Catalogo Culturas Populares 2010

Governador do Estado da Bahia
Jaques Wagner
Secretrio de Cultura
Mrcio Meirelles
Diretoria Geral
Rmulo Cravo Almeida
Chefia de Gabinete
Neuza Hafner Britto
Superintendente de Cultura
ngela Andrade
Superintendente de Promoo Cultural

Carlos Paiva
Diretor do Instituto do Patrimnio Artstico e Cultural

Frederico Mendona
Diretor do Instituto de Radiodifuso Educativa da Bahia

Pla Ribeiro
Diretora da Fundao Cultural do Estado da Bahia

Gisele Nussbaumer
Diretor da Fundao Pedro Calmon

Ubiratan Castro
Direto do Ncleo de Culturas Populares e Identitrias

Hirton Fernandes
Catlogo
Culturas Populares
& Identitrias da
Bahia
2010
Catlogo Culturas Poulares e Identitrias da Bahia
Publicao editada pela Assessoria de Comunicao da Secretaria
de Cultura do Estado da Bahia
Ncleo de Culturas Populares e Identitrias Rede de Assessores de Comunicao da SecultBA
Diretor Assessor Chefe

Hirton Fernandes Marcelo de Tri
Coordenao Projeto Ir Ay, Educando pela Cultura Rede Ascom

Vanda Machado Ingrid Maria Machado (Gabinete)
Geraldo Moniz (Ipac)
Coordenao tcnica Cludio Moreira (Irdeb)
Nildes Sena Paula Berbert (Funceb)
Andr Santana (FPC)
Analista Tcnico
Rosaury Muniz Assessor para contedos digitais
Luciano Matos
Assistente Administrativo/Fundo de Cultura/Editais
Adailza Assumpo Secretaria
Dalise Figueiredo
Assistente Fundo de Cultura/Editais
Luciene Diamantine Clipagem
Ftima Caires
Assistentes para assuntos de cultura popular
Sueli Ribeiro Design grfico
Cristina S Taiane Oliveira
Margarida Gonzalez Efren Ferreira
Simone Pinho
Estagirios
Assistente para assuntos da Cultura Indgena Mrcia do Amparo
Letcia Alcntara Jos Ricardo Oliveira
Estagirios
Aline Fontes
Taquari Patax
Catlogo Culturas Populares e Identitrias da Bahia 2010 Maria Rita Machado dos Santos - Acervo Particular,
Marisa Viana, Acervo Instituto Mau,
Coordenao Taiane Oliveira,
Hirton Fernandes Weimer Carvalho
Editor - chefe Agradecimentos

Marcelo de Tri
Amrico Crdula
Edio de contedo Assessoria Geral de Comunicao Social do Estado da Bahia - Edivalma Santana
Lilian Caramel Bahiatursa
Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular
Projeto editorial Conselho Estadual de Cultura da Bahia Isa Maria Silva
Lilian Caramel Emilia Biancardi
Marcelo de Tri Forte Santo Antonio Alm do Carmo Carlos Ribas
Fundao Cultural do Estado da Bahia Cristina S, Paula Berbert e Simone Pinho
Assistente de redao Fundao Pedro Calmon Maisa Menezes
Mariana Alcntara Geraldo Moniz
Simone Fickes Gisele Dupin
Gisele Nussbaumer
Colaboradores Giselle Lucena
Aline de Caldas Gros de Luz e Gri Lillan Pacheco
Giselle Lucena Grupo Queimada aa Palhinha Palmares, Simes Filho
Instituto de Radiodifuso Educativa da Bahia Dinha Ferrero e Maria Rita Werneck
Compilao de dados Instituto de Artesanato Visconde de Mau Camila Diniz Jasmin
Aline Fontes Jonathas Arajo
Jos Ricardo Oliveira Jos Marcio Pinto de Moura Barros
Mariza Barbosa Lago Lilian Caramel
Marisa Vianna
Programao visual Neuza Britto
Taiane Oliveira Pola Ribeiro
Projeto de Iniciao Musical (Pim) - Antnio Ferreira
Reviso de textos Rejane Pereira Rodrigues e As Quingomeiras
Ana Lgia Leite e Aguiar Sahada Josephina Mendes
Viva A Dana! Sirlene Barreto
Fotos Wayra Silveira
Fotografia da capa Agncia Caixa de Fsforo Agradecimento especial

equipe do Ncleo de Culturas Populares e Identitrias da SecultBA
Fotos Salvador, setembro de 2010

Gentilmente cedidas pelos acervos dos grupos de cultura popular,
Agncia Caixa de Fsforo,
Adenilson Nunes, Agnaldo Novais e Manu Dias - Acervo Agecom,
Carlos Alcntara - Acervo Pelourinho Cultural,
Daniele Canedo e Hirton Fernandes - Acervo SecultBA,
Gina Leite - Acervo Coleo Emlia Biancardi,
Joo Ramos e Jota Freitas - Acervo Bahiatursa, 7
Maurcio Requio e Otto Terra Teixeira - Acervo Irdeb,
Dedicatria
Este catlogo foi produzido em agosto de
2010, ms do folclore, e dedicado a todos
os grupos e mestres de Cultura Popular
que mantm vivas as nossas tradies
mais genunas
Foto Daniele Canedo/ Acervo Secult
8
No possvel pensar o ser humano
fora da cultura. Sua ausncia na vida e
no cotidiano de cada individuo (...) coloca
em risco, no apenas repertrios e formas
de expresso artstica, mas a prpria
condio humana
Prof. Jos Mrcio Barros
9
Toda Cultura
A
valorizao da diversidade cultural, alm de levar em conta o que uma
comunidade capaz de expressar simbolicamente, traduz-se pelo respeito
sua histria, aos seus valores, s suas maneiras de agir e conviver com a
natureza e com o outro. As convenes sobre o tema, especialmente a da UNESCO,
consolidam a promoo de sua visibilidade como um dever dos Estados e tratam
da necessidade de sua constante manuteno como matria de exerccio de paz
entre os povos, como forma de incluso e desenvolvimento, e como outra medida
de riqueza, capaz de instaurar uma prtica de no submisso, de autonomia e
soberania.
Ser assim se entendermos a cultura como um bem comum, como a possibilidade

que todos tm de sonhar um mundo melhor, traduzir esse sonho em objeto ou
rito e partilh-lo. Assim ser se, ao invs de criarmos a tradicional cumeeira e o
entendimento da cultura apenas como a prtica de atividades artsticas de poucos
para poucos, se ao invs de usarmos os (pr) conceitos, que separam a chamada
alta cultura, inacessvel maioria, e a cultura dita popular, desvalorizada por
muitos, tratarmos a cultura como um bem comum.
Tendo sido criada tambm para transformar o princpio de respeito diversidade

em poltica pblica, a Secretaria de Cultura do Estado da Bahia, sem privilegiar esta
ou aquela fonte, mapeia e instiga os criadores e mantenedores de determinada ex-
presso cultural a buscar suas origens primeiras, sem esquecer que o percurso da
Histria aprimora, transforma, enriquece, atualiza. Sem esquecer que o incio serve
para construir o futuro.
Este catlogo, entre os de outros setores da cultura, um instrumento estrat-

gico das polticas pblicas. Fazendo eco s convenes citadas e s diretrizes das
Conferncias Estaduais de Cultura, registra, em suas pginas, a memria de aes
criadoras, assim como incorpora um breve detalhamento dessas aes, fazendo
com que nossa expresso cultural seja visvel em sua pluralidade no s temtica e
esttica, mas que possa ser, ainda, vislumbrada como eixo estratgico do desenvol-
vimento pleno do estado.
Mrcio Meirelles
Secretrio de Cultura do Estado da Bahia
10
Sumrio
ApreSentAo
Ato dAS cUltUrAS
S re ce nt eS tr An SformAeS no tr
Um pAnorAmA dA
exto brASileiro
popUlAreS no cont Identitrias....15
as Populares e
Ncleo de Cultur
ionAl
id en ti t ri o, o popUlAr, o trAdic
ltUrAl, o
A diverSidAde cU
Jos Mrc io Barros....27
cAtegoriAS
42
1.ArteSAnAto....
...52
2.bAcAmArteiroS.
S....54
3.bAndA de pfAno
nhA....56
4.bArcA & bArqUi ..58
be nz ed Ur A, cU rA , pArto & rezA..
5.
& coStUrA....62
6.bordAdo, corte
AiS
7.cAntoS cerimoni ..68
en di to , La da in ha & Penitente).. ...70
(B & Pila de Caf).
tr Ab Al ho (A bo io
8.cAntoS de S....72
mAcU le l & or qUeStrA de berimbAU
9.cApoeirA, )....80
.c he gA n A (d e Marujos & Mouros
10
ilombolAS....84
11.comUnidAdeS qU
12.congAdA....88
iA popUlAr....90
13.cordel & poeS
94
14.cUlinriA....
Afro....100 11
15.dAnA & mSicA
dA
16.dAnAS de ro ...104
da , Ca nt ig a e Dana de Fita).
(Ciran 8
nAS & tor....10
17.dAnAS indge neAS....110
re SS e S cU lt Ur AiS & contempor
18.exp ..112
re SS e S cU lt Ur AiS religioSAS..
19.exp ...116
tA do di vi no eSprito SAnto.
20.feS
boi....118
21.folgUedoS de
oneiro...122
22.forr & SAnf
.126
23.lindro Am...
...128
24.mAneiro pAU. tas, Mandus, Os
Co
mb ac ho s, Ca re
25.mAScArAdoS(Bo
...130
& Zambiapungas).
..134
26.nego fUgido.. .136
en it n ci A e te rno dAS AlmAS...
27.p
138
28.qUAdrilhA....
lhinhA....142
29.qUeimA dA pA o)....144
Fo li a, Ra nc ho , Reisado & Tern
30.reiS(Festa,
0
31.repente....15
gonAlo....152
32.rodA de So o, de Coco,
Am bA (B at uq ue , Chula, Corrid
33.S
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de Lata & de Ro ...166
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34.teAtro de bo r....168
eA tr o de rU A & teAtro popUlA
35.t
e griS....172
36.trAdio orAl
verSoS....174
38.deStAqUe & di
Apndice
ultas
Sugesto de cons
nais & Diversos
Sites Institucio
12
ApresentAo
A
publicao deste catlogo, iniciativa da Secretaria de Cultura do
Estado da Bahia, por intermdio de seu Ncleo de Culturas Populares
e Identitrias, resultado de um longo trabalho realizado em equipe.
Sua redao teve incio com a compilao de dados coletados entre 700
formulrios que compem o Cadastramento de Grupos e Mestres das
Expresses Culturais Populares e Identitrias da Bahia, realizado no primeiro
semestre de 2010.
Mestres e agentes de cultura, representantes de manifestaes,

associaes culturais, brincantes, folcloristas, lderes comunitrios,
trabalhadores comuns, artistas e pesquisadores da rea todos estes
envolvidos, de alguma forma, com cultura popular preencheram,
manual e eletronicamente, o formulrio, respondendo chamada
pblica da Secretaria. Na anlise de todos os formulrios foram
detectadas 37 manifestaes culturais*, que correspondem aos
principais captulos desta obra.
O catlogo apresenta um panorama da cultura popular em 24 dos 26

Territrios de Identidade (TIs) da Bahia, diviso territorial adotada pelo
Governo do Estado em sintonia com a metodologia proposta pelo Ministrio
do Desenvolvimento Agrrio, embasada no pensamento do gegrafo Milton
Santos. Infelizmente, os grupos dos municpios pertencentes aos territrios
da Bacia do Rio Corrente e Serto do So Francisco no responderam
chamada pblica estadual e, por isso, este catlogo no traz informaes
relativas aos mesmos. A Secretaria pretende, em edio posterior, sanar a
deficincia e lembra a todos os grupos baianos a importncia de atentarem
para iniciativas dessa natureza. S possvel promover um mapeamento
completo das culturas populares no Estado, fortalecer a integrao poder
pblico-agentes de cultura e, sobretudo, implementar polticas pblicas que
possam promover o segmento com a participao efetiva da populao.
Alm de trazer contatos como endereo, telefones e e-mail dos grupos

cadastrados, o catlogo apresenta recursos para facilitar a leitura e
informaes adicionais como o nmero de integrantes de cada grupo. A
obra mostra, ainda, as principais manifestaes ou atividades culturais com
as quais cada grupo est envolvido e d destaque aos Mestres de Cultura,
ricas fontes de sabedoria popular, como uma maneira de homenage-los.
Nos captulos correspondentes s manifestaes, o leitor conhecer o
perfil de cada uma delas sendo algumas raras , incluindo suas origens,
especificidades, caractersticas principais, assim como os territrios em que
existem na atualidade.
O contedo jornalstico da obra foi redigido com base em fontes oficiais de

informao, websites institucionais e bibliografia de autores reconhecidos.
J as informaes relativas s manifestaes na Bahia, como data de
surgimento, nome dos lderes, contatos, onde e quando elas podem ser
vistas, baseiam-se, inteiramente, em dados fornecidos pela populao nos
referidos formulrios.
O catlogo conta com artigo assinado pelo Ncleo de Culturas Populares

e Identitrias que trata das novas polticas para a rea. Como incentivo
reflexo terica e aprofundamento do tema em questo, o leitor tem acesso,
ainda, a um artigo indito de autoria de Jos Mrcio Barros, professor do
Programa de Ps-graduao em Comunicao da Pontifcia Universidade
Catlica de Minas Gerais (PUC Minas) e da Universidade do Estado de Minas
Gerais (UEMG). Jos Mrcio reconhecido no pas pela profundidade das
pesquisas que realiza sobre identidade, poltica, diversidade e gesto
cultural, alm do posicionamento firme em prol da preservao e promoo
desse patrimnio.
Ao final do catlogo, o Apndice 1 traz os grupos e indivduos do cadastramento

estadual organizados por territrio e dispostos em ordem alfabtica, e o Apndice
2 lista websites de referncia como sugesto de consulta.
Esperamos que esta obra possa ser til para pesquisadores e pessoas
interessadas em saber mais sobre as culturas populares do nosso estado,
tesouro de valor que no se pode precisar. Ser ainda melhor se ela
circular por muitas mos, estantes, bibliotecas e instituies, instigando o
envolvimento dos leitores com esse universo de extrema riqueza e beleza.
Registramos, ainda, nossos sinceros agradecimentos s instituies do
Governo do Estado da Bahia, servidores, estudiosos da cultura popular,
organizaes no-governamentais, fornecedores e prestadores de servios
que, de alguma maneira, contriburam para que o cadastramento se
transformasse nesta obra.
A Edio
* algumas Filarmnicas e Fanfarras se cadastraram, mas no sero registradas nesse catlogo

j que tero publicaes especficas.
16
Um Panorama
das Recentes Transformaes
no Trato das Culturas Populares
no Contexto Brasileiro
Ncleo de Culturas
Populares & Identitrias
17
N
os ltimos cinco anos observamos uma expressiva ampliao e
institucionalizao das aes pblicas voltadas s culturas populares
no Brasil. Vrios documentos registram discusses e acordos firmados
para o segmento, resultado de fruns e conferncias realizadas em mbito
nacional, estadual e municipal, e que passaram a fundamentar programas e
projetos, substituindo improvisos e excluses. A seguir, faremos um breve
mapeamento de algumas iniciativas exemplares.
Dois instrumentos internacionais ratificados pelo Brasil, a Conveno para a

Salvaguarda do Patrimnio Cultural Imaterial, de 2003, e a Conveno para a
Proteo e Promoo das Expresses da Diversidade Cultural, de 2005, ambas
promulgadas pelos Estados membros da UNESCO, constituem referenciais
bsicos de muitas das aes realizadas no Brasil.
A criao de fundos pblicos de incentivo e apoio s culturas populares, a

realizao de mapeamento, registro e documentao das manifestaes, bem
como o estabelecimento de instncias de dilogo entre o Estado e sociedade
civil para formulao e deliberao de polticas culturais esto registradas desde
2005, na Carta das Culturas Populares, assinada durante o Seminrio Nacional
de Polticas Pblicas para as Culturas Populares, realizado pelo Ministrio da
Cultura (MinC), em fevereiro daquele ano. O documento prope tambm a
criao de mecanismos que favoream a incluso das culturas populares nos
processos educativos formais e informais e de marcos legais de proteo aos
conhecimentos tradicionais e aos direitos coletivos.
Povos indgenas, populaes quilombolas, ciganos, pomeranos, ribeirinhos,

quebradeiras de coco babau, seringueiros, pescadores artesanais, caiaras,
castanheiros, povos dos faxinais, geraisieros e dos fundos de pasto ocupam
as 15 vagas para povos e comunidades tradicionais que compem a Comisso
Nacional de Desenvolvimento Sustentvel dos Povos e Comunidades Tradicionais
(CNPCT), instituda por decreto, em 2006, com o objetivo de implementar uma
poltica nacional especialmente dirigida para tais comunidades. Participam da
Comisso outros 15 representantes de rgos e entidades da administrao
pblica federal.
Foto Taiane Oliveira
Nesse contexto, foi instituda, pelo Decreto n 6.040, de 07 de fevereiro

de 2007, a Poltica Nacional de Desenvolvimento Sustentvel dos Povos
e Comunidades Tradicionais (PNPCT), com o objetivo de promover o
18 desenvolvimento sustentvel dos povos e comunidades tradicionais, com
Catlogo Culturas Populares & Identitrias da Bahia 2010
nfase no reconhecimento e fortalecimento desses, buscando, ainda, garantir
os seus direitos territoriais, sociais, ambientais, econmicos e culturais, com
respeito e valorizao sua identidade, suas formas de organizao e suas
instituies.
J o Programa de Promoo das Culturas Populares, cuja criao foi

regulamentada pela Portaria n 048, de 02 de outubro de 2007, visa fortalecer,
proteger e difundir a diversidade cultural das culturas populares do Brasil,
apoiando projetos e iniciativas, por meio de editais, prmios, convnios,
pesquisas, publicaes, filmes, programas de TV, rdio, internet, atividades de
formao, de intercmbio, de circulao e encontros.
Outro marco importante a Carta Sul-Americana das Culturas Populares,

documento produzido e assinado durante o II Encontro Sul-Americano das
Culturas, realizado em Caracas, em 2008, com delegaes da Argentina,
Bolvia, Brasil, Equador, Paraguai, Venezuela e com a presena de Cuba como
convidada. A carta registra a falta de recursos, a discriminao e a ausncia
de mecanismos adequados de registro e proteo. Levanta a importncia de
promover a integrao entre os povos, os mestres e os artistas populares,
defendendo que essencial a atuao do Estado para promover e dar base
para multiplicar a sabedoria popular dos mestres.1
A carta registra a importncia da unio entre a cultura e a educao e o

conhecimento mtuo das expresses das culturas populares por meio de
mapeamento regional, e levanta, ainda, a questo da biodiversidade, garantindo
que nas comunidades em que as tradies esto vivas, o meio ambiente e a
biodiversidade esto preservados.
No relatrio da Pr-Conferncia Setorial de Culturas Populares, realizada em

maro de 2010, em Braslia, so colocadas estratgias para polticas pblicas
para esta rea nos cinco eixos definidos para a Conferncia Nacional de
Cultura: Produo Simblica e Diversidade Cultural (inserir nos currculos
da Educao Bsica e da Formao de Professores os saberes e as prticas
das culturas populares); Cultura, Cidade e Cidadania (criar mecanismos de
reconhecimento
1
Documento disponvel em: http://culturadigital.br/setorialculturaspopulares/
files/2010/02/2008-Carta-Sul-Americana-das-Culturas-Populares-Caracas-2008-Portugues-BR.pdf 19
e regulamentao da profisso de mestre (a)); Cultura de Desenvolvimento

Sustentvel (realizar mapeamento, registros e documentao das manifestaes
e expresses das culturas tradicionais e populares e gerar documentos e
dados); Cultura e Economia Criativa (fortalecer, nas trs esferas de governo,
os mecanismos de financiamento pblico das culturas populares); Gesto e
Institucionalidade da Cultura (priorizar a ocupao de uma vaga nos conselhos
estaduais e municipais de cultura pelos protagonistas e fazedores das culturas
populares e fortalecer a participao da sociedade civil no gerenciamento das
polticas pblicas).
Diante desse cenrio, grupos e movimentos da cultura popular tm se organizado

e conquistado espao poltico para a rea. Existem hoje, em todos os mbitos do
governo e da sociedade civil, aes organizadas que se dedicam promoo e
proteo da cultura popular que j apontam para resultados expressivos.
Um exemplo so os editais voltados s culturas populares, publicaes,

prmios, programas e a promoo de outros encontros. Como desdobramento
do I Seminrio Nacional de Polticas Pblicas para as Culturas Populares,
realizado em Braslia, em 2005, onde foram elaboradas diretrizes e aes
prioritrias para o segmento, expostas na Carta das Culturas Populares, tem-
se o Prmio Culturas Populares, que se destina a reconhecer e premiar Mestres
e Grupos/Comunidades responsveis por iniciativas exemplares que envolvam
as expresses das culturas populares brasileiras.
Este prmio integra o Programa Identidade e Diversidade Cultural Brasil

Plural, resultado das propostas identificadas nos Seminrios Nacionais de
Polticas Pblicas para as Culturas Populares. De acordo com informaes
disponibilizadas no site do MinC, na edio de 2009, o Prmio distribuiu cerca
de R$ 2 milhes e contemplou 195 representantes das culturas populares
brasileiras, entre mestres e representantes de grupos/comunidades formais
e informais.
Em 2009, a cultura popular registrou outra conquista: os Grupos de Trabalho para

as Culturas Populares e Culturas Indgenas foram transformados em Colegiados
Setoriais, conforme aprovao no Plenrio do Conselho Nacional de Poltica
Cultural. Assim, os dois segmentos se encontram no mesmo nvel institucional e de
representao poltica junto ao MinC como a Msica, Teatro, Dana, Livro e Leitura,
e outros. Dessa forma, o governo federal reconhece que,
20
devido sua imensa diversidade, as expresses culturais populares e indgenas
demandam grande capacidade de articulao e requerem cuidados especiais
tambm devido s dificuldades socioeconmicas enfrentadas por muitas
comunidades tradicionais.2
As comunidades e manifestaes da cultura popular tambm tm sido

contempladas com editais nacionais especficos. Entre 2005 e 2008, a Secretaria
da Identidade e da Diversidade Cultural do Ministrio da Cultura SID/MinC
lanou doze editais, sendo trs para as Culturas Populares; dois para as Culturas
Indgenas; cinco para o segmento LGBT; um para as Culturas Ciganas e um para
a incluso cultural da pessoa idosa. o que descreve um balano divulgado
pelo SID/MinC, em 2009. Os Editais esto ligados ao Programa Identidade e
Diversidade Cultural - Brasil Plural, criado em 2003, no Plano Plurianual do MinC.
Os editais contemplaram cinco segmentos socioculturais: povos indgenas,
culturas populares, ciganos, LGBT e idosos. Dessa forma, com a consolidao
do Programa nos planos plurianuais, o MinC inclui segmentos scio-culturais
(comunidades populares; grupos tnicos e comunidades tradicionais; etc.),
movimentos (pessoas com deficincia fsica; LGBT; etc.), bem como reas
Foto Agncia Caixa de Fsforo

transversais ao segmento cultural (cultura e sade; cultura e trabalho; etc.)
que, antes, no estavam contemplados devidamente nas polticas pblicas.
A Secretaria da Identidade e da Diversidade Cultural (SID) responsvel, no

mbito do MinC, pelo Programa Identidade e Diversidade Cultural - Brasil Plural,
cujo objetivo garantir a grupos e redes de agentes culturais responsveis pela
diversidade das expresses culturais brasileiras o acesso aos recursos para o
desenvolvimento de suas aes.
Outra poltica no mbito federal que merece destaque o Programa

Nacional de Cultura, Educao e Cidadania Cultura Viva, que visa estimular
e fortalecer uma rede de criao e gesto cultural, tendo como base os
Pontos de Cultura selecionados por meio de editais pblicos. Os Pontos
de Cultura so iniciativas que envolvem comunidades em atividades
de arte, cultura, educao, cidadania e economia solidria. De acordo
com dados publicados pelo MinC, h quase quatro mil Pontos de
Cultura em 1.122 municpios de todo o Brasil (dados de abril-2010). O
pblico alvo do Programa inclui habitantes de regies e municpios
2
Ver em: http://www.cultura.gov.br/site/2009/09/08/colegiado-setorial-para-as-
culturas-populares-e-indigenas/
com grande relevncia para a preservao do patrimnio histrico, cultural e

ambiental brasileiro, bem como comunidades indgenas, rurais e remanescentes
de quilombos. Na Bahia, somam-se 218 Pontos de Cultura, localizados em
todos os 26 territrios de identidade. Integrada aos Pontos de Cultura, a Ao
Gri envolve escolas, universidades e comunidades atuantes com a vivncia,
a criao e a sistematizao de prticas pedaggicas relacionadas aos saberes
e fazeres da cultura oral.
A Ao Gri valoriza a tradio da oralidade enquanto patrimnio imaterial e

cultural a ser preservado. um desafio no mbito das polticas culturais devido
a inexistncia de uma tradio na valorizao desta manifestao cultural. A
transmisso oral permeia as mais diversas culturas e, independente da origem
ou da etnia, muitos povos tm a oralidade como nica fonte da perpetuao de
sua histria. O Gri um guardio da memria e da histria oral de um povo ou
comunidade, so lideres que tm a misso ancestral de receber e transmitir os
ensinamentos das e nas comunidades. 3
Com o objetivo de ser um espao permanente de reflexo, debate e proposio

de polticas pblicas, a Rede de Culturas Populares um dos resultados do II
Seminrio Nacional de Polticas Pblicas para as Culturas Populares, realizado
Foto Hirton Fernandes/ Acervo Secult
em 2006. A rede visa intensificar a mobilizao, a comunicao e a troca de

experincias entre os membros, bem como manter atualizada a agenda de
eventos das mais diversas regies do pas e a circulao de produtos
e servios gerados pelos artistas populares e demais trabalhadores
do segmento.
No mbito estadual, so registradas, na mesma intensidade

que no mbito federal, aes de mapeamentos, promoo
de festividades, alm de editais que visam premiar iniciativas
voltadas s culturas populares.
No Maranho, por exemplo, o Governo do Estado realiza

o Projeto Maranho, onde Bumba-Meu-Boi, Quadrilha,
Tambor de Crioula, Cacuri, Dana Portuguesa, Boiadeiro,
Coco e outras danas populares, manifestaes tpicas que
se apresentam em noites de festejos juninos durante o
3
Ver em: http://www.cultura.gov.br/culturaviva/category/cultura-e-
cidadania/acao-grio/
So Joo. O Estado realiza ainda a Semana de Cultura Popular, anualmente,
atravs da Superintendncia de Cultura Popular-Centro de Cultura Popular
Domingos Vieira Filho, com a proposta de destacar aspectos significativos da
cultura popular maranhense, elegendo temas que so explorados com uma
diversificada programao de atividades.
No Cear, com a Lei dos Tesouros Vivos da Cultura, de n 13.842, de 2006, a

Secretaria da Cultura do Estado identifica, atravs de edital, pessoas, grupos
ou coletividades que mantm ativa as tradies da cultura cearense e oferece
diplomao, registro e incentivos financeiros para manuteno das atividades
culturais cuja produo, preservao e transmisso sejam consideradas
representativas e referenciais da cultura do Estado.
O Estado de Alagoas apresenta um programa de fomento, formao e difuso

cultural que faz circular expresses da cultura popular e outras manifestaes
artsticas. o Projeto Caravana Cultural, que, entre os objetivos, prev o
mapeamento de bens, produtos e equipamentos culturais dos municpios;
o incentivo criao de circuitos regionais de apresentaes culturais e a
realizao de aes de capacitao. Um estudo preliminar feito
pelo Governo da Bahia sobre
a organizao das Culturas
No Rio de Janeiro, o Edital de Culturas Populares tem o objetivo de apoiar
Populares, Indgenas e Afro-
iniciativas e atividades de mestres e grupos tradicionais do Estado. O Estado descendentes, registra que
de Minas Gerais possui um Centro de Tradies Mineiras; o Instituto Estadual durante a II Conferncia Estadual
do Patrimnio Histrico e Artstico (IEPHA) e um programa para o Patrimnio de Cultura da Bahia, a cultura
Imaterial. Em So Paulo, a Secretaria de Estado da Cultura disponibiliza o Edital popular foi eleita, entre 73% das
ProAC, para projetos de promoo da continuidade das culturas tradicionais. regies participantes, como
segmento prioritrio para as
aes da Secretaria de Cultura.
Territrios baianos
Um estudo preliminar feito pelo Governo da Bahia sobre a organizao das

Culturas Populares, Indgenas e Afro-descendentes, registra que durante a II
Conferncia Estadual de Cultura da Bahia, a cultura popular foi eleita, entre
73% das regies participantes, como segmento prioritrio para as aes da
Secretaria de Cultura. Todos os municpios, alis, registraram propostas
relacionadas cultura popular. No que diz respeito aos povos indgenas e
a populao afro-descendente, o documento afirma que estes tambm j
conquistaram visibilidade nas polticas pblicas.
23
A FUNAI impulsionou novas formas organizativas e de presso sobre o aparato
estatal, de tal modo que se tem registrado a crescente implantao de novos
rgos e aes governamentais, especialmente no mbito estadual. Os
movimentos afro-brasileiros tambm atuando de forma dinmica em todas as
esferas do governo e de formas de representaes polticas, j conquistaram
instituies e programas pblicos. 4
De acordo com o estudo citado, a necessidade de uma sistemtica defesa

dos direitos j conquistados o que h em comum nestes segmentos,
e se reconhece que a poltica voltada a esses grupos sociais exige outra
abordagem.
Como reconhecimento e
valorizao das culturas populares A valorizao das culturas no apenas estratgica, mas central. constatvel
na Bahia, no sentido de construir que o conhecimento e a reaproximao das pessoas com seus vnculos histricos,
polticas pblicas especficas associados interpretao do valor que isso representa, restaura a auto-estima
e permanentes para o setor, o e o orgulho, prov um novo sentimento de igualdade a partir das diferenas e,
estado criou o Ncleo de Culturas especialmente em reas no urbanas, resgata os saberes e modos de fazer mais
Populares e Identitrias, integrado tradicionais como elementos pedaggicos de alto potencial transformador. 5
Secretaria de Cultura do Estado,
que formula e executa a poltica Quanto s propostas registradas no documento final da II Conferncia
de apoio e promoo em todo o Estadual de Cultura da Bahia, nota-se que as maiores preocupaes se referem
estado, baseando-se em aes e celebrao (a consolidao de calendrios de eventos e promoo de
projetos oramentrios prprios. festivais); informao (realizao de mapeamentos, cadastros, pesquisas,
registros, inventrios e tombamentos); e formao (realizao de cursos
de capacitao, oficinas, alm do incentivo aos conhecimentos e saberes
populares, introduzindo-os no currculo escolar).
Como reconhecimento e valorizao das culturas populares na Bahia, no

sentido de construir polticas pblicas especficas e permanentes para o
segmento, o Estado criou o Ncleo de Culturas Populares e Identitrias,
integrado Secretaria de Cultura do Estado, que formula e executa a poltica
estadual de apoio e promoo, baseando-se em aes e projetos oramentrios
prprios.
A construo dessa poltica estrutura-se a partir da realizao de encontros

territoriais com grupos de cultura popular, comunidades indgenas e
Secretaria de Cultura do Estado da Bahia. Organizao da rea Cultural e as Culturas

4,5
24
Populares, Indgenas e Afro-descendentes - Estudo Preliminar, 2007.
remanescentes de quilombos, e se concretiza via aes diretas de promoo,
bem como atravs de editais especiais de apoio s aes culturais voltadas para
valorizao das expresses da cultura negra; para as manifestaes culturais
populares e contemporneas e para valorizao do patrimnio. A secretaria
conta, ainda, com um cadastramento de grupos e mestres das expresses
culturais populares e identitrias, resultado de uma convocao pblica a
grupos e mestres de todos os territrios de identidade da Bahia, cujo registro
apresenta-se aqui na forma deste catlogo.
O Estado assume que, valorizar a diversidade cultural significa valorizar a

diferena, e conta com a multiplicidade de saberes, ideologias e prticas,
de opes religiosas e sexuais, somadas s matrizes culturais e tnicas,
levando em considerao manifestaes que vo da msica culinria, da
religio ao artesanato.
A cara da Bahia no pode ser apenas a cara do Recncavo. A cara da Bahia tem
que ser a cara da Bahia inteira: do Recncavo, do Oeste, do So Francisco, do
Serto, do Sul, da Chapada e de todas as outras regies do estado. Temos que
assumir ao mesmo tempo agora toda diversidade baiana, as diferenas que,
combinadas e recombinadas, misturadas, mestias, fazem do povo baiano o que
ele . 6
Localizada em Salvador, a Fundao Gregrio de Mattos FGM realizou o

projeto Mestres Populares da Cultura, que promoveu uma srie de eventos
As possibilidades so muitas,
culturais com a proposta de ressaltar aspectos sociais e manifestaoes artsticas mas os desafios no podem ser
e religiosas que fomentam a identidade de cada bairro. A Fundao mapeou minimizados. O que torna viva
78 mestres e, em 2006, lanou o 1 Concurso de Monografias, Fotografias e operante as ferramentas de
e Documentrios (vdeos) - Prmios Mestres Populares da Cultura, para institucionalidade o processo
contribuir com os estudos e pesquisas a respeito dos Mestres. poltico de participao e gesto
democrtica.
Como se pode perceber, nesta primeira dcada do sculo XXI, h um conjunto
expressivo de aes, projetos e programas que apontam para um processo
crescente de alargamento e institucionalizao de medidas de proteo e
promoo das culturas populares. Tais avanos encontram no conjunto de
projetos de leis e de emendas constitucionais em tramitao na esfera do
executivo e do legislativo federal, importantes instrumentos de consolidao
25
6
Consultar em: http://www.cultura.ba.gov.br/linhasdeacao/diversidade
de novos paradigmas e novas prticas de polticas pblicas. A criao de

dois fundos especficos, o Fundo Setorial do Acesso e Diversidade e o Fundo
Setorial do Patrimnio e Memria, a institucionalizao do Sistema Nacional
de Cultura e do Plano Nacional de Cultura, constituem instrumentos essenciais
para este processo que, para alm de reposicionamento discursivo, reflete as
transformaes da sociedade brasileira na ltima dcada. No mbito do Estado
da Bahia, a Lei Orgnica de Cultura representa outro importante e decisivo
instrumento de institucionalidade.
As possibilidades so muitas, mas os desafios no podem ser minimizados.

