Linguagem do poder, poder da

linguagem: Estratgias argumentativas

em discursos de Vargas e Lula
Language of power, power of language: Argumentative
strategies in Lula and Vargas speeches

Murilo Silva de Arajo1

RESUMO: Getlio Vargas foi um dos
maiores conhecedores da propaganda po-
ltica na histria brasileira. Como ningum,
soube articular ideias e fazer com que as
massas populares aderissem ao seu projeto
e apoiassem o seu governo. Por isso, Vargas
classificado como populista, adjetivo
constantemente usado na tentativa de definir
algumas figuras polticas contemporneas.
Tendo essas questes em mente, este
trabalho buscar entender, com aparato
metodolgico da Lingustica Textual, quais
estratgias argumentativas usadas por Vargas
contriburam para que ele se tornasse a figura
amada que foi. Alm disso, tentar traar
possveis semelhanas entre seus discursos
e uma entrevista dada pelo ex-presidente
Lula, uma dessas figuras contemporneas
chamadas cotidianamente de populistas.
ABSTRACT: Getulio Vargas was one of
the leading experts about political propa-
ganda in Brazilian history. He knew how to
articulate ideas to obtain mass approval of
his government. So, Vargas is classified as
populist, adjective used many times in
order to describe contemporary political
figures. With these issues in mind, and using
methodology from Textual Linguistics, this
paper aims to understand the argumentative
strategies used by Vargas that helped him to
become a so beloved figure. Moreover, the
paper attempts to trace possible similarities
between his speeches and an interview
given by the Brazilian ex-president Lula,
one of these contemporary figures classified
as populist.

PALAVRAS-CHAVE: Estratgias argumentativas. Getlio Vargas. Lula.

KEYWORDS: Argumentative strategies. Getulio Vargas. Lula.

1. INTRODUO
Palavras so ideias
Ricardo Reis

1 Graduando em Comunicao Social-Jornalismo, pela Universidade Federal de Viosa. Email: mu-

riloaraujoufv@yahoo.com.br

Revista de C. Humanas, Vol. 11, N 1, p. 125-138, jan./jun. 2011 125

Quando uma suposta revoluo leva Getlio Dornelles Vargas ao poder em 1930,
se inicia uma verdadeira era na histria poltica brasileira. Foram quinze anos
de ditadura, em que muitos direitos foram cerceados, e algumas vozes caladas.
Apesar deste lado da histria, de que no se ouve tanto falar, o baixinho gorducho
de figura pouco marcante ainda conseguiu a peripcia de voltar ao poder por
voto direto, nos braos do povo, em 1950.
Vargas deixou marcas significativas no jeito de fazer poltica no Brasil,
desde a sua passagem pelo Palcio do Catete. Depois de sua morte, muitos dos
candidatos presidncia, Jnio Quadros, por exemplo, se apresentaram como
seus sucessores, levando multides adeso e ao voto. Por muito tempo, o
nome de Getlio Vargas foi bandeira de partido nas disputas eleitorais.
Hoje, sem poder mais recorrer ao suposto apoio pstumo do Pai
dos Pobres, muitos polticos continuam buscando em Vargas a frmula certa do
jeito de falar s massas para conquist-las. No podemos hoje dizer que temos
polticos populistas, como Vargas o foi, j que o populismo s foi possvel em
um momento muito especfico da histria do Brasil, e no pode ser remontado,
j que o pas outro e, portanto, os sujeitos sociais e polticos so outros. Ainda
assim, temos hoje muitas figuras que se colocam, a exemplo de Vargas, como
parceiros das massas, estabelecendo relaes de familiaridade e amizade, se
utilizando especialmente da mdia para construir estratgias de popularizao
e aproximao.
Apesar de esta influncia de Vargas se apresentar de forma to con-
creta na realidade poltica brasileira e apesar de terem sido muitas as estratgias
de legitimao utilizadas pela propaganda poltica populista, parece ainda haver
poucos estudos interessados nas estratgias argumentativas usadas nas falas do
presidente, ou mesmo sobre ele, no contexto do populismo.
Durante a realizao desta pesquisa, encontrou-se apenas o estudo de
Maria Emlia A. T. Lima (1990), intitulado A Construo Discursiva do Povo Brasileiro:
Os discursos de 1 de Maio de Getlio Vargas, que analisa especialmente o sentido
que ganha a palavra povo nos discursos do presidente. Trata-se de um estudo
referencial, numa perspectiva lingustica, debruada sobre os textos.
Creio que certamente h elementos novos a serem lanados, tanto
pela possibilidade de anlise a partir de outros pressupostos tericos sobre Var-
gas e sobre o populismo, quanto pelo prprio desenvolvimento dos estudos da
Lingustica, especialmente da Lingustica Textual, que constituir as lentes atravs
das quais analisaremos o objeto desta pesquisa.
Alm disso, ainda permanece a lacuna de estudos que se dediquem
anlise de discursos produzidos por estas outras figuras polticas, a quem hoje
se atribui o adjetivo de populista, ainda que, como j foi dito, o populismo seja
um fenmeno de momento histrico especfico.
Entendo que para que haja esta adjetivao corriqueira certamente
o senso comum reconhece nestas personalidades contemporneas um jeito
de fazer poltica semelhante ao que foi consagrado por Getlio Vargas em seu

