190 REVISTA PORTUGUESA DE FILO SOFIA

e alento metafisico, densidade de reflexao, grande pod

matizagao, e muita maleaibilidade e compreensao de espir
os maiores dotes que o P. De Finance deixou impressos nesta obra.

Agostinho de Matos

SOBRE OS PROBLEMAS BIBLIOGRAfICOS DO TOMO XII NA NOVA

EDIQAO CRlTiCA DE SANTO ALBERTO MACNO

A publicac,ao das Obras Completas constitui um empreendimento

arrojado que prolonga a linha de tradigao dos grandes textos e estudos
medievais da Casa Aschendorff. 0 presente tomo e o XII na ordem de con-
junto e o terceiro na actual serie editora. Precederam-no em 1951 o t. XXVIII
De Bono, e em 1953 o t. XIX - Super Isaiam, Super Ieremiam, Super Eze-
chielem, como na devida altura a R. P. F. referiu.
A edic.ao critica pertence ao Instituto Santo Alberto Magno de Colonia,
a que preside o medievalista Professor B. Geyer. Quando completa, a serie
compreendera quarenta volumes, sendo o ultimo destinado as obras espurias
e duibias, ao estudo da vida de Santo Alberto Magno e aos Indices Gerais.
A apresentac.ao deste tomo oferece certa dificuldade, pelo complexo
das obras nek reunidas e pelo emaranhado dos problemas historicos e cri-
ticos re>ferentes a sua interdependencia, autonomia e ordenac,ao. Por isso
os editores, Bernhard Geyer - para o Liber de Natura et Origine Animae
e para o Liber de Principiis Motus Processivi - , e Ephraem Filthaut, - para
as Quaestiones super De Animalibus - f azem em separado a apresentagao
dos opusculos, unindo-os apenas por volume, titulo e indices gerais, ainda
estes postos em serie. Temos assim de considera-los tambem separadamente.

1. - Livro sobre a natureza e origem da Alma. - O codice auto-

grafo deste e do seguinte opusculo encontra-se no Arquivo de Colonia (Koln,
Stadtarchiv W 258a).
0 De Natura et Origine Animae, aparece la como o livro XX do De
Animalibus. Nesse mesmo autografo se encontra o Capitulum Procemiale que
agora se publica pela primeira vez, visto as edigoes anteriores nao terem
utilizado na Integra o Codice de Colonia. Por este Proemio se demonstra
ter Santo Alberto Magno imtercalado o nosso opusculo no De Animalibus.
Santo Alberto conservou-se longo tempo hesitante e mudou varias
vezes de opiniao quanto a colocagao deste livro e do De Motu processivo.
'Compo-lo por altura do XIX De Animalibus, se nao antes ainda. Con-
cebe-o primeiro como distinto, em seguida manda-o unir como Livro XX,
e para intercala-lo escreve um Proemio. Finalmente ele proprio o cita de
novo como separado. A decisao ultima foi, como a primeira, pela autonomia.
Por isso no cap. I do De Animalibus, refere apenas 22 Livros, em vez de 24,
isto e: nao inclui o De Natura et Origine Animae nem o De Principiis Motus
Processivi. Foi a opiniao que prevaleceu ao escrever o capitulo proemial
definitivo do livro Sobre os Animais.
De facto o presente opusculo relaciona-se mais com eles que com o

This content downloaded from 104.236.131.78 on Thu, 16 Nov 2017 17:58:10 UTC
All use subject to http://about.jstor.org/terms
NOTAS, INEDITOS E DOCUMENTOS 191

