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de Amrica Latina
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ndice
Introduccin.......................................................................... 11
Fin de ciclo progresista o proceso por oleadas
revolucionarias? Los desafos de los procesos progresistas
del continente ....................................................................... 21
lvaro Garca Linera
5
Sobre los autores
lvaro Garca Linera
Vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia. Es autor de varias pu-
blicaciones, entre ellas Identidad boliviana: nacin, mestizaje y plurinacionali-
dad (2014); Estado multinacional (2005); Sociologa de los movimientos socia-
les en Bolivia (2004).
Ricardo Forster
Filsofo y ensayista argentino. Doctor en filosofa por la Universidad Na-
cional de Crdoba. Es profesor de grado y de posgrado en varias uni-
versidades argentinas e internacionales. Autor de varias publicaciones,
entre ellas Nicols Casullo, semblanza de un intelectual comprometido. Buenos
Aires: Colihue (2013); La anomala kirchnerista: la poltica, el conflicto y la inven-
cin democrtica (2013).
Manuel Canelas
Licenciado en ciencias polticas, Universidad Complutense de Madrid.
Mster en gobierno y administracin pblica y doctorando por el Insti-
tuto Universitario de Investigacin Ortega y Gasset y Maran. Miembro
del Celag. Diputado plurinominal por la Paz (MAS-IPSP). Consultor de
la vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia y en la Representa-
cin Presidencial Agenda 2025.
Emir Sader
Magster en filosofa poltica y doctor en ciencias polticas. Es director
del Laboratorio de Polticas Pblicas (LPP) de la Universidad del Estado
de Ro de Janeiro. Fue secretario ejecutivo del Consejo Latinoamerica-
no de Ciencias Sociales (Clacso). Es autor de varias publicaciones, entre
ellas Lula y Dilma: 10 aos de Gobiernos posneoliberales en Brasil (IAEN, 2014).
Ren Ramrez G.
Secretario de Educacin Superior, Ciencia, Tecnologa e Innovacin. Fue
presidente del Consejo de Educacin Superior (CES). Ha realizado varias
investigaciones en el campo de la economa del bienestar. Es autor de va-
rias publicaciones, entre ellas La vida (buena) como riqueza de los pueblos: ha-
cia una socioecologa poltica del tiempo (IAEN, 2012).
7
8 Sobre los autores
Juan Guijarro H.
Investiga temas de ciencia poltica, historia intelectual y economa social
de los conocimientos. En la editorial IAEN ha publicado La poltica in-
ternacional segn Jos Peralta (2014).
Constanza Moreira
Licenciada en filosofa, Universidad de la Repblica; magster y doctora
en ciencia poltica, Universidad Cndido Mendes de Ro de Janeiro. Se-
nadora por Casa Grande uruguaya, perteneciente al Frente Amplio.
Alfredo Serrano Mancilla
Doctor en economa, Universidad Autnoma de Barcelona. Actual direc-
tor ejecutivo del Centro Estratgico Latinoamericano Geopoltico (Ce-
lag). Investigador visitante de la Universidad de Buenos Aires. Asesor de
Telesur para economa y geopoltica en Amrica Latina. Profesor de pos-
grado y doctorado en universidades internacionales.
Presentacin
Este libro recoge el anlisis sobre los pases con Gobiernos posneolibe-
rales en Amrica Latina. Aborda sus orgenes, desarrollo, hasta la situa-
cin actual, con un anlisis ms global sobre la regin. No pretende
agotar los temas, sino provocar debates a partir de las extraordinarias
experiencias vividas en esos pases, incluidos los problemas que enfren-
tan actualmente.
Todos los anlisis, con sus particularidades, son hechas desde el pun-
to de vista de las conquistas logradas y, a partir de ellas, de los pro-
blemas que enfrentan, con la conciencia de que las fuerzas y liderazgos
que los protagonizan son lo que de ms avanzado tiene el continente y
que, as, dispone de las mejores condiciones de superar las dificultades
actuales.
El ttulo del libro, inspirado en la obra prima de Eduardo Galeano,
sirve para apuntar con los horizontes histricos del continente, para es-
tar abiertos; son objeto de disputa, con el protagonismo de los pueblos
organizados de Amrica.