O que torna viva e operante as ferramentas de institucionalidade o
processo poltico de participao e gesto democrtica. Este, como ensina
a histria, dinmico, comporta retrocessos e contradies, o que desafia a
todos no compromisso de continuidade no alargamento e aprimoramento
do processo de reafirmao da cultura em sua trplice dimenso: simblica,
cidad e econmica.
Referncias
BRASIL. Decreto n 6.040, 07 de fevereiro de 2007. Institui a Poltica Nacional de

Desenvolvimento Sustentvel dos Povos e Comunidades Tradicionais (PNPCT).
COMISSO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO SUSTENTVEL DOS POVOS E

COMUNIDADES TRADICIONAIS (CNPCT). Disponvel em: <http://culturadigital.
br/setorialculturaspopulares/files/2010/02/2008-pesquisa-nacional-povos-e-
comunidades-tradicionais.pdf>. Acesso em: jul. 2010.
FUNDAO Gregrio de Mattos. Mestres Populares da Cultura. Disponvel em:

<http://www.culturafgm.salvador.ba.gov.br/index.php?option=com_content&task
=view&id=10&Itemid=4>. Acesso em: jul. 2010.
GOVERNO de Alagoas. Caravana Cultural. Disponvel em: <http://www.cultura.

al.gov.br/politicas-e-acoes/caravana-cultural>. Acesso em: jul. 2010.
GOVERNO do Estado de So Paulo. Secretaria de Cultura. Disponvel em: http://

www.cultura.sp.gov.br/portal/site/SEC/menuitem.555627669a24dd2547378d27ca
60c1a0/?vgnextoid=b787a2767b3ab110VgnVCM100000ac061c0aRCRD. Acesso em:
jul. 2010.
GOVERNO do Maranho. Cultura. Disponvel em: <http://www.ma.gov.br/governo/

26 index.php?Ids=19>. Acesso em: jul. 2010.
GOVERNO do Rio de Janeiro. Edital para culturas populares. Disponvel em: <http://
www.sec.rj.gov.br/editalculturaspopulares.asp>. Acesso em: jul. 2010.
I SEMINRIO NACIONAL DE POLTICAS PBLICAS PARA AS CULTURAS

POPULARES. Carta das Culturas Populares. MinC, Braslia, 2005. Disponvel em:
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INSTITUTO Estadual do Patrimnio Histrico e Artstico de Minas Gerais.

Disponvel em: <http://www.iepha.mg.gov.br/programas-e-projetos/patrimonio-
imaterial>. Acesso em: jul. 2010.
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de 2007.
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culturaviva/cultura-viva/>. Acesso em: jul. 2010.
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br/site/categoria/politicas/identidade-e-diversidade/sid-identidade-e-diversidade-
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da SecultBA. Disponvel em: <http://webcache.googleusercontent.com/
search?q=cache:UOAvXJUebfoJ:www.cultura.ba.gov.br/multimeios/artigos/
respostas-secultba-para-culturas-populares/attachment_download/file+culturas+p
opulares+bahia&cd=7&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br>. Acesso em: jul. 2010.
PR-CONFERNCIA SETORIAL DE CULTURAS POPULARES. Relatrio da Pr-

Conferncia Setorial de Culturas Populares. MinC, Braslia, 2010.
REDE de Culturas Populares. Disponvel em: <http://redecp.ning.com/>. Acesso em:
jul. 2010.
SECRETARIA de Cultura da Bahia. Diversidade. Disponvel em: <http://www.cultura.

ba.gov.br/linhasdeacao/diversidade>. Acesso em: jul. 2010.
SECRETARIA de Cultura do Cear. Tesouros Vivos da Cultura. Disponvel em:

<http://www.secult.ce.gov.br/patrimonio-cultural/patrimonio-imaterial/mestres-
da-cultura/tesouros-vivos-da-cultura>. Acesso em: jul. 2010.
UNESCO. Conveno para a Proteo e a Promoo da Diversidade das Expresses

Culturais adotada pela Conferncia Geral da UNESCO em sua 33 sesso, 2005.
27
28
A Diversidade Cultural,
O identitrio, O Popular e
O Tradicional
Jos Mrcio Barros1
29
1. Diversidade
Cultural
A
s definies de cultura so muitas. Alguns estudiosos chegaram a
catalogar centenas de conceitos de cultura. Em todas elas, entretanto,
encontramos sempre uma rica e intrigante relao entre valores e
prticas, concepes e atitudes, realidades singulares e universais. Sem entrar
no debate de tantos conceitos, podemos apontar a existncia de dois plos
explicativos: um sentido antropolgico bastante amplo que se refere ao modo
de vida total de um povo, de um grupo social e de um indivduo. A cultura, na
perspectiva antropolgica, pensada como realidade universal e expresso da
diversidade, inclusiva e no seletiva. Dessa concepo resulta o sentido lato da
cultura, referindo-se a todos os aspectos relacionados a estilos particulares de
vida. Outro sentido, de tradio humanista, define cultura como um conjunto
de atividades especficas, especialmente as artsticas e os comportamentos
ilustrados. Decorre daqui a viso estrita da cultura com uma nfase idealista,
pois v a cultura como um processo e um estado de cultivo sob um prisma
universalista. (WILLIANS, 1967 apud SANTAELLA, 2002, 34).
Na perspectiva antropolgica, definir a cultura pens-la como tudo aquilo

que socialmente apreendido e transmitido e que no se realiza apenas
pela natureza das coisas do mundo e dos seres humanos. Por exemplo, se
sentir fome o efeito de uma necessidade do corpo humano, e, portanto,
faz parte da nossa natureza, a maneira como identificamos e respondemos
a este sinal, pertence ao mundo da cultura. Ao fazer parte da cultura, o sentir
fome, produzir alimentos e comer se transformam num universo de smbolos,
de tcnicas, de produtos e de ritos que formam parte de nosso patrimnio
cultural. Um arroz com feijo ou um acaraj, respondem no apenas s nossas
necessidades biolgicas, mas prioritariamente s nossas necessidades de
saber quem somos, e s nossas capacidades de viver juntos e de fazer histria.
Este sentido amplo e inclusivo da cultura s se consolidou entre ns ao final do
sculo XIX, quando as diferenas de costumes e modelos culturais, deixaram
de ser explicados pela cincia como conseqncia de atrasos evolutivos e
passaram a ser consideradas a expresso da mais rica capacidade humana:
a de, a partir de uma unidade biolgica to forte, produzir tantas e to ricas
diferenas culturais.
30
1
Professor do Programa de Ps-graduao em Comunicao da PUC-MG e da Universidade do
Estado de Minas Gerais. Este texto contou com a participao de Giselle Lucena, jornalista,
integrante do Observatrio da Diversidade Cultural.
Temos aqui duas importantes conseqncias: a
cultura se faz presente em todos os atos e gestos
humanos fruto da aprendizagem em sociedade.
Por outro lado, ao fornecer formas prticas e
simblicas de conhecimento, reconhecimento e
auto-conhecimento, a cultura nos permite construir
identidades e memrias, mas tambm, nos desafia ao
reconhecimento dos diferentes e seus patrimnios.
No possvel pensar o ser humano fora da cultura. Sua ausncia

na vida e no cotidiano de cada indivduo e dos grupos e sociedades
onde se inserem e se relacionam, coloca em risco no apenas
repertrios e formas de expresso artstica, mas a prpria condio
humana. O que est em jogo quando pensamos em cultura
a prpria condio humana e a maneira como expressa e se
relaciona com as estruturas materiais e as bases territoriais
onde a vida e a cultura, se do. Relacionar a cultura ao territrio
significa no apenas reconhecer os vnculos e pertencimentos
a determinados contextos espaciais e temporais, mas tambm
os valores e prticas compartilhados e os fluxos de trocas e
contatos que configuram fronteiras prprias.
Por meio da cultura, desenvolvemos um conjunto de regras

de criao e interpretao da realidade, que expressam
tanto subjetividades quanto racionalidades prprias. Da
a possibilidade de pensar a cultura como representao,
classificao e comunicao de valores que organizam nossas
aes e tornam a vida coletiva possvel na medida em que
produz o compartilhamento de sentidos entre os iguais e
traduo de significados entre os diferentes. Tais processos
simblicos implicam certa materialidade, como nos ensina
Canclini no existe produo de sentido que no esteja
inserida em estruturas materiais (1983:29).
Como conjunto de representaes do mundo, da vida e do

prprio ser humano, as diferenas culturais representam
a diversidade de prticas, percepes e concepes
que formam diferentes formas de explicar as origens, as 31
transformaes e os sentidos do universo e do ser humano. Assim, a cultura
se transforma num processo permanente de organizao, interao e troca
de representaes e prticas, no interior e entre sistemas culturais locais,
regionais e mundiais que se interpenetram criando emaranhados simblicos.
Entretanto, a atualidade resultou num mundo de complexidade e da

diversificao dos sistemas simblicos e de representao, que convivem
num processo contnuo de contaminao mtua de suas especificidades.
Vivemos um grande desafio para compreender as tenses e as contradies
entre realidades locais e realidades globais, entre as homogeneidades e as
heterogeneidades. Os processos de construo de identidades individuais
e coletivas e as relaes entre as tradies e as rupturas numa sociedade
revelam os enfrentamentos e as tenses entre diferentes modelos culturais
que co-existem.
As diferenas no so apenas a expresso de particularidades que devem ser mantidas

intactas, mas singularidades que dialogam e se misturam, ora para se manterem
puras ora para se fundirem. O que faz com que as diferenas produzam diversidade?
, justamente, a capacidade de inaugurar interaes com base no singular de cada
grupo, sociedade e no universal da condio humana. Acreditar nisso significa ir
alm do multiculturalismo o direito de ser diferente na direo do pluralismo, ou
seja, a crena e o compromisso com um regime poltico que garanta s diferenas a
interao, que transforme a diversidade em projeto poltico de equidade, cooperao
e desenvolvimento humano.
Com essa perspectiva, reconhecemos a cultura como portadora de uma

trplice e simultnea dimenso: simblica, cidad e econmica. A primeira nos
remete aos modos de fazer, pensar e agir, portanto revela nossas identidades.
A segunda se refere idia da cultura como direito e, portanto, campo para o
exerccio da cidadania. Na dimenso econmica reconhecemos a cultura como
geradora de riquezas e provedora de modelos de desenvolvimento.
Decorre da articulao entre o identitrio, a cidadania e economia, a necessidade

da existncia de polticas culturais capazes de assegurar sua efetiva participao
no desenvolvimento humano. Sem polticas pblicas de cultura, o desfrute
da cultura como direito e os prprios direitos culturais correm o risco de no
passarem de idealidades e retricas. O desafio pensar como as diferenas
podem deixar de ser tratadas como realidades que justificam e legitimam,

desigualdades e dominaes, transformando-se no elemento central de nosso
capital social.
Este debate entre sociedade civil e Estado sobre a diversidade cultural existe
h mais de cinqenta anos, e vem produzindo documentos e instrumentos
polticos internacionais2 a fim de oferecer alternativas para a proteo e
promoo do direito cultura e diversidade cultural. Tais documentos
refletem as preocupaes com os processos tpicos do mundo contemporneo
e seus reflexos no campo da cultura.
Em 2001, a 31 reunio da Conferncia Geral da UNESCO aprovou a Declarao

Universal sobre a Diversidade Cultural. Em 12 artigos e 20 recomendaes
prticas , consolida dcadas de reflexes e enfrentamentos. Mas o documento
foi considerado pela grande maioria dos Estados membros e por organizaes
da sociedade civil, uma resposta insuficiente para as ameaas que a atualidade
apresenta para a Diversidade Cultural. Com isso, foi instaurado um processo
de aprofundamento que resultou na aprovao da Conveno para a Proteo
e Promoo da Diversidade das Expresses Culturais, em 2005. O texto define
objetivos como4 :
criar condies para que todas as culturas floresam em igualdade de
condies, e possam interagir de modo mutuamente estimulante;
encorajar os dilogos entre as culturas de modo a estabelecer um equilbrio entre
as trocas culturais, em favor de um respeito intercultural e da cultura da paz;
reafirmar a ligao entre cultura e desenvolvimento, apoiando as aes
neste sentido;
A compreenso da diversidade cultural e sua relao com questes como as

culturas populares, as identidades e tradies e o desenvolvimento, vm grande
esforo reflexivo para fazer avanar as polticas pblicas de cultura. Este avano
2
O Acordo de Florena de 1950 e seu Protocolo de Nairobi de 1976, a Conveno Universal
sobre Direitos de Autor, de 1952, a Declarao dos Princpios de Cooperao Cultural
Internacional de 1966, a Conveno sobre as Medidas que Devem Adotar-se para Proibir e
Impedir a Importao, a Exportao e a Transferncia de Propriedade Ilcita de Bens Culturais,
de 1970, a Conveno para a Proteo do Patrimnio Mundial Cultural e Natural de 1972, a
Declarao da UNESCO sobre a Raa e os Preconceitos Raciais, de 1978, a Recomendao
relativa condio do Artista, de 1980, a Recomendao sobre a Salvaguarda da Cultura
Tradicional e Popular, de 1989, a Conferncia Mundial sobre as Polticas Culturais de 1982,
a Comisso Mundial de Cultura e Desenvolvimento, Nossa Diversidade Criadora de 1995 e a
Conferncia Intergovernamental sobre Polticas Culturais para o Desenvolvimento em 1998.
Consultar o site www.observatoriodadiversidade.org.br .
3
Ver o documento em http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001271/127160m.pdf
4
O texto completo da Conveno pode ser consultado em http://portal.unesco.org/culture/es/ 33
file_download.php/4e23e90123ccd047c3f757ea1cfbca40TEXTE+REVISE+-+Spa.pdf
depende da capacidade de superar posturas protecionistas conservadoras,

que defendem regimes de exceo cultural. O mais efetivo, especialmente
no que se refere s expresses populares e tradicionais, a capacidade de
se conjugar os dois verbos: proteger e promover a diversidade cultural. Uma
forma de realizar essa operao est ligada capacidade de se articular, de
forma mais dinmica, a cultura, pensada em suas dimenses simblica, cidad
e econmica com a questo das polticas pblicas e o desenvolvimento. Trata-
se de compreender que proteo sem promoo da diversidade cultural,
acaba se transformando na adoo de medidas restritivas que condenam
cada cultura a ela prpria. O desafio parece ser o de se implementar medidas
polticas e econmicas que evitem a transformao das trocas culturais em
processos de mo nica que reforam a concentrao cultural e submetem a
cultura lgica exclusiva do mercado globalizado.
Como ento pensar os adjetivos identitrio, popular e tradicional, colocados

junto ao substantivo cultura, sob a tica da diversidade?
2. A Cultura
Popular
Os debates sobre a cultura popular no Brasil apontam para a necessidade de se
ter clareza sobre o que definimos por meio deste conceito, de forma a evitar
polarizaes que ora a pensam como folclore, ora a definem como resduo
da cultura erudita e ora apontam como resistncia dominao. Na primeira
perspectiva, a cultura popular traduzida exclusivamente como um conjunto
de tradies coletivas e annimas permanentemente ligadas ao passado.
Quando pensada em contraponto s manifestaes eruditas, sempre definida
como ingnua, desprovida de saber e conhecimento. Quando associada idia
de resistncia poltica, transforma-se em construo ideolgica que se utiliza
do simblico popular. Em todas essas vises o grande problema, como revela
Arantes Neto (1981), a manipulao poltica e populista que dela se faz, em
funo de ser sempre objeto de uma traduo das elites da sociedade e no
um modo prprio de afirmar-se.
34 Marilena Chau agrupa as abordagens sobre a cultura popular em dois grandes

plos. O primeiro expressa uma perspectiva romntica que traduz o popular
como puro e autntico, uma cultura sem contaminao e sem contato com
a cultura oficial e suscetvel de ser resgatada por um Estado novo e por uma
Nao nova. (CHAU,1989, p.23). O segundo plo, habitado pela abordagem
ilustrada, v a cultura como resduo morto, como museu e arquivo, como o
tradicional que ser desfeito pela modernidade, sem interferir no prprio
processo de modernizao. (ibidem)
Para a autora, tanto os Romnticos quanto os Ilustrados pecam por considerar

a cultura popular como algo fechado sobre si prprio. Quando transformada
em representao genuna da nao, a cultura popular adquire o sentido de
uma totalidade orgnica, o que impede de se reconhecer e compreender suas
dinmicas, contradies e transformaes. Quando expresso residual de
outras culturas, a cultura popular reduzida a um repertrio de fragmentos na
forma de eventos e produtos. Tanto numa quanto noutra, a cultura popular
aprisionada ao passado, reduzida a uma lista de expresses, que s adquire
valor se expresso da tradio.
Alguns pesquisadores, como a antroploga Ruth Cardoso, apontam para

os cuidados que precisamos ter quando transformamos a cultura popular
em expresso da cultura e da identidade nacional. Em primeiro lugar, esta
noo pode nos remeter idia de cultura popular como uma realidade
protegida de influncias cosmopolitas e de trocas, alm de configur-la
como expresso coincidente aos seus limites espaciais, uma espcie de
cultura da comunidade.
Outro desafio refere-se necessidade de entendermos o que mobiliza

a importncia dada Cultura Popular como expresso de uma
identidade mais genuna. Ainda usando das idias da antroploga
Ruth Cardoso e agregando a elas as de Jsus Martin Barbero, um
pensador nascido na Espanha, mas que se estabeleceu na Colmbia,
muitas vezes a ateno dada cultura popular uma espcie de
invocao que legitima o poder das elites e obscurece a realidade
de excluso. H aqui uma sutil operao: ao afirmar a existncia
da cultura popular, consolida uma espcie de negao.
Mas a que se refere o termo cultura popular? Em vez de
realidade autnoma ou como parte dependente de
outros modelos culturais no
interior de uma sociedade,
a cultura popular pode ser
Foto Manu Dias/ Acervo AGECOM

pensada como uma das formas de representao e expresso simblica
que se materializa em prticas religiosas, ldicas, artsticas e artesanais,
Tradicional ou contempornea,
que ora emergem de contextos e reas simblicas marcadas pela tradio
massivamente compartilhada
ou resultado de trocas restritas, ora expressam respostas a experincias de sentenciamento da histria -
consolidada em produtos e bens subjugao, dominao, dispora, deslocamento (BAHBHA,1998), ora so o
materiais ou expresso imaterial resultado de trocas mais dinmicas e atuais.
de subjetividades singulares,
a cultura popular melhor H, portanto, uma necessidade de se compreender o que h de novo nesse
compreendida quando referida convite atual centralidade e importncia da cultura popular, de forma a
ao seu plural, culturas populares, se compreender se estamos diante apenas de uma renovao do discurso
ou seja, a realidades marcadas tradicional sobre a nao, ou se esse processo expressa uma nova sociedade
pelas diferenas que, podem
civil e por conseqncia um novo Estado.
revelar modelos de continuidade,
ruptura e atualizao do vivido
transformado em referncias, So claras as evidncias de que o Brasil se encontra num outro momento
memria e identidades. histrico onde a cultura assumiu uma dimenso importante no projeto poltico
de desenvolvimento e de construo da cidadania. Isso trouxe ao centro das
polticas pblicas, sujeitos, expresses e modelos culturais antes invisveis ou
objeto apenas de manipulao ideolgica. Este novo lugar da cultura no projeto
poltico da nao transcende os usos meramente retricos e ideolgicos da
diversidade cultural, configurando-se conforme sugere RUBIN (2007) em sua
anlise sobre a cultura no Governo Lula, como resultado:
de um papel ativo assumido pelo Estado;
de uma perspectiva abrangente no que se refere ao tratamento da cultura
tomada num sentido antropolgico e abrangendo um amplo escopo para alm
do erudito, que institui novas fronteiras e fluxos: populares; afro-brasileiras;
indgenas; de gnero; de orientaes sexuais; das periferias; da mdia udio-
visual; das redes informticas etc;
do desafio de formular e implementar democraticamente as polticas
culturais, o que significa uma centralidade na participao da sociedade civil;
do aumento dos oramentos pblicos para a cultura;
e da busca da institucionalidade das polticas culturais por meio do debate e
criao de sistemas e planos de cultura.
H tambm, algo de novo no que se refere ao campo especfico da cultura popular.
...est em curso na sociedade brasileira, um processo de fortalecimento de

determinadas formas culturais e manifestaes populares que at um perodo
recente de nossa histria praticamente agonizavam, correndo o risco do
36 total desaparecimento. Tais expresses culturais experimentam hoje uma
revitalizao, um reconhecimento e uma revalorizao notveis por parte
de setores cada vez mais amplos da sociedade, incluindo a mdia deixando
perplexos at mesmo aqueles incansveis defensores da preservao de nossas
tradies populares, que talvez no fossem capazes de imaginar, nem os mais
otimistas, que esse passado moribundo pudesse fazer-se vigorar com tanta fora
no presente. (ABIB, 2007:2)
Essa renovada presena da cultura popular na esfera pblica joga por terra as
previses pessimistas de um ocaso das tradies, processo que no se efetivou
na passagem dos sculos XX para o XXI da forma como crticos e pesquisadores
apontavam. Revela ainda que os chamados processos contemporneos de
globalizao renovaram a importncia do local e, por extenso, do tradicional
e do popular. Esta renovao alm de inaugurar um novo mercado de bens
culturais que produz o homogneo e valoriza o singular e especfico, aponta
para um novo processo poltico de enfrentamentos entre diferentes atores
sociais e seus sistemas de representao. (MELO, 2006).
Ainda segundo o professor ABIB (2007:3)
Contraditoriamente ao processo de homogeneizao cultural levado cabo

na sociedade globalizada, percebemos a revitalizao de uma gama de
manifestaes tradicionais de nossa cultura, tais como a Capoeira, o Maracatu,
os Reisados, as Marujadas e Cheganas, os Blocos Afro, o Bumba-meu-boi, a
Congada e o Moambique, o Frevo e a Ciranda, a Quixabeira, o Samba de Viola
e o Samba-Leno, a Catira, o Tambor de Crioula e o Tambor de Mina, a Dana
do Lel, o Chorinho, o Cco e a Embolada, a Burrinha, o Cacuri, a Dana de
So Gonalo, os Blocos de Marcha-Rancho, o Boi-de-Mamo, o Samba-Chula e
o Jongo que so apenas alguns exemplos de uma grande quantidade de ritmos
e manifestaes que tm, notadamente, ocupado espaos importantes no s
nas festas tradicionais determinadas pelos calendrios de cada comunidade de
onde sempre fizeram parte, mas sobretudo atravs das aparies em programas
de televiso, apresentaes de cunho turstico, shows para grandes pblicos,
vdeodocumentrios, gravaes em CD, reportagens em revistas e jornais, ou
ainda como referncia para artistas plsticos, escritores, cineastas, grupos
de teatro, dana ou de msica, responsveis por importantes e interessantes
movimentos culturais (o movimento Mangue-Beat no Recife, ou o movimento
Samba-Raiz no Rio e em S.Paulo, por exemplo) que tm buscado nas razes da
nossa cultura, o substrato de sua arte, a partir de uma re-leitura atualizada de tais
manifestaes e ritmos.
A perspectiva que aqui identificamos resulta de um novo desenho poltico e

cultural da sociedade brasileira, onde a presena dos atores individuais e sociais 37
das culturas populares como protagonistas e sujeitos polticos inauguram a

superao das prticas conservadoras at ento dominantes.
No se trata mais das maneiras como as elites se reportam e se apropriam do

popular, mas das diversas maneiras como este popular se localiza simblica
e politicamente. Compreender este novo lugar do popular demanda o
reconhecimento do carter complexo da cultura popular, e as mediaes
que ocorrem entre essa e o poder hegemnico: as oposies, acomodaes,
negociaes e estratgias de resistncias colocadas em prtica, na
elaborao e mesmo no processo de inveno dessas tradies populares....
(ABIB,2007,p.9)
O conhecimento e anlise das culturas populares no mundo atual requer

ir alm da idia de que pases em desenvolvimento, dependentes e que se
industrializam e urbanizam de forma expressiva, vivem sob o poder absoluto
das ideologias das classes dominantes e de uma indstria cultural homognea
e hegemnica. preciso evitar posies simplificadoras que estabelecem como
resultado da indstria cultural, a imposio indesejada do cosmopolitismo e o
desaparecimento de formas culturais populares e tradicionais.
Para alm da face coercitiva e homogeneizante do mercado cultural, a

sociedade brasileira contempornea se mostra complexa, decorrncia dos
vrios lugares simblicos e polticos a partir dos quais expressamos nossas
singularidades e dialogamos sobre nossas diferenas. Resta pensar os termos
identitrio e tradicional.
Para as Cincias Sociais, e mais especificamente, para a Antropologia, a

questo da identidade sempre esteve relacionada a trs questes especficas:
a identidade tnica, a identidade nacional e a identidade de gnero, sendo
que, especialmente no Brasil, a primeira foi a que mais se desenvolveu.
(DUARTE,1986A:70). Durante muito tempo, as teorias sobre a identidade
apresentavam-se como teorias da no-contradio, da no-diferena, ou seja,
teorias da unidade.
Contemporaneamente a questo da identidade social passou a ser discutida
atravs de idias da multiplicidade, da diferena e do contraste. O conceito
38
4
O texto completo da Conveno pode ser consultado em http://portal.unesco.org/culture/es/
file_download.php/4e23e90123ccd047c3f757ea1cfbca40TEXTE+REVISE+-+Spa.pdf
3. O Identitrio &
o Tradicional
de identidade social deixa de se constituir como uma espcie de categoria de
unificao e se consolida como referente a uma realidade relacional e dinmica.
Identidade passa a denominar processos de identificao. O que se chama
de crise de identidade deve ser entendido como produto de um processo
caracterstico da sociedade moderna, uma abundncia de comunicao
gerando a necessidade de busca de diferenciao.
H, portanto, necessidade de se ter uma ateno especial ao termo identitrio,

para que no se constitua solo frtil para o etnocentrismo, o racismo, o classe
centrismo e o Estado-centrismo. (BARBU,1980).
Elemento fundamental na constituio e organizao da cultura, a identidade

no pode ser com ela confundida, da mesma maneira que a diversidade cultural
no pode ser traduzida como um mosaico de identidades. Para que o conceito
mantenha sua operatividade, a identidade, seja ela tnica ou no, deve ser
compreendida como algo mais dinmico, situacional, que revela a utilizao
de elementos culturais por sujeitos singulares. Decorre da a perspectiva de
compreend-la como processo contnuo de construo e seleo de traos
e marcas, que definem o olhar com que cada sujeito, grupo ou sociedade
concebe a si prprio e ao outro, mas tambm a maneira como idealiza ser
concebido e compreendido;
O que fundamental, na superao de uma perspectiva essencialista e

esttica, a compreenso da identidade como expresso da organizao
social de um grupo ou de uma sociedade, constituindo-se como um processo
de representao coletiva, resultado do prprio reconhecimento social das
diferenas. Como tal, se produz, enquanto algo dinmico e processual, nas
interseces entre os indivduos e seus grupos e entre estes e outros grupos
considerados diferentes.
A identidade expressa, alm das formas de produo de bens e das formas de

organizao da vida coletiva, concepes e idias fundamentais para a conduta
dos sujeitos: a viso de mundo, o sentido da vida, os projetos, construdos
a partir dos saberes, dos valores, das emoes que qualificam a tudo e a
todos. Da a ntima relao entre a discusso das identidades culturais e os
patrimnios imateriais.
A construo de identidades expressa sempre contrastes fruto das situaes

de contato que se do atravs de processos de interao e de comunicao.
Isso produz um quadro de rica complexidade entre os limites inclusivos,

quando o grupo define para si prprio a pertinncia ao seu grupo e, limites
exclusivos, originados na percepo do outro sobre si. Neste processo,
tanto elementos positivos quanto elementos negativos, ou estereotipados,
so utilizados como mecanismos de identificao. So limites e marcas que
pretendem assinalar a dimenso construda pelos homens e escolhida como
privilegiada para individualizar o grupo no concerto da diversidade social.
(RUBEN,1986:88). Esta contrastividade comporta sempre um componente
especular, resultado do processo de atribuio de significados que definem
iguais e diferentes o que faz com que cada um seja, num certo sentido, uma
reconstruo, positiva ou negativa do outro. Mesmo quando no decorrente
ou inauguradora de conflitos, a contrastividade faz da identidade um processo
continuo de negociao de sentidos.
Como um repertrio articulado e dinmico de concepes, apesar de seu

carter de anterioridade ao indivduo, a identidade s se reproduz enquanto
fenmeno cultural, se objeto de participao subjetiva individual. Diferentes
sujeitos, pertencentes a uma mesma etnia, ou a um mesmo grupo social,
vivem de maneira tambm diferente o problema da identidade: recortam,
reconstroem, reforam elementos diferentes destes repertrios. Introduz-se
assim a questo da diversidade no interior de um mesmo grupo identitrio.
Por fim, preciso lembrar que os referenciais de tempo e de espao so

centrais na experincia identitria. Utilizados para a sua construo,
Foto Agnaldo Novais/ Acervo AGECOM
sua diversidade e manipulao no interior do prprio grupo social

e ao processo de comunicao que estabelece com o que
lhe exterior, constitui-se como um dos grandes desafios na
compreenso das identidades.
Os referenciais do tempo revelam como a identidade constri

uma espcie de continuidade temporal designando semelhanas,
definindo tradies, identificando continuidades e rupturas,
tomadas como fundamentais. Nesta dimenso, como mostram
Cunha (1985) e Duarte (1986B), as tradies, o passado, so
sempre objeto de uma reinveno operada pelas condies do
presente: Mais do que podermos dizer que o presente reflexo
ampliado do passado,deveramos poder perceber que este que
se ilumina dos reflexos ativos do presente. (DUARTE:1987:38). O
passado tomado como um ator ideolgico que problematizado
e legitimado na atualidade, tendo como referncia a conceituao e a
experincia de organizao do tempo vivido no presente. A lembrana de
um outro tempo no se constri em dissociao com a experincia do tempo
vivido no presente.
J a dimenso da territorialidade tambm tomada, juntamente com a

questo temporal, como um dos elementos cruciais no engendramento da
Identidade, em cujo cruzamento, a memria se exercita (SILVA,1984). O fato
de se pertencer a um determinado espao geogrfico, histrico, econmico e
afetivo constitui elemento importante na construo da identidade.
4. Para
Terminar
Enfim, como a compreenso da semelhana e pertencimento nos convida
compreenso da troca e do dilogo inter e intra identitrio.
H, sem dvida, um processo de revalorizao das culturas populares e locais. Pensar a realidade das culturas
populares, identitrias e
No sentido regional e mundial, este processo parece se configurar como um
tradicionais, demanda,
contraponto ao processo de mundializao, entretanto portanto, o cuidadoso trabalho
de mapeamento no apenas
o processo de revitalizao dessas tradies, no se constitui, conforme Otvio da diversidade de formas de
Ianni (1992), apenas no reavivamento de tradies e configuraes pretritas, agenciamento simblico e
mas como ...uma revelao de um novo todo, no qual as formaes singulares material no campo das atividades
adquirem outros significados (p.32). Com o declnio da sociedade nacional e artsticas e artesanais, dos
a emergncia da sociedade global, modificam-se as articulaes e mediaes folguedos e demais atividades
nas quais se inserem as partes e o todo, as singularidades, particularidades e ldicas, das prticas religiosas,
universalidades. Segundo Ianni, a verdade que, a globalizao no jamais da gastronomia e da sade, mas,
especialmente, a maneira como
um processo histrico-social de homogeneizao, embora sempre estejam
tais agenciamentos dialogam com
presentes foras empenhadas na busca de tal fim; ou que buscam equalizar o tempo e o espao, revelando
interesses, acomodar alianas, criar e reforar estruturas de apropriao anterioridade e atualidade, o local
econmica e dominao poltica. (ABIB,2007,p.9 e 10) e o universal.
No contexto brasileiro, a revitalizao das atenes s culturas populares

expresso de um conjunto de transformaes que redefinem lugares sociais e
41
sentidos polticos. Em especial, assistimos consolidao de polticas pblicas

