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IUM" --"'-"- '

~ra~ '\
pero que no hab"o </lIe o/'idarse ql/e bajo ('stc sisti'I1Ul el paden. \.).q
{(' es !lila mercanc la y 110 III/a pers()na.
Y as continuamos tral1sital1do. /)'o{JortlUlol1os en vario.~ \z.. '1
sentidos y en varias Olwrtllllidac/es. I,os alos fu ('fOil difcile$
algunos y de prosperidad ()tros, para ('uda linO de' nosotros y pa. , ~o..~\eG ~~ ~, I

ra ambos a la vez. La Escuela de Psicologia S'ocial /ul' el mues.

trario de esos diversos momentos.
NOTAS PARA LA CONCEPTUALIZACION ;1''1

SOBREQRUPO
No puedo escribir /1/(is... Selltimientos y pensamielltos
pares brotan como intentando impedir que (~olltiIlLe. Puede "'..
ser, y siguiendo a ~)i('hl1, que todo esto en Sil (:(~I/jlll/.t(), 11l(,X- [ Nuestro objetivo es estipular una serie de cuestines que gi
presable en una hOJa de papel, sea la represelltaCUJ/l mas exacta ~. ran permanentemente alrededor del grupo.
de Pichn que -('lite a la escrilura expresaba: "la dilicultud ell i Tanto los aspectos tqnicos, como los te9ricos y los deol.
libro es que al t;orregirlo lo camhiarz ". Tambin yo ~:; gieos son motivo de debate continuo, sin llegarse todava a un
tm
escrihir
ahora cambiart'a todo lo ul/les expresado y con esio 110 Iwria ~ reCrte y definidn clara de cada uno de ellos. .
ms que mostrar la o/r(l./~:eta de Pichn, el cambi~ cosiante ~ Es por eso que nuestro trabajo apunta ms a U~:I delimit~:
J' permanente en la poslbtildad de obserllar y refleXIOnar sobre I cin de aquellas expresiones y aspectos que a un racconto
diferentes situaciones. I sobre la expresin grupal.
Ahora... hasta siempre Pichn. r Para ello tomaremos un modelo: la utilizacin de Grupo
Operativo en aprendizaje, pero desde ya que es slo una ejem
!l. BAUUW. plificacin que puede ser sustituida por l teraputica o la edu
cacin. . '~;~;}J .

La tcnica que empleamos sobre ese ejem~lo es la Operati .' \. .

~

va. trcnica que fue ideada por Pichn Riviere,IY que luego ela.

bord~ por nosotros nos permiti seguir un camino en la obser

vancia y crtica de las otras tcnicas, pero a su vez dichas ela

boraciones nos permitieron el acceso a ciertas conceptualiza.!

dones sobre grupo, que ahora pasaremos a comunicar. .

'. Pero antes una breve ubicacin sobre los datos de los cua
: I!
le~ partiremos. . , .j
.

.,~
Definimos'eh~prendizaje en Grupos Operativos, por la prac;lt
tjc.ai~e19gica.y;tcnica, efe~tuadlS en el mbito grupa)., q~e~
tiene,p~r objetlYo..eH~"l~.t,~.qtll:iJH!S!~,IIl.!~(enunciado de Pichon . .,
,
J
Riviere). . _ IL
12
l ~l ,~', ,

13
,;'
l.
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\
 1,""
}', " ..~'
.Es decir, que a:;~~:f.~J~:~~xperien~ia. g~;upa1; c~,n,~~,~l~
~~~4m"j~~M~~;~,~;~l,mt~P,~ ~Iilborar, .vWle~doJa, Q9a,~~
r~~et~~;~~tSffJ;~?,; ~~~~'~_~~"Jn,od~Ios institUld9~. ~n ,los5~~1'lJa
.~~d :~~~,Jl'!~~tQ;:aparecencon1o 'opuestoS':~fifi,
. '. '.. ""\'()"e!l"'1l
q~ng\1~ e ,lP. .. t,.' . .'Y
'\:<~,. 4J'.il':(:1a'fP8SiWlidti(f~~i~aarracionalidad a la experienciil~
1~it&iflli~;P~1l&tiliiC'"tG;;lq)~A~ncJo a una tarea determi "
, IQJPl:;'~9Ir'91"g~(rp~tatiVil';:un modelo situaciQl:d ti
~'9~~~~~1l14m,:9~nt~,r~fl,':eQn"elaprendjzaje en esta sOCiedad!
el:~~'~U)a.J:~li{~Q() yr~ntadHlesconectrlo vivido de lo
isa:diJ. .'
