. Isso significa que o trabalho enfraquecimento dos laos sociais que se mostra no
central para a configurao das identidades. Portanto a declnio das solidariedades e no aumento da violncia.
partir do trabalho que a sociedade passa a se pensar, sendo Neste momento, vive-se no Brasil um severo processo de
o desemprego um problema extremamente grave. Na vira- excluso socioeconmica. Na virada do sculo XX, o capi-
da do sculo XIX, o capitalismo industrial se consolida no talismo avana com novas caractersticas. Ento diferen-
Brasil e com ele a sociedade salarial e sua tica do dever. temente do capitalismo industrial que inventa o trabalho
So tempos conturbados nos quais a referncia poltico- assalariado, as novas relaes capitalistas instauram no-
ideolgica da (des) ordem urbana resguarda a realidade vas regras de regulao econmica e fazem triunfar o
econmica nascente, isto , a integrao do pas, primei- mercado mundial como elemento de referncia, transfor-
ro, na ordem capitalista industrial e, depois, no mercado mam a economia e produzem um enorme contingente de
mundial interdependente que se estabelece no contexto desempregados.
do imperialismo. Portanto a expanso econmica, a in-
dustrializao e uma nova racionalidade caracterizam o Essa dinmica fora o declnio dos valores e das atitudes
final do sculo XIX e as primeiras dcadas do sculo XX. O coletivas e exacerba o individualismo competitivo. No meio
que de fato est acontecendo um processo de moderni- de toda essa conflitante realidade, o fim do trabalho ou o
zao capitalista da economia e da sociedade. Tudo se declnio da sociedade salarial (que se pronuncia) volta as
modifica: as relaes de produo, as socialidades, as costas para o exerccio da cidadania e dos direitos: o de-
referncias culturais... Tudo se modifica e os meios de semprego violao de direitos, produz a excluso
produo se concentram nas mos do dono do capital socioeconmica que exclui da cidadania.
enquanto os produtores se reduzem a nada mais do que
sua prpria fora de trabalho. Claro est que a experincia
vivida pelos brasileiros da virada do sculo XIX exprime a 3.1.2. Excluso socioeconmica
contradio engendrada sobre a base do modo de produ-
o capitalista desenvolvida pela nova racionalidade que importante ligar os processos de excluso
desencanta o mundo, marcando a modernidade por seus socioeconmica aos efeitos das transformaes econ-
movimentos de incerteza. micas e, a elas, as profundas transformaes sociais. A
retrao forada do mercado de trabalho pelo capitalismo
Com efeito, com o capitalismo industrial, no imaginrio
ps-industrial est acompanhada da decomposio do lao
social, coletivo e individual, o trabalho assalariado passa
e da coeso sociais. Assim, mesmo que objetivamente
a ser considerado o principal meio de sobrevivncia e de
os excludos consigam dar um sentido a sua experincia
abundncia, mas tambm passa a ter uma relao funda-
de precariedade e humilhao, a perspectiva de recompo-
mental com a manuteno do lao e da coeso social.
sio dos laos sociais uma rdua tarefa. Pois, se os
Entretanto a incorporao da fora de trabalho e sua ex-
pobres de hoje so objetivamente menos pobres do que
pulso do processo de produo acontecem em funo
os pobres das sociedades do passado, eles so mais
de sua prpria adaptabilidade ao capital. Evidentemente,
humilhados, uma vez que participam de sociedades ricas
cabe ao capital determinar essa adaptabilidade. Isso pro-
habitadas pela paixo de igualdade e organizadas pelo
duz uma grande massa de pobres. Ainda no se pode
valor da performance e da eficincia.6
falar de excluso econmica (pelo menos nos moldes atu-
ais), mas na formao da marginalizao. So proclama- A excluso do mercado de trabalho leva a outras exclu-
dos criminosos todos os vadios, vagabundos e ses e algumas excluses levam, tambm, excluso do
desempregados. Proclamados criminosos e tratados como mercado de trabalho. Em verdade, so processos indivi-
tais. Na verdade, por um lado, o trabalho adquire um valor duais e coletivos nos quais os indivduos no tm acesso,
5
MEDA, Dominique. Idem.
6
SCHNAPPER, Dominique. Exclusions au coeur de la Cit. Paris: Anthropos, 2001.

ou melhor, esto excludos de alguns direitos. Todavia a na ordem natural das coisas. Parecendo, no horizonte
questo da excluso muito complicada, pois, em verda- simblico, estruturada fora da trama das relaes soci-
de, os indivduos participam de formas variadas da vida ais e encenada como algo externo a um modelo econ-
coletiva ou, ao contrrio, seguem processos de excluso mico perverso, portanto, sem autores e sem
progressiva participando de outros espaos. O que se quer responsabilidades. Com efeito, a pobreza no Brasil
remarcar, por um lado, que a excluso nunca definitiva banalizada no interpelando qualquer responsabilidade.
e, por outro, que ela sempre inclusiva. No caso do de- A banalizao, como refere Hannah Arendt, uma inca-
sempregado ele est excludo do mercado formal de tra- pacidade de discernimento e julgamento.9
balho e includo em atividades econmicas alternativas
(mercado informal) ou em polticas de interveno social,
isto , includo em outro universo de incluso. Trata-se, 3.1.3. Crianas e adolescentes pobres
portanto, de excluso inclusiva. Claro est que alguns
desses indivduos podero reverter o curso da excluso, No Brasil, desde a virada do sculo XIX, preocupaes
mas outros no. com a infncia pobre foram temas recorrentes. O advento
da Repblica, a consolidao do capitalismo industrial e o
Portanto a trajetria e experincias vividas por crianas,
acelerado desenvolvimento urbano provocado pelo novo
adolescentes e adultos em situao de precariedade eco-
contexto produziram uma massa de crianas exploradas,
nmica e social os levam a serem percebidos e a se perce-
abandonadas, mendigas e consideradas vadias.
berem como socialmente invlidos. So indivduos expostos
Pauperizao e misria traam um quadro de pssimas
a uma situao de muita fragilidade, mostrando uma forte
condies para as camadas pobres. Neste perodo, so
relao entre precarizao econmica e distenso do lao
altas as taxas de mortalidade infantil, epidemias diversas
social. Na viso de Paugam que se utiliza desses elemen-
e dizimadoras, violncia, criminalidade, alcoolismo e sui-
tos para tecer o modelo de excluso, a excluso contem-
pornea produzida justamente no ponto de encontro entre cdio. neste turbilho que a infncia das camadas po-
a fragilidade profissional e a vulnerabilidade relacional.7 Para bres surge como questo social. As crianas e os
o socilogo, a desqualificao social tem origem na adolescentes so vistos como vtimas de adultos
precarizao profissional (ou dificuldade de insero no inescrupulosos que as exploram sob diversos modos in-
mercado de trabalho e desemprego de longa durao) que duzindo-as mendicncia, prostituio e ao crime. Su-
leva a fragilizao dos laos sociais (divrcio, enfraqueci- posies sobre a hereditariedade do comportamento
mento dos laos intergeracionais, das ajudas mtuas e das desviante so contundentes e a rua passa a ser um perigo
solidariedades de classe) e ambos induzem a uma impor- moral na socializao das crianas e dos adolescentes.
tante reduo da socialidade.8 A experincia de desempre-
Os centros urbanos se indignam com a infncia desocupa-
go vivida como uma prova de quase irreversibilidade quando
da e ameaadora e os jornais expressam essa indignao.
a prpria fraqueza interiorizada desenvolvendo no desem-
A presso para o disciplinamento da infncia pobre real-
pregado uma subjetividade negativa. Este quadro tanto
mente enorme. Chama ateno dos jornalistas, polticos e
pior quanto o for a localizao do indivduo na sociedade e o
intelectuais o crescimento da delinqncia infanto-juvenil.
tempo de durao do problema. Em sntese, crianas e
As crianas e os adolescentes pobres e desocupados so
adolescentes oriundos de pais desempregados de longa
considerados vagabundos, desordeiros e desrespeitosos da
durao, desclassificados para o mercado de trabalho for-
moralidade das famlias. Portanto urgem aes
mal e/ou economicamente desfavorecidos, tero chances
disciplinadoras dessa infncia que, no absorvida pela in-
menores de resistirem continuidade do processo de ex-
dstria, constitui um perigo para a sociedade urbana emer-
cluso. Tais fatos suscitam profunda reavaliao da vida
coletiva regulada por normas comuns julgadas legtimas pelo gente. Nesta perspectiva, em 1921, a Lei 4242 modifica o
conjunto da sociedade. Cdigo brasileiro e determina abandonado todo o menor
sem moradia certa ou sem meios de subsistncia; rfo ou
Adultos, adolescentes e crianas excludas dos grupos vivendo com responsvel incapaz de sua guarda. Depois
economicamente favorecidos constroem alternativas eco- dessa definio o Estado cria os Juzos de Menores e, mais
nmicas para sobreviverem, fora das instituies est- tarde, criado o primeiro Cdigo de Menores consolidando
veis, portanto, nos interstcios da vida social. A catao as leis de sua assistncia e proteo. Menor, de um ou
de materiais reciclveis uma dessas alternativas pos- outro sexo, abandonado ou delinqente, todo aquele com
sveis. Entretanto isso no resolve a questo do reco- menos de 18 anos de idade.
nhecimento social. O trabalho dos catadores de lixo
(materiais reciclveis), embora relevante sob o ponto de Assim, fica legitimado o termo menor para classificar a
vista ambiental, no goza de nenhum reconhecimento criana e o adolescente pobres, expressando leis particu-
social. Ao contrrio, os catadores so discriminados lares para tratar das camadas populares. Ao gosto do pe-
como sobras humanas que vivem do lixo, do resto da rodo, a infncia e a adolescncia pobres so juridicamente
sociedade. Ao cabo e ao resto, a tragdia social brasi- separadas das outras categorias sociais, mostrando-se,
leira grande demais, sobretudo, porque est ancorada por um lado, a inteno de proteger a mo-de-obra das
7
PAUGAM, Serge. La constitution dun paradigme. In. Lexclusion ltat des saviors (org.). Paris: La dcouverte, 1966.
8
PAUGAM, Serge. Idem.
9
ARENDT, Hannah. Eichmann Jerusalem: rapport sur la banalit du mal. Paris : Taurus, 1974.

crianas e dos adolescentes amplamente utilizada pela tes so vistos diferentemente segundo sua localizao.
indstria nascente e, por outro, a excluso dos menores Portanto a infncia e a adolescncia tm uma forte signi-
abandonados e delinqentes do convvio social. ficao social (que precisa ser compreendida).
A explorao do trabalho das crianas e dos adolescen- Ambos devem ser considerados tendo como base suas
tes neste perodo aceita desde que institucionalizada e condies concretas de existncia, isso significa, levar
controlada. Razo pela qual so criadas inmeras institui- em conta a perspectiva social, cultural e histrica e as-
es para atender as crianas e os adolescentes pobres. sumir que infncia e adolescncia no so dados natu-
Nas dcadas seguintes, criam-se outros modos de tratar rais, mas construes sociais, culturais e histricas.
a infncia e a adolescncia pobres que se multiplicam Razo pela qual essas categoriais so plurais e gozam
enormemente. Na verdade, no Brasil, a pobreza se expan- de estatuto terico, havendo, nos conceitos, uma tenso
de e se aprofunda sendo as crianas e os adolescentes entre o universal e a singularidade. O que vale dizer
os mais vulnerveis s suas conseqncias. Hoje, a ter- que crianas e adolescentes se inserem no mundo, atu-
minologia para definir a criana e o adolescente pobre am nele e falam sobre ele, em acordo com o tempo e o
mudou: abandona-se o sistema classificatrio considera- espao no qual vivem.
do discriminador e com ele algumas ideologias. Entretan-
to a situao da pobreza no foi superada e os preconceitos
contra os pobres (crianas, adolescentes e adultos) ainda 3.1.4. Polticas compensatrias
marcam sobre eles muita suspeio. Vinculando-os, como
em perodos anteriores, idia de delinqncia, roubo e O excludo do mercado de trabalho e que busca alternati-
crime. Claro est que mudar terminologias sem a supera- vas na catao do lixo, muitas vezes, se organiza em as-
o do problema na maioria das vezes contribui para o sociaes e cooperativas, recebendo, em geral, auxlio de
mascaramento das injustas condies em que vivem al- polticas compensatrias. Entretanto muitas so as signi-
guns segmentos da populao brasileira, uma vez que se ficaes originadas deste contexto e que podem influenci-
apresenta dando a impresso de que as causas do pro- ar a auto-estima desses indivduos que, embora excludos,
blema foram superadas. Uma leitura mais pragmtica se tentam resistir prpria excluso. Claro est que os
emocionar menos com a mudana de termos do que com catadores de lixo e suas famlias quando em processo de
a necessidade de mudana do modelo econmico que organizao e recebendo auxlio por meio das polticas
produz a pobreza e a excluso socioeconmica. compensatrias ainda no podem ser considerados inte-
grados e nem podem resistir aos efeitos da estigmatizao
A realidade brasileira contempornea, embora se lute con- que de fato muito forte. Entretanto o sentido desse
tra ela, ainda , a explorao do trabalho da criana e do
tipo de organizao, para esses indivduos, o de re-en-
adolescente sob diferentes formas. A ateno para sua
contrar uma forma de dignidade e o controle do seu pr-
erradicao torna-se necessria, todavia seria no mnimo
prio destino. Neste sentido, precisam eles escapar das
ingnuo se pensar que possvel erradic-lo no modelo
armadilhas e dos efeitos perversos das polticas sociais.
econmico atual. Assim um trabalho sobre as crianas e
Particularmente, daquelas com carter assistencialistas
adolescentes pobres ou excludos deve referir-se violao
e/ou autoritrias. O problema no simples, mas a
de direitos, problematizando alm da explorao do traba-
integrao desses indivduos s pode se revelar no territ-
lho outras violaes. Alguns importantes passos foram da-
rio de direitos. Isto , quando puderem de fato re-elaborar
dos neste sentido e se chega ao Estatuto da Criana e do
novas formas de lao social, dispensar as ajudas que lhes
Adolescente ECA no qual eles passam a ser considera-
foram concedidas pelas polticas compensatrias e ela-
dos como sujeitos de direitos. De fato, sob o impacto dos
borar seus prprios projetos quebrando o jogo de um des-
direitos, o ECA fez ecoar por toda a sociedade, atravs de
tino social imposto pelo modelo econmico.
reivindicaes diversas, a exigncia por uma ordem de vida
mais justa para as crianas e os adolescentes. A questo das polticas compensatrias tem sentido de
uma inquietao e so muito importantes, porm elas no
Contudo subsiste uma verso marginalizadora e
integram o indivduo, apenas o inclui provisoriamente e lhe
preconceituosa das crianas e dos adolescentes pobres,
promete outro futuro possvel. Em outros termos, quando
porquanto ainda se observam os velhos e poeirentos dis-
se observam as zonas de delimitao do social percebe-
cursos ligando infncia e adolescncia pobre e fracasso
se que as polticas compensatrias so inclusivas, mas
escolar tendo como base argumentativa: falta de cultura,
no conseguem integrar o indivduo na zona de cidadania
carncia social e afetiva, dficit lingstico, desnutrio,
ampliada. Essas zonas de delimitao do social apare-
imaturidade no comportamento e atraso no desenvolvimen-
cem, segundo Robert Castel, distribudas em zona de
to, motivado pela desestruturao da conjuntura familiar
integrao na qual se inserem aqueles que tm um traba-
ou pelas ms condies de moradias. Em verdade, na
lho regular e suportes de socialidade fechados, zona de
sociedade brasileira, a criana e o adolescente no so
vulnerabilidade na qual esto aqueles que no tm um
valorizados de maneira uniforme. A valorizao est ligada
trabalho regular e, finalmente, a zona de excluso na qual
sua situao de classe social. E, ainda mais, no interior
alguns vulnerveis so jogados. Entretanto h uma outra
das prprias classes sociais as crianas e os adolescen-
zona que deve ser transitria e onde esto aqueles atendi-
10
KEIL, Ivete. Capitalismo, ordem social e excluso: por uma discusso de teorias. In. Reiventando a sociedade na Amrica Latina. (org.
Marcelo Baquero). Porto Alegre: UFRGS, 2001.

dos por polticas compensatrias.10 O grande desafio que Outro ponto essencial na perspectiva metodolgica no
se configura , portanto, colocar na zona de integrao os se perder de vista que a sociedade brasileira est consti-
j includos pelas polticas compensatrias. Isto significa tuda de classes sociais, entretanto, h nela um forte sen-
dar incio a um novo comeo de direitos e de cidadania tido relacional. As classes sociais, como aponta o trabalho
como aposta possvel de superao da tragdia social bra- de Thompson, so o resultado de experincias histricas
sileira. Incluir e no integrar apenas organiza o espao da de ordem econmica, social, poltica e cultural, intima-
dominao. Integrao aqui se refere ao empoderamento mente articuladas.12 Nesse mesmo fio, Duarte observa que
dos sujeitos. A integrao (sem o vcio histrico que carre- trabalhar com o conceito de classes trabalhadoras impli-
ga) corresponde a um campo de foras com subjetividades ca em fazer funcionar um determinado nvel de
em relao umas com as outras, isto , intersubjetividades, substantivao/dessubstantivao, a partir do qual
desmontando as naturalizaes produzidas pelas lgicas possvel observar significados com os quais (para essa
totalitrias e acenando para outros mundos possveis, mun- pesquisa) os catadores de lixo se identificam. Isso signifi-
dos que valham a pena de serem vividos. ca dizer que a construo social das crianas e dos ado-
lescentes, filhos de catadores de lixo, envolvidos no PETI,
O que se coloca em questo que as polticas compen- est vinculada com o prprio processo de excluso dos
satrias no podem operar permanentemente. Elas de- seus pais do universo formal de trabalho, isto , historica-
vem agir como rupturas provisrias, potencialmente mente h uma construo do excludo no jogo trabalha-
instituintes de outras formas de relao com o mundo, de dor/no trabalhador. O eixo do trabalho essencial como
outros modos de representao, isto , outro olhar, outra
valor na construo desses sujeitos catadores de lixo, uma
escuta, outros afetos. Afetos aqui significam modos posi-
vez que , justamente, o fato de no terem um trabalho
tivos de afetar e de ser afetado tendo em vista, a lgica
formal que se configura como o primeiro ponto que os de-
dos direitos. Este o grande desafio lanado queles que
fine como no cidados.
se interessam pela construo de novas prticas sociais,
tendo como ponto de partida as polticas compensatrias. Nesta perspectiva, pesquisar crianas e adolescentes que
trabalhavam com seus pais como catadores de lixo e, neste
momento se envolvem com o PETI significa por em evi-
3.2. Consideraes metodolgicas dncia a passagem de uma fase na qual eles trabalhavam
para outra, em que eles entram para o Programa. Portan-
Apresentam-se aqui as consideraes metodolgicas que to so momentos de uma trajetria onde se d a (re) trans-
nortearam a pesquisa, mais especificamente, apresenta formao de uma criana ou adolescente trabalhador em
o trabalho de campo, as reas pesquisadas e os sujeitos- uma criana ou adolescente estudante, uma vez que o
informantes. Programa exige a contrapartida do estudo pela bolsa, ha-
vendo, ento, deslocamentos e rearticulaes simblicas
nas posies sociais de cada um deles. Em outros ter-
mos, estar no PETI significa que valores so reafirmados,
3.2.1. O trabalho de campo
relativizados ou negados, mesmo sendo (e talvez por isso)
O caminho metodolgico adotado pela pesquisa para pen- a construo social dessas crianas e adolescentes ain-
sar a questo das crianas e adolescentes, filhos de da fortemente influenciada pelo universo do lixo.
catadores de lixo (materiais reciclveis), envolvidos no PETI,
se sustenta no princpio de dessubstantivao proposto Todas essas questes movimentam e definem a prpria
por Duarte, em 1986.11 Permitindo, assim, um certo pesquisa e o tipo de trabalho de campo. Optou-se por
descolamento entre os dados que se mostram imediatamente pesquisar, em 2004, crianas e adolescentes inseridos
ao pesquisador e as ferramentas analticas que ele utiliza. no PETI em diferentes contextos: escola, jornada ampli-
Em verdade, a idia dessubstantivar conceitos como a ada e residncia, observando tanto as negociaes quan-
cultura, o social, a identidade, a excluso, de um lado, para to o jogo de papis que foram sendo produzidos. O
dar conta das semelhanas e diferenas que se entrecruzam trabalho de campo privilegiou em cada uma das cinco
e, por outro, para permitir que se encontre a articulao de cidades a escolha de quatro crianas e adolescentes,
sentidos que organiza os diferentes discursos e prticas dois pais, dois professores e dois monitores. A mesma
sociais. importante que se observe que este procedimento criana ou adolescente foi encontrada mais de uma vez.
permite a compreenso do conjunto nas suas mais sutis Alm das observaes foram realizadas muitas horas de
articulaes, daquilo que se est pesquisando. conversas gravadas e outras, que mesmo sem o grava-
dor, tinham o carter formal da relao entre pesquisador
A partir dessas consideraes, torna-se mais fcil com- e pesquisado. Houve tambm observaes e entrevistas
preender o prprio objeto da pesquisa que tem como eixo com sujeitos-informantes casuais. Entre eles tambm
central a concepo de criana e de adolescente no uni- se encontram os envolvidos na organizao/coordena-
verso do lixo. Esta abordagem permite a explorao do o do Programa como totalidade ou de algum setor es-
lugar no qual essa configurao tecida, mas, sobretudo, pecfico. Foram utilizados eixos temticos, por um lado,
permite a explorao de seus modos possveis de atuali- para padronizar as observaes e entrevistas, por outro,
zao em confronto com outras configuraes. por este instrumento apresentar uma certa flexibilidade
11 DUARTE, Lus Fernando Dias. Da vida nervosa das classes trabalhadoras urbanas. Rio de Janeiro: Zahar, 1996.
12 THOMPSON. A formao da classe operria. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.

possibilitando ajustes de acordo com as necessidades til, na catao de lixo do Aterro Sanitrio de Aur, munic-
do prprio sujeito-informante. Os eixos temticos esta- pio de Belm.
vam referidos em torno do trabalho, da famlia, da escola,
da jornada ampliada, das relaes intersubjetivas, entre
outros, explorando as referncias cognitivas e valorativas
C ARACTERSTICAS DA EXPERINCIA EM B RASLIA
pelas quais os dramas de cada criana e adolescente
pesquisado se desenrolam.
(D ISTRITO F EDERAL )
Em Braslia, em termos de trabalho e gerao de renda, a

Estrutural, rea pesquisada, est em plena organizao,
3.2.2. reas estudadas isto , o Movimento Nacional de Meninos e Meninas de
Rua, MNMMR, junto com alguns catadores, est coorde-
Embora haja outros trabalhos significativos, foram cinco
nando a organizao de uma cooperativa (COTRAP).
as reas pesquisadas na tentativa de abranger as cinco
Embora ainda no acabado, o trabalho que est sendo
regies do Brasil, privilegiando trabalhos considerados
desenvolvido j colhe alguns frutos na perspectiva da cida-
emblemticos. A pesquisa concentrou-se nas cidades de
dania. Um bom exemplo a vinculao que fazem os pais
Belm, Braslia, Olinda, Porto Alegre e So Bernardo do
do Programa PETI com a idia de direitos. interessante
Campo. Cada um dos trabalhos apresenta caractersticas
porque este trabalho se iniciou a pedido de um adolescen-
especficas de acordo com seus problemas e variaes
te, para atender os prprios adolescentes. O pessoal do
culturais possibilitando desse modo uma reflexo mais
MNMMR iniciou montando um circo onde vrias ativida-
ampla do prprio Programa. Os trabalhos pesquisados se
des foram desenvolvidas. O trabalho avanou muito e do
inserem, de alguma forma, nos objetivos do Frum Nacio-
esquema ldico inicial atendendo crianas e adolescen-
nal Lixo e Cidadania.
tes expandiu-se e, hoje, a comunidade est em plena or-
ganizao de uma cooperativa. Em termos de escola e
jornada ampliada, a pesquisa foi realizada na Escola clas-
C ARACTERSTICAS DA EXPERINCIA EM B ELM se 02 do Guar e no Centro de Estudo Fundamental Guar
( ESTADO DO P AR )
ESTADO 4 e no Cose 1, onde se desenvolve a jornada ampliada.
Na perspectiva de trabalho e gerao de renda o que foi

visto em Belm, grosso modo, aparece constitudo por C ARACTERSTICAS DA EXPERINCIA EM O LINDA
uma organizao (associao ou cooperativa) de catadores
( ESTADO DE P ERNAMBUCO )
ESTADO
de lixo. Infelizmente, a pesquisadora no teve acesso s
informaes necessrias para compreender o processo
O lixo de guazinha foi transformado em aterro sanitrio,
que se desenrola nesta rea, pois nenhuma pessoa dire-
acabando-se assim com a deposio desordenada do lixo.
tamente ligada organizao dos catadores de lixo pode
Embora o problema no tenha sido realmente soluciona-
ou quis lhe conceder entrevista. Do mesmo modo, no lhe
do, existem alguns projetos sendo desenvolvidos nessa
foi permitido visitar o aterro sanitrio. Aqui convm dizer
rea. Um deles o da Associao dos Recicladores, ain-
que, embora a pesquisa no tenha tido como objetivo ana-
da em fase de organizao. Os associados catam lixo no
lisar as organizaes dos catadores de lixo, o seu conhe-
aterro sanitrio e o vendem em conjunto para os sucateiros.
cimento possibilita maior compreenso do universo
Segundo alguns sujeitos-informantes ligados Cooperati-
simblico no qual se inserem os sujeitos pesquisados.
va, trata-se de uma re-organizao, pois j houve uma
Alm do mais, foi dito por sujeitos-informantes casuais
tentativa anterior. Outro projeto que a se desenvolve est
que crianas e adolescentes continuam a catar lixo no
ligado ao trabalho social tendo em vista as famlias, crian-
aterro sanitrio.
as e adolescentes beneficiados com bolsa PETI. Entre-
O trabalho de pesquisa foi realizado nas frias escolares, tanto, muitas famlias continuam morando em reas
razo pela qual no foram feitas observaes na escola. prximas ao aterro e crianas e adolescentes continuam
Entretanto, dois professores foram entrevistados. O que o catando lixo em guazinha. V-se, pois, que esta uma
estudo oferece, nesta rea, uma boa compreenso das difcil questo a ser resolvida.
famlias, da jornada ampliada e, sobretudo, das crianas
A rigor a pesquisa se desenvolveu em vrios espaos. Um
e dos adolescentes pesquisados. A jornada ampliada
deles foi a Escola Estadual Diana Clarke Xavier, a Escola
pesquisada se desenvolvia no Projeto Semente do Ama-
Municipal Cruzada Ao Santa Luzia e, por ltimo, o Dom
nh. Pode-se considerar que a Prefeitura e o UNICEF, em
Bosco local onde, neste perodo, estava se desenvolven-
termos da jornada ampliada, desenvolvem um interessan-
do a jornada ampliada.
te trabalho, sobretudo, nas oficinas pedaggicas. Diga-
se de passagem, a maioria dos pais e mes pesquisados
tem conscincia do valor que essas oficinas tm na vida
de seus filhos. C ARACTERSTICAS DA EXPERINCIA EM P ORTO
A LEGRE ( ESTADO DO R IO G RANDE
ESTADO DO S UL)
O Projeto Semente do Amanh envolve polticas de edu-
cao, sade, assistncia social, saneamento ambiental Porto Alegre no tem mais lixo e a coleta seletiva
e cultura, visando prevenir a explorao do trabalho infan- realizada pela Prefeitura facilita o trabalho dos catadores

que recolhem o material reciclvel nas ruas e/ou rece- A rigor a pesquisa se desenvolveu de modo positivo. Com
bem do caminho de recolhimento no prprio galpo da exceo da coordenao de uma das jornadas ampliadas
cooperativa. Essa cooperativa, como em outras regies na qual a pesquisa se desenvolveu, o acolhimento dos
visitadas, ainda est em fase de organizao. Traba- coordenadores foi extremamente contributivo e fundamen-
lhou-se com crianas e adolescentes, pais e mes, tal, constituindo-se, muitas vezes, importantes zonas de
monitores e professores ligados Vila dos Papeleiros. dilogos como, por exemplo, em So Bernardo do Cam-
Esta Vila tem saneamento bsico como em geral as po. Fundamental foi tambm o apoio e a cooperao por
vilas populares da cidade. Mas, as condies das mo- parte de alguns rgos como o UNICEF, em especial em
radias so extremamente precrias. Precariedade agra- Belm, e o MNMMR, em Braslia DF.
vada por um grande incndio que houve no local. Todos
os sujeitos-informantes destacam o episdio do incn-
dio como um dos mais, seno o mais grave transtorno 3.2.3. Os sujeitos-informantes
de suas vidas.
O trabalho de campo fez parte de um longo processo de
A pesquisa se desenvolveu na prpria vila, mas tambm escuta que tomou corpo na relao entre a pesquisadora
no Instituto Divina Providncia, onde se desenvolve a jor- e os sujeitos-informantes porque constitudo por pesquisa
nada ampliada e na escola Camila Furtado Alves, onde qualitativa. As alternativas escolhidas para o trabalho fo-
estavam as crianas e os adolescentes pesquisados. ram dilogos, entrevistas e observaes que giraram em
torno de eixos temticos. Dessa forma os dados que se
trabalha aqui so provenientes de anotaes de observa-
C ARACTERSTICAS DA EXPERINCIA EM S O es e conversas com pessoas que se dispuseram a in-
B ERNARDO DO C AMPO ( ESTADO DE S O P AULO )
ESTADO
formar. O que est escrito parte da vida social.
O contato com os sujeitos-informantes foi iniciado a partir