de cultura que buscam corrigir dcadas de atitudes elitistas e exclusivas, que
mantinham ausentes e invisveis sujeitos e prticas culturais.
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ARANTES NETO, Antonio Augusto, O que cultura Popular, Coeleo Primeiros Passos,
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WARNIER, Jean Pierre. A mundializao da cultura. Bauru: Edusc, 2000
43
44
Foto Marisa Viana/ Acervo Instituto Mau
1.Artesanato
E Territrios de Identidade
xpresso de modos de vida, memrias e costumes,
o artesanato traz em si as marcas da identidade.
Ainda que seja, na prtica, uma atividade laboral
exercida com finalidade financeira, o artesanato parte - Agreste de Alagoinhas / Litoral Norte
intrnseca do universo da cultura popular. Os artefatos - Bacia do Paramirim
artesanais, produzidos manualmente ou por tcnicas - Baixo Sul
tradicionais, so ricos em referncias cultura de um - Chapada Diamantina
povo, e so, ainda, frutos de saberes no-oficiais e
- Itaparica (BA/PE)
fazeres marcados pela criatividade, talento e integrao
comunitria. Na Bahia, a atividade desenvolvida, sem - Itapetinga
exceo, em todos os territrios de identidade e envolve - Litoral Sul
um vasto elenco de tcnicas e matrias-primas. Algumas - Portal do Serto
delas so: cermica (Maragogipinho, Barra, Lenis e - Recncavo
Cachoeira); bordado (Rio de Contas); renda de bilro
- Serto Produtivo
(Saubara); tranado de fibra de coqueiro, banana, junco
e piaava (Diogo, Massarandupi, Curralinho e Vila do - Sisal
Saupe); tranado de fibra de licuri (Iau e Santa Brgida) - Velho Chico
e tranado de sisal (Valente). H, ainda, a produo
de artesanato indgena em municpios do semi-rido,
como Glria e Rodelas, entre outros. Na zona rural
de Biritinga, a artes Geronisse Luciano dos Santos,
representa a associao Tecendo Amanh, criada h
quatro anos. O grupo de 15 mulheres produz chapus,
bolsas, esteiras, carteiras e porta-objetos com a palha de
ariri (palmeira rstica comum na Bahia) e incrementa-os
com aviamentos, pinturas e colagens. A maioria dessas
artess aprendeu o ofcio dentro da prpria famlia.
45
Contatos Ana Lcia Silva de Sena (artesanato e croch)
Artesanato
R. do Lamaro, s/n, Centro

gua Fria
Tel.: (75) 8115-7454
Adeilson Conceio de Jesus (artesanato)
R. Eugenio Venceslau dos Santos, n 157, Colina
Ana Maria dos Santos Lopes (artesanato e tranado)
Verde
Bairro Poeiro, 201
Presidente Tancredo Neves
gua Fria
Tel.: (73) 8124-8470
Tel.: (71) 8116-9763
Adelmira dos Santos Oliveira (artesanato)
Ana Rita de Oliveira (artesanato)
R. Boa Esperana, s/n
Praa dos Namorados, n283, Centro
So Francisco do Conde
Ibipitanga
Tel.: (71) 3652-1148, (71) 8276- 2548
Tel.: (77) 3674- 2403
Afonso Feitoza (artesanato com corda de cro)
Antnio Jos Stiro do Nascimento (artesanato
Brejo do Burgo, n199 indgena)
Glria Aldeia Xucuri-Kariri, Quixab
Tel.: (75) 3656-1022 Glria
Alfina Rosa de Souza (artesanato) Arte Nativa - Associao de Artesanato e Doceiras do Baixio
R. Primeiro de Maio, s/n Praa Evaldo dos Santos, Baixio
Nova Cana Esplanada
Tel .: (73) 3207- 2164, (73) 9954-6520 Tel.: (75) 3413-3063, (75) 9999-5911
36 integrantes
Ana Cludia Neves Cruz (artesanato)
R. Agenor, n04, Centro Associao Artesanal de Nova Cana - AARCAN
Caturama R. Castelo Branco, s/n
Tel.: (77) 3650-1202, (77) 9959-6962 Nova Cana
Tel.: (73) 3207- 2359
Analice Maciel Rodrigues (artesanato) aarcan.associacao@ hotmail.com
Rio Doce, s/n, Comandatuba 80 integrantes
Una
Tel.: (73) 9961-9507, (73) 3236-1806 Associao Comunitria de Artesanato
e Arte Popular de Irar
Ana Lcia de Jesus Gomes (croch) R. Coronel Elpdio Nogueira, Centro
R. das Agulhas Irar
gua Fria Tel.: (75) 8186-2505
Tel.: (75) 8119-7679 casadoartesaoirara@hotmail.com
25 integrantes
46
Associao de Cermica Nossa Senhora Cludia Manuela Silva Santos (artesanato)
de Ftima R. Bela Vista, s/n
Barra Urandi
Tel.: (74) 8807-7780 Tel.: (77) 3456-2758, (77) 9196-7882
cmsangel@ig.com.br
Associao de Mulheres da Barra (artesanato
e filantropia) Dailine Borges dos Santos (artesanato)
Barra Tv. Santa Rita, n52, Centro
Tel.: (74) 3662-2443 So Francisco do Conde
Nmero de integrantes no informado Tel.: (71) 3651- 3706
Associao dos Artesos de Saubara Casa Dilza Lima da Silva (artesanato)

das Rendeiras (renda de bilro) Av. Balbino Leo de Almeida, n 39
R. Francino Borges dos Reis, Rocinha gua Fria
Saubara Tel.: (75) 8114-6260
Tel.: (75) 3699- 2039, (75) 8155-2240
assoc.artesaossaubara@hotmail.com Edimary Jesus Santana (artesanato)
20 integrantes R. Sergipe, n20, Nova So Francisco
Augusta Ferreira da Paixo (artesanato) Telefone no informado
Fazenda Curral de Fora
gua Fria Edna Santos da Trindade (artesanato)
Tel.: (75) 3293-1111 1 Travessa do Coroado, n33, Coroado
dc_carneiro@hotmail.com So Francisco do Conde
Tel.: (71) 3652- 9091
Auretina Rodrigues de Souza Lino
(artesanato) Eliana Pereira Digenes da Silva (artesanato)
R. Alto do Bomfim, s/n, Centro Beco da Cisterna, 2 Travessa
Caturama gua Fria
Tel.: (77) 9977-0376 Tel.: (75) 8116-7055
Balbina Pereira dos Santos (artesanato e croch) Elizabete de Carvalho (artesanato)

Av. Antnio Srgio Carneiro, 2 Travessa, s/n, R. Francina Teixeira Leo, s/n, Centro
Barra Botupor
gua Fria Tel.: (77) 3678- 2294
Tel.: (75) 8186-8550
Elizabeth do Socorro Azevedo (artesanato e
Cludia Flix dos Santos (artesanato) culinria)
R. Duque de Caxias, s/n, Centro R. da Igreja, n95, Monte Recncavo
Presidente Tancredo Neves So Francisco do Conde
Tel.: (73) 8159-9772 Tel.: (71) 3652- 5085, (71) 8220-3397
47
rica Lima Cordeiro (artesanato e croch)
Artesanato
R. do Cajueiro, s/n, Poero

gua Fria
Tel.: (75) 3294-2077, (75) 8125-6306
ericacordeiro39@hotmail.com
Francisco Santos de Jesus (artesanato)

R. Manoel Reis, n695, Nova Esperana
Telefone no informado
Georgina Gomes dos Anjos (artesanato)

R. Santa Rita, n114, Centro
Tel.: (71) 3651- 2612
Gilce Lima Ribeiro (croch e fuxico)

R. Adoniran Assis da Silva, n61
gua Fria
Foto Marisa Viana/ Acervo Instituto Mau
Tel.: (75) 8195-1082
Grupo da Cesta (artesanato em palha)

Comunidade Brejo da Vara
Barra
11 integrantes
Helena Ribeiro de Lima (croch e bordado)

Av. Antnio Srgio Carneiro, s/n
gua Fria
Idlia da Paixo Silva (artesanato)

gua Fria
Tel.: (75) 3293-1111
dc_carneiro@hotmail.com
Ingrid de Carvalho Pereira (artesanato)

1 Travessa do Campo, n12, Socorro
48
So Francisco do Conde Jos Humberto Correia Santos (tranado)
Tel.: (71) 9167-3973 R. do Campo, n 27, Socorro
Iraci Soares da Silva (artesanato) Tel.: (71) 9911- 9318
R. Beira Mar, s/n, Cape de Baixo
So Francisco do Conde Josenice Ferreira de Arajo Pinto (artesanato,
Tel.: (71) 9144-9511, (71) 8622-2643 pintura e costura)
Av. Antnio Srgio Carneiro, s/n, Barra
Ivete Magalhes Freire de Oliveira gua Fria
(artesanato) Tel.: (75) 8120-6801
Av. Laurinda Cardoso, s/n, Centro
Caturama Jos Rodrigues Neto (artesanato e selaria)
Tel.: (77) 9959-5731 Povoado Sansait, s/n
Macurer
Izabel Lima de Carvalho do Nascimento Tel.: (75) 3284-7005
(artesanato)
R. Direta da Mangueira, n 25, Campinas Jos Souza Leo (artesanato de redes e tarrafas)
So Francisco do Conde R. Alto do Bonfim, s/n, Centro
Tel.: (71) 3651-1532 Caturama
Tel.: (77) 3650-1122
Joana Ramos dos Santos (croch e tranado)
R. Adoniran Assis da Silva, s/n Josina Souza Araujo Lima (artesanato)
gua Fria Av. Sete de Setembro, Centro
Tel.: (75) 8170-9148 Presidente Tancredo Neves
Tel.: (73) 8164-1318
Joo de Deus Batista (cermica, tranado,
mosaico e papel mach) Jozinalva Pereira do Nascimento Lima
R. da Braslia, n 04, Monte Recncavo (artesanato em palha, jornais e tecido)
So Francisco do Conde R. da Entrada, s/n, Povoado Quixaba
Tel: (71) 8286-4949, (71) 9167-7351 Glria
Tel.: (75) 9166-3048
Jos Cardoso Nogueira (artesanato)
Av. Elsio Santana, 119 Jlia Fonseca de Jesus (tranado e artesanato
Irar de palha)
Tel.: (75) 3247-2716 Fazenda Baixa da Mina
gua Fria
Josedlia Souza (artesanato e costura) Tel.: (75) 8126-1034
Tv. Miguel Fernandes, n 190, Centro
Cacul Juvenildes Meneses (artesanato)
Tel: (77) 8108-2683 R. Beira Rio, 44, Centro
49
Mascote Andara
Artesanato
Tel.: (73) 3625-2116 Tel.: (75) 8125-1169

luisronaldosilva-andarai@hotmail.com
Karla de Alcntara Santana (artesanato, costura
e culinria) Maria da Conceio Purificao do
R. da Ladeira, n 77, Socorro Nascimento (artesanato e costura)
So Francisco do Conde R. Monte Recncavo, n 33, Monte Recncavo
Tel.: (71) 3652- 2048, (71) 9217- 2664 So Francisco do Conde
Tel.: (71) 3651-5240
Leandra Maria dos Santos Santana
(artesanato) Maria de Ftima Oliveira de Melo (artesanato
R. Drena I, n 48 C, So Bento e bordado ponto cruz)
So Francisco do Conde Agrovila Jusante, 06
Tel.: (71) 3651- 3058 Glria
Tel.: (75) 9130- 4136
Leda Maria da Cruz (artesanato em couro)
Al. Plnio Mariani Guerreiro, n 1510, Vermelho Maria do Carmo Conceio de Jesus
Barra (artesanato)
Tel.: (74) 3662-2282, (74) 9994-1453 R. Manoel do Amaral, n 74, Centro
Lidiana Santana Cordeiro (artesanato) Tel.: (71) 8194-0095
Centro
So Francisco do Conde Maria Lcia Arcanjo (artesanato e costura)
Tel.: (71) 3651- 1634, (71) 8787- 1462 R. Juvenal Heugnio de Queiroz, n 127, Baixa
lidy-3@hotmail.com Fria
Lindinalva dos Santos (croch e pintura) Tel.: (71) 8144-0115
R. Antnio Santana Portugal, n 61, Nova So
Francisco Maria Raimunda de Freitas Ramos
So Francisco do Conde (artesanato)
Tel.: (71) 3651-2134, (71) 8851-6173 Praa Dezenove de Julho, Centro
Mascote
Lourdes Maria de Jesus (tranado, artesanato de Tel. : (73) 3625-2077, (73) 9135-2384
palha) rai_freitas@hotmail.com
Fazenda Baixa da Mina
gua Fria Maria Regina Maciel de Matos (artesanato)
Tel.: (75) 8117-1271 Fazenda Curral de Fora
gua Fria
Lus Ronaldo Silva (cermica, marchetaria e Tel.: (75) 3293-1111
costura) dc_carneiro@hotmail.com
R. Dr. Timteo Maciel, 22, Sossego
50
Maria Stiro do Nascimento (artesanato indgena)
Aldeia Xucuri- Kariri, Quixab
Glria
Tel.: (75) 9111-8450
maiaraindinha@gmail.com
Marilcia Soares do Nascimento (artesanato)

Av. Antnio Carlos Magalhes, s/n
Itacar
Tel .: (73) 9928-9907
Marlene Vieira Freitas (tranado)

Fazenda Baixa Da Mina
gua Fria
Tel.: (75) 8151-1440
Miraci Alves dos Santos Teixeira (croch e

Foto cedida pelas Manifestaes Culturais de Cariranha
bordado ponto cruz)

Av. Antnio Carneiro, s/n
gua Fria
Tel.: (75) 3294-2219
Natlia Jesus de Souza (artesanato)

R. do Asfalto, n 148 A, Cape de Baixo
Tel.: (71) 9969- 4079
Nelma Carneiro Arajo (artesanato)

Praa Pedro Carvalho, s/n
gua Fria
Tel.: (75) 3293-116
dc_carneiro@hotmail.com
Neuza Maria Neves Cardoso (artesanato)

Praa da Matriz, s/n, Centro
Caturama
Tel.: (77) 3650-1139
Oficina Artesanal Mos de Fada (artesanato)

Quadra 01, Lote 10, R. Dirceu Gomes Fonseca,
Centro
51
Rodelas
Artesanato
Tel.: (75) 3285- 2356, (75) 8805-3502

mos.de.fada@bol.com.br
22 integrantes
Paulo Augusto Moscoso Vieira (artesanato)

Praa da Bandeira, 35, Centro
Andara
Tel.: (75) 8176-4011, (75) 3339-2416
Pedrina Maria de Souza Silva (cermica)

Povoado Riacho dos Caldeires, s/n
Macurer
Tel.: (75) 9801-7242
Rafael da Silva Gil (artesanato)

R. Alto da Rodovirio, s/n
Caturama
Tel.: (77) 3650-1122
Ronaldo de Oliveira Machado (artesanato)

R. Jovino Alves, n 44
Urandi
Tel.: (77) 3456-2327, (77) 9115-4721
ronaldo.o.m@hotmail.com
Ronival Aranjo Moreira (artesanato)

Brejo do Burgo, s/n
Glria
Tel.: (75) 3686-1033
Roque Santiago da Silva (artesanato com

piaava)
R. Guedes Lima, s/n
Urandi
Tel.:(77) 9196-7882
Roseane de Oliveira Silva (artesanato)

Av. Beira Mar, n 35, Cape de Baixo
52
Tel.: (71) 3604- 7582, (71) 8202- 0973 Tomzia de Aquino dos Reis Santos
roseane.oliveira31@gmail.com (artesanato)
Salustiano Souza da Silva (artesanato) gua Fria
R. Timoto Maciel, s/n, Centro Tel.: (75) 3293-1111
Andara dc_carneiro@hotmail.com
Valdivino Francisco Pinto (artesanato em palha)
Silvnia Santos da Cruz (artesanato) Comunidade Brejo de Vara, s/n
R. Luiz Viana Filho, n 29, Centro Barra
Tel.: (71) 3651-3003, (71) 3651-1964, (71) 8208- Veneide Santos Maerctsch (cermica e pintura
3324 em porcelana)
Comunidade do Campo Seco
Silvia Clotilde Lima Guimares (artesanato) Itacar
Av. Paraguau, 51, Barricas Tel.: (73)9935-0144
Andara
Tel.: (75) 8122- 3384 Vera Lcia Almeida Mendes dos Reis (croch)
silvia. amina@hotmail.com R. Jos Miranda dos Reis, s/n
gua Fria
Simone Cardoso dos Santos (artesanato e Tel.: (75) 8135-4066
tranado)
Tv. Moreira Rgo, 20 Vital Jesus dos Santos (artesanato)
Irar R. Tv. Maria Quitria, s/n, Japo
Tel.: (73) 8159-9849
Solange Chaves Reis Sena (artesanato)
R. Santos Dumond, 113 Ygor de Jesus Oliveira (artesanato)
Nova Cana R. Manoel Reis, s/n, Nova Esperana
Tecendo Amanh (artesanato)
Povoado de Vila Nova, s/n
Biritinga
Tel: (75) 9166-0867
sergio_jss@yahoo.com.br
15 integrantes
53
2.Bacamarteiros
Foto Acervo IRDEB
54
R Territrios de Identidade
eza a lenda que os bacamarteiros tm a misso
de acordar Santo Antonio, So Joo e So
Pedro quando saem s ruas no incio de junho.
O folguedo, tpico do agreste, recria o perodo final - Semi-rido Nordeste II
da Guerra do Paraguai (1864-1870), na qual lutaram
soldados nordestinos e o Brasil saiu-se vencedor. Na
tradio, o batalho ou a tropa disputa o tiro mais
alto dado pelos bacamartes (armas de cano curto e
largo com munio de plvora, tambm chamadas
Contato
de granadeiras), em um ritual de muito barulho. O
grupo subordinado a um sargento, e uma banda de Grupo Bacamarteiros (bacamarte e banda
pfanos ou um trio de forr se encarrega da msica. de pfanos)
Os soldados vestem roupas azuis, chapus de couro, Km 42
botas e cartucheiras em aluso ao Cangao. Na Bahia, Santa Brgida
o auto encenado na zona rural de Santa Brgida e os 28 integrantes
bacamartes guerreiam por fogueiras e pelas palmas Telefone no informado
de tiro mais impactante. O folguedo coordenado
pelo Sr. Sebastio Pedro e se iniciou na dcada de
1950 em comemorao construo da Igreja de So
Pedro, inaugurada pelo beato Pedro Batista, famoso
lder espiritual que percorreu o Nordeste na poca.
55
56
Foto cedida pelo Grupo Baqnda de Pfanos Pau-Ferro
3.Banda de Pfanos
A Territrios de Identidade
banda de pfanos um conjunto instrumental
caracterstico do Nordeste e conhecida, tambm,
como carapeba, terno de pfanos, cabaal ou
esquenta mui termos que variam conforme a regio - Chapada Diamantina
ou estado. So representadas nas artes figurativas tpicas - Itaparica (BA/PE)
e nas xilogravuras dos cordis. Os pfanos, pfaros ou - Piemonte da Diamantina
pifes brasileiros constituem uma adaptao nativa das
flautas populares europeias e so feitos de bambu. Os
integrantes de uma banda de pfano costumam animar
bailes rurais, feiras, festas juninas, eventos religiosos
e chegam a acompanhar enterros de crianas. Muitas Contatos
vezes, deslocam-se a p em longas caminhadas para se
apresentar em cidades vizinhas.
Mestre Benedito Mangabeira da Silva -
A sonoridade nica da banda deve-se sua formao Banda de Pfanos de Pau-Ferro
instrumental. A mais comum utiliza dois pfanos, Pau-Ferro, s/n
zabumba, prato e caixa (caixa de guerra ou tarol). Jacobina
Nas bandas mais autnticas nenhum instrumento Tel.: (74) 9116- 3538
encarrega-se da harmonia, permanecendo apenas pifanos.pauferro@hotmail.com
a melodia e o ritmo. Ocorre tambm a formao 12 integrantes
tpica do forr p-de-serra: pfano em substituio
ao tringulo, sanfona e zabumba. Normalmente,
os msicos passam a tradio dentro da prpria Banda de Pfano
famlia. Na Bahia, os membros da Banda de Pfanos Fazenda Ic, s/n
do Pau-Ferro, do povoado de mesmo nome, em Abar
Jacobina, compem, criam melodias, tocam, cantam Tel.: (87) 9102-5609 (recado)
e confeccionam, de forma artesanal, seus prprios 04 integrantes
instrumentos. A banda tem como mestre o Sr.
Benedito Mangabeira da Silva, que aprendeu a tocar Banda de Pfano da Lagoa da Boa Vista
com o pai e incentiva as crianas a se envolverem com R. Lagoa da Boa Vista, s/n
a tradio. Em Abar, a Banda de Pfano, liderado pelo
Seabra
Sr. Joo Francisco Barbalho, de 63 anos, se apresenta
na trezena de Santo Antonio e na festa de Nossa Tel.: (75) 3362-9001, (75) 9929-6356
Senhora do Perptuo Socorro, padroeira da fazenda 10 integrantes
onde reside. Trs dos seus quatro componentes so
da mesma famlia. Banda de Pfanos Grupo da Unio
R. do Contorno, s/n, Contornolndia
Serrolndia
07 integrantes
57
58
Foto Maria Rita Machado dos Santos/ Acervo Particular
4.Barca & Barquinha

Barquinha uma manifestao tpica da zona
costeira da Bahia. Fundada em 1910, em Cairu, A
Barca, do Mestre Benedito Palma Ch, consiste
em uma embarcao instalada sobre rodas puxada por - Baixo Sul
homens vestidos de marujos, que desfilam aps a Festa - Recncavo
de reis dia 08 de janeiro. Ao som de msicas prprias,
a tradio conduzida por um comandante com auxlio
de oficiais e suboficiais. O agrupamento representa a
Marinha de Portugal. H a participao de crianas que
interpretam personagens bblicas femininas e cantam Contatos
em pontos pr-determinados do trajeto. O cortejo,
considerado uma variao da chegana, finalizado com Mestre Benedito Palma Che (barquinha)
pedidos aos moradores para que doem contribuies, R. Benjamin Constant, s/n, Rua do Fogo
alimentos e bebidas. Cairu
Tel.: (75) 3653-2161
Em Bom Jesus dos Pobres, Saubara, a barquinha que leva
42 integrantes
o nome do local realizada por famlias de pescadores
e marisqueiras. De origem incerta, a tradio, associada
ao candombl, acontece com o intuito de agradecer Rita da Barquinha - Barquinha de Bom Jesus
ao orix Yemanj pelo bom ano que passou. As dos Pobres (barquinha e samba de roda)
oferendas entidade so recolhidas na noite de 31 de R. Duque de Caxias, s/n, Bom Jesus dos Pobres
dezembro e, nesta mesma ocasio, atiradas ao mar. Saubara
A tradio foi resgatada pela Sra. Maria Rita Machado Tel.: (75) 3699-2039, (71) 9991-1201
dos Santos, conhecida como Rita da Barquinha, h 20 integrantes
trinta anos. No cortejo, Maria Rita leva uma barca na
cabea de aproximadamente sete quilos, usa roupas
tpicas de baiana e executa uma coreografia que imita
o movimento das mars. Ao seu lado, danam outras
baianas da comunidade. Os gneros musicais tpicos da
tradio so samba de roda, samba-chula e msica afro.
Alm da ltima noite do ano, a Barquinha tambm faz a
oferenda no dia 02 de fevereiro (Dia de Yemanj e Bom
Jesus dos Pobres).
59
5.Benzedura, Cura
Parto & Reza
Foto Acervo IRDEB
60
C Territrios de Identidade
omuns no interior da Bahia, os saberes populares
benzedura, cura, parto e reza so conhecimentos
espontneos, normalmente transmitidos dentro
de um ncleo familiar ou religioso, que fogem s prticas - Bacia do Paramirim
embasadas na cincia. Ainda na Bahia, so, muitas vezes, - Baixo Sul
exercidas por mulheres adultas, pais e mes-de-santo - Chapada Diamantina
ou adeptos do candombl e umbanda, geralmente, sem - Itaparica (BA/PE)
formao acadmica. De cunho mgico, a benzedura ou reza
- Litoral Sul
costuma envolver elementos como devoo, concentrao
e orao dirigidas a um santo ou entidade a qual se suplica - Oeste Baiano
ajuda. So praticadas com o objetivo de afastar mau- - Portal do Serto
olhado, doenas ou sanar problemas de diferentes ordens. - Recncavo
Alm de pessoas, objetos, casas, lavouras e animais tambm - Serto Produtivo
podem ser rezados, o que feito com ramos de folhas
- Vale do Jiquiri
verdes, gestos e um rosrio este ltimo utilizado tambm
pelas parteiras. - Velho Chico
A cura, historicamente ligada s atividades do sacerdcio, pode

envolver a prescrio de receitas base de plantas medicinais
(chs, garrafadas, cataplasmas e unguentos), simpatias, dietas
especiais, terapias rsticas (vomitrios, sangrias e suadouros)
e tratamentos caseiros base de produtos naturais (aplicao
de barro, gua e fogo) ou, at mesmo, excrementos (urina,
saliva e fezes). Nessas tradies, a aquisio de conhecimento
se d por via oral e observao ou, ainda, sonhos e intuio.
No trabalho das parteiras, podem estar envolvidos, da mesma
forma, oraes, simpatias, cantos de conforto, fitoterapia e
orientaes mdicas sobre cuidados com o beb. Em Feira de
Santana, a benzedeira Maria Cerqueira de Jesus, de 68 anos,
aprendeu o ofcio com o pai quando criana, e outros membros
da famlia tambm benziam. Maria no cobra pela atividade
e entre suas prticas esto rezar em local reservado e evitar a
benzedura em determinados horrios. Em Macurur, na Aldeia
da Jurema, a curandeira Alexandrina Maria dos Santos, de
54 anos, prescreve remdios caseiros, como xaropes de
ervas e banhos de folha. Ela presta, durante o ano inteiro,
atendimento espiritual no terreiro dedicado ao culto da
entidade Jurema.
61
Contatos Irene Rodrigues Guimares (parto e benzedura)
Benzedura, Cura, Parto & Reza
Av. Adlia Ganem Souto, 447, Ibirapitanga

Antnio Bezerra Lima (benzedura) Andara
Glria Telefone no informado
Tel.: (75) 9152-8389
Isabel Soares Santos (benzedura)
urea Maria de Jesus (parto e benzedura) Fazenda Barra da Jurema, s/n
R. Dr. Luiz Gonzaga, Centro Urandi
Andara Telefone no informado
Tel.: (75) 3335-5006
Jerolinda Pereira dos Santos (parto e mestra gri)
Berenice Malaquias da Conceio (benzedura) Comunidade Quilombola do Rio das Rs
R. So Jos, s/n, Muribeca R. Doutor Dermeval Almeida, n 178, So Gotardo
So Francisco do Conde Bom Jesus da Lapa
Telefone no informado Tel.: (71) 8859-7890, (77) 8821-9003
tokinhacruz@yahoo.com.br
Clotildes Ferreira dos Santos (benzedura)
Templo de Umbanda Cosme e Damio e Joo dos Santos Silva (benzedura)
Comunidade Quilombola Barra do Parateca R. Rio Grande do Sul, Quadra 181, Lote 16, Mimoso 1
R. Rui Barbosa, n 208 Lus Eduardo Magalhes
Carinhanha Tel.: (77) 8112-5711
Tel.: (77) 3486-4002
34 integrantes Joaquim dos Santos Silva (benzedura)
R. Rui Barbosa, s/n, Centro
Elza Santos Aleluia (benzedura) Caturama
R. Conselheiro Luiz Viana, n 82, Centro Telefone no informado
Maracs
Telefone no informado Jos Antunes da Silva (benzedura)
Glria
Glisrio Pereira (benzedura e candombl) Tel.: (75) 9152-8389
R. do Cemitrio, n 84, Socorro
So Francisco do Conde Lindaura Oliveira Silva (benzedura)
Telefone no informado Fazenda Gameleira, s/n
Igapor
Incia Maria Soares Cunha (reza e benzedura) Tel.: (77) 3460-1161
So Francisco do Conde Maria Aparecida Fonseca (parto e benzedura)
Tel.: (71) 3652-2020 Beira Rio, s/n
Andara
62
Maria Brasilina de Jesus (benzedura) Maria So Pedro da Silva (benzedura e culinria)
R. P, n 39, Jobeguara de Areia R. do Campo, s/n, Centro
So Francisco do Conde Macurer
Telefone no informado Tel.: (75) 3284-2100, (75) 3281-2160
Maria Cerqueira de Jesus (benzedura) Marineide Batista de Oliveira (reza e benzedura)

R. L, Caminho P20, n 02-D, Rua Nova Loteamento So Jos, s/n
Feira de Santana So Francisco do Conde
Tel: (75) 3226-7314, (75) 3486- 5156 Tel.: (71) 8846-4121
Maria da Anunciao dos Santos (benzedura) Nair Conceio Rodrigues (benzedura)

R. Santo Antonio, s/n, Ilhote Fazenda Alto da Salina, s/n
So Francisco do Conde Botupor
Tel.: (71) 8135-3424 Tel.: (77) 3678-2147
Maria das Graas Cardoso dos Santos Olga Angelina da Silva (benzedura)
(parteira) R. Desidrio Bispo, 396
R. Natal, s/n, Coste de Pedra Andara
Presidente Tancredo Neves Tel.: (75) 9913-2401
Pai Ebomin (benzedura e candombl)
Maria Felipa Chaves Costa (parto) R. Malvina, n 32, BR 420
R. da Bela Vista, s/n, Socorro Jiquiri
So Francisco do Conde Tel: (75) 3651-2032
Telefone no informado paiebomin@hotmail.com
200 integrantes
Maria Izabel da Conceio (benzedura)
Glria Porfrio Lopes do Vale (benzedura)
Tel.: (75) 9152-8389 Mascote
Maria Natalcia Martins (parto)
Fazenda Vista Alegre, s/n Walmir Nobre Sobrinho (reza, benditos e ladainhas)
Urandi Fazenda Bucnia
Telefone no informado Botupor
Tel.: (77) 3678-2363
Maria Petronilha Alves Machado (benzedura e
charutos)
Tv. Oito de Agosto, s/n, Centro
Irar
63
64
& Costura
6.Bordado, Corte
2010
Bahia2010
ssim como o artesanato, as atividades tradicionais
IdentitriasdadaBahia
do bordado, corte e costura fazem parte do rico
universo da cultura popular brasileira. Essas
atividades, executadas basicamente mo, envolvem - Agreste de Alagoinhas/ Litoral Norte
tradio oral, saberes no-oficiais, integrao familiar, - Bacia do Paramirim
& Populares
destreza, criatividade e esmero. Elas deixam revelar, no - Baixo Sul
seu processo produtivo ou nas peas prontas, aspectos - Itaparica (BA/PE)
do modus vivendi de um povo. De forma geral, trata-se de
- Litoral Sul
trabalhos desempenhados por mulheres adultas que os
aprendem na juventude com mes, tias ou avs. Cursos - Recncavo
Culturas
comunitrios e de baixo custo disponveis por todo o pas - Sisal
Populares
ajudam na capacitao para exerc-los. O bordado, arte - Vale do Jiquiri
de criar figuras ou desenhos coloridos sobre roupas e
artigos para o lar com fios txteis, de origem portuguesa,
Catlogo
sendo o ponto-cruz uma de suas tcnicas mais difundidas.
Catlogo Culturas
J a atividade do corte e costura consiste na tcnica de
confeccionar peas do vesturio ou da decorao de modo
artesanal, utilizando-se apenas de um equipamento eltrico
simples, a mquina de costura. Geralmente, as costureiras
trabalham sob encomenda para pessoas da comunidade.
Na Bahia, a tradio do bordado em crivo rstico

encontrada em Rio de Contas, Chapada Diamantina, com
polos produtivos concentrados nos povoados da Barra e
de Bananal. As artess acreditam que a tcnica, que usa fios
de algodo cru como matria-prima, foi repassada pelas
senhoras brancas para as mulheres negras escravizadas
no perodo colonial. O corte e costura, atividade mais
comum que o bordado, praticado em todo o estado. Em
Presidente Tancredo Neves, Firmiana Santos das Virgens
aprendeu a atividade de forma espontnea. H 20 anos
na tradio, Firmiana, que alm de trabalhar em uma
fbrica local costurando sapatos, exerce, ainda, o ofcio no
perodo noturno e nos finais de semana como forma de
complementar a renda.
65
Contatos Tv. Aurlio Ferreira Batista, n21
Esplanada
Bordado, Corte & Costura
Tel.: (75) 3497- 1194, (75) 9924-1524

Albertina Dias dos Santos (costura)
25 integrantes
R. Alto da Colina, n627, Ginsio
Tel.: (73) 8126-3181 Cleuza Maria Santos dos Santos (costura)
Campinas
Ana Paula Mattos de S (bordado, croch e
pintura) Tel.: (71) 3651-2086
R. Jos Miranda dos Reis, s/n
gua Fria Donata Maria da Silva (costura)
Tel.: (75) 8135-4066 R. Beira mar, s/n, Cape de Baixo
Andrea Trindade Bomfim (bordado) Tel.: (71) 9144-9511
Caturama Eliane da Silva (bordado)
Tel.: (77) 9933-6555 Av. Beira Rio, n 102, Centro
Glria
ngela Maria Leo Martins (bordado) Tel.: (75) 9165-7652
R. Bom Destino, s/n, Centro
Caturama Elisngela Brito dos Santos Magalhes
Tel.: (77) 9967-8628 (bordado)
BR 101, Rua 01, Bairro Novo
Arlete Silva Santos de Azevedo (bordado e Mascote
pintura em tecido) Tel.: (73) 3629-2490
R. Cludia Cerqueira Silva, 18 brenninho05@hotmail.com
gua Fria
Tel.: (75) 8161-6876 Elizete Lima dos Reis (costura)
R. do Lamaro
Associao das Costureiras Artesanais de gua Fria
Pira do Norte Tel.: (75) 8126-1034
R. rico Sabino de Souza, s/n, Centro
Pira do Norte Firmiana Santos das Virgens (costura)
Tel.: (73) 3688-2263 R. 02 de Julho, n93, Ginsio
elizabetetavares@hotmail.com Presidente Tancredo Neves
30 integrantes Tel.: (73) 8154-9501
Associao de Mulheres de Negcios e Gildsio Santos Silva (costura, tric e ponto cruz)
Profissionais de Esplanada (costura, tranado e R. Estelita Falco
modelagem) gua Fria
Tel.: (75) 8111-8045
66
Grupo de Mulheres Mos de Fada (corte,
costura e bordado)
R. dos Canudos, s/n, Centro
Biritinga
Tel: (75) 9193-1579
helena_1971@bol.com.br
12 integrantes
Isis Gleide Alves Soares (corte e costura)