Esta dicotom a que puede tener visos de romanticismo, apa.
....
rece en la sociedad capitalista bajo aspectos pr~ticos en la dis
'
tancia entre el trabajador y su producto, en el extraamiento
frente al trabajo, en la afectividad reglada de las relaciones in.
terpersonales, etc. No podemos menos que citlr la famosa cla.
, sificacin de Cooley entre grupos primarios y grupOH secunda.
rios, como la expresil) "cientfica" de esta ideologa de clases..
Entonces, una segunda intencin es que los sujetos partici.
pantes de aquella experiencia, puedan ver de nuevo sus posido.
nesde agentes pasivos en Jos diferentes momentos de sus vidas..
Esta segunda intencin se engarza en un f!19vimient con.
ei~~~aH.~~< ya 9ue se, busca que el sujeto se ubique en una
con la cual se quiere expresar que, pup.da
. ltF(f.~~~~t rompiendQ,.9.f.:m .1Qs .!~lites
_uest~~1aat.terminaninnA" ~~!ruRtijrij~.IJ~.,J~1o.Qn4i~
<~
dscusi~'sobre IO'racional, tomando esto'como.ejemplificacjo~' .
nes extremas, la tcnic~ qQe utilizam~s esJ!_q'!~J:lermite per.'
manentemente<lndicar, sealaT(o mterpretar), la..Yt~lac1on;'
-ioos aspect.s del acontecer humano en grupo. -
pfo a su vez antes de alirar'Ioanteriormente expuesto.
aremos de ir definiendo una serie de elementos que hacen a .
este discurso, ya que permanentemente rodean toda la proble
tntica grupal. " <, <
;" .. Una primera cuestin hace al problema enunciad() por An:
'zieu en su trabajo "La ilusin grupal" (Des tudes psyclwana
Iyaques des groupes re/s). .
La. segunda f<~.~ lIleterminada por la separacin entre el
concepto, la nocin y,la experiencia grupal.
Solamente la aclaracin de estos problemas va a permitir
lograrlos verdaderos alcances que involucra la denominacin
de contraideologa. .
Con este trmino tratamos de sealar la intencin de ~labo.
rar una tcnica a partir de supuestos en lucha con los de la ideo
~oga dominante, es decir, que'laideologa est explicitada en
, . nuestra misma prctica cientfica, y sea contraria a la que m
,pone la clase en el poder.
:' Ya que el "neutralismo" en la ciencia es un mito del pasa.i"
do, intentamos ahora efectuar el movimiento correspondient~ ,
lfaajuste en nuestra labor cientfica, no slo denunciando lo,
~ infiltra".dtddeolgico en' ella, sino tambin buscandQ
supuestos, otras tcnicas y otras teoras para esa labor.
_ _dice que ya se trate de un grupo artificial de psico-,
o de informacin, o bien de un grupo social natural Q
'...:..... ;'l'I..~:,,~~'"1Ir .
 ,:<.0=
,'; .

van a los grupos de la misma manera que durante el dormir en~:

tran en el sueo, vist.o desde la dinmica psquica. . Enunciij Ja, K~.i4n qOeJt:ocie!i,,.p~~~'BOb~~~J9~~ilP9J
Aporta '_~ptdos tipos de argumentos en defensa de SI1 ~!l,gq;,.;pmp~sq:lirritlQ.pbfl.,ilit'eg~ant~~'(Ji'~#,;gr\lP(tt
tesis: . En ambos casos no podemos menos que felicitar a Anzieu

':~. ~1fi~~i~~!~S()~ie.qftd en. relacin Id, por su explicacin. Podemos decir que permite repensiu al

,.'reud de Psicologa de las masas y Anlisis del Yo.

