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Memorias del Coloquio Internacional sobre Educacin Pedagoga y Didctica: Problemas Contemporneos

Balance historiogrfico sobre la enseanza de


las Ciencias Sociales en Colombia
Orlando Silva Briceo2

Resumen
El texto que se presenta a continuacin es el resultado del proceso de investiga-
cin desarrollado en el marco de la tesis de doctorado titulada: Configuracin y
consolidacin de la enseanza de las Ciencias Sociales como campo de saber-
poder en Colombia: 1976-1994. El documento expone un balance sobre la ense-
anza de las Ciencias Sociales en Colombia con el fin de establecer la manera
en que sta se ha venido constituyendo como un objeto de estudio histrico,
promoviendo la emergencia de un nuevo campo historiogrfico en el mbito de
la educacin: la historia de las disciplinas y de los saberes escolares.

Palabras clave
Historiografa colombiana Historia de la enseanza de las Ciencias Sociales,
Historia de las disciplinas y de los saberes escolares.

2. Profesor Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas. Estudiante Doctorado Interinstitucional


en Educacin -DIE, sede Universidad Distrital. Director Grupo de Investigacin CYBERIA
Universidad Distrital.

Doctorado Interinstitucional en Educacin - DIE 21


Elsa Mara
Orlando Silva
Ortiz
Briceo
Casallas

Introduccin
El balance historiogrfico sobre la enseanza de las Ciencias Sociales que se
propone, est dividido en dos partes, buscando establecer el estado y el de-
sarrollo de la investigacin que se ha realizado en el pas en lo concerniente a
la historia de la enseanza de las Ciencias Sociales. Para ello, se desarrollar
dicha cuestin desde los siguientes campos: a) Historiografa colombiana y, b)
Historiografa de la educacin y la pedagoga en Colombia. En el primero se
abordar el texto: Historiografa colombiana: realidades y perspectivas de Jorge
Orlando Melo publicado en 1996, y en el segundo se researn cuatro obras:
Los intelectuales y el despertar cultural del siglo, el caso de la Escuela Normal
Superior, una historia reciente y olvidada, de Martha Cecilia Herrera y Carlos
Low publicado en 1994. Mirar la infancia: pedagoga moral y modernidad en
Colombia, 1903-1946, escrito por Javier Senz, Oscar Saldarriaga y Armando
Ospina en 1997. La tesis de doctorado Las Ciencias Sociales en el currculo es-
colar: Colombia 1930-1960, del profesor Alejandro lvarez Gallego y finalmente
La identidad nacional en los textos escolares de Ciencias Sociales: Colombia
1900-1950, de Martha Cecilia Herrera, Alexis Pinilla y Luz Marina Suaza, editado
en 2003, los cuales constituyen la base historiogrfica sobre la enseanza de las
Ciencias Sociales, que recoge las tendencias y enfoques constitutivos del actual
campo de la historia de la educacin y la pedagoga.

Historiografa colombiana
Uno de los textos que realiza un balance significativo sobre historiografa en
nuestro pas es el de Jorge Orlando Melo titulado, Historiografa colombiana:
realidades y perspectivas. Dicho documento compila cinco artculos y una pro-
puesta de lecturas bsicas sobre historia de Colombia elaborados por el au-
tor desde 1969 hasta 1996, en los que se establecen tendencias, temticas y
enfoques tericos de la produccin histrica en el pas en distintos periodos,
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comenzando en la conquista y culminando con una reflexin prospectiva sobre


Colombia en el ao 1991, teniendo como contexto la reforma constitucional y el
proceso de apertura econmica.

El horizonte terico del autor est enmarcado en lo que en Colombia se conoce


como la Nueva Historia, que es el proceso de renovacin en la forma de ejercer
esta disciplina, desarrollada a partir de la dcada del sesenta del siglo XX y que
incorpora como elementos para la produccin histrica, los postulados de por lo
menos tres tendencias: la historia econmica y social basada en el marxismo, la
escuela de los Annales y la historia cultural.

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A partir del anlisis realizado en los distintos artculos de las obras ms represen-
tativas en cada periodo, se establece la dinmica de configuracin del saber his-
trico en un camino que va desde los cronistas en la poca de la conquista, has-
ta la pluralidad y diversidad temtica y metodolgica que caracteriza el enfoque
actual, que segn el autor pasa por un proceso de incertidumbre y perplejidad.

En el balance realizado se identifican las siguientes lneas de anlisis que per-


miten una mirada crtica a la consolidacin del campo de saber de la historia en
el pas:

Un desarrollo que reconoce distintos momentos: el de los cronistas, los afi-


cionados, la historia acadmica (o de la academia), la ruptura con el enfoque
tradicional, la nueva historia y el pluralismo y diversidad en la forma de inves-
tigar.
Unos objetivos de la historia que se transforman desde lo apologtico, pasan-
do por el testimonio moralizante y heroizante, para dar paso a la constitucin
de una conciencia crtica.
La forma en la que se va profesionalizando la labor, superando la historia
aficionada, y promoviendo la superacin del empirismo, la rigurosidad en el
uso de las fuentes, el uso de categoras conceptuales y la incorporacin de
sistemas de anlisis estructurales.
La formalizacin de la educacin y formacin de historiadores con la consoli-
dacin del sistema universitario.
Los estilos de presentacin de los resultados de la produccin que van desde
la crnica, las memorias y el relato erudito, lo anecdtico y costumbrista hasta
el discurso histrico de carcter explicativo.
El proceso de ampliacin de los temas tratados por los historiadores, que
inicialmente constituyen un modelo lineal basado en los acontecimientos mi-
litares, polticos eclesisticos y biogrficos, para dar paso a mltiples temas
que incluyen lo regional, lo econmico, lo social y lo cultural.
La complejizacin de los modelos metodolgicos y de anlisis que recogen
tradiciones lineales, estructurales explicativas y en las ltimas dcadas inter-
pretativas.
La identificacin de los siguientes problemas: la forma de tratamiento y los
tipos de fuentes, la relacin con el pasado y el presente, los principios de
verdad, objetividad e imparcialidad; como tambin, forma narrativa y literaria
del discurso histrico.