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tempo. Assim, surge a curiosidade de analisar as semelhanas e diferenas entre
estes discursos, tentando estabelecer limites possveis de comparao, levando
em conta o contexto de produo destes textos.
Nesse sentido, o presente trabalho vem lanar alguns elementos sobre
os discursos da propaganda poltica populista no governo de Vargas, tentando
entender estratgias argumentativas o elevaram da categoria de golpista de
um dos presidentes mais amados pelas massas populares na histria poltica do
Brasil. Alm disso, tentar traar possveis semelhanas entre estes discursos e
uma entrevista dada pelo presidente Lus Incio Lula da Silva ao jornalista Luiz
Fara Monteiro no programa Caf com o Presidente, veiculado pela Radiobrs, no
dia 1 de maio de 2006. A escolha do presidente Lula se deu exatamente por ser
ele uma destas figuras contemporneas chamadas cotidianamente de populistas.
Sem querer estabelecer vnculos necessrios e fechados entre Vargas
e Lula, como se este fosse um herdeiro das concepes e do jeito de fazer po-
ltica daquele, pretende-se aqui visualizar de forma mais clara quais estratgias
de aproximao do povo permanecem desde Getlio.

2. DEFININDO PERCURSOS
Algumas ideias fundamentais compem o percurso por que passar este trabalho,
sendo necessrio defini-las de forma mais clara antes de seguirmos com nossa
anlise.

2.1 DISCURSO POLTICO

A curiosidade pelo estudo de discursos polticos aqui se d pela forma como eles
estruturam e expressam o discurso poltico corrente em determinado contexto.
Esta frase parece redundante ou mesmo confusa, mas assim por estarmos
tratando de conceitos diferentes nomeados quase da mesma forma: discursos
polticos e discurso poltico.
Definindo um pouco melhor a questo, quando trato de discursos
polticos, falo de discurso partindo da definio de gneros textuais: textos con-
cretos, materializados em situaes comunicativas recorrentes (MARCUSCHI,
2008). Em outras palavras, so os enunciados de carter poltico, produzidos em
ocasies especficas como comcios, inauguraes e festas cvicas, ou mesmo em
entrevistas, debates eleitorais etc.
Quando falo do discurso poltico, porm, trato de um conceito mais
prximo do que Marcuschi (2008) chama de domnio discursivo: rotinas comu-
nicativas institucionalizadas, formas de organizao da linguagem dentro de um
determinado campo de atividade humana neste caso, o campo da poltica.
Vale, porm, destacar que esta diferenciao vai nos servir apenas
neste momento. De certa forma, daqui para frente, estas duas noes sero
usadas sem encarar como um problema o risco que tm de se confundir. Os
discursos (enunciados) polticos so, por excelncia, os textos em que o discurso
(domnio discursivo) poltico se expressa de forma mais evidente, porque so

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textos estruturados especificamente para reproduzir e reforar as ideologias
institucionalmente produzidas no campo poltico. Essa relao evidencia o que
se estava querendo discutir no incio deste captulo: a curiosidade pelo estudo
de discursos polticos aqui se d pela forma como eles estruturam e expressam o
discurso poltico corrente em determinado contexto. Considerando que no h
melhor objeto para entender o discurso poltico, que se escolhe fazer sua anlise.
ainda importante destacar que esta curiosidade parte da ideia de
que as aes polticas so mais facilmente compreendidas quando se entendem
as ideologias que permeiam os discursos produzidos no campo poltico. Como
afirma Charaudeau (2006):
O discurso poltico no esgota, de forma alguma, todo o conceito
poltico, mas no h poltica sem discurso. Este constitutivo
daquela. A linguagem o que motiva a ao, a orienta e lhe d
sentido. A poltica depende da ao e se inscreve constitutivamente
nas relaes de influncia social, e a linguagem, em virtude do
fenmeno de circulao dos discursos, o que permite que se
constituam espaos de discusso, de persuaso e de seduo nos
quais se elaboram pensamento e ao polticos. A ao poltica e
o discurso poltico so indissociavelmente ligados, o que justifica
pelo mesmo raciocnio o estudo poltico pelo discurso. (CHA-
RAUDEAU, 2006, p.39)

Evidenciadas estas questes, fica clara a importncia do estudo dos

discursos para entender o papel de centralidade que desempenha no jogo poltico,
em especial no caso do populismo, que o nosso objeto de anlise.