Emir Sader
9
Introduccin
Parecera que este libro se publica en medio de una compleja encrucijada
histrica. Acontecimientos de diferente naturaleza han venido acumu-
lndose en los ltimos meses (a los que se mencionan en el texto, desde
el resultado del referndum de reforma constitucional en Bolivia al triun-
fo de Donald Trump, habra que aadir otros inmediatos, como el falle-
cimiento de Fidel Castro, y an otros ms que estn muy prximos en el
futuro y, posiblemente, sean ya realidad, cuando el lector se disponga a
su lectura, como las elecciones presidenciales y legislativas de febrero de
2017 en Ecuador o las elecciones regionales y locales del 2017 en Vene-
zuela) de forma tal que existe una percepcin generalizada y un cierto
acuerdo entre los autores de los diferentes artculos en que nos encon-
tramos en un momento crtico para el futuro de Amrica Latina.
No es mi intencin suscitar una vez ms el debate sobre el contraste
trgico entre el tiempo personal y el tiempo histrico, y la inevitable ten-
dencia a pensar que el presente de cada uno debe ser ese momento cru-
cial en que se decide la historia. El tiempo (histrico) decidir esta cues-
tin y cada lector, desde su presente, decidir tambin si este momento
(personal) fue ms decisivo que otros (incluido el de la propia lectura).
Al contrario, si presento aqu estas reflexiones es para destacar la pri-
mera de las parejas de opuestos que, en mi opinin, dan valor a este li-
bro y sobre las que me gustara organizar estas lneas introductorias.
Me refiero a que nos encontramos ante un conjunto de argumentos que
son, a la vez, coyunturales y estructurales.
Lo coyuntural y lo estructural
Este libro incluye siete trabajos en los que se abordan cuestiones cultu-
rales, sociales, polticas y econmicas referidas a Argentina, Bolivia, Bra-
sil, Ecuador, Uruguay y Venezuela, junto a reflexiones de carcter regio-
nal y aun mundial. Es decir, sobre aquellos pases de Latinoamrica que
en los ltimos diez o quince aos emprendieron un camino diferente al
del consenso auspiciado desde los centros de poder internacional, y que
ha querido ser emancipatorio. En todos ellos se describen, de una forma
11
12 Antonio de Cabo de la Vega
Historia y prediccin
En parte como consecuencia de las opciones relativas al par de concep-
tos recin analizados, se observa en los diferentes textos un predominio
del punto de vista histrico, del anlisis y explicacin pro pasato o un ma-
yor nfasis en la cuestin de qu va suceder en el futuro (inmediato o me-
diato). Parece importante destacar que, incluso en quienes adoptan un
punto de vista ms histrico, el centro de atencin se ha desplazado de
la explicacin acerca de las causas u orgenes del proceso de cambio, ha-
cia la enunciacin de sus fases de desarrollo. Se reflejara, as, una cier-
ta maduracin y naturalizacin de los procesos de cambio que han de-
jado de ser terreno de disputa y son, ahora, datos incontrovertibles de
la realidad.
Cabra recordar, por va de ejemplo, cmo en los momentos inicia-
les de algunos de estos procesos, una parte de la academia, de los me-
dios de comunicacin y hasta de los operadores jurdicos optaron por
desconocer los nuevos textos constitucionales, considerndolos imposi-
bles, ajenos o inaplicables, y cmo esa actitud ha dado paso a otra que
o bien disputa el sentido de los textos (pero los acepta) o bien propone
su reforma o derogacin (pero que los toma como punto de partida).
La nueva realidad habra conseguido, pues, una relativa naturalizacin.
Optimismo y pesimismo
Junto a Maquiavelo, posiblemente, el autor ms veces citado es Antonio
Gramsci. Aunque habr de volver enseguida a l nuevamente, valga aho-
ra su mencin para referirme a lo que podra llamarse el estado de ni-
mo que subyace a los textos. Y conviene observar, en primer lugar, que
muchos de estos artculos terminan con una nota de incertidumbre. No
solo la natural reserva frente a cualquier prediccin contundente del fu-
turo, sino una especial inquietud por el futuro prximo de los logros y ex-
periencias de la dcada ganada.