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El proceso de institucionalizacin bajo modalidades como la academia de


historia, la enseanza en las universidades y la creacin de las carreras de
historia.
Sobre la forma en que es abordado el tema de la enseanza de la historia, las
referencias son marginales, inicialmente se identifican dos formas de tratamiento
no directo del tema y una tercera que es explcita. La primera se refiere a los ob-
jetivos sociales de la historia, la cual ha servido para justificar procesos sociales
como la conquista, la colonia y la evangelizacin, y tambin para ser maestra
de las nuevas generaciones, dispositivo moralizante, productor de sentimientos
patrios y de reverencia del pasado, o para soportar la necesidad de transforma-
cin de la sociedad que caracteriz algunas tendencias de la Nueva Historia por
los vnculos de sta con la consolidacin y vinculacin a la Izquierda poltica y
revolucionaria de los aos sesenta y setenta del siglo XX.

La segunda forma en que es tratada la enseanza de la historia es la que tiene


que ver con la educacin formal tanto a nivel de la primaria como del bachillerato
y la educacin superior. Uno de los elementos que se menciona es la relacin
que existe entre los libros producidos y la transposicin de sus contenidos, e
incluso sus errores en los manuales escolares. Al respecto, Melo en Historio-
grafa colombiana: realidades y perspectivas, se refiere a obras como las de
Joaqun Acosta, Jos Antonio Plaza y Jos Manuel Groot, escritas en la segunda
mitad del siglo XIX. Tambin, se seala que en ese periodo se realiza un tipo de
historia en el que se busca establecer la forma como ocurrieron los hechos en
una sucesin temporal que se traduce en una enseanza en la que se aprenden
y memorizan los contenidos ya establecidos, apoyada en textos que se limitan
a la presentacin de materiales fcilmente ordenables, ligados por secuencias
cronolgicas elementales y claras, lo que refuerza la concentracin en la historia
poltica y militar (Melo, 1996: 21, 24).

Algunos de estos libros se usaron como textos de enseanza; tal es el caso del
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Compendio de historia patria (citado por Melo en su Historiografa) de Joaqun


Mara Quijano Otero, siendo el ms popular de los textos de enseanza prima-
ria (Melo: 72-75).

En ellos, se evidencia la necesidad de resaltar el culto a los creadores de la Re-


pblica, lo que determina que la enseanza de la historia toma un carcter apo-
logtico, caracterstica fundamental de este tipo conocido como Historia Patria:

El carcter republicano de su ideologa y su defensa radical de la Indepen-


dencia hacan ms aceptables sus interpretaciones, y el culto a los hroes
de la Independencia por encima de los sesgos partidistas haca ms acep-
table su visin para un pas que, a pesar del creciente pesimismo por las

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instituciones republicanas, estaba lejos de adoptar el integrismo hispanista


de don Miguel Antonio Caro. (Melo: 75)

En el mismo sentido, se resea un texto con ocasin de la celebracin del cen-


tenario de la Independencia, que fue publicado por la Academia Colombiana de
Historia despus de organizar un concurso. Se trata del libro Historia de Co-
lombia para la enseanza secundaria escrito por Jess Mara Henao y Gerardo
Arrubla, el cual se convirti desde entonces en la matriz de todos los textos de
estudio posteriores hasta la dcada de 1970, que como los textos anteriormente
mencionados tiene un carcter apologtico, basado en la historia poltica y mi-
litar, ignorando temas econmicos y sociales; su estructura es cronolgica y su
narrativa tradicional, es decir, descriptiva y anecdtica (Melo: 86).

Otro aspecto que se referencia en el balance de Jorge Orlando Melo es la situa-


cin que se gener en torno a las discusiones y disputas que se dieron frente a
los propsitos que tenan algunas perspectivas histricas, como la econmica y
social, y la suspicacia que sta produca cuando se incorpor a la enseanza:
Basta citar los comentarios de Miguel Aguilera a los programas de enseanza
secundaria impuestos durante los treinta, en los que ve, en la medida que pre-
tenden incluir estudios sobre tales temas, el resultado de una perversa intencin
demaggica, que indican el terreno de disputa ideolgica que acompaa la
enseanza de la historia, hacindose evidente en esta situacin la lucha en el
terreno del saber-poder constitutiva de la configuracin de las disciplinas esco-
lares (Melo: 28).

Sobre la historia con pretensin de disciplina cientfica, procedente del histo-


ricismo alemn del cual es ejemplo tradicional Leopoldo Von Ranke, surge el
historiador profesional, a partir de la enseanza codificada por las universidades
alemanas (los `seminarios de historia). Entonces, es claro cmo esta ensean-
za, en el mbito universitario, es crucial para la consolidacin de la historia y su
profesionalizacin (Melo: 75).

Relativo a la educacin universitaria en Colombia se resalta el papel que sta


jug en la profesionalizacin de la historia y cmo:

[] la formacin profesional de historiadores en las universidades hace


probable por lo menos la elevacin del nivel tcnico del trabajo histrico.
Aunque tales estudios han sido organizados, como es lgico, teniendo en
cuenta la exigencias de la formacin de profesores de enseanza secun-
daria. (Melo: 38, 40)

El autor en el artculo del ao 1969, se refiere a las licenciaturas en Historia y


Ciencias Sociales dependientes de las facultades de Ciencias de la Educacin,

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que dejan entrever el papel e importancia de stas en la constitucin y consoli-


dacin de la disciplina en el pas, previa a la creacin de las carreras de Historia.