2.2 A NOO DE ARGUMENTAO

Como lidamos aqui com estratgias argumentativas, outra questo importante
que se precisa considerar a noo de argumentao em que se baseia esta
pesquisa. A epgrafe do trabalho j ajuda a entender um pouco desta concepo:
Palavras so ideias, afirma o heternimo de Fernando Pessoa, Ricardo Reis.
Em outras palavras, entende-se aqui que todo e qualquer texto traz consigo
uma carga argumentativa, pois traz consigo uma forma de pensar, um nvel de
intencionalidade pela presena de certos objetivos para os quais est orientado.
Assim, fica claro que a argumentao que estamos buscando entender
no tem necessariamente um carter voltado para a manipulao dos interlo-
cutores, mas busca formas de conseguir adeso a alguma coisa e expressar uma
dada viso de mundo. Koch (2006) ajuda a entender essa noo quando afirma
que o ato de argumentar, isto , de orientar o discurso no sentido de determi-
nadas concluses, constitui o ato lingustico fundamental, pois a todo e qualquer
discurso subjaz uma ideologia, na acepo mais ampla do termo (KOCH, 2006,
p.17, grifos da autora). Estratgias argumentativas neste trabalho so, portanto,
os marcadores textuais da ideologia presente nos textos que sero analisados
os discursos polticos.

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 Sobre este trabalho de interpretao, Koch (2006) ainda considera que:
toda atividade de interpretao presente no cotidiano da linguagem
fundamenta-se na suposio de que quem fala tem certas inten-
es, ao comunicar-se. Compreender uma enunciao , nesse
sentido, apreender essas intenes. A noo de inteno no tem,
aqui, nenhuma realidade psicolgica: ela puramente lingustica,
determinada pelo sentido do enunciado, portanto linguisticamente
constituda. Ela se deixa representar de certa forma no enunciado,
por meio do qual estabelece entre os interlocutores um jogo de
representaes, que pode corresponder ou no a uma realidade
psicolgica ou social. (KOCH, 2006, p. 22)
Nesse sentido, esta pesquisa traz o esforo por encontrar em dis-
cursos de Vargas e Lula as marcas que representam as ideologias presentes no
jogo poltico que se configurou no Populismo brasileiro. Sem categorizar Lula
como populista, o que seria inadequado, pretende-se basicamente investigar
quais marcas foram deixadas pelo jeito de fazer poltica inaugurado por Vargas.
Comparando os discursos, tentaremos observar a recorrncia do uso de deter-
minadas estratgias, ou mesmo diferenas importantes entre os dois presidentes.

3. AS CONFIGURAES DO POPULISMO
Em diversas situaes bastante cotidianas hoje, o adjetivo populista costuma
ser dado a umas e outras figuras pblicas que se comportam de maneira mais
prxima do povo. Referem-se, por exemplo, a tentativas de popularizao
de determinados lderes polticos atravs da mdia, na busca por estabelecer
com o seu pblico uma ligao mais direta. Se os historiadores definem a figu-
ra de Getlio Vargas como uma espcie de iniciador do populismo na poltica
brasileira, o senso comum pregou o adjetivo em figuras, como, por exemplo,
os presidentes Lus Incio Lula da Silva, no Brasil, e Hugo Chaves, na Venezuela,
bastante contemporneos.
Segundo Debert (1981), se as vrias definies do populismo j so
suficientemente ambguas, esta ltima, muito ampla, geraria grandes dificulda-
des de anlise do fenmeno, tendo em vista que seramos obrigados a chamar
de populistas grande parte dos polticos atuais, alguns deles com disparidades
significativas de concepes e modelos de governo.
necessrio, portanto, delimitar melhor o conceito para reduzir ambi-
guidades e favorecer o entendimento do termo. Para a autora, no caso do Brasil,
o populismo faz referncia emergncia das classes populares na vida poltica do
pas (DEBERT, 1981, p. 54), ocorrida em um momento muito especfico da nossa
histria. Segundo Weffort (1980), esse momento, localizado especificamente a
partir da dcada de 1930, se caracterizou por uma profunda crise tanto nas
classes ligadas produo cafeeira quanto na burguesia industrial que comeava
a se desenvolver no pas. De fato, depois de sucessivas crises do caf, era neces-
sria uma soluo para os problemas econmicos da velha oligarquia agrcola;