m'!U'PPII Aquella los deSigna con un vocabulano peyorativo'

s~ta~: clanes, ghettos, bandas, etc. Son~pech.oSQ.!Uanto d; Pero queda libre una cuestin: Y el grupo? ,<~ ..

Pontalis ya haba demandado a Bion, en "Apres Freud",

:' conspiracin como de la prctica de una perversin. Es

.. "qUe cawt~epr~enta.ojn':Soci' c~~~i~n~~,J~1 ~rup~ ell~
<-~,,~I...:d
es
~
cul era la estructura que posibilitaba los supuestos bsicos. Di- ,,'
cho de otra forma lapr,e~~*a'a:;B,ion ~ra~tSih.')'S~p'~e$t'96,9~)';
'~'l:!~~~!'~~~. 0 . .,
\. ..L...l....
.
.. bJ .l!.;J otro argumentOloextrae de la ~ctituJlhabit_~.a1~.~'l~ c.~~~,efeet~s;'lU~~:,~ ~~,e$~rllC~U~lt.9u~,1,pS;p:rQV9Ca?",--;-~
, i19:fetB-~J8ci~'1SW:;gfUPOJ"'Bajo mil variantes, en el cUro
Creemos que al trabajo de Anzieu le cabe la misma pregu~-

:::so",d~,l~J~ist~ria. de las ideas, el:1l~p()_~~:~id~"tmagi~~do,~~1'lfP la! Qu

.- es lo ..que
- ve........----.----...
la sociedad? ._-

.
' "

.~~'~:fabu'h~UMt'OdW.tl1ls"de8e'08,serJan,satlSfedi~

,"'

: En qu sit'a-don especiaientran los suje.tos para sufrir el

--Pira-'apoy-i:ir-estesegiiridoPiif;' Anzieulrfdca' cmo '~~p. proceso descrito en este trabajo? "
"f(ifib1se:f'trli'nShJ)lrn~n'*tlb,fetl!flibidjnal~' (sobreinvestimiento Explicitemos: Qu es ese algo imaginario ~n el cual tanto 7'" .
. . :dpl grupo en desmedro de la re;ilidad). sociedad como individuo ubican problemticas dispares? )
N:'.:":::f'Re~f},t1e~tqri~lgiCJas>tpilila y formal. Etapas de ,qN' Creemos que esa estructura fantstica, pero en relacin es~'
ri:1t~R)~~gAP,~fifNY'~~~~:riJlt,~(la:'confrontacin con otros.~~~ trecha con la realidad, debe ser un soporte de' valor para que
''):,".~f/~M!:t""~~P'~,t~~~1~~1~r~gre8in ;~P.~~
tp!ca, njX<? ,ni
.' tanto gire (llrededor de e l l a . " ,
.;)~;;:MI~~@n;~~nblar.~f~~~J;1telJlente a lafepr~SQritacjn~r~p~~~ Solamente 1:~IdH~gfa1.,~~t"f~~d1:f~~\
' -..~r :lti~.~, t.MA~il1"'~.:.~d~.'~"~t~~it1ftitel,.
~Pn$.idera al gruP?,~PU1~\m#lq!.~J~ ..,'~ff,Mi:"~ ''"'~'' ~,~;;:~,."",..
qUJfilJt~fifi;(~d~gtjJ:lio.: PbS'~}' ." . .
Por lo tanto, nuestra hiptesis es que el ~p():ies'JA~tW
,f.:;
:.~~.i~i!M;it~JlIjlo\:}~er lIli '''~~f*:' " '$"'deJa ~ .ual';
;f~~~~':'W~~:"y~,;~~;~!~"~:'~1.'~AV;. ". .J: . <~.P"
., ,,' .,., 'qegn:d
, .. _ ."..... .... _ . ,~ ~
.. \ ' j'" :~'.\.~-,
.:.:Ms, por momentos llegamos a tener directamente el fun .~!" 'i'
< , ' '. ' , ,~.l

.' de Una estructura grupal como la expresin acabada, err:iJ /."