En el tercer artculo del texto escrito por Melo en 1988 aparece de forma explcita
un apartado titulado: La historia que se ensea, que hace parte del anlisis del
autor sobre el proceso de institucionalizacin en el pas; en ese sentido, la ense-
anza de la historia, fundamentalmente en el mbito universitario, es el segundo
elemento que consolida dicho proceso. Sobre este aspecto se menciona primor-
dialmente el impacto que tuvo en la difusin de textos y manuales que utilizaban
como enfoque el de la Nueva Historia, en los niveles de primaria, bachillerato y
educacin universitaria (Melo: 111-113).

Historiografa de la educacin y la pedagoga


La expansin y diversificacin que se da en el siglo XX en el desarrollo de la
disciplina histrica, corresponde a una tendencia de carcter global que se vena
gestando desde la dcada de 1930, conocida en el mbito historiogrfico como
la Nueva Historia, cuyo motor principal es el auge de la escuela de los Anna-
les. Sin embargo, este concepto no deja de ser problemtico como lo sugiere
Le Roy-Ladurie: La expresin `Nueva Historia es discutible: se trata ms bien
de la historia que promovieron los Annales a partir de 1929 y que por diversas
razones, termin por alcanzar durante los aos setenta, al gran pblico (Le Roy-
Ladurie, 1997: 173).

Algunas orientaciones de la Nueva Historia implicaron una gran dispersin, ha-


ciendo que sus cultores abordaran mltiples temticas que hasta ese momento
no se consideraban objetos de inters para la investigacin, las que luego se
constituyeron en campos temticos concebidos como tendencias significativas
en el panorama de la historia desde la segunda mitad de siglo XX.

Desde dicho periodo la historia se caracteriza por la incertidumbre que genera,


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el pasar de la seguridad que brindaba para esta disciplina la pretensin de cons-


tituirse en ciencia, a la gran dispersin temtica y metodolgica que hoy la iden-
tifica. Se pas de la hegemona de la historia poltica tradicional a la irrupcin de
mltiples y diversas tendencias y temticas (Historia Social, de las Mentalidades,
de Gnero, Econmica, Comparada, Regional, de la Cultura, de las Ciencias,
de las Violencias, de la Diversidad Religiosa, de la Educacin, Urbana, de la
Cultura, Microhistoria, Historia Oral, Historia de los Conceptos, entre otras) que
implican diversidad de metodologas para abordarlas.

En este proceso se generaron arduos y profundos debates en relacin con


los elementos constitutivos de la disciplina histrica como son: el papel de las
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fuentes, las propuestas metodolgicas, la narracin y la historia, la historia y la


interdisciplinariedad, lo cualitativo y lo cuantitativo en la historia, la epistemologa
de la historia, la verdad en la historia y el tiempo histrico. En la historiografa
sobre educacin y pedagoga, que se encuentra en proceso de consolidacin en
Colombia desde las tres ltimas dcadas, se han desarrollado tres tendencias:
la histrico-social, la vertiente genealgica-arqueolgica y la Historia Cultural.

La primera opcin ha enfatizado las condiciones histrico-sociales como ele-


mento central del desenvolvimiento de los procesos educativos. Se busca ex-
plicar los fenmenos de la educacin a partir de procesos ms amplios como
los econmicos, sociales o culturales. La educacin es una manifestacin de
la accin del Estado que pretende formar a la poblacin para responder a los
requerimientos e intereses de cada momento y la pedagoga no aparece como
elemento central en estos estudios.

El segundo enfoque identificado utiliza las herramientas conceptuales y meto-


dolgicas propuestas por Michel Foucault y desde all propone construir un hori-
zonte conceptual propio de la pedagoga, definiendo una serie de herramientas
tericas y metodolgicas que permitan determinar y caracterizar el momento de
emergencia de unos discursos sobre la enseanza. Desde este punto de vista,
dos conceptos guan la reflexin: prctica pedaggica y saber pedaggico.

La ltima perspectiva aborda los sistemas de ideas de pensadores y pedagogos


que contribuyeron al desarrollo histrico de la educacin y la pedagoga. Estos
sistemas estn estrechamente ligados a las ideas filosficas en las que se inscri-
be cada pensador. En esta tendencia la pedagoga no existe como disciplina al
disolverse en un conjunto de postulados externos a ella, de los cuales depende.

A continuacin se resean los textos que desde dichas tendencias han abordado
el tema de la enseanza de las Ciencias Sociales como parte de su produccin
histrica.

Tendencia histrico-social
En esta corriente es esencial la produccin de Martha Cecilia Herrera y Carlos
Low, esencialmente el texto titulado: Los intelectuales y el despertar cultural del
siglo, el caso de la Escuela Normal Superior, una historia reciente y olvidada
(Herrera & Low, 1994).

En dicho texto se profundiza sobre el papel desarrollado por los intelectuales


en la configuracin de la modernidad en Colombia y la importancia de una ins-
titucin como la Escuela Normal Superior en su formacin: La Escuela Normal

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Superior 1936-1951 fue una institucin protagnica en la formacin de estos


intelectuales; ella fue la matriz humana y epistemolgica en donde disciplinas
como la antropologa, la psicologa, la lingstica, la sociologa, la historia, la
geografa, encontraron ambiente propicio para su desarrollo (1994: 7)

La perspectiva terica de los autores puede develarse en el siguiente enuncia-


do: La cultura hace parte de la historia social, concebida sta ltima como una
sntesis que integra los resultados de la historia demogrfica y econmica, de la
historia del poder y de las mentalidades y desde esa posicin establecen rela-
cin de esta disciplina con la educacin y la pedagoga, pues stas seran parte
importante de las redes culturales que emergen dentro de la sociedad (9, 11).