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ao mesmo tempo, os donos das indstrias nascentes cobravam um sistema de
governo que atendesse s demandas do projeto de modernizao do Brasil.
Apesar da crise, esses grupos ainda coexistiam no jogo poltico brasi-
leiro da poca, figurando como grupos dominantes. Por outro lado, exatamente
por causa da crise, nenhum deles conseguia ter as condies necessrias para
estabelecer as bases de um governo e legitimar um projeto poltico voltado para
seus interesses.
Neste contexto, em 1930, Getlio Vargas sobe ao poder sob a
promessa de conciliar os interesses aparentemente contraditrios destas duas
classes, que foram, de alguma forma, as responsveis pela sua chegada presi-
dncia atravs de um golpe. O novo presidente se coloca na posio de grande
negociador, tentando resolver o problema a partir de polticas mistas de cmbio e
comrcio. A habilidade de conciliar vai garantir a Vargas uma legitimidade singular
para permanecer no poder.
Porm, a instabilidade do jogo de equilbrio de interesses aos poucos
vai aparecendo, e se percebe que ele no pode ser mantido por muito tempo.
Em 1937, a ditadura aparece como a soluo para consolidar o poder poltico
de Vargas, e tem por caracterstica especial a tentativa de ampliao das bases
sociais do poder.
Dessa forma, a figura de Getlio Vargas que aparece neste momento
como a figura do prprio Estado vai construindo formas de aproximao das
massas a fim de conseguir a legitimidade necessria para constituir a ditadura,
que ficou conhecida na histria brasileira como Estado Novo (1937-1945).
Para pensar e encontrar estratgias de propaganda que favorecessem
o processo de legitimao das aes do Estado, alm de preservar sua imagem
atravs do controle das informaes veiculadas sobre ele, foi criado o Departa-
mento de Imprensa e Propaganda (DIP). O rgo servia para orientar, controlar
e censurar a imprensa e, ao mesmo tempo, gerar contedo propagandstico de
exaltao das aes do governo (CAPELATO, 1999).
No objetivo de construir para Vargas a imagem de lder paternal e
benevolente, o DIP produziu radionovelas, livros, cartilhas, filmes etc. Nas festas
de carter cvico como Dia do Trabalho, Dia da Independncia e, por incrvel que
parea, a festa de aniversrio de Getlio, os pronunciamentos do governante
ocupavam posio de centralidade e, segundo Capelato (1999), costumavam
fornecer o contedo bsico de toda a propaganda.
Porm, poucas dessas tcnicas foram to utilizadas para a legitimao
da imagem do governo quanto o rdio. Como nesta poca, grande parte da
populao ainda era analfabeta, ele foi usado de forma muito expressiva, dando
centralidade tambm a alguns dos pronunciamentos do presidente. O programa
A Hora do Brasil, por exemplo, criado j em 1931, foi reestruturado pelo DIP
em 1939 para se adequar melhor s necessidades da ditadura estabelecida. O
programa tinha trs finalidades: informativa, cultural e cvica. Divulgava discursos
oficiais e atos do governo, procurava estimular o gosto pelas artes populares e

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estimulava o patriotismo, rememorando feitos gloriosos do passado (CAPELATO,
1999, p. 176, grifos meus).
Em comparao ao perodo do Estado Novo, evolumos no sentido de
j ter uma populao bastante alfabetizada, e com maior acesso a uma srie de
meios de comunicao como a televiso, por exemplo, que se apresenta como
uma grande possibilidade propaganda poltica, para no citar tantas outras
tecnologias cada vez mais disponveis. O que parece curioso que, apesar destas
evolues, o sistema de comunicao estatal brasileiro hoje ainda baseado
predominantemente na produo de contedo radiofnico. Vale destacar que
o rdio tem uma srie de possibilidades de aproximao com a audincia: pelas
suas prprias caractersticas, permite, por exemplo, o uso de vocabulrio mais
coloquial, numa linguagem mais natural e franca.
Forte evidncia disso a existncia do programa Caf com Presidente,
criado no incio do governo Lula, para ser um canal de comunicao entre ele
e a populao brasileira, usado ainda hoje pela atual presidenta Dilma Roussef,
agora sob o ttulo Caf com a Presidenta. Trata-se de uma entrevista de seis minu-
tos com o governante, feita por um jornalista que apresenta o programa, numa
dinmica leve e pouco formal. difundido gratuitamente via satlite em quatro
horrios diferentes s segundas-feiras, alm de ficar disponvel para download na
internet. Trata de assuntos variados, referentes economia, poltica, educao,
enfim, tudo o que diz respeito ao governo.