::.~.s~a~o puro, de una ideologa determinada. . . . , '(>.'~r"
. 'lo'ta"nto~ cuando se hahla de grupo, no hablamos de.:',:
';llocledadni'de individuos, habl'amos'de'una ~d"ll't.nr:t'riifp"nl"
,.. '> , "1" _ _ _ -~

.t en
 ,interpretacin para mostrar los mecanismos que sean propios
Esta estructura determinada y determinante que, seala. , del grupO y no de los individuos que lo constituyen.
mas, es la que sirve como doble veh culo de la ideologa (la de por lo tanto. el concepto de grupo define un sistema,de re...
la clase dominante) para im poner, sostener, mantener y obtener l~.igQesjlUe ~_tr:\l~tuxa::sxtedotmente:'a'lOSjindividos..que 1
el ajuste ent;e los agentes del proceso de produccin, en cuya
organizacin y objetivos lleva la marca de la ideologa que la loS:.cQmponep.l i" Desarrollemos ms este tema. Durante aos, revisando a los'

sustenta. diferentes autores he visto que mientras algunos hablaban des

Por lo tanto en esa estructura grupal, que estudiamos como de "afuera" del grupo, sobre lo que ah observaban, otros rela

tal y no reducida a los individuos que la configuran, debemos taban lo sucedido como lo hacan los participantes del grupo.

objetivizar esos mecanismos que nos suturan a la ideologa do. Poco a poco fui discriminando un problema que apareca

minante. continuamente cuando se hablaba sobre el grupo, que mientras

La denuncia es ese "agarrarnos" que tiene el sistema en sus unos sealaban hechos ah sucedidos (Taylor y la cuestin del

finas redes, y que pasa por el inconsciente en las diversas foro
mas de inscripcin en l, y a travs tambin de los sujetos, so
portes de esa ideologa, .:ue aparecen como modelos de identi
, Cicacin sociales.
chivo emisario), otros autores relataban lo que ellos hab an vivi
do en el grupo.
Esto me llev a tratar de efectuar una distincin del con
cepto de grupo y la categora emp rica de experiencia grupal.

Tambin para ste hay mf)delos grupales que son las insti ,'Bion, Lewin y pichn Riviere haban hablado de una es

tuciones oficiales, o las normas prescritas, y el mensaje impl tructura grupo, y ahora era necesario distinguir entre los que

cito es: 'as deben ser touas las instituciones en este sistema". participaban en ella y el que observaba desde fuera.

Volviendo al tema puedo decir que cuando nosotros trata Se haca imperiosa una qi!J~Jwh!cinkntre los iJ}teg~ilptes.

mos de d~stinguir
, '<';,
entre concept.o de grupo y experiencia grupal ! que hablansob:e~l grupo y relatan'lo que ah pcurre, ?}elcoor~t

(cat.egora del (lampo), lo que decimos es que as como la se" di~qq~ y,e1 ~\'~tdel grupo 'que hablan tambin sobre lo

gunda se fefierea, lo que los individuos relatan sobre lo vivido,: qq~,aq"i,,&Ucedefpe:o..con.,\ln discursodiferente.a1 de los parti"

la?~pJ"~!l;leta:;el~~.e'Qncepto de grupo, es un grado de abstrac::ciy cipaptes, ya que,'eUos'\1eben mantener"una distancia, y una,~"

, lQ'gtadflilg(i;:dW~fa elab'oradn'a partir de trabajar con los mli" si(ln~Qbre,~uncionamentopara,as interpr~tar, lo ocurriQo,:"

>' teJiuld'$'id'e'ITeWf.6f:Biol'1;1y:Piijhn Rivere. "li.i. De ah que cuando uno oye por primera vez hablar a am

" Estos autores ilPortaron categoras empricas y nociones de bos (integrante o coordinador) de grupo, aunque pareciera que

la experiencia:grupal que hemos reelaborado con nuestras pro hablan de lo mismo, en realidad oyendo con mayor preocupa

nocio~eSsobre~l campo. cin' encontrar -que mientras el integrant~Nelata-lo,:vividt'J, la

',' "de grupo, lo hago sobre una instancia c9l~esinJ,&fitid';01aJAconciencia ;fte\>:i,JlOSotros; el: lenguaje<QeJ)

, _-l'!~l-runCil\namtentod(t unw.,struett\lra, ~tt

los indlyjduos que estn haciendo la expe
"ViCilitVdftff8'1trild'~:oI:tesi&n"lIignificatiVa-.'lOgradat,'el~g!add
""':vezde
, ,,' .. . ).