De Anima. que o problema vem efecti'vamente ligado com o De Genera-

tione Animalium e constitui um como que suplemento onde Santo Alberto
Magno, combinando Platao e os neoplatonicos, supre o que falta a doutrina
aristotelica sobre a independencia e sobrevivencia da Alma.
Para estabelecer a cronologia convem notar o seguinte : - Santa
Alberto compos o De Anima quando Provincial da Saxonia, ou seja pelos
anos de l'254-57. Logo a seguir, executando o piano indicado no principia
dos Livros dos Fisico's, aplicou-se a composic,ao dos Comentarios aos Parva
Naturalia com os livros que l'he estao anexos. Logo depois foi a vez da
De Animalibus. E provavel que a composi^ao destes coincida com as Quaes-
tiones super de Animalibus sobre as quads S. A. M. disputou no ano de 1258
em Colonia. Tamando este ponto de referenda e sabendo-se como o nossa
opusculo anda vinculado as Questoes, pode aceitar-se como tempo de
redacgao uma data nao muito distante dos anos de 1262-63.
A presente edic/ao e feita sobre o proprio autografo. Foram no entanto
conferidos os codices E S T, ou seja de Erlangem 203, Paris B. n. 16.1 69 >
Turim /. //. 14, que directamente derivam do texto fundamental, - Colonia.
A coincidencia do autografo de Colonia e dos seus apografos, par uma parte,
e as ligoes diversas mas, apesar de tudo, espalhadas na maioria dos codices
medievais, por outra, foram designadas com siglas especificas. Desta forma
foi possivel constituir uma versao critica, acomodada aos textos historica-
mente herdados.
Nao cai na al?ada de uma nota como esta, a analise do conteudo dou-
trinaria. Bastard, portanto, referir a disposigao formal dos Tratados e
respectivos Capitulos. Stadler, vendo que o titulo do tratado I e o 1. capf-
tulo nao concordavam com uma edi$ao autonoma do presente opusculo, omi-
tiu-os. Por isso, nesta ediao de Greyer, a Obra aparece-nos cam duas apre-
senta^oes do I Tratado e com dois primeiros capitulos distintos. fi pela enun-
cia^ao dos titulos do capitulo proemial que reconhecemos este livro como per-
tencente a serie dos De Animalibus: <dncvpit liber XX De Animalibus et ab
hinc totum est digressio quod deinceps tractabitur.
No prologo resume descritivamente o trabalho realizado sobre a fisio-
logia e sabre a fisica filosofica dos Animais. E para mostrar o caracter cien-
tifico tao proprio de Alberto Magno, e elucidativa a seguinte proposi^ao:
Et horum omnium differentias et causas scire et in universali et in parti-
culari oportet, si perfecta debeat haberi de naturis animalium sciential.
Sobe depois pela analise dos sentidos externas e internos ate ao problema
do conhecimento intelectual no homem: aportet igitur scire, quare hoc
est et propter quid soluis homo liberalibus dat operam et speculationi scien-
tiarum. Era escalonamento progressivo chega a questao: De natura ani-
marum animalium, de quibus nihil omnino determinatum est, nisi qualiter
quaedam educuntur de materia in generatione et qualiter quaedam sunt
ab extrdnseco materiae, licet non sint ab extrinseco omnium principiorum gene-
rantium, quoniam ipse intellectus pi'imus, cuius totum est opus naturae, est
unum principiorum generantium, ad cuius lucis similitudinem in esse pro-
ducitur anima rationalis.
0 que foi dito ja pelo An tor no Livro De Anima nao basta, porque

This content downloaded from 104.236.131.78 on Thu, 16 Nov 2017 17:58:10 UTC
All use subject to http://about.jstor.org/terms
192 REVISTA PORTUGUESA DE FILOSOFIA

se torna necessario saiber se a alma, governando e moven

dele no ser, quer dizer: se e separdvel ou nao.
Ja disto trataram os tf ilosofos nossos antepassados, sobretudo os Est6i-
cos na Academia, e m-esmo os Bramanes no seu reino se entregaram mara-
vilhos&mente a estes estudos. Houve-os ate que apreciaram a imortalidade
da Alma a ponto de se ter-em matado para nao impedirem as almas de passa-
rem mais depressa a habitar a luz perpetua.
Apos este grande prologo de revisao e projecto, segue-se o texto pro-
priamente dito do Liber de Natura et Origine Animae. Compreende ele, na
edigao separada, dois tratados: 0 primeiro sobre a natureza da Alma no
corpo; o segundo, sdbre a natureza da alma nao unida ao corpo, suhsistente
em si nresma, destfeito o corpo pela morte.

2. - Sobre os principios do movimento de deslocagdo. - A seguir

(entre as pags. 46 e 47 do volume) intercala-se de novo uma Introdugdo,
numerada em romano [a partir de XXlHI ate XXXI], e na qual se descreve
a origem e indole do segundo opusculo autonomo. 0 seu titulo proprio seria:
aVigesimus secundus De Animalibus. Com a separagao foi rasurado o
titulo e, em seu lugar, aposto: <alncipit liber de Principiis motus procefssivi*.
No fim foram tamfbem rasuradas as palavras: ^explicit Vigesimus secundus
animalium, incipit Vigesimus tertius.
Bernhard Geyer verif icou que, ao contrario do que se supunha, Alberto
Magno nao se serviu neste Tratado da versao de W. de Moerbeke. Tal facto
autoriza-nos a antecipar a cronologia de composigao. Com ef-eito, para o
estabelecimento desta tomava-se como te&e a nao existencia de versao ante-
rior a moerbekiana. Parece certo, por outra parte, que sendo esta entao a
mais perfeita, nao deixaria Alberto Magno de usa-la, caso tivesse ja apa-
recido. Tudo faz entao supor que a composi?ao se verificou entre os anos
de 1256 e 1263.
Quanto as edigdes recentes convem notar ter sido Stadler o primeiro
a constituir urn texto conf rontado com o original autograf o, - Munique 1909.
A primeira edi^ao fora a de Veneza, 1517, e o texto de Veneza foi o adoptado
pelos de Liao e de Paris.
O titulo geral do opusculo autonomo refere-nos a material alncipit
liber De Principiis motus processivi qui est De Animalibus motivis secun-
dum locum ex quorum natura scitur qualiter anima iungitur corporv>.
Divide^se em dois tratados. 0 I ocupa-se com o modo do movimento proces-
sivo, o II com os principios que o causam. A Filosofia e Fisiologia destes
sao examinadas com admiravel minucia analitica desde o processo movente
dos orgaos inferiores ate ao da Razao. Paradigma de harmonia e de racio-
nalizagao na ciencia medieva e o que esta contido no cap. WIT: <nQuod ad
similitudinem civitatis ad Monarcham habent se membra corporis ad movens
primum*.