Av. Prefeito Idalcio Farias, s/n, Centro
Glria
Tel.: (75) 3656-2250
Ivete Carvalho de Queiroz (bordado)

R. Emanoel Gomes Ferro, 41
Irar
Tel.: (75) 8129-0242
Jocimara Brito de Santana (bordado, ponto

cruz e croch)
R. Cludia Cerqueira Silva, n 04
gua Fria
Tel.: (75) 8161-6876, (75) 8171-9796
jocimarabrito@bol.com.br
Joselita Susart Bezerra (bordado)

Fazenda Mangabeira
Irar
Tel.: (75) 8109-1364
Judithe Ribeiro Lima (costura, bordado

e ponto cruz)
Tv. Dois de Julho, 03
gua Fria
Tel.: (75) 8102- 3140
Luzirene Silva Alves (bordado)

Praa Acrcio de Oliveira, s/n, Centro
Botupor
Tel.: (77) 3678-2011
67
Mrcia Florncio dos Santos (costura) Maria Raquel da Fonseca Fernandes (costura)
R. Boquira, n220, Centro
Bordado, Corte & Costura
R. Nova Santa Rita Babilnia, n 32, So Bento

Ibipitanga So Francisco do Conde
Tel.: (77) 3674- 2081 Tel.: (71) 8141-8157
Maria Antnia de Jesus da Silva (costura) Maria Rosa Correia (corte e costura)
R. Filadlfio Leal, n180, Ginsio Av. Prefeito Idalcio Farias, n 66, Centro
Presidente Tancredo Neves Glria
Tel.: (73) 8106-4753 Tel.: (75) 3656-2040
Maria Antonia Santos Lima (costura, bordado) Maria Santos de Jesus (costura)
R. Adilson dos Reis Figueiredo, 51 R. Filadlfio Leal, n118, Ginsio
gua Fria Presidente Tancredo Neves
Tel.: (75) 8119-6767 Tel.: (73) 8104-3861
Maria da Glria Oliveira Batista (costura) Miriam Rodrigues da Silva (bordado)

R. Guarani, 63, So Joo do Paraso Povoado Sansait, s/n
Mascote Macurer
Tel.: (73) 3629-2774 Tel.: (75) 3284-7007
Maria Hilda de Souza Sena (costura e bordado) Odete Glria Marques (costura)
Fazenda Furado de Espinho, s/n R. J.J. Seabra, s/n, Centro
Maracs Caturama
Tel.: (77) 3650-1122
Maria Jos Souza Braz (corte e costura)
Av. Prefeito Idalcio Farias, n 42, Centro Renilza Ramos Praxedes (corte e costura)
Glria R. da Braslia, n 01, Monte
Tel.: (71) 3652- 5024, 8185-8970
Maria Margarida Barbosa (costura, tric e
croch)
R. Jos Miranda dos Reis
gua Fria
Tel.: (75) 8180- 6518
68

69
7.Cantos Cerimoniais
(Bendito, Ladainha & Penitente)
70
N Territrios de Identidade
o Brasil, a maioria dos cantos cerimoniais est
associada religio catlica e envolve louvores,
agradecimentos ou pedidos aos santos. Em
uma manifestao oposta, este tipo de canto pode - Velho Chico
conter teor jocoso e ser entoado em bares ou festas
para animar brincadeiras, como aquela que testa a
resistncia de um presente ao lcool. Entre os cnticos
religiosos notados na Bahia destaca-se o bendito, que
se caracteriza pela alternncia entre solista e coro, e Contatos
pelos versos que comeam com uma locuo (Bendito,
Louvado Seja!). executado em procisses e rezas. H Mestre Manoel Francisco Benevides -
tambm a ladainha, canto entoado como responsrio e
Comunidade Religiosa e Grupo Quilombola
baseado em textos da liturgia catlica. Trata-se de prece
cantada para evocar a proteo de Deus, Jesus Cristo, de Gurunga (festejos de So Jos e ladainha)
Virgem Maria ou dos santos mais populares. Fazenda Gurunga
Igapor
O canto penitente, por sua vez, entoado em ocasies Telefone no informado
nas quais a dor, o lamento e o pranto fazem parte 30 integrantes
do processo de remisso dos pecados. Tambm
entoado no ato penitencial da missa catlica, quando Isaulina Ana da Silva (bendito, ladainha e reza)
os devotos pedem piedade a Deus. Em todos os casos,
Fazenda Cachoeira do Tatu
porm, so executados em ritmo montono e sem
acompanhamento instrumental. Outros tipos de cantos Igapor
cerimoniais da cultura brasileira so a incelncia (entoada Telefone no informado
coletivamente nos velrios), a serenga (executada
durante procisso fluvial, na festa do Divino Esprito
Santo) e o teleb (canto de candombl). Na comunidade
quilombola de Gurunga, Igapor, o Sr. Manoel Francisco
Benevides lidera os festejos a So Jos. Seu grupo, de
30 membros, entoa, todo ano, louvores, ladainhas e
cnticos do reisado em homenagem ao Santo.
71
8.Cantos de Trabalho
(Aboio & Pila de Caf)
Foto Weimer Carvalho
72
sse tipo de canto ocorre entre trabalhadores com
o objetivo de ritmar seus movimentos e aliviar o
esforo exigido pelos exerccios braais. De letras
simples e origem no perodo colonial, as cantigas so - Itapetinga
caracterizadas tambm pela repetio, presena de - Portal do Serto
onomatopias (rudos, gritos, sons de animais e cantos
da natureza), interjeies (expresses que revelam
estados emocionais) e variam de acordo com a regio
do pas. O Nordeste se destaca na tradio. Na Bahia,
verificam-se dois desse tipo de canto: o aboio e o pila Contatos
de caf. O aboio, entoado por vaqueiros ao conduzirem
o gado pelas pastagens, inclui frases que, geralmente, Jos Clovis Ribeiro Lima (aboio e vaqueiro)
finalizam com a expresso , Boi! Ei L, Boizinho! Alm Povoado de Fazenda Nova
da voz, o vaqueiro tambm pode usar o berrante. O gua Fria
agricultor Jos Clovis Ribeiro, de 50 anos, residente de Tel: (75) 3293-1127, (75) 9975-3393
gua Fria, aboiador desde os oitos anos. Em trajes
tpicos de vaqueiro, ele apresenta versos da tradio em
festas rurais, cavalgadas e encontros da comunidade. Pila do Caf do Calumbi de Nova Cana
(canto de trabalho)
O pila de caf caracteriza-se como manifestao cultural R. Rui Barbosa, n 88, Centro
em que um grupo de trabalhadores se apresenta Nova Cana
publicamente cantando versos, bois e chulas em volta Tel.: (73)3207- 2065
de um pilo de trs bocas enquanto soca os gros, karinysandes@hotmail.com
assim como feito na roa. O Pila do Caf do Calumbi 12 integrantes
de Nova Cana existe desde a dcada de 1930. O grupo,
dirigido pelo Sr. Pascoal Oliveira dos Santos, que herdou
a tradio do pai, nico na regio. Seus membros
revezam-se no pilo em grupos de quatro e vestem
roupas tpicas de agricultores. Outros cantos de trabalho
comuns no pas so as batas de feijo (entoados na
colheita do gro), cntico de voga (canto de canoeiros)
e prego (utilizado por vendedores ambulantes para
anunciar mercadorias).
73
9.Capoeira, Maculel
& Orquestra de Berimbaus
Foto Acervo IRDEB
74
D Territrios de Identidade
e acordo com estudiosos da cultura popular,
a capoeira nasceu dentro das senzalas como
divertimento de escravos e, ao mesmo tempo,
luta. No Brasil, esta tradio, que envolve msica, dana, - Agreste de Alagoinhas/Litoral Norte
arte marcial e questes identitrias, se sobressai na Bahia, - Bacia do Jacupe
com grande concentrao de praticantes em Salvador. - Bacia do Paramirim
O respeito ao mestre e o sentimento de fraternidade so - Baixo Sul
caractersticas comuns tanto na modalidade de capoeira
- Chapada Diamantina
regional quanto na de angola. A capoeira tambm
marcada pela presena de orquestras de berimbau, - Extremo Sul
um dos instrumentos musicais mais antigos do mundo, - Irec
responsveis por embalar os passos dos lutadores. Proibida - Itaparica (BA/PE)
por lei decretada em 1890 e perseguida por autoridades - Litoral Sul
policiais, a atividade permaneceu criminalizada na Bahia
- Piemonte da Diamantina
at as primeiras dcadas do sculo XX. A tradio, hoje
presente em 150 pases, foi declarada patrimnio cultural - Portal do Serto
brasileiro, em 2008. - Recncavo
- Regio Metropolitana de Salvador
O maculel surgiu, conforme os folcloristas, nos canaviais - Semi-rido Nordeste II
de Santo Amaro. A manifestao consiste em uma dana
- Serto Produtivo
guerreira, na qual seus integrantes, providos de um basto
de madeira ou faco, cruzam-nos no ar com uma batida que - Velho Chico
obedece ao ritmo percussivo. O folguedo, que rememora - Vitria da Conquista
a capacidade de resistncia dos negros no perodo da
escravido, foi introduzido aos poucos nas academias de
capoeira por seus mestres como estratgia de preserv-lo.
O mais antigo representante da capoeira angola em Ilhus,
Mestre Jos Virglio dos Santos, de 75 anos, envolvido
com a tradio desde os nove anos de idade. Virglio
graduou-se contramestre (grau anterior ao de mestre)
com o conhecido professor Joo Grande, que foi aluno
do Mestre Pastinha. Alm de viajar pelo pas difundindo a
atividade como ferramenta de socializao, Mestre Virglio
coordena a Associao de Capoeira Angola Mucumbo e d
aulas gratuitas na comunidade de Olivena.
75
Contatos Mestre N - Nelson Santos da Conceio/
Capoeira, Maculel & Orquestra de Berimbaus
Mestre Cara Dura - Jorge da Silva

Mestra Carolina Gusmo Magalhes Associao Cultural de Capoeira Razes dos
Associao Cultural Gueto - Ponto de Palmares ACCRPV (capoeira)
Cultura Camaradinhas (capoeira e maculel) R. Dr. Heitor Guedes de Melo, s/n
R. Aimor Moreira, n897, Trobogy Valena
Salvador Tel.: (75)3641- 2663, (75) 88426672
Tels.: (71) 3366-4214, (71) 8793-5400 http://accrpva.blogspot.com
www.guetocapoeira.org.br accrpv@gmail.com
brisacapoeira@msn.com
25 integrantes Mestre Raimundo Jos das Neves
Associao de Capoeira Arte e Recreao
Mestre Antnio Alves de Almeida - Berimbau de Ouro ACARBO
Associao de Capoeira Os Dois Antnio (capoeira, maculel, samba de roda e lindro am)
R. Assis Brasil, n 57, Campo Limpo Tv. do Rosrio, s/n, Centro
Feira de Santana Santo Amaro
Tel.: (75) 3224-2485, (75) 8148-4424 Tel.: (75) 9135- 3754, (75) 8174-9407
120 integrantes www. acarbo10.wordpress.com
mestreacarbo@hotmail.com
Mestre Gilmar Silva de Arajo (capoeira) 400 integrantes
Projeto Escola Adote um Capoeirista
Av. Jeusino Francisco Lisboa, n 572, Feliciano P. Mestre Sass - Raimundo Ferreira dos
Santos Santos (capoeira)
Brumado Av. 4 Travessa das Pitangueiras, n45, Fazenda
Tel: (77) 3441-6796, (77) 8102-4820, (77) 8812- Grande
5801 Salvador
zumbiaxe@hotmail.com Tel.: (71) 3259-2913 / (71) 8716-1323
60 integrantes romoaldoshow@hotmail.com
Mestre Jos Virglio dos Santos (capoeira) Mestre Waltinho Walter dos Reis
R. Santa Clara, Conquista Associao de Capoeira Africano do
Ilhus Recncavo Bahiano
Tel.: (73) 3634-1424, (73) 8107-6115 R. Ministro Bulco Viana, n 73, Centro
Mestre Mrio dos Santos Tel.: (71) 8193- 9448
R. Alto da Bela Vista, n 20, Centro mestre-waltinho@hotmail.com
So Francisco do Conde 300 integrantes
Tel.: (71) 3651- 3712, (71) 3651- 1598
60 integrantes guias Acrobata Capoeira
Rau Geovane Ferreira, 385-A, 1 andar, So Joo
76
Paraso Associao Cultural de Capoeira Filhos do
Mascote Vento
Tel.: (73) 9986-9404 Av. Santa Rita, n 465, So Bento
jhaga@hotmail.com So Francisco do Conde
21 integrantes Tel.: (71) 8268- 8817
mestretoinho@gmail.com
Aliomar dos Santos (capoeira) 201 integrantes
R. do Jacar, Maragogipinho
Aratupe Associao Cultural de Capoeira Razes dos
Tel .: (75) 9647-5009 Palmares de Valena
53 integrantes R. Dr. Heitor Guedes de Melo, s/n
Valena
Associao Atltica de Capoeira Raiz Negra Tel.: (75)3641- 2663, (75) 88426672
(capoeira) http://accrpva.blogspot.com
R. Rui Barbosa, n 39, Centro accrpv@gmail.com
Prado 25 integrantes
Tel: (73) 3298-2640, (73) 9973-4907
taisepires@hotmail.com Associao Cultural Internacional de
58 integrantes Capoeira Jacobina Arte e Maculel
R. Scrates Menezes, s/n
Associao Barrense de Capoeira - ABC Lapo
Barra Tel.: (74) 9970-2791
Tel.: (74) 3662-3329, (74) 8106-8830 www.jacobinaarte.com.br
Nmero de integrantes no informado mestreindiobrasil@yahoo.com.br
30 integrantes
Associao Carinhanhense de Capoeira Arte
Bahia (capoeira e maculel) Associao das Academias de Capoeira de
R. Dr. Teodulo Lins de Albuguerque, n 132, So Francisco do Conde
Centro R. Santa Rita, n 130
Carinhanha So Francisco do Conde
Tel: (77) 9954-8448 Tel.: (71) 8854-1569
machadocarinhanha@yahoo.com.br mestre-cachoeira@hotmail.com
68 integrantes 11 integrantes
Associao Cultural Beneficente de Capoeira Associao de Capoeira Angola Mucumbo

Arte e Lutas Filhos de Oxal (capoeira, samba (ACAM)
de roda) Ilhus
Salvador Tel.: (73)3634-1424, (73) 8107-6115
Tel.: (71) 3259-2913, (71) 8716-1323 08 integrantes
35 integrantes
77
Associao de Capoeira Cacau de Ouro palmarescapoeira@hotmail.com
(capoeira, maculel e samba de roda) 95 integrantes

R. Daniel Farias , 43, Centro
Malhada Associao DP Grupo de Capoeira Razes Baianas
Tel.: (77) 3691-2186, (77) 9913- 6733 Av. Roque Reis, n 462, Jacobina 3
simoneafonsoster@gmail.com Jacobina
Nmero de integrantes no informado Tel.: (74) 3621- 4719, (74) 9124-5062
Nmero de integrantes no informado
Associao de Capoeira Csar de Macabas
R. Cipriano do A Almeida, s/n, So Jos Associao Internacional de Capoeira - Os
Macabas Bambas do Sol Nascente (capoeira, dana afro,
Tel.: (77) 9989-3690 maculel)
130 integrantes Av. So Roque, n61, Uruguai
Salvador
Associao de Capoeira Esquina Menino - Tel.: (71) 3207-1932, (71) 8808-8327
ACEM teodorocapoeira@yahoo.com.br
R. Nova Pataba, s/n www.capoeirasolnascente.org.br
gua Fria 60 integrantes
Tel.: (75) 3293- 1047, (75) 9105-8195
juarezdamasceno@bol.com.br Associao Lapense de Capoeira e Grupo
25 integrantes Quilombola Quilombo das Piranhas
R. Ernesto Geisel, n 958, So Gotardo
Associao de Capoeira Iramar do Brasil Bom Jesus da Lapa
R. David Bonifcio de Santana, 320 Tel.: (77) 3481-6038, (74) 8823-7458
Irar raquelcordeiro92@yahoo.com.br
Tel.: (75) 8200-3484 300 integrantes
iramarbrasil@bol.com.br
328 integrantes Associao Orquestra de Berimbau Dend
Cultural (orquestra de berimbau e tambores)
Associao de Capoeira Jovem Brasil R. da Amendoeira de Pituau, n 06
Tv. Bandeirinha, s/n, Centro Salvador
Irar Tel.: (71) 3371-1749, (71) 9287-3262
Tel.: (75) 8103- 0872 http://dendecultural.blogspot.com
nildaborges43@gmail.com bodycao@hotmail.com
1 mil integrantes 15 integrantes
Associao de Capoeira Palmares Unio Associao Senzala Capoeira de Boquira

R. Rodolfo Tourinho, n 42, Centro R. 12 de Outubro, n135, Barreiro
So Francisco do Conde Boquira
Tel.: (71) 8854- 1569 Tel.: (77) 9943-0562
50 integrantes
78
Companhia e Arte Maculel Msica e Dana Tel.: (74) 9986-4635
(maculel) sterlle@hotmail.com
R. Drena I, n 09, So Bento 20 integrantes
Tel.: (71) 9635-1285 Grupo de Capoeira Estilo Sade
30 integrantes R. Emlio Borges, n371, Centro
Ibipitanga
Comunidade Quilombola Joo Rodrigues - Tel.: (77) 3674-2328, (77) 9927-7093
Arionildo Gomes de S Jnior (capoeira) 40 integrantes
R. Dezesseis de Dezembro, 94
Itacar Grupo de Capoeira Jacobina Arte
Tel.: (73) 3251- 3451, (73) 9938-4651 Loteamento Caixa Dgua, n 780, Itatiaia
15 integrantes So Jos do Jacupe
Tel.: (74) 9135-1125
Cultura,Ginga e Arte (capoeira e dana afro) 40 integrantes
Barra
Tel.: (74) 3662-3207 Grupo de Capoeira Kilombolas
Nmero de integrantes no informado R. Nova, n04, 2 Praia
Cairu
Filhos dos Anjos (capoeira) Tel.: (75) 8115- 3444
Povoado Km 42 carlitokilombola@hotmail.com
Santa Brgida 200 integrantes
31 integrantes Grupo de Capoeira Morpar (capoeira, maculel
e samba de roda)
R. Agenor Leite, 83, Centro
Fundao de Capoeira Eu Negro
Morpar
Barra
Tel.: (77) 9972-4209
Tel.: (74) 9994-1499, (74) 9962-3453
janpueira@hotmail.com
60 integrantes
Grupo de Capoeira
R. Beira Rio, 359, Pimenta
Grupo de Capoeira Novo Horizonte
Av. Antnio Carlos Magalhes, 489, Centro
Mascote
Macurer
Tel.: (73) 3625-5050, (73) 9151-0218
Tel.: (75) 3284- 2122
cassandracostasantos12@hotmail.com
mundinho_reggae@hotmail.com
08 integrantes
20 integrantes
Grupo de Capoeira Bicho Solto
R. Amlia Gomes de Oliveira, n 30, Sol Nascente
Grupo de Capoeira Olho Vivo
R. da Divinia, s/n, Centro
Serrolndia
79
So Jos do Jacupe
Tel.: (74) 8121-2510

40 integrantes
Grupo de Capoeira Pena Branca

Av. Nossa Senhora dos Navegantes, n 1117,
Itapu
Eunpolis
Tel: (73) 3262-0333, (73) 8115-4654
magicotonyblack@hotmail.com
60 integrantes
Grupo de Capoeira Quilombo dos Palmares

(capoeira)
R. Jos Carvalho, s/n, Barra
gua Fria
Tel.: (75) 8193-9388
47 integrantes
Grupo de Capoeira Regional Porto da Barra

R. Jos Epaminondas, 8, Centro
Irar
Tel.: (75) 8122-8600
Foto cedida pelo Grupo Capoeira de Irar - Portal do Serto
www.mestrecabeludo.com
250 integrantes
Grupo de Capoeira Roda de Amigos

R. do Fundo, s/n, Gamboa do Morro
Cairu
Tel.: (75) 8136- 2376
12 integrantes
Grupo de Culturas Populares (capoeira, reisado

e quadrilha)
R. do Bem ti vi, s/n
Esplanada
Tel.: (75) 3413 -3009, (75) 9949-7352
jaquelinesantosandrade@yahoo.com.br
80
Grupo de Maculel Arte Viva Mestres do Amanh (capoeira)
Aratupe R. do Jacar, n33, Maragogipinho
Tels:(75) 3647-2034, (75) 8134-1033 Aratupe
socipabeneficente@bol.com.br Tel .: (75)8162-8129, (75) 8161-4366, (75) 9904-
16 integrantes 1140
71 integrantes
Grupo Folclrico Ax (capoeira e dana afro)
R. Ameliano Costa de Andrade, s/n Movimento Cultural Conscincia Negra
Chorroch (capoeira, maculel, dana afro e samba de roda)
Tel.: (75) 3477-2117 Av. Aracaju, 233, Brasil
25 integrantes Vitria da Conquista
Tels: (77)3423-6154, (77) 8124-5317
Grupo Internacional de Capoeira panteraconsciencia@hotmail.com
Jacobina Arte 400 integrantes
R. 13 de maio, n 96, Serrinha
Jacobina Movimento Cultural Timtim Capoeira
Tel.: (74) 3621-6863, (74) 8114-5042 Praa Governador Paulo Souto, s/n, Centro
drakula_jacobina@hotmail.com Paramirim
10 mil integrantes Tel.: (77) 9956-4744
35 integrantes
Joo Alves de Souza (capoeira)
Lagoa do Gaudncio, s/n Nao Iorub Capoeira Urbis (capoeira e terno
Lapo de reis)
Tel.: (74) 3657-1220 Colgio Maria Santa Rita, s/n, Urbis
furacaodalagoa@hotmail.com Una
120 integrantes Tel: (73) 3236-2014
15 integrantes
Jos Ccero dos Prazeres (maculel e cantoria
de viola) NIldo Novais Silva (capoeira)
Conjunto Airton Sena, s/n, Centro Av. Adlia Gamen Souto, s/n, Ibirapitanga
Santa Brgida Andara
Tel: (75) 3698-2009 Tel.: (75) 8145-2910
18 integrantes nildosilvacapoeira@hotmail.com
Jurandi Louro Vieira Silva (capoeira) Sociedade Beneficente Cidade de Palha

R. Santos Dumont, n244, Centro (capoeira, maculel e dana afro)
Botupor R. Treze de Maio, s/n, Cidade de Palha
Tel.: (77) 3678-2363 Aratupe
Tel.: (75) 3647-2034
16 integrantes
81
10.Chegana
(de Marujos & Mouros)
Foto Acervo Secult
82
uto popular originrio da dana portuguesa, a
Chegana apresenta caractersticas distintas
conforme a regio em que se manifesta. No pas,
registram-se dois tipos principais: chegana de marujos - Baixo Sul
(tambm conhecida como marujada, barca, fandango - Chapada Diamantina
e nau catarineta) e chegana de mouros (mouros - Extremo Sul
e cristos). Os folguedos dramatizam as faanhas - Piemonte da Diamantina
martimas portuguesas durante o Imprio e os embates
- Recncavo
medievais entre mouros e cristos, na Pennsula
Ibrica. Os figurantes vestem-se como comandantes, - Regio Metropolitana de Salvador
oficiais, soldados, marinheiros, cristos ou mouros.
Dois palhaos, um padre, um mdico, dentre outros
personagens, tambm podem compor a representao
na chegana de marujos que ocorre, em sua maior
parte, no interior de uma embarcao, sendo composta
apenas por homens. Essas tradies, embora praticadas
em todas as regies do Brasil, destacam-se no Nordeste,
Centro-Leste e Sul.
Na Bahia, uma das mais populares a Chegana Fragata

Brasileira, de Saubara. O auto tem cerca de 80 anos e
acontece na data de So Domingos de Gusmo (04 de
agosto), padroeiro da cidade. Apesar do aspecto histrico
e esprito brincante, a tradio tambm possui carter
religioso e o pice da apresentao acontece dentro da
igreja. A Fragata Brasileira se utiliza de 50 canes e oito
ritmos para contar, em forma de msica, episdios de uma
guerra martima entre portugueses e brasileiros poca da
independncia. Uma orquestra de pandeiros acompanha
a encenao. Entre as cheganas de mouro, registra-se a
tradio Mouros e Cristos, em Prado. A representao
homenageia So Sebastio, no dia 03 de fevereiro, ao som
de tambores e flautas de bambu. O estado possui, ainda,
cheganas femininas e mirins.
83
Contatos
Cheganas
Mestre Benedito Costa Alves - Grupo

Amigos de Cabrlia (chegana, burrinha,
cordo de caboclo e teatro popular)
Av. Tancredo Neves, n 22, Nova Cabrlia
Santa Cruz de Cabrlia
Tel: (73) 9965-8533
beneditoalves23@hotmail.com
40 integrantes
Mestre Hamilton Oliveira do Rosrio SBAC

(chegana)
R. do Guarany, s/n, Centro
Cairu
Tel.: (75)3652-2077
Associao da Marujada de So Benedito

(marujada de So Benedito)
R. Getulio Vargas, s/n, Centro
Prado
Tel: (73) 3010-0217
200 integrantes
Chegana de Mouros de Arembepe

Loteamento Vilarejo, Quadra A, Lote 4,
Foto cedida pelo Grupo Fragata Brasileira Saubara
Arembepe
Camaari
Tel.: (71) 3624-3382, (71) 8843-8511
secultcamacari@gmail.com
27 integrantes
Chegana dos Marujos Fragata Brasileira

(chegana e marujada)
R. do Taboo, n 26, Centro
Saubara
Tel.: (71) 3696-1424, (71) 9134- 9127
rosariosamba@bol.com.br
40 integrantes
84
Chegana Feminina de Arembepe Marujada de Jacobina
Loteamento Vilarejo, Quadra A, Lote 4, R. da Fbrica, n 99, Catuaba
Arembepe Jacobina
Camaari Tel.: (74) 9121-3464
Tel.: (71) 3624-3382, (71) 8746-8370 Nmero de integrantes no informado
30 integrantes Marujada Razes da Terra (marujada e
candombl)
Chegana Feminina de Mouros Barca Nova R. do Ju, s/n, Barra de Caravelas
R. Nova So Domingos, s/n, Centro Caravelas
Saubara Tel: (73) 8844-6950
Tel.: (75) 3696-1570, (75) 8201-0610 25 integrantes
mlaed@yahoo.com.br
50 integrantes Mouros e Cristos (chegana de mouros)
R. Jos Joaquim Seabra, s/n, Centro
Chegana Flor do Dia Prado
R. da Frente, s/n, Gamboa do Morro Tel: (73) 9987-9171
Cairu 50 integrantes
Tel: (75) 81654-4724
16 integrantes Paulo Srgio dos Santos (marujada)
R. Santa Isabel, s/n
Irmandade de So Benedito (marujada de So Andara
Benedito) Tel.: (75) 8125-1169
Av. Adalcio Nougueira, n 635, Nova Coreia
Caravelas Sociedade Beneficente Amigos de Cairu
Tel: (73) 8801-9685 SBAC (chegana)
60 integrantes Praa Coronel Francisco Ribeiro, n04, Centro
Cairu
Irmandade de So Sebastio (chegana de Tel.: (75) 3652-2077
mouros) 21 integrantes
R. Getulio Vargas, s/n, Ponta de Areia
Caravelas Sociedade Beneficente Amigos de Cairu
Tel: (73) 8838-2332, (73) 8861-0082 SBAC - Grupo Mirim Cheganinha de Cairu
60 integrantes (chegana mirim)
Praa Coronel Francisco Ribeiro, n04, Centro
Marujada de Cosme e Damio (marujada e Cairu
candombl) Tel.: (75) 3653-2131, (75) 9933- 8100, (75) 9987-
Tv. do Aratu, s/n, Olaria 7954
Caravelas 23 integrantes
Tel: (73) 9996-8652, (73) 8838-1591
32 integrantes
85
86
Foto Angelucci Figueiredo/ Acervo AGECOM
11.Comunidades Quilombolas
s comunidades remanescentes quilombolas
ou terras de preto constituem agrupamentos
tnico-raciais com presuno de ancestralidade
negra e resistncia opresso no perodo escravocrata. - Chapada Diamantina
Tratam-se, do ponto de vista da cultura, de espaos de - Itapetinga
preservao de uma identidade crucial na formao do - Litoral Sul
povo brasileiro, ricos em tradies. Culturas desenvolvidas - Piemonte Norte do Itapicuru
e recriadas pelos negros em solo brasileiro, como dana
afro, samba de roda, capoeira e maculel, so prticas
- Recncavo
vivas nessas comunidades, a maioria situada em rea - Velho Chico
rural. A Bahia e o Maranho so os estados que mais
concentram reas quilombolas. Atualmente, a Bahia tem
332 comunidades reconhecidas pelo governo federal,
onde vivem 25 mil famlias. Campo Formoso, Vitria da
Conquista e Cachoeira so os municpios com maior
nmero de comunidades certificadas como quilombola.
A Comunidade do Quilombo da Lagoinha, em Nova

Cana, formada por agricultores familiares, preserva
as tradies do reisado, samba de roda, cantiga de
roda, alm do artesanato. Outras tradies menos
conhecidas, como cobra caipava e tatu sobe pau,
tambm so mantidas pelos moradores cerca de
50 pessoas. No Quilombo Rio das Rs, em Bom Jesus
da Lapa, comunidade certificada e a primeira do
estado a obter o ttulo de posse da terra, h grupos
de dana afro, afoxs, banda de percusso, samba de
roda e gris. Um dos destaques o grupo de Dana
Ba, formado por mulheres que danam o samba
de umbigada ao som de msicas tpicas do reisado,
congada e chula. Na brincadeira, os homens so
responsveis por tocar instrumentos como a viola e o
pandeiro, enquanto o pblico participa com palmas.
87
Contatos
Comunidades Quilombolas
Mestre Vanildo dos Santos Comunidade

Quilombola de Tijua
(dana afro e samba de lata)
Senhor do Bonfim
Tel.: (74) 3544-3096 / (74) 9962-8499
Associao de Agricultores Familiares

Comunidade Remanescente do Quilombo e
Guerem (samba de roda e reisado)
Povo do Guerem
Nova Cana
pilo@hotmail.com
Associao de Agricultores Familiares

Comunidade Remanescente do Quilombo
de Lagoinha (reisado, samba de bumba e cantiga
de roda e artesanato)
Fazenda Alagoinha
Nova Cana
Tel.: (73) 9954-6521, (73) 9934-6785

nelsoncanaa@hotmail.com
30 a 50 integrantes
Comunidade Quilombola Barra do Parateca

R. Rui Barbosa, 208
Carinhanha
Tel.: (77) 3486-4002
34 integrantes
Comunidade Quilombola de Acupe e So

Braz
Av. Edival Barreto, n 24, Acupe
Santo Amaro
Tel .: (75) 8151-5479
mory_santo@yahoo.com.br
60 integrantes
88
Comunidade Quilombola de Morro Redondo Grupo Quilombola de Gurunga (festejos de So
Seabra Jos e ladainha)
Tels.: (75) 3331-2211, (75) 9950-4178 Fazenda Gurunga
edybahia10@hotmail.com Igapor
20 integrantes Telefone no informado
30 integrantes
Comunidade Quilombola de Mulungu
Boninal Grupo Quilombola Moro Di Privintina
(msica regional, poesia e cantoria de viola)
Tel.: (75) 3330-2121
Comunidade Quilombola do Rio das Rs
24 integrantes
R. Doutor Dermeval Almeida, n 178, So Gotardo
Bom Jesus da Lapa
Comunidade Quilombola do Iguape (samba Tel.: (71) 8859-7890, (77) 8821-9003
corrido e samba chula)
R. Direta, s/n, Santiago do Iguape
07 integrantes
Cachoeira
Tel: 3414-5073, (71) 9938-7431
10 integrantes Grupo Quilombola Quilombo das Piranhas
R. Ernesto Geisel, n 958, So Gotardo
Bom Jesus da Lapa
Comunidade Quilombola do Monte
Tel.: (77) 3481-6038, (74) 8823-7458
Rocomco (reisado) raquelcordeiro92@yahoo.com.br
R. Ministro Bulco, n 14, Centro
300 integrantes
Tel: (71) 8183-9032
64 integrantes