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ser'
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trabajada
' .. , '
;; ;
l '

,., ,}j,;i~Sf,:'", '' !' ~~l


Discursos paralelos, uno situado sobre la experiencia y la
recuperacin de sta por los integrantes. El otro discurso m()s:
trar un todo movindose; y ese movimiento, ser sobre mo.
mentos significativos pma es,1 estructura y demandar interpre.
taciones (o hiptesis) como posibilidad de most.rar latencias 1n~
posibles de ser vistas desde la misma experiencia.
Este segundo disc:urs<i~ es decir el efeetuado de~de la coor.
dinacin,' apunta a una estructura o espacio imaginario cons.
truido pqr el grupo real, pero que tiene todas las caractersticas
de un mito, y como tal, l'umple las funciones de establecer las
leyes impJcitas del funcionamiento grupal.
COII esto nos referimos, esqucmntizando a que tenemos co.,
mo hiptesis, que los grupos estructuran luego de su agrupa .
miento, una configuracin organizada a partir de un entrecru.
zamiento de proyeceiones de los integranLes a los cuales se en.
trelazan elementos representativos sociales, de una manera tal
que en esa configuracin se escenifica la obra teatral, a la cual
no slo han aportado los integrantes, sino que la sociedad ha
suministrado el clima correspondiente.
Es claro de observar que este cuadro pictrico imaginado
configura otra instancia en el mov:miento grupal, va a actuar
~pp Ja fuerza de un mito provocando conductas contradictoj
ri8$~'en~10s,mismos sujetos que han aportado a su constitucin.!
E$ie'~C0mportamjentOn:itico lleno de emblemas sociales e in-,
d'Waf1lJS;'i'Jlei'' a' sU'~~~>.:er, lugar donde Se dirige la ideologa I
q~'~:ay,desplegarel:gI'upo en su desenvolvimiento (Hemito
aqu a mi trabajo sobre Psicologa Social y Grupo).
As planteada Ja cuest.in debemos ahora retenerla para ir
escJareciendo una serie de puntos. ,,
LaposibiJidad d~ ,qq~,'!Jprctica grupal se convierta en una
::c<{lltraideologia ha sidomlestra preocupacin constante, es de
,ir:' ';,,:>(;.' '
,,20,
"
..
,De qu manera salamos de las opciones institucionaliza
das del pensar, del accionar, del sentir?
De qu manera se puede aprender a pensar distintas situa
ciones, cuyos (~aminos estn ya fijados desde su comienzo?
Sabemos bien que la situacin grupal sirvi para todo: des
de el motivar modificaciones alimenticias (experiencias de Le
win y White), pasando por provocar sensacioqes de comunin
espiritual (experiendas de Comunidad Terapetica), hasta ilu
siones de pensamientos nuevos (pl.ntS pedagogas: Grupos de
Estudio, Asociaciones Psicoanalticas).
gn todos los casos eomprobamos la repetiein eI1 otras for
mas de los mismos contenidos, expresiones diferentes de un
mismo enunciado, la ilusin del cambio, la modificacin rado
nalimda. .
Por qu podamos deducir esta terrible conclusin?
La disociacin permanente entre lo que se deca y S'e haca,
entre los enunciados discursivos y la forma de vida, indican
que la experienci pasaba por la cabeza sin modificarla, era el \
ubicarse mejor dentro de lo instituido (oportunismo ideolgi- ,
co, pervivencia ideolgica segn Lenin o compulsin a la repe- \
pcin en Freud), pero no haba un trastrpque del sistema rela- )
ciona\.
Revisamos las situaciones Y las tcnicas grupales empleadas.
Arribamos a la conclusin de que la P(' jibilidad de otro nivel
de ubicacin debe partir de dos pautas basicas: la relacin Gru
po-Tarea y la vinculacin del coordinador con dicha relacin.