Inicialmente desarrollan como marco referencial lo atinente al concepto de los


intelectuales acadmicos, su papel en las sociedades modernas, los procesos
de institucionalizacin y profesionalizacin de las ciencias acadmicas, as
como, el contexto social del pas en el perodo comprendido entre 1900 y 1950.
Posteriormente, caracterizan las condiciones sociales y polticas en las que sur-
ge la Escuela Normal Superior, el camino de constitucin de las facultades de
Ciencias de la Educacin y la profesionalizacin del magisterio, resaltando la
importancia de la ENS en dicho proceso; tambin describen la organizacin aca-
dmica de sta y algunos aspectos de la vida cotidiana. En los captulos siguien-
tes especifican la composicin y los rasgos del profesorado y el alumnado, las
caractersticas de la enseanza de las ciencias naturales y exactas del Instituto
de Educacin Fsica y de la enseanza de las Ciencias Sociales y humanas. Se
hace referencia a la forma en que se crearon los Institutos de Etnologa Nacional,
Indigenista Colombiano, de Psicologa Experimental y el Caro y Cuervo, a partir
de la ENS. Los captulos finales los dedican a mostrar el proceso de desmonte
de la institucin y su impacto acadmico cultural.

Este ltimo, dedicado al impacto de la ENS, destaca la alta calidad acadmi-


ca de la institucin, el mejoramiento del status de los maestros, el impulso al
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pensamiento cientfico moderno, la formacin de una intelectualidad que incidi


en el desarrollo de la formacin universitaria (no slo del pas), el impulso a
nuevos temas y disciplinas (algunas de las cuales se convirtieron posteriormente
en carreras profesionales), la calidad profesional de sus egresados, que eviden-
cia la publicacin de textos y manuales de enseanza por muchos de ellos, la
promocin de las mujeres en la educacin superior, y a partir de los elementos
anteriores los autores concluyen que:

[] como se ve, la Escuela Normal Superior fue una institucin con un pro-
yecto pedaggico y poltico de direccin, vocacin y conciencia para asumir
el liderazgo educativo del pas. Su mayor aporte puede situarse sin duda

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en el campo de las Ciencias Sociales y humanas, constituyndose como la


matriz humana y epistemological. All se conformaron los primeros ncleos
intelectuales que pasarn a ejercer de manera profesional los conocimien-
tos provenientes de las Ciencias Sociales y humanas. (Herrera & Low: 129)

Sobre la enseanza de las Ciencias Sociales y humanas, Herrera y Low, en el


captulo que le dedican a este tema, analizan las licenciaturas en pedagoga,
Ciencias Sociales y filologa e idiomas, afirmando que: Este grupo de licencia-
turas constituy la parte ms brillante de la escuela, por la calidad de los conte-
nidos trabajados, por la importancia de los egresados, por el impacto cientfico y
cultural que produjeron, por la produccin intelectual y por las instituciones a las
que posteriormente dieron origen (67).

En lo concerniente al departamento de Ciencias Sociales se resaltan los siguien-


tes elementos (73-77):

La enseanza de lo ms avanzado de las Ciencias Sociales


Institucionalizacin de la enseanza del marxismo
Introduccin de nuevas visiones de mundo en contraposicin de las oficiales
y de la iglesia
La creacin de varios institutos
El uso de metodologas como la del seminario, los trabajos de investigacin,
la consulta sistemtica en las bibliotecas y archivos
Publicaciones de alto impacto como la Nueva geografa de Colombia del pro-
fesor Pablo Vila
La superacin del determinismo geogrfico como modelo explicativo
Inclusin del concepto regin natural en los estudios de geografa
Visin dinmica de la geografa y su relacin con el hombre y el ambiente
La incorporacin de las salidas de campo en la enseanza de la geografa
La relacin de la enseanza de la geografa con las Ciencias Sociales
El paso de concepciones deterministas y positivistas de la geografa al funcio-
nalismo con su nfasis en lo social
El estudio sistemtico de las caractersticas etnoculturales de las regiones del
pas y de los estudios etnolgicos
Un pensum con un balance entre historia, geografa, pedagoga, sociologa,
economa, antropologa y psicologa

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El alto nivel de los profesores


La aplicacin de las teoras sociales ms avanzadas al estudio del pas

Finalmente en esta seccin se indica que el nmero de egresados de la espe-


cialidad de Ciencias Sociales entre 1936 y 1952 fue de 185, 155 hombres y 30
mujeres.

Enfoque genealgico-arqueolgico
Desde el enfoque genealgico-arqueolgico se identifican dos textos que abor-
dan de forma explcita el aspecto histrico de la enseanza de las Ciencias So-
ciales. La obra que permitira un acercamiento inicial al tema, aunque de forma
secundaria, es la de Javier Senz, scar Saldarriaga y Armando Ospina Mirar la
infancia: pedagoga moral y modernidad en Colombia, 1903-1946.

Por su parte, la tesis de doctorado del profesor Alejandro lvarez Gallego titulada
Las Ciencias Sociales en el currculo escolar: Colombia 1930-1960, desarrolla
de manera central una mirada histrica sobre la enseanza de las Ciencias So-
ciales en Colombia.

En la primera obra, los autores abordan de forma compleja las relaciones que
se establecieron entre lo educativo y lo pedaggico con lo social, contempladas
en la primera mitad del siglo XX en Colombia, bajo el contexto de irrupcin de la
modernizacin:

En este perodo se present la disputa entre las tendencias que ellos de-
nominaron la Escuela defensiva y Escuela del examen; caracterizan
la reorganizacin de la educacin pblica en dicho momento. La primera
expresa una disposicin de reformar lo educativo en un sentido remedial
o defensivo que daba prioridad a los asuntos biolgicos de la raza. La
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segunda basada en la fisiologa experimental impuls una alternativa pe-


daggica que se propuso reformar la educacin teniendo como una de sus
prioridades la promocin de una moral biolgica. En concordancia con esta
finalidad una de las preocupaciones de la institucin escolar era la del forta-
lecimiento del cuerpo, pues es a partir de ste que se puede ser efectivo en
la formacin de los nios para responder a las nuevas demandas del pas
en el proceso de modernizacin al que estaba abocado en esos momentos.
(Silva Briceo, 2005: 225, 226)

El segundo volumen de la obra en mencin tiene como eje de desarrollo la irrup-


cin de lo moderno y de sus saberes en Colombia en el periodo comprendido
entre 1903 y 1946, teniendo como marco la disputa entre los dos proyectos de

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escuela referidos en la cita anterior, y que se manifiesta en las dinmicas de las


reformas educativas que se dieron en dicho periodo.