16 Antonio de Cabo de la Vega
Economa e ideologa
A lo largo de estos trabajos aparece tambin una tensin entre posicio-
nes o perspectivas que ponen en el primer plano la lucha econmica (ya
sea en trminos de redistribucin, de consumo o, ms a largo plazo, de
produccin) y la lucha ideolgica o cultural. Tanto en el corto, como en
el medio o largo plazo. Y, en consecuencia, con el predominio de una u
otra de las posiciones, se realiza una evaluacin de los enemigos polti-
cos y de los peligros para la continuidad de los procesos de cambio que
sita, respectivamente, al estrangulamiento econmico (la inflacin, la
prdida de poder adquisitivo, el desempleo, la escasez o el desabasteci-
miento) a los jueces y a los medios de comunicacin (que habran to-
mado el papel de los antiguos partidos), en el primer plano de la batalla
poltica. Incidentalmente, cabe aadir que la cuestin de la inseguridad
tiene una presencia en estos textos mucho ms baja que la que cabra
deducir de su importancia meditica.
Introduccin 17
Lo nacional y lo regional
Recogiendo otro debate igualmente tradicional entre la izquierda clsi-
ca, se manifiesta aqu la tensin entre la prioridad explicativa y como pa-
norama primario de accin, del entorno nacional o del entorno regional.
Se cruzan, as, tambin ejes diversos, econmicos e institucionales. Eco-
nmicos, como los referidos a la necesidad y oportunidad del proteccio-
nismo, e institucionales, como la cuestin de la creacin de organizacio-
nes supranacionales (Celac, Unasur, el Sucre). Aunque la mayor parte
de los procesos de cambio ha manifestado una voluntad integracionis-
ta desde su inicio; sin embargo, existe una valoracin ms desigual a la
hora de determinar hasta qu punto las polticas nacionales promueven
o no promueven esta integracin y a la hora de juzgar hasta qu punto
existen instituciones adecuadas para estas relaciones regionales.
Desde otro punto de vista, el problema de lo nacional y lo regional
aparece tambin a la hora de fijar los adversarios. Es el enemigo prio-
ritario el bloque de poder nacional, liderado por las burguesas locales,
aliadas con los poderes financiero, meditico, jurdico y, en su caso, mi-
litar-policial? O proviene el obstculo a los avances de ms all de las
fronteras, del mercado mundial, de las organizaciones financieras inter-
nacionales, de la poltica intervencionista de las potencias imperialistas?
Y, en ltimo trmino, es posible la emancipacin en un solo pas de
Latinoamrica? Y, si no lo es, cmo debera coordinarse esta emanci-
pacin?, qu se ha hecho hasta ahora?, cmo deberamos valorarlo y,
en su caso, mejorarlo?
Presidencias y Parlamentos
Un tema recurrente en el anlisis poltico de estos pases es el del diferen-
te comportamiento de las presidencias de la repblica y de los Parlamen-
tos. En general, los Parlamentos aparecen como elementos retardatarios
18 Antonio de Cabo de la Vega
del cambio, cuando no los encargados de ponerle fin. Y ello no solo all
donde el aparato institucional es el heredado del constitucionalismo an-
terior, sino tambin donde responde a la aprobacin de textos constitu-
cionales de nueva planta.
Efectivamente, el Parlamento expresin paradigmtica de la con-
cepcin del poder burgus parecera haber atravesado su metamor-
fosis constitucional, sin perder algunos de los caracteres que han servi-
do durante doscientos aos para controlar, modular y, llegado el caso,
traicionar los impulsos populares de cambio revolucionario a ambos la-
dos del ocano. Esta realidad es percibida con notable perplejidad por
los actores polticos del cambio y da lugar a conflictos entre los poderes
del Estado que contribuyen a debilitar el impulso transformador y que
son monopolizados interpretativamente por los medios de masas y uti-
lizados como muestra de la incapacidad o de las tendencias autoritarias
del gobierno. Al revs, cuando actan haciendo caer al Ejecutivo, como
en Brasil, son universalmente aplaudidos por esos medios masivos, con
escasa capacidad de disputa por parte de esos Ejecutivos derrotados y
por quienes los sostienen.