En la r:elaci4n Grupo.Tarea el objetivo perman,ente es n~
, slo quehablendel temaf no slo que dQan lo que sienten (pci
la:fidades de, tma misma racionalizacin) sino' que expresen lQr
qe:SQbt;.,,:~l tejl'la ~~ponen con ttJ soporte ~motivo que toda r~
la~iu;jnt~rp~lIf()41al 'iJJvolucr.
Dicho de otra manera, el grupp en relacin con el temadt
be'~,',.~;t&
tratar a ste? elaborar las concomitancias, 'consecuel.lcias, 1tU~1)'
......
\"'o!,., .;:.:: ~"'/';;'~
, ... , .''J",'" ", ~ " .~,4 ./.,"
21
";::

'..,

pue!:it.os y lmites Que deho Lema implica con una palllbra Cuy.!
fuerza esl" dada por I.t emocin (earga energtica illtern<Hlle) puntos de vista, y .~t u~ol playing" me~tal (le $entir y, pensar
que al hablar en esa situacin grupal provoca. en diversos niv~les. ..
Con esto queremos expresar que si Lodo grupo tiene tarea, . Aclaramos. Los discpulos de Lewn hicieron una clasifica
se hlce necesario no <lo su explicit,acin sino tambin los ni. cin sobre liderazgos, distinguiendo entre lder autoritario, de, ':.
veles que l involucra. Illocrtico Y laissezfaire.
Es decir que existen niveles diferentes de extensin e inten. A esta clasificacin de los liderazgos nosotros le sumamos
sidad de trabajo sobre 'un objetivo, y a su vez ste determina la significacin ideolgica, ya que observamos que ella respon
formas diversas de estructuracin y fundones distintas en su de a una estructuracin patriarcal del manejo del grupo.
el'lboracin. , El lder tiene la misin del cumplimiento de una finalidad
Aunque los integrantes hablen de sus emodolles, ellas de: rotativa que es la de asumir implcitamente la organizacin
ben ser vistas por illg-uien con distlflcia. y aqu entramO!:i en ei ms que la tarea del grupo.
mbito de la distancia en el cual est ubicada la coordinacin Dicho de otra manera, al lder le corresponde una cierta t
) sea coordinador-observador). . estructura del grupo, pero se halla fundido en ste, por lo,tan.
El coordinmlor tiene como trabajo la rl:'lacit')n del rupo Ir to su funcin est totalmente comprometida con el movimien- .
to grupal. (Est.o tambin fue enunCiado por Bion, cuando ex
con el tema especfico. Es decir que la labor del coordinador ,
y el Ob!iervador, no es la del ~rupo, sino visualizar el vnculo
entn: GJ'upo y Tarea.
I plicitando los supuestos bsicos, expres que stos eran estruc
t.u ras inconscient.es grupales que tenan su lder particular).
De aq ti l' POdHtnOs ded llcir que d eoortlin;c!or-(bscrvadol'
Slo alguien desde "afuera" puede ver la relacin entre l..
se halla dw;nmtrado (!Il fI:liIt'i(1ll al grupo y su fitl'ididad, por la
del" y grupo, es de,dr alguien que tiene como funcin observar
funtill que al1lbos ('umpl()fi,
el desenvolvimiento tolal del grupo para desarrollar sus c!:ljeti,
Est.e ubie;;t! dislillJciado del ('t)ordin;dOl', requi(lnj que ha.
vos. '
ya IIprendiJo que su funcin no ('S liI de lider dd grupo, aUIl
Es por esta razn que confundir liderazgo con coordinador
que el grupo ell su primer momento deposite en l el liderazgo,
es perder de vista las funciones de cada uno, y los niveles en los
el coordinador deber devolverlo y ellos lo jugarn permanen~
cuales estas funciones se desarrollan.
temente. A su vez, esta cuestin lleva a tener que observar ciQrt.as si
Aparece aq.U la diferencia entre la corriente norteamerica tuaciones por las cuales la coordinacin de un grupo debe pa
na que expresa lo opuesto, y nosotros. ' sarp~-poder cumplir con su cometido.