So Bernardo do Campo desenvolve o Projeto Lixo e Cida- do UNICEF e apoios locais. Em cada regio foram
dania, consistindo numa das estratgias presididas pelo pesquisadas quatro crianas e adolescentes inseridos no
Frum Lixo e Cidadania. Desenvolvendo um conjunto de Programa PETI e que, anteriormente, trabalhavam como
aes com vistas plena resoluo dos problemas soci- catadoras de lixo. O trabalho de campo passou, quase
ais e ambientais que envolvem o lixo do Alvarenga. O todo, entre a escola, a jornada ampliada e a residncia
objetivo central a erradicao do trabalho infantil e est das crianas e dos adolescentes informantes. Crianas e
sendo tratado nas suas mltiplas dimenses: social, adolescentes entre 10 a 14 anos de idade. Respeitou-se
ambiental, educativa, econmica e poltica. O Projeto tem uma diviso por gnero, portanto, pesquisou-se duas cri-
a grande vantagem de poder articular dinmicas de anas e dois adolescentes do sexo masculino e duas cri-
integrao intersecretarial e intersetorial. Assim consegue anas e dois adolescentes do sexo feminino. Em cada
atuar em vrios e importantes pontos: recuperao regio, foram pesquisados dois pais (pai e/ou me), dois
ambiental da rea, trabalho e gerao de renda, educa- professores, dois monitores da jornada ampliada, todos
o, moradia para os catadores de lixo (materiais relacionados com as crianas e os adolescentes
reciclveis) e suas famlias. Neste Projeto a sociedade pesquisados. Ao todo foram pesquisadas vinte crianas e
est totalmente mobilizada. adolescentes, dez pais, dez professores e dez monitores.
Em termos de trabalho e gerao de renda So Bernardo Na apresentao dos dados empricos os nomes dos su-
do Campo (com seus dois Centros ecolgicos) apresenta jeitos-informantes sero substitudos por outros para pre-
uma realidade extremamente diferente das outras realida- servar a identidade daquele que informa. Essa atitude foi
des encontradas. Como o aterro sanitrio estava numa acordada no momento em que se estabelecia o contrato
rea de mananciais houve um trabalho efetivo para o seu de pesquisa. Entretanto algumas vezes aparece o nome
fechamento, re-orientando os catadores num trabalho or- verdadeiro, mas isso ser informado.
ganizado de gerao de renda e aes scioeducativas. Todas as trajetrias de vida dessas pessoas estavam liga-
De fato, pode-se identificar os inmeros resultados positi- das, no momento da pesquisa, alm de outras violaes,
vos no Projeto que est sendo desenvolvido. Entre os lo- com a questo da excluso econmica. Todos tm clare-
cais onde a pesquisa foi realizada est a escola Emebi za da violao de direitos que sofrem e todos tm desejos
Edson Dolto. de mudana no quadro em que vivem, mas raramente acre-
Convm informar que a pesquisadora trabalhou nos luga- ditam na sua concretizao. A viso de futuro entre eles
res onde estavam as crianas e os adolescentes. Em al- em geral negativa. Alguns sonham em melhorar de vida
gumas cidades eles freqentavam a mesma escola e/ou para poder deixar o lugar onde moram e o trabalho de
jornada ampliada, mas sempre em turnos distintos. Con- catao de lixo que fazem, mas no pensam que isso
versou-se com pais e mes nas cooperativas ou associa- seja possvel. No h entre a maioria dos adolescentes e
es e na prpria residncia. Os dilogos com os dos adultos pesquisados, projetos concretos de ascen-
professores ocorreram na escola em que os mesmos so social. Ao contrrio, a maioria dos entrevistados (com
trabalhavam e com os monitores no local da jornada am- exceo das crianas) expressa a idia de que h entre
pliada. Com outros envolvidos os encontros ocorreram em eles um descenso social. Isso se explica porque alguns
locais diversos. desses catadores de lixo j foram empregados com sal-
rio e posio mais altos. Entre eles se encontra camel,

auxiliar de enfermagem, manicura, mecnico, pedreiro, muito difcil morar assim em
passadeira... Muitos se sentem fracassados e desmorali-
zados por estarem nessa situao e no negam o poder barraco um do lado do outro (...)
de contaminao moral que existe. H uma certa tenso ningum respeita ningum. A gente
entre o prximo e o distante, marcando, por um lado, a
idia de que anteriormente suas vidas eram melhores, por at se d porque na misria
outro, que entre eles existem hierarquias morais e de civi- ningum pode ficar sozinho. Me
lidade. Isto significa que existem linhas demarcatrias
entre alguns e os outros. A questo da violncia uma resguardo um pouco ficando s
dessas linhas. dentro de casa quando venho do
trabalho. Nem as crianas eu deixo
A gente aqui muito violenta. Os brincar na rua. A rua aqui tem
homens bebem e saem batendo em muita violncia. 14
todo o mundo. No d pra sair a
comum se observar durante o dia, grupos de homens
noite sozinha. Meu pai no deixa conversando e bebendo nos pequenos comrcios locais.
nem eu e nem meus irmos brincar Entretanto os catadores de lixo, homens e mulheres,
em geral, trabalham grande parte do dia na catao e
na rua. 13 na prpria associao enquanto, pelo menos teorica-
mente, seus filhos esto na escola e na jornada ampli-
ada. nesse contexto que as suas subjetividades so
Em verdade, fronteiras delimitam toda a existncia dos produzidas.
catadores de lixo. Na escola eles so os outros violentos
e sujos, na jornada ampliada os outros que precisam de Uma coisa certa, regras locais so produzidas em con-
ajuda, na rua os outros que vivem do resto, entre eles sonncia com os valores centrais do grupo, servindo para
esto presentes os outros, bandidos, marginais, bbados, os articular, mesmo que, em muitas ocasies, essas re-
vagabundos. Ou seja, o espao da vida pblica local en- gras estejam dissociadas da rede burocrtica
contra-se entrecortado por acusaes morais. organizacional externa. Tudo isso d um colorido singular
que de uma certa forma desdramatiza o cotidiano vivido
Essas questes aparecem tambm na fala de outros su- nas comunidades de catadores de lixo. Possivelmente, o
jeitos-informantes, isto , dos pesquisados casuais. Alm dentro e o fora produzem alguns impactos. Ou seja, as
dos dilogos e entrevistas, foram feitas observaes na regras externas formais que so prprias das associaes
escola e sala de aula e tambm na jornada ampliada, ob- ou cooperativas e que esto sendo institudas no contexto
servando-se a recorrncia do tema. A homogeneizao que dos catadores, muitas vezes, precisam ser melhores en-
se realiza pela miserabilidade econmica (que produz tan- tendidas e assimiladas.
tas outras) condiciona o modo pelo qual os catadores de
lixo percebem suas vidas, comparando-as com as vidas A reunio da COTRAP, em Braslia, exemplar neste sen-
de seu oposto: os ricos. Com efeito, h entre eles muitas tido. Havia sido marcada uma reunio da diretoria com
experincias comuns, que, sob perspectivas diversas, mas agentes externos (a coordenao do MNMMR juntamente
correlatas, os colocam na categoria de excludos. Os de- com alguns catadores est organizando a cooperativa).
poimentos de todas as crianas e adolescentes Entretanto nem todos os membros da diretoria compare-
pesquisados exemplificam isso quando dizem que gosta- ceram e os que ali estavam teciam uma srie de comen-
riam que seus pais tivessem outro tipo de trabalho e que trios, denncias e queixas. Um desses comentrios
o seu maior desejo morar em outro lugar, longe do lixo e mostrava irregularidades na papelada de prestao de
numa casa melhor e mais grande. contas: compras sem nota fiscal, pagamentos sem reci-
bos, motorista do caminho mantido como empregado e
O local onde habitam os catadores de lixo de fato no associado da cooperativa e benefcios particulares.
extremamente pobre: barracos excessivamente peque- De fato, pelo que se pode ver preciso um ajuste entre a
nos, insalubres, absolutamente prximos uns dos ou- cultura organizacional dos catadores e a cultura
tros, expondo a violao de direitos a que essa organizacional externa. Em So Bernardo esse problema
populao est condenada. Em algumas comunidades, parece estar resolvido atravs de cursos ofertados coo-
alguns tentam preservar uma certa privacidade constru- perativa (desde conhecimento do material reciclvel at o
indo cercas, muros e portes e, no raro, trancados conhecimento de questes jurdicas).
com chaves e cadeados, mas a maioria no dispe de
recursos financeiros para sofisticaes. Seu Joo importante insistir que nas regies pesquisadas os
claro em dizer que: catadores de lixo j organizados ou em vias de organiza-
13
Maria, 12 anos, entrevistada em Olinda.
14
Conservou-se o nome verdadeiro do sujeito que informa.

o esto em melhores condies do que os catadores a diretora e ela dizia que no tinha
que ainda esto trabalhando individualmente. As organi-
zaes de catadores de lixo lhes do um reconhecimento vaga. As pessoas nos maltratavam
social muito positivo. Sob este aspecto a entrevista com a muito. Eu ia pedir um emprego,
Sra. Francisca, presidente do Centro de Ecologia (coope-
rativa dos catadores) de So Bernardo, elucidativa: pediam o meu endereo eu dava e
eles diziam que a vaga j estava
preenchida. A depois a Prefeitura
Dona Francisca:
junto com o meio ambiente nos
a gente comeou assim, a gente procuraram para dar cursos para
veio do lixo do Alvarenga, l os ns aprender a ter renda para
nossos filhos no estudavam e sobreviver.
ficavam soltos pela rua. A gente
era discriminada pela populao, Pesquisadora:
porque morvamos em favelas. Ns
o vocs aprenderam nos cursos?.
trabalhvamos no lixo e as crianas
tambm. Todas as empresas e
Dona Francisca:
condomnios jogavam o lixo l, a
ns catvamos o que se podia e desde ler, pintar at administrar.
vendia para o sucateiro e eles Com certeza hoje eu estou bem
sempre exploram. O dinheiro que se melhor, quando cheguei aqui eu no
ganhava no dava nem para comer. sabia tirar nem uma nota e agora
Ns fazamos por pura necessidade. eu sei administrar qualquer
Se trabalhava de qualquer jeito, no empresa, dentro daquilo que eu
sol, na chuva, no se tinha material aprendi, claro. Eu tive curso de
de segurana, nem luvas. Ns no logstica, de contador, quer dizer
tnhamos conhecimento nenhum de eu cresci muito aqui dentro, eu
que aquilo prejudicava a sade. No nunca pensei na minha vida que eu ia
sabamos que estvamos correndo conseguir dignidade dentro da vida
risco. As crianas se queimavam, que eu levava.
porque l tinha muita qumica que as
empresas jogavam e as coisas Embora no se tenha analisado as organizaes (coope-
rativas e associaes) em si, fundamental destacar sua
explodiam sozinhas. 15 importncia como possibilidade de trabalho e gerao de
renda. Sabe-se que o sucesso do PETI depende do su-
cesso dessas organizaes e das aes scio-educativas,
Pesquisadora: uma vez que essa a base e possibilidade para a inven-
o de novos modos de viver, porquanto se refere supe-
como vocs eram discriminados?. rao da pobreza extrema e luta por direitos e cidadania.
Dona Francisca:
3.2.4. As famlias. Caractersticas e
ns tentvamos vagas na escola organizao econmica
para os nossos filhos e no Este texto apresenta algumas caractersticas das famlias
pesquisadas, nas cinco regies visitadas. Seu objetivo o
conseguamos. A gente ia falar com de contextualizar a vida das crianas e dos adolescentes.
15
Conservou-se o nome verdadeiro e a funo do sujeito que informa.

Na sociedade brasileira, a famlia apresenta-se como uma para eles, como ao de cidadania. Pagando o INSS eles
das instituies mais significativas da ordem social, ha- se sentem inseridos na burocracia estatal e, portanto, no
vendo uma definio da realidade familial que passa a Estado. Tendo desse modo uma existncia jurdica defini-
ser vista como um padro ideal (ou norma) de famlia. Ou da. O mesmo ocorre em relao ao pagamento da luz.
seja, institudo um modelo de famlia que passa a ser Alguns registraram orgulhosos em seus depoimentos que
identificado com a prpria famlia, nela h um corpo de estando no Programa podem pagar a luz e dispensar os
conhecimentos que fornece as regras institucionalmente gatos (ligaes clandestinas). Entretanto no se sentem
aceitas. Sob esta perspectiva, so definidos os papis cidados completos por no terem conquistado ainda a
do homem, da mulher, das crianas e adolescentes. As casa prpria. Embora localizada em espaos de segrega-
normas so juzos, juzos de dever ser. Portanto a norma o a casa prpria configura-se como espao simblico
um pensamento de conduta. Neste sentido, o trabalho de pertencimento.
entra como norma e o eixo em torno do qual se cons-
troem as identidades. Com efeito, a famlia e o trabalho No cabe nesta pesquisa qualquer anlise a respeito das
so dois pontos fundamentais na vida brasileira e no atividades de trabalho e gerao de renda das reas visita-
diferente entre as famlias pesquisadas. Estes so dois das, razo pela qual somente foram tecidos pequenos co-
pontos em torno do qual elas se definem. Primeiramente mentrios com o intuito de evidenciar o aumento da
porque elas esto excludas do mercado formal de traba- auto-estima das famlias face nova situao e a importn-
lho e isso traz uma marca material e simblica. So cia disso no processo de socializao das crianas e ado-
catadores de lixo. Alguns vieram do interior tentar a sorte lescentes. Claro est que nos grupos onde as aes
na cidade grande, outros entraram no universo do lixo scio-educativas e as atividades de trabalho e gerao de
como nica opo face ao desemprego. Entre eles en- renda esto mais bem organizadas, as famlias pesquisadas
contram-se: barbeiros, costureiras, operrios e outros redimensionam seu universo de referncias, mostrando-se
profissionais. So pessoas que nessa altura vivem gra- mais receptivas aos estudos dos filhos e proibio do
ves conseqncias de violao de direitos. Tm como trabalho infantil e quanto menos organizados esto tanto
destino a pobreza desmesurada que desenha a tragdia mais dificuldades parecem ter em relao a essas ques-
social no Brasil. em famlia que essas pessoas vivem tes. Ao cabo e ao resto, o Programa quando bem orienta-
do lixo como recurso ltimo de sobrevivncia. Portanto a do se mostra efetivamente capaz de criar condies tanto
famlia uma marca em suas vidas. Elas seguem a con- para a melhoria da realidade econmica quanto para mu-
cepo legitimada da sociedade a respeito da famlia tan- danas culturais positivas.
to tendo o homem ou a mulher como chefe.
Entretanto algumas imposies do PETI so sutilmen-
Essas famlias esto sendo atendidas pelo PETI. De modo te criticadas pelas famlias pesquisadas. Talvez a que
geral, esto elas excludas do mercado formal de trabalho mais cause transtornos e que produz uma certa rivali-
e todas, de modo distinto e segundo problemas regionais dade entre alguns pais e mes pesquisados e seus fi-
e particulares, participam do mesmo universo de lhos, por um lado, o fato da prpria circunstncia do
miserabilidade e excluso. O fato que essas famlias trabalho/escola, ou seja, por uma deciso que no
vivem no paradoxo de uma democracia que se quer con- dos pais, as crianas e os adolescentes trabalham
solidada, dizendo-se aberta ao reconhecimento formal de menos do que antes o faziam e ficam mais tempo fora
direitos sociais e civis e que, ao mesmo tempo, consegue de casa, por outro lado, o fato da criana e/ou o adoles-
conviver com a violncia, com a violao de direitos e com cente ser o foco da bolsa e tornar-se um dos provedo-
a incivilidade nas relaes sociais. Essas famlias vivem res, seno o prprio provedor da casa poderia trazer
num sistema de desigualdades profundas e so fortemen- alguns transtornos, porquanto, a sua freqncia na
te discriminadas. com essa bagagem de experincias escola que garante o recebimento do auxlio, quebran-
que participam do PETI e tentam, de alguma maneira, re- do uma regra bsica da cultura popular. Todavia, entre
equilibrar-se. No que elas tenham perdido o peso os pais e as mes pesquisados, somente uma me
discriminatrio ou que tenham seus direitos respeitados, queixou-se que o filho ao entrar para o Programa tor-
mas porque a proposta do Programa para as famlias abran- nou-se mais rebelde, mais dono de si. Evidentemen-
ge uma perspectiva scio-educativa e outra de gerao de te, para alguns o filho provedor desmoraliza a funo
trabalho e renda. cultural dos pais diante deles mesmos e dos outros.
Isso significativo, uma vez que h entre os pais e mes
Neste sentido, embora o trabalho de cada regio se apre- pesquisados e a prpria famlia e/ou vizinhos relaes
sente em nveis distintos de organizao, na perspectiva muito entrelaadas. Em verdade, para algumas famli-
de gerao de trabalho e renda, alguma coisa entre as as, isso no um problema recente, pois seus filhos j
famlias est, segundo elas prprias, notadamente se contribuam com seu trabalho no oramento domsti-
modificando, positiva ou negativamente. Entre as ques- co. Tambm no recente o papel da mulher como par-
tes positivas, o que mais aparece, sobretudo em So ticipante ou responsvel pelo oramento domstico.
Bernardo onde a proposta apresenta-se com mais poten- Entretanto o fato de ser ela a figura central na media-
cial emancipador, encontra-se a idia de que a organiza- o PETI/criana e adolescente (ela recebe o dinheiro
o coletiva do trabalho est possibilitando uma certa da bolsa e responsvel pela freqncia da criana e
melhoria na qualidade de vida. Para se ter um exemplo: adolescente na escola) desloca o seu lugar subalterno
os catadores do Centro Ecolgico pagam INSS. Essa face ao masculino. Em alguns casos, isso pode produ-
participao no sistema de previdncia social se traduz, zir uma tenso ou mudana nos parmetros culturais.

Predomina, entre os sujeitos-informantes, a famlia nuclear. mente baixos. Quando organizados em associaes ou
A mdia de filhos varia em torno de quatro por famlia. Fam- cooperativas ainda vendem para o atravessador, sucateiro,
lias monoparentais, entre eles, no so muito freqentes. mas por um preo mais alto e com menor margem de ris-
Nos poucos exemplos encontrados a mulher assume o papel cos. Entretanto alguns catadores precisam do dinheiro ime-
de chefe da famlia, sendo ela responsvel pelo atendimen- diato razo pela qual preferem vender para o atravessador.
to dos filhos. Tambm foram encontradas relativamente Ou seja, a urgncia do dinheiro e a associao e/ou coope-
poucas famlias extensas. Elas localizavam-se, sobretudo, rativa sem dispor de capital de giro, obriga muitos catadores
entre as famlias que vieram de regies do Nordeste (Bahia, a vender individualmente o material reciclvel mesmo que
Pernambuco, Cear). Seja qual for o modelo de famlia, ela por menor preo e com maiores riscos. Em verdade, o
se constitui como elemento essencial para a sobrevivncia mercado da reciclagem promissor, mas para que as coo-
desses grupos sendo, extremamente significativa. Por mais perativas e/ou associaes dos catadores possam se de-
que se fale em crise, a famlia persiste. Giddens tem razo senvolver elas precisam, alm do capital de giro, conhecer
quando afirma que a famlia um local para as lutas entre a engrenagem comercial, elevar os volumes e otimizar a
tradio e modernidade, mas tambm uma metfora para entrega. Caso contrrio, as cooperativas e/ou associaes
elas.16 Talvez seja justamente por essa razo que persista. dos catadores submetem-se aos outros empreendedores
do setor lhes vendendo os materiais reciclveis por preos
Nem todas as famlias pesquisadas, nas cinco regies visita- inferiores ao que poderiam obter.
das, esto na mesma condio. A maioria delas est em ps-
sima situao: moradias precrias, servio de saneamento Um catador pode juntar 150 a 200 quilos de material por
bsico inadequado (gua, esgoto e coleta de lixo). Em Porto dia. Separam o material e vendem. No tendo dinheiro para
Alegre h saneamento bsico na comunidade pesquisada. comprar o material de proteo o catador autnomo, isto ,
Entretanto todas as famlias, sem exceo, revelam o grande no inserido em associaes ou cooperativas, trabalha com
projeto da casa prpria ou, pelo menos, o projeto de terem maior risco. O Sr. Jos Fernando, contratado da Associa-
eles condies menos precrias de moradia. Com efeito, onde o de Olinda observa que a Associao d muitos bene-
esto os catadores de lixo onde injustias sociais e viola- fcios. No s no preo do material, mas tambm em
es de direitos se mostram com toda a crueldade. Os mar- treinamentos. Seu Antonio, entrevistado em Porto Alegre,
cos concretos da excluso esto espalhados em todos os est convencido de que as associaes so a nica forma
cantos: na fome, na moradia, na violncia... A vida dos catadores de incluso para os catadores de lixo, pois a gente est
de lixo gravemente precria. buscando a nossa cidadania com a associao, quer dizer
que no momento que a gente se organiza, todo o cidado
Precariedade que se mostra tambm no nvel de que se organiza, mesmo sem ele saber, ele est buscando
escolarizao dos pais. A maioria das mes e pais os direitos que ele tem e nem sabe.17 Segundo ele, muita
pesquisados analfabeta ou semi-analfabeta. Alguns es- gente desempregada se equilibra (financeiramente) aqui.
to no curso de alfabetizao promovido pelas prprias No tem mais alternativa vem para c. Tem muitos que
organizaes (associao ou cooperativa) em parcerias comeam a cata, mas arranjam um emprego e saem.
com outros atores, outros se desculpam dizendo-se ve-
lhos demais para voltar aos bancos escolares ou que vol- Outras questes poderiam ser aqui ponderadas, determinando
taro aos estudos no prximo ano. Mas todos os aspectos que tambm caracterizam as famlias pesquisadas,
pesquisados concordam que devem apreender a ter um mas a importncia para este relatrio reside, justamente, no
olhar mais parecido em relao ao trabalho. Afirmam isso que foi levantado. No registro dos depoimentos a tenso en-
porque nas cinco regies visitadas, embora de modo dis- tre ter trabalho e no t-lo central, exigindo explicaes do
tinto, todos eles esto se organizando em associaes que, afinal, resume suas vidas como catadores de materiais
ou cooperativas e aprendendo ou tentando aprender (al- reciclveis. Com efeito, no encontro com as famlias, obser-
guns com muito esforo) a trabalhar coletivamente. Neste vou-se que o trabalho constitui-se no foco simblico central
sentido, a insero das famlias no Programa, ainda que que sintetiza vrios significados, envolvendo a construo de
no seja o ideal em termos de direitos, j apresenta frutos subjetividades especficas. O trabalho no lixo adquire uma
no que tange a melhoria nas condies de vida. Entretan- nova concepo quando organizado em associaes e/ou
to essa dimenso do PETI deve ser mais bem analisada, cooperativas, atualizando a concepo homem (mulher)/tra-
porquanto, por um lado, alguns trabalhadores parecem balhador em oposio ao se virar prprio da catao isola-
apresentar graves problemas, por outro, pelo menos em da. Neste sentido, as fronteiras simblicas se modificam tanto
alguns trabalhos, se observa grande subalternidade dos mais a cooperativa e/ou associao est organizada, dife-
catadores em relao aos agentes diretos e indiretos do renciando os catadores entre si.
PETI, fugindo ao objetivo de empoderamento das famlias.
Seja como for, a perspectiva econmica dos pais e mes

3.2.5. Itinerrios biogrficos. Rpida
pesquisados, nas cinco regies visitadas, se diferencia dos
passagem pelo dia-a-dia no universo do lixo
catadores de lixo no organizados, mas, tambm, se dife-
rencia entre si. Os catadores no organizados vendem o Apresenta-se aqui alguns pontos na tentativa de minima-
material coletado aos atravessadores a preos extremamente se compreender como funciona a vida cotidiana vi-
16
GIDDENS, Anthony. Modernidad y identidad del Yo, el Yo y la sociedad en la poca contempornea. Buenos Aires: Alianza, 1994.
17
Conservou-se o nome verdadeiro do sujeito informante.