Adicionalmente, los Parlamentos han tenido grandes dificultades
para instalarse en el imaginario colectivo como verdaderos representan-
tes populares y, con frecuencia, se ha impuesto una percepcin de los
mismos como corporativistas, elitistas o corruptos, en parte, con inde-
pendencia de la concreta integracin poltica de sus bancadas.
Todo ello parece exigir una honda reflexin sobre la forma en que de-
ben conformarse estos rganos, sobre el estatuto de los parlamentarios,
sobre sus procedimientos y sus formas de relacin con otros poderes y
con el pueblo.
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21
22 lvaro Garca Linera
5 Jhon Hollowa, Cambiar el mundo sin tomar el poder: el significado de la revolucin hoy. Coleccin
Herramienta /UAP, Argentina, 2002.
26 lvaro Garca Linera
6 Vemos, pues, que la guerra no constituye simplemente un acto poltico, sino un verdadero
instrumento poltico, una continuacin de la actividad poltica, una realizacin de sta por
otros medios. Karl Clausewitz, De la Guerra, Captulo I del Libro Primero Sobre la natura-
leza de la guerra, Ed. Digenes, S.A., Mxico, 1972.
7 La poltica es la expresin concentrada de la economa [...] La poltica no puede menos
de tener supremaca sobre la economa. Pensar de otro modo significa olvidar el abec del
marxismo. Lenin, V. I., Insistiendo sobre los sindicatos, el momento actual y los errores de
Trotski y Bujarin, en Obras Completas, t. 34, Ediciones Salvador Allende, Mxico.
8 Vase Laclau, E. y Ch. Mouffe, Hegemona y estrategia socialista: hacia una radicalizacin de la de-
mocracia, Siglo XXI, Madrid, 1987.
32 lvaro Garca Linera
9 Vase Austin, John, Cmo hacer cosas con palabras: palabras y acciones, Paids, Buenos Aires, 2008.
Fin de ciclo progresista o proceso por oleadas...? 33
10 Pues si, en cualquier coyuntura, los hombres no se entendieran sobre estas ideas esencia-
les, si no tuvieran una concepcin homognea del tiempo, del espacio, de la causalidad, de
la cantidad, etc., todo acuerdo entre las inteligencias se hara imposible y, con ello, toda vi-
da comn. Adems la sociedad no puede abandonar al arbitrio de los particulares las ca-
tegoras sin abandonarse a s misma. Para poder vivir, no solo tiene necesidad de un con-
formismo moral suficiente; hay un mnimo de conformismo lgico del que tampoco puede
prescindir. Por esta razn ejerce el peso de toda su autoridad sobre sus miembros para pre-
venir las disidencias. Emile Durkheim, Las formas elementales de la vida religiosa, Akal Editor,
Madrid, 1982, p. 15.
34 lvaro Garca Linera
economa del pas, lo que hace es estudiar los problemas que tiene la na-
cin, elaborar una propuesta econmica basada en los intereses de los
sectores populares, irradiar y buscar movilizar en torno a esa propuesta
a la sociedad, sin gestionarla an. Su convocatoria hacia el puebloest
en funcin a una propuesta, a iniciativas y proyectos, pero no an en
funcin de la gestin.
En esos momentos, cuando se est en la resistencia enfrentando la
gestin neoliberal, lo ms importante es la poltica, el discurso, la or-
ganizacin, las ideas, la movilizacin, acompaadas de propuestas de
gestin econmica crebles, capaces de resolver los problemas de la so-
ciedad laboriosa. En esos momentos, la poltica est en el puesto de
mando y el discurso adquiere la capacidad de articular a un sujeto so-
cial movilizable.