Uno de los aspectos significativos de las reformas educativas es el referido a la


formacin de maestros, en la que empieza a cobrar importancia el tema de los
saberes sociales:

Entre 1925 y 1936, el saber pedaggico de las instituciones formadoras


de maestros cambia su eje de fundamentacin, pues sin abandonar el sa-
ber biolgico, se da prioridad a la psicologa experimental. En 1934 con
la creacin de la Facultad de Ciencias de la Educacin de la Universidad
Nacional, y ms claramente en 1936, con la conversin de esta facultad en
Escuela Normal Superior, el saber pedaggico encuentra un nuevo refe-
rente central: los saberes sociales como la sociologa y la antropologa, as
como la pedagoga activa de corte social de John Dewey. (Senz, Salda-
rriaga & Ospina: 135)

La Escuela Normal Superior va a jugar un papel importante no solo en la forma-


cin de un nuevo tipo de maestros, sino adems, en el cambio de la mirada de
lo social, en el que toma parte crucial la enseanza de las Ciencias Sociales: En
su conjunto la enseanza de las Ciencias Sociales en la Escuela Normal Supe-
rior introdujo una serie de conceptos y nociones que transformaron radicalmente
la concepcin de lo social y la mirada sobre el pueblo y la cultura colombiana y
que est directamente relacionada con lo que los autores denominan invencin
de lo social (353, 393).

Las reformas tambin van a impactar profundamente los programas impartidos


en las escuelas primarias, implementndose inicialmente programas de ensa-
yo que despus se impondrn de manera general como parte de estos nuevos
programas, en lo que se refiere a las enseanzas de las Ciencias Sociales (249).

Las asignaturas del programa incluan estudios sociales:

Los estudios sociales geografa, historia e instruccin cvica deban


considerar al hombre como ciudadano. A partir de una concepcin des-
biologizada del medio, que inclua una multiplicidad de aspectos fsicos,
econmicos, cvicos, histricos y sociales, se privilegi la dimensin social
de la escuela y el medio. La historia deba dejar de ser una disciplina para
el desarrollo de la memoria, en la que hechos y episodios se almacenaban
en la mente del nio; deba dirigirse a la formacin de su personalidad mo-
ral y a que viera la historia como una evolucin resultado de la inteligencia
humana y la gua divina. (258, 259)

Para los autores el postulado general de anlisis est centrado en la irrupcin


de los saberes modernos. En el periodo indagado, ellos evidenciaron que la

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enseanza de lo se empez a nominar como estudios sociales est todava ar-


ticulada a los discursos de la Iglesia Catlica y a la moralizacin de la poblacin
por medio de la educacin cvica, aunque se empieza a superar la idea de la
Historia Patria.

Como el modelo pedaggico que se empieza a implementar est basado en la


corriente activa, los programas propuestos eran diseados para cada curso a
partir de los fundamentos de dicha corriente:

Segundo grado: Los centros de inters que seguan el sistema de Decroly,


hacen emerger prcticas de enseanza que incorporan temas sociales liga-
dos a las nuevas preocupaciones de los saberes sociales modernos, como es
el caso de la necesidad de que se conocieran las principales caractersticas,
fsicas, econmicas y sociales de la regin (262).
Tercer ao: Los temas eran el municipio como clula de la nacionalidad, el
departamento y su territorio, su progreso, la comparacin con otros departa-
mentos, su organizacin administrativa y sus autoridades civiles y eclesisti-
cas (262).
Cuarto grado: El tema central era la nacin: sus aspectos fsicos, econmi-
cos y de organizacin social y administrativa. Se introdujeron una serie de te-
mas sobre la organizacin poltica de la nacin: el presidente de la repblica,
las autoridades legislativas y judiciales, el gobierno eclesistico, la divisin
administrativa de la nacin, las finanzas de la administracin pblica y los
servicios de comunicacin (262, 263).
La descripcin realizada evidencia un giro fundamental en la manera en cmo se
comenz a estructurar el rea de Ciencias Sociales en el marco de irrupcin de
los saberes modernos, tanto en lo correspondiente al soporte pedaggico, como
a los contenidos provenientes de las Ciencias Sociales modernas, generando
una ruptura con las concepciones provenientes del siglo XIX, centradas en la
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historia y la geografa patria. El quiebre experimentado crear las condiciones


hacia un nuevo escenario para la enseanza que caracterizar dicha rea esco-
lar durante el siglo XX.

La tesis de doctorado del profesor Alejandro lvarez Gallego, es sin duda el


trabajo de investigacin que concreta, en la historia de la educacin y peda-
goga del pas y en el enfoque genealgico-arqueolgico, la constitucin de la
enseanza de las Ciencias Sociales como un objeto especfico de la historia.
Con este trabajo se inicia la conformacin de un nuevo mbito investigativo en
Colombia: La historia de los saberes escolares, el cual est relacionado con lo
que internacionalmente se ha nominado historia de las disciplinas escolares.

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El informe final del autor aborda la conformacin de la enseanza de las Ciencias


Sociales en Colombia, en el periodo comprendido entre 1930 y 1960, a partir de
la relacin entre Ciencias Sociales, escuela y nacin. Para esto, desarrolla dos
tesis fundamentales: a) La constitucin de las Ciencias Sociales en Colombia
estuvo ligada primordialmente a la pedagoga y a la escuela, las cuales tenan
como finalidad la constitucin de la nacionalidad, en el periodo trabajado. b) El
nacionalismo constituy la matriz que en la primera mitad de siglo XX configur
la pedagoga y fue la base para el surgimiento de la Ciencias Sociales en Colom-
bia. Lo anterior se materializ en un conjunto de prcticas de nacionalizacin de
la pedagoga, el espacio, el tiempo y la poblacin.