4. A CONSTRUO DE UMA IMAGEM

Getlio Vargas usava a propaganda poltica de forma bastante estratgica, espe-
cialmente no rdio. Os discursos do presidente constituam contedo obrigatrio
da programao radiofnica. Chegavam a ser reproduzidos tambm em jornais
e panfletos, mas eram especialmente trabalhados no rdio graas dramaticida-
de possvel nesse meio, alm do fator do analfabetismo da populao, como j
citado. E segundo Capelato (1999), Vargas no se perdia no jogo de palavras.
O discurso do chefe era elaborado a partir de tcnicas de linguagem: ele usava
slogans, palavras-chave, frases de efeito e repeties ao se dirigir s massas.
Os meios de comunicao reforavam a figura do lder com frases
como a generosa e humanitria poltica social do presidente Var-
gas; reiteradas e expressivas provas de carinho ao presidente
Vargas; a popularidade do presidente Vargas; homenagem
de respeito e testemunho de gratido ao presidente Vargas.
(CAPELATO, 1999, p.171)

Dessa forma, a imprensa conseguia ir trabalhando uma imagem posi-

tiva do governante, dando legitimidade ao poder e criando forte representao
paternalista: o Brasil, como ptria, era apresentado como uma grande famlia,
cujo chefe era o presidente da Repblica.
Para melhor ilustrar todas as questes discutidas at aqui, passaremos

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 anlise de dois textos produzidos por Vargas, ambos orais e disponveis em
domnio pblico o que possibilitou o acesso a eles para que este trabalho fosse
elaborado. O primeiro deles um trecho de sua fala no dia 1 de maio de 1939,
durante a festa oficial do Dia do Trabalho.

Trabalhadores do Brasil! Aqui estou como de outras vezes para

compartilhar vossas comemoraes e testemunhar o apreo do
homem do trabalho como colaborador direto da obra da recons-
truo poltica e econmica da ptria. No distingo na valorizao
do esforo construtivo do operrio fabril, do tcnico de direo, do
engenheiro especializado, do mdico, do advogado, do industrial
e do agricultor.

Neste trecho, o principal elemento que podemos destacar que

Vargas de dirige classe trabalhadora em segunda pessoa: compartilhar vossas
comemoraes. Em outras palavras, o presidente no se coloca como um ho-
mem do trabalho talvez se coloque como o real responsvel pela reconstruo
poltica do Brasil, da qual os trabalhadores so os colaboradores.
Nota-se o efeito da escolhas lexicais. Com elas, o presidente se mostra
de um sujeito em alguma medida superior, mas que, apesar disso, est com os
trabalhadores, como esteve em outras vezes, para compartilhar das suas comemo-
raes, ou seja, mantm-se ao lado do povo, sendo solidrio aos trabalhadores,
sem distingui-los em categorias de maior ou menor importncia, como deixa
explcito na parte final do trecho.
Vale ainda destacar a presena do vocativo Trabalhadores do Brasil!,
costumeiramente utilizado por Getlio Vargas nas aberturas de seus discursos,
quase se tornando uma marca do presidente. De forma simples, revela uma
identificao com as massas populares, tidas como a classe trabalhadora, de
quem ele se mostrava um grande patrono e companheiro, especialmente depois
da instalao do Estado Novo.
O segundo texto a ser analisado o primeiro discurso pblico feito
por ele em 1951, ano em que voltou ao poder eleito por voto direto, tambm
do dia 1 de maio, durante a festa do Dia do Trabalho. O que se poder notar
que o texto traz fortes evidncias da forma como o presidente buscava se
relacionar com o povo. Depois de ter passado algum tempo longe do poder
que ocupara por 15 anos, em todo o texto Vargas vai evocar o sentimento de
saudades do povo, trazendo memria a forma amiga como havia governado
em seu primeiro mandato. Trata-se de um texto bastante representativo do jeito
populista de fazer governo, inaugurado por Getlio.
Trabalhadores do Brasil! Depois de quase seis anos de afastamento
durante os quais nunca me saram do pensamento a imagem e a
lembrana do grato e longo convvio que mantive convosco, eis-me
outra vez aqui ao vosso lado para falar com a familiaridade amiga
de outros tempos. E para dizer que voltei a fim de defender os

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 interesses mais legtimos do povo e promover as medidas indis-
pensveis ao bem-estar dos trabalhadores. Esta festa de 1 de maio
tem para mim e para vs uma expresso simblica. o primeiro
dia de encontro entre os trabalhadores e o novo governo. E com
profunda emoo que retorno ao vosso convvio neste ambiente
de regozijo e de festa nacional em que nos revemos uns aos ou-
tros a cu aberto, em que o governo fala ao povo de amigo para
amigo na linguagem simples e franca com que sempre vos falei.
Trabalhadores do Brasil! No me elegi sob a bandeira exclusiva
de um partido, e sim por um movimento empolgante e irresistvel
das massas populares. No me foram buscar na recluso para que
viesse fazer mera substituio de pessoas ou simples mudana de
quadros administrativos. A minha eleio teve um significado muito
maior e muito mais profundo. Porque o povo me acompanha
na esperana de que o meu governo possa significar uma nova
era de verdadeira democracia social e econmica e no apenas
emprestar o seu apoio e a sua solidariedade a uma democracia
meramente poltica que desconhece a igualdade social. Ouam a
iluso dos que pretendem separar-me do povo ou separ-lo de
mim. Juntos estamos e juntos estaremos sempre, na alegria e no
sofrimento, nos dias de festa como o de hoje e nas horas de dor
e de sacrifcio. E juntos havemos de reconstruir um Brasil melhor,
onde haja mais segurana econmica, mais justia social, melhores
padres de vida e um clima novo de segurana e bem-estar para
este bom e jubiloso povo brasileiro.