Nuestra posicin la basamos en que el coordinador no tie Estas situaciones involucran elementos ideolgicos, sociales
ne que ser el lder de} grupo, porque sino provoca una simbio y' psicolgicos que debemos enunciar. -, ~-.
sisde ste (:on l, ya que el grupo necesita de estos liderazgos , Si-adentrarnos en profundidades que llevan a otro tipo de
para: poder, pensar situaciones desde diversos ngul(!&,. Para ellos problemtica, que estamos elaborando, podemos estipular al
el jl,lgil:,diiti,p.tos Jidel;i"j)o\'iQfmnite la discusin desde difer~ntes gunas sugerencias sobre la vinculacin entre grupo y coordina
cin.
22 >
~~;
23
~i .,~

'C

Si decimos que 1" coordinacin debe aceptar su funcin y
luego separarse del grupo; ella tendr que elaborar un'pasaje
por una situacin que involucra dos tipos de cuestiones:
'"1-,"",,, ...
a) La problemtica de la apropiacin del producto.
b) La problemtica del d L1elo.
En ) es claro lo que la ideologa de clase inscrita en el apar
? .. ',"
tildo psquico de los sujetos determina, en el sentido de creerse
d'ueo del grupo o de su product.o. ..
Dicho de ot.ra manera, poden~os enunciar que el trmino' R!
'~mi grupo" expresado por los coordinadores no es sJo' una
'
metfora de identificacin, sino que tambin involucra el de.,
seo inscrito m, una ideologa.,
b) el problema se complica. Tomando sintticamente a
Freud, podemos expresar que la posibilidad de afliccin o me
lancoJ{::, pasa no slo por la eleccin !1!!!.c.lsstica, sino tambin
por las:variantes_,idcoJgicas delp..r'iiiieiQY_tll status. (Recorde.
mos una 'risc'de F'reud: "Creemos debe mantenerse la hipte
sis de una tal prdida, pero no conseguimos distinguir claramen
te lo que el sujeto ha perdido y hemos de admitir que tampoco
a ste le es posible concebirlo eonscientemente").
Es decir, la eleccin y la decisin de trabajar con un grupo,
y la identificacin con l, incluye adems los tintes ideolgicos
que determinada capa social proporciona a dicho grupo.
. ~i~~~di.'!,~~pr,.d~~~ ;aber que el grupo no es de su proe~
" <l.d~~tl~funda'1P&r:~,!,esde ese mismo momento debe comen;
,~~rl~,~~~~~~~'de!(grUpo"~n "'btros trminos a 'elabQr~l{.~!~<
~' " 'p~ri:hda,~Ca'llicClOJl,y' Esto permite a su vez un modelo al grupo
(,\ Bye aprende as a eSb?Zaf sus, limitaciones. '.
,.,' ',', Cuando el coordmador tunda el grupo, devuelve los hde
;~ii;: razgos y comienza a elaborar su separacin, posibilita que el
i'" <grupo asuma esa situacin.
, '.:" Al mostrar implcitamente el coordinador que su funcih
es' '. limitada ynq;de apropiacin permanente, lleva al grupo'a
,.~ .,' <E~"'~':~' ,
l'
,' ,
24 " 25
_a -.. . . . . . . . -.-.~.
" .' ~'. ~.,~ri.;
,elaborar esa misnm, situ~~lon. freflte,};8 la tarea;' ell~:'tll~lla(f(),~ ,<.J
, son:r1qs propi~ta..;w,-,delitema"~tamIlPco~10.,,a8otal'n~.nd~ ,
q:~~~~~elabQ~r~2;t~~qp.~t~n:tMJ~g~g,U)i;q"iere'h:J,Itt.flJOb~~r'~~l
grl;lp"2.: ~cl1P~lf'J .~,l J~n~;,p'~~,t?r~l~l,d,~~,:,~u~;de ~tramane.fa'~llt~~ L:,:;~'i~1i~
tara 'negada cuando;'.~;f,~gn.!l8Jlit'11l~losr.te~;;.t~r~~ :;i;:0~;' ,,'
tleJllPo, y,,gel:~$paeio,).