El texto est dividido en ocho apartados: la introduccin, seis captulos y las


conclusiones. En la introduccin se desarrollan las categoras centrales, se esta-
blece el estado de discusin del campo de investigacin sobre la historia de los
saberes escolares y se justifica el periodo trabajado. Sobre las categoras que
dirigieron la investigacin se abordan las relaciones entre las disciplinas cient-
ficas y saberes escolares; las relaciones entre el poder, las Ciencias Sociales y
los saberes escolares y entre la enseanza de stas y la formacin de la nacin.

El primer captulo est dedicado a profundizar los procesos de constitucin del


nacionalismo, tanto en Colombia como en otros pases de Amrica Latina; en el
texto dicho concepto es entendido de acuerdo con lvarez:

[] como aquella estrategia del poder que orden el devenir poltico, so-
cial e intelectual en Colombia durante la primera mitad del siglo XX. Sus
caractersticas hacan parte de un fenmeno que se extenda por todo el
continente y gran parte del mundo. Estaba inscrito en un movimiento his-
trico ms amplio relacionado con el proceso de institucionalizacin de los
Estados nacionales que comenz en el siglo XIX. Este movimiento histrico
va a desvanecerse despus de la Segunda Guerra Mundial, pero especial-
mente a partir de los aos sesenta, cuando el capitalismo, en su forma glo-
balizada, trascendi el problema de la soberana y se configuraron nuevos
centros de poder que iran ms all de las fronteras nacionales. (lvarez
Gallego, 2007: 77)

En ste captulo inicial se hace un recorrido por distintas versiones del naciona-
lismo, desde su relacin con el pensamiento moderno y las expresiones intelec-
tuales que se desprendieron de sta, estableciendo el papel del surgimiento y la
enseanza de las Ciencias Sociales, como de la escuela, en la constitucin de
los valores y sentimientos nacionales:

Muchos historiadores estn de acuerdo en que, en Amrica Latina, el Es-


tado ha creado la Nacin; habra que decir, de nuestra parte, que la accin

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poltica de esa creacin pas por la definicin de los contenidos de las


Ciencias Sociales que se enseaban en la escuela. Sin ellos el componen-
te cultural a travs del cual la poblacin se identificaba a s misma como
comunidad diferente a otras, no hubiera sido posible. (lvarez Gallego: 97)

Tambin, en este apartado se sintetizan los procesos nacionalistas de Brasil, Ar-


gentina y Mxico, para el caso colombiano se describen las tendencias de lo que
el autor denomina doctrinas nacionalistas, ligadas al devenir del pensamiento
moderno, en las que se destacan cuatro formas de nacionalismo: liberal, conser-
vador, catlico e indigenista. El captulo finaliza describiendo las caractersticas
de decadencia del nacionalismo en el marco de los procesos de posguerra y de
internacionalizacin de la cultura y de la economa en los decenios del cincuenta
y sesenta del siglo XX.

El segundo captulo profundiza el surgimiento de las Ciencias Sociales y la na-


cionalizacin de la pedagoga en Colombia, en el marco de la reforma educacio-
nista que caracteriz el mbito de la poltica educativa del pas en las primeras
dcadas del siglo XX. Se destacan los esfuerzos econmicos del Estado en la
financiacin de la educacin y el inters en la formacin y profesionalizacin de
los docentes que condujo a la creacin de las primeras facultades de educacin
en el pas, adems, se sealan como criterios estratgicos del Estado, la crea-
cin del escalafn docente, la centralizacin de los controles sobre los maestros,
y el control del pensum escolar; siendo este ltimo aspecto, motivo de tensin
con la iglesia catlica que hasta ese momento haba detentado la hegemona
sobre los contenidos de los planes de estudio y su orientacin confesional. En
ste apartado se describe el proceso de transicin de las humanidades a las
Ciencias Sociales en la educacin secundaria y universitaria:

El proyecto de reestructuracin del Ministerio de Educacin que el gobierno


de Lpez Pumarejo llev para su aprobacin al Congreso de la Repblica
en 1934 suscit un debate sobre el carcter de las disciplinas sociales,
en particular de la filosofa, la sociologa y la pedagoga. En general ese
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debate trataba de dilucidar un asunto crucial para entender el trnsito que


se estaba produciendo en los modos de saber sobre lo social: se trataba de
la relacin que haba entre las humanidades y los saberes especializados
y sus vnculos con la enseanza, particularmente en la secundaria y la
universidad. (97: 275)

En este proceso se muestra la manera en cmo se fue consolidando el concepto


de Ciencias Sociales, en yuxtaposicin con el de estudios sociales, que estaba
ms ligado a las preocupaciones pedaggicas:
Los estudios sociales se organizaron en sus contenidos, en sus prioridades
temticas, en su secuencia y en la manera de acceder a su conocimiento,

34
Memorias del Coloquio Internacional sobre Educacin Pedagoga y Didctica: Problemas Contemporneos

esto es, sus mtodos y sus instrumentos de indagacin, en funcin de los


intereses pedaggicos, de la necesidad de educar (producir) un sujeto con
las caractersticas que se demandaban en la poca. (293)

Finalmente se evidencia cmo la consolidacin del concepto de Ciencias Socia-


les se debi al afn nacionalista imperante en la poca, siendo el nacionalismo
uno de los ejes de debate y constitutivo de las nuevas propuestas de formacin
de docentes en el nuevo esquema de las facultades y particularmente de la
irrupcin de la historia y la geografa como saberes en el marco de la educacin
universitaria.