Bom Jesus da Lapa
Tel.: (71) 8859-7890, (77) 8821-9003
Comunidade Quilombola Joo Rodrigues

(capoeira)
R. 16 de Dezembro, 94
Itacar
Tel.: (73) 3251- 3451, (73) 99384651
15 integrantes
89
90
Foto Weimer Carvalho
12.Congada
M Territrios de Identidade
anifestao sincrtica de origem africana com
influncia da cultura ibrica, os congos ou
congada tm seus primeiros registros datados
em 1674. Na poca, era praticada por escravos que viviam - Baixo Sul
em Pernambuco. O cortejo sai a pblico nas festas religiosas - Oeste Baiano
ou profanas com variaes conforme a regio do pas.
Seus participantes cantam e danam em homenagem a
So Benedito e a Nossa Senhora do Rosrio. s vezes, h
encenaes da coroao do Rei Congo ou da Rainha Ginga
de Angola, personagens da histria africana, e lutas de Contatos
espada. No campo musical, destacam-se as percusses,
como os toques de tambores, que estimulam bailados
Mestre Antonio Borges do Nascimento
vigorosos. A indumentria colorida, incluindo chapus,
capacetes, fitas e enfeites. SBAC (congada)
Praa Salstio Palma, s/n, Centro
Na Bahia, os Congos da Sociedade Beneficente Amigos de Cairu
Cairu - SBAC celebram So Benedito entre os dias 08 de Tel.: (75)9904- 8780
dezembro e 06 de janeiro (Dia de Reis). H 25 anos o grupo
liderado pelo Sr. Hamilton Oliveira do Rosrio, de 59 anos. Congados Mirim (congada e reisado)
Composto apenas por homens que trajam saia rodada de Av. So Joo, n 45, Vila Nova
chita, capa e coroa brilhante, o folguedo desfila por dias
Angical
inteiros envolvido em msicas, danas e louvores ao santo.
H ainda o Conguinhos de Cairu que brinca junto com os
Tel: (77) 9958-8186
Congos e foi criado com o objetivo de preservar a tradio. celio.ribeventos@yahoo.com.br
Registra-se tambm em Angical o Congados Mirim, criado 24 integrantes
h quatro anos por iniciativa do Sr. Clio Ribeiro Carneiro.
O grupo infantil entoa cnticos com letras que lembram da Sociedade Beneficente Amigos de Cairu
escravido e carrega, durante o cortejo, um estandarte com SBAC (congada)
a imagem de Nossa Senhora do Rosrio. Praa Coronel Francisco Ribeiro, n04, Centro
Cairu
Tel.: (75)9904- 8780
23 integrantes
Sociedade Beneficente Amigos de Cairu- SBAC

Grupo Mirim Conguinhos do Cairu
(congada mirim)
Cairu
Tel.: (75) 3653-213, (75) 9933- 8100, (75) 9987-
7954
20 integrantes
91
92
13.Cordel &
Poesia Popular
P Territrios de Identidade
oesia rimada, o cordel uma manifestao oral que
ganha verso impressa em livretos bastante simples,
ilustrados com xilogravuras e clichs zincografados. A
origem do termo cordel associa-se ao fato de, em Portugal, - Agreste de Alagoinhas / Litoral Norte
de onde a tradio advm, os livretos permancerem - Bacia do Jacupe
expostos ao pblico amarrados em cordes, em mercados - Bacia do Paramirim
populares ou nas ruas. Embora o nome original tenha se - Baixo Sul
mantido no Brasil, no Nordeste chamado tambm de
- Irec
folheto. Tais poesias so recitadas em via pblica, de forma
melodiosa e cadenciada, pelos cordelistas acompanhados - Itaparica (BA/PE)
de viola, que costumam fazer declamaes alegres para - Litoral Sul
encantar o cliente. As estrofes mais comuns so as de seis, - Piemonte da Diamantina
oito ou dez versos. - Portal do Serto
- Recncavo
Geralmente, os poemas tratam de fatos da vida cotidiana.
Entre os principais temas esto: festas populares, poltica, - Regio Metropolitana de Salvador
disputas, milagres, atos de herosmo, morte e assuntos - Serto Produtivo
relativos histria do serto, incluindo o Cangao. Os cordis
so vendidos pelos prprios autores e so mais apreciados
nos estados de Pernambuco, Cear, Alagoas, Paraba e
Bahia. Joo Cabral de Melo Neto, Ariano Suassuna, Jos
Lins do Rego e Guimares Rosa so alguns dos escritores
brasileiros influenciados pelo cordel. Em Salvador, o arte-
educador Osmar Simes Jnior, de 31 anos, escreveu seu
primeiro folheto em 2003, embora j rabiscasse versos
desde a infncia. De 2005 para c, Osmar ministra cursos
de poesia popular e cordel em escolas, universidades e
bibliotecas pblicas, fomentando a tradio. Ele tambm
pesquisa o assunto e j foi vencedor de um prmio estadual
direcionado esse tipo de literatura.
93
Contatos Henrique Dourado Prima (poesia)
Cordel & Poesia Popular
Praa dos Otavianos, s/n, Centro

Anelzina dos Santos Rios (contos e cordel) Amrica Dourada
R. Arquis Vilas Boas, n 19, Centro Tel: No informado
So Jos do Jacupe
Tel.: (74) 8118-9928 Joo Batista de Matos (poesia)
R. da Calada, s/n, Monte Recncavo
Antonilda Miranda da Silva (conto e poesia) So Francisco do Conde
R. Dr. Manoel Vitorino, n71, Centro Tel.: (71) 9916-8622, (71) 8197-1134
Aratupe
Tel .: (75) 8114-9873 Joo Bosco Silva Fernandes (cordel)
R. Joo Teixeira, n 810, Per
Antonio Carlos de Oliveira Barreto (cordel) Jacobina
R. Direita da Piedade, n04, Centro Tel.: (74) 9197- 6327
Salvador jotaboscosf@hotmail.com
Tel.: (71) 3329-3237, (71) 9196-4588
abarretocordel@gmail.com Jos Antnio Barbosa de Lima (cordel)
R. 8 de Agosto, s/n, Centro
Antnio Tenrio Cassiano (cordel e repente) Irar
Caixa Postal 916, Agncia Comrcio, n916 Tel.: (75) 8136-8565
Banca dos Trovadores, Praa Cairu, Comrcio
Salvador Jos de Oliveira Birck (poesia e cordel)
Tel.: (71) 9948-7510, (71) 9171-4190 R. Costa e Silva, 11, Centro
Una
Associao Ordem Brasileira dos Poetas da Tel.: (73) 9952-3743, (73) 9943-0424
birckjunior@gmail.com
Literatura de Cordel (cordel)
Salvador
Tel.: (71) 9948-7510, (71) 9171-4190 Jos Olvio Paranhos Lima (cordel)
Caixa Postal 47, n 01
Alagoinhas
Aurelina Arajo Lima (cordel)
Tel.: (75) 8808-5145
R. da Entrada, n 55, Povoado Quixaba
Glria
Tel.: (75) 3656-5021 Josu do Castro Neto (cordel)
Icozeira
ttore Pablo Vilaronga Rios (poesia) Abar
R. da Saudade, n 258, Centro Tel.: (75) 3287-5037
So Jos do Jacupe
Tel.: (74) 8118-9928 Leandro Tranquilino Pereira (cordel, repente
http://www.pabloriospoeta.blogspot.com e violeiro)
ettorepablo@hotmail.com R. Santa Ceclia, Q-C, Lote 09, Itinga
94
Lauro de Freitas Sebastio da Silva Moreira (cordel)
Tel.: (71) 3377-1269, (71) 9612-3497 R. Geovane Silva, So Joo do Paraso, Bairro
poeta_tranquilino52@hotmail.com Novo
Mascote
Marcos Antnio Carneiro Coelho (cordel) Tel.: (73) 3624-2340
Av. Pedro Nolasco de Pinho, 95, Centro bastian_seba@hotmail.com
Irar
Tel.: (75) 8109-1364 Sebastio Santos Silva (cordel)
kitutedelicinho@yahoo.com.br Av. Padre Rocha, 48
Urandi
Osmar Simes Machado Jnior (cordel) Tel.: (77) 3456-2053, (77) 9135-1364
R. Machado Monteiro, n77 tiaoudi@bol.com.br
Salvador
Tel.: (71) 3238-6130 / (71) 8146-4041 Vilson Alves da Silva (poeta)
osmar.cordel@gmail.com R. Juthay Magalhes Jnior, n 444, Centro
Central
Osmar Xavier de Souza (cordel) Tel: (74) 9998-6254
Povoado de Lago do Martinho, s/n, Centro
Central
Tel: (74) 9977-9052
95
96
Foto Joo Ramos/ Acervo Bahiatursa
14.Culinria
uitos aspectos da cultura popular esto
presentes na arte da culinria. A maneira
de adquirir, preparar e ingerir os alimentos
reflete, por exemplo, posturas religiosas, ideolgicas, - Bacia do Jacupe
estilos de vida, relaes sociais e comunitrias. A - Bacia do Paramirim
culinria est bastante vinculada, ainda, histria de - Baixo Sul
um povo. A Organizao das Naes Unidas para a - Portal do Serto (PR)
Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO) destaca o
- Recncavo
valor patrimonial da comida enquanto notvel expresso
da cultura. Em geral, a culinria muito influenciada - Velho Chico
pelos tipos de alimentos disponveis, tanto os de
origem animal quanto vegetal. Na culinria tradicional,
seus saberes so transmitidos entre as geraes pela
oralidade ou convvio. A culinria brasileira marcada
pela ampla variedade de receitas e tcnicas de preparo e
pela regionalizao, apresentando variaes dentro do
mesmo estado. Todas as culturas que fincaram razes em
territrio nacional acabaram por influenciar a tradio.
Na Bahia, os sistemas alimentares africanos, indgenas

e portugueses misturaram-se, resultando em uma
cozinha extica e robusta. Com os negros, que deram
forte contribuio sua formao, vieram o azeite de
dend e algumas pimentas; dos ndios, foram herdados
o milho, a mandioca, as frutas nativas e as carnes de
caa; e, dos portugueses, o coco, as especiarias, os
temperos verdes e a doaria refinada. A Associao
das Baianas de Acaraj, Mingau, Receptivo e Similares,
fundada em 1992, em Salvador, atua em defesa dos
interesses da classe trabalhadora, reunindo mais de
2 mil baianas. A entidade foi uma das responsveis
pelo trabalho que resultou na declarao do acaraj
como patrimnio cultural brasileiro pelo Instituto do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (IPHAN), em
2005. Em Pira do Norte, Divanil Jos dos Santos, de 49
anos, produz licores finos, cocadas e balas de jenipapo.
Ele comeou a fabricar a bala, para consumo prprio
e h 10 anos passou a vend-la para a comunidade.
Divanil avisa que o doce tem propriedades medicinais
e gosta da atividade que exerce.
97
Contatos gua Fria
Tel.: (75) 8198-4094
Culinria
Alda Neves dos Santos (culinria e benzedura)

Av. Coronel Manoel Fernandes, n 183, Centro Cristiane Silva da Cruz (culinria-acaraj)
Cacul R. Cerqueira, n 29, Centro
So Jos do Jacupe
Tel: (77) 3455-2088, (77) 9939-8366
Tel.: (74) 3675-1433
Antnia da Conceio Soares Xavier Delfina de Santana Machado (culinria)
(culinria - acaraj) R. da Barroquinha, n 27, Paramirim
R. do Acampamento, s/n, Moenda. So Francisco do Conde
Presidente Tancredo Neves Tel.: (71) 3652- 9037, (71) 8889-5742
Tel.: (73) 8119-6141 01 integrante
Ariza Almeida de Jesus Damascena (culinria) Divanil Jos dos Santos (culinria licor e doces)
Estrada do Ferrolho, n 6131, Ponto do Cco R. Almirante Barroso, n81, Centro
So Francisco do Conde Pira do Norte
Tel.: (71) 3652-6131 Tel.: (73) 3688-2012
divanil12@hotmail.com
Associao Barrense de Mulheres Beraderas
Guerreiras do So Francisco (culinria - doces) Edilza Maria do Sacramento (culinria)
Barra R. Sete de Setembro, s/n, Paramirins
Nmero de integrantes no informado So Francisco do Conde
Tel.: (71) 3652-9061
Associao das Doceiras de Pira do Norte
R. Nova, s/n, Centro Ednalva Tavares da Silva (culinria - licor)
Pira do Norte R. So Jos, n 386, Fazenda Muribeca
18 integrantes Tel.: (71) 3652-6098, (71)9274- 2029
01 integrante
Associao das Baianas de Acaraj, Mingau,
Receptivo e Similares ABAM Elizabete Almeida de Freitas
R. J. Castro Rabelo, n08, 1 andar, Pelourinho (culinria acaraj)
Salvador Av. Beira Mar, n 39, Cape Baixo
Tel.: (71) 3322-9674, (71) 8766-0057 So Francisco do Conde
associacaodasbaianas@hotmail.com Tel.: (71) 3652-7623, (71) 8755-2043
Eunice de Oliveira de Arago
Carolina de Carvalho Martins (culinria - acaraj)
(culinria regional) R. Antnio Santana Portugal, n 24, Nova So
Av. Pataiba, s/n, Centro Francisco
98
Tel.: (71) 8726-7561
Genolina de Carvalho Martins

(culinria regional)
Av. Pataba, s/n
gua Fria
Tel.: (75) 8198-4094
Girlene Vilasboas de Souza (culinria e

cura)
Tel.: (73) 8149-0828
Isabel Menezes dos Santos (culinria)

R. Acampamento, n38, Moenda
Tel.: (73) 3553- 4036, (73) 8144-5129
Josenilda Lima de Calada (culinria - Foto Agncia Caixa de Fsforo
licor)
Av. Balbino Leo de Almeida, s/n, Centro
gua Fria
Tel.: (75) 8201-9621
raildacalcada@hotmail.com
Maria de So Pedro de Santana Santos

(culinria)
Tel.: (71) 3652- 2012
Maria do Socorro Cerqueira dos

Santos
(culinria - licor)
Praa Alzira de Santana Cruz, n 10 A,
Paramirins
Tel.: (71) 3652-9053
99
Maria Jos de Carvalho Sant Anna Norma Maria Santos de Jesus
(culinria-acaraj) (culinria doces)
Culinria
R. Santa Rita, n 108, Centro R. da Mangueira, 69

So Francisco do Conde Santo Estevo
Tel.: (71) 3651-1638 Tel.: (75) 8219-3240
Maria Rodrigues de Jesus Santos (culinria Orleans dos Santos Barboza (culinria- licor)
regional) Bairro Arcelino Mamdio, n16, Centro
R. Beco da Cisterna, s/n, Centro Pira do Norte
gua Fria Tel.: (73) 3688-2012
Tel.: (75) 8123-3290
Regina Maria Mendes Arajo (culinria)
Marinalva de Amparo Aguiar Santos (culinria - R. Bela Vista, n 27, Monte Recncavo
acaraj)
R. Damsio Fagundes de Brito, s/n, Ginsio Tel.: (71) 3652-5255, (71) 8202-3401
Rita de Cssia Oliveira de Carvalho (culinria)
R. Vencimento, n 06, Paramirim
Marinalva Pinto dos Santos (culinria - acaraj) So Francisco do Conde
Av. Ipiranga, s/n, Acio Neves Tel.: (71) 8851-0609
Tel.: (73) 8122-8278
Rosimeire Etelvina da Silva (culinria regional)
Marise do Amaral (culinria) Caturama
R. Amaral Jnior, n 09, Paramirim Tel.: (77) 3650-1122
Tel.: (71) 3652- 9106, (71) 9115- 3605
Valmira Damasceno da Silva (culinria)
Estrada Porto do Ferrolho, n 72, Muribeca
Mercedes Maria Rocha da Silva (casa de farinha) So Francisco do Conde
Fazenda Paraso, s/n, Paraso Tel.: (71) 3652- 6131
Vilma Lopes dos Santos Silva (culinria
regional)
Nardele Santos de Oliveira (culinria- acaraj) R. Sete de Setembro, s/n
R. Castro Alves, n 80, Colina Verde gua Fria
Tel.: (73) 8145-5399
100
Foto Jota Freitas/ Acervo Bahiatursa

101
15.Dana &
Msica Afro
Foto divulgao
102
xpresso afirmativa da identidade negra, a dana
afro contempornea deriva de antigas tradies
religiosas africanas vivenciadas na forma de danas
sagradas. definida como uma dana ritmada nos toques - Extremo Sul
de atabaque e coreografada com movimentos inspirados - Piemonte Norte do Itapicuru
nos orixs e nas lutas entre tribos da frica. Executada - Regio Metropolitana de Salvador
com ps descalos, roupas coloridas e adornos, envolve - Velho Chico
muita coordenao motora. A tradio, marcada ainda
pela agilidade, sincronia e movimentos fortes, tem como
maiores expoentes, na Bahia, os grupos Il Aiy, Mal
de Bal e Muzenza. Em suas sedes, realizam-se aulas e
ensaios. J a msica afro contempornea, da mesma
origem que a dana, inclui uma variedade de estilos que
se recriaram ao longo do tempo como o afox, o samba,
o pagode, o samba-reggae e o afro-pop. Dinmica, a
manifestao tem como elementos centrais, no entanto,
a percusso executada por tambores artesanais e letras
que enaltecem a ancestralidade africana.
Em Salvador, a AFROSS Cia. Contempornea de

Interveno Urbana, coordenada pelo coregrafo
Carlos Alexandre Marques, de 33 anos, promove
oficinas de dana e msica em diferentes regies da
Bahia. Carlos utiliza as duas tradies como ferramenta
de desenvolvimento scio-educacional entre grupos de
jovens e adultos. Na comunidade quilombola de Tijuau,
Senhor do Bonfim, destaca-se a Dana Afro do Corta
Cana de Tijuau, criada em 1998. A tradio liderada
pelo agricultor Vanildo dos Santos, que pesquisa cultura
negra e concebeu a dana como resgate histrico de
uma atividade praticada s escondidas pelos escravos
nos canaviais.
103
Contatos Dana do Parentesco de Tijua (batuque,
Dana & Msica afro
dana afro e maculel)

Aznia - Grupo de Dana Afro Tv. Senhor do Bonfim, s/n, Tijua
R. Direita de Santo Antnio, n 1147, Porto Senhor do Bonfim
Lauro de Freitas Tel.: (74) 3544-3096, (74) 9962-4499
Tel.: (71)3379-5568, (71) 8229-2442 20 integrantes
azania.portao@gmail.com
23 integrantes Grupo Afro Zambi (afox)
Jardim Independncia , Quadra F, Itinga
Banda Quilombo Rio das Rs e Grupo Lauro de Freitas
Quilombola (msica e dana afro) Tel.: (71) 3252-8021, (71) 8739-9592
R. Garanhus, n 279 zambiazinha@hotmail.com
Bom Jesus da Lapa 25 integrantes
Tel.: (71) 8859-7890, (77) 8821-9003, (77) 9935-
5255 Swing Sensual (dana afro)
tokinhacruz@yahoo.com.br R. Santa Rita, n 53, Pequ
12 integrantes Eunpolis
Tel: (73) 8147-6922
Dana Afro do Corta Cana de Tijua diogo_bailarino@hotmail.com
(batuque, dana afro e maculel)
18 integrantes
Tv. Senhor do Bonfim, s/n, Tijuau
Senhor do Bonfim
Tel: (74) 3544-3096, (74) 9962-4599
20 integrantes
104
Foto Adenilson Nunes/ Acervo AGECOM

105
16.Danas de Roda
(Cantiga, Ciranda e Dana de Fita)
Foto Cris Queiroz/ Acervo Projeto PIM
106
dana de roda o tipo coreogrfico mais difundido
em todo o mundo e a forma mais primitiva de
dana coletiva. Sua existncia foi detectada ainda
no perodo paleoltico (Idade da Pedra Lascada). De - Piemonte da Diamantina
movimentos simples, executada em crculos e de mos - Portal do Serto
dadas, a dana de roda parece, conforme estudiosos do - Regio Metropolitana de Salvador
assunto, ter sido a matriz de muitas outras danas. Na - Sisal
Bahia, destacam-se trs variaes: cantigas de roda, ciranda
- Velho Chico
e dana de fitas. As cantigas ou brincadeiras de roda so,
em geral, atividades infantis e incorporam elementos das
trs culturas formadoras do povo brasileiro portuguesa,
indgena e negra. As letras, coletivas ou annimas, so de
fcil assimilao, constituindo importante patrimnio oral
do folclore brasileiro.
Democrtica e comunitria, a ciranda comum no litoral

norte pernambucano e, inicialmente, era praticada nos
terreiros da zona rural. Seus participantes, denominados
cirandeiros e cirandeiras, do-se as mos e balanam o
corpo medida que fazem o movimento de translao
em sentido anti-horrio. H mestres e contramestres.
Na dana de fitas, de origem ibrica, casais vestidos com
roupas caipiras bailam cruzando fitas coloridas presas a
um mastro. Em Salvador, registra-se a existncia do grupo
Ganhadeiras de Itapu, formado em 2004. Com a proposta
de resgatar antigas tradies do bairro soteropolitano, seus
membros realizam apresentaes pblicas de cantigas de
roda, cirandas, samba de roda e teatro popular repletas
de referncias cultura afro-brasileira. O grupo conta com
a participao de crianas, adultos e idosos. Tambm na
regio metropolitana, o Viva a Dana! se empenha, desde
2004, na preservao de danas tradicionais, como cirandas,
cantigas de roda, danas indgenas, alm de danas tpicas
do folclore internacional. Seus integrantes promovem
encontros, festivais e aulas abertas aos interessados.
107
Contatos
Sambas de Roda
Barraco e Ponto de Cultura (dana de roda e

dana folclrica)
Al. Plnio Mariani Guerreiro, n 1230, Ftima
Barra
Tel.: (74) 8116-0389
Cantiga de Roda de Boa Vista (cantiga de roda)

Povoado Boa Vista
Serrolndia
Tel.: (74) 9991-6203
20 integrantes
Cantiga de Roda de Valente (cantiga de roda,

boi e reisado)
Stio So Pedro, s/n
Valente
Tel.: (75) 8105-3004
elzacantigaderoda@yahoo.com.br
10 integrantes
Francisca Souza da Conceio Silva (cantiga de

roda, gri e brincante)
Foto cedida pelo Grupo Viva a Dana

Fazenda Santo Estevo, Fazenda Conga
Santo Estevo
Tel: (75) 8103-5759
108
Grupo Viva a Dana (danas de roda)
R. das Hortncias, n740, Pituba
Salvador
Tel.: (71) 3452-2523, (71) 9144-8771
www.sirlenebarreto.com.br
sirlene@terra.com.br
06 integrantes
Jos Carlos de Melo (dana de roda e reisado)

Povoado Riacho do Capino, s/n
Carinhanha
Tel.: (77) 3485-9004
Marta Lcia Pereira (cantiga de roda e tradio

oral)
Av. Getulio Vargas, n 1228, Ponto Central
Feira de Santana
Tel.: (75) 3625-1564, (75) 8832-4091
Vitria Torres Oliveira (dana de roda e

folclrica)
Al. Plnio Mariani Guerreiro, n1230, Ftima
Barra
Tel.: (74) 8816-0389
109
110
Foto Hirton Fernandes/ Acervo Secult
& Tor
17.Danas Indgenas
mbora as danas indgenas se modifiquem de
etnia para etnia, essas manifestaes esto quase
sempre vinculadas espiritualidade e, muitas
vezes, consistem em rituais de profundo teor religioso. - Itaparica (BA/SE)
Tais danas envolvem, ainda, a crena na fora da - Velho Chico
natureza e cultos aos espritos dos antepassados. As
danas indgenas no so executadas em pares e podem
ser realizadas individual ou coletivamente. Catira,
cururu e dana de santa cruz so tradies apontadas
como derivaes de danas indgenas, assim como os Contatos
folguedos caiaps, caboclinhos e dana dos tapuios. Na
Bahia, destaca-se o tor, ritual danado e marcado pela Cacique Ccero Rumo Gomes Marinheiro -
ingesto de uma bebida produzida base da planta Povo Tumbalal (dana indgena e tor)
jurema, praticado pelos 14 povos indgenas que habitam Povoado Pambu
o estado. De carter mgico, a tradio envolve transe
Abar
e transmitida de gerao para gerao.
Tel.: (87) 9131-0008
De acordo com historiadores brasileiros, datar o surgimento 5 mil integrantes
da dana sagrada ou precisar a origem do termo tarefa
difcil devido ausncia de narrativas a respeito. Perseguida Mestre Joo Batista dos Santos (tor)
no sculo passado por autoridades pblicas com o apoio Quadra 41, lote 09, Aldeia Tux
de segmentos conservadores da sociedade civil, o tor Rodelas
teve sua liberdade de culto garantida com a promulgao Tel.: (75) 8858-2725
da Constituio Federal de 1988. Entre os ndios Tumbalal,
40 integrantes
do povoado de Pamb, Abar, a dana segue a marcao
do marac e acontece em duas filas. A tradio tem como
mestre o cacique Ccero Rumo Gomes Marinheiro. Na Batista dos Santos Gomes (artesanato indgena,
aldeia Tux, Rodelas, o tor praticado por cerca de 40 tor e tradio oral)
indgenas. Sua liderana est a cargo de Joo Batista dos R. da Expanso, s/n, Aldeia Tux
Santos, cantor, danarino e contador de histrias. No Rodelas
estado, h ainda registro da dana caiaps, em Carinhanha. Tel.: (75) 8858-2725
O folguedo, denominado Caboclos, existe h mais de 70
anos e seus integrantes bailam em fileiras, portando arcos, Caboclos (caiaps e dana indgena)
flechas, cips e cocares. R. Afonso Pena, 06, SUDENE
Carinhanha
Tel.: (77) 9968-9935
20 integrantes
Roberto Vieira Cruz (artesanato indgena, dana

indgena e tor)
Quadra 41, Lote 11, Aldeia Tux
Rodelas
111
18.Expresses
Culturais Contemporneas
112
H Territrios de Identidade
bridas, as expresses culturais contemporneas
do Brasil absorvem elementos provenientes de
culturas estrangeiras, com preponderncia da
norte-americana, e recriam, sua maneira, expresses - Litoral Sul
tradicionais da cultura brasileira. Seu surgimento parece - Piemonte da Diamantina
resultar do advento da indstria de massa, da internet, - Vale do Jiquiri
do desenvolvimento tecnolgico, da urbanizao e da
globalizao, que facilitam a transferncia de informaes
e at de costumes entre diferentes pases. O funk e o hip-
hop (rap, break dance e grafite) so expresses nascidas
nas periferias dos grandes centros, notadamente Rio de
Contatos
Janeiro e So Paulo, como resposta criativa excluso, e
enquanto o primeiro est mais associado ao entretenimento, Byboys Street (hip-hop)
o segundo possui teor de protesto e nasceu nos bairros Av. Agostinho Marques, n 369, Centro
negros de Nova York. Serrolndia
Tel.: (74) 9999-2491
O tecnobrega, gnero musical que mistura batidas byboyronny@gmail.com
eletrnicas e letras romnticas de compositores 20 integrantes
regionais, surgiu na periferia de Belm, Par, em 2000,
e outro exemplo do sincretismo de culturas que
caracteriza as expresses da atualidade. Do mesmo Stily Dance (ax e hip-hop)
modo, o manguebeat (movimento cultural recifense da R. Mascote, s/n, Teixeira do Progresso
dcada de 1990) e a cultura ligada ao consumo de msica Mascote
eletrnica (raves, moda clubber, popularizao dos Tel.: (73) 3625- 6101
DJs, psicodelia e artes circenses) tambm representam bergstily@hotmail.com
esse tipo de manifestao. Na Bahia, alm de Salvador, 09 integrantes
verifica-se a existncia de grupos de hip-hop em
Serrolndia, Mascote e Milagres. Em Mascote, o Stilly
Tartaruga Dance (dana de rua)
Dance, criado em 2009, formado por estudantes do
ensino mdio que realizam apresentaes gratuitas na Praa Orncio Borges, n 171, Tartaruga
regio. O Tartaruga Dance, de Milagres, composto por Milagres
jovens da zona rural e de baixa renda. O grupo busca, Tel: (75) 3545-5014, (75) 8829-7269
na dana de rua e no hip-hop, seu desenvolvimento 12 integrantes
educacional, cultural e social.
113
19.Expresses
Culturais Religiosas
114
inda que tenham finalidade devocional, as expresses
culturais religiosas carregam elementos da cultura
popular brasileira e desta no se podem dissociar.
Os ritos festivos do candombl, da umbanda e da jurema, as - Bacia do Paramirim
celebraes em louvor ao padroeiro, as missas sincrticas - Baixo Sul
e as caminhadas de protesto contra a intolerncia so - Chapada Diamantina
manifestaes que, alm da orientao religiosa, expressam - Irec
culturas, comportamentos e identidades. O candombl,
- Itaparica (BA/PE)
uma das religies mais populares do pas, desenvolveu-se
em terras brasileiras por meio de sacerdotes africanos da - Litoral Sul
dispora. A religio envolve, alm de questes identitrias, - Recncavo
referncias histria do pas e exerce influncia sobre as - Regio Metropoliana de Salvador
artes, as relaes sociais, a culinria e os costumes. - Velho Chico
Salvador, a capital brasileira com o maior contingente
negro entre a populao, possui 1.165 terreiros conforme
mapeamento realizado pelo poder pblico municipal.
Assim como a capoeira e o acaraj, o candombl smbolo
da cidade. O Recncavo outro territrio da Bahia que
concentra um grande contingente de adeptos dos cultos de
matriz africana. Em So Francisco do Conde, o Sr. Augusto
Aleluia, de 89 anos, pai-de-santo do Il Ax Azoany, que
possui 80 seguidores. Ele descende de uma famlia de
adeptos da religio e assumiu a liderana da casa aps
sua av falecer. Na mesma cidade, o Il Ax Ogn Baluji
foi fundado em 1975 e comandado pela me-de-santo
Maria Adelice da Motta. O terreiro, vinculado Associao
Brasileira de Preservao da Cultura Afro-Amerndia (AFA),
atende a comunidade com consultas espirituais, limpeza
de corpo e prescrio de remdios caseiros.
115
Contatos R. Carinhanha, s/n
Expresses Culturais Religiosas
Carinhanha
Aldeia da Jurema (jurema e candombl) Tel.: (77) 3486-4014
Fazenda Camisa 15 integrantes
Macurer
Tel.: (75) 3284-2203, (75) 3284-2160 Carmosina de Jesus Reis Oliveira (jar e cura)
60 integrantes R. Da Casa Branca, 748, Ibiropitanga
Andara
Almira Santos de Jesus (candombl) Tel.: (75) 8130-8934
R. 15 de Novembro, s/n, Colina Verde 27 integrantes
Tel.: (73) 3540-1356 Centro de Caboclo Boiadeiro (candombl)
Praa do Ilhote, n 73, Ilhote
Associao Comunitria Alzira do Conforto - So Francisco do Conde
Caminhada Azoany (candombl) Tel.: (71) 3652-4016, (71) 8783- 7568
R. das Laranjeiras, n14, Pelourinho 40 integrantes
Salvador
Tel.: (71) 3497-2701, (71) 8802-3837 Festejos de Corao de Jesus (festa religiosa)
http://caminhadaazoany.blogspot.com R. Artur Antnio Costa, s/n, Centro
alziradoconforto@hotmail.com Caturama
30 integrantes Tel.: (77) 3650-1217, (77) 9966-7364
22 integrantes
Associao Religiosa e Cultural do Terreiro
Zaz Mavuluqu de Unzambi (candombl) Festejos de Corao de Maria (festa religiosa)
Afox Filhos de Ob R. Cristal Branco, s/n, Centro
Av. Santa Rita, n 74, Centro Caturama
So Francisco do Conde Tel.: (77) 3650-1239, (77) 9986-8240
Tel.: (71) 3651-2534, (71) 8221-5973 20 integrantes
luiz53nascimento@yahoo.com.br
40 integrantes Festejos do Padroeiro So Sebastio (festa
religiosa)
R. da Usina, n105, Centro
Baianas Meninas do Keto (candombl, dana
e msica afro) Caturama
R. Drena I, n 35, So Bento Tel.: (77) 3650-116, (77) 9988-2179
So Francisco do Conde 26 integrantes
Tel.: (71) 8175-5100
13 integrantes Filho de Oxum (candombl)
R. Camacan, 48, Travessa do Progresso
Candombl Ogum Pedra Branca e Mascote
Tel.: (73) 3625-6134, (73) 8114-9011
Comunidade Quilombola Barra do Parateca
400 integrantes
Antonio Ferreira dos Santos
116
Idalina Sales Barboza (jar, parto e benzedura) Il Ax Y Oxum (candombl)
R. do Mulungu, s/n, Centro R. Alto da Favela, n07B, Centro
Andara Aratupe
Tel.: (75) 8149-4422 Tel.: (71) 3406-1185, (71) 8239- 1706, (73) 8139-6809
Il Ax Azoany (candombl) Marcha para Jesus (evento religioso)

R. Alto do Coroado, n 83, Coroado R. Macabas, n75, Centro
So Francisco do Conde Ibipitanga
Tel.: (71) 3652-9030, (71) 9117- 7706 Tel.: (77) 3674-2035, (77) 9952-0046
80 integrantes De 500 a 4 mil integrantes
Il Ax e Baianas de Il Ax (candombl) Maria de Amparo de Jesus Oliveira (candombl)