Pero una vez que uno se encuentra en gestin de gobierno, cuan-
do uno se vuelve Estado, la economa se convierte en decisiva y asume
el mando. No obstante, los Gobiernos progresistas y lderes revolucio-
narios no siempre asumen esa importancia decisiva de la economa es-
tando en el Estado. Acostumbrados a la accin poltica y educados en
la accin revolucionaria que, por definicin, es esencialmente poltica,
la confianza en el discurso, en su eficacia y su labor performativa, pue-
de conducirnos, equivocadamente, a seguir actuando exclusivamente de
esa manera cuando ya se est en la gestin estatal.
Evidentemente, los procesos revolucionarios tienen en la accin co-
lectiva, el discurso y la narrativa movilizadora, el principal motor de pro-
duccin de convocatoria, apoyo y credibilidad. Pero eso dura mientras
la gente est movilizada, en estado de catarsis colectiva11 o de universa-
lidad de las nuevas clases dirigentes. Mas, a diferencia de lo que creen
los trotskistas, la realidad nos muestra que la sociedad no se moviliza de
manera permanente. S es capaz de los mayores herosmos que registra
la historia, de los ms grandes sacrificios de tiempo, recursos e incluso
11 Se puede emplear el trmino catarsis para indicar el paso del momento meramente eco-
nmico (o egosta-pasional) al momento tico-poltico, o sea la elaboracin superior de la
estructura en superestructura en la conciencia de los hombres. Esto significa tambin el pa-
so de lo objetivo a lo subjetivo y de la necesidad a la libertad. La estructura, de fuerza
exterior que aplasta al hombre, lo asimila a s, lo hace pasivo, se transforma en medio de
libertad, en instrumento para crear una nueva forma tico-poltica, en origen de nuevas ini-
ciativas. La fijacin del momento catrtico se convierte as, me parece, en el punto de par-
tida de toda la filosofa de la praxis. Antonio Gramsci, Cuadernos de la crcel, t. 4, Ediciones
Era, Mxico, 1986, p. 142.
Fin de ciclo progresista o proceso por oleadas...? 35
de vida para luchar por lo que cree necesario para su familia, sus compa-
eros y el pas pero, despus de un tiempo, se necesita volver a la vida co-
tidiana: llevar a los nios al colegio, ahorrar para pagar las deudas ban-
carias, participar con los vecinos en una actividad cultural, etc.
De ah que las revoluciones se presentan no como lneas ascendentes
infinitas sino como oleadas (Marx) con flujos y reflujos, con momentos
excepcionales de universalismo en la accin colectiva, y largos perodos
de reflujo, de corporativismo, de cotidianidad desmovilizada. En esos
momentos, el ideal, el discurso, la narrativa y la propuesta ya no son su-
ficientes para mantener la adhesin social al proyecto enunciativo. Lo
que ahora cuenta es la economa, la mejora de las condiciones de la vida
cotidiana del pueblo. Por eso, si el Gobierno progresista y revoluciona-
rio no logra crear una base material sostenible para esta mejora, la pr-
dida de apoyo social y la emergencia de propuestas contrarrevoluciona-
rias que hagan creer en un avance mediante el retorno de un Gobierno
de derecha son inevitables.
La base material de cualquier proceso revolucionario es la economa.
Cuidar la economa, ampliar los procesos de redistribucin, aumentar el
crecimiento, fueron tambin las preocupaciones de Lenin all entre 1919
y 1922, cuando despus del llamado comunismo de guerra tiene que
afrontar la realidad de un pas destrozado. Resisti la invasin de siete
pases, derrot a la derecha, pero tuvo siete millones de personas que
murieron de hambre.