'", Lo que emerge cOmo consecuencia de lo anteriormente
dicho se refiere a la problemtica del autoritarismo y la sim(l
tra. , '
Aclaremos. Creemos que lo que se denomina como a"tq~i'~'
tarismp en un grupo, es ebeje,rcicio violE)nto dellid\!l:a2g::"~dl~al'
c,oo,;dinaciQl,,q\!e ha., perdido su fund.. espe~ffiea':Y'lIlt~liza!C!f
rol',y la .interp[~tacln,como for~s;~e.,~j.e.~rp'[~j"l~~
n.h'l de un movil.llient~gtlJpal~ ,
g primer caso lo hemos observado en ciertos tipos infor
males o naturales, pero ereemos que esa forma de establecer el
liderazgo no slo la determina el lder, sino tambin l~ organi
zaein y el objetivo del grupo, y desde ya la ideologa sobre la
CIue ambos se fundamentan. ~,,'
En el segundo caso la incapacidad del coordinador frente al
, desarrollo de un grupo, la no elaboracin de los elementos psi
colgicos y sociales, antes expuestos; o directamente una for
macin deformada de su preparacin para su labor especfica,
Son los elementos ms'visibles para comenzar a explicar esa ~.
fu~in cOQrdin~toria. ,
En relacin a la simetra debemos expresar que correspon
de separarla del problema del autoritarismo con el que se la ha
confundido.
, Una asimetra bien entendida se asienta sobr~ tareas y
cionas,diferente/) deJa coordinacin y del grupo. Que se la ha
ya confundido con autoritarismo y con la lucha imaginaria por
el, poder de un grupo, corresponde a una cuestin ideolgica de '
 :MI (440 UN "

no distingo entre la coordinacin de un grupo y el liderazgo 'de

una masa poltica.
Por los elementos que venimos viendo aparecern. un~ serie
de consecuencias que son las siguientes: .
Sr~~tetjca.:,YJ~ffli9~ g~ la cond ~ct,:ill grt:lp.aJest~~ :. :.:
""'~i.$i,:t'\W;;Qf),.S:~'(':Si~l"~~p "racin y 1" 'l"1l'nhtfll;rle:,Ia,r,i..htii:I:rlA
&il:{;;tb,<~"'~~~""W : ", ~' ..' ~"" . ~ , .~,~.~~,:tr~~,.~':i,~:.;.\ t~~ftJ(!f
.'$)', . lato del Congrso Internacional de rsicoter~I?~~~.df
~_1iI,,!jl~~:ted~finrJ(iilCalU:e.idIEla;,4~_ Zurich. 1973). .

, ~Uijf"Q.asirietrra. efecto de la.pareja sabe:a:poder, ~WllJ .,
,,'
~!:!~,,~~.~f)!~:~up.e~i~ad~:~;i~QS 1rn~~~'; d;~una !tarea~: a,l!!ltt~t)~
'~qJtS,*~~:~~~,?::~cimi~~9JJe Cl.I:I~',~:;~~ne:i~u ~!~
~~ :'~!'r;~f~tro~~rlJ9'cJl~1 tema. y a JW1~f!l!ls.te~nc;~ lP$.~~
, /. (es decir que pasa por la tarea). Por lo tanto, ahora la asimetra
',./ se funda sobre una diferencia de funcin en el grupo.
Creemos que el real funcionamiento de un Grupo Producti
vo as instalado, llevar a una mecnica cuya finalidad sel' el "'
trabajo propuesto como proyecto. _
"
Diremos para terminar entonces, que la propuesta de una
contraideologa se fundamenta en dos tipos de premisas:

1) Irtf.psitfilidad de>'elaborar la conjuncin de. elementQIJ ~', "

, c'l.",biufecI;ividad'y pensamient~jfr.ente'a,'u~lH1l1.
(PtQPM~ta':jJ,l :ilQntrario de .1o;\;dadosocialmnteHI!'~f,tf.
~~ill:V~~oae"trabaj61~otM'elgrupo'itlamili~
'~1:afif4~ffi/(nttien~,que v~'con, Jatrawn",J1. .
'. 2). ,:. L~\fjii3tt"t'auterio~hnpl icapara:"su".fun,ciQ,Q.,am,'llJ';!i
,'.~'t Uli~~istfmtin/bt~ltHr'fl~1ItupO~JtfablJl~
, , .......iMoIiit.U~_s.. . .~.
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Estos do~ltimos son exteriores al \'tncul(':U3~. .

~"ltm!'~' "~II'I!!J'~'"'''1i'''''''''
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