vida pelas crianas e adolescentes (um menino e uma pela cultura escolar. De qualquer maneira, minimamente,
menina) no universo do lixo. A trgica infncia de criana j sabe ler e escrever. E valoriza esse saber. A escola
catadora de lixo se mostra na vida de todos os dias e tem importante. Alm do mais, tem colegas l; os mais ami-
como pano de fundo uma realidade muito densa. Assim gos esto na jornada ampliada. Quando soa a sirene
so as histrias de vida de Carlos e Joana. anunciando a sada, Carlos arruma com rapidez seus per-
tences e vai embora.
Carlos tem 12 anos negro e mora num pequeno barraco
com sua me e seus cinco irmos. Gostaria de morar em Depois de passar a manh toda na escola, retorna sua
outro lugar, ir somente escola e no ter que trabalhar casa. Quando tem comida almoa em casa e
como catador, enfim, sonha com uma vida melhor. Joana complementa a refeio na jornada ampliada, mas quan-
tem 11 anos branca e mora com a me, o padrasto e do no tem nada para comer espera para almoar l
seus quatro irmos. Gosta de brincar e estudar como qual- mesmo. Na jornada a comida no muito boa e nem
quer criana de sua idade, mas tem responsabilidades muito ruim. No tem lugar para todo o mundo sentar-se
prprias dos adultos. mesa, ento a gente senta no cho ou come caminhan-
do. Tem muita baguna. Ningum quer ficar quieto e tem
Ambos parecem ter uma viso dura e realista a respeito uns invocadinhos que no deixam a gente comer. Os
do prprio futuro. Embora de modo despolitizado, perce- monitores ficam cuidando, mas uma zorra (faz um pa-
bem seu lugar no mundo, a partir da prpria experincia ralelo com um programa humorstico).
vivida e do olhar dos outros sobre eles. Com efeito, a po-
pulao no s demonstra uma certa hostilidade, mas vive Para ir at o local onde se desenrola a jornada ampliada
com indiferena o drama dessas crianas que como Carlos espera o nibus. Como o nibus sempre se atrasa ou mes-
e Joana dependem do lixo.18 mo no aparece, Carlos obrigado a caminhar uma distn-
cia muito grande em pleno sol do meio-dia. Chega suado e
muito cansado jornada, encontra-se com seus colegas,
tambm do PETI. Almoa e se engaja nas atividades. J
Fragmentos da vida de Carlos so 14 horas. Participa da oficina de dana. A oficina de
Quinta-feira dana recebe alguns estagirios estrangeiros. Esses esta-
girios comunicam as consignas das atividades para as
Carlos levanta s sete horas. Na verdade sua me que o crianas e adolescentes atravs de gestos, pois no sa-
chama. Diz ele: a me acorda todo mundo l em casa. bem falar o portugus. A jornada parece ser improvisada,
Se ela no chama no consigo acordar. Faz sua higiene, carecendo de uma organizao mais sistemtica. Carlos e
toma um caf bebido, quando tem po come um pedao. seus colegas riem dos estrangeiros. Abandonam as ativi-
Em casa nem sempre tem o que comer, por isso na mai- dades e vo correr no ptio. Acontece um empurra empurra
oria das vezes faz o desjejum na escola. A pesquisadora e Carlos est no meio. O monitor dispersa o grupo. So 16
pergunta se na escola os estudantes sentam em torno de horas e as atividades se encerram. Carlos lancha para de-
uma mesa: no, a gente come na sala de aula, continu- pois retornar sua casa. O nibus atrasa uma hora antes
ando a escrever. Bolacha e chocolate compem o lanche de chegar ao local da jornada ampliada. As crianas e os
que mais gosta. Lembra que em termos de comida, esse adolescentes se aborrecem, alguns ficam de brincadeira,
tipo de lanche sempre foi uma lembrana agradvel da outros vo embora a p. Carlos sobe numa rvore salta l
infncia. Mas seu prato preferido carne com massa. de cima, corre e chega perto de um monitor. Conversa com
ele. Neste momento, o nibus aparece. Os que ainda no
Embora atrasado, antes de ir para a escola vai at a casa desistiram de esperar correm em gritaria. Sobem e o ni-
vizinha dar um recado que sua me lhe pediu. Para ir bus parte. Carlos vai para casa. Chegando em casa o ado-
escola no precisa fazer uma grande caminhada, porque lescente tem algumas tarefas para fazer. Sua me ainda
mora relativamente perto. Entra na sala, tira os cadernos no voltou do trabalho no lixo. Ele atende os irmos meno-
da velha mochila, ao mesmo tempo em que conversa com res e faz o jantar. Neste dia cozinha macarro. Em segui-
um colega. Os dois riem debochando de uma garota. A da, liga a televiso para ver a novela. Depois da novela sai
professora chama ateno, dizendo-lhe que ele alm de para brincar com os amigos da comunidade. So 9 horas e
chegar atrasado chega perturbando. Carlos se defende 30 minutos, Carlos volta para casa e vai dormir.
dizendo que no nada com ela (refere-se garota). Ela
que uma derretidinha. Participa muito pouco da aula e Sbado
diz quase no entender os contedos trabalhados pela
Carlos levanta cedo para ir missa. Ele evanglico e diz
professora, pois neste ano (4o) tem coisa muito difcil.
que leva a srio seus compromissos religiosos. Volta para
Observa que no o nico na sala de aula que tem dificul-
casa, toma uma xcara de caf preto e come algumas bola-
dades, mas que a professora no se importa muito com
chas recolhidas no lixo e vai para o lixo com sua me. Ele
eles e vai tocando pra frente. Jamais pode falar das coi-
tem bolsa PETI, mas o que ganha sua me, mesmo soma-
sas que sabe, das coisas que aprendeu na experincia
do ao dinheiro da bolsa, insuficiente e ele precisa ajudar
vivida com os outros catadores. Para ele, tudo novo na
um pouco. s vezes, ao voltar da jornada ampliada, vai ao
escola. O que significa que sua cultura no valorizada
lixo e, de vez em quando, falta escola para ir ao lixo ou
18
No so crianas so lixos, diz a sociedade sobre eles, mesmo quando silencia. Valeria a pena circunscrever os segmentos da sociedade
brasileira que de fato se preocupam com a violao dos direitos dessas crianas e desses adolescentes.

para cuidar dos irmos menores. Neste sbado, ele, sua dias, foi para a terceira jornada: arrumou a casa, a cama
me e seus irmos alm de papelo e ferro, conseguiram de todos, fez o jantar e depois lavou a loua. Depois de
recolher roupas e alguns brinquedos (dois carrinhos e uma lavar a loua foi assistir novela. O padrasto chegou b-
bola murcha). Quando voltam para casa, as crianas lavam bado e ele e sua me se desentenderam e a me man-
os brinquedos, tentam arrumar a bola e depois vo almoar. dou eu e meus irmos para a cama.
tarde Carlos bate uma peladinha com seus amigos da
comunidade. Permanece na rua at tarde, entra para jantar Sbado
(sua me preparou macarro) e assiste a um programa na
Com exceo dos fins de semana, todos os dias so se-
pequena televiso que est na sala.
melhantes. No sbado a casa fica inteiramente sob a res-
Antes de estar no PETI Carlos ainda no havia sado da ponsabilidade de Joana. A me lava a roupa da famlia e vai
comunidade em que mora. Apesar de morar numa cidade feira. O irmo mais velho fica na rua jogando bola. Os
martima, nunca foi ao mar. A vida de Carlos um movi- menores brincam no pequeno ptio da casa ou assistem
mento de ir escola, jornada ampliada, ajudar a me, televiso. Joana limpou a casa, fez o almoo e depois foi na
brincar com os amigos. Todavia, brincar o que ele me- reunio da Igreja. Voltou para casa e ficou, junto com seus
nos faz. Mesmo assim diz ter tempo para namorar. Namo- irmos, assistindo televiso. Raramente Joana brinca na
ra uma garota da vizinhana. Ela tambm freqenta o PETI. rua com suas amigas, pois o padrasto considera a rua vio-
Diz que no a primeira garota que namora, mas que ela lenta demais para que as meninas fiquem soltas.
a mais bonita de todas e a que melhor sabe beijar. Joana quando no est na escola ou na jornada, respons-
Quando Carlos ainda no tinha a bolsa, ele catava lixo e vel pelo almoo, limpeza da casa e cuidados dos irmos
quase no ia escola. Seu dia era muito sacrificado. Es- menores. Joana tem uma bolsa PETI. A jornada ampliada
perava a chegada do caminho para depois catar. que o ocorre pela manh e a escola tarde. A garota muito ma-
caminho descarrega o lixo recolhido e, em seguida, os gra quem a olha no imagina que ela tem tantas responsabi-
catadores se apressam para catar tudo o que podem num lidades. Mas uma garota risonha. Feliz, diz ela. Joana foi
tempo mnimo. Pois a mquina que sedimenta o lixo acom- catadora de lixo (materiais reciclveis) junto com seus pais.
panha o movimento do caminho, a coleta feita no pe- Com o recebimento da bolsa nunca mais catou, ficou res-
queno intervalo entre o descarregamento do lixo e sua ponsvel pelas tarefas domsticas. Seu irmo mais velho
sedimentao. Ele conta que no lixo cada um por si. quase no a ajuda. As responsabilidades com os irmos,
Quanto mais se pega mais se ganha. Mas eu sempre fi- com a casa determinam seu lugar na esfera do feminino.
cava muito cansado, suado e sujo. Depois de catar o lixo
tinha que separar o papel, papelo, ferro, latinha e garrafa
Pet. Tudo vendido separadamente. Carlos, como outras Auto-retrato
crianas e adolescentes catadores de lixo, trabalhava muito.
A pesquisadora pede que Joana faa seu auto-retrato, ela
ento diz: sou bonita, gentil, limpa, feliz. Gosto de ir ao
PETI porque l muito divertido. Fico triste quando minha
Auto-retrato
me e meu padrasto brigam. Tambm fico triste quando
A pesquisadora pede que Carlos faa seu auto-retrato, ele na minha casa no tem nada para comer. Quero ter dois
ento diz: sou normal. Meio feio e meio engraado. Gos- filhos: um menino e uma menina. Vou ser manicure.
to de jogar futebol com meus amigos; quero ser enge-
nheiro, mas acho que no vai dar, gosto de namorar. No
gosto daqui porque tem muita violncia, mas ns no po- 3.2.6.Consideraes
demos morar em outro lugar.
A primeira expectativa dos pais e mes pesquisados que
as crianas e os adolescentes trabalhem. Certos atos peda-
ggicos na prtica social se orientam nesta perspectiva, acom-
Fragmentos da vida de Joana panhando as demandas culturais. E est presente na
Segunda-feira representao das crianas e dos adolescentes pesquisados.
Ou seja, os eixos bsicos de uma configurao na idia de
Joana levantou cedo, escovou os dentes, tomou um ba- valores esto atravessados pela questo do trabalho. Na
nho rpido e foi para a jornada ampliada e l fez seu experincia vivida, entretanto, isso, muitas vezes, se dilui na
desjejum. Diz adorar a jornada porque sua melhor amiga prpria multiplicidade da vida e se confronta, a todo o mo-
tambm a freqenta. As duas ficam sempre juntas e con- mento, com outras possibilidades. A cultura dos catadores
versam sobre tudo. Joana diz: estou gostando de um de lixo (material reciclvel) impe idias-valores de refern-
garoto l da jornada e ele est gostando de mim, quando cia que sero confrontadas com outras idias-valores das
ele me v ele me olha e faz uma cara (refere-se a uma outras classes sociais. No que concerne ao trabalho, pode-
expresso amigvel) e sorri. Em geral, almoa na jorna- se afirmar que o seu valor comea na famlia. Convm lem-
da e depois vai direto para a escola. Na escola prefere no brar que a famlia tem um papel fundamental na criao das
dizer que est implicada no universo do lixo. At mesmo referncias. Neste sentido, a anlise das crianas e dos ado-
sua professora desconhece sua realidade. Teme ser dis- lescentes aqui pesquisados no pode perder de vista a fam-
criminada por isso. Ao voltar da escola, como nos outros lia e os valores criados por ela.

CAPTULO II
Resultados Empricos
Neste segundo captulo so apresentados alguns dos re- suas respostas foram claras e precisas. Nenhum deles
sultados obtidos durante a pesquisa de campo realizada escondeu-se atrs de uma possvel timidez (ou m vonta-
junto s crianas e adolescentes, relacionados com o tra- de), ao contrrio, houve entre eles tranqilidade e equil-
balho de coleta de materiais reciclveis, e suas famlias, brio diante da situao de pesquisa.
professores e monitores, nas cinco regies visitadas. Es-
tas informaes, por um lado, devem traduzir alguns pon-
tos da realidade especfica de cada regio, por outro,
2.1.1. A famlia
mostram realidades pertinentes ao conjunto das regies. O
captulo elide uma srie de questes explicitadas no traba- As crianas e os adolescentes pesquisados, nas cinco re-
lho de campo com as crianas e adolescentes, com os gies visitadas, em geral, tm uma viso de famlia centrada
pais e mes e, finalmente, com os professores e monitores. na me. Isto , a me o principal eixo em torno do qual
Ao apresentar os dados empricos o texto apresenta al- constroem a dimenso afetiva familiar. Alguns parecem
guns comentrios prenunciando elementos de anlise. mesmo ter uma viso mtica da figura materna idealizando-
a. A maioria das crianas e adolescentes refere-se me
como a melhor amiga. quela que segura tudo, que aju-
2.1. O QUE PENSAM AS CRIANAS E OS da quando se precisa, que merece considerao, legal,
ADOLESCENTES esforada, d duro na vida. Em geral, mesmo quando
eles se queixam da violncia de algumas mes em relao
Este texto apresenta alguns aspectos do que eles pen- a eles, mesmo assim, parece haver um grande amor por
sam a respeito de suas famlias, da escola, da jornada elas. Afirmar que no se d bem com a me, que no gosta
ampliada, da infncia, da adolescncia, do trabalho, do dela realmente muito difcil. Apenas uma adolescente teve
lazer, de seus direitos; apresenta seus interesses, suas esse discurso. Os pais esto quase sempre em segundo
preocupaes e projetos de futuro. Importa saber aqui como plano. Isso acontece por vrias razes, principalmente,
as crianas e adolescentes percebem o PETI e quais porque a me est mais prxima da criana do que o pai,
mudanas relevantes se efetivaram entre eles. Essas mas tambm porque muitas vezes ela tem sucessivas rela-
mudanas se traduzem em mudanas na produo de es maritais impossibilitando que a criana e o adoles-
suas subjetividades. cente tenham uma relao mais prxima com o pai
biolgico. Claro est que tambm h entre algumas crian-
Nas cinco regies visitadas, foram pesquisadas 20 crianas e adolescentes pesquisados uma expresso de amor
as e adolescentes de ambos os sexos, inseridos no PETI. pelo pai ou padrasto. Mas para ambos, tanto para o pai/
Todos eles informaram que estavam trabalhando antes de padrasto como para a me, h uma ressalva. O amor exis-
entrarem para o Programa e alguns informam que, apesar te, mas tanto as mes como os pais ou padrastos so
de terem a bolsa, ainda trabalham na catao de lixo ou criticados porque bebem e porque batem nos filhos. Bebe-
no trabalho domstico. A maioria j freqentava a escola, deira e violncia so dois pontos nevrlgicos nas relaes
mas reconhece que o trabalho era predominante em rela- familiares da maioria das crianas e adolescentes
o escola e isso agora mudou. Isto , com a bolsa pesquisados. O dilogo tecido entre a pesquisadora e
PETI a escola e a jornada ampliada passaram a ser Jacques, 12 anos, em Olinda, no difere muito do que diz a
priorizadas em detrimento do trabalho. Embora, muitas maioria das crianas e adolescentes pesquisados.
vezes, faltem aula ou jornada ampliada para trabalhar.
Essas faltas so em geral pouco sistemticas. Afirmaram
as crianas e adolescentes pesquisados que a vida que
levam agora melhor do que a vida que levavam anterior- Pesquisadora:
mente. Para os adolescentes que esto finalizando o quar-
to ano de PETI ou que esto atingindo os seus 15 anos de alguma vez algum te bateu?.
idade a situao muito conflitante. Perguntam eles in-
quietos: o que fazer sem o PETI?
Jacques:
importante enfatizar aqui a colaborao efetiva que as
crianas e adolescentes prestaram pesquisa. Estavam och! Meu padrasto e minha me me
disponveis sempre que solicitados pela pesquisadora e batem.

Pesquisadora: menos estressados porque agora eles se sentem mais
seguros com a sobrevivncia, outra razo apontada por
quem bate mais?. eles prprios que bebem menos. Observa um dos pais
pesquisados: no lixo voc tem que beber para suportar
a vida e muita pinga j viu. Algumas mes responderam
Jacques: que agora proibido por lei e que ouvem a psicloga e a
minha me quando pega eu eta. Quando assistente social dizer que no bom para as crianas.
No h como negar que em algumas regies o Programa,
ela pega o cip. Sai da frente. Um dia embora tenha algumas correes a serem feitas, est ten-
eu gritei com ela bem alto, a ela pegou do bons resultados.
o cip e venha, venha. Consegui sair
Em geral, as crianas e os adolescentes sentem-se bem
correndo, mas minha tia me pegou e me com seus familiares, gostam deles. Mas a maioria gos-
deu para ela de novo. Fiquei todo taria de ter maior ateno, mais carinho, mais amor,
marcado. Outro dia eu fiz uma besteira por parte do pai e da me e dos irmos mais velhos.
e l veio ela: caiu em cima de mim com a Muitos se consideram rejeitados, a ponto de uma ado-
cinta. Foi cinta aqui, cinta ali. Nesse dia lescente ter fugido de casa com esse argumento. Al-
guns consideram que poderiam melhorar o cotidiano
meu primo apanhou tambm (...) tanto familiar se tivessem outro tipo de moradia, se moras-
que no d nem para contar. sem em zonas melhores (afastados da misria e da vi-
olncia do lixo e da favela) e se a me e o pai tivessem
empregos melhores. Entre eles freqente a vergonha
Pesquisadora:
tanto do lugar em que vivem como do trabalho que fa-
quem apanha na tua casa?. zem seus pais e mes. Dizem que o trabalho dos pais
e mes e o lugar em que moram so motivos de discri-
minao. Sentem-se discriminados na escola, mas tam-
Jacques: bm em outros contextos.
ningum gosta de dar, mas quando pega! Em contrapartida, as crianas e adolescentes

Meu padrasto bate na minha me de vez pesquisados em So Bernardo consideram, como seus
pais e mes, que suas vidas esto mudando para me-
em quando, mas ele no leva muita lhor com o Programa. E dizem sentir menos discrimi-
vantagem no, ela bate tambm. Eles nao desde que seus pais esto no Centro Ecolgico.
brigam mais quando esto meio tocados As manifestaes especficas desses discursos con-
(bbados). quando eles esto meio centram-se no reconhecimento social que sentem ter o
meio que sobra mais para mim tambm. trabalho de reciclagem. Alm disso, aparece o tema dos
direitos. Aqui se torna pertinente abordar um ponto que
se mostra em alguns discursos, isto , parece haver
Uma das adolescentes pesquisadas diz que o pai batia nas imagens trazidas por algumas crianas e adoles-
nela de mangueira, mas era a av quem mais batia. Batia centes (em consonncia com os pais e mes) uma
com cip de goiabeira, mas agora ela no bate mais. desnaturalizao da pobreza. Se isso for verdade, est
havendo neste grupo uma ruptura com a idia de
Surras de mangueira, cip, vassoura, corda, chinelo ou neutralizao da histria e uma politizao da condio
simplesmente a mo, fazem parte dos dilogos das cri- de catador de materiais reciclveis organizados no Cen-
anas e adolescentes pesquisados, nas cinco regies tro Ecolgico. nessa matriz que alguns enfatizam as
visitadas. Todos os que apanham dos pais, mes ou mudanas ocorridas por influncia do Programa. Ou-
outros familiares falam sobre o tema com tristeza e di- tros ainda no percebem essa perspectiva. Seja como
zem que gostariam que fosse diferente. Alguns sabem for, so muitas as mudanas consideradas pelas crian-
que isso uma violao dos seus direitos outros acham as e adolescentes originadas pelo PETI. Entre elas
que os pais e as mes podem bater, mas os outros est colocada a disponibilidade para compra de roupas,
familiares no. Entretanto, em alguns casos, segundo comida e materiais escolares. Todos os pesquisados,
as crianas e os adolescentes pesquisados o compor- sem exceo, so enfticos neste sentido.
tamento violento dos pais e mes contra eles est dimi-
nuindo. Provavelmente, influenciados pelas aes O que meu pai e minha me
educativas. Novamente convm insistir que tanto mais
organizado o Programa, tanto mais apresenta resul- ganhavam no dava para comprar
tados positivos. muita coisa. As roupas da gente a
Em So Bernardo alguns dos pais e mes pesquisados me pegava no lixo. Agora
afirmaram que j bateram, mas no batem mais em seus (refere-se bolsa) d para comprar
filhos. Questionados pela pesquisadora sobre a razo pela
qual mudaram de atitude eles responderam que esto mais coisas. D para comprar roupa,

calado, materiais escolares e A pesquisadora pergunta a respeito da diferena entre os
trabalhos da escola e os trabalhos do PETI. As respos-
comida. Antes no dava. 1 9 tas dadas pelas crianas e adolescentes se equivalem:
a escola chata, no PETI tem mais diverso, os
monitores respeitam mais a gente. Entretanto conside-
A gente come na escola e no PETI ram que a escola mais importante em termos de pre-
e o dinheiro da bolsa a me compra parao para o trabalho, pois sem saber ler, escrever,
fazer contas voc no consegue um trabalho limpo. Isto
roupa, caderno, lpis e comida. 20 , consideram eles que as possibilidades de melhores
trabalhos aumenta quando aumenta o nvel de
escolarizao. Neste sentido, alguns dizem que o su-
Outra questo relativa s famlias presente nos discursos cesso depende de seu prprio esforo.
das crianas e adolescentes trata da separao dos pais.
Diz uma adolescente de Olinda, 15 anos, meu sonho As crticas sobre a escola podem ser consideradas em
ser feliz. Queria ter o meu pai e minha me juntos e meus dois blocos principais. Primeiramente, as atividades ma-
irmos tambm. Um irmo mora com a av, o outro com antes da escola, a chatice dos professores e dos con-
o pai, eu moro com a me e meu padrasto e os filhos tedos e, ao mesmo tempo, sua importncia para o futuro.
dele. Queria que minha famlia morasse junta. Neste as- Isto , a escola absolutamente desinteressante, mas ne-
pecto, no consideram eles que o Programa possa influ- cessria. Necessria pelo menos at um certo nvel mni-
enciar o problema positivamente. mo de estudos. Nesse bloco, as consideraes em relao
ao PETI so muito mais positivas porque este espao tem
Zara, pesquisada em Porto Alegre, fala com alegria e mais movimento, se pratica esportes, se joga bola,
em detalhes a respeito de sua famlia. Diz que seu pai conversa, faz a lio, tem aula de artes. Em algumas
no quer que a me trabalhe para que ela cuide da casa jornadas ampliadas os monitores ajudam no dever de
e dos filhos. Conta como seu pai carinhoso, que tra- casa. No segundo bloco a escola mais positivada e os
balha na catao de papis reciclveis. Este senhor contedos (matemtica, portugus, histria, geografia) so
aluga carrinhos para catadores, tambm catador e considerados interessantes porque preparam para a vida.
emprega uma senhora para selecionar e classificar o A crtica recai na dinmica da sala de aula que na maioria
material reciclvel. Tendo, portanto, vrias fontes de ren- das vezes considerada montona. Neste segundo blo-
da. A monitora da jornada ampliada enfatizou essa fa- co, a jornada ampliada considerada um complemento
mlia como um modelo de estruturao. Diz ela que a para a formao das crianas e adolescentes. Em snte-
famlia super organizada, limpa, diferente da vizinha se, a escola perde pontos para a jornada ampliada quer
do lado. Zara parece integrada na famlia e faz questo pela monotonia didtico-pedaggica quer pelo despreparo
de mostrar isso. No considera qualquer mudana na dos professores. A jornada ampliada ganha pontos porque
dinmica familiar em razo do PETI. Diz ela: apenas complementa a escola e considerada mais prazerosa,
posso comprar mais roupas e antes eu no podia. O tem mais diverso.
resto no mudou.
Neste tema os depoimentos tanto das crianas como dos
adolescentes so similares. Observando a sala de aula e
as atividades da maioria das jornadas ampliadas no h
2.1.2. A escola e a jornada ampliada como discordar. Percebe-se que em algumas delas os
monitores, embora no estejam adequadamente prepara-
A jornada ampliada supera a escola na preferncia das
dos para trabalhar com as crianas do PETI, esto melho-
crianas e dos adolescentes pesquisados, nas cinco re-
res preparados do que os professores da rede escolar e,
gies visitadas. Em verdade eles so bastante crticos em
sobretudo, so mais afetivos. Tanto assim que algumas
relao s duas instituies, mas sentem-se mais respei-
jornadas ampliadas funcionam positivamente no sentido
tados na jornada ampliada. Em geral dizem que os de elevar a auto-estima e o reconhecimento social.
monitores so mais gentis, mais companheiros, respei-
tam mais. Alguns falam de sua experincia na escola com Este o caso de um dos adolescentes pesquisados em
certo ressentimento: a professora deixa a gente de casti- Belm. Ele participa da oficina de comunicao no Se-
go de p com a cara para a parede, professor fica gritan- mente do Amanh. Os integrantes desta oficina redigem
do, na escola os professores so muito chatos. Prefiro as matrias que estaro no ar de uma rdio local e eles
estar no PETI. Somente, em Porto Alegre houve conside- mesmos, durante um horrio especfico, so os locutores
raes mais positivas em relao escola em detrimento e apresentam as matrias preparadas por eles. O adoles-
da jornada ampliada. Em So Bernardo uma das jornadas cente diz que sua vida mudou radicalmente quando ele
ampliadas visitadas pela pesquisadora foi criticada por infor- entrou para a oficina, pois se sentiu til, mais respeitado.
mantes casuais devido a rigidez de suas regras. Todavia E se anteriormente catava lixo (sua me continua na
em comparao com a escola os sujeitos-informantes catao) agora ele que ser jornalista. Evidentemente, na
sentem-se melhor na jornada ampliada. maioria das vezes, as coisas no so sempre assim.
19
Olinda/2004.
20
Porto Alegre/2004.