R. da Mangueira, n 98, Campinas R. So Jos, n40, Ginsio
So Francisco do Conde Presidente Tancredo Neves
Tel.: (71) 3651-1536 Tel.: (73) 8122-9465
30 integrantes 01 integrante
Il Ax Matamba Kutala (candombl) Nzo Multalecicogo Nganazambi Rialande

Estrada de Santo Estevo, n 38, Cape de Cima (candombl)
So Francisco do Conde Vencimento, 25
90 integrantes Tel.: (71) 9965-9219, (71) 9123-5180
60 integrantes
Il Ax Ogum Marinho (candombl)
R. 07 de Setembro, n 13, Paramirim O Bumba de Cndio Borge (festa religiosa)
So Francisco do Conde Tv. Romo Gramacho, s/n, Centro
Tel.: (71) 3652- 9065, (71) 9153-3110 Amrica Dourada
43 integrante telefone no informado
Il Ax Ogn Baluji (candombl) Omim Dand (candombl)

Subida do Coroado, n 29, Paramirins R. da Mangueira, n 78, Campinas
So Francisco do Conde So Francisco do Conde
Tel.: (71) 3652-9027 Tel.: (71) 3651-1182
Il Ax Oxum (candombl) Terreiro Unzu Mutakulomb de Unzambi (candombl)

R. do Campo, s/n, Socorro R. Juvenal Eugnio de Queiroz, n 125 A
So Francisco do Conde So Francisco do Conde
Tel.: (71) 3652- 2019 Tel.: (71) 3651-1624, (71) 8794- 5052
117
20.Festa do Divino
Esprito Santo
118
A
Festa do Divino uma das tradies mais
antigas do catolicismo popular e ocorre
Territrio de Identidade
no domingo de Pentecostes, celebrando a
descida do Esprito Santo sobre os doze apstolos. De - Extremo Sul
origem portuguesa, a festa remonta ao incio do sculo
XIV, quando a Rainha Isabel de Portugal (1270-1336)
introduziu a celebrao na vila de Alenquer, dedicando
uma igreja ao Divino Esprito Santo e assistindo s
celebraes anuais. A festa chegou ao Brasil com os Contato
colonizadores e sofreu modificaes, como o costume
de escolher um casal para representar os imperadores. Irmandade do Divino Esprito Santo (festa do
Apesar do perfil folclrico, a tradio no perde sua divino esprito santo)
religiosidade e ocorre dentro de igrejas. Durante a R. Jos Joaquim Seabra, s/n, Centro
celebrao da eucaristia, o imperador ou imperatriz tm Prado
lugar de honra junto ao altar. Tel: (73) 9987-9171
80 integrantes
Atualmente, a festa do Divino pode ser vista em
praticamente todas as regies do pas, embora com
caractersticas distintas. Na Bahia, a Irmandade do
Divino Esprito Santo mantm a tradio em Prado. Na
manifestao, incelncias e ladainhas so entoadas
com acompanhamentos de tambores. O grupo tem o
hbito de sortear, no final do auto, um integrante que
ser o imperador ou imperatriz da prxima festa e
guardar a coroa de prata em sua casa. A irmandade
composta por 40 homens e 40 mulheres.
119
21.Folguedos de Boi
Foto Acervo IRDEB
120
O s folguedos de boi, bumba meu boi, boi-bumb ou
pavulagem so ricas representaes do folclore
brasileiro. A festa, espcie de pera popular
com personagens humanos e animais fantsticos,
gira em torno da temtica da morte e ressurreio de
Territrios de Identidade
- Baixo Sul
- Chapada Diamantina
um boi. De acordo com historiadores, a manifestao - Extremo Sul
surgiu da juno de elementos identitrios das culturas - Litoral Sul
portuguesa, africana e indgena. O boi, principal figura - Portal do Serto
da representao, consiste em um artefato de madeira
- Oeste Baiano
em forma de um touro, coberto por tecido colorido que
esconde a pessoa que o manipula. Um folguedo similar, - Recncavo
a burrinha, feita de maneira semelhante ao boi, porm - Regio Metropolitana de Salvador
menor, conduzida sobre os ombros do brincante que - Velho Chico
marcha ao som de viola e pandeiro.
Trata-se de uma manifestao tradicional vista por

todo o Nordeste. Na Bahia, est presente, entre outras
localidades, em Irar, onde o Sr. Antonio Cardoso, de 76
anos, conhecido como Din da Burrinha, mantm viva a
tradio desde a dcada de 1960. Em Caravelas, durante
o Carnaval, o Bloco da Burrinha de Ponta de Areia sai
s ruas levando o boi e a burrinha sob o comando do
Sr. Alrio Pinto Silva, o Gabiru, que iniciou a brincadeira.
Entre os bois da Bahia, verifica-se, ainda, a existncia
do Boi Estrela, em Vera Cruz. Fundado h 150 anos, seu
cortejo desfila pelas ruas da comunidade no ms de
janeiro (data mvel).
DIA NACIONAL O Dia Nacional do Bumba meu Boi,

comemorado em 30 de junho, foi institudo, por lei,
pelo Governo Federal, em 2009. O governo brasileiro
considera o folguedo uma importante manifestao da
cultura popular.
121
Contatos Tel.: (71) 3678- 1511
Folguedos de Boi
37 integrantes
Mestre Din Burrinha de Irar
R. Padre Jocumbo, 80
Irar Boi Ja (bumba meu boi)
Tel.: (75) 8108-2723 R. Coronel Antonio Coit, s/n
01 integrante Angical
Tel.: (77)9963-4382
lenon_camilo@hotmail.com
Mestre Nan - Anailton Antnio dos Santos
30 integrantes
Boi Estrela (bumba meu boi) e Aru (samba de roda e
cortejo de Ano Novo)
Vila de Matarandiba Bumba Meu Boi
Vera Cruz Centro
Tel.: (71) 3231-3603, (71) 3684-1048, (71) 9228-0373 Carinhanha
ascomat.ba@gmail.com Tel.: (77) 9945-5867
10 integrantes (Boi Estrela) e 1 mil integrantes (Aru) Nmero de integrantes no informado
A Boiada Multicor (bumba meu boi) Bumba Meu Boi (folguedo do boi)
Salvador R. Pascoal de Moraes, n 255, Rosa Rosaneto
Tel.: (71) 9931-9409, (71) 8247-2319 Eunpolis
boimulticor@gmail.com Tel: (73) 3281-9461
60 a 100 integrantes 45 integrantes
Bloco da Burrinha de Ponta de Areia BumbaMeu-Boi de Anderson Antnio

(burrinha e bumba meu boi) de Jesus
R. Getulio Vargas, s/n, Ponta de Areia R. Rui Barbosa, s/n, Centro
Caravelas Pira do Norte
Tel: (73) 3687-1435 Tel.: (73) 3688-2132
30 integrantes dinho_72@hotmail.com
20 integrantes
Boi Bonito de Vila de Abrantes
R. do Barro Vermelho, s/n, Abrantes Bumba meu Boi Estrelinha
Camaari BR 101, Rua 01, n 178, So Joo do Paraso Novo
Tel.: (71) 3621-1588, (71) 9626-9464 Mascote
secultcamacari@gmail.com Tel.: (73) 3629-2490
20 integrantes brenninho05@hotmail.com
Boi Estrela de Barra de Jacupe
R. das Flores , 44, Barra do Jacupe Grupo Boi de Mari (bumba meu boi)
Camaari Comunidade Quilombola de Morro Redondo
122
Seabra
Tels.: (75) 3331-2211, (75) 9950-4178
edybahia10@hotmail.com
20 integrantes
Grupo Bumba Meu Boi Estrelinhas

(folguedo do boi)
BR 101, Rua 01, n 178, So Joo do Paraso Novo
Mascote
Tel: (73) 3629-2490
breninho05@hotmail.com
Mulinha de Ouro (burrinha e reisado)

Centro
Carinhanha
Tel.: (77) 3485-2736
10 integrantes
Ob, Ob e Cultura (folguedo do boi e capoeira)

R. Santa Rita, n 132, Centro
So Francisco
Tel: (71) 3651-1775, (71) 8150-8954
40 integrantes
O Boi (bumba meu boi)

R. Juracy Magalhes, s/n, Centro, So Sebastio
Cairu
Foto Acervo IRDEB
Tel: (75) 3653-5078

40 integrantes
Sociedade Beneficente Amigos de Cairu

SBAC (bumba meu boi)
Cairu
Tel.: (75) 3653-2131, (75) 9933- 8100, (75) 9987-
7954
30 integrantes
123
22.Forr & Sanfoneiro
Foto divulgao
124
O Territrios de Identidade
forr, a princpio tradio tpica do perodo
junino, tornou-se festa e gnero musical
comuns no pas em qualquer perodo do ano.
De acordo com o folclorista Lus da Cmara Cascudo, o - Bacia do Paramirim
termo deriva de forrobod, que significa, na linguagem - Baixo Sul
caipira, grande divertimento ou baile animado. Outra - Chapada Diamantina
origem est associada ao termo ingls for all. Surgida no - Itaparica (BA/PE)
Nordeste, a festa chegou aos estados do Sul e Sudeste
- Litoral Sul
por intermdio do cantor, compositor e sanfoneiro
pernambucano Luiz Gonzaga, em meados do sculo - Oeste Baiano
passado. O forr tambm conhecido como arrasta-p - Portal do Serto
ou p-de-serra. Sua verso mais autntica, o p-de-serra - Serto Produtivo
formado por um trio de msicos que tocam tringulo, - Vale do Jiquiri
zabumba e sanfona e cantam msicas que falam de
- Velho Chico
amor, vida sertaneja e bailes na roa.
O forr envolve vrios tipos de dana, como o baio,

toada, xaxado, coco de roda, quadrilha e xote. Nas
ltimas dcadas, o ritmo sofreu variaes e alguns
grupos incorporaram baixo, guitarra, bateria e outros
equipamentos eletrnicos ao gnero. No entanto, a
presena do sanfoneiro elemento indissocivel da
tradio. Ele quem rege o baile. Tambm conhecida
como concertina, harmmica, cordeona, acordeom,
p-de-bode, gaita e fole, a sanfona tornou-se cone da
cultura popular do Nordeste e chegou, at mesmo, a
ultrapassar as fronteiras do forr. Ecltica, a sanfona
est presente, por exemplo, em algumas orquestras
sinfnicas do pas.
DIA NACIONAL O Dia Nacional do Forr comemorado

em 13 de dezembro, data em que nasceu Luiz Gonzaga.
Foi institudo por lei federal sancionada em 2005.
125
Contatos Chamego Bom (forr)
Forr & Sanfoneiro
Povoado de Tararanga, s/n,

Mestre Divino Antonio Pereira dos Santos Pira do Norte
Tel.: (73) 3688-2161, (73) 8109-1140
(sanfoneiro) Banda de Forr Divino e Cia.
09 integrantes
Fazenda Cachoeira do Tatu
Igapor
Tel.: (77) 3460-1129, (77) 9123-6906 Damio Antnio dos Santos (sanfoneiro)
05 integrantes Fazenda Bom Jesus, s/n
Abar
Tel.: (87) 9149-6675
Acords do Brasil (Forr, ax e arrocha)
03 integrantes
R. Joo Mangabeira, 440, So Joo do Paraso
Mascote
Tel.: (73) 3629-2727 Dance Forr
04 integrantes R. Utinga, Quadra 139, Lote 10, Santa Cruz
Lus Eduardo Magalhes
Tel.: (77) 3628-2728, (77) 8137-1654
Adeilton de Jesus Santana (forr)
helves_16@hotmail.com
R. Marinalva Gaspar, s/n, Serraria
30 integrantes
Tel.: (73) 8163-8422
01 integrante Eldon Miguel Calvacante (sanfoneiro)
R. da Paz, s/n, Ib
Abar
Banda Favo de Mel: O P de Serra que
Tel.: (87) 9124-9934
Adoa sua Vida (forr) De 04 a 07 integrantes
R. Quinze de Novembro, n 146, Centro
Ubara
Forrozo Sertanejo (forr e sertanejo)
Tel: (75) 8811-3757
Av. Doutor Renato Vaz Sampaio, n 1034, Lagoa
Comprida
Maracs
Banda Xote a P (xote) Tel: (73) 3533-2557, (73) 8832-8862
R. Riacho das Troleiras, s/n, Stio Beira Rio 05 integrantes
Tel.: (73) 8157-2160
Gaivota do Forr
07 integrantes
R. 3 Tv. Rui Barbosa, s/n, Acelino Mamdio
Pira do Norte
Carlito Balieiro e Companhia (forr) Tel.: (73) 3688-2012
Barra do Rio Verde 05 integrantes
Urandi
Tel.: (38) 9114-4822
Girley Santos da Silva (forr e zabumba)
03 integrantes
R. do Lajedo, s/n, Centro
126
Andara Renan Rodrigues Lima (sanfoneiro)
Tel.: (75) 8170-8463 Praa da Bandeira, 33, Centro
03 integrantes Andara
Tel.: (75) 8130-5221
Grupo de Forr Canrios de Prata 03 integrantes
Povoado Lagoa Dgua, s/n, So Francisco
Botupor Rodney e Rodrigo (forr e sertanejo)
Tel.: (77) 3678-2147 Av. Montes Claros, 601, Xavier
03 integrantes Urandi
Tel.: (77) 9137-2091
Jos Elias dos Santos (sanfoneiro) rodneyudi@hotmail.com
R. da Saudade, s/n 05 integrantes
gua Fria
Tel.: (75) 8210- 5694 Valdir do Acordeon - Valdir Silva Alves
03 integrantes (sanfoneiro)
R. do Estdio, s/n, Centro
Malcia do Forr (forr, ax, arrocha e pagode) Botupor
R. Joo Mangabeira, 440, So Joo do Paraso, Tel.: (77) 3678-2363
Centro 02 integrantes
Mascote
Tel.: (73) 3629-2727 Xamego do Forr e Joselito Luciano dos
06 integrantes Santos (sanfoneiro)
Manoel Pereira da Silva (sanfoneiro) gua Fria
Av. Ipiranga, n250, Ipiranga Tel.: (75) 9164-0658
Presidente Tancredo Neves 04 integrantes
Tel.: (73) 8151-7411
01 integrante Z Mineiro e os Baianinhos (forr)
Bairro Vermelho
Metr Bahia (forr, ax e arrocha) Urandi
R. Getlio Vargas, 369, So Joo do Paraso Tel.: (77) 9142-9323
Mascote 06 integrantes
Tel.: (73) 3629-2048
04 integrantes
127
128
Foto Acervo IRDEB
23.Lindro Am
lindro am uma folgana tradicional do
Recncavo. A manifestao acontece como
um peditrio musical ou missa pedida para
arrecadar fundos para celebrao de missas em louvor a - Recncavo
determinados santos, festas de padroeiros, pagamento
de promessas ou simples devoo. Cabe lembrar que o
costume da missa pedida, um dos mais tradicionais da
Bahia, consistia em pedir esmolas pelas ruas carregando
a imagem de um santo com a inteno de viabilizar a
Contatos
realizao de uma missa. No estado, existe tambm um
peditrio de candombl, feito em agosto, para recolher Mestra Me urea - Valdelice urea
donativos para as festas do orix Omolu. A parte musical Medeiros
do lindro am soma cnticos da festa de reis, candombl- Lindroamor Ax
de-caboclo, queima da palhinha e samba. Normalmente, R. Ruy Barbosa, n 60 , Centro
os cantos so acompanhados por viola, cavaquinho,
tambor, pandeiro e chocalho.
Tel.: (71) 3651- 1148, (71) 9971-6424
Conforme moradores de Santo Amaro, que organizaram lindroamoraxe@hotmail.com
o cortejo no passado, a tradio remonta ao perodo 60 integrantes
escravocrata em que, enquanto os portugueses
promoviam suas comemoraes, restava aos negros a Mestre Raimundo Jos das Neves
opo de angariar esmolas para festejar suas crenas. Associao de Capoeira Arte e Recreao
Os integrantes do lindro am chegam a empreender
Berimbau de Ouro ACARBO
longas caminhadas a p, visitando povoados, distritos
(capoeira, maculel, samba de roda e lindro am)
e comunidades da vizinhana. Um porta-estandarte,
mulheres (pastoras) e crianas integram o cortejo que
Tv. do Rosrio, s/n, Centro
carrega imagens de santos, finalizando a tradio com Santo Amaro
missa. Em So Francisco do Conde, h o Lindroamor Ax, Tel.: (75) 9135- 3754, (75) 8174-9407
bastante vinculado ao candombl e revitalizado, em 1993, www. acarbo10.wordpress.com
pela mestra Me urea (Valdelice urea Medeiros). No mestreacarbo@hotmail.com
folguedo, pede-se donativos para o caruru dos santos 400 integrantes
Cosme e Damio, padroeiros do grupo formado por 60
integrantes.
129
24.Maneiro Pau
Foto Acervo IRDEB
130
A Territrio de Identidade
dana dramtica do maneiro pau um folguedo
tpico do Nordeste, muito comum na regio do
Cariri, Cear. Tambm chamada de mineiro pau, - Semi-rido Nordeste II
mnero pau e coco de cacete, bailada apenas por
homens. Os danarinos portam um ou dois bastes de
madeira, denominados cacetes, e bailam em crculo
ou fileiras que se defrontam. Voltados de frente para
seus pares, os brincantes realizam uma coreografia Contato
marcada por fortes batidas dos bastes no cho que se
assemelha ao maculel. O acompanhamento musical
feito com sanfona, zabumba, caixa, tringulo, chocalho,
Maneiro Pau
pandeiro ou banda de pfanos, o que varia conforme Povoado Santa Cruz, s/n
o estado. Alguns grupos integram o bumba meu boi Santa Brgida
apresentao. Na Bahia, a dana guerreira faz aluso ao 33 integrantes
Cangao e est presente em Santa Brgida. De acordo
com seus integrantes, ela foi formada, originalmente, em
Juazeiro do Norte, Cear, por incentivo do Padre Ccero
Romo e chegou ao municpio com o beato e taumaturgo
Pedro Batista, na dcada de 1950. Atualmente, o maneiro
pau liderado pelo Sr. Manoel Incio da Silva, de 72 anos,
agricultor e seguidor dos ensinos do beato. O grupo
traja indumentrias azuis, lenos vermelhos, chapus de
couro e cartucheiras, e se apresenta em festas religiosas
ou a pedido de promesseiros.
131
25.Mascarados
(Bombachos, Caretas, Mandus, Os Cos e Zambiapungas)
Foto Maanu Dias/ Acervo AGECOM
132
mbora encontradas com caractersticas e modos
de apresentao distintos, as brincadeiras dos
Mascarados sempre acontecem com os mesmos
objetivos: incitar o medo, o susto, o riso e espantar - Baixo Sul
os maus espritos, na definio dos seus praticantes. - Piemonte da Diamantina
Geralmente, as mscaras usadas possuem aspecto - Recncavo
grosseiro, animalesco ou representam personagens - Regio Metropolitana de Salvador
histricos conhecidos. Na Bahia, uma de suas mais antigas
expresses acontece em Cairu, h mais de cem anos.
Trata-se do grupo Os Caretas, que sai s ruas na festa de
Nossa Senhora do Rosrio, organizado em filas indianas,
com os mestres e instrumentistas (cuca, tambor e bzio)
ao centro. Os demais percutem em enxadas de ferro
produzindo uma batida ritmada. Os integrantes vestem
um macaco chamado domin, que cobre todo o corpo,
mscara e capacete. O Sr. Paulo Crispiniano do Rosrio,
de 85 anos, integra o folguedo desde jovem. Em Acupe,
distrito de Santo Amaro, o Sr. Salvador Santos de Jesus,
conhecido como Dod das Caretas, est frente dessa
manifestao desde 1988. Registrada como Associao
Comunitria Careta Tradicional de Acupe, a brincadeira
surgiu nos engenhos de cana-de-acar.
No estado, destaca-se ainda o grupo Zambiapunga, de Nilo

Peanha. A tradio, que tambm remete ao perodo da
escravido, rene 40 homens mascarados que saem pela
cidade na madrugada de 1 de novembro (Dia de Todos-os-
Santos). Dividido em trs filas, o cortejo acorda os moradores
percutindo em instrumentos enfeitados, como enxadas,
bzios, cucas e tambores alguns deles, ferramentas de
trabalho usadas por agricultores quilombolas da regio.
Os integrantes danam vestindo chapus afunilados,
mscaras com nariz longo e roupas coloridas. Para garantir
sua preservao, foi criado o Zambiapunga Mirim, do qual
participam 50 crianas. Verifica-se, ainda na Bahia, a presena
do bloco de pintados Os Cos que desfila no carnaval fora de
poca de Jacobina. A brincadeira foi trazida de Minas Gerais
pelo mestre Valdemar Pereira da Conceio, conhecido
como Fecha-Beco, h cerca de 50 anos. Seus brincantes se
pintam de preto e enfeitam-se com batom vermelho, chifres
e dentes artificiais, levando nas mos, tridentes, chocalhos,
espadas e escudos. O Anjo Gabriel, a Alma e a Pelada, nica
mulher do grupo, so personagens do bloco.
133
Contatos Nega Maluca Luiz Carlos dos Santos
Mascarados
Sacramento (brincante, pintado)

Mestre Artmio da Luz de Jesus - Rua Piau, Nova So Francisco
Grupo Cultural Bambol e Tradio dos So Francisco do Conde
Tel.: (71) 8190-6309
Mascarados (mascarados, caretas e pierrots)
01 integrante
R. Antnio Felcio Pimentel, n12-C, Centro
Lauro de Freitas
Tel.: (71) 3378-2527, (71) 8725-5543 Os Co de Jacobina (pintados)
artemiodaluz@hotmail.com R. Santa Rita, n 192, Caixa DAgua
Jacobina
Mestre Dod das Caretas - Salvador Santos Tel.: (74) 9197- 1413, (74) 9191- 4881
http://caosjacobina.blogspot.com
de Jesus - Grupo Cultural Caretas de Acupe
caosjacobina@hotmail.com
(mascarados)
30 integrantes
Loteamento Maria Pedreira, n 10, Acupe
Santo Amaro
Os Caretas
Tel: (75) 3201-2157, (71) 8268-3324
Praa da Bandeira, n01, Cajazeiras
80 integrantes
Cairu
Tel: (75)9987-7919
Grupo Cultural Caretas do Acupe (mascarados) joaocairu@hotmail.com
Acupe 40 integrantes
Santo Amaro
Tel.: (75) 3201-2157
Os Negrotes do Monte (pintados e mascarados)
80 integrantes
R. da Igreja, n 83, Monte Recncavo
Grupo Folclrico Cultural Zambiapunga Tel: (71) 3652-5186, (71) 9904-7908
Loteamento Jardim Dona Norma, n25, Baixa Fria crrosario01@yahoo.com.br
Nilo Peanha Nmero de integrantes varivel
Tel.: (73) 3257-2112, (73) 9978-0509
www.grupozambiapunga.hpg.bol.com.br
walmoriodij@hotmail.com
90 integrantes
Grupo Mandus e Bombachos nas Ruas de

Acupe (mandus, mascarados)
R. Nova Porro, n 240, Acupe
Santo Amaro
Tel: (75) 3201-2219, (71) 9918-0991
49 integrantes
134

135
136
Foto Acervo Secult
26.Nego Fugido
O Territrio de Identidade
folguedo Nego Fugido mantido por pescadores
de Acupe, distrito de Santo Amaro, h, pelo
menos, um sculo. O auto recria, todo ano, a
tentativa de fuga de um escravo que acaba por ser caado, - Recncavo
amarrado e que, depois, consegue comprar sua alforria.
Os personagens correm, lutam e danam lentamente ao
som de atabaques e agogs, com expresso coreogrfica
associada aos ritos do candombl. Apresentada todos
os domingos de julho nas ruas do distrito, a encenao
Contatos
formada por 60 integrantes (56 homens e 04 mulheres)
que pintam os corpos de preto e as lnguas de vermelho. Nego Fugido e Grupo Quilombola de Acupe
Entre os personagens figuram, alm do escravo, o senhor, Av. Edival Barreto, n 24, Acupe
o capito-do-mato e o rei. A indumentria consiste em Santo Amaro
jalecos e chapus de couro, saias confeccionadas com Tel .: (75) 8151-5479
palha de bananeira e simulacros de armas de fogo. De mory_santo@yahoo.com.br
acordo com folcloristas, no Nego Fugido, os santo-
60 integrantes
amarenses expressam uma verso prpria sobre a
liberdade negreira, ao mesmo tempo em que preservam
o vnculo de identidade com seus ancestrais escravos.
Sua importncia residiria, portanto, no papel que
desempenha como tradio popular, conservadora da
memria e histria brasileira. Cabe lembrar que Acupe
rea quilombola.
137
138
Foto cedida pelo Grupo Ternos das Almas de Igat Andara
27.Penitncia &
Terno das Almas
D Territrio de Identidade
e carter religioso, a Penitncia das Almas
acontece em cidades do interior da Bahia durante
a quaresma ou no Dia de Finados. A tradio
consiste em uma procisso noturna de homens que - Chapada Diamantina
praticam auto-flagelao, com chicotes feitos de madeira, - Itaparica (BA/PE)
couro e pedaos de chumbo pontiagudo. As intenes
dos devotos com o sacrifcio so vivenciar o sofrimento
de Jesus Cristo e redimir-se dos pecados cometidos. Seus
integrantes chegam a derramar sangue e desfalecer,
sendo auxiliados por colegas idosos. Em geral, trata-se Contatos
de grupos fechados, exclusivamente masculinos, cujos
membros preferem no ser identificados. Os penitentes
Mestra Hildete Evangelista Santos - Grupo
caminham descalos e cantam rezas e benditos pelas
almas dos mortos em sete pontos distintos. A tradio das Almas de Andara (terno de almas)
acompanhada de muitas supersties e lendas. As Centro
origens da cerimnia, difundida por quase todo o Andara
Nordeste, remontam Idade Mdia, quando a Igreja Tel.: (75) 8186-5222
Catlica adotou a flagelao como disciplina. 10 integrantes
Na Bahia, tm-se registro de penitentes na regio do rio Penitentes

So Francisco e nos municpios de Lenis, Cachoeira
Fazenda Cruzinha
e Serrinha. No distrito de Ib, em Abar, h o grupo
Abar
Penitentes, que cumpre o rito de caminhar carregando
uma cruz de madeira, teros e rosrios. As interrupes Tel.: (87) 9243-5640
para rezas acontecem em localidades como a igreja 20 integrantes
matriz, o cemitrio, encruzilhadas, capelas e locais
ditos mal-assombrados. Seus integrantes usam roupas Terno das Almas
pretas e capuz. Com caractersticas similares e presena R. da Constituio, s/n, Igatu
majoritria de mulheres, porm sem o sacrifcio do Andara
flagelo, verifica-se a existncia de dois ternos das almas Tel.: (75) 8145-2468
em Andara, na Chapada Diamantina: o Grupo das Almas
65 integrantes
de Andara, que tem frente, desde 1994, a Sr. Hildete
Evangelista Santos, de 53 anos, e o Terno das Almas de
Iguatu. Este ltimo foi resgatado, em 2002, por D. Danuza
Leite dos Santos, que toca a matraca (instrumento de
madeira indispensvel tradio), herdada de ternos
extintos. As penitentes percorrem cidades da regio
cobertas com lenis brancos e longos, deixando apenas
o rosto mostra.
139
140
Foto Carlos Alcntara/ Acervo Pelourinho Cultural
28.Quadrilha
N Territrios de Identidade
a Europa, a quadrilha celebrava os casamentos
da aristocracia francesa em sales requintados.
No Brasil, onde j era tradio desde o incio
do sculo XIX, o bailado de pares ganha uma verso - Bacia do Paramirim
irreverente e passa a ser danado ao ar livre nas festas - Baixo Sul
juninas. Os danarinos obedecem aos passos ditados - Chapada Diamantina
por um organizador da festa. Por tradio, a dana tem - Itapetinga
a sanfona como acompanhante musical e o forr como
gnero maior. O baile comemora uma unio caipira e o
- Litoral Sul
enredo , quase sempre, o mesmo: a noiva est grvida - Oeste Baiano
e obrigada pelos pais a se casar enquanto o noivo - Piemonte da Diamantina
a recusa, sendo necessria a interveno da polcia. - Portal do Serto
Tambm existem no pas as quadrilhas estilizadas com - Semi-rido Nordeste II
coreografias ensaiadas previamente. De acordo com
os estudiosos da cultura brasileira, a quadrilha teria
- Serto Produtivo
influenciado o fandango, as danas de fileiras opostas e - Velho Chico
as contradanas.
Na Bahia, nota-se a existncia de algumas quadrilhas

com caractersticas bastante peculiares. So elas: a
Quadrilha Buscap, em Una, com componentes que
danam descalos e executam passos tpicos do caipira
brasileiro; As Muquiranas, de Andara, formada por 54
integrantes, em que os homens danam travestidos de
mulher e h a presena de um boi gua vestida de
noiva; e a P no Cho, de Ribeira do Pombal, em que so
danados o xaxado, o baio e o xote. Nesta quadrilha,
os danarinos usam trajes de couro similares queles
usados por cangaceiros.
141
Contatos Quadrilha Arrasta- P
Quadrilha
R. Santa Rita, n 192, Caixa Dgua

Mestra Creusa Brito - Centro Bandeirante de Jacobina
Tel.: (74) 9197-1413, (74) 9191- 4881
Recreao (quadrilha junina, pau-de-fita, pau-de-
sebo, casamento de matuto)
carolinemotta@hotmail.com
R. Manoel Buarque, n 41, Centro 60 integrantes
Itoror
Tel.: (73) 3265-2055 Quadrilha Busca-p (quadrilha, baio, xaxado,
xote e carimb)
40 integrantes
R. Joaquim Antonio, n 216, Senhor do Bonfim
Cacul
Mestra Dona Juju Jovelina Damasceno
Tel: (77) 9949-8258, (77) 3455-2025
Santos (quadrilha junina) 40 integrantes
Cairu
Tel: (75) 3653-5078
Quadrilha Buscap (quadrilha, canto cerimonial
e sanfoneiro)
Antnio dos Santos de Jesus (quadrilha junina) Av. Brasil, n 16, Centro
Fazenda Bom Jesus, s/n, Calumbi II Una
Presidente Tancredo Neves Tel: (73) 3626-1069
Telefone no informado ceicalos@hotmail.com
44 integrantes
As Muquiranas (quadrilha junina e bumba
meu boi)
Quadrilha de So Sebastio (quadrilha junina)
R. Santa Brbara, s/n
R. Juracy Magalhes, s/n, Centro
Andara
Cairu
Tel.: (75) 8176-5759
Tel: (75) 3653-5078
ana_nuy@hotmail.com
50 integrantes
54 integrantes
Quadrilha Guerreiros do Oeste
P de Quento (quadrilha)
R. Pernambuco, Quadra 131, Lote 24, Mimoso 1
So Francisco
Luis Eduardo Magalhes
Carinhanha
Tel.: (77) 3628-0847, (77) 9956-3174
Tel.: (77) 9948-8900
tiagoantonioq@hotmail.com
70 integrantes
40 integrantes
Quadrilha Arrastapata (quadrilha junina infantil
e forr)
Quadrilhas Juninas
R. Manoel da Silva Machado, s/n, Lagoa das R. Artur Antnio Costa, s/n, Centro
Pedras Caturama
Cacul Tel.: (77) 3650-1213, (77) 9989-4195
Tel: (77) 8118-2685 10 integrantes
46 integrantes
142
Quadrilha Junina Revelao Quadrilha P no Cho
R. Joo Anunciao dos Santos, 42, Centro R. Coronel Pedro Alexandrino Costa, 434, Centro
gua Fria Ribeira do Pombal
Tel.: (75) 8128- 4314 Tel.: (75) 9115-2367
ouricangas2@hotmail.com 54 integrantes
39 integrantes
Quadrilha Pluricultural
Quadrilha Municipal P de Couro (quadrilha, Pira do Norte
canto cerimonial e sanfoneiro) Tels: (73) 3688-2060/2132, (73) 9951- 6122
Praa Dr.Manoel Pereira de Almeida, s/n, Centro 32 integrantes
Una
Tel: (73) 3236-1806, (73) 3236-1863, (73) 9974-
0650
sec.una@ig.com.br, ceicalos@hotmail.com
Nmero de integrante no informado
Foto Carlos Alcntara/ Acervo Pelourinho Cultural
143
144
29.Queima de Palhinha
A
Queima da Palhinha, tradio centenria que
encerra o ciclo de festas natalino nas cidades do
Territrio de Identidade
interior do Nordeste, acontece aps a festa de
reis e consiste na incinerao das palhas dos prespios - Regio Metropolitana de Salvador
onde esteve deitada a imagem do Menino Jesus.
Tradio hbrida e do catolicismo popular, a celebrao
praticada por razes religiosas e envolve bailados e
cantorias que louvam ao nascimento de Jesus. Durante a
queima, so entoadas loas e homens e mulheres danam Contatos
ao redor da fogueira acesa desde o incio do encontro.
A parte profana sucede a religiosa com samba de roda Grupo Cultural Queimada da Palhinha
que se prolonga pela madrugada, oferta de alimentos, Rodovia BA 093, Km 07, Fundao Terra Mirim e
doces e bebidas. Na Bahia, a tradio foi encontrada Comunidade Quilombola Palmares
em Santo Amaro, Maragogipe, So Sebastio do Pass
Simes Filho
e municpios da Regio Metropolitana de Salvador. Em
Simes Filho, a festa foi resgatada na comunidade rural
Tel: (71) 3296-3452, (71) 9123-6402
de Palmares graas a um amplo trabalho da organizao wayra@terramirim.org.br
no-governamental Fundao Terra Mirim, iniciado em 20 integrantes
2003. Organizada pela famlia do Sr. Manoel Lopes,
de 84 anos, em um barraco de fundo de quintal, a
Queima da Palhinha mobiliza a comunidade que ajuda
nos preparativos. O ritual acontece diante de uma
lapinha ricamente enfeitada com velas, frutas, flores,
brinquedos, pisca-pisca, ramos verdes e um prespio.
A Fundao Terra Mirim, alm de conseguir recursos
pblicos para revitalizao da tradio, documentou
suas cantigas, versos e danas e ajuda a promov-la a
cada ano.
145
30.Reis
(Festa, Folia, Rancho, Reisado & Terno)
146
festa de reis, folguedo do ciclo natalino realizado
na vspera do Dia de Reis (06 de janeiro), consiste
na representao do episdio bblico em que os
trs reis magos lanam-se em longa jornada para visitar - Bacia do Jacupe
o Menino Jesus. Originria de Portugal e introduzida no - Bacia do Paramirim
pas pelos jesutas, a festa ocorre, especialmente, no - Baixo Sul
interior da Bahia, Rio Grande do Norte, Pernambuco e - Chapada Diamantina
Paraba. Os nomes dados tradio variam conforme
a regio - os mais comuns so festa de reis, folia de
- Irec
reis, reisado e terno de reis. Seus integrantes saem - Itaparica (BA/PE)
em cortejo, visitando casas e prespios. Durante a - Itapetinga
caminhada, tocam, cantam e danam em louvor ao - Litoral Sul
nascimento de Jesus. Em retribuio, recebem agrados, - Piemonte da Diamantina
alimentos e bebidas.
- Piemonte Norte do Itapicuru
Rica no aspecto esttico, a festa inclui o uso de roupas - Portal do Serto
coloridas, chapus, coroas e adereos adornados com - Recncavo
fitas. Criado em 1986, o terno Brilha Uma Estrela dos - Regio Metropolitana de Salvador
Folies dos Santos Reis, de Nova Cana, sai s ruas - Semi-rido Nordeste II
da vspera de Natal at o Dia de Reis e visita, alm de
residncias, clubes, associaes e sindicatos. O grupo
- Vale do Jiquiri
formado por dois porta-bandeiras, doze personagens, - Velho Chico
incluindo ciganos e treze msicos. Em Boninal, na
comunidade quilombola do Mulungu, o Reisado de So
Sebastio tornou-se tradio. A festa iniciou na dcada
de 1970 como cumprimento a uma promessa feita ao
santo para que ele livrasse a populao de uma grave
epidemia de meningite. Com as graas alcanadas, o
reisado mantm-se at a atualidade.
147
Contatos Mestre Odlio Maciel Maia (reisado)
Reis
Praa Senhor do Bonfim, n 120