Neste discurso, Vargas retoma o sentimento de proximidade com

o povo, o que, segundo ele mesmo, caracterizava o perodo em que esteve
no governo os quinze anos desde o golpe de 30 at o fim do Estado Novo.
Podemos notar a representao que faz do seu governo anterior a partir dos
seguintes aspectos:
a) O recurso que utiliza de forma mais predominante caracteriza-se
pela aproximao de campos semnticos aparentemente distintos, de forma
especial o campo da famlia ao do governo. Alm de sequncias em que Vargas
trata explicitamente de amizade e proximidade, v-se no trecho Juntos estamos
e juntos estaremos sempre, na alegria e no sofrimento, por exemplo, uma cons-
truo metafrica que associa o compromisso do governo a promessas feitas
durante o casamento. A ligao entre esses dois grupos de sentido cria o efeito
de familiaridade e cumplicidade entre o governo e o povo, reforando o carter
paterno da representao de Vargas.
b) No uso das pessoas do discurso, Vargas atribui para si a figura do
governo. O Estado aparece representado na sua figura de governante, lder, sendo
os verbos utilizados em sua maioria na primeira pessoa, personalizando as aes
do governo em si: E para dizer que voltei a fim de defender os interesses mais
legtimos do povo; o primeiro dia de encontro entre os trabalhadores e o novo

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governo. E com profunda emoo que [eu] retorno ao vosso convvio neste
caso em especfico, os termos novo governo e o sujeito implcito [eu] aparecem
com alguma equivalncia semntica; o povo me acompanha na esperana de
que o meu governo possa significar uma nova era.
c) Interessante perceber a escolha das palavras feita pelo presidente,
trabalhando um vocabulrio simples e prximo da populao, e ao mesmo tempo
grandioso e eloquente. Explora o sentido da segurana, da justia e da proximida-
de: eis-me outra vez aqui ao vosso lado. Alm disso, coloca-se tambm como uma
espcie de mrtir, disposto a, junto com o povo, encarar desafios necessrios:
na alegria e no sofrimento; nas horas de dor e de sacrifcio.
d) Por fim, cabe ainda destacar um aspecto que no se pode avaliar
nesta transcrio, mas apenas na audio do discurso, por ser caracterstica tpica
da oralidade: a emoo significativamente aplicada como um recurso retrico
na fala do presidente. Como afirma Koch (2006), uma interjeio ou exclamao
mostram que sua enunciao foi produzida de maneira direta, arrancada da alma
por uma emoo ou uma percepo. Esse recurso faz com que a fala ganhe, por
si mesma, um carter de prova da argumentao, como se operasse de forma
indicial: assim como a fumaa indcio do fogo, a emoo que aparentemente
no pode ser negada pelos ouvintes um indcio da verdade do discurso, fazendo
com que o contedo da enunciao tambm no possa ser negado.

5. HERANAS E DIFERENAS
Um dos mais recentes alvos do rtulo comum de populista o presidente Lus
Incio Lula da Silva. J consideramos que o rtulo inadequado, mas traaremos
aqui um paralelo entre os recursos argumentativos utilizados por ele e por Vargas,
tentando verificar o provvel motivo desta adjetivao. Para isso, selecionamos
uma edio do programa Caf com o Presidente, veiculado no dia 1 de maio de
2006.
A edio foi escolhida em funo de sua data, para que pudssemos
visualizar o tratamento dado por cada um dos presidentes temtica do Dia do
Trabalho. Isto est sendo levado em conta por dois motivos: o primeiro, por uma
questo de disponibilidade, j que dos materiais do perodo varguista encontrados
em domnio pblico, todos diziam respeito a esta data; segundo, por uma questo
de pertinncia, pois a prpria festa do dia do trabalhador ganhou as configuraes
que tm hoje durante o governo populista de Vargas.
Antes de seguir a anlise, porm, necessrio fazer uma pausa para
esclarecer questes conceituais. No continuum entre fala e escrita proposto por
Marcuschi (2008), poderamos situar o gnero textual discurso poltico na cate-
goria dos textos que so escritos para serem lidos como eram os discursos
pblicos de Vargas e que, portanto, tm um carter mais planejado. Por sua
vez, o texto que vamos analisar aqui, por fazer parte do programa Caf com o
Presidente, uma entrevista. No mesmo continuum, a entrevista estaria num
grupo menos formal, de gneros textuais orais, menos passvel de planejamento.