Em Olinda, algumas crianas e adolescentes disseram na escola, meus amigos todos esto aqui no PETI. De
que a jornada ampliada uma baguna, tem gente que fato essas crianas e adolescentes que freqentam a jor-
faz o que quer aqui. No tem limites. Esses sujeitos- nada ampliada, por serem do mesmo universo cultural,
informantes dizem que no est valendo muito a pena ir, tm entre eles uma identidade forte. Na escola, dizem
mas so obrigados por causa da bolsa. O que mais re- eles, que muitas vezes so discriminados pelos colegas
clamam so situaes que eles consideram injustas tem que ao saberem de sua origem socioeconmica debocham
gente que ganha bolsa e nem vem e a gente obrigada a chamando-os de porcos, comedor de lixo.
vir, falta de limites, monotonia nas atividades, ativida-
des no profissionalizantes. Durante a semana da pes- importante que as crianas e os adolescentes mistu-
quisa aconteceram dois episdios que apareceu como rem-se nos diferentes universos socioeconmicos e cul-
exemplo negativo da jornada ampliada, neste local. Na turais, mas cabe escola melhor qualificar a rede de
palavra das crianas e dos adolescentes: relaes entre os alunos. Seja como for, h entre eles
uma acentuada preferncia pelo PETI e, certamente, o
monitor elemento chave nessa escolha.
o nibus sempre se atrasa e as

vezes no vem buscar a gente. A 2.1.3. A infncia, a adolescncia e a
idade adulta
gente sobe a p s que longe.
Quando questionados a respeito do tema, as crianas e os
Um dia quando o nibus no veio adolescentes pesquisados definem infncia e adolescn-
buscar a gente, a quando a gente cia em oposio idade adulta. Assim, no discurso, as
crianas brincam, os adolescentes param de brincar e co-
chegou na cozinha a cozinheira meam a namorar e os adultos trabalham. Infncia s
disse que no dava para lanchar, eu querer brincar, boa para algumas crianas, mas no
para quem tem que trabalhar e no pode brincar, no lixo
perguntei porque e ela disse j eu brincava l mesmo, no era muito porque eu tinha que
passou da hora do almoo. Eu fiquei catar papelo e garrafa Pet, agora eu brinco aqui (refere-se
jornada). Agora eu sou mais criana porque criana s
nervosa, com fome e disse: vocs brinca e no trabalha. Lugar de criana brincando e
tm que atender a gente. Ns adulto trabalhando. Criana no pode trabalhar.
estvamos esperando o nibus. A As crianas e os adolescentes pesquisados consideram

que a infncia est em oposio idade adulta: criana
gente no ia ganhar nada para no trabalha e adulto trabalha, criana brinca e adulto no
comer se no fosse a tia Graa brinca, criana no tem responsabilidade e adulto tem res-
ponsabilidade; criana no faz sexo e adulto faz. O imagi-
chegar. Ela disse calma que eu vou nrio das crianas e adolescentes pesquisados acompanha
resolvere ela resolveu. o senso comum em relao a essas idades no diferindo,
portanto, daquilo que pensam os seus pais. Alguns
pesquisados consideram que mesmo que a criana traba-
aqui a maior baguna. Olha o lhe, ajude, como dizem alguns, ela no tem responsabi-
lidades e no saberia como dispor do dinheiro ganho. O
nibus. Todos os dias ele se atrasa que pensar das crianas que vendem rosas? Elas rece-
para pegar a gente e a gente fica bem o produto, devem vend-lo, portanto, receber dinhei-
ro, fazer troco e levar direitinho o dinheiro para casa.
esperando no sol quente do meio Driblando os apelos tanto da fome como do consumo.
dia e ele chega uma hora depois ou Mara, uma adolescente pesquisada em Olinda, diz:
mais. E ns esperando. A gente
chega aqui por volta das duas horas
os adultos so muito complicados,
ou mais e vai embora as quatro e
no entendo eles. Eles mandam a
meia. Vem aqui e tudo uma
gente fazer isso depois mandam
baguna. Nem vale a pena.
fazer aquilo. Aqui no PETI todo o
Outro ponto importante que, exceo em Porto Alegre, mundo est na sala. Ele (o monitor)
todas as crianas e adolescentes pesquisados afirmam diz a hora de descer para o campo.
que seus melhores amigos so os que esto no PETI e
no os que esto na escola, pois mais raro ter amigos A gente desce, eu no gosto de

ficar no meio dos meninos e fico gnero, mas as no vinculam violao de direitos. Todas
as crianas e adolescentes pesquisados tm clareza so-
com minha colega Vanessa. A ele bre a injustia que significa os tratamentos desiguais, mas
diz vocs duas vo para a sala. A quando abordam o tema da questo de gnero aceitam
certas prerrogativas ao homem e, s vezes, deixam esca-
gente no entende os adultos. O par algum preconceito tnico, sobretudo, na questo do
monitor pega e diz se vocs no ndio. Raros foram os sujeitos pesquisados que trataram
dessas questes ao nvel dos direitos.
ficarem quietos vo ficar sem o
Em geral, neste campo, as respostas dadas pesqui-
lanche. Tem uns que desobedecem e sadora foram sempre formais. De fato, prprias de um
ficam sem o lanche. Eles so cheios conhecimento no assimilado o que leva a supor que
no h uma reflexo a respeito do tema. Isto , parece
de moral (monitor) dizem que as haver um esquecimento por parte da escola e da jorna-
meninas no podem vir de short da ampliada de uma discusso mais profunda sobre o
tema da cidadania. Embora a maioria das crianas e
curto. Elas (as monitoras) dizem adolescentes tenha ouvido falar em direitos na escola
que feio uma moa andar com ou jornada ampliada.
roupa curta. Tem a monitora Clia,
se a gente for lhe abraar ela no 2.1.4. A influncia do Programa na vida
gosta. Tem monitor aqui que perde pessoal e social
a pacincia e fica gritando vocs Essa uma questo de fundo porque trata da prpria
vo ficar sem lanche . reorganizao subjetiva das crianas e adolescentes in-
seridos no PETI. Uma questo fundamental e delicada,
porquanto a subjetividade se produz influenciada pelas
Seja como for, o poder dos adultos sobre a criana e o multiplicidades de experincias que afetam os sujeitos.
adolescente impede que eles sejam vistos por eles mes- A experincia no PETI deve afetar positivamente essas
mos como sujeitos de direitos. Sujeitos que fazem hist- crianas e adolescentes preparando novos espaos de
ria e cultura. Neste sentido, as queixas que tecem as direitos. Desse modo, o que eles sentem e falam figura
crianas e os adolescentes das violncias materiais e como a principal chave para a compreenso do que real-
simblicas da famlia, da escola e da jornada ampliada, mente est sendo feito. Em verdade, quando questiona-
de modos distintos, marca um lugar incmodo onde est das a respeito das possveis mudanas provocadas pelo
localizado, para eles, a infncia e a adolescncia. Entre- PETI em suas vidas as crianas e os adolescentes valo-
tanto as queixas em geral no esto fundamentadas so- rizam a bolsa e reconhecem a influncia que ela exerce,
bre o argumento dos direitos. Alis, nesse lugar de uma mas divergem em muitos pontos constituindo dois gran-
pobreza transformada em condio natural no existem des blocos, com muitos desdobramentos. O primeiro blo-
sujeitos de direitos, menos ainda quando se trata de cri- co de respostas enfatiza as mudanas advindas com o
anas e adolescentes. Programa como importantes nas suas vidas e o segundo
bloco no considera que as mudanas tenham sido real-
Na verdade, sobre essa questo dos direitos da criana mente importantes.
e do adolescente alguns entre os pesquisados no co-
nhecem o Estatuto. Todos sabem que o trabalho infantil As crianas e os adolescentes que consideram que hou-
proibido e que a bolsa vem, justamente, possibilitar ve mudanas importantes, abordam, principalmente, o fato
sua freqncia na escola e jornada ampliada, mas nem de poderem freqentar a escola e trabalhar menos do que
todos relacionam com direitos. Para alguns os direitos o faziam anteriormente.
da criana e do adolescente se resume no direito de
estudar, de brincar e de no trabalhar muito, dizem
alguns. Os direitos tiram a criana do trabalho, dei-
xar a criana brincar, no bater nas crianas e dar L em casa melhorou a comida e a
amor. Um adolescente, entrevistado em Porto Alegre,
quando questionado a respeito de direitos, considera
compra de roupas.
como muito importante o direito do voto. Para ele vo-
tar ter cidadania. A gente escolhe quem vai represen-
tar a gente. Qual a melhor proposta que vai influenciar
Com o PETI eu no fui mais catar
a vida da gente. Referindo-se ao voto do adolescente no lixo e entrei na jornada e
complementa: o adolescente sabe votar, ele mais
corajoso para as mudanas. quase no falto escola. Agora
s minha me e meu pai que cata.
A questo de gneros e tnica no foi abordada no nvel
dos direitos. Reconhecem as discriminaes tnicas e de

Agora no preciso mais trabalhar. moram as famlias do Programa. Esse poder de consu-
mo opera no nvel imediato de bem estar, mas tambm
Antes era ruim agora a gente pode opera no nvel das estruturas inconscientes trazendo
comprar mais coisas. uma valorizao pessoal.
Minha famlia ficou mais feliz agora 2.1.5. O trabalho

que a gente est no PETI. A gente A questo do trabalho uma questo fundamental aqui,
come no PETI e na escola (refere- porque todas as crianas e adolescentes pesquisados,
com uma s exceo, trabalhavam com seus pais e mes.
se a ela e aos seus irmos), o Alguns ainda trabalham. Todos sabem que a bolsa tem
trabalho da me e do pai ficou como contrapartida a freqncia na escola e na jornada
ampliada e a interdio do trabalho infantil. O trabalho
melhor e com o dinheiro do PETI a nessas idades violao de direitos, mas faz parte da
gente compra roupa, comida, cultura e da necessidade dessas classes sociais. Sendo,
portanto, uma questo de valor. Todavia as crianas e ado-
cadernos e lpis. lescentes preferem no trabalhar. Veja-se o que diz um
sujeito-informante casual a respeito de seu trabalho no
lixo de Olinda:
O bloco de respostas que d menos importncia ao Pro-
grama considera que o valor da bolsa pequeno e qua-
se no muda a vida pessoal e familiar, o dinheiro muito
pouco, mixaria, ainda tenho que catar latinha e garrafa quando tem sol a gente cansa,
Pet como eu fazia antes de ter o PETI. Respostas como
essa so muito significativas porque algumas crianas quando no tem a gente tambm
continuam trabalhando, independentemente de estarem cansa. Porque demora muito para
ou no no Programa. Entretanto todos so unnimes
em dizer que na perspectiva dos estudos e do lazer carregar o caminho. sempre um
alguma coisa mudou. Neste sentido, a jornada amplia- para descarregar e outro para
da vista pela maioria como uma das alteraes positi-
vas em suas vidas: carregar. Tenho que trabalhar
catando lixo, mas no gosto porque
fico muito cansado.
uma das mudanas boas do PETI foi
poder participar daqui (refere-se Uma das adolescentes pesquisadas, 14 anos, fala de pro-
jornada). Aqui mais legal do que blemas de sade advindas do trabalho no lixo de Olinda:
no colgio. A gente faz mais coisas
de jogos.
um colega meu pegou umas
coceiras. Tm muitos que vo l
O que mudou que aqui (refere-
trabalhar e ficam com a mo cheia
se jornada) a gente tem mais
de carocinho e ficam se coando
amigos e mais diverso e no
todo. Meu colega foi no mdico e
discriminado.
ele disse que era alergia por causa
daquela sujeira. Eu j levei um corte
O PETI mudou minha vida. Sinto
debaixo do p.
que sou outra pessoa. Agora eu
quero ser algum.
Segundo uma criana, 10 anos, informante causal em
Belm e que tem bolsa PETI:
A entrada de recursos financeiros, por mais reduzida
que seja, em todos os casos pesquisados influencia
positivamente o poder de compras das famlias. Neste a gente bota o papelo para c, o
sentido realmente houve mudanas. Avaliadas positiva-
mente at mesmo pelos comerciantes do entorno onde pet (garrafa de plstico) para l e

vai separando. A a gente acha 2.1.6. O tempo de no-obrigaes
uma roupa e bota tudo em cima Existe nas crianas e nos adolescentes (e nos adultos
tambm) uma parte ldica, irredutvel a todas as cultu-
para no molhar. Mas l no tem ras e classes sociais. O ldico lana um desafio cal-
espao para brincar. Quando eu ma estagnao do mundo e faz explodir a vida em
direo a todos os horizontes do possvel. A ocupao
vou para trabalhar. A gente v do tempo da no obrigao lugar privilegiado do ldico.
de tudo. J vi um nen morto, Todavia a qualidade da experincia ldica evidente-
mente importante.
cachorro morto. Tem de tudo.
No gosto de ir trabalhar l, mas As crianas e os adolescentes pesquisados ocupam o
tempo da no obrigao vendo televiso, brincando ou
a bolsa pouca e tenho que conversando com colegas da vizinhana, jogando futebol,
ajudar a me. de vez em quando participam de alguma festa familiar ou
de vizinhos. A maioria nunca tinha sado das imediaes
de sua residncia, portanto, no conhecia o centro da ci-
As crianas e os adolescentes repetem o discurso dos dade, nunca tinha ido ao cinema, nem ao circo e muito
agentes do Programa e dizem que o trabalho infantil menos a museus. Tambm no costuma freqentar par-
uma violao de direitos. Entretanto muitos deles ques. Neste sentido, o universo de experincias era e
so obrigados a trabalhar. Para tanto, ora faltam es- muito reduzido. Essa falta de possibilidade de experimen-
cola ou jornada ampliada, ora trabalham noite no tao joga contra a aprendizagem do mundo e torna a
lixo, no trabalho domstico, tomando conta da casa realidade montona. Entretanto o PETI possibilitou alguns
e dos irmos, ou em qualquer outro tipo de trabalho. passeios, ainda que no seja o ideal, as crianas e ado-
Na verdade, algumas crianas e adolescentes pare- lescentes consideram esses passeios como uma das
cem travar uma luta interna por estarem trabalhando e mudanas positivas em suas vidas. Neste aspecto, a vida
o temor de serem descobertos e perderem a bolsa. mudou um pouco qualificando a experincia ldica. Em
Uma das informantes casuais, em Belm, disse traba- outros termos, com os passeios as crianas e adolescen-
lhar noite no lixo e que h outras crianas e adoles- tes tm novas formas de pensar, de organizar momentos
centes trabalhando tambm. Questionada pela da vida cotidiana, de reagir s presses constrangedoras
pesquisadora a respeito do controle exercido pelos fis- do mundo. Porquanto essas experincias no tempo da
cais respondeu dizendo que alguns permitem o traba- no obrigao expressam um outro elemento diferente
lho das crianas e adolescentes, ou seja, so daqueles prprios das experincias precoces de viver e de
coniventes com a violao de direitos. pensar uma vida atravs do trabalho e do estudo. Com os
O tempo do trabalho traz em seu bojo uma lgica passeios, a jornada ampliada possibilita a participao das
classificatria e se reveste de significados singulares crianas e dos adolescentes s instncias culturais dife-
que orientam as trajetrias das crianas e adolescen- rentes daquelas a que esto acostumados. Pedro diz ter
tes trabalhadores. O trabalho um dos eixos pelo qual se maravilhado com o cinema. Foi sua primeira vez, pois
a criana e o adolescente so classificados e percebi- anteriormente nunca tinha ido ao cinema por falta de di-
dos e eles sabem disso: o Projeto para a gente no nheiro. Joana tambm se diz feliz por ter ido ao teatro
trabalhar mais, direito da criana brincar. Trabalho com o PETI, outrora nem sabia que existia um espetcu-
no coisa de criana, queria que meus pais tives- lo assim. Fascinados expressam a descoberta que reali-
sem trabalhos melhores. A catao de lixo muito dif- zam com os passeios do PETI de novos lugares e lugares
cil e todo o mundo chama a gente de porco. Com efeito, significativos longe dos padres culturais e sociais im-
na sociedade brasileira o trabalho uma marca postos pela TV que eles assistem todos os dias.
classificatria e pode ser ou no um estigma. No caso
das crianas e adolescentes catadores uma marca Em outros termos, do ponto de vista das crianas e ado-
feita a ferro e fogo. lescentes pesquisados, esses passeios so atos
transgressivos em relao pesada rotina de suas vidas.
Seja como for, como testemunham as crianas e ado- Eles gostam e sabem da sua importncia. Outras experi-
lescentes pesquisados, sua vida mudou. Para alguns ncias deveriam ser ofertadas sem a rigidez que portam
foi uma grande mudana para outros nem tanto. As na maioria dos casos. A cultura das crianas e adoles-
grandes mudanas se efetivaram em programas me- centes pesquisados pode ser explorada tanto pela escola
lhores organizados. Os programas com carter mais como pela jornada ampliada, mas sem destinao foro-
assistencial, ou puramente assistenciais, portanto, que samente pedaggica. Eles devem poder inventar sem o
efetivamente no conseguiram ter sucesso em termos controle que incentiva, julga, avalia e classifica e devem
de trabalho e gerao de renda, aparecem como os poder conhecer outros espaos culturais.
mais problemticos em termos de erradicao do tra-
balho infantil. Em geral, a bolsa sozinha incapaz de Essas experincias devem incentivar a criatividade, por-
equacionar o problema econmico e, ainda mais, gera tanto, essas experincias devem cuidar para no se trans-
uma verdadeira angstia em funo da possibilidade formarem numa rotina devoradora do tempo da no
de sua extino. obrigao.

2.1.7. Preocupaes colocando as balas, quando ns passamos
Ao longo dos encontros com as crianas e adolescentes eles atiraram num homem e ele
pesquisados, nas cinco regies visitadas, ficaram claras desmaiou. A uma bala pegou na nuca dela
preocupaes prprias do mundo adulto. Preocupaes e eu pensei que ela tivesse desmaiado.
com seus familiares e consigo prprio, preocupaes com Sa correndo chamando a tia, chamando a
o pas e o mundo. Entre as preocupaes ao nvel pessoal
famlia e gritando que a av estava
constata-se, em primeiro lugar, a questo da violncia.
Todas as crianas e adolescentes mencionaram temor e desmaiada. Ns chegamos e ela estava l
constrangimento diante do tema. numa poa de sangue. A meu av disse
que ela estava morta. Aqui assim. Tem
Trs experincias escolhidas entre outras tantas so exem-
plares. Elas esto presentes nas falas de Max, entrevista-
muita violncia. L no lixo tambm
do em Belm; Srgio, entrevistado em Olinda e Joana, ruim. Meu tio morreu l. A caamba
entrevistada em Porto Alegre: passou por cima dele. Ele tinha 15 anos.
III
Max:
Joana,
aqui j mataram um homem e uma
mulher e aqui em cima j mataram a a violncia que tem no lugar que
Ana. moro uma das minhas preocupaes.
No d para ficar tranqila em casa.
Meu pai s me deixa ir at o porto.
Pesquisadora: L tem umas gurias que so putinhas e
por que mataram a Ana?. meu pai no me deixa ficar com elas.
Elas ficam com uns guris, debocham da
gente. noite nem pensar em sair
Max:
sozinha. Felizmente fico toda tarde no
foi de manh cedinho quando ela estava Instituto (jornada ampliada) e me sinto
dormindo. Ela estava sozinha os outros mais tranqila.
tinham ido viajar a chegaram, pegaram
ela e enterraram. Eu acho que ela Os depoimentos das crianas e adolescentes
estava com 19 anos. Tem um homem que pesquisados, nas cinco regies visitadas, sob a pers-
j matou uma mulher aqui. Agora que eu pectiva de preocupaes com a violncia na qual vivem
me lembrei que mataram ela (Ana) de modo mais vulnervel do que outras classes sociais
enforcada amarraram nas telhas a corda, mostraram, por um lado, que existe uma discriminao
do lugar em que moram e essa discriminao est incor-
ela estava toda arranhada. Sair aqui de porada nos seus prprios discursos. Por outro lado, que
noite s, quando tem muita gente eles expressam que a jornada ampliada e a escola po-
junto. Queria morar no lugar da vov dem lhes resguardar, atravs da educao, das contami-
que no tem tanta violncia. naes incivilizadas e associais e promover o seu
bem-estar. Em verdade, os depoimentos das crianas e
adolescentes, neste sentido, podem estar apenas tradu-
II zindo (e parecem estar) o discurso dos professores e
Srgio: monitores sobre eles.
queria me mudar dali de cima. muito Outro ponto que aparece claramente nos depoimentos
das crianas e adolescentes o fato deles circularem
ruim. L chove e mata os outros. Matou entre dois grupos (escola e jornada ampliada) possibili-
um. Tambm mataram um homem. O olho ta a ampliao da rede de amigos e contatos sociais.
saiu para fora e a cachorra comeu. Isso diminui, num certo sentido, a vulnerabilidade a que
Queria morar num lugar que no fosse esto expostos como distintivo da realidade
violento. Se eu morasse em outro lugar socioeconmica em que vivem. Em sntese, segundo
eles prprios, o PETI tem uma influncia importante em
minha av ainda estaria viva. Minha av relao a um certo sentimento de segurana. A grande
estava passando e cantando o hino: fui maioria considera que o fato de ficarem muitas horas
na cruz, fui na cruz; eu estava com ela e na escola e na jornada ampliada diminui a insegurana,
eu vi trs homens encapuzados incerteza e exposio a riscos.

Sendo assim, a questo da perda da bolsa torna-se uma comer), meus pais no bebendo tanto,
preocupao contundente. As crianas e os adolescen- no trabalhar no lixo. Trabalhar num
tes expressam entre suas preocupaes o fato do PETI
estar abrangendo um perodo de apenas quatro anos e o
outro lugar melhor. Este o meu
programa disponvel para adolescentes no ofertar vagas sonho. Normal. No ??.21
suficientes para atender toda a demanda. Esse temor atra-
vessou todo o trabalho de campo no s no discurso das
Pensar o futuro para eles est ligado ao tema do trabalho.
crianas e adolescentes, mas tambm de alguns pais e
A maioria projeta profisses distantes do que fazem seus
mes. Outra preocupao com o futuro. A maioria das
pais e mes. Tentam eles se afastar da linha discriminatria
crianas e adolescentes no quer continuar sendo catador
gerada pelas atividades econmicas exercidas pelos pro-
de lixo como seus pais. Entretanto temem no conseguir
genitores. Em verdade alguns projetam ser mdico, pro-
alcanar a situao desejada, isto , terem profisses com
fessor ou engenheiro, isto , profisses com potencial de
maior reconhecimento social. Talvez seja essa uma das
prestgio, mas sabem que o fio que tece o seu futuro o
grandes preocupaes, uma vez que essa promessa est
mesmo fio que teceu o futuro de seus pais. A liberdade de
no bojo do Programa.
escolha profissional com possibilidades reais no est
sendo conferida pelo Programa.
2.1.8. Projetos de futuro Alm do trabalho, a questo moral um ponto relevante

que aparece no projeto de futuro das crianas e adoles-
Ter projetos de futuro, fazer planos, faz parte do viver soci- centes pesquisados. Parece ser esta uma influncia forte
al. Entretanto os projetos tm a ver com a histria de cada do PETI. No sei do meu futuro s tenho certeza que
um. O individualismo contemporneo exacerba o interes- serei uma pessoa de bem. Em praticamente todos os
se quase exclusivo para o prprio bem estar fsico e men- discursos aparece o tema moral. Alis, o tema do tra-
tal. No fundo o que os projetos das crianas e adolescentes balho tambm moral porque no seu bojo est presen-
pesquisados apontam para a idia de felicidade individu- te a idia de pobre, mas trabalhador. O que se traduz
al. Ou seja, pensar o futuro tem uma secreta esperana por ser de bem. Pobre e de bem porque trabalhador.
de ascenso social pessoal. O depoimento de Maria, ado- Perfeito, porque atende ao imaginrio social e coletivo
lescente entrevistada em Olinda, quando questionada a produzido pelas elites.
respeito de seu projeto de futuro neste caso exemplar:
Como se pode ver, o Programa tem uma enorme respon-
sabilidade com essas crianas e adolescentes. Contu-
do, se por um lado, promete mudanas sociais pela via
Maria : da educao, trabalho e gerao de renda, por outro,
ser igual a vocs. no capacita os agentes para que de fato possa haver
ruptura e superao do status quo, correndo o risco de
acentuar a excluso.
Pesquisadora:
o que ser igual a ns?. 2.1.9. Consideraes
O que pensam as crianas e os adolescentes a respeito

Maria : de alguns pontos, a crtica que tecem, a avaliao das
mudanas que sofreram com a entrada no PETI, os proje-
ter um futuro melhor. Muitos saem tos que tm, revelador de suas subjetividades. Ouvindo
daqui do Projeto e vo para aqueles seus depoimentos possvel esboar uma resposta a res-
negcios. Eu no quero ser assim, peito de quem so eles e qual a influncia do Programa
quero ser igual aos monitores. Quero em suas vidas.
terminar os meus estudos e ter um conveniente saber que a subjetividade produzida e
futuro melhor. vivida no social, sendo muitos os vetores de subjetivao.
Portanto, a esfera subjetiva das crianas e dos adoles-
centes pesquisados, seu modo de ser, de pensar, de agir,
Dirceu: de sonhar, de amar... est amarrada sua condio de
catador ou filho de catador de lixo. O que significa dizer
eu tenho sonhos de sair daqui com
que, mesmo quando essas crianas e adolescentes aban-
meus pais e meus irmos. Queria viver donam o trabalho de catador, elas continuam, material e
uma vida sem tanto sofrimento: ter simbolicamente, no universo do lixo. Os fluxos que en-
uma casa limpinha, no passar fome (tem tram na composio das subjetividades a neste espao
dia que l em casa no tem nada para esto entrelaados com o lixo e seus significados. So
foras externas que de alguma maneira influenciam as
21
Dirceu, 10 anos, entrevistado em Belm.

foras internas, uma vez que a subjetividade um proces- como a jornada ampliada deve se qualificar didtica, pe-
so interno produzido com a exterioridade. daggica e politicamente para isso.
Os modos de existncia e de expresso das crianas e De modo geral, o Programa trouxe mudanas para as cri-
dos adolescentes pesquisados so efeitos das aes so- anas e adolescentes envolvidos, mas, efetivamente, no
fridas por eles. So muitas afeces que fazem essas foram mudanas substanciais, porquanto no houve (quan-
crianas e adolescentes passarem por experincias po- do houve foi somente em alguns poucos casos) mudan-
sitivas, mas, sobretudo, negativas. A ordem da vida coti- as importantes ao nvel das subjetividades. Algumas
diana no universo do lixo, e da excluso produz um modo crianas e adolescentes do Programa continuam traba-
de subjetivao que se revela num campo de foras em lhando. Por essas e outras razes, tudo indica que quan-
luta, agenciadas em composies sempre provisrias. A do eles sarem do PETI as coisas voltaro ao seu igual.
subjetividade das crianas e dos adolescentes produ-
zida e vivida no e pelo universo do lixo. O lixo no se
pode esquecer sobra, o que se coloca fora, o que no
se quer mais o resto.
2.2. O QUE PENSAM OS PAIS E AS MES
As foras da excluso socioeconmica geram outras ex-
cluses. Por um lado, por falta de acesso do excludo aos
Este texto aborda alguns dos resultados da pesquisa jun-
capitais (social, cultural, poltico...) necessrios para a
to aos pais e mes pesquisados, nas cinco regies visita-
superao da prpria excluso socioeconmica, por ou- das na tentativa de conhecer um pouco da cultura familiar
tro, as instituies (como a escola) no conseguem pre- das crianas e adolescentes pesquisados. Apresenta al-
encher os vazios criados pelo processo da pobreza e guns aspectos do que eles pensam a respeito do Progra-
excluso. A escola uma instituio de socializao e ma, das crianas e adolescentes, da escola, da jornada
um aparelho de integrao social. Entretanto ela no se ampliada, do trabalho. O fio condutor dos direitos interro-
interessa por rupturas, mas na conservao para cada um ga as consideraes dos pais e mes a respeito de mu-
do lugar que lhe estava destinado. Portanto ela integra o danas que tenham ocorrido em razo do PETI. Assim,
indivduo ao seu destino tornando-se segregativa. Convm essas mudanas de algum modo devem descortinar e tra-
se pensar na escola pblica, freqentada pelas classes duzir o horizonte das experincias e experimentos com
populares, e na escola privada, freqentada por classes direitos e cidadania.
sociais economicamente favorecidas. o poder aquisitivo
que determina em qual escola a criana e o adolescente Ao todo foram pesquisados 10 pais e mes, inseridos no
vo estudar. O nascimento determina tal ou tal formao. PETI, dois em cada regio visitada. No momento da pes-
Portador de uma subjetividade agenciada pelo universo do quisa, todos trabalhavam com materiais reciclveis. Al-
lixo e seus significados, a criana e o adolescente, guns estavam inseridos em associaes e/ou cooperativas
catadores ou filhos de catadores, freqentam uma escola com uma estruturao avanada, outros em associaes
que refora os seus destinos sociais. e/ou cooperativas ainda incipientes. Observa-se que o n-
vel de organizao e autonomia influencia as idias de
O estudante um estudante, no considerado um ado- contrato: quanto mais organizadas e autnomas so as
lescente e nem uma criana, assim o mundo escolar e o atividades de trabalho, gerao de renda e as aes s-
mundo social esto fortemente separados. No fundo, a cio-educativas tanto mais a idia de contrato dos pais e
escola se apia sobre um projeto poltico de reproduo.22 mes pesquisados se liga aos direitos. Quando os pais e
A escola se estrutura sobre discriminaes escolares e mes foram interrogados sobre o Programa, em geral, res-
pedagogias conservadoras, protegendo a demanda do ponderam enfatizando o eixo da bolsa, escola e jornada
mercado e evitando grandes transformaes sociais. ampliada e raramente ligavam os dois outros eixos, isto ,
o eixo do trabalho e gerao de renda e o eixo das aes
O PETI pode cortar este processo. Os eixos do PETI po- scio-educativas ao nvel das famlias. Algumas respos-
dem funcionar como vetor positivo na produo das subje- tas e comentrios sugerem no estar havendo o desenvol-
tividades das crianas e adolescentes. Primeiramente, vimento dos trs eixos, em outras respostas se observam
atravs do exerccio permanente de rechao s formas de adequaes significativas nesse entrosamento.
subjetivao totalizadoras que capturam o movimento em
favor de frmulas gerais de ao, de programas a cumprir.
Em outros termos, desenvolvendo nas crianas e adoles-
centes funes de autonomia. O PETI como vetor positivo 2.2.1. O Programa
na produo das subjetividades tambm se processa na
possibilidade das crianas e adolescentes se apropria-
rem, reformularem, romperem com tudo o que lhes im- Pesquisadora:
posto da informao ao pensamento. A escola e a jornada
ampliada podem influenciar fortemente na produo de o que o senhor tem a dizer sobre
subjetividades emancipadas. Entretanto tanto a escola Programa e a bolsa PETI?
22
BOURDIEU, Pierre. Reproduction. Paris: Minuit, 1997.