<3. - Questoes sobre o tratado dos Animais. - Nao devem estas de

modo nenhum confundir-se com o <De Animalibus. Encontramo-nos aqui
em face de uma edigao completamente nova, repleta de problemas ainda
muito mais dificeis que os concernentes aos opusculos anteriores. Sao-nos

This content downloaded from 104.236.131.78 on Thu, 16 Nov 2017 17:58:10 UTC
All use subject to http://about.jstor.org/terms
NOT AS, INfiDITOS E DOCUMENTOS 193

eles descritos na nova Introdugdo (pag. XXXV a XfLVII), a buscar inter-

calada entre a pag. 7G e 77 do volume geral.
Onde e quando for am descobertos estes livros?
Constitui um curioso enredo de bibliotecas, a historia do aparecimento
do texto. Embora as Questoes fosse m objecto de referenda no Catalogo de
Henrique de Herford estavam totalmente esquecidas. Deve-se ao falecido
medievalista P. Pelster, S. J. a sua descoberta em Milao, no ano de 1922,
num codice da Biblioteca AnTbrosiana. Mais tarde, em 1932, o mesmo Pelster
descobriu em Oxford, na Biiblioteca do Cofegio Balliol um fragmento ano-
nimo de algumas das Questoes. No mesmo ano H. Ostlender encontrou no
c6diee 529 da Biblioteca de Moguncia a forma retractata das Questlones,
tendo chegado a conclusao de que com elas se identitficavam outras an6nimas,
contidas no codice 151 da Biblioteca de Poitiers. Por fun Bernhard Geyer,
no ano de 1935, cbegou a conclusao de que as questoes do codice Q 16 de
Erfurt, bem como as do codice 33 do Colegio Orielense de Oxford, atribuidas
a Joao de Denshale, eram efectivamente de Allberto Magno. Este processo
idenWficador completava-se em 1952. Quando a presente edi^ao critica
se fazia ja, verificou ainda o mesmo erudito que as Questoes sobre o livro
dos Animals contidas no c6dice 1303 de Viena e atribuidas a Pedro de Alv6r-
nia, eram tam'b'em as de Alberto Magno. Mais: Vinham ainda a identifi-
car-se com as Questoes anonimas do c6dice 549 da Biiblioteca Angelica de
Roma. Ate o contributo destes dois codices, aparecidos ja durante a pre-
sente impressao, pode ser utilizado para o aparato critico no fim do tomo.
Eis em resumo o fecho feliz da odisseia das Questoes!
Tratando-se de um opus reportatum>, torna-se muito dificil verificar
o que e genuino, o que e do relator, e o que no decurso dos anos lhe foi inter-
calado. fi do c6dice de Milao que n6s concluimos tra-tar-se de um Opus
reportatum onde se contem as disputas tidas por Alberto em Col6nia no
ano de 1258, so*bre os Livros dos Animals e recolhidas por um tal frei Con-
rado de Austria. Tendo este ouvido o ensino directo de Alberto Magno,
recolheu o texto e redigiu-o em forma de obra.
As questoes tSuper de Animallbus* distribuem-se por 19 livros.
Os 10 primeiros corres-pondem aos De Historia Anlmallum de Aristdteles.
desde o 11. ao 14. os temas sao tirados do De Partlbus Animalium. Do 15.
ao 19. entram os prolblemas De Generatlone Animalium.

A edigao admite paralelo com as dos melhores textos criticos medie-

vais presentemente em curso e, dentro do discutivel, reformavel e menos
seguro do que concerne a ultima das Obras, torna-se digna do melhor aplauso
cientifico. Os textos constituem mesmo uma contribui^ao apreciavel nao
so para a Historia das Ciencias especulativas mas ainda para a das ciencias
positivas e naturais. Por nossa parte achariamos, no entanto, mais pratica
a paginasao independente dos diversos opusculos inseridos e das respectivas
introdugoes, enubora sistematiaadas, depois, numa numeragao corrente do
volume inteiro C).
J. Bacelar e Ollvelra

( i ) Albert! Magni, Sctl. - Opera omnia : - Tomus XH - De Natura ct Origine Animae;

De Principite Motus Pfocessivi; Quaesttones Super de Anlmalibus. - Vol. de 330X^54 tarn, e
XX + XXV4-XLVIII + 36a pags., Aschendorff Verl., Mttnster-W., 1955.
6

This content downloaded from 104.236.131.78 on Thu, 16 Nov 2017 17:58:10 UTC
All use subject to http://about.jstor.org/terms