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 Sem dvida, este fator deve ser considerado em nossa anlise, j que
os textos de Vargas, pelo seu carter, certamente eram planejados anteriormente,
com o objetivo de melhor guiar a mensagem em funo dos objetivos definidos
para ela. Assim, poder-se-ia dizer que a carga de intencionalidade presente no
discurso mais evidente do que no caso da entrevista.
Porm, este elemento no um empecilho nossa anlise. Primeiro,
por reconhecer que os elementos constitutivos do discurso trazem ingredientes
que no dizem respeito apenas ao indivduo, na sua dimenso particular, mas a
aspectos ideolgicos que por vezes so institucionais, ou caractersticos de grupos
sociais. Como j dito, a todo texto subjaz uma viso de mundo, que pode ser a
mesma em textos de estruturas e funes diferentes. Se o objetivo aqui enxer-
gar as marcas das ideologias, o gnero textual talvez no seja to determinante.
Segundo, porque a entrevista veiculada no Caf com o Presidente tem
peculiaridades. Na abertura do programa, j se afirma que ele o programa
de rdio do Presidente Lula. Em outras palavras, tem-se a um carter mais
institucional, que tira parte da espontaneidade caracterstica do gnero textual
entrevista. de se duvidar que o presidente participe de seu prprio programa
sem saber a quais perguntas tem que responder, e sem planejar anteriormente
quais respostas sero dadas a elas.
Enfim, resta apenas lidar com a caracterstica que inevitavelmente
ir diferenciar os textos: o uso da emoo como recurso retrico, devido aos
contextos de enunciao. Se Vargas, ao falar s multides que o ouviam nos es-
tdios ou pelo rdio, podia se utilizar de alguma espetacularizao dos discursos,
cobrindo-os com uma aura de emotividade forte, Lula precisa manter-se mais
comportado, j que o programa que veicula feito nos moldes de um jornalis-
mo mais srio, mais comprometido com a qualidade da informao. Em outras
palavras, se Vargas podia tirar proveito de elementos emotivos da linguagem em
funo do contexto, Lula precisa se apoiar em fatores referenciais para conseguir
a eficcia da sua argumentao.
Segue a transcrio do texto. Na internet, o ttulo do programa, ele
aparece como Presidente Lula diz que trabalhador tem vitrias a comemorar neste
1 de maio, tendo sido selecionado para anlise o trecho em que Lula fala espe-
cificamente das comemoraes da data.
Luiz Fara Monteiro: Presidente, segunda-feira, primeiro de maio,
Dia do Trabalhador. O governo deve anunciar algumas medidas
esta semana em comemorao data?
Presidente Lula: O governo est preparando algumas medidas,
Luiz, atendendo a uma reivindicao do movimento sindical, que
chegou a consenso sobre algumas coisas importantes. A primeira
sobre a criao do Conselho Nacional de Relaes do Trabalho.
A ideia criar um canal permanente de negociao, de dilogo,
entre o governo, empresrios e trabalhadores. Ns j temos pases
importantes que fazem isso, e os dirigentes sindicais chegaram a

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 um consenso, portanto, ns vamos criar o Conselho de Relaes
do Trabalho. A segunda coisa importante que ns vamos, atravs
de um projeto de lei e tambm as centrais sindicais chegaram a
um consenso ns vamos reconhecer a legitimidade das centrais
sindicais, que at agora no foram reconhecidas. E a terceira coisa
importante que ns estamos fazendo, tambm por consenso no
movimento sindical, ou pelo menos a grande maioria das centrais
concordou, que ns vamos encaminhar ao Congresso Nacional
uma proposta para ratificar a Conveno 151 da Organizao In-
ternacional do Trabalho. Essa conveno vai permitir a implantao
da negociao coletiva no setor pblico, vai regulamentar o direito
de greve. Acho que essas so algumas coisas importantes, alm
de uma consulta pblica que ns vamos fazer e enviar, tambm,
um Projeto de Lei para regulamentar as cooperativas de trabalho.

Luiz Fara Monteiro: Presidente, tambm essa semana as pessoas

que recebem um salrio mnimo comeam a receber um novo
valor, R$ 350, em vigor desde o ms passado. O que um reajuste
como esse representa?