Sr. Z: outras vezes fazendo sol forte e tem
que enfrentar, pode estar caindo um
a bolsa PETI que meus filhos que vo
tor de gua, mas se no tiver ali no
escola recebem est junto com o
tem o que comer. L se bebe para
trabalho da Cooperativa. No tem como
passar o frio, para esquecer os
separar. Olha quando trabalhava no lixo
problemas, uns continuam trabalhando,
eu trabalhava noite e dia para tirar o
outros ficam bbados e vo dormir. Se
sustento da famlia. Tinha muita gente
no bebe no ficava l. Tinha muita
trabalhando l, na base de 3.000
gente que se machucava, morria at
pessoas. Tinha muita criana junto
porque s vezes o caminho pegava,
trabalhando. Mas era uma guerra, quem
como eu disse era uma briga, a pessoa ia
pudesse mais, chorava menos, brigavam
pegar o lixo o caminho vinha, no via a
por um pedacinho de plstico ou de
pessoa, batia e derrubava. Outros bebiam
ferro, era para sobreviver. Aqui
demais e morriam. Ns morava no lixo
diferente, uma associao, trabalho
porque tambm era moradia, fazia a
unido, no tem este problema, bem
cabaninha e l mesmo ficava de qualquer
diferente, eu me sinto feliz. Ainda falta
maneira, bebia demais, acabava morrendo,
a moradia que est para sair para
chegava o dia em que a gente ia
completar a dignidade, a gente quer uma
procurar as pessoas, todo o mundo
moradia digna. 23
conhecia todo o mundo, cad fulano? O
pessoal ia ver e estava morto. Tudo isso
Pesquisadora: passado, minha vida mudou graas ao
ento sua vida mudou?. Programa da Prefeitura.
O depoimento do Sr. Z um caminho para se pensar o

Sr. Z: Programa, posto que nele existem pistas para que se
compreenda o processo de construo de cidadania ori-
mudou para melhor. Hoje eu pago INSS entado e referido a um conjunto de significados. Todos
e seguro de vida tambm. O que fao esses significados esto articulados questo do tra-
um servio ambiental. Mudou porque a balho. Ou seja, o eixo central a concepo de ho-
gente no mais discriminada. A escola mem/trabalhador. Embora ainda exista necessidade da
no discrimina mais as crianas, so bem bolsa PETI para melhorar as condies de vida dessa
famlia, no h nela um carter puramente
tratados, inclusive a diretora muito assistencialista. O Centro de Ecologia est em desen-
boa. Depois que eu vim para c eu fiquei volvimento e vende o material reciclvel para pequenas
mais calmo, porque a gente entra as empresas por no ter ainda quantidade suficiente para
oito horas quando cinco horas sai. negociar com os grandes, o que significaria mais de
Trabalha sossegado com a cabea livre, 50 toneladas de material reciclvel/ms. Portanto os
trabalhadores do Centro, como o Sr. Z, j incorpora-
sabendo que as crianas esto na escola, ram uma srie de princpios culturais no nvel de uma
chega em casa no tem problema de identidade especfica dos catadores que saram do lixo
nada, tudo na santa paz.. para a cooperativa. Eles experimentam um processo de
empoderamento e com ele algumas reivindicaes liga-
das aos direitos.
Pesquisadora:
Assim, quando o Sr. Z, catador de materiais reciclveis
o senhor bebe muito?. do Centro de Ecologia de So Bernardo, reivindica a casa
prpria como direito dignidade: ainda falta (diz ele) a
moradia que est para sair para completar a dignidade, a
Sr. Z: gente quer uma moradia digna, est demandando um
direito ao espao privado (moradia) como exigncia de
na poca em que eu trabalhava no lixo cidadania. Reivindicar direitos fazer uso de uma lingua-
eu bebia muito. Agora parei. L uma gem pblica capaz de balizar os dramas de quem reivin-
vida difcil, s vezes est chovendo, dica. exigncia de eqidade e justia.
23
Conservou-se o nome verdadeiro do sujeito que informa. O Sr. Z catador em So Bernardo.

O discurso fornece um repertrio de elementos que indi- importante ponto, isto , no capital cultural disponvel.
cam o reconhecimento social que o Sr. Z comea a con- Por conseguinte, a avaliao dos catadores em relao
quistar atravs de seu trabalho organizado no Centro ao Programa varia segundo o acesso a esse capital e
Ecolgico. Desse ponto de vista, a organizao dos seus desdobramentos. H uma pedagogia em cada Pro-
catadores de lixo em cooperativas ou associaes quan- grama com implicaes assistencialistas ou
do bem estruturadas produz trabalhadores, mas trabalha- emancipadoras. Toda a questo reside neste ponto e
dores inseridos no universo de materiais reciclados. O Sr. desperta um interesse especial para o presente relat-
Z observou em uma das entrevistas que participar do rio, porquanto os programas assistencialistas prejudicam
Centro de Ecologia, ou melhor, do Programa, possibilita a infinitamente mais do que ajudam. Para o propsito des-
ele tecer projetos que sequer imaginava: se texto alguns depoimentos so chaves.
Alguns catadores de materiais reciclveis de Braslia e de

Olinda se expressam:
o projeto que tenho para os meus
no sei como vou me virar se o
filhos que eles cresam e governo terminar com a bolsa PETI.
estudem bem. Quero ainda estar Trabalho eu no tenho. Vou ter que
aqui dentro quando eles crescerem voltar para a catao de lixo.
para que eu possa dar uma faculdade
Outro observa:
para ver se algum dia um deles possa
se tornar um mdico, advogado, est tudo indo muito bem. Agora
tenho ganho de quatro bolsas se tem
para que eles possam dizer que seu
trabalho tem se no tem no tem.
pai trabalhou aqui dentro e foi aqui
dentro que eu me formei, meu pai Ainda:
e minha me lutaram e foi atravs
graas a Deus tem o PETI. Sem a bolsa
do Centro de Ecologia que eu me no d mesmo. pouco, mas ajuda.
formei. Para que eles possam ser
advogados do prprio Centro, esse Entre os pais e mes pesquisados, poucos so os
catadores que dizem de fato esperar benefcios
o futuro que eu agora posso emancipatrios reais a partir do Programa, a maioria
pensar para eles. conta apenas com o assistencialismo e o tom provi-
srio do prprio Programa. Este o caso do Sr.
Marcone entrevistado em Belm e da Sra. Tecla de
Dona Francisca trabalha no Centro Ecolgico de So Porto Alegre:
Bernardo, e tambm tem a mesma opinio:
o dinheiro da bolsa atrasa muito.

eu sempre falo do nosso trabalho,
Quando veio trs meses juntos
do nosso projeto, o que este
resolvi fazer um investimento para
trabalho pode estar ajudando a cidade,
quando a bolsa acabar. Ento
o meio ambiente. A importncia que
comprei trs porcos. Vou engordar
tem o nosso trabalho muito
eles com a comida que tiro l do
grande. Antes eu mesma no sabia a
lixo e depois vou vender a carne.
importncia que tem a reciclagem
S o Srgio (o filho que recebe
para a economia. Tambm hoje a
uma das bolsas) no concorda.
nossa cidade est limpa, ela mudou
Quando a gente recebe o dinheiro
com o nosso trabalho .
ele fica assim dizendo que para
comprar alimento e no para
A relao dos discursos dos catadores de materiais
reciclveis sobre os programas parece articular-se num comprar porco.

a gente pega comida do lixo, mas ainda que seja de mais de uma bolsa no suficiente
para manter as necessidades bsicas das famlias e mui-
as vezes no d porque eles tos consideram que nada mudou com a bolsa.
(refere-se ao super mercado) Embora faam muitas crticas, todos os pais e mes
pem creolina para o pessoal no pesquisados, de diferentes modos e razes, avaliam posi-
tivamente o Programa. Consideram que os recursos vm
pegar a comida. Roupa, brinquedo... dos governos (municipal, estadual e federal) e alguns rela-
tem tudo l e a gente pega. Quando cionam no conjunto a participao de parcerias. Neste
sentido, o UNICEF a mais mencionada. Para esses pais
sobra um dinheirinho da a gente e mes pesquisados o Programa est sendo realizado
compra comida, roupa. Mas s para ajudar os mais pobres. O que fica muito presente
que o Programa no eixo das aes scio-educativas no
quando sobra um dinheirinho. Logo discute os mecanismos (scio-polticos e econmicos) que
que a gente veio para c a gente produzem a pobreza. Razo pela qual aparecem - aos
olhos dos contemplados - como ajuda. Mais uma vez
tinha uma bolsa. A gente usou para preciso insistir, na conotao assistencialista que muitas
fazer um quarto na casa. A gente vezes assume o Programa na perspectiva de alguns pais
e mes pesquisados. A exceo dos casos de doena,
morava numa casa de tbua que ns as implicaes em programas sociais nem sempre so
pegamos ali no lixo mesmo e benficas para os catadores de materiais reciclveis que
recebem a bolsa. Programas assistenciais transformam
moramos nela por mais de trs justia em caridades e direitos em ajuda, provando no a
anos, depois com a ajuda dessa bolsa sua condio de cidadania dos catadores de materiais
reciclveis, mas a sua excluso.
a gente fez um quartinho de
alvenaria, s que terminou e a no Durante o perodo da pesquisa os sujeitos-informantes que
mais falaram em conquista de direitos e cidadania foram
deu para fazer mais. os catadores de materiais reciclveis ligados s associa-
es e/ou cooperativas mais organizadas e onde de fato
So raros os casos de investimento com o dinheiro da existem aes scio-educativas. Entretanto, de algum
bolsa PETI. Alguns pais e mes relataram que conhecem modo, essa idia atravessa todos os discursos dos
alguns catadores que recebem a bolsa PETI e ficam com pesquisados nas cinco regies visitadas. Em nveis dis-
o dinheiro para si (comprar cachaa, cigarros...) deixando tintos, os catadores de materiais reciclveis, ainda que
de atender a sua finalidade. Entretanto atravs dos depo- timidamente, pensam os direitos na lgica do reconheci-
imentos pode se afirmar que na maioria das vezes ele mento social. Isto , como sujeitos de interesses vlidos,
utilizado na compra de alimentos, roupa, material escolar valores pertinentes e demandas legtimas. O ponto cen-
ou algum medicamento. Os pais e mes pesquisados tral, entretanto, o reconhecimento de que o trabalho que
consideram o valor recebido excessivamente baixo. Tam- fazem importante para a sociedade. Entre eles os direi-
bm consideram que os atrasos freqentes so sempre tos parecem derivar desse reconhecimento. Direitos aqui
prejudiciais para o equilbrio do oramento familiar. na perspectiva de vnculos civis entre os indivduos, gru-
pos e classes, balizando prticas e interaes sociais.
Dizem eles que o dinheirinho pouco e ainda por cima Convm remarcar que o reconhecimento da importncia
atrasa muito. Quando atrasa fico sem saber o que fazer, do trabalho de catao de materiais reciclveis ainda est
sem essa ajuda da bolsa no sei no. Acho que ia tudo incipiente entre a maioria dos catadores e est vinculado
de novo para o lixo, pouquinho o que vem, mas d ao nvel de organizao da associao e/ou cooperativa.
para comprar o feijo e a farinha da casa. sempre uma
ajuda. Para outros se no tivesse a bolsa seria mais
difcil. Com o que eu ganho e com o que a mulher ganha 2.2.2. A escola e a jornada ampliada
no ia dar. At dava, mas este dinheiro foi uma boa ajuda,
se ns amos comprar duas mas, j d para comprar Em geral, os catadores de materiais reciclveis
meio quilo, se ia comprar uma batata j dava para com- pesquisados valorizam a escola, mas tm uma certa res-
prar mais, se ia comprar um sapato para um j comprava trio em relao jornada ampliada. Essa restrio
para todos. Alguns informantes disseram no ter outra jornada ampliada est ligada, sobretudo, ao temor de que
renda contando apenas com programas de promoo so- as atividades proporcionadas por ela no sejam teis para
cial: bolsa Famlia, PETI, Escola. So trabalhadores sem o futuro dos filhos porque l s tem brincadeiras. Em
trabalho que perderam a esperana de uma vida melhor, relao escola diferente, pois o que fazem os profes-
Conformam-se com o dinheiro ganho nos programas sores ensinar s crianas alguma coisa de bom para o
assistenciais. Precisariam estar em programas que lhes futuro delas. E o futuro aqui sempre considerado na
dessem alguma alternativa.24 Contudo o valor recebido perspectiva do trabalho. Em geral, o trabalho entre eles
24
Pai entrevistado em Belm.

no visto como moeda democrtica, mas como conti- as crianas e adolescentes irem para a jornada amplia-
nuidade cultural da famlia. A herana do modelo e tipo de da: deixo eles irem porque obrigado, mas fazem o
trabalho constitui largamente a norma. que l?, mas outros afirmam que escola e jornada am-
pliada so boas e ensinam muitas coisas. Os pro-
Um ponto muito forte na opinio dos pais sobre a escola e fessores e os monitores trabalham com gosto,
a jornada ampliada que sendo o trabalho infantil proibido trabalham bem, os monitores so carinhosos, ex-
tanto que as crianas ganham bolsa para no trabalha- plicam aquele dever da escola que a criana no enten-
rem e perdem a bolsa quando elas trabalham, ao invs deu. Ainda alguns enfatizam o valor moral desses
de estarem o dia inteiro na rua elas ficam aprendendo al- espaos: j que proibido que eles trabalhem, em vez
guma coisa nem que sejam brincadeiras. Ou seja, na de ficar na rua aprendendo coisa ruim melhor que fi-
escola as crianas e adolescentes aprendem e na jorna- quem na escola e no PETI.
da ampliada, enquanto os pais trabalham, eles ficam pro-
tegidos dos perigos da rua. O depoimento da Sra Maria do Em algumas cidades visitadas, os pais e as mes
Rosrio, entrevistada em Belm, sobre a jornada amplia- pesquisados queixam-se do tratamento discriminador da
da exemplar neste sentido: escola em relao aos seus filhos. Em Braslia, a pesqui-
sadora foi procurada por uma das mes da comunidade
de catadores de lixo da Estrutural ligadas Cotrap que
informou que seus filhos sofriam discriminaes na esco-
eu gosto muito, adorei, eu espero la que freqentavam por parte dos professores e diretora.
que o governo continue, porque Em Olinda, alguns informantes casuais e formais queixa-
ram-se da baguna que para eles a jornada ampliada:
muito importante para as crianas, o nibus atrasa ou no vem e as crianas ficam na estra-
tiram elas da rua, e l (na jornada) da esperando. Tem dia que elas so obrigadas a subir no
sol quente. E l no tem organizao. Os monitores so
elas fazem atividade de esporte bons, mas l no tem organizao.
como a minha filha que ganhou o
A Sra Rita, associada do Centro de Ecologia, em So
primeiro lugar da capoeira. Bernardo, considera a jornada ampliada assim como a
escola um bom lugar para deixar os filhos, um tipo de
proteo enquanto ela est trabalhando. Mesmo que no
Minha vida melhorou cem por esteja oficialmente no Programa e no receba o dinheiro
da bolsa do PETI. Para ela eles esto como se estives-
cento depois que eu vim para c, sem em casa, de manh eles tm almoo, tomam banho,
porque aqui na cooperativa eu fazem atividade de tudo, a lio de casa, e cinco horas da
tarde eles so soltos.
tenho um trabalho, um salrio e
minhas filhas esto de manh no Quando criana dona Rita trabalhava no lixo junto com
seus pais. Diz ela que era uma vida dura. No era fcil,
colgio e de tarde na jornada tinha que dar duro mesmo seno tu no tirava nada, o que
ampliada, e no final do ms tem o tinha era muita gente tambm. Tinha que se ter muito
cuidado porque tinha turma que usava gancho e essas
dinheirinho da bolsa para comprar o coisas. Quando tem lixo ainda usam o gancho. Quando
caderno, uma roupa, um calado. adulta continuou no lixo levando os seus filhos at que
um dia eles se queimaram. Foi uma tarde assim, conta
ela, ns estvamos esquentando a fogueira, nisso esta-
Mesmo que no acontea com muita freqncia, alguns va meu filho e meus dois sobrinhos, tinha mais dois filhos
pais exigem, permitem ou favorecem faltas na escola ou de duas vizinhas. Ns estvamos dentro da cabana quan-
na jornada ampliada para que os filhos quebrem algum do escutamos o estouro, depois meu sobrinho falou que
galho. Quebrar o galho significa desempenhar algum eles pegaram uma sacolinha de lixo que estava fechada,
mandato do adulto: fazer algum trabalho, ajudar o pai ou acho que algum tinha deixado de lado, e talvez tenha
me na catao, cuidar do irmo menor. Essa atitude des- sido uma lata de esprei. Ai estourou e o fogo pegou mais
venda um certo olhar sobre a formao da criana ou ado- no sobrinho, grudou nele um plstico, meu menino
lescente. O argumento bsico dos pais o da sapecou o rosto e ficou marcado e o lado das pernas.
necessidade. Pode-se enfocar o carter pouco credvel que Hoje no quer mais que os filhos trabalhem com lixo, so-
alguns pais e mes pesquisados atribuem, sobretudo, mente em casa.
jornada ampliada. Ou seja, as atividades da escola so
geralmente mais valorizadas pelos pais do que as ativida- De fato, o que se v entre os pais e mes catadores de
des da jornada ampliada porque esto ligadas como per- lixo a respeito da escola e da jornada ampliada uma
odo preparatrio para o trabalho. grande diversidade de opinies. Observa-se que para eles
muito difcil uma opinio sobre o tema que envolve de-
Os pais e as mes pesquisados se dividem em alguns mandas legtimas, ideologias e direitos, entretanto, a es-
pontos. Alguns consideram que perda de tempo para cola valorizada como possibilidade de um futuro

melhor, nica herana que um pobre pode deixar para pais e mes pesquisados, a escola perde e perdem as
os filhos. A maioria dos pais e mes quando elogia a crianas e os adolescentes. A proibio do trabalho in-
escola o faz tendo como referncia uma escola em abs- fantil e a existncia da bolsa levam muitas crianas para
trato, mas quando indagada sobre fatos concretos ocor- a escola (embora isso no signifique o abandono do tra-
ridos com seus filhos faz crticas contundentes. Tal balho e nem aprendizagens escolares reais), mas para a
comportamento possibilita que se afirme que existe um adolescncia diferente. Os adolescentes so levados
imaginrio individual, coletivo e social que produz uma ao abandono da escola e a carem precocemente na au-
escola ideal e um discurso sobre ela. Mas, concreta- sncia de direitos que o seu mundo real de pobreza e
mente, a maioria dos pais e mes pesquisados conside- excluso lhes impem. quase impossvel conciliar o
ra a escola como um rpido perodo na vida das suas trabalho de catador e os estudos. Em verdade, para a
crianas e adolescentes. maioria dos pais e mes pesquisados e, mesmo para as
crianas e adolescentes, a escola ainda no foi simboli-
Quanto ao seu prprio direito de estudar, em termos de camente re-significada. Os conceitos que tinham antes
alfabetizao ou nveis superiores de escolaridade, os pais de sua insero no Programa de modo geral so os mes-
e mes em geral no tecem o mesmo discurso que tecem mos. Neste sentido, pode se considerar que essa seja
ao conversarem sobre a escola (estudo) dos filhos. Mui- uma das grandes falhas do prprio Programa.
tos dizem ou que esto velhos demais, que o esforo
no seria compensatrio ou no terem tempo. Outros di-
zem que tentaram, mas no conseguiram se alfabetizar,
pois muito difcil, no tenho pacincia. Entretanto al- 2.2.3. A infncia e a adolescncia
guns esto freqentando cursos de alfabetizao quer A viso dos pais e mes pesquisados sobre a infncia ,
porque consideram que tero maior autonomia no espao em geral, romantizada e idealizada, mas sobre a adoles-
pblico, quer, como dizem, para dar exemplo aos filhos cncia essa viso se bifurca expressando uma certa ten-
ou por qualquer outro motivo. O fato que quando os pais so quando eles ainda esto morando com os pais e no
freqentaram ou esto freqentando a escola, suas consi- trabalham, e, de maior companheirismo quando os filhos
deraes sobre a escolarizao dos filhos e a prpria es- trabalham. Tendo eles constitudo famlia ou no. Com efei-
cola so mais positivas. As consideraes positivas dos to, alguns consideram que os filhos adolescentes so mais
pais sobre a escola e o processo de escolarizao dos rebeldes, no querem mais obedecer e ficam batendo
filhos influenciam positivamente o nvel de aprendizagem perna na rua para namorar. Esse tipo de discurso dos
dos filhos. pais e mes pesquisados deixa ver a adolescncia como
ocasio privilegiada para que os filhos assumam a res-
Em relao participao dos pais e mes pesquisados
ponsabilidade sobre eles mesmos, razo pela qual a mai-
na escola dos seus filhos e na jornada ampliada, a maio-
oria deles abandona a escola, pois entre o trabalho e os
ria afirma que no tem muito tempo disponvel para aten-
estudos a prioridade para o trabalho, necessria ao
der s demandas da escola e quando comparece nem
enfrentamento da pobreza.
sempre considera que valeu a pena. So as mes quem
mais comparecem escola e a avaliao que fazem de No estranho aos pais e mes pesquisados que seus
que nem sempre o encontro com os professores tem a filhos ainda adolescentes formem outra unidade familiar
utilidade desejada/esperada. no precoce momento da adolescncia. Assim, na idade
de quinze, dezesseis, dezessete anos muitos j tm
O que os pais e, sobretudo, as mes observam que so
suas prprias famlias. A pesquisadora encontrou, nas
chamadas para serem cobradas ou para os professores
regies visitadas, homens e mulheres ainda adolescen-
fazer queixa deles (dos seus filhos). Nesta perspectiva,
tes na situao de unio marital, como tambm encon-
a relao com os monitores, na maioria das vezes, pare-
trou adolescentes grvidas ou adolescentes mes.
ce ser menos tensa. Embora poucos pais e mes (em
Convm lembrar que em muitos casos so as avs que
geral as mes) pesquisados afirmem que sempre que so-
criam os netos, quer quando a me adolescente e
licitados vo escola (ou na jornada ampliada) e que co-
solteira, quer quando o casal muito jovem ou quando
nhecem os professores e os monitores dos filhos. Dizem
a relao no deu certo.
eles que sempre que foram nesses espaos, os objetivos
dos chamamentos se resumiam em inform-los a respei- Na maioria das vezes, o conceito de infncia formulado
to do comportamento das crianas e adolescentes. Es- pelos pais e mes pesquisados liga a criana ao brin-
ses pais e mes no so em geral precisos (e nem car e no ter responsabilidades, mesmo quando eles
poderiam) na sua avaliao sobre o contedo das aprendi- advogam a favor do trabalho infantil. As crianas e ado-
zagens escolares e das atividades da jornada ampliada. lescentes trabalham em casa e fora dela e, muitas ve-
Tambm no so precisos sobre a qualidade do ensino. zes, so vistos pelos pais como irresponsveis que s
Consideram negativa a falta de orientao para o trabalho, querem brincar.
mas reconhecem a importncia da bolsa PETI para os
estudos de seus filhos. Convm lembrar que muitas crianas e adolescentes
desempenham tarefas domsticas. Leila, entrevistada
Pode-se afirmar tambm que em razo da urgncia im- em So Bernardo, tem 13 anos de idade. Em razo do
posta pela pobreza e de um certo conhecimento da real Programa abandonou o trabalho que fazia no lixo e
impossibilidade de ascenso social via estudos, pelos passou a trabalhar em casa. Cuida da irm de trs anos