El captulo tercero de la tesis est centrado en demostrar que una de las es-
trategias para la construccin de la nacionalidad se refiere a la manera como
se delimit el pasado, a partir de la constitucin de la disciplina histrica que
surge inicialmente en el campo de la enseanza y la escuela, y posteriormente
adquiere estatuto de saber disciplinario y profesional. Se describe el proceso de
aparicin de la enseanza de la historia en el siglo XIX y la forma en que se aleja
de la Historia Patria y se inscribe en los afanes nacionalistas de las primeras
dcadas del siglo XX, para justificar en el pasado la constitucin de la nacin:

Podemos decir que fue solamente a comienzos del siglo XX cuando comen-
z a configurarse un principio nacionalista del pasado. La importancia que
tuvo este hecho fue que se le dio cuerpo a un saber antes disperso, escrito
con otras finalidades y se echaron las bases de lo que sera la estructura
de la historia de Colombia como disciplina. Lo que fund esta disciplina no
fue el deseo de saber. Lo que llev a ordenar de esa manera el pasado fue
la necesidad de formar una conciencia de nacin. (385)

En esta seccin el autor revisa las transformaciones de los planes de estudio


para la enseanza de la historia y los debates y tensiones suscitados por di-
chos cambios, tambin analiza libros de texto significativos de la poca y las
posturas sobre la historia nacional y su enseanza. Adems, expone el papel de
la produccin historiogrfica de la poca y la construccin de los sentimientos
americanistas, y el debate entre lo nacional y lo universal, teniendo como base la
produccin de programas y textos escolares. Se identifica igualmente el inicio de
la separacin entre la historia como futura disciplina y la historia escolar.

El cuarto captulo est dedicado a demostrar el proceso de nacionalizacin de


la comunidad: El pueblo se convirti en el sujeto constituyente de la nacin, y
como tal en la razn de ser del proyecto educativo y cultural que se puso en jue-
go; uno de los elementos fundamentales de dicho proceso es el de la bsqueda
de los orgenes, que consolid la preocupacin por las culturas ancestrales: El
inters por las culturas precolombinas llev a plantear que all se encontraba el

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comienzo de todo y que los grupos sobrevivientes eran depositarios de ese lega-
do, razn por la cual haba que defenderlos para evitar su extincin (512, 514).

Tambin se evidencian como parte de los debates sobre la definicin del pueblo,
las tensiones surgidas en los primeros decenios del siglo XX sobre aspectos
como la raza y el determinismo geogrfico, en el marco de diferentes concepcio-
nes provenientes de las Ciencias Sociales, de intereses ideolgicos y de proce-
sos sociales.

Adems del conjunto de preocupaciones mencionadas, el autor resalta la im-


portancia de la irrupcin en el pas de las Ciencias Sociales y su papel en la
construccin de una teora sobre el hombre colombiano, al referirse al espritu
que impulsaba a intelectuales de la poca en la promocin y desarrollo de este
campo de saber: Para ellos el objeto de las Ciencias Sociales, en general, era
desarrollar una teora sobre el hombre, y una sociologa aplicada, en este caso,
deba desarrollar una teora sobre el hombre colombiano (557). En esta tarea la
educacin y la escuela tuvieron un papel trascendental:

El nfasis y la importancia que este perodo le dio a la educacin y en


particular a la escuela, se explicaba por el lugar privilegiado que ocupaba
el problema de la raza, de la identidad nacional y por esta va, el del pueblo,
el del hombre y el de la vida. La pregunta por el pueblo estaba relacionada
con lo que se consideraban fuerzas vivas, el elemento hombre, o incluso lo
que ya algunos llamaban el capital humano. (597)

La educacin as mismo fue importante en la constitucin de una poblacin que


tuviera como centro de sus valores el civismo, en aras del fortalecimiento del
Estado y de la nacionalidad, configurndose la educacin cvica en uno de los
saberes escolares ms importantes para dicho momento al interior de las insti-
tuciones escolares:

Para este perodo la educacin cvica era un campo de saber escolar


estructurado en funcin de unos fines estrictamente formativos, donde
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confluan varias disciplinas y saberes sociales que de otra manera quizs


no hubieran tenido oportunidad de haber sido sistematizados como conoci-
miento. Era un lugar en el que se responda a la pregunta por la relacin en-
tre individuo y sociedad, por sus interacciones y sus mutuas dependencias.
En ese sentido se estableca en la enseanza un dilogo entre la moral y
una especie de sociologa del Estado Nacional. En ese dilogo apareca
el ciudadano, la comunidad, las instituciones sociales y la administracin
pblica girando en torno a las normas, a las leyes y a la identidad, individual
y social. La cvica se ocupaba de dar las bases para una formacin ciuda-
dana desarrollando una postura tica al respecto y explicando el Estado, su
estructura y su funcionamiento. (632)

36
Memorias del Coloquio Internacional sobre Educacin Pedagoga y Didctica: Problemas Contemporneos

Esto muestra que, la escuela tuvo como una de sus funciones la nacionalizacin
de los ciudadanos con la cuestin del territorio local y estatal.

En el captulo quinto lvarez profundiza en el rol que ocupa la nacionalizacin


del territorio y del papel de la geografa y su enseanza en dicho objetivo. Evi-
dencia cmo ste campo de saber al igual que la historia aparecen inicialmente
en el campo de la escuela como uno de los saberes que constituyen los planes
de estudio durante el siglo XIX e inicios del XX, antes de su posterior constitucin
como disciplina cientfica y profesional. Uno de los propsitos de la implementa-
cin de la geografa fue el de la territorializacin de los sujetos:

La territorializacin del sujeto fue determinante en el proceso de consti-


tucin de una conciencia nacional. En este perodo las Ciencias Sociales
no se propusieron emancipar al sujeto o hacerlo culto, como lo haba pro-
puesto el proyecto humanista ilustrado, sino ayudarlo a vivir en un territorio
especfico. El modo de ser sujeto para esa poca se espacializ. As como
el tiempo se sujet al espacio al nacionalizarse, el Estado y sus formas
tambin estaban en funcin del espacio. Sus leyes, sus instituciones y sus
estructuras le dieron la forma jurdica al territorio. (660)