Mestra Angelina Gonalves Santiago - Terno Macurer
Tel.: (75) 3284-2320
das Flores e Reisado Z de Vale
Pa. da Mangueira, n13, Vila de Matarandiba
Vera Cruz Antnio Joaquim Mariano (reisado, samba-
chula e samba de roda)
Tel.: (71) 3684-1040, (71) 9229-0373
ascomat.ba@gmail.com Comunidade de Prei
70 integrantes (Terno das Flores) e 25 Botupor
integrantes (Reisado Z de Vale) Tel.: (77) 3678-2363
10 integrantes
Mestra Linalda Maria Silva - Terno de Reis
Banda de Gaita (terno de reis, bendito, reza e
das Ciganas do Vale do Capo (reisado) ladainha)
Distrito de Caet-Au Quilombo Capo do Cedro
Palmeiras R. Garanhuns, n 279, So Gotardo
Tel.: (75) 3344-1138 Bom Jesus da Lapa
linaldacapao@yahoo.com.br Tel.: (71) 8859-7890, (77) 8821-9003
40 integrantes tokinhacruz @yahoo.com.br
12 integrantes
Mestre Asa Filho - Augusto de Souza Arajo
Filho (folia de reis) Brilha uma Estrela dos Folies dos Santos
R. H, n 331, Conjunto Joo Paulo II, Mangabeira Reis (terno de reis)
Feira de Santana R. Ramiro Sousa, n 43, Centro
Tel.: (75) 3483-2740, (75)9977-3438 Nova Cana
Tel: (71) 8845-6001
Mestre Egdrio Martins de Souza - Trs Reis nelsoncanaa@hotmail.com
Magos A voz de Andara 12 integrantes
R. Santa Brbara, n 8 , Praa do Sol, Centro
Andara Folia de Reis
Tel.: (75) 3335-2115, (75) 8133-0480 Fazenda Bom Jesus
11 integrantes Abar
Tel.: (75) 3287-2222 (recado)
Mestre Galdino Leite de Andrade - Grupo de fernando.barbalha@hotmail.com
Reisado e So Gonalo 30 integrantes
Fazenda Limoeiro, Lagoa Jos Alves
Abar Grupo Cultural de Reisado Mand e Guar
(75) 3287-5073 de Monte Gordo (terno de reis)
08 integrantes (reisado) e nmero varivel (so R. Alto do Mira, n 31, Monte Gordo
gonalo) Camaari
Tel.: (71) 3674-1165, (71) 9947-4393
148
secultcamacari@gmail.com Camaari
40 integrantes Tel.: (71) 3626-2483, (71) 9637- 1188
Grupo de Reisado de So Sebastio (reisado, 18 integrantes
dana de roda, toada, bendito e reza)
Comunidade Quilombola de Mulungu Grupo Reisado de Palmeirinha Estrela Guia
Boninal R. Palmeirinha, s/n
Tel.: (75) 3330-2121 Seabra
11 integrantes
Grupo de Reisado Jaime Mendes da Silva
Povoado Larga dos Mendes Organizao Cultural e Artstica Reisado de
Central So Vicente ORCARE (festa de reis e samba de
Tels.: (74) 3655-1415, (74) 9984-9957 roda da caatinga)
20 integrantes R. Jos Lcio Cerqueiras, n 41, Tiauaruu
Feira de Santana
Grupo de Reisado So Jos (reisado) Tel.: (75) 3227-6025, (75) 9977-3438
R. Dois Irmos, n 99, Centro www.orcare.org.br
So Jos do Jacupe 20 integrantes
Tel.: (74) 9901-0289
leliacunha@ig.com.br O Terno da Rosa (terno de reis)
06 integrantes R. Juracy Magalhes, s/n, Centro, So Sebastio
Cairu
Grupo de Ternos e Reisado Anaj (reisado, Tel: (75) 3653-5078
samba de roda e folguedo do boi) 40 integrantes
R. Quatro de Maro, n 90, Centro
Pindobau Rancho do Papagaio de Saubara (festa de reis,
Tel: (74) 3548-2251, (74) 9188-1087 ciranda e samba de roda)
160 integrantes R. do Jenipapeiro, n 29, Centro
Saubara
Grupo Espermacete: do Terno de Reis ao Tel.: (75) 3696-1476, (75) 8191-0425
Samba de Roda trindadenilo@bol.com.br
R. das Malvinas, s/n, Barra de Pojuca 47 integrantes
Camaari
Tel.: (71) 8147-4844, (71) 9633-3327 Reisado da Pedra Branca
grupoespermacete@hotmail.com R. Liobino Fagundes de Brito, n 196, Alto da
42 integrantes Uzina
Igapor
Grupo Folclrico Terno de Reis de Tel.: (77) 3460-1503
Cachoeirinha 12 integrantes
R. da Cachoeirinha, Barra do Pojuca
149
Reisado de Casal Sociedade Terno de Reis (reisado e dana
Reis
R. Jos Bonifcio, Casal I, 167 de roda)

Lapo R. Agripino Novaes, n 598, Maracaizinho
Tel.: (74) 9999-5129 Maracs
12 integrantes Tel: (73) 3533-2500, (73) 8866-6221
filarmonicamaracas@gmail.com
Reisado Pinote 10 integrantes
Fazenda Alecrim
Serrolndia Terno de Reis
Tel.: (74) 3631-2733 Una
08 integrantes Tel.: (73) 3236-1806, (73) 9973-5069
15 integrantes
Reizado do Z Preto (reisado)
Km 40, s/n Terno de Reisado
Santa Brgida Barreiro do Tatu
15 integrantes Igapor
Reizado Gloria e Louvores e Comunidade 07 integrantes
Quilombola do Monte Rocomco (reisado)
R. Ministro Bulco, n 14, Centro Terno de Reis gua Verde
So Francisco do Conde Fazenda gua Verde
Tel: (71) 8183-9032 Maracs
filamornicamaracas@gmail.com
Sociedade Beneficente Amigos de Cairu 10 integrantes
SBAC (reisado)
Praa Coronel Francisco Ribeiro, n04, Centro Terno de Reis Deodato
Cairu Irm Dulce
Tel.: (75) 3653-2131, (75) 9933- 8100, (75) 9987- Maracs
7954 09 integrantes
20 integrantes
Terno de Reis do Z Lopes
Sociedade Beneficente Amigos de Cairu R. Gutemberg Cardoso, n 212, Alto da Uzina
SBAC (terno de reis) Igapor
Praa Coronel Francisco Ribeiro, n04, Centro Tel.: (77) 3460-1518
Cairu 09 integrantes
Tel.: (75) 3653-2131, (75) 9933- 8100, (75) 9987-
7954 Terno de Reis Fiinho (reis, samba de roda, dana
40 integrantes de terreiro, coco e umbigada)
R. Amlia Mariniello, n 640, Jequiri
150
Maracs Terno de Reis de Baixo Velho (reisado)
Nmero de integrantes no informado Povoado de Baixo Velho
Seabra
Terno de Reis Salvador Tel.: (75) 3331-2123
Rua Agripino Novaes, n 589, Maracazinho 12 integrantes
Maracs
Tels.: (73) 3533-2500, (73) 8866-6221 Terno de Reis de Saubara (terno de reis)
filamornicamaracas@gmail.com R. do Jenipapeiro, n 29, Centro
10 integrantes Saubara
Tel.: (75) 3696-1476, (75) 8191-0425
Terno de Reis da Santssima Trindade trindadenilo@bol.com.br
(reisado) 46 integrantes
Povoado da Lagoa da Boa Vista, s/n
Seabra Terno de Reis So Sebastio (terno de reis e
Tel.: (75) 9943-8426 bumba meu boi)
12 integrantes R. Seis de Agosto, n 14, Sobral Bentes
Macarani
Terno de Reis das Rosas (reisado e cantiga de Tel: (77) 8811-2776
roda) 24 integrantes
Povoado de Alagadio, s/n
Seabra Vitria Ana de Oliveira Alcntara
Tel.: (75) 3331-3676, (75) 9960-3687 (reisado e gri)
13 a 18 integrantes Quilombo Ara Cariac
Bom Jesus da Lapa
Tel.: (71) 8859-7890, (77) 8821-9003
151
152
Foto Acervo IRDEB
31.Repente
repente, improviso musical e potico, uma
tradio tpica do Nordeste. Cantado sempre
em dupla, o repente ou cantoria entoado
por violeiros que duelam na composio espontnea - Semi-rido Nordeste II
das estrofes. Estas, por sua vez, obedecem a regras - Serto Produtivo
rgidas de mtrica, rima e coerncia temtica, ao passo - Sisal
que a melodia comum a ambos os repentistas. A
inteno do repentista na disputa, conhecida como
desafio, demonstrar superioridade potica sobre
o outro, enaltecer seus dotes e, no raro, afirmar
sua masculinidade. Os temas abordados englobam,
ainda, piadas, protestos polticos, pedidos, elogios,
Contatos
queixas ou notcias, e costumam provocar reaes
animadas na plateia. Embora predomine no Cear, Mestre Miguelzinho Violeiro - Miguel Firmo
Paraba, Pernambuco e Rio Grande do Norte, o repente de Oliveira
tambm est presente na Bahia. Um dos seus principais Quadra E, Rua B, n 08, Urbis
representantes no estado o cantor e compositor Serrinha
Antonio Ribeiro da Conceio, conhecido como Bule- Tel.: (75) 3261-6069
Bule. Outro nome importante do repente baiano o
Mestre Miguelzinho Violeiro (Miguel Firmo de Oliveira),
de 74 anos, que comeou a tocar em 1964 e foi vencedor Jos Carlos Teixeira (repente, cordel e gri)
de vrios concursos regionais do gnero. H 22 anos, o R. Getulio Vargas, n 30, Centro
repentista promove um festival de viola em Serrinha, Cacul
onde reside. Miguelzinho preside, ainda, a Associao Tel.: (77) 3455-1412, (77) 8109-2765
dos Trovadores e Violeiros da Regio do Sisal.
Jos Santana da Silva (repente)
Fazenda Alto Bonito, Casa 131, Poo da Carteira
Santa Brgida
Tel.: (75) 3698-2409, (75) 9982-0836
02 integrantes
153
32.Roda de
So Gonalo
Foto Acervo IRDEB
154
dana, de origem portuguesa, uma das
manifestaes populares mais antigas do pas.
Tradio do catolicismo popular, a festa louva o
santo portugus So Gonalo do Amarante e chegou ao - Irec
Brasil com os jesutas. A primeira homenagem ao santo - Itaparica (BA/PE)
teria ocorrido, conforme o folclorista Lus da Cmara - Portal do Serto
Cascudo, em Salvador, em 1718. Normalmente, a festa - Regio Metropolitana de Salvador
acontece como pagamento de promessa ou voto de
devoo. Em frente a um altar contendo a imagem do
- Semi-rido Nordeste II
santo, homens e mulheres danam e cantam organizados - Velho Chico
em filas encabeadas por uma dupla de violeiros. No
final da louvao, podem formar uma roda em que o
promesseiro baila ao centro exibindo a imagem retirada
do altar.
Na Bahia, a tradio est presente na regio do rio

So Francisco e no distrito quilombola de Pitanga
dos Palmares, em Simes Filho, onde organizada
pela Mestra Maria Bernadete. Tambm ocorre em
Matarandiba, Vera Cruz, tendo sido resgatada, em 1995,
por uma moradora local. A roda, chamada So Gonalo
de Matarandiba, coordenada atualmente pela Sra.
Edma Bittencourt do Carmo e acontece no perodo
natalino. Em Santa Brgida, registra-se a existncia dos
So Gonalo Baiano, So Gonalo Pernambuco e So
Gonalo Alagoano. O primeiro formado por homens
e mulheres que danam ao som de viola e pandeiro. O
segundo, composto por 16 mulheres e 8 homens, teve
sua origem em Pernambuco e chegou na regio em 1972.
No terceiro, as mulheres danam e os homens tocam
rabeca, viola, pandeiro e adufo (tamborete quadrado),
todos de ps descalos.
155
Contatos Grupo So Gonalo Alagoano
Roda de So Gonalo
Km 42
Mestra Maria Bernadete - Dana de So Santa Brgida
52 integrantes
Gonalo e Samba de Viola Razes da Pitanga
(so gonalo, bumba meu boi, samba de viola e
comunidade quilombola) Grupo So Gonalo Baiano
R. Alicia Simes, n 71, Pitanga dos Palmares R. Padre Ccero, s/n, Centro
Simes Filho Santa Brgida
Tel: (71) 8142-2451, (71) 9105-2633 Nmero de integrantes no informado
bernaquilombo@hotmail.com
32 integrantes Grupo So Gonalo Pernambucano Povoado
Alvorada Velha, s/n, Centro
Mestre Joaquim Francisco do Nascimento Santa Brgida
Tel: (73) 3236-1806, (73) 3236-1863, (73) 9974-
(roda de so gonalo)
0650
Povoado Morro do Lcio Central
24 integrantes
Tels.: (74)3655-1415, (74)9964-5422
30 integrantes
Roda de So Gonalo
Fazenda Camisa
Dana de So Gonalo
Macurer
R. Porto Alegre , 50, So Francisco
Tel.: (75) 3284-2160
Carinhanha
24 integrantes
Tel.: (77) 9982-2812
26 integrantes
So Gonalo de Matarandiba
R. da Mangueira, 203, Matarandiba
Grupo de So Gonalo
Vera Cruz
R. Coronel Joo S, n 149, Centro
Tel.: (71) 3684-1097, (71) 3395-1922, (71) 8726-
Chorroch
4018
Tel.: (75) 9991-3749
ascomat.ba@gmail.com
janic_maria@hotmail.com
80 integrantes
30 integrantes
156
Foto cedida pelas Manifestaes Culturais de Cariranha

157
33.Samba
(Batuque, Chula, Corrido, de Coco, de Lata e de Roda)
Foto cedida pelo Grupo Samba de Lata de Tigua
158
R Territrios de Identidade
itmo nacional por excelncia e smbolo da
identidade cultural brasileira, o samba originou-
se de danas africanas, como o lundu e a semba.
Ao se espalhar pelo pas, notadamente no Rio de - Agreste de Alagoinhas / Litoral Norte
Janeiro, dividiu-se em uma vasta escala de gneros, - Baixo Sul
subgneros e gneros de fuso, tornando-se um estilo - Irec
musical bastante diversificado. De carter ldico, a - Oeste Baiano
atividade caracterizada por compasso binrio, ritmo - Piemonte Norte do Itapicuru
sincopado e acompanhamento feito por instrumentos
de percusso. A base harmnica dada por um violo - Portal do Serto
ou cavaquinho. Na Bahia, destaca-se o samba de roda - Recncavo
do Recncavo, fortemente ligado s tradies africanas, - Regio Metropolitana de Salvador
como o candombl. Em 2005, esta tradio conquistou - Sisal
o status de obra-prima do Patrimnio Oral e Imaterial da - Velho Chico
Humanidade concedido pela Organizao das Naes
Unidas para a educao, a cincia e a cultura (Unesco).
No ano anterior, o samba de roda j havia sido registrado
no Livro das Formas de Expresso do Instituto do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (IPHAN),
tornando-se patrimnio cultural brasileiro.
Na Bahia, as principais variaes detectadas so:

batucada (tambm chamada de batuque, pode ser
danada em roda); samba corrido (samba em que se
alternam um ou dois solistas e a resposta vocal do coro);
samba chula (samba de versos ou chulas em que somente
uma pessoa samba por vez); samba de coco (mistura
letras singelas e traos das culturas indgena e sertaneja)
e samba de lata (tpico da comunidade quilombola de
Tijuau, Senhor do Bonfim, de batucada em lata dagua).
Um dos grupos mais tradicionais de samba de roda do
pas, o Samba de Roda Suerdick, foi fundado, em 1958,
pela Mestra Dalva Damiana de Freitas, de 82 anos, para
homenagear santas catlicas. O grupo, de Cachoeira,
caracterizado pela presena de mulheres vestidas
de baianas que contribuem para a marcao do ritmo
percutindo pequenas tbuas de madeira.
Dia Nacional - O Dia Nacional do Samba comemorado

em todo o pais no dia 02 de dezembro.
159
Contatos
Samba
Dona Dalva Damiana de Freitas - Associao

Cultural do Samba de Roda/Samba de Roda
Suerdieck
R. Alberto Rabello, n 33
Cachoeira
Tel.: (75) 3425-4218, (75) 8841-7501
www.twitter.com/sambadedalva
sambasuerdick@hotmail.com
38 integrantes
Dona Dalva Damiana de Freitas - Samba de

Roda Mirim Flor do Dia
Vila Luis Eduardo Magalhes, Quadra VI, n 21
Muritiba
Tel.: (75) 8841-6872
netany12@hotmail.com
32 integrantes
Dona Maroca Bernardina Alves (samba de

roda, lder do grupo Pancada Forte)
R. Nova Braslia, s/n, Porto Saupe
Entre Rios
Foto cedida por D. Dalva Damiana de Freitas
Tel: (75) 3475-1343, (75) 96313553

20 integrantes
Dona Moa - Anatlia Bispo da Cruz

(samba chula, samba de relativo, coco e samba
santo-amarense)
Pau Grande, Praia do Forte
Mata de So Joo
Tel.: (71) 9958-7284, (71) 9903-3591
18 integrantes
Mestra Anna de Sinh - Maria Anna Moreira

do Rosrio - Samba das Raparigas
(samba de roda)
R. do Taboo, n 27, Centro
160
Saubara Mestre Zeca Afonso
Tel.: (75) 3696- 1424, (75) 9147-8507, (71) 9138- Samba Chula Filhos da Pitangueira (samba
7730 chula e viola machte)
rosariosamba@bol.com.br R. So Paulo, n 64, Centro
15 integrantes So Francisco do Conde
Tel: (71) 3651-1756, (71) 3651-1928
Mestra Chica Do Pandeiro - Apolinria das 38 integrantes
Virgens Oliveira
Grupo Cultural Quixabeira da Matinha dos Amigos do Samba (samba de roda)
Pretos (samba de roda e reisado) R. da Caixa Dgua, s/n, Campinas
Matinha So Francisco do Conde
Feira de Santana Tel: (71) 8127-5009
quixabeira.ma@hotmail.com 16 integrantes
Tel: (75) 3483-9301, (75) 9900-4088
Nmero de integrantes no informado As Ganhadeiras de Itapu (samba de roda e
cantiga)
Mestra Me urea - Valdelice urea R. da Boa Vista, 16, Itapu
Medeiros Salvador
Samba de Roda Razes de Angola Tel.: (71) 3375- 1350, (71) 3249-5508, (71) 8829-
R. Ruy Barbosa, n 60 , Centro 5575
So Francisco do Conde www.myspace.com/ganhadeirasdeitapua
Tel.: (71) 3651- 1148, (71) 9971-6424 salvesalvesalviano@hotmail.com
lindroamoraxe@hotmail.com 40 integrantes
22 integrantes
As Paparutas da Ilha do Paty (samba e dana
de roda)
Mestra Nicinha
R. Cais do Mano, n 02, Ilha do Paty
Samba de Roda e Maculel de Nicinha So Francisco do Conde
Razes de Santo Amaro Tel: (71) 8839-6886, (71) 9949-8053
R. Professor Nestor de Oliveira, n 67, Centro altamirando.amorim@hotmail.com
Santo Amaro 38 integrantes
Tel .: (75) 8129-7706
asseba@gmail.com
Associao Afro-Cultural Arte e Dana de
20 integrantes
Morpar (samba de roda)
R. Durval Carneiro, s/n, Centro
Mestre Manoel Moreira - Samba de Roda Morpar
Filhos do Mestre Tel.: (77) 9928- 6093
Fazenda Loja aadm_ba@hotmail.com
Irar 48 integrantes
Tel.: (75) 8133-0271
01 integrante
161
Associao Carinhanhense de Capoeira Arte Filhos de Dona Cad (samba de roda)
Samba
Bahia (capoeira e maculel) Rua das Palmeiras, Coqueiros

R. Dr. Teodulo Lins de Albuguerque, n 132, Maragojipe
Centro Tel.: (75) 3527-3095, (71) 9199-2123
Carinhanha 17 integrantes
Tel: (77) 9954-8448
machadocarinhanha@yahoo.com.br Gonalo Pereira do Nascimento (samba coco e
68 integrantes reisado)
Povoado Marrequeiro
Associao Cultural Samba de Roda Filhos Carinhanha
da Barragem Telefone no informado
Rua Augusto Regis, 05
Cachoeira Grupo AFROSS Cia. Contempornea de
Tel.: (75) 8803-5969 Interveno Urbana (samba de roda e afox)
filhosdabarragem@gmail.com R. Silveira Martins, n 508, Cabula 5
15 integrantes Salvador
Tel: (71) 3387-5276, (71) 9609-0847
A Vadeia (samba de roda e capoeira) http://www.afrosoteropolitano.blogspot.com
R. Rui Barbosa, n206, Centro iaba.salvador@yahoo.com.br
Pira do Norte 12 integrantes
Tel.: (73) 3688-2250
guio_guio.pirai@hotmail.com Grupo Cultural Ax Orixal (samba de roda,
63 integrantes tradio oral e grupo quilombola)
R. Marques Euclides Vilela, 115, Ida Cardoso
Banda Barlavento (samba de roda) Lapo
Rua Visconde de Itaborai, 972, Amaralina Tel.: (74) 9971-9636
Salvador dijasantos1990@gmail.com
Tel.: (71) 3248-8177, (71) 9614-0016
www.barlaventosambaderoda.com Grupo Cultural Boi Samba Burrinha (samba de
www.facebook.com/barlavento roda, bumba meu boi e burrinha)
hamiltonreisbarvalento@gmail.com R. Juvncio Alves Cerqueira, s/n, Centro
06 integrantes Biritinga
Tel.: (75) 3267-2053/ 2149, (75) 9107-1884
Bicho da Cana (samba de roda) sergio_jss@yahoo.com.br
R. Zlia Santos Souza, n 13, Canabrava 25 integrantes
Salvador
Tel: (71) 3366-4037, (71) 8808-7953 Grupo Cultural Boi Samba Mirim (samba de
grupoculturalbichodacana@hotmail.com roda, bumba meu boi e burrinha)
10 integrantes R. Juvncio Alves Cerqueira, s/n, Centro
Biritinga
162
Tel.: (75) 3267-2053/ 2149, (75) 9107-1884 Grupo Samba de Roda
sergio_jss@yahoo.com.br R. Miguel Calmon, s/n, Costa de Pedra
14 integrantes Presidente Tancredo Neves
Grupo das Sambadeiras Mirim (samba de roda, Nmero integrantes no informado
canto cerimonial e reisado)
Av. So Joo, n 45, Vila Nova Grupo Samba de Roda 17 (samba de roda, samba
Angical chula, samba corrido e samba amarrado)
Tel: (77) 9958-8186 Av. Ferreira Bandeira, n 95
celio.ribeventos@yahoo.com.br Santo Amaro
20 integrantes Tel.: (75) 3241-3741, (75) 8137-8285
14 integrantes
Grupo de Dana Ba (samba de roda, umbigada,
reisado e congada) Henrique Luiz da Cruz Silva (batuque)
Comunidade Quilombola do Rio das Rs R. da Mangueira, 122, Campinas
R. Garanhuns, n 279, So Gotardo So Francisco do Conde
Bom Jesus da Lapa Tel.: (71) 8214- 9490
Tel.: (71) 8859-7890, (77) 8821-9003
tokinhacruz @yahoo.com.br Honrio Avelino dos Santos (samba de roda e
12 integrantes bumba meu boi)
Povoado de Santa Terezinha, Pataba
Grupo de Samba de Roda e Reisado gua Fria
R. Heraldo Lopes, 127-A, Antonio Lopes dc_carneiro@hotmail.com
Valente Tel.: (75) 3293-1111
Tel.: (75) 3263-3911, (75) 8163-6418 N de integrantes no informado
14 participantes
Nossas Razes (samba de roda e cantoria)
Grupo de Samba de Roda Filhos de Av. Manoel Novaes, n 1358, Rodagem
Coqueiros (samba de roda) Serrinha
R. das Palmeiras, n 87, Coqueiros Tel: (75) 3261-5556, (75) 9930-0433, (71) 8860-
Maragojipe 6069
Tel: (75) 3527-3024, (71) 9905-0369 16 integrantes
26 integrantes
Pavo Dourado (samba e cantiga de roda)
Grupo de Samba de Roda Gerao do Iguape R. Trinta de Julho, n 777, Abboras
Santiago do Iguape Serrinha
Cachoeira Tel.: (75) 3261-1465, (75) 9951-4964
Tel.: (75) 3414-5073 pavao.dourado@yahoo.com.br
163
Poder do Samba (samba chula e samba corrido) Samba de Lata de Tijua
Samba
Primeira Travessa do Coroado, n 48, Coroado Tv. Senhor do Bonfim, s/n, Centro
So Francisco do Conde Senhor do Bonfim
Tel: (71) 3652-9156, (71) 8741-6672 Tel: (74) 3544-3087, (74) 9135-6629, (71) 9221-
19 integrantes 2575
valmirquilombola2@yahoo.com.br
Recordar Roda de Samba 19 integrantes
R. Dr. Plcido Rocha, n 81, Palmeiras
Maragojipe Samba de So Gonalo (samba chula e samba de
Tel.: (75) 3526-1278, (71) 9932-1879 roda)
21 integrantes Av. Santa Rita, n 129, Centro
Samba Chula Alegria da Terra Tel: (71) 8638-8505
R. Paralela, n99, Nova Candeias culturaedesenvolvimento@hotmail.com
Candeias 52 integrantes
Tel.: (71) 3601-5929, (71) 8155-8168
asseba@gmail.com Samba de Roda Filhos do Mestre
25 integrantes Fazenda Loja
Irar
Samba Chula Filhos da Pitangueira Tel.: (75) 8133-027
R. Cipriano Betmio, n 26, Centro 28 integrantes
Santo Amaro
Tel.: (71) 9944-5313 Samba de Roda Gerao do Iguape e
sambachula@hotmail.com Comunidade Quilombola do Iguape (samba
25 integrantes corrido e samba chula)
R. Direta, s/n, Santiago do Iguape
Samba Chula Unio Teodorense (samba chula) Cachoeira
R. Doutor Joo Benevides de Azevedo, n 167, Tel: 3414-5073, (71) 9938-7431
Rodagem 10 integrantes
Teodoro Sampaio
Tel: (75) 3237-2013 (recado), (75) 8839- 3794 Samba de Roda Nossa Senhora da Penha
(recado) R. do Toque, s/n, Gamboa do Morro
21 integrantes Cairu
Tel: (75) 8195-4282
Samba de Coco Meninas de Arembepe 37 integrantes
R. Guilherme Machado, n 12, Arembepe
Camaari Samba de Roda Olhos Dgua
Tel.: (71) 3624-3079 Fazenda Quebra Fogo
secultcamacari@gmail.com Irar
20 integrantes Tel: (75) 8105-9872
22 integrantes
164
Samba de Roda Pisadinha do P Firme Samba de Roda Urbano
Fazenda Boca de Vrzea R. Visconde do Rosrio, n04, Engenho Velho de
Irar Brotas
Tel.: (75) 8105-9543 Salvador
32 integrantes Tel.: (71) 8823-4710, (71) 3331-8070
sossambaderoda@hotmail.com
Samba de Roda Razes de Acupe (samba chula) 08 integrantes
R. da Cruz, n 33, Acupe
Santo Amaro Samba de Roda Voa Voa Maria
Tel.: (75) 3201-2435, (75) 9997- 5415 R. da Fruta Po, n 87, Matarandiba
fernandesjoanice@gmail.com Vera Cruz
20 integrantes Tel.: (71) 3684-1156, (71) 9929-0373
ascomat.ba@gmail.com
Samba de Roda Razes de Angola 52 integrantes
Tel.: (71) 3651-1148
So Francisco do Conde Sambadores de Mut (samba de roda, so
32 integrantes gonalo e umbigada)
R. Theodomiro Batista, n 150, Rio Vermelho
Samba de Roda Renascer do Quingoma Salvador
R. Direta do Quingoma de Fora, n 04 Tel: (71) 3240-5315, (71) 9972-5315
Lauro de Freitas davidsonbarlavento@gmail.com
Tel.: (71) 8159-2912 15 integrantes
janerp21@hotmail.com
35 integrantes Samba do Rosrio (samba de roda)
R. Justino Tibucio de Barros, n 26, Centro
Samba de Roda Samba de Maragog (samba Saubara
chula, samba corrido e samba versado) Tel.: (71) 9153-7967
R. Ponta do Souza, s/n, Centro nadodorosario@hotmail.com
Maragojipe 13 integrantes
Tel.: (75) 9900-3859
sambamaragogo@yahoo.com.br Samba Filhos de So Francisco (samba corrido)
17 integrantes R. dos Canrios, n 20, Baixa Fria
Samba de Roda Suspiro do Iguape e Grupo Tel: (71) 8194-0106
Quilombola do Iguape 22 integrantes
R. Monte Alegre, s/n, Santiago do Iguape
Cachoeira Samba no P (samba de roda)
Tel.: (71) 3235-6457, (71) 9923- 0116 Bairro SUDENE
ananiasviana@bol.com.br Carinhanha
18 integrantes Tel.: (77)9941-6159
09 integrantes
165
166
Samba

Samba Pura Seduo (samba) Sociedade Beneficente Amigos de Cairu
R. Sete de Setembro, n 08, Centro SBAC (samba de roda)
So Francisco do Conde Praa Coronel Francisco Ribeiro, n04, Centro
Tel: (71) 3651-1871, (71) 8101-6539, (71) 8168-6580 Cairu
Nmero de integrantes no informado Tel.: (75) 3653-2131, (75) 9933- 8100, (75) 9987-
7954
Samba Razes de So Francisco (samba de 20 integrantes
roda)
R. Policarpo de Oliveira, n 130, Nova So Tradisamba (samba de roda)
Francisco R. Miguel de Oliveira, s/n, Tiririca
So Francisco do Conde Camaari
Tel.: (71) 3651-1559 Tel: (71) 3627-2969, (71) 9995-9478
Samba Razes do Monte (samba corrido) Vivaldina Santos Conceio (samba)