de idade, limpa a casa, arruma as camas e cozinha. Este trabalham eles ficam vagabundeando
tambm o caso de Ana, 12 anos, entrevistada em Olinda,
quando no est na escola e na jornada ampliada cuida pela rua e d coisa ruim, no
dos sobrinhos e ajuda no trabalho domstico, mas a me importa se criana, se pobre
a considera preguiosa. A mesma me observa que ser
criana no fazer nada, no ter responsabilidades. tem que trabalhar e trazer algum
Diz ela: no meu tempo era diferente. Eu quase no tinha para casa.
tempo de brincar. Brincava varrendo a casa, cozinhan-
do, cuidando dos meus irmos mais pequenos enquanto
meus pais trabalhavam na roa. Eu tambm ajudava meus Na Vila dos Papeleiros, em Porto Alegre, segundo os
pais na roa. Agora no eles (refere-se aos filhos) no pesquisados, tm muitas crianas catando e puxando
querem mais fazer nada. Tenho que brigar para eles fa- carrinho. Alguns esto na escola e outros no. Seu An-
zerem alguma coisa em casa. tonio, entrevistado em Porto Alegre, na Vila dos
Em sntese, grande parte dos pais e mes pesquisados Papeleiros, diz que:
considera que trabalhavam muito quando eram crian-
as e que tinham pouco ou nenhum tempo para brin-
car. Entretanto poucos entre eles valorizam o tempo
tem gente que contra
de brincar de seus filhos. Neste sentido, convm lem-
brar que uma das maiores crticas que esses pais e (refere-se ao trabalho das
mes fazem ao PETI que l (na jornada ampliada)
crianas e dos adolescentes na
eles perdem muito tempo com brincadeiras e no fa-
zem nada. Uma pequena minoria entre os pais e mes catao de lixo), eu prefiro uma
pesquisados considera que brincar importante para
criana trabalhando e estudando
as crianas e que eles aprendem brincando. Exis-
tem posies distintas sobre o tema, mas entre a do que nas esquinas cheirando
maioria dos pais e mes h uma angstia generaliza-
da. Muitos dizem que no sabem como lidar com cer-
lol ou procurando maconha,
tos comportamentos dos filhos. Preocupam-se com porque eu trabalho desde os sete
seus filhos, tentam educ-los, proteg-los da violn-
cia, das drogas e de tudo que pode prejudic-los. O
anos. Eu sempre gostei de ter o
que eles dizem querer o que todos os pais e mes meu dinheirinho e sempre gostei
dizem querer, ou seja, o bem estar dos filhos.
de ajudar minha famlia. Eu parei de
Os catadores de materiais reciclveis pesquisados es- sustentar a casa de minha me e
to em nveis distintos de compreenso dos direitos. Essa
uma questo complexa e difcil, uma vez que muitos do meu pai para poder sustentar a
deles consideram que pobre no tem direitos. Tanto minha. Enquanto a criana est
assim que muitos criticam o ECA. Dona Maria, entrevis-
tada em Belm, diz que com esse negcio do Estatuto trabalhando ela no est nas
as crianas fazem o que querem e os pais ficam de mos esquinas, ociosas pensando em
atadas. E ela pergunta: como educar se os pais no
podem bater que a gente vai presa?. Seu Janurio, en- jogar pedra ou fazer isto ou
trevistado em Olinda, diz que bate nos filhos de levinho aquilo. 26
e que diz a eles podem ir se queixar na polcia, quando
digo que vou bater nela (refere-se filha) ela diz que vai
dar parte e eu digo para ela ir mesmo.25 Outro catador diz em Belm:
Em se tratando de direitos das crianas e adolescentes antes tinha muita criana que ia para o
pesquisados e seus pais, duas questes so absoluta-
lixo, mas muitos pararam, porque no
mente importantes: o trabalho e o castigo fsico. Essas
duas questes so tambm culturais. Para muitos pais e pode mais levar, se levar as crianas
mes o trabalho tem um valor moral. para a reciclagem podem te levar para
o Conselho Tutelar. Alguns pais ainda
levam os filhos e outros nem os pais
Agora proibido botar as crianas levam e eles vo escondidos, e o que
eles conseguem vendem direto para os
no trabalho. Eu cresci trabalhando
sucateiros, ainda melhor do que
na roa e no perdi pedao. Se no estar roubando.
25
Conservou-se o nome verdadeiro do sujeito-informante.
26
BEAUVOIR, Simone. Le deuxime sexe. Paris : Gallimard, 1980.

Outro caso de violao de direitos o de uma menina do Pesquisadora:
PETI, entrevistada em Olinda, que narrou pesquisadora
sua experincia como pedinte. Disse ela que quando no o que faz o seu marido para lhe
h nada para comer em casa, ela e sua me, pedem es- ajudar?.
molas, mas, diz a menina, o que me deixa mais triste
quando as pessoas olham para a gente e no do nada.
A me foi entrevistada pela pesquisadora e nada negou Sra. Maria:
sobre tal prtica. ah! Ele esquenta a janta, mas no
Portanto, a rigor, parece que o trabalho com as famlias sempre. E ajuda a cuidar das crianas.
est apresentando algumas falhas graves. A pesquisa-
dora acompanhou alguns encontros com o PETI e as
famlias, mas foram reunies muito mais de cobranas Outros depoimentos se dirigem ao mesmo foco:
do que propriamente scio-educativas. Seja como for, a
depois do trabalho ele (o marido) gosta
ao pedaggica no trabalho com as famlias deve fazer
ecoar, por toda a sociedade, a exigncia de uma ordem
de tomar umas no bar. A no tem jeito.
de vida mais justa para as crianas e os adolescentes. As crianas com fome eu fao o jantar,
O direito deles tem que se impor na sociedade. Embora no, ele (o marido) no ajuda em nada.
difcil, este um dos compromissos do PETI e parece Homem s atrapalha, ajuda s quando
no estar sendo atingido. d na veneta dele, ajuda numa coisinha
ou noutra.
2.2.4. Relaes de gnero e tnicas Quando as mulheres esto com um novo companheiro,
os filhos das relaes anteriores so muitas vezes rele-
O problema das relaes de gnero e tnicas bastan-
gados ao segundo plano. Os homens aqui desempenham
te complicado. A percepo de gnero entre os
o papel de suporte efetivo da mulher, mesmo quando a
catadores de materiais reciclveis corresponde em ge- ao da mulher decisiva para a sobrevivncia. Alguns
ral viso mais conservadora da sociedade brasileira. professores e monitores entre os pesquisados observam
O conjunto dos depoimentos no deixa dvidas, a mai- que quando vem um novo companheiro para a casa da
oria das mulheres adultas trabalha na catao ou sele- me as crianas ficam muito agressivas. forte o peso
o de materiais reciclveis, cuidam da casa e dos filhos cultural que sustenta o imaginrio do homem provedor e
tendo, portanto, menos horas de descanso do que os da mulher mantenedora da unidade domstica. Mesmo
homens. Os homens trabalham na rua, mas raramente que na realidade a mulher contribua tanto quanto o ho-
em casa. Alguns ajudam, mas no assumem totalmen- mem para prover a casa. Entre os catadores de materi-
te as tarefas domsticas. Portanto, com ou sem ajuda ais reciclveis, esses so lugares excessivamente
dos homens, so as mulheres as responsveis pela ma- cristalizados provocando uma enorme lentido nas mu-
nuteno da unidade domstica. interessante acom- danas. Entretanto no raro se observar tarefas do-
panhar alguns depoimentos: msticas sendo realizadas pelos filhos. E quando isso
acontece h uma hierarquia, mostrando a concepo de
gneros que tm os pais e as mes. Porquanto, geral-
Pesquisadora: mente, quando h meninos e meninas na casa, o traba-
lho domstico realizado pelas meninas. Os meninos
a senhora trabalha e seu marido pouco cooperam ou, simplesmente, no cooperam em
tambm. Quem faz as tarefas nada. E se cooperam, quando h meninas, nunca so
os responsveis pelas tarefas, mesmo sendo eles maio-
domsticas?. res do que elas. Algumas meninas ou adolescentes co-
zinham, cuidam dos irmos menores, arrumam a casa e
Sra. Maria: arrumam as camas. Quando somente h meninos na
casa ento possvel que eles realizem as tarefas do-
eu. O marido ajuda um pouco. Eu msticas enquanto os pais esto fora. Ou seja, as dis-
levanto j fazendo o caf da manh, posies do trabalho domstico mostram os lugares dos
gneros no imaginrio individual e coletivo das famlias
chamo o marido e os filhos e arrumo pesquisadas, nas cinco regies visitadas.
eles para irem a escola. Vou trabalhar.
Depois deso l de cima (lixo) para Evidentemente, embora o trabalho domstico seja
emblemtico, a questo dos gneros no se resume nes-
fazer a comida. Todos comem e eu sa experincia. Todos os comportamentos, brincadeiras
lavo a loua. Depois volto para o lixo. e brigas familiares, reclamaes dos pais, privilgios, de-
De noite fao a comida. Nos fins de cises familiares, mostram a primazia dos homens so-
semana lavo a roupa e arrumo a casa. bre as mulheres, do marido sobre a esposa, dos filhos

sobre as filhas. Primazia que funciona como classifi- 2.2.5. Mudanas no comportamento das
cador social. Neste espao o valor atribudo ao homem crianas e dos adolescentes
superior ao valor atribudo mulher, quer em termos
de avaliaes simblicas, quer em termos de poder Alguns pais e mes pesquisados, nas cinco regies vi-
efetivo. H de fato uma opresso feminina entre os sitadas, quando questionados sobre a real mudana
catadores de materiais reciclveis pesquisados. At trazida pelo PETI dizem que a maior mudana foi o fato
mesmo quando se trata de unidades domsticas nas das crianas e adolescentes receberem bolsa, mesmo
quais a mulher chefe de famlia. que o dinheiro seja pouco e a bolsa sempre esteja atra-
sada. como se eles estivessem empregados com
Nas associaes e cooperativas as mulheres assu- um salrio menor do que quando eles ajudavam catar
mem um papel secundrio em relao aos homens. no lixo, enfatiza uma das mes pesquisadas em
Quando participam da diretoria ou da presidncia so, Belm e contrria a proibio do trabalho infantil. Os
em geral, intermediadas pela figura do homem. A ques- pais e mes pesquisados tambm expressam algum
to reside numa representao direta da assimetria de reconhecimento pelo fato das crianas e adolescen-
poder entre os gneros. Contudo no se nasce mu- tes estarem mais protegidos quando os pais e mes
lher, torna-se mulher,9 sendo cada um dos gneros esto trabalhando no lixo, associao ou cooperati-
definido culturalmente o que empresta maior capaci- va. Dizem eles que o lugar onde moram muito violen-
dade a cada um de se mover em um domnio especfi- to (essa posio de morar num lugar violento apareceu
co. A percepo de ser mulher uma construo social. com muita nfase em Belm, Olinda e So Bernardo),
Assim, diferena e opresso produzem, no espao dos quando as crianas e adolescentes esto na escola e
catadores de materiais reciclveis, subjetividades ne- na jornada ampliada ficam mais a salvo daquilo que
gativas, submissas e autoritrias. esses pais e mes consideram violncia. Mas tam-
bm reconhecem a importncia da bolsa para que seus
O mesmo ocorre em relao s etnias. Adultos, ado- filhos possam se dedicar aos estudos.
lescentes e crianas negras e ndias tambm pare-
cem ter entre si e o mundo um interposto tnico. A Em algumas entrevistas, pais e mes mostraram-se pre-
concepo dos pais e mes pesquisados sobre a ques- ocupados com a possibilidade de perder a bolsa. Trs
to tnica parece ser muito fundamental no processo so as principais razes apresentadas: proteo dos fi-
educativo dos filhos. O que as crianas e os adoles- lhos, ajuda na alimentao e, finalmente, um certo refor-
centes expressam neste sentido espelha sua sociali- o nos estudos.
zao na famlia e na escola. A interao que eles
mantm com os espaos percebida como assimtrica, Dona Sara, entrevistada em Porto Alegre, entre outros,
em termos de valor e seus desdobramentos: poder, preocupa-se dizendo que os adolescentes perdem o
propriedade, saber. Em Belm, uma das crianas PETI na idade mais perigosa. Essa informao muito
pesquisadas com caractersticas indgenas muito for- importante porque de fato o Programa para adolescentes
tes disse pesquisadora que era negra. Explicando tem poucas bolsas. A maioria dos adolescentes
melhor sua afirmativa deixou claro que hierarquicamente pesquisados tambm expressou a mesma preocupao.
os negros tm mais valor do que os ndios, no espao Como diz Marquinhos, entrevistado em Belm: O que
em que ela circula. vou fazer no ano que vem se no vou mais continuar no
Programa? Trabalhar?. O adolescente gostaria de po-
Embora parea muito camuflada, a questo tnica der continuar seus estudos e a participar da jornada
complicada neste contexto. Alm da pobreza alguns en- ampliada, onde ele considera que aprendeu a viver me-
frentam tambm preconceitos tnicos. Alguns lhor e a se gostar mais.27
pesquisados so claros neste sentido: ns aqui sofre-
mos discriminaes porque somos pobres e moramos Embora em menor nmero, alguns pais e mes
nesse lugar, para conseguir emprego temos que dar pesquisados, valorizam o fato dos filhos terem essa
outro endereo, se no ningum d emprego para a chance de poder ir escola e ao PETI. Esse grupo
gente. Sofremos discriminaes porque a gente mo- enfatiza, alm do recurso da bolsa, a possibilidade, ain-
rena (negro). discriminao por todo o lado. da que remota, de ascenso social via estudos. A fala de
seu Antonio, entrevistado em Porto Alegre, no isola-
Neste sentido, h que se perguntar sobre a influncia da. Referindo-se importncia da escola e da jornada
das aes scio-educativas do Programa, uma vez que ampliada ele diz:
parece que no haver entre os pesquisados compreen-
so da base e processos de violao de direitos. Em hoje eu digo que tenho orgulho
outros termos, para a superao tanto na discriminao
por gnero como tnica parece haver pouca influncia
de ser papeleiro (porque influi
das aes scio-educativas do Programa. positivamente com o meio-
27
A oficina de comunicao da qual Marquinhos participa em termos de aumento da auto-estima se mostra mais efetiva entre as observadas
pela pesquisadora durante essa pesquisa.

ambiente), mas no tenho alteraram a vida das famlias. A maioria das mudanas
foi positiva porque alm da bolsa est havendo (em al-
orgulho que meus filhos sejam e guns casos com relativo sucesso) gerao de trabalho e
nem essa gurizadinha que eu renda. Fato que coloca essa populao numa zona de
insero via programa, mas, infelizmente, em nenhuma
tenho aqui na vila. das cidades visitadas observou-se alguma possibilidade
de dispensar a ajuda do governo, quer na perspectiva
econmica, quer na perspectiva das aes scio-
O depoimento do seu Antonio, lder na sua comunidade, educativas. Portanto ainda falta muito a ser feito para
mostra muito bem que h um aumento da sua auto-esti- que a prpria populao de catadores de materiais
ma, como tambm se pode perceber em outros reciclveis possa ela mesma defender os seus direitos.
pesquisados, mas no a ponto de querer seus filhos e a Em outros termos, ainda ser necessrio um longo ca-
gurizadinha, como ele prprio se refere, no mesmo con- minho para a sua efetiva integrao.
texto. Isto , ele no deseja a reproduo econmica e
social, mas o cenrio econmico lhe sugere poucas mu-
danas no processo. O que, em ltima instncia o seu
2.2.6. O futuro das crianas e dos
discurso sugere, que a associao na qual ele est inte-
adolescentes
grado, em termos de alteraes econmicas efetivas, no
responde ao que seria esperado pare reverter o quadro de De certo modo, a maioria dos pais e mes pesquisados
pobreza e excluso. realista ao discutir sobre o futuro de seus filhos. Os pais e
Entre as mudanas ocorridas no meio dos pais, mes, mes no acreditam que as condies tenham ou pos-
crianas e adolescentes catadores de materiais sam se modificar a ponto de poder vislumbrar um futuro
reciclveis, observadas pelos agentes diretos e indire- mais promissor. Muitos consideram que as mudanas fo-
tos do Programa e pelos prprios catadores, aparece a ram importantes e lhes deu mais dignidade, mas a vida
questo da higiene do corpo. Alguns catadores (no no mundo do lixo difcil. Talvez algumas dessas crian-
todos) tm um cuidado maior com o corpo que, segun- as e adolescentes do Programa possam continuar seus
do agentes, professores e monitores envolvidos no PETI, estudos, mas, certamente, sero excees. Salvo se o
no havia anteriormente. Embora muitos ainda se quei- Programa, no que tange ao trabalho e gerao de renda,
xem que as crianas e os adolescentes andem sujos e for mais efetivo. A qualidade diferencial dos projetos de
com mau cheiro. Depois do trabalho, a maioria dos futuro depende, em grande parte, da resoluo das ques-
catadores toma banho, as mulheres usam brincos e tes econmicas.
batom nos lbios, as crianas esto mais limpas. Nes-
te caso, o cuidado com o corpo expressa um aumento
da auto-estima, isto , a produo de um olhar mais
Sonho em tirar meus filhos daqui,
generoso sobre si prprio.
sabe? Sonho que eles possam
Muitas vezes, os catadores pesquisados no local do
trabalho desculparam-se pesquisadora por estarem permanecer na escola. Os estudos
sujos, explicando que nesse tipo de atividade no h so a nica possibilidade de
como evitar tal estado. Outros comentrios so no sen-
tido da auto-estima tambm importantes: vou por den- conseguir um trabalho melhor do
tes e mudar de figura, gosto quando o dinheiro da bolsa que esses que tm por aqui. Sonho
d para comprar roupa e calado. O aumento da auto-
estima est entre as mudanas mais significativas apa- que eles se formem e consigam
recendo, sobretudo, nas experincias melhores melhorar de vida. Vou fazer todo o
estruturadas. E justamente nessas experincias que
os catadores mais reconhecem a importncia do estu- possvel para ajudar, mas tenho
do dos filhos, da conquista da cidadania, do trabalho medo que eles no consigam.
coletivo. Essas mudanas so percebidas pelos prpri-
os catadores de materiais reciclveis.
Os pais e mes pesquisados focalizam o futuro dos filhos
Outros pais e mes pesquisados ainda no percebem
no trabalho, pois na sociedade brasileira a identidade est
mudana alguma pelo fato de disporem de bolsa PETI. O
construda no eixo do trabalho. Nenhum deles referiu-se a
dinheiro to pouco que no muda nada. Entretanto
outros campos no projeto de futuro dos filhos. Evidente-
nenhum entrevistado apontou para mudanas negativas
mente, numa sociedade salarial como a brasileira isso
em relao ao Programa, embora, como anteriormente foi
muito pertinente. Mas em geral h uma desesperana
mencionado, um deles tenha dito que com a bolsa o filho
muito grande em relao ao futuro. Diz um catador de
ficou mais dono de si e de outros catadores discordarem
Porto Alegre: como podero nossas crianas ter um futu-
da proibio do trabalho infantil.
ro melhor que o nosso se continuarem aqui?. Pensam
No resta dvida que em alguns trabalhos a mudana foi eles que se o PETI fosse profissionalizante seus filhos
mais efetiva do que em outros, mas todos sem exceo poderiam se sair melhor na vida.

De qualquer modo, essa dificuldade de projetos de futuro Com efeito, o Programa muitas vezes aparece como
positivo afeta de modo particular a auto-estima dos filhos puramente assistencialista e, portanto, com uma peda-
porque apresenta tambm uma conotao conformista e gogia no emancipatria, produzindo subjetividades su-
despontencializada. , sem dvida, uma propriedade no- balternas. A educao se efetiva em negativo
tvel a relao entre a subjetividade dos filhos e a dos pais perpetuando as relaes de poder. Por um lado, h um
na reproduo dos lugares sociais. Portanto a produo arbitrrio cultural definindo o modo de recebimento da
diferencial das subjetividades das crianas e dos adoles- bolsa, por outro, uma forte construo simblica que
centes aqui referidos vai depender em grande parte, como mantm a reproduo social. Toda a ao pedaggica
j mencionado anteriormente, de aes scio-educativas aqui parece voltar as costas para a importncia do tra-
capazes de mudar o imaginrio individual e coletivo dos balho e gerao de renda na perspectiva emancipatria.
catadores pesquisados sobre eles mesmos e sobre as O pensamento de Bourdieu e Passeron pode auxiliar a
relaes de poder que se tramam na sociedade brasileira. reflexo. Dizem eles que
Com efeito, projetos de futuro positivos esto ligados h

um certo modo de interpretar acontecimentos recentes,
portanto, quando no h perspectivas de futuro o que est Todo o poder de violncia
acontecendo a perda do sentido de pertinncia vida
social. Este um dos dilemas por que passa parte dos
simblica, isto , todo o poder que
catadores pesquisados. Junto a eles solues redentoras chega a impor significaes e a
no mais se sustentam. De algum modo, mesmo que in-
tuitivamente, sabem que excluses, velhas e novas, hoje
imp-las como legtimas,
se processam numa lgica distinta das anteriores proces- dissimulando as relaes de fora
sadas e exigem solues tambm distintas. O que est
em jogo para eles que tentam se organizar coletivamente
que esto na base de sua fora,
a possibilidade de uma nova contratualidade que lhes acrescenta sua prpria fora,
traga eqidade e novas regras de civilidade nas relaes
sociais. Em outros termos, muitos catadores vislumbram
propriamente simblica, a essas
possibilidades que se abrem no horizonte das associa- relaes de foras. 28
es e cooperativas, mas diante da prtica, experincias
e acontecimentos sentem-se impotentes. De um lado o
revs da prpria existncia, de outro, uma perspectiva que Convm observar que a ao pedaggica desenvolvida
no conseguem controlar. pelo Programa muito varivel. Razo pela qual im-
portante fazer uma distino, em termos de seus agen-
tes, desenvolvimento e resultados. Este procedimento
particularmente importante para corrigir o Programa.
2.2.7. Consideraes
Neste sentido, a pergunta inicial qual o objetivo do
A pesquisa com pais e mes, catadores de materiais PETI? Segundo a Anlise Situacional do Programa de
reciclveis, evidencia o contexto scio-cultural das crian- Erradicao do Trabalho Infantil, 2004, os eixos do
as e adolescentes pesquisados e ajuda na compreen- programa so o repasse da Bolsa Criana Cidad; a
so de suas subjetividades. Entretanto aponta criticamente execuo da jornada ampliada; e o trabalho com as
para dois eixos do Programa: trabalho e gerao de renda famlias, que se divide em duas naturezas: scio-
e aes scio-educativas. O desenvolvimento adequado educativa e de gerao de emprego e renda. Grande
desses dois eixos essencial para o xito do Programa. parte das experincias, nas cinco regies visitadas,
Entretanto a maioria dos trabalhos visitados ainda parece no est atingindo esse objetivo. O que parece estar
incipiente neste sentido, dando uma conotao muito acontecendo refere-se ao poder legitimador da incom-
assistencialista ao prprio Programa. petncia e, conseqente, necessidade de tutela dos
catadores. A violncia simblica produzida por alguns
Na maioria das regies pesquisadas, o grave quadro de desses programas parece ter uma idia generalizante
misria deixa os responsveis pelo PETI de mos amar- do catador, permanecendo em consonncia com um
radas para fazer valer a contrapartida exigida pelo prprio imaginrio negativo sobre os pobres (ou contra eles).
Programa, isto , freqncia na escola e na jornada ampli- Essas observaes levam a refletir a respeito da soci-
ada. O caso de uma adolescente que tem um beb de edade brasileira que joga inteiramente sobre os om-
seis meses emblemtico. Ela recebe a bolsa, mas no bros dos pobres e excludos a responsabilidade por
est freqentando nem a escola e nem a jornada amplia- seu prprio destino, quando a perda dos meios de so-
da porque tem que cuidar da criana. Episdios como esse brevivncia no tem relao com seus atos, vontades
em que a criana ou adolescente recebe a bolsa no cum- e competncias. So, de fato, os pobres e excludos
prindo ou cumprindo parcialmente a contrapartida exigida as figuras clssicas da destituio. Para eles est re-
pelo Programa no so raros. Entretanto isso desfigura o servado o espao da assistncia social apenas para
Programa e o transforma em mero assistencialismo. minorar a desgraa e possibilitar a sobrevivncia e aju-
28
BOURDIEU, Pierre e PASSERON. A reproduo: elementos para uma teoria do sistema de ensino. Rio de Janeiro : Francisco Alves, 1975.

dar a viver na misria. 29 O PETI pode mudar isso e de outras no gostam de trabalhar com eles. Seja como for,
fato elevar as condies de vida dos catadores de ajudar um conceito complicado e no gostar de traba-
materiais reciclveis. lhar com esse tipo de criana tendo que faz-lo produz
um perdedor: a prpria criana ou adolescente. H tam-
Em verdade, problemtico referir-se ao Programa sem bm professores que consideram que as crianas e os
uma anlise mais aprofundada, mas se pode afirmar, adolescentes do PETI so como os outros, mas com his-
sem medo de errar, que o que de fato no est sendo trias e experincias diferentes. Sim, uma vida mais dura
rompido (nem nos agentes e nem nos catadores) o e mais pesada.31
mecanismo de internalizao e naturalizao dos signi-
ficados das relaes de classe. Embora essa naturali- Entrevistou-se uma professora que pediu transferncia da
zao seja inerente a toda e qualquer cultura, programas escola em que trabalhava porque, como ela mesma relata:
como o PETI tem como definio essencial o seu rom-
pimento e superao.
Aqui emerge um ponto fundamental que precisa ser pen- no possvel trabalhar com essas
sado pelo Programa que o mrito da necessidade,30
atravs do qual se define a essncia perversa da relao
crianas e adolescentes do lixo.
dos necessitados com o Estado. Isto , se o Programa Eles so muito sujos e muito
no for estruturado no reconhecimento de direitos corre o
risco de estigmatizar ainda mais a populao atendida,
violentos. Brigam o tempo todo de
marcando equivocadamente sua carncia como fracasso soco ou de palavro. Eles no
de responsabilidade pessoal ou azar do destino e no o
que realmente acontece, isto , que eles foram lesados
respeitam ningum. Ficam se
nos seus direitos. No cabe num Programa desse porte e batendo. Os pais no se interessam
com esses objetivos ouvir crianas e adolescentes, seus
pais e mes, como se ouve, agradecerem a Deus pela
por eles porque s querem beber.
bolsa. As desigualdades no podem ser transfiguradas com O PETI no influencia em nada. Eles
falsas imagens. Pois isso despolitiza, na medida em que
mascara a matriz real das excluses. Essa populao
no mudam de comportamento.
no-cidad porque lesada de seus direitos pelo modelo
econmico da sociedade brasileira. A professora continua contando que, antes de ser
transferida, ficou algumas semanas com eles na escola
em que trabalhava.
2.3. O QUE PENSAM OS PROFESSORES E OS
MONITORES
Neste sub-captulo so feitas algumas consideraes ten- Uma vez veio um com o dedo
do em vista as vises dos professores e dos monitores sujo e toda a unha pendurada. Ele
sobre as crianas e adolescentes do PETI, seus pais e
mes, a escola e a jornada ampliada, nas cinco regies tinha se ferido quando catava no
visitadas. As posies dos professores e dos monitores lixo. Mandei que ele fosse
so muito diversas, variando entre uma viso crtica do
Programa e reconhecimento de sua potencialidade ao sim- embora para providenciar um
ples fazer assistencialista. curativo. No outro dia ele veio
com um pano sujo enrolado
2.3.1. As crianas e os adolescentes do naquilo. Tive que mandar ele
PETI embora e s permiti que ele
Muitas entre as professoras pesquisadas desconheciam entrasse novamente em classe
a existncia de crianas e adolescentes do PETI em suas
quando estava com um curativo
salas de aula, mas conheciam o Programa. Outras co-
nheciam o Programa vagamente e nunca se interessaram limpo. Quando ele voltou j estava
em obter mais detalhes. Esses professores consideram
curado. 32
que podem ajudar essas crianas e esses adolescentes,
29
TELLES, Vera da Silva. Direitos sociais. Afinal do que se trata? Belo Horizonte: UFMG, 1999.
30
Este conceito foi criado por Aldaza Sposati. In. A vida urbana e a gesto da pobreza. So Paulo : Cortez, 1988.
31
Professora entrevistada em So Bernardo.
32
Essa professora tem na sua sala um adolescente do PETI e o elogia pelo seu esforo e desempenho. Questionada sobre isso (afinal ele foi e
sua me catadora), a professora se desconcertou porque no o havia ligado a essa realidade.