Qu hace un revolucionario? Qu hace Lenin? Priorizar la econo-
ma. Todos sus textos despus del comunismo de guerra son resultado
del esfuerzo terico y prctico por restablecer la confianza de los secto-
res populares, obreros y campesinos, en su Gobierno, a partir de la ges-
tin econmica, del desarrollo de la produccin, de la distribucin de la
riqueza, del despliegue de iniciativas autnomas de campesinos, obreros
y pequeos empresarios incluso de empresarios para garantizar una
base econmica que le d estabilidad y bienestar a la poblacin.12
Ante la imposibilidad de construir el comunismo desde un solo pas
y comprendiendo que el mercado mundial y la moneda que regulan las
relaciones internacionales de intercambio, de tecnologa y productos
no desaparecen por decreto, que la moneda y el mercado no desapa-
recen estatizando los medios de produccin, que la economa social y
12 Vase E. H. Carr, La revolucin rusa: de Lenin a Stalin, 1917-1929, Alianza Editorial, 2014.
36 lvaro Garca Linera
13 [...] es necesario saber que la tarea de la Nep [nueva poltica econmica], la tarea princi-
pal y decisiva, la que subordina a s todo lo dems, consiste en establecer una conexin en-
tre la nueva economa, que hemos comenzado a construir (muy mal, muy torpemente, pero
que, no obstante, hemos comenzado a construir sobre la base de una economa socialis-
ta enteramente nueva, de una produccin nueva, de un nueva distribucin), y la economa
campesina, de la que viven millones y millones de campesinos [...] el desarrollo del capi-
talismo controlado y regulado por el Estado proletario (es decir, del capitalismo de Esta-
do en este sentido de la palabra) es ventajoso y necesario (claro que solo hasta cierto pun-
to) en un pas de pequeos campesinos, extraordinariamente arruinado y atrasado, porque
puede acelerar un desarrollo inmediato de la agricultura por los campesinos. Con mayor
razn puede decirse lo mismo de las concesiones: sin desnacionalizar, el Estado obrero da
en arriendo determinadas minas, bosques, explotaciones petrolferas, etc., a capitalistas ex-
tranjeros, para obtener de ellos instrumental y mquinas suplementarias que nos permitan
apresurar la restauracin de la gran industria sovitica. V.I. Lenin, Intervencin de Lenin
en el XI Congreso del PC(b) de Rusia celebrado en Mosc, del 27 de marzo al 2 de abril de
1922 y III Congreso de la Internacional Comunista, en Obras Completas, t. 36, Mxico.
Fin de ciclo progresista o proceso por oleadas...? 37
16 Vase Carlos Marx y Federico Engels, Las revoluciones de 1848. Seleccin de artculos de la Nue-
va Gaceta Renana, Obras fundamentales, t. 5, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1989.
50 lvaro Garca Linera
5. Bibliografa
Austin, John (2008). Cmo hacer cosas con palabras: palabras y acciones. Buenos
Aires: Paids.
Badiou, Alain (1999). El ser y el acontecimiento. Buenos Aires: Ediciones
Manantial.
Bourdieu, Pierre (1996). Cosas dichas. Espaa: Gedisa.
Carr, E. H. (2014). La revolucin rusa: de Lenin a Stalin, 1917-1929. Alianza
Editorial.
Clausewitz, Karl (1972). De la Guerra. Captulo I del Libro Primero Sobre la
naturaleza de la guerra. Mxico: Digenes, S. A.
Durkheim, Emile (1982). Las formas elementales de la vida religiosa. Madrid:
Akal Editor.
Fukuyama, Francis (1992). El fin de la historia y el ltimo hombre. Espaa:
Planeta.
Gramsci, Antonio (1986). Cuadernos de la crcel, t. 4. Mxico: Ediciones Era.
Hollowa, Jhon (2002). Cambiar el mundo sin tomar el poder: el significado de la re-
volucin hoy. Argentina, UAP.
Laclau, E. y Ch. Mouffe (1987). Hegemona y estrategia socialista: hacia una radi-
calizacin de la democracia. Madrid: Siglo XXI.
Lenin, V. I. Insistiendo sobre los sindicatos, el momento actual y los erro-
res de Trotski y Bujarin. En Obras completas, t. 34. Mxico: Ediciones
Salvador Allende.
_____. Intervencin de Lenin en el XI Congreso del PC(b) de Rusia celebra-
do en Mosc, del 27 de marzo al 2 de abril de 1922 y III Congreso
de la Internacional Comunista. En Obras completas, t. 36. Mxico.
Marx, Carlos y Federico Engels (1989). Las revoluciones de 1848. Seleccin de
artculos de la Nueva Gaceta Renana. Obras fundamentales, t. 5. Mxico:
Fondo de Cultura Econmica.