Presidente Lula: Luiz, um salrio mnimo sempre ser pouco

porque ele sempre ser o mnimo. Mas o dado concreto que
praticamente dobramos o valor de compra do salrio mnimo na
medida em que ele comprava uma cesta bsica, o equivalente a
1,3 da cesta bsica, e hoje ele est comprando 2,2 cestas bsicas.
Esse um ganho importante, porque os alimentos esto mais
baratos e o trabalhador est podendo comprar mais. Tambm
baixou muito o preo do material da construo civil, a comear
do cimento. O trabalhador est podendo ter acesso a coisas a
que antes ele no tinha. H sempre pessoas que dizem que a
Previdncia vai quebrar, outros dizem que as prefeituras vo
quebrar, mas o dado concreto que ns no podemos deixar o
trabalhador continuar quebrado. Ns temos que trabalhar para
aumentar o poder aquisitivo dele. Alm do salrio mnimo, Luiz,
ns fizemos a correo da tabela do Imposto de Renda j por dois
anos seguidos, ou seja, j reajustamos em 18.8%, significando que
setores mdios da sociedade, que pagam Imposto de Renda, esto
tendo sua situao um pouco melhor porque no tm que pagar,
e as tabelas esto sendo reajustadas.

A principal semelhana entre os discursos de Vargas e de Lula est na

escolha de um registro de linguagem que busca ser prximo da populao de
sua poca. A escolha de registro os aproxima em trechos como aquele em que
o governo fala ao povo de amigo para amigo, de Vargas, e o dado concreto que ns
no podemos deixar o trabalhador continuar quebrado, de Lula.
Lula tambm aproxima o governo dos interesses da classe trabalha-
dora, numa espcie de benevolncia governamental: ns vamos criar o Conselho

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de Relaes do Trabalho; ns vamos reconhecer a legitimidade das centrais sindicais,
que at agora no foram reconhecidas; ns vamos fazer e enviar, tambm, um Pro-
jeto de Lei para regulamentar as cooperativas de trabalho; ns no podemos deixar
o trabalhador continuar quebrado; ns temos que trabalhar para aumentar o poder
aquisitivo dele. Vale destacar que esta benevolncia reforada porque, da mesma
forma que Vargas, Lula se distancia da classe trabalhadora, colocando-a como
uma terceira pessoa, como se pode notar no trecho final: ns [o governo] temos
que trabalhar e aumentar o poder aquisitivo dele [o trabalhador].
Ainda nestes casos citados, j interessante notar que, ao contrrio de
Vargas, Lula no traz para si a figura do governo. No uso das pessoas do discurso,
prefere usar o plural (ns), o que descentraliza o governo do governante e j o
afasta significativamente das prticas caracterizadas como populistas.

6. CONSIDERAES FINAIS
No possvel negar as similaridades presentes nas estratgias discursivas uti-
lizadas por Vargas e Lula. Mesmo as diferenas que puderam ser notadas, por
vezes, parecem muito mais determinaes da ideologia poltica institucionalizada
em dado momento do que a recusa a um mecanismo de argumentao existente
e possvel.
Por exemplo, o fato de Vargas utilizar a primeira pessoa no singular
em seus discursos era determinado especialmente pelas exigncias de uma dita-
dura de carter populista, marcada pela exaltao da figura do chefe como um
mecanismo de legitimao do sistema. Lula no se insere numa realidade como
esta e no faz sentido, em seu contexto poltico e institucional, atribuir para si
a figura do Estado.
A insero das massas na dinmica poltica brasileira uma realidade
plena e estabelecida desde a subida de Vargas ao poder. Antes da sua ditadura,
as oligarquias ditavam as regras do jogo poltico, e o Brasil passou anos lanado
dinmica dos coronelismos e dos interesses particulares nas determinaes
coletivas. Quando as oligarquias comearam a perder fora, fazer com que a classe
trabalhadora se inserisse na realidade poltica do pas tornou-se uma necessidade
para aumentar as bases sociais do poder e legitimar a ditadura que se instalava.
A massa passou a ser, irremediavelmente, um elemento do jogo pol-
tico, e os grupos interessados em obter legitimidade precisaram comear a falar
a lngua que ele falava coisa em que o Pai dos Pobres teve absoluto sucesso.
Certamente, o seu jeito de falar ao povo permanece paradigmtico. Assim, no
s em Lula, mas ainda em muitas outras figuras polticas contemporneas to
interessadas no apoio das massas, as semelhanas sero inevitveis.
Fiz aqui o esforo de lanar olhares e contribuir na definio de rumos
possveis para a pesquisa sobre o populismo, esse fenmeno to complexo que
est delimitado no seu tempo, mas que ainda to significativo na realidade po-
ltica brasileira. Sem pretender esgotar o assunto, pelo contrrio, quero reforar
o quanto necessrio avanar na investigao sobre as influncias do populismo

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na dinmica da nossa poltica, no apenas por meio dos estudos lingusticos, mas
nos mais variados campos de pesquisa, nas mais variadas reas do conhecimento.

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