O dilogo com essa professora foi desconcertante e mos- criana sente isso, ela fica
tra de fato o quanto no h um preparo efetivo para que o
professor possa lidar com diferentes culturas e classes agressiva. Todo o caso de
sociais. Outra professora pesquisada, neste ano, trabalha agressividade da criana tem que
com classe de acelerao e tem vrios alunos do PETI.
Diz a professora que os alunos do PETI: ser olhado de forma diferente.
preciso ver o que est
acontecendo, porque certamente a
quase no faltam aula porque eles
dificuldade est dentro de casa.
vm pela bolsa, mas so
desestimulados. A famlia no Em sntese, evaso escolar, faltas, agressividade, violn-
acompanha. Eles tm auto-estima cia, desinteresse, carncia, sujeira, sexualidade exacer-
bada, so alguns dos atributos levantados por vrios
muito baixa, so de uma classe social professores para definir as crianas e os adolescentes do
muito baixa. Os pais s aparecem na PETI. H de fato, por parte de algumas professoras uma
forte discriminao contra as crianas e adolescentes que
escola no fim do ano para saber se catavam ou so filhos de catadores de materiais
o filho vai passar ou no. reciclveis. Tanto assim que muitas crianas e adoles-
centes evitam que os professores saibam de sua condi-
o de vida. Eles tm conscincia da discriminao por
A professora faz algumas observaes sobre um bolsista parte dos professores e colegas. Aqui convm no esque-
do PETI que a pesquisadora acompanha. Diz ela que ele cer que, embora a bolsa PETI de certo modo evite o traba-
calmo, mais tranqilo do que os outros, mas falta muito lho infantil, as crianas e os adolescentes continuam no
porque trabalha vendendo balas para auxiliar no oramen- universo do lixo. E a partir dele que constroem suas
to da casa. A professora sabe que a famlia desse adoles- subjetividades, a partir dele que so vistos pelos outros.
cente trabalha no lixo. Ainda considera que as crianas So raros os casos em que o professor da escola e os
e os adolescentes do lixo so bem violentos, se agri- estudantes valorizam as crianas e adolescentes vindos
dem por pouco, so mais sujos, quase no tm hbitos do PETI. Nesse caso os colegas admiram o que feito
de higiene, so altamente voltados para o sexo oposto.33 no PETI, diz um professor. Em geral quando isso ocorre
os estudantes no sabem o que o PETI e nem onde
Outra professora comenta a violncia de um aluno: vivem e onde trabalham os pais de seus colegas.
Neste sentido, a relao com os monitores menos ten-

sa, pois a jornada ampliada faz parte do PETI. Motivo pelo
ele uma criana que exige muito, qual as crianas e adolescentes no se constrangem ten-
ele espera uma coisa que a famlia tando esconder sua origem socioeconmica e cultural. Os
monitores, embora considerem as crianas e os adoles-
no d, ele vive pedindo limite, centes problemticos, sem limites, violentos, caren-
carinho, ateno, s vezes ns tes, trabalham numa perspectiva menos disciplinadora e
mais prazerosa do que a escola. Sobretudo, consideram
temos que ser duros, chamar a que todos esses problemas podem ser resolvidos com o
famlia e dizer que no pode ser PETI, podendo tambm ser o Programa o mote para a
conquista de direitos.
assim, um perigo se opor a essa
criana. Eles so independentes. No O discurso dos professores e monitores a respeito do fu-
turo dessas crianas e adolescentes em geral contun-
que eles gostem de ser dente. E se o Programa no for de fato levado a srio,
independentes. Eles no gostam, a estar permeada de realidade:
vida obrigou isso. Uma me tem

cinco filhos um de cada relao. J olha, francamente, o futuro deles
o quinto companheiro dessa me. no vai muito longe, no passa
Este companheiro novo tem mais muito do que est. crtico
credibilidade do que os filhos. A mesmo. Eu acho que tem que ter
33
Uma professora entrevistada em Braslia tambm considera que a adolescente do PETI que est em sua sala de aula usa roupas mnimas
exibindo as pernas e a barriga para seduzir os meninos.

um projeto adequado para 2.3.2. Os pais e as mes das crianas e
adolescentes do PETI
trabalhar com esses alunos; acho
Os professores e os monitores em geral consideram os
que eles tm futuro. Temos um pais e mes das crianas e dos adolescentes desinte-
aluno que saiu do PETI e hoje ele ressados, violentos, sujos, gente desqualificada,
gente sem outra alternativa, vtimas. Em geral nem
nos agradece est com 16 anos e os professores e nem os monitores fazem uma leitura
estagirio na Volks. mais aprofundada das razes pelas quais os catadores
e sua imensa pobreza existem. Isto , eles no articu-
Futuro nenhum. O que eles vo lam a vida dessas pessoas com o modelo econmico
fazer quando sarem daqui? Vo brasileiro. Essa falta de articulao entre a condio do
catador e o modelo econmico brasileiro no possibilita
trabalhar com seus pais catando que eles possam compreender o que de fato se passa.
lixo. Isso aqui s por um tempo. Assim, sem uma leitura adequada da realidade alguns
professores e monitores responsabilizam os prprios
catadores de materiais reciclveis de sua condio de
As entrevistas e observaes realizadas durante a pes- miserabilidade. Trata-se do desconhecimento da pro-
quisa, nas cinco regies visitadas, mostram que, em n- blemtica socioeconmica brasileira. Entretanto outros
veis distintos, coordenadores, professores e monitores, consideram que as aes educativas junto s famlias
em geral, esto despreparados para a realizao de um e o programa de trabalho e gerao de renda podem
trabalho com essas crianas e adolescentes vindos de mudar esse quadro, tornando a existncia desse grupo
outra classe social e de outra cultura. E isso realmen- mais justa.
te perigoso, porquanto o Programa, tido como adequa-
do, ao ofertar um mau servio ter maus resultados (por Para efeitos de apresentao poderia se observar trs
incapacidade do prprio Programa). Entretanto os maus blocos de consideraes dos professores e monitores
resultados sero computados na conta dos mais fracos, a respeito dos pais e das mes. Primeiramente, esto
isto , dos catadores de materiais reciclveis. Sero eles aqueles que consideram os pais e mes irresponsveis
considerados incapazes de responder positivamente e com seus filhos. Um professor questionou o direito de
no ser considerada a ineficincia do Programa. A res- pessoas neste grau de miserabilidade terem filhos, con-
peito das crianas e adolescentes do PETI alguns pro- siderando o fato como irresponsvel. Neste grupo esto
fessores dizem que: eles so pssimos. Pssimos em os que consideram que os pais e as mes se aprovei-
que? Em portugus? Porquanto em matemtica eles so tam do dinheiro da bolsa, obrigando os filhos a freqen-
timos. A vivncia no comrcio do material que catam os tarem a escola para no perderem o recurso. Para eles
ensina a negociar, a calcular, a projetar. Diz uma adoles- essa situao nefasta tanto para a criana e o ado-
cente de Olinda: no lixo no precisa de nada, s de lescente como para o prprio Programa, pois no h
matemtica. E matemtica ns sabemos. S que seus rendimento, em termos de aprendizagens e mudanas
saberes no so considerados pela escola. Nem seus sociais. No h evaso, mas tambm no se efetivam
saberes, nem seus conflitos, nem suas demandas, nem aprendizagens. O segundo grupo considera que os pais
sua cultura nada ou pelo menos muito pouco, conside- so marginais desqualificados, mas quando retiram o
rado pela escola. A jornada ampliada tambm percebe, filho do trabalho esto interessados em modificar a si-
apreende e objetiva a pobreza conferindo razes ao arb- tuao. O terceiro grupo, mais raro, se constitu pelos
trio assistencialista. pais e mes catadores que, independente do Progra-
ma, investem na educao, na sade, no bem estar dos
Considerar as questes do aluno no ter pena dele. Um filhos.Embora com dificuldades, sobretudo as mes, se
monitor diz: So crianas carentes que precisam de aju- interessam pelo seu progresso escolar e procuram os
da e eu estou aqui para ajudar. O Programa precisa dis- professores para obter informaes neste sentido. So
cordar dessa posio. Nem o professor est para ajudar e pais e mes, segundo alguns professores e monitores
nem o monitor. O trabalho da escola e o da jornada ampli- que se doam mais aos filhos.
ada no pode ter um olhar caritativo, porquanto um tra-
balho poltico que visa, atravs do conhecimento cientfico, Seja como for, professores e monitores descrevem atos
cultural, etc., um ponto central: influenciar a produo de de violncia e maus tratos de alguns pais e mes so-
subjetividades emancipadas. Obviamente, isso significa bre seus filhos. Dizem alguns que sabem quando al-
trabalhar na direo do reconhecimento social dessas cri- guma coisa aconteceu com as crianas e adolescentes
anas e adolescentes catadoras de lixo. No se pode e, sobretudo, enfatizam que o pior dia de trabalhar
esquecer que o Programa tem vrios eixos e que escola e segunda-feira porque ao passarem todo o final da se-
jornada ampliada so dois deles. A impresso que se tem mana em casa dos pais e mes as crianas e adoles-
que algumas engrenagens do Programa so obsoletas centes voltam terrveis, muito mais sujos e violentos.
e antiquadas. No resta dvida que ele importantssimo, Ou seja, na percepo desses professores e monitores
mas que necessariamente deve ser corrigido nos seus parece haver um descompasso entre o universo
trs eixos: da escola/jornada ampliada, das aes incivilizado da famlia e o universo civilizado da escola
educativas, do trabalho e gerao de renda. e da jornada ampliada.

Em Belm, uma monitora observa que: Mesmo pequenininhos eles andam
tm umas famlias que os pais so ss, se viram, vo para a escola, s
carinhosos com os filhos, o caso vezes tem alguma negligncia da
daqueles que no trabalham l famlia, mas a prpria constituio
dentro diretamente no lixo, eles familiar expulsa esta criana.
tm mais tempo para seus filhos Crianas vivendo onde o limite no
eles tem mais ateno, pode dar imposto, a me no tem controle
mais carinho. Agora tm aquelas sobre eles, se a promotora pblica
crianas que so mais abandonadas, chama a famlia para esta
ficam ali de lado porque a me e o responsabilidade nada acontece.
pai vo para l. A maioria destas Mesmo que eles no saibam como
crianas vive s com me ou com lidar, ela chama para conversar, mas
a av; quer dizer o pai abandona a prpria dinmica da vida deles
vai viver com outra mulher. L fazem eles serem como so
mesmo no lixo encontra outra tanto os pais como os filhos.
mulher, e ela tem que sobreviver
com a criana. E no aquela Em verdade, entre outras coisas, a maioria dos profes-
mulher vamos dizer que tem um sores e monitores considera que os pais e mes no
estabelecem uma relao de cooperao com eles. Di-
ou dois filhos, no, so trs, zem que essa falta de cooperao aparece no rendi-
quatro, cinco filhos e ai? Ela tem mento dos estudantes, queem geral baixo. O que se
pode observar que h um contraste entre o que imagi-
que sair para dar o jeito dela e nam esses professores e monitores a respeito da rela-
qual o local que ela tem? O lixo. o pais e mes catadores e seus filhos e o que de fato
acontece. Em geral, so posies totalmente incompat-
Ento ela deixa o filho de sete veis porque so caractersticas de pessoas construdas
anos, de seis anos, em casa diferentemente. Sob essa forma, o discurso dos profes-
sores e monitores desvaloriza toda a ao dos pais e
tomando conta dos irmozinhos e mes catadores em relao aos seus filhos. Num mun-
a criana faz de tudo limpa casa, do onde o saber legtimo o da cultura dominante a ques-
to realmente perigosa. Tambm os pais e mes
varre a casa, enche gua que eu catadores interiorizam essa desvalorizao. Evidentemen-
acho um tremendo de um risco, te, no se quer tomar uma posio diante desse tema,
porque, sobretudo, est contido nele a questo dos di-
porque a cu aberto e reitos, respeitos e violaes. Simplesmente, o que de
baixinho ao nvel da terra o poo. fato se quer remarcar o sistema classificatrio produzi-
do no mundo escolar. Essa desvalorizao sentida
O risco da criana cair e l mesmo pelos pais e mes catadores e pelos seus filhos: os
ficar muito grande. A vida deles professores sempre criticam a crianada daqui. Na ver-
dade, se trata de uma oposio distintiva.
uma dureza.
Um professor define a situao: 2.3.3. A escola e a jornada ampliada
a precariedade da vida deles, mas A qualidade da escola e da jornada ampliada varia muito
entre as regies pesquisadas. A maioria das escolas e
tambm da total independncia deles jornadas no dispe de professores e monitores qualifica-
uma dificuldade nossa. A gente dos para trabalhar com crianas e adolescentes de clas-
ses sociais e culturas diferentes da sua. Neste sentido,
fica sem parmetro para a ao no perodo do trabalho de campo, a pesquisadora encon-
pedaggica, so crianas trou situaes muito complicadas: professores e monitores
que no sabem como trabalhar, mas que no desistem
absolutamente independentes. porque precisam do emprego; professores que se recu-

sam a trabalhar com esse tipo de aluno; professores e fessores. Por um lado, isso pode ser explicado pelo vis
monitores que tm nojo por causa do estado de sujeira de classe. Os professores, em relao aos monitores, em
desses alunos, etc. Essas so afirmaes de alguns geral pertencem a classes sociais com melhor poder aqui-
pesquisados. Tambm no h entrosamento entre as aes sitivo. Os monitores se identificam muito mais com as
scio-educativas com as famlias e a jornada ampliada e crianas e os adolescentes pesquisados do que os pro-
muito menos com a escola. Em geral, so trabalhos ab- fessores. Por outro lado, a escola e o professor gozam de
solutamente dissociados entre si. Essa falta de integrao maior status e reconhecimento do que a jornada amplia-
dos trabalhos, no raras vezes, soma-se m qualidade da. A primeira atende estudantes pobres, mas tambm
didtico-pedaggica. De fato, muitas jornadas parecem se estudantes de classes mdias, a segunda apenas crian-
prestar apenas para que a molecada no permanea na as e adolescentes pobres e excludos.
rua. Essa fala de um monitor muito significativa. Obser-
vando algumas jornadas muitos exemplos do despreparo A maioria dos professores e monitores pesquisados no
do monitor/monitora ficam aparentes. parece ser politizada. Esta uma falha grave do Progra-
ma porque a superao simblica do universo do lixo re-
Em sntese, profunda ou apenas superficialmente, todos quer a compreenso das relaes de fora que estruturam
os professores e monitores conhecem o PETI. Mas sobre o e efetivam a sociedade brasileira. O professor e o monitor
assunto, as opinies se dividem entre os que consideram trabalham com crianas e adolescentes que so produtos
como alternativa para os filhos dos pobres, programa dos efeitos sociais perversos da ordem econmica, por-
assistencialista, pouca influncia nas mudanas sociais. tanto, as aes didtico-pedaggicas precisam estar cal-
Embora os argumentos utilizados sejam tambm distintos, cadas na compreenso dessa dinmica. Entretanto nas
todos so unnimes em afirmar que se trata de um progra- aulas e jornadas observadas pouco se presenciou neste
ma com alguns pontos positivos e outros negativos. Entre sentido, ao contrrio. Em geral, no h nesses espaos
os pontos negativos aparece a idia de que as crianas e aes qualificadas e diferenciadas, o que significa dizer,
os adolescentes se engajam no Programa apenas em ra- que preciso repensar, a partir da prpria realidade
zo da bolsa. Tendo, pois, uma baixa motivao para os socioeconmica da sociedade brasileira, a escola e a jor-
estudos e baixo rendimento. Eles so obrigados a fre- nada ampliada. Tentando atravs delas romper o imagin-
qentarem a escola. Eles freqentam, mas ser que esto rio dos catadores e potencializar subjetividades
aprendendo?. Em contrapartida, alguns professores e emancipadas. No basta o Programa ter bons objetivos
monitores consideram que os alunos aprendem muito na se estes no forem alcanados.
jornada ampliada e que isso contribui para um melhor rendi-
mento na escola. Seja como for, a opinio da maioria que O discurso dos professores (como tambm dos estudan-
o PETI (referem-se escola e jornada ampliada) uma tes, pais e mes) pesquisados aponta para a necessida-
boa idia e, se bem aplicado, um bom Programa social. de de reformulao da escola e da jornada ampliada. O
modo pelo qual a escola est estruturada, isto , na lgi-
Em Porto Alegre, uma das monitoras entrevistadas diz ca do controle social com um modus operandi transmitin-
que fala-se muito em rede, mas eu como monitora de do ideologias sociais e culturais das classes dominantes
sala no enxergo. As crianas apresentam problemas que veicula comportamentos e transaes padronizadas que
vem de longe, com os pais, com a vida que eles levam. A se ligam ao ethos filosfico da cultura dominante. Em ou-
gente est forando uma realidade criana que no tem tros termos, a cultura da escola est informada por
continuidade. Se a gente faz um trabalho aqui com eles estruturantes especficos de classe social, ideologias e
quando eles chegam em casa d um choque s vezes estruturas da sociedade maior. A jornada ampliada em geral
com os irmos, s vezes com os pais. Geralmente, o no foge disso. Escola e jornada ampliada so arenas
prprio pai, padrasto ou amigo da me quem no aceita simblicas onde crianas e adolescentes, professores e
as regras que eles (refere-se s crianas e aos adoles- monitores se enfrentam com seus cdigos. H nas esco-
centes) trazem da escola e da jornada ampliada para casa. las e nas jornadas ampliadas observadas uma agenda
Ns no temos muito como ajudar. oculta dissipando as foras potencialmente libertadoras.
O encontro pedaggico em geral enfatiza o sofrimento.
Esses paradigmas se tornaram naturalizados e legitima-
Diz outro: dos. Sendo a educao uma prtica simblica basal que
efetiva uma funo ftica, esses paradigmas no servem
a soluo do problema muito mais para um programa como o PETI.
governamental, ou seja, de vontade
A escola e a jornada ampliada devem se estruturar em
poltica para distribuir melhor a renda. S outros paradigmas, uma vez que ao nvel do paradigma
o PETI no resolve. Fica tudo no mesmo. que se muda a viso da realidade e, conseqentemente, a
ao social. A utilizao de novos paradigmas supe uma
nova concepo de educao, uma nova escola e uma
nova jornada ampliada. Uma educao que recupere a sua
2.3.4. Consideraes dimenso simblica, imaginria, criativa, inventiva.
Duvignaud observa: descobrimos que a experincia hu-
A viso dos monitores muito mais favorvel ao PETI e s mana orientada em direo do imaginrio uma especu-
crianas e aos adolescentes do que a viso que os pro- lao permanente sobre as possibilidades e aberturas

contidas em germe em todo e qualquer tipo de sociedade: te, essa situao mais visvel em algumas, do que em
fechada pelos cdigos e instituies, contida outras, cidades brasileiras. Em Recife, a entrevista com
freqentemente reprimida pela reproduo social (inicia- um dos agentes do UNICEF aponta para o cuidado que
o, educao em todas as suas formas). Para l da se deve ter para que o Programa no caia nas armadi-
encalhadasituao do homem na histria e no tempo, ela lhas do assistencialismo. Ele enfatiza a importncia do
propicia a moldura de uma plenitude de ser e de um ad- eixo trabalho e gerao de renda.
vento amplificador sem o que as sociedades humanas
seriam um mundo de insetos.34 Claro que h, em geral, uma conscincia das responsa-
bilidades face ao PETI, embora, entre alguns dos agen-
O que se est propondo uma educao ao nvel dos tes informalmente entrevistados, estando eles ou no em
direitos, da criao, da emancipao. Neste ponto o PETI campo, verifica-se uma dificuldade importante em criti-
precisa ser mais revolucionrio e de fato produzir elemen- car o Programa em no admitir o perigo do
tos para uma real transformao. Isso significa, um pro- assistencialismo que o PETI traz em seu bojo. Alguns
cesso de desnaturalizao da pobreza e desenvolvimento se exasperam quando se afirma ou se sugere que o Pro-
de subjetividades emancipadoras e emancipadas. grama tem se mostrado, na maioria das vezes, sistema-
ticamente assistencialista. Muitos agentes, ligados ao
governo, por exemplo, no se sentem responsveis (im-
2.4. C ONVERSAS COMPLEMENTARES
COMPLEMENTARES
plicados) pelo PETI. Observa-se isso, por exemplo, em
relao s secretarias de educao, porquanto no h,
Fugindo do plano inicial da pesquisa se apresenta aqui, efetivamente, um trabalho sendo produzido para atender
resumidamente, algumas consideraes retiradas dos dias crianas e adolescentes do PETI. Tanto que diretores
logos que se efetivaram entre a pesquisadora e agentes e professores, no raras vezes, desconhecem quais so
envolvidos no PETI. A razo disso que as posies e os estudantes ligados ao PETI e alguns sequer sabem o
percepes dessas pessoas, em geral, diferentes dos que realmente o Programa. Entretanto, a maioria das
sujeitos-informantes da pesquisa, so tambm relevantes, pessoas ligadas as tais secretarias fala do PETI, no que
complementando o estudo. concerne educao, como ao ideal sendo realizada.
interessante porque, neste caso, muitos agentes dire-
Este relatrio mostrou que vrios so os sujeitos que par- tos (como os professores) criticam ferozmente tanto a
ticipam direta ou indiretamente do PETI. Trabalhar direta- falta de informao como a maneira pela qual as secre-
mente significa estar em constante contato com as tarias tm agido em relao s escolas. Dizem eles que:
crianas e os adolescentes e/ou com suas famlias. Tra- na prtica, no existe parcerias entre as secretarias de
ta-se de um trabalho marcado pela presena constante, educao e as escolas.
como fazem os professores e os monitores. Mas existem
tambm outros sujeitos que trabalham produzindo condi- No apenas ao nvel das escolas que se observa im-
es para que o Programa possa se concretizar. Entre portante inadequao entre o que pensam e dizem os
eles esto os coordenadores do prprio Programa, agen- agentes diretos e indiretos. Em verdade, observa-se
tes do UNICEF, sujeitos ligados a diferentes instncias uma defasagem e importante desarticulao entre os
municipais e estaduais, como diretores de escola, conse- agentes. Convm lembrar que uma das premissas b-
lheiros tutelares, etc. Esses sujeitos se configuram, por sicas para o sucesso do PETI , justamente, o traba-
um lado, entre os que tm poder decisrio sobre o PETI e, lho em conjunto.
por outro, os que no o tm. Neste texto se organizam
Os diretores de escola entrevistados, em geral, mos-
algumas vises desses sujeitos.
tram que a erradicao do trabalho infantil no faz parte
A maioria, entre o primeiro grupo, acredita que o PETI de suas agendas. Alguns argumentam que tm pouco
adequado para resolver a situao das crianas e dos conhecimento do PETI; o tempo para as atividades
adolescentes catadores ou filhos de catadores de lixo da escola restrito ento no sobra para outras preo-
(material reciclvel). No h na maioria dos discursos cupaes como o PETI; no conheo o PETI. Nunca
um questionamento do teor assistencialista do progra- fomos chamados para discutir o assunto. Alguns arris-
ma. Em verdade, apenas um discurso considerou, forte- cam em observar que esses programas da prefeitura
mente que se no houver trabalho e gerao de renda ajudam as famlias pobres, mas elas no se interes-
no haver condies para resolver a questo do traba- sam em mudar, outros consideram que a jornada am-
lho infantil. Sabe-se que para muitos catadores o traba- pliada simplesmente um trabalho de recreao.
lho dos filhos fundamental para a economia familiar e Outros ainda reconhecem a possibilidade de
que, para eles, a bolsa condio bsica para o seu complementao entre escola e jornada ampliada. Neste
afastamento do trabalho, pelo menos um afastamento grupo esto aqueles que consideram que as crianas e
parcial, e sua insero mais efetiva no processo de adolescentes podem ser orientados pelo PETI e isso
escolarizao. Entretanto muitas crianas e adolescen- repercute positivamente na escola. Mas nem todos com-
tes catadores de lixo (materiais reciclveis) ainda no preendem os objetivos do PETI. Em geral, esses direto-
esto sendo beneficiados com o Programa. Naturalmen- res (assim como os professores) no se consideram
34
DUVIGNAUD, Jean. Rire est propre de lhomme. Paris: Gallimard, 2000.

parte envolvida no PETI. Tanto assim que os projetos pensa que a forma de seleo dos beneficiados nem sem-
pedaggicos das escolas nada se alteram. Quando ques- pre a mais apropriada. Assim, muitos equvocos tm
tionados sobre quais as modificaes que fariam no PETI sido cometidos. Alm do mais, os polticos apadrinham
respondem que seria ao nvel das famlias. Em verda- alguns que nem precisam.
de, so poucos os diretores que esto de fato informa-
dos a respeito do Programa e de sua natureza. Como As entrevistas informais com pessoas ligadas ao PETI
so poucos os que compreendem a vida das crianas e mostram claramente a necessidade de melhor
dos adolescentes catadores ou filhos de catadores de gerenciamento do Programa. A falta de informao impe-
lixo (materiais reciclveis) e a importncia da erradicao de a implicao de pessoas absolutamente importante para
do trabalho infantil. o seu efetivo sucesso.
Em relao aos lderes das comunidades de catadores de Na Vila dos Papeleiros as relaes de explorao da
lixo (materiais reciclveis) observa-se que, em geral, eles fora de trabalho revelam as dificuldades para a consti-
sabem muito pouco, mas valorizam alguns aspectos do tuio da cooperativa. O caso do Sr. Gilmar , sem d-
PETI, embora critiquem o Programa argumentando que vida, emblemtico. Ele possui alguns empregados para
apenas algumas crianas e adolescentes so beneficia- a catao e seleo de materiais reciclveis. Como paga
das e no a totalidade necessitada. Para eles, as crian- diariamente no lhe difcil recrutar pessoal. O Sr. Gilmar
as e adolescentes no atendidos continuam trabalhando tambm aluga carrinhos para os catadores. Alm dis-
e no freqentando a escola e fica tudo como estava an- so, possui uma pequena birosca e casas para alugar.
tes. Se no atingir a totalidade dos necessitados o Pro- Tudo isso na Vila dos Papeleiros. Essa situao de ex-
grama no responde como deveria. Todos reconhecem plorao permite ao Sr. Gilmar e sua famlia (embora
que a vida das famlias PETI ficou facilitada com a seus filhos tenham bolsa PETI) uma situao privilegia-
complementao da renda. Entretanto a maioria deles ainda em relao aos outros moradores da Vila, mas, so-
da lamenta que os de baixo no tm acesso s informa- bretudo, impede que se estabeleam laos mais
es dos programas do governo. Um dos entrevistados solidrios entre os catadores.