R. da Braslia, n 04, Monte Recncavo R. Francisco Pereira Franco, 70
So Francisco do Conde Lauro de Freitas
Tel: (71) 8286-4949, (71) 9167-7351 Tel.: (71) 8190-9702
25 integrantes
Zezinho e Sua Gente (samba de roda)
Samba Razes do Passado (samba chula) R. da Mangueira, n 122, Campinas
R. Vargem da Meira, s/n, Monte Gordo So Francisco do Conde
Camaari Tel: (71) 3651-3765
Tel.: (71)3621-1588, (71) 9947-6476 16 integrantes
12 integrantes
167
34.Teatro de Bonecos,
Boneces & Mamulengos
168
O
teatro de bonecos ou teatro de mamulengos
j existia no Oriente Antigo e difundiu- Territrios de Identidade
se pela Europa durante a Idade Mdia. No
Brasil, chegou com os colonizadores portugueses. - Baixo Sul
Fixada especialmente em Pernambuco, a tradio se - Mdio Rio das Contas
propagou pelo pas atravs de artistas mambembes. Na
- Piemonte do Paraguau
atualidade nota-se, nas encenaes, certa tendncia em
abordar questes educativas, sociais e temas relativos - Regio Metropolitana de Salvador
cidadania. Esse tipo de teatro popular se utiliza de
fantoches, marionetes, boneces ou bonecos de vara
produzidos artesanalmente para representar quase
sempre personagens folclricos. A tradio foi declarada Contatos
patrimnio cultural brasileiro pelo Instituto do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional (IPHAN), em 2009, o que
levou criao de um plano de salvaguarda.
Cia. De Teatro de Bonecos de Mos (teatro de
bonecos e confeco de bonecos)
Na Bahia, encontra-se atuante o Mamulengo da Bahia R. Rubens Ribeiro, 327, Centro
por iniciativa do ator e diretor Elias Bomfim, membro da Itaberaba
Associao Brasileira de Teatro de Bonecos. O grupo, de Tel.: (75) 3251-7096, (75) 9921-6913, (75) 9996-1532
Salvador, promove oficinas em comunidades carentes http://ciadeteatrodebonecosmaos.blogspot.com
onde so confeccionadas dezenas de boneces levados fat.fatoioa@yahoo.com.br
s ruas no Carnaval, em um bloco organizado. Alm 03 integrantes
disso, o Mamulengo da Bahia desenvolveu, nos ltimos
anos, tcnicas prprias de manipulao dos boneces.
Dandoca (boneces)
Em Itaberaba, os folcloristas Maria de Ftima Arajo e
Lus Cludio Barbosa representam a Cia. de Teatro de
Praa da Bandeira, n01, Cajazeiras
Bonecos Mos. A dupla atua h 16 anos e confecciona os Cairu
fantoches com diferentes tipos de materiais. Tel: (75)3653-2283, (75) 9965-3129
20 integrantes
Grupo Mamulengo da Bahia (teatro de bonecos,

boneces e confeco de bonecos)
Tv. da Ajuda, n01, Centro
Salvador
Tel.:(71) 3012-1112, (71) 8882-12899
mamulengodabahia@ig.com.br
120 integrantes
Usina Ldica Jequieense Stima Trupe (teatro de

bonecos, boneces e teatro popular)
R. Nilo Peanha, n 258-A, Joaquim Romo
Jequi
Tel.: (71) 8851-3058
alvarooxum@hotmail.com
10 integrantes 169
170
Foto cedida pelo Grupo Associao Pauloafonsina de Dana e Teatro
35.Teatro de Rua
& Teatro Popular
odalidade de encenao direcionada a espaos
pblicos, o teatro de rua ou teatro popular
rene influncias dos folguedos do Nordeste,
das mscaras tpicas dos espetculos medievais e da - Bacia do Jacupe
commedia dellarte (gnero teatral surgido na Itlia, no - Baixo Sul
sculo XV). Esta tradio utiliza-se de cdigos no-verbais, - Extremo Sul
como a mmica, tcnicas circenses, interatividade e - Litoral Sul
crticas de teor poltico. No Brasil, os primeiros registros
de espetculos de rua datam de 1961, quando foi criado o
- Itaparica (BA/PE)
Movimento de Cultura Popular (MPC), em Pernambuco, - Oeste Baiano
do qual participou o educador Paulo Freire. No mesmo - Piemonte da Diamantina
ano, o surgimento do Centro Popular de Cultura (CPC), - Serto Produtivo
no Rio de Janeiro, capitaneado pelo ator Oduvaldo - Velho Chico
Vianna Filho e centrado na revoluo social, representou
outro marco no histrico do teatro pblico brasileiro. O
surgimento da tradio est atrelado, ainda, ao perodo
da ditadura e teria ocorrido como resposta represso.
Naquela poca, o teatro popular apresentou muitas
peas que exaltavam os heris nordestinos lderes de
movimentos revolucionrios, como Lampio, Antnio
Conselheiro, Padre Ccero e Zumbi dos Palmares. Em
Salvador, foi criado, em 2007, a Rede Brasileira de Teatro
de Rua, articulao formada por 1225 membros. Entre
seus filiados, esto os grupos baianos Gueto Potico e
Movimento de Teatro de Rua da Bahia.
171
Contatos Presidente Tancredo Neves
Tel.: (73) 8158-7279
Teatro de Rua e Teatro Popular

Ana Cristina Gomes da Costa (teatro)
Alto da Boa Vista, 245
Itacar Associao Pauloanfonsina de Dana e
Tel.: (73) 9971-9148 Teatro (teatro e xaxado)
Av. Andr Falco, 429
Associao Cultural Companhia de Artes Paulo Afonso
Tel.: (75) 3281-1770, (75) 8162-0098
Cnicas Broz (teatro, dana folclrica, dana
contempornea e canto) http://apdt-tetaroedanca.blogspot.com
Nova Ftima apdt_brasil@yahoo.com.br
Tel.: (75) 8170-4049 16 integrantes
Beatriz Lopes da Silva Amaral (teatro)
Agnailton dos Santos Rios (membro da R. Atade Setubal, n 170
companhia Broz) Itacar
R. Ramiro Joo de Deus, n 170, Centro Tel.: (71) 9118-6607
Nova Ftima
Tel.: (75) 8170-4049 Cilene Rodrigues Xavier (teatro popular)
R. Baro do Rio Branco, n 85, Assuno
Leonardo da Silva Coelho (membro da Barra
companhia Broz) Tel.: (74) 3662-2799, (74) 8811-5488
Centro neguinhacy@hotmail.com.
Nova Ftima
Tel.: (75)8140-2187 Clber Barros Andrade (teatro, dana e canto)
R. da Floresta, n 164, Serrinha
Rafael Ferreira (membro da companhia Broz) Jacobina
Av. Lomanto Junior, n 770, Centro Tel.: (74) 9199- 1930
Nova Ftima clebinho1001@hotmail.com
Tel.: (75) 8192-8075
Companhia Eunapolitana de Teatro
Vanessa Trindade dos Santos (membro da (teatro de rua)
companhia Broz) Av. Demetrio Couto Guerrieri, n 611, Centro
R. Ramiro Joo de Deus, n 170, Centro Eunpolis
Nova Ftima (73) 8111-2612
Tel.: (75) 8122-0955 www.virtuososcosta.com
valdemir.costa@hotmail.com
Associao dos Moradores do Bairro Colina Nmero de integrantes no informado
Verde - AMBACOV (teatro e msica)
R. Eugenio Venceslau dos Santos, n174, Colina Grupo de Teatro
Verde R. Beira Rio, 359, Pimenta
172
Mascote Grupo Teatral T na Cara
Tel.: (73) 3625-5050, (73) 9151-0218 R. da Conceio, n 103, Centro
cassandracostasantos12@hotmail.com Jacobina
tarcizinhodabahia@gmail.com
Grupo de Teatro Dionsio Artes 20 integrantes
R. So Salvador, n 297, Centro
Jacobina Joabson Emlio Conceio de Souza (teatro)
Tel.: (74) 3621- 2512, (74) 8112-5271 R. Osvaldo Cruz, 258, So Joo do Paraso
mariodotetatro@hotmail.com Mascote
joabson_emilio@hotmail.com
Grupo de Teatro Emergente de Cacul
(teatro e cordel) Nazlia Soares Ribeiro (teatro)
R. Rui Barbosa, s/n, Centro Av. Antnio Coutinho, s/n, So Geraldo
Cacul Cacul
Tel: (77) 3455-1653 Tel: (77) 8101-5868, (77) 3455-1205
carlinhoswhite1@gmail.com naribeiro@hotmail.com
10 integrantes
Teatro de Rua de Eunpolis
Grupo Teatral Arttude R. Doutor Gravat, n 101, Centro
R. Epifnio Luiz Marques, 206, Centro Eunpolis
Mascote Tel: (73) 3261-2417, (73) 8151-8244
Tel.: (73) 3629-2707 hermislande@hotmail.com
Grupo Teatral de um Sonho Realidade Teatro de So Sebastio

R. Pernambuco, Mimoso I R. Juracy Magalhes, s/n, Centro
Lus Eduardo Magalhes Cairu
Tel.: (77) 9956-3174 Tel.: (75) 3653-5078
tiagoantonioq@hotmail.com 10 integrantes
15 integrantes
Grupo Teatral Sementes da Arte (teatro

popular e teatro de rua)
R. Presidente Kennedy, 146, Centro
Morpar
Tel.: (77) 3663- 2160, (77) 9969-5362
joze13@bol.com.br
15 integrantes
173
174
Foto cedida pelo Grupo Gros de Luz e Gris
& Gris
36.Tradio Oral
M Contatos
eio de preservao de sabedorias, a tradio
oral envolve testemunhos transmitidos
verbalmente de uma gerao para outra.
Mestre Seu Chico de Helena - Francisco
Origina-se nos primrdios da histria, quando a escrita
no era dominada ou era atividade de menor importncia Ferreira Magalhes (mestre gri, canto e
que a fala. A tradio oral apontada, por pensadores composio popular)
da cultura na atualidade, como detentora da identidade Comunidade Quilombola do Rio das Rs
cultural mais profunda de um povo, constituindo um R. Doutor Dermeval Almeida, n 178, So Gotardo
patrimnio. Os cnticos indgenas, os versos das cantigas Bom Jesus da Lapa
de roda, as lendas, os causos, as oraes e os provrbios Tel.: (71) 8859-7890, (77) 8821-9003
populares so algumas das suas manifestaes. Na tokinhacruz@yahoo.com.br
Bahia, agentes envolvidos com a cultura popular
atuam como gris. Esse termo, de origem francesa,
Doudou Rose Thioune (gri, teatro, canto, msico e
designa os mestres andarilhos da frica que viajam pelo
cultura senegalesa)
continente resgatando histrias entre os mais velhos
para transmiti-las aos mais novos. A organizao no-
Terreiro Il Ax Op Afonj, So Gonalo do Retiro
governamental Gros de Luz e Gri, de Lenis, tornou- Salvador
se conhecida internacionalmente pelo desenvolvimento Tel: (71) 9991-0620
da pedagogia gri, mtodo pelo qual multiplicadores dare.rose@gmail.com
percorrem a Chapada Diamantina, visitando escolas
pblicas e contando histrias como estratgia para Jorge de Souza Conceio (tradio oral e
fortalecer o aprendizado. Na comunidade quilombola de animador popular)
Rio das Rs, em Bom Jesus da Lapa, Seu Chico da Helena R. Gregrio de Mattos, n13, Pelourinho
(Francisco Ferreira Magalhes) atua como mestre gri. Salvador
No alfabetizado e com 81 anos de idade, Seu Chico, que
Tel.: (71) 9931-9409, (71) 8247-2319
tambm cantor, declama, nas escolas, importantes
acontecimentos ocorridos na regio. Ele tambm conta
boimulticor@gmail.com
episdios de destaque na histria do quilombo e compe
benditos, rezas e loas. Paulo Srgio Pereira de Arajo (mestre gri,
canto e composio)
Bom Jesus da Lapa
Tel.: (71) 8859-7890, (77) 8821-9003
Territrios de Identidade tokinhacruz@yahoo.com.br
- Regio Metropolitana de Salvador Vanderlei Pereira Dias (gri e contador de causos)

- Serto Produtivo R. Mm de S, n 11, Estao
- Velho Chico Cacul
Tel: (77) 3455-2453, (77) 3455-1653, (77) 8104-6138
deleydias@hotmail.com
175
37.Destaque & Diversos
176
N
esse captulo esto relacionados grupos e
indivduos que, stricto sensu, no se enquadram
de maneira bem definida no espectro da
cultura popular, mas que preencheram devidamente
o formulrio, respondendo chamada pblica para o
cadastramento estadual realizado em 2010. A edio no
se sentiu no direito de exclu-los do presente trabalho.
Embora alguns deles pertenam a manifestaes
culturais ou exeram atividades que margeiam este
espectro, no se tratam, de fato, de representantes
das tradies populares. Ainda assim, todos podem ser
conhecidos pelo leitor e ficam aqui registrados.
Tambm nesse captulo, a edio destaca a etnomusicloga,

pesquisadora e colecionadora Emilia Biancardi, que efetuou
o cadastramento, em razo da importncia do seu trabalho
de registro, defesa e promoo das culturas populares na
Bahia. Pesquisadora reconhecida no tema, Emilia , ainda,
compositora e diretora musical. A folclorista, exemplo de
dedicao preservao da memria cultural do pas, j
lanou importantes obras sobre o tema. Como estudiosa
da msica folclrica, mantm a Coleo de Instrumentos
Musicais Tradicionais Emlia Biancardi, acervo composto por
mais de 1mil instrumentos artesanais provenientes de todo
o mundo.
177
Emlia Biancardi
Destaque
Foto Gina Leite/ Acervo Coleo Emlia Biancardi
Emlia Biancardi Ferreira (folclorista, etnomusicloga

e colecionadora)
R. Doutor Rmulo Serrano, n 126, Rio Vermelho
Salvador
Tel: (71) 3334-7834, (71) 8847-0925
http://www.colecaoemiliabiancardi.blogspot.com
colecaoemiliabiancardi@gmail.com
178
Contatos Carlos Liberato Silveira Santos
(artes plsticas e decorao)
Adalberto Barbosa Lemos (msica) R. Sebastio Alves Santana, 128
R. Marechal Castelo Branco, 143 Urandi
Mascote Telefone no informado
Tel.: (73) 8114-5958
Claudemiro de Jesus Cerqueira (pintura)
Adenilton Conceio de Jesus (artes plsticas) R. Danzinho Dantas, 09
R. Eugenio Venceslau, n157, Colina Verde Irar
Tel.: (73) 8158-4495
Claudenis de Souza Caires (canto)
Aldo Conceio Costa (canto) R. dos Quartis, n90, Centro
Povoado de Curralinho, s/n Botupor
Caturama Tel.: (77) 3678- 2104
Tel.: (77) 3650-1122
Cleiton Alexandre Souza Silva (desenho)
Antonio Carlos Santana (locuo) R. da Entrada, s/n, Quixab
R. Wellington Nunes, n 27, Centro Glria
Tel.: (73) 3540-1259, (73) 8138-2707
Clriston Teixeira Chauss (canto)
Aristelma Reis de Jesus Arajo (canto) R. Dr. Joo Ribeiro Vargens, 416, Centro
R. Tiago de Sena, s/n Mascote
gua Fria Tel.: (71) 9268-9064
Tel.: (75) 3293-1016 kekeuchausse@hotmail.com
aristelmaemanuely@hotmail.com
Davi de Jesus Silva (decorao)
Associao Folclrica Humait R. Henrique Cruz, n79, Centro
Barra Botupor
Tel.: (74) 9964-2731 Tel.: (77) 3678- 2149
noeliton2008@hotmail.com
Dinamar Ferreira dos Santos (pintura)
Banda de Msica Municipal Guerreiros R. do Lamaro, Barra
do Oeste gua Fria
R. Mato Grosso, Quadra 14, Lote 17 Tel.: (75) 8191-9279
Lus Eduardo Magalhes dinamarartes10@hotmail.com
Tel.: (77) 8125-3515
guerreirosdooeste@yahoo.com.br Dione Trindade Bomfim (pintura em tecido)
115 integrantes R. Rui Barbosa, s/n, Centro
179
Caturama Tel.: (73) 8844-2595
Diversos
Tel.: (77) 3650-1122, (77) 9949-4916, nelsoncanaa@hotmail.com
Doralcia Nogueira Almeida (pintura) Fagner Silva Oliveira (canto e msica)

Pituba 2 R. do Lajeado,11, Xavier
Itacar Urandi
Tel.: (73) 9196-8524 Tel.: (77) 3456- 2449, (77) 9127-0642
fagnersilva07@hotmail.com
Edielmo Santos Silva (pintura e desenho)
Fazenda Gameleira Fernando Antnio Ferreira
Igapor (composio popular)
Tel.: (77) 3460-1161, (77) 9136-5119 R. Jos Amncio Filho, s/n
Abar
Ednaldo Munis de Jesus (locuo) Tel.: (75) 3287- 2222, (75) 9102-4541
R. Antonio Edson, s/n, Nova Esperana fernando.barbalha@hotmail.com
Telefone no informado Flautinha Doce de gua Fria (msica)
R. do Irar, 127, Barra
Elaine Batista Santana (artes plsticas) gua Fria
Presidente Tancredo Neves Tel.: (75) 8132-0862, (75) 3294-2117
Tel.: (73) 8133-3057 danylassis@hotmail.com
15 integrantes
Escola de Arte Cultural Grard (escultura)
Barra Flvio Pacincia Soares (desenho)
Tel.: (74) 3662-3372 R. Babilnia, n 257, Centro
Nmero de integrantes no informado So Francisco do Conde
Tel.: (71) 3651- 3125, (71) 8824-0685
Escola de Msica e Lira Deolindo Lima
Barra Grupo Coral Talentos e Coral Emoes
Tel.: (74) 3662-3207 (msica)
Nmero de integrantes no informado Av. Doutor Joo Pessoa, s/n, Centro
Maracs
Evaldo Almeida Santos (artes plsticas) Tel: (73) 3533-2121, (73) 9124-9923
Tv. Moiss vila, Centro valpeldes.barbosa@hotmail.com
Esplanada 20 integrantes (Coral Talentos) e 30 integrantes
Tel.: (75) 9955- 7283 (Coral Emoes)
Evanaldo Campos Barreto (canto) Grupo Criart (pintura em tecido e tela)

Praa Lamanto, s/n, Centro R. Tanquinho, n 41, Ncleo Habitacional
Nova Cana Teofilndia
Tel: (75) 3268-2481, (75) 9990-8977
180
antoniabandeira@hotmail.com Irac Gomes da Silva (artes plsticas)
03 integrantes Loteamento Elizeu P. da Silva
gua Fria
Grupo de Coreografia Gospel- SKEFOS Tel.: (75) 8115- 6378
(gospel)
R. Senhor do Bonfim, 548, Mimoso 2 Itatiaia Albuquerque Pereira (msica)
Lus Eduardo Magalhes R. 28 de Setembro, n16, Centro
Tel.: (77) 9955-1625 Aratupe
11 integrantes Tel.: (75)3647-2123
taty.brasavilly@hotmail.com
Grupo de Dana Danarte
R. Beira Rio, 359, Pimenta Jairo de Jesus Santos (msica)
Mascote R. Bela Vista, s/n, Chafariz
Tel.:(73) 3625-5050, (73) 9151-0218 Presidente Tancredo Neves
cassandracostasantos12@hotmail.com Tel.: (73) 8164-2277, (73) 8146-8109
10 integrantes
Jssica da Silva Leite (canto)
Grupo Konearte (artes plsticas) R. Rui Barbosa, s/n, Centro
Tv. Getulio Vargas, n 04, Centro Caturama
So Francisco do Conde Tel.: (77) 3650-1272, (77) 9978-4694
Tel.: (71) 3651- 1248, (71) 8844-8864
konearte@hotmail.com Jssica Lopes Silva (manicure e cabelo)
30 integrantes Tv. Sete de Setembro, s/n, Rui Barbosa
gua Fria
Heleno Santos de Souza (locuo) Tel.: (75) 8139-9929
R. Antonio Edson, n 15, Nova Esperana
Presidente Tancredo Neves Joana Santos de Andrade (pintura, desenho
Tel.: (73) 8152-6630, (73) 3540- 1327 e poesia)
R. So Miguel, n 12
Henrique Cardoso Lessa (pintura) Itacar
R. Princesa Isabel, n 47, Japo Tel.: (73) 9915- 9362
Presidente Tancredo Neves 01 integrante
Tel.: (73) 8155-8162
Joelson Almeida Costa (escultura)
Hrica Oliveira dos Santos (canto) R. Projetada C, s/n
R. Marechal Castelo Branco, 505, So Joo do Urandi
Paraso Tel.: (77) 9137-2686
Mascote joecosta17@yahoo.com.br
Tel.: (73) 3629- 2085
hericavocal@hotmail.com
181
Jos Carlos Bandeira (escultura) Juracy Santos Barbosa (msica)
Diversos
Comunidade Santo Antonio, s/n Monte Recncavo, n 34,

Botupor So Francisco do Conde
Tel.:(77) 3678-2363 Tel.: (71) 3652- 2057, (71) 9182-2350
juracy.barbosa@yahoo.com.br
Jos Lus Nascimento Cristino Neto 14 integrantes
(artes plsticas)
R. Bom Destino, s/n, Centro Leonardo da Silva Souza (canto e msica)
Caturama R. Mariana Silva Meira, n 158, Boa Vista
Tel.: (77) 3650-1120 Maracs
Tel: (73) 3533-2403, (73) 8849-8341
Jos Ramos Vieira (msica)
Fazenda Baixa de Mina Leonel Chagas Amaral (maestro e composio)
gua Fria Av. Ruy Barbosa, s/n,
Tel.: (75) 8156-8430 Barra
Tel.: (74) 3662-2143, (74) 3662-3207
Jos Srgio Macedo Santana (metalurgia)
Av. Laurinda Cardoso, s/n, Centro Luana Menezes Souza (canto e instrumento)
Caturama Av. Adelso Arajo Borges, s/n, Centro
Tel.: (73) 8102-1933
Josia Santiago de Souza (artes plsticas)
R. Congo Silvio Silvino, n44, Centro Lucas Mateus Santos Souza (msica)
Aratupe R. Raul Seixas, n 177, Centro
Tel.:. (75) 3647-2250, (75) 8152-9487 Presidente Tancredo Neves
josia_santiago@bol.com.br Telefone no informado
Josias Silva Morais (composio e canto) Luciano Rodrigues dos Santos (desenho e
R. Ramiro Grande, n 230, Divinia pintura em tela)
So Jos do Jacupe R. Dois de Julho, 154
Tel.: (74) 8107-3886 Urandi
Tel.: (77) 9121- 4201
Juliana Xavier Feitoza (desenho e pintura) lucianorodrigues44@yahoo.com.br
Brejo do Burgo, n 52
Glria Lucila Assis Albuquerque dos Santos
Tel.: (75) 3686-1016 (artes plsticas)
R. Vinte e Oito de Setembro, n16, Centro
Jlio Lus da Conceio (canto) Aratupe
R. Valena, s/n, Colina Verde Tel .: (75) 3647- 2123, (75) 8838-8958
Tel.: (73) 8144-9563
182
Luiz Henrique de Jesus Carvalho (desenho) Barra
R. Juvenal Eugnio de Queiroz, n 125 A, Baixa Tel.: (74) 3662-1096, (74) 8828-3119
Fria
So Francisco do Conde Quarteto Sinuhs (msica gospel)
Tel.: (71) 3651-1624, (71) 8208- 2304 BR 101, 1 Travessa, 285, So Joo do Paraso
Mascote
Manuel Santos das Virgens (pintura) Tel.: (73) 8114-5958
R. Dois de Julho, n 93, Ginsio acs.sinuhs@hotmail.com
Presidente Tancredo Neves 04 integrantes
Rafael Amaral Rodrigues (canto)
Mariza Souza Macedo (canto) Centro
R. Artur Antnio Costa, s/n, Centro Igapor
Caturama Tel.: (77) 3460-1529
Tel.: (77) 3650-1272, (77) 9958-8842 rafael.bb2007@hotmail.com
Nayara Laurinda Almeida Oliveira (canto) Raimundo Rodrigues Silva Projeto Domingo
R. Agenor Brando, s/n, Centro do Estudante (projeto recreativo)
Caturama Av. Ipiranga, n 241, Centauro
Tel.: (77) 9962-2964 Eunpolis
Tel: (73) 8126-3312
Ndson Augusto Santos Pereira (msica) prof.raymundo@hotmail.com
R. Vinte e Oito de Setembro, n16, Centro
Aratupe Reinaldo de Albuquerque Teixeira (artes plsticas)
Tel.: (75) 3647-2110, (75) 8103-2198, Barra
(75) 8837-8688 Tel.: (74) 3662-3207, (74) 9994-0744, (74) 8818-2264
nedsonaugusto@hotmail.com reialbuquerque@hotmail.com
Nicole Rhauana Nascimento Nery (canto) Roberto Rodrigues dos Santos

R. Geovane Ferreira da Silva, 20, Centro (msica e canto)
Mascote R. Alto da Colina, n 627, Ginsio
Nilson Aparecido Dias (canto e composio)
Praa Acrcio de Oliveira, s/n, Centro Rozenito Conceio de Jesus
Botupor (pintura de parede)
Tel.: (77) 3678-2363 R. Eugenio Venceslau, n157, Colina Verde
Pedro Correia Reis (canto e composio) Tel.: (73) 8149-7182
Av. Rui Barbosa, n 248, Alto da Santa Cruz
183
Rui Martins da Silva (msica e composio)
Diversos
Av. Pedro Nolasco de Pinho, 41, Centro

Irar
Tel.: (75) 3247-2396, (75) 8112-3314
ruyms@ig.com.br
Samuel Silva de Oliveira (msica)

R. So Francisco, Quadra 123, lote 17, Mimoso I
Lus Eduardo Magalhes
Tel.: (77) 3628- 0070, (77) 3639- 0651
dyanaprates@hotmail.com
Sociedade Cultural Recreativa B. Valverde

(oficinas de msica, teatro e dana)
R. Alberto Nogueira, 05
Irar
Tel .: (75) 8105-2966
80 integrantes
Valdinei Machado de Souza (canto)

R. Marechal Castelo Branco/So Joo do Paraso,
21, Bairro Novo
Mascote
Tel.: (73) 3629-2034
neymusic10@hotmail.com
Vitria Silva Pereira (pintura)

R. Santos Dumond, 241
Urandi
Tel.: (77) 3456-2362, (77) 9199- 4569
184
185
Apndice
Websites Institucionais
Centro Nacional do Folclore e Cultura Popular - http://www.cnfcp.gov.br

Instituto Brasileiro de Museus (Ibram) - http://www.museus.gov.br
Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (Iphan) - http://www.iphan.gov.br
Fundao Casa de Jorge Amado - http://www.fundacaojorgeamado.com.br
Fundao Casa de Rui Barbosa - http://www.casaruibarbosa.gov.br
Fundao Cultural do Estado da Bahia (Funceb) - http://www.fundacaocultural.ba.gov.br
Fundao Cultural Palmares http://www.palmares.gov.br
Fundao Gregrio de Matos - http://www.culturafgm.salvador.ba.gov.br
Fundao Nacional de Artes (Funarte) - http://www.funarte.gov.br
Ministrio da Cultura http://www.cultura.gov.br e http://www.cultura.gov.br/culturaviva/
Ita Cultural - www.itaucultural.org.br
Instituto de Humanidades, Artes e Cincias Professor Milton Santos - http://www.ihac.ufba.br
Instituto de Radiodifuso Educativa da Bahia - http://www.irdeb.ba.gov.br
Instituto do Patrimnio Artstico e Cultural da Bahia - www.ipac.ba.gov.br
Museu Carlos Costa Pinto - http://www.museucostapinto.com.br
Museu de Arte Moderna da Bahia - http://www.mam.ba.gov.br
Palacete das Artes - http://palacetedasartesrodinbahia.blogspot.com
Secretaria de Cultura do Estado da Bahia - http://www.cultura.ba.gov.br
Teatro Castro Alves - www.tca.ba.gov.br
Teatro Vila Velha - www.teatrovilavelha.com.br
Universidade Federal da Bahia (Programa Multidisciplinar de Ps-Graduao em Cultura
e Sociedade) - http://www.poscultura.ufba.br
Diversos
Almanaque Brasil - http://www.almanaquebrasil.com.br

Bal Folclrico da Bahia - http://www.balefolcloricodabahia.com.br
Brasil Channel - http://www.brasilchannel.com.br/brasil
Brasil Cultura - http://www.brasilcultura.com.br
Brasil Escola - http://www.brasilescola.com
Brasil Folclore - http://www.brasilfolclore.hpg.ig.com.br
Capoeira do Brasil - http://www.capoeiradobrasil.com.br
Carta das Culturas Populares -
http://www.cultura.gov.br/site/2009/10/09/carta-das-culturas-populares/
Carta Sul-Americana das Culturas Populares - http://culturadigital.br/setorialculturaspopulares/
files/2010/02/2008-Carta-Sul-Americana-das-Culturas-Populares-Caracas-2008-Portugues-BR.pdf
Centro Cultural Capoeira Baiana - http://www.capoeirabaiana.net
Censo Cultural da Bahia - http://www.censocultural.ba.gov.br
Conselho Estadual de Cultura - http://conselhodeculturaba.wordpress.com
Cultura e Mercado - http://www.culturaemercado.com.br
Cultura Popular - http://culturapopular2.blogspot.com
Encontro de Estudos Multidisciplinares em Cultura - http://www.enecult.ufba.br
Espaos Culturais - http://espacosculturais.wordpress.com
Festas da Bahia - http://www.festasdabahia.com
Il Ay - http://www.ileaiye.org.br
Folclore - http://www.lendorelendogabi.com
Monografias - http://br.monografias.com/trabalhos/cultura-popular/cultura-popular.shtml
Overmundo - www.overmundo.com.br
Pelourinho Cultural http://www.pelourinho.ba.gov.br
Projeto de Iniciao Musical http://www.projetopim.com
Rede de Culturas Populares - http://redecp.ning.com
Revista da Bahia - http://www.fundacaocultural.ba.gov.br/05/index.html
Revista Museu - http://www.revistamuseu.com.br
Revista do Patrimnio - http://revista.iphan.gov.br
Este catlogo foi produzido entre
agosto e setembro de 2010, impresso
pela grfica Liceu de Recife. Nos
textos foram utilizadas as tipografias
Candara nos corpos 9pt, 10pt, 11pt
e 12pt, nas variaes regular, bold,
italic e bold italic; Comfortaa nos
corpos 12pt, 14 pt, 18pt e 30pt nas
variaes regular e bold; Courrier
New nos corpos 11pt, 12pt e 24pt,
nas variaes regular e bold. Todo
o texto foi impresso sobre o papel
couch fosco 120g/m.

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Governador do Estado da Bahia

Superintendente de Promoo Cultural

Diretor do Instituto do Patrimnio Artstico e Cultural

Diretor do Instituto de Radiodifuso Educativa da Bahia

Diretora da Fundao Cultural do Estado da Bahia

Diretor da Fundao Pedro Calmon

Direto do Ncleo de Culturas Populares e Identitrias

Ncleo de Culturas Populares e Identitrias Rede de Assessores de Comunicao da SecultBA

Diretor Assessor Chefe

Coordenao Projeto Ir Ay, Educando pela Cultura Rede Ascom

Editor - chefe Agradecimentos

Fotografia da capa Agncia Caixa de Fsforo Agradecimento especial

Fotos Salvador, setembro de 2010

Prof. Jos Mrcio Barros

Ser assim se entendermos a cultura como um bem comum, como a possibilidade

Tendo sido criada tambm para transformar o princpio de respeito diversidade

Este catlogo, entre os de outros setores da cultura, um instrumento estrat-

Mestres e agentes de cultura, representantes de manifestaes,

O catlogo apresenta um panorama da cultura popular em 24 dos 26

Alm de trazer contatos como endereo, telefones e e-mail dos grupos

O contedo jornalstico da obra foi redigido com base em fontes oficiais de

O catlogo conta com artigo assinado pelo Ncleo de Culturas Populares

Ao final do catlogo, o Apndice 1 traz os grupos e indivduos do cadastramento

* algumas Filarmnicas e Fanfarras se cadastraram, mas no sero registradas nesse catlogo

Dois instrumentos internacionais ratificados pelo Brasil, a Conveno para a

A criao de fundos pblicos de incentivo e apoio s culturas populares, a

Povos indgenas, populaes quilombolas, ciganos, pomeranos, ribeirinhos,

Nesse contexto, foi instituda, pelo Decreto n 6.040, de 07 de fevereiro

J o Programa de Promoo das Culturas Populares, cuja criao foi

Outro marco importante a Carta Sul-Americana das Culturas Populares,

A carta registra a importncia da unio entre a cultura e a educao e o

No relatrio da Pr-Conferncia Setorial de Culturas Populares, realizada em

e regulamentao da profisso de mestre (a)); Cultura de Desenvolvimento

Diante desse cenrio, grupos e movimentos da cultura popular tm se organizado

Um exemplo so os editais voltados s culturas populares, publicaes,

Este prmio integra o Programa Identidade e Diversidade Cultural Brasil

Em 2009, a cultura popular registrou outra conquista: os Grupos de Trabalho para

As comunidades e manifestaes da cultura popular tambm tm sido

Foto Agncia Caixa de Fsforo

A Secretaria da Identidade e da Diversidade Cultural (SID) responsvel, no

Outra poltica no mbito federal que merece destaque o Programa

com grande relevncia para a preservao do patrimnio histrico, cultural e

A Ao Gri valoriza a tradio da oralidade enquanto patrimnio imaterial e

Com o objetivo de ser um espao permanente de reflexo, debate e proposio

em 2006. A rede visa intensificar a mobilizao, a comunicao e a troca de

No mbito estadual, so registradas, na mesma intensidade

No Maranho, por exemplo, o Governo do Estado realiza

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