CAPTULO III
Concluses e Recomendaes
3.1. C ONCLUSES Apesar dos objetivos do Programa serem parcialmente

adequados ao enfrentamento da situao da total exclu-
A anlise do universo das crianas e dos adolescentes so social e econmica dos catadores, a falta de reais
filhos de catadores de lixo mostra que, embora o Progra- estratgias de articulao entre os imprescindveis e ne-
ma proponha a incluso social, com particular ateno cessrios parceiros para a garantia de sua viabilidade; a
incluso escolar, no h de fato rupturas significativas com falta de integrao entre os eixos prioritrios; o divrcio
o espao material e simblico do lixo (material reciclvel). entre as diversas esferas educacionais (educao e as-
sistncia social), impossibilitam que de fato, a erradicao
A questo fundamental que se pode afirmar a quase do trabalho infantil e a integrao das crianas e dos ado-
total ausncia de reconhecimento social do trabalho dos lescentes se efetivem. No entanto, a insero social e
catadores. Muitos exemplos podem ser considerados. A econmica desses catadores passa necessariamente pela
sociedade contempornea, sociedade de consumo, mais implementao efetiva dos trs eixos.
do que qualquer outra, produz toneladas de lixo. Dados
do IBGE de 1995 mostram que cerca de 80% das cem mil A anlise mostra que das iniciativas estudadas a experi-
toneladas de lixo domiciliar coletado no Brasil, todos os ncia de So Bernardo do Campo/SP a que mais aten-
dias so depositados em lixes, a cu aberto.35 Grande de aos objetivos do Programa. Nessa experincia os eixos
parte das cidades brasileiras no dispe de coleta seleti- do PETI esto sendo efetivados de forma adequada, em-
va e as populaes dessas cidades ao colocarem o lixo bora ainda em nveis distintos. Os catadores de materiais
fora de suas casas consideram-se descomprometidas com reciclveis esto organizados em cooperativa (Centro Eco-
o problema, porque esse um material percebido por elas, lgico), as vrias instncias da sociedade esto implicadas
como sem valor. Se no fosse o trabalho dos catadores no processo e a integrao entre escola e jornada amplia-
de lixo, o meio ambiente se degradaria ainda mais e as da est em fase de consolidao. Nesta experincia os
prefeituras teriam um enorme problema a enfrentar. A Pre- catadores j se assumem como cidados com direitos e
feitura de Belo Horizonte, por exemplo, reconhece a im- deveres. Neste sentido, exemplar a fala de um catador
portncia do trabalho dos catadores de material reciclvel que diz: ns agora no precisamos mais fazer gatos.
e cumprindo sua obrigao participa do financiamento da
Associao dos Catadores de Papel, Papelo e Material As iniciativas referentes ao eixo do trabalho e gerao de
Reaproveitvel de Belo Horizonte ASMARE. renda, em geral, so extremamente limitadas caracteri-
zando-se apenas como estratgias de sobrevivncia. A
Portanto, os catadores de lixo so verdadeiros agentes anlise mostra que a garantia de trabalho e gerao de
ambientais, mas a sociedade ainda lhes deve esse reco- renda no caso dos catadores passa necessariamente pela
nhecimento, isto , o reconhecimento social de seu traba- sua organizao em associaes ou cooperativas. Entre-
lho. O preconceito contra o trabalho dos catadores tanto a maioria das cooperativas e associaes identificada
testemunho do desconhecimento da complexidade da no perodo da pesquisa ainda encontra-se em fase incipiente
questo ambiental e da despolitizao da sociedade bra- de estruturao, exceto a de So Bernardo.
sileira. Esse preconceito e a despolitizao so vivenciados
pelas crianas e adolescentes nas escolas quando so Igualmente o eixo das aes scio-educativas inade-
chamados pelos seus colegas de porcos, sujos, quado porque, em geral, no reverte o imaginrio depreci-
comedores de lixo e tambm quando muitos professores ativo que os catadores de lixo tm sobre eles mesmos,
no consideram sua histria e sua cultura. incutido e naturalizado pelos segmentos ricos da socie-
dade. De modo geral, o Programa est atravessado por
Assim, mesmo que o Programa esteja tentando retirar (mui- fortes relaes de poder que submetem os catadores s
tos continuam trabalhando depois da escola e da jornada decises formalizadas pelos profissionais envolvidos. Con-
ampliada) as crianas e os adolescentes do trabalho no vm lembrar que esses profissionais tambm percebem
lixo, seu universo material e simblico permanece o mes- os catadores e seus filhos como pessoas sem competn-
mo. Ou seja, eles continuam brincando no lixo, comendo cia para proporem solues para a resoluo de seus pro-
do lixo, vestindo-se com roupas encontradas no lixo, utili- blemas. Essa concepo (tanto dos catadores como dos
zando-se de materiais do lixo como sobras humanas. profissionais envolvidos) impossibilita que as aes do
35
UNICEF e Caixa Econmica Federal. Do Lixo Cidadania. Estratgias para a Ao. Braslia : 2001.

Programa sejam vistas na perspectiva dos direitos. Gran- Essa anlise mostra tambm a inexistncia de
de parte dos discursos dos catadores como graas a monitoramento da situao dessas crianas e adolescen-
Deus tem o PETI, o prefeito muito bom porque ajuda a tes na escola e na jornada ampliada referentes, entre ou-
gente, e dos profissionais envolvidos: eles no se inte- tros, ao seu ingresso, permanncia, desempenho e
ressam em mudar de vida, eles esto acostumados e s satisfao. Mostra ainda que o monitoramento do traba-
querem beber, eles so violentos, essa gente no tem lho dos professores e dos monitores muito precrio e
cultura, so fortes testemunhos dessa concepo. En- no apresenta as necessrias sistematizaes, correes
fim, o Programa tende a consolidar a viso cultural brasi- e adequaes.
leira de que os pobres merecem caridade e ajuda e no
so sujeitos de direitos. As aes scio-educativas tam- Convm lembrar que entrar na vida escolar com um capi-
bm no tm contribudo para mudanas dos comporta- tal cultural medocre (distante do padro estabelecido pe-
mentos, hbitos e atitudes nefastas dos catadores de lixo. las elites) um problema para essas crianas e
adolescentes filhos de catadores de lixo. Um problema
Isso possivelmente se manifesta porque no existe uma que a escola e a jornada ampliada no parecem com-
articulao do PETI com outras instncias responsveis pensar. Em muitas situaes observadas parece haver
pela implementao do ECA, como os Conselhos dos um pacto em torno do fenmeno da reproduo que inci-
Direitos e os Conselhos Tutelares, demonstrando mais ta as crianas e os adolescentes a se conformarem aos
uma vez a despolitizao dos profissionais envolvidos no valores do meio familiar. Com efeito, ao mesmo tempo,
PETI. Mesmo quando h conhecimento dos direitos da em que projetam futuros profissionais melhores que a
criana e do adolescente parece no haver, na prtica, vida ofertada pelos pais e mes, a maioria parece no
uma incorporao efetiva do Estatuto. Importante tam- acreditar na possibilidade de mudana. A noo a da
bm a ausncia dos fruns estaduais e municipais lixo herana social. Isso aparece no comportamento face aos
e cidadania. estudos. A obrigatoriedade de estudos breves e
engajamento profissional precoce traa o futuro dessa
A inexistncia de interlocuo entre a educao e a as- populao. Eles respondero s preocupaes financei-
sistncia social, manifestada na escola e na jornada ras familiares, sobretudo, porque constroem precocemente
ampliada, tem sido regular e sistematicamente assina- unidades conjugais e escaparo aos constrangimentos
lada em diversas e inmeras instncias. Apesar da exis- prprios do regime escolar, assegurando uma certa au-
tncia de mecanismos para que essa articulao se tonomia. necessrio observar o fato dos pais e das
processe (Comisses de Erradicao do Trabalho In- mes no terem eles seguido os estudos, no havendo,
fantil), permanecem as dificuldades para alterar essa portanto, esse tipo de capital disponvel para os filhos,
situao. O desafio, portanto, entender a verdadeira favorece e influencia a desistncia dos estudos por parte
causa disso. das crianas e dos adolescentes. Neste sentido, perce-
A escola e a jornada ampliada, na sua maioria, esto be-se a fragilidade das aes scio-educativas. Pode-se
inadequadas para trabalhar com culturas diferentes, a afirmar que muitos trabalhos realizados na jornada am-
fim de valorizar as diversidades concernentes classe pliada so totalmente desprovidos de sentido. Mas, infe-
social, gnero, etnia, etc. Porm essa anlise mostra lizmente, tambm como mostra esta anlise, a escola
que as crianas e os adolescentes do PETI preferem a no garantia de um bom trabalho.
jornada ampliada porque se sentem mais respeitados pelo A anlise mostra, tambm, a reproduo dos papis das
monitor, acham mais divertido, aprendem mais e, princi- mulheres e dos homens no universo dos catadores de lixo,
palmente, no precisam negar sua origem, isto , que ou seja, as disparidades de gnero se mantm e so
so catadores e/ou filhos de catadores de lixo. Na esco- reproduzidas tanto pelos pais e as mes como pelas cri-
la, muitas vezes, eles precisam omitir ou negar, negan- anas e adolescentes. Isso mostra que as questes de
do-se a si mesmos. gnero, como outras igualmente importantes, so negli-
genciadas na escola e na jornada ampliada (assim como
Os projetos de futuro das crianas e dos adolescentes
nas aes scio-educativas). Em relao violncia fsi-
mostram que apesar de quererem sair do universo do lixo,
ca e psicolgica, praticamente, todas as crianas e ado-
ter uma casa limpinha, no passar fome, os pais no
lescentes manifestaram o desejo que seus pais e mes
beberem tanto, no trabalhar no lixo, eles sabem muito
no bebessem tanto. Alm de todos os outros tipos de
bem avaliar a realidade na qual esto inseridos, pois tm
preconceitos, discriminaes, exploraes e abusos, o
conscincia de que quando sarem do PETI as coisas
cotidiano dessas crianas e adolescentes extremamen-
voltaro ao seu igual.
te marcado por violncias fsicas e psicolgicas.
A maioria das escolas desconhece a origem das crianas
Existem urgncias e valores fortemente implicados na
e dos adolescentes filhos de catadores de lixo e quando
difcil questo que impe o trabalho de crianas e ado-
conhece prefere no trabalhar com esse tipo de estudan-
lescentes. Antes de tudo, este um mundo que precisa
te. Assim como a maioria dos professores e dos monitores
ser compreendido. De fato, o trabalho infantil aparece
possui uma viso marginalizadora a respeito dos estudan-
como um dos conflitos pelos quais os catadores de lixo,
tes filhos de catadores e freqentemente no os reconhe-
os excludos, os no iguais, impem seu reconhecimen-
cem como sujeitos de direitos. O saber produzido por eles
to como indivduos que precisam ser tratados como
raramente reconhecido e valorizado, tanto na escola como
interlocutores legtimos. Todavia no so programas me-
na jornada ampliada.

ramente assistencialistas que podem resolv-lo, pois a Programa para melhor entenderem suas crianas
cidadania tem que se enraizar nas prticas sociais. e adolescentes enquanto sujeitos de direitos.
nas prticas sociais que a justia e os direitos se quali-
ficam. Na verdade, o trabalho infantil um campo de con-
flitos. Mas como refere Telles em torno da medida do
3.2.6 O PETI precisa ser visto como uma poltica
justo e do injusto que a reivindicao por direitos for-
compensatria no devendo operar
mulada, os embates se processam e se desdobram numa
permanentemente. Ele deve agir como ruptura
negociao possvel.36
provisria potencialmente instituinte de formas
vergonhoso e inaceitvel que membros de uma mesma de relao com o mundo, calcadas em direitos.
espcie obriguem seus semelhantes a viverem em circuns- Portanto, os eixos estratgicos previstos
tncias to degradantes! precisam ser totalmente efetivados.
Incrementar e consolidar o eixo de
trabalho e gerao de renda e as aes
scio-educativas.
3.2. R ECOMENDAES
3.2.1. Apesar dos avanos obtidos pelo Brasil

em termos de erradicao do trabalho infantil, 3.2.7 As aes de trabalho e gerao de renda
definir e aprovar uma poltica pelo Estado (somadas s aes scio-educativas) so
brasileiro requisito fundamental para o efetivo condies necessrias para a incluso social dos
enfrentamento e sucesso da superao do catadores e de seus filhos. O incremento e a
problema. O PETI um programa extremamente consolidao desses eixos dependem da
relevante e inovador, mas no consegue criao, funcionamento e consolidao
responder s efetivas necessidades para a real das associaes e das cooperativas de
incluso social e econmica dos catadores de materiais reciclveis, bem como da
lixo, pois se caracteriza ainda como um garantia do seu monitoramento externo.
Programa meramente assistencialista.
3.2.8 Em funo de determinadas conjunturas e

3.2.2.. O Estado brasileiro precisa ainda a fim de responder s especificidades de
comprometer-se em definir metas, crianas e adolescentes vivendo em situaes
disponibilizar recursos financeiros e de risco social e pessoal, foram criadas algumas
definir indicadores para a erradicao do instituies como o FNPETI, o Frum Nacional
trabalho infantil no lixo. Lixo e Cidadania e o Comit Nacional de
Enfrentamento Violncia Sexual contra Crianas
e Adolescentes. As experincias vividas por
essas instituies, os avanos, as dificuldades,
3.2.3 A fim de superar a fragmentao e a falta as lies aprendidas, os resultados obtidos e os
de articulao entre os trs eixos do Programa e desafios indicam que na atual conjuntura, as
as instncias e pessoas envolvidas importante aes precisam ser concretizadas de
estruturar uma rede de integrao e forma conjunta.
proteo das crianas e adolescentes
trabalhadores no lixo, para troca de
informaes, reflexes, construo de
conceitos e desenvolvimento de 3.2.9. As relaes de gnero entre os catadores
atividades em conjunto
conjunto. de lixo (materiais reciclveis) e seus filhos
reproduzem a viso conservadora da sociedade
brasileira. Em geral, os homens e as mulheres
trabalham na catao, mas o trabalho domstico
3.2.4 Para que possam de fato possibilitar uma feito pelas mulheres e filhas. Os filhos s
educao de mudana para as crianas e os assumem a execuo das tarefas domsticas
adolescentes filhos de catadores de lixo, a quando no h filhas mulheres. Crianas e
escola e a jornada ampliada precisam ser adolescentes negras e ndias tambm parecem
qualificadas poltica, didtica e ter entre si e o mundo um interposto tnico. A
pedagogicamente. concepo dos pais e mes pesquisados sobre
a questo tnica parece ser fundamental no
processo educativo dos filhos. As crianas e os
3.2.5 As aes scio-educativas devem adolescentes expressam o socializado na famlia
instrumentalizar os pais e as mes do e na escola. Embora parea muito camuflada a
36
TELLES, Vera da Silva. Direitos sociais. Op. Cit.

questo tnica neste contexto muito complexa, erradicao do trabalho infantil no lixo no consta
pois alm da pobreza alguns enfrentam tambm na agenda nacional. A anlise das crianas e
preconceitos tnicos. preciso incluir a adolescentes no universo do lixo mostra que eles
questo das disparidades de gnero e continuam trabalhando no lixo, que a incluso
tnicas no processo de qualificao dos escolar no est de fato, ocorrendo, e que a
professores e monitores, assim como, nas jornada ampliada apenas complementa
aes scio-educativas. parcialmente a escola. Uma outra campanha,
considerando os avanos, as dificuldades
e os desafios, deve ser concebida e
implementada.
3.2.10. Os catadores de lixo seguem a
concepo legitimada pela sociedade a respeito
de famlia tanto quando se organizam tendo o
homem quanto a mulher como chefe. Elas esto 3.2.13. A cultura produzida em situaes
excludas do mercado formal de trabalho e coletivas, portanto, heterogeneidades,
includas no mercado informal e participam do especificidades, diferenas e diferenciaes
mesmo universo de miserabilidade e excluso. internas entre os grupos. A experincia vivida
Vivem num sistema de desigualdades profundas nas condies materiais de existncia dos
e so fortemente discriminadas. com essa catadores de materiais reciclveis resulta em
bagagem de experincias que participam do uma produo simblica capaz de estruturar o
PETI. O envolvimento das famlias requisito seu mundo. Conhecer a lgica simblica pela
para a garantia da incluso social das crianas e qual opera esse grupo, seus saberes, sua viso
dos adolescentes, portanto aes para de mundo, enfim sua cultura, significa olhar para
viabilizar o empoderamento dessas um sujeito concreto e sua subjetividade. Uma
famlias necessariamente devem ser pesquisa a respeito da histria e da
desenvolvidas. cultura das crianas e adolescentes filhos
de catadores de materiais reciclveis
deveria ser realizada para subsidiar a
escola, a jornada ampliada e outros
3.2.11. A anlise mostra o no reconhecimento
espaos (UNICEF
(UNICEF,, INPETI, entr e outr
entre os)
outros)
da competncia dos catadores de lixo na
pelos quais transitam esses sujeitos.
resoluo dos seus problemas. Esta realidade
ainda mais agravada quando se trata de dar voz
s crianas e aos adolescentes. Portanto,
recomenda-se realizar um primeiro encontro 3.2.14. Em geral as mes so vistas como
de crianas e adolescentes filhos de protetoras naturais de seus filhos, razo pela
catadores ou trabalhadores no lixo que qual alguns programas sociais, como o PETI,
poderiam ser, inicialmente, os participantes das determinam serem elas as responsveis pelo
iniciativas estudadas, nas cinco regies recebimento e emprego dos benefcios
brasileiras. destinados s crianas e aos adolescentes.
Entretanto, muitas vezes, o dinheiro que deveria
ser gasto exclusivamente com o beneficirio
utilizado pela prpria me para si mesmo ou para
3.2.12. Em 1999, a Campanha Criana no Lixo,
o pai/padrasto. Uma pesquisa para
Nunca Mais foi lanada no mbito nacional.
determinar se realmente a criana ou o
Inmeros parceiros desempenharam importantes
adolescente quem se beneficia com o
papis para o seu sucesso em um determinado
recurso do PETI seria muito
perodo. Atualmente, a problemtica da
recomendvel.

BIBLIOGRAFIA
1. Livros
ARENDT, Hannah. Eichmann Jerusalem: rapport sur la banalit du mal. Paris :

Taurus, 1974.
BEAUVOIR, Simone. Le deuxime sexe. Paris : Gallimard, 1980.
BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Rio de Janeiro: Campus, 1992.
BOURDIEU, Pierre. La distinction. Critique sociale du jegement. Paris: Minuit, 1979.
________________. Reproduction. Paris: Minuit, 1997.
CARVALHO, Jos Murilo. Cidadania no Brasil. Rio de Janeiro: Civilizao Brasilei-

ra, 2003.
DUARTE, Lus Fernando Dias. Da vida nervosa das classes trabalhadoras urba-
nas. Rio de Janeiro: Zahar, 1996.
DUVIGNAUD, Jean. Le jeu du jeu. Paris: Balland, 1980.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir. Rio de Janeiro: Graal, 1978.
________________. Microfsica do poder. Rio de Janeiro: Graal, 1979.
GIDDENS, Anthony. Modernidad y identidad del Yo, el Yo y la sociedad en la

poca contempornea. Buenos Aires: Alianza, 1994.
KEIL, Ivete. Capitalismo, ordem social e excluso: por uma discusso de teorias.
In. Reiventando a sociedade na Amrica Latina. (org. Marcelo Baquero).
Porto Alegre: UFRGS, 2001.
_________________. Dos jovens contestadores aos jovens de hoje. Uma nova

forma de participao na polis? In. Democracia, Juventude e capital social
no Brasil. (org. Marcelo Baquero). Porto Alegre: UFRGS, 2004.
KURTZ, Robert. Os ltimos combates. Rio de Janeiro: Vozes, 1997.
MARTINS, Jos de Souza. O massacre dos inocentes. A criana sem infncia no

Brasil. So Paulo: 1991.

MEDA, Dominique. Le travail. Une valeur en voie de disparition. Paris : Flammarion, 2002.
PAUGAM, Serge. La constitution dun paradigme. In. Lexclusion ltat des saviors
(org.). Paris: La dcouverte, 1966.
RIBEIRO, Renato Janine. A sociedade contra o social. O alto custo da vida pblica no
Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 2000.
SCHNAPPER, Dominique (org.). Exclusions au coeur de la Cit. Paris: Anthropos, 2001.
_________________. Lpreuve du chmage. Paris: Gallimard, 1994.
TELLES, Vera da Silva. Direitos sociais. Afinal do que se trata? Belo Horizonte: UFMG, 1999.
THOMPSON. A formao da classe operria. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
2. Revistas e Publicaes
Frum Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil. Trabalho infantil no

brincadeira. Braslia, 2003.
UNICEF e Caixa Econmica Federal. Do lixo cidadania. Estratgias para a ao.

Braslia, 2001.
Boletim do Frum Nacional Lixo e Cidadania. Ano 1 n 2. Junho de 2001.

CRIANÇAS E ADOLESCENTES - No Universo Do Lixo PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

CRIANÇAS E ADOLESCENTES - No Universo Do Lixo PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

CRIANAS E

Frum Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil - FNPETI

Aos sujeitos informantes crianas, adolescentes, pais, mes, monitores e professores.

Sra. Eliena Francisca de Barros e Sra. Silvia Salim, MNMMR, Braslia.

Ao Sr. Fbio Morais, UNICEF, Recife.

Sra. Maria Amrica Ungaretti, UNICEF, Braslia.

Sra. Sonia Gama e ao Sr. Jacques Schwarzstein, UNICEF, Belm.

Frum Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil - FNPETI

Fundo das Naes Unidas para a Infncia UNICEF

Instituto Marista de Solidariedade IMS

Unio Brasileira de Educao e Ensino -UBEE

Ivete Manetzeder Keil

Conheo uma garota que tem bolsa PETI, vai

(Conselheira Tutelar em So Bernardo)

R ESUMO E XECUTIVO ...................................................................................................... 1 3

3.2. Consideraes metodolgicas .................................................................................................. 24

2.1. O que pensam as crianas e os adolescentes ............................................................................ 33

2.2. O que pensam os pais e as mes ............................................................................................. 42

2.3. O que pensam os professores e os monitores ............................................................................ 53

2.4. Conversas complementares ...................................................................................................... 58

3.1. Concluses .............................................................................................................................. 61

Este texto apresenta os resultados da pesquisa sobre crianas e adolescentes no

O trabalho de campo foi configurado pela pesquisa qualitativa, utilizando dilogos,

Em cada regio foram pesquisadas quatro crianas e adolescentes inseridos no

No total, foram pesquisadas vinte crianas e adolescentes, dez pais, dez

O trabalho est constitudo por trs captulos. O primeiro contextualiza e apresen-

Quanto aos resultados verificados, constatou-se significativa importncia do PETI

Alm disso, constatou-se que muitas crianas e adolescentes beneficiados com a

CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO 13

O Frum Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil FNPETI em

com a Cpula Mundial sobre Desenvolvimento Sustentvel - ECO 92 que a degradao

Em 1994, o incidente em guazinha, Olinda/Estado de Pernambuco, no qual crianas

Tambm em 1994, o UNICEF em conjunto com a OIT participou da criao do Frum

Em junho de 1998, por iniciativa do UNICEF, com a participao de diversas instituies,

CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO 15

Em 2001, o 1o Congresso Nacional de Catadores de Materiais Reciclveis reuniu mais de

Renato Arago, Didi Embaixador do UNICEF, participou tambm da Campanha, envian-

Tambm, a iniciativa da Associao dos Catadores de Papel de Belo Horizonte ASMARE

No entanto, os dados divulgados pela SEAS, em 2002, mostraram que no havia

A partir de 2003, o UNICEF passou a priorizar a proposta de monitoramento da incluso

A precoce deciso do UNICEF de retirar-se da participao efetiva no Programa Nacional

16 CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO

Espera-se que a anlise, as concluses e as recomendaes desta pesquisa possam

Alm disso, o Ministrio da Educao e suas instncias representativas nos estados e

A documentao disponvel registra que longe do trabalho degradante no lixo, nossas

Lamentavelmente, o Estatuto da Criana e do Adolescente ainda est para ser cumprido.

... sofrendo de tudo,

Que mundo perverso,

CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO 17

1. I NTRODUO quadro em que esto constrangidos os catadores de lixo,

CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO 19

do Brasil. Trata-se de uma pesquisa cujo objetivo principal

20 CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO

CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO 21

22 CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO

CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO 23

24 CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO

Em Braslia, em termos de trabalho e gerao de renda, a

Na perspectiva de trabalho e gerao de renda o que foi

CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO 25

O contato com os sujeitos-informantes foi iniciado a partir

26 CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO

CRIANAS E ADOLESCENTES NO UNIVERSO DO LIXO 27