Los principios de territorializacin de los sujetos y su vnculo con lo nacional


produjeron una dinmica permanente de renovacin de la geografa y de su en-
seanza; en el texto se describen diferentes reformas de los planes de estudio y
programas escolares en lo referente a la geografa, adems sta fue importante
en la formacin de docentes:

La necesidad que se tena en la poca de afirmar la nacin en un territorio


concreto, llev a los gobiernos liberales a darle una especial importancia a
la geografa. En la Escuela Normal Superior la geografa tuvo un desarrollo
significativo y ocupaba un lugar privilegiado entre las Ciencias Sociales.
Desde su creacin se dictaron cursos especializados de geografa fsica,
general, cosmografa, geologa, cartografa, geografa humana, geografa
universal, geografa econmica, geografa de Colombia. Para dar cumpli-
miento al reglamento que le asignaba la funcin de orientarse hacia el exa-
men de la realidad nacional, se dise el seminario de Geografa poltica y
econmica de Colombia, y el de Geografa econmica y humana de Colom-
bia, a travs de los cuales se llevaba a cabo la actualizacin permanente
del diccionario geogrfico. (686)

Paralelo a la importancia que adquiri la geografa para la construccin de la


nacionalidad, se dio impulso a la renovacin de la pedagoga en el marco de las
corrientes de la escuela activa, enfatizando en el papel del alumno y el aprendi-
zaje:

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As como se replanteaba la funcin social del conocimiento geogrfico, se


exiga tambin un cambio radical en sus mtodos de enseanza. Siguiendo
el nuevo derrotero de la geografa humana y econmica, que haba resig-
nificado el sentido de la geografa, se consideraba que la actitud pasiva
de los estudiantes era contraria al espritu investigativo de la ciencia. El
alumno deba ser partcipe en la bsqueda del significado de las relaciones
que el hombre estableca con el espacio. Este era un asunto por descubrir
de manera activa y no caba la posibilidad de que el profesor fuera un mero
transmisor de unas tesis preestablecidas. Si as fuera, no habra lugar para
el aprendizaje. (692)

La geografa y su enseanza fueron elementos centrales en la consolidacin del


proyecto nacional; tambin seala el autor que la geografa permiti en el marco
de las Ciencias Sociales la construccin de una compleja gama de relaciones
entre varios campos de saber como los de la antropologa, la sociologa y la
economa.

El captulo sexto muestra el giro que se produjo en el decenio de los sesenta en


el campo de la enseanza de estas ciencias, y el autor identifica tres elementos
constitutivos de esa variacin:

La desnacionalizacin de las polticas econmicas y sociales, la incor-


poracin de la lgica del desarrollo y la tecnocratizacin de las Ciencias
Sociales. Estas tres caractersticas son las que ubicarn en otro lugar a la
pedagoga, al maestro y a la escuela, lejos de los intereses nacionalistas y
de la produccin del saber social con la que se haban comprometido en el
perodo anterior. (748)

El contexto general que se expone es el de la Guerra Fra y la geopoltica inter-


nacional, que generan nuevas preocupaciones en la poltica nacional, reade-
cuando en ese marco el papel de las Ciencias Sociales. El nuevo proyecto del
desarrollo es el eje de reestructuracin de dicho campo de saber; se seala
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tambin la separacin de las Ciencias Sociales de la pedagoga y el papel an-


ticomunista que estas adquieren en el pas; a su vez, se indica la irrupcin de
procesos que desembocan en el proceso de profesionalizacin y la creacin de
carreras y facultades, en una perspectiva cientfica y objetiva que contribuy a
la despolitizacin de las mismas: Las Ciencias Sociales entraban as en una
etapa de despolitizacin. Abandonaban el nicho de la pedagoga, y se acercaban
a una nueva red de relaciones de poder y de saber que se tejan en torno a la
tecnocracia de cuo desarrollista. (781)

El autor en este apartado deduce que en la dcada de los setenta la separacin


de las Ciencias Sociales del propsito nacionalista y el desplazamiento de stas

38
Memorias del Coloquio Internacional sobre Educacin Pedagoga y Didctica: Problemas Contemporneos

hacia su carcter cientfico, gener la desnacionalizacin del pasado del pueblo


y del territorio.

Finalmente las conclusiones recogen y sintetizan el desarrollo de la tesis, indi-


cando cules han sido los aportes de la misma a la historia del nacionalismo y
de la pedagoga, y a la historia de las Ciencias Sociales. En ltimo trmino, la
tesis promueve un nuevo campo de investigacin en el pas, el de la historia de
los saberes escolares:

En Colombia estn dadas las condiciones para configurar un gran cam-


po de investigacin sobre historia de los saberes escolares. Para eso es
indispensable convocar y crear puentes entre tres lneas de trabajo. En
primer lugar la historia de la pedagoga y la reflexin sobre el estatuto epis-
temolgico de la pedagoga. En segundo lugar la historia de las diferentes
ciencias. Y en tercer lugar la historia social, la historia de las mentalidades,
la historia cultural y la historia poltica. (872)

Reitera el autor la importancia de este campo y su inclusin en los planes de


estudio y programas, en la formacin de docentes, de profesionales e investiga-
dores de las Ciencias Sociales.

La historia de la cultura
En la tendencia historiogrfica de la cultura un libro que brinda elementos sobre
una mirada histrica de la enseanza de las Ciencias Sociales es el titulado: La
identidad nacional en los textos escolares de Ciencias Sociales, que de acuerdo
al prlogo de Fabio Lpez de la Roche:

[] constituye una contribucin importante al conocimiento de la historia


cultural colombiana de la primera mitad de siglo XX. La investigacin se
inscribe en un tipo de anlisis que aborda la historia de la educacin en
tanto historia de la cultura. (Herrera, Pinilla & Suaza, 2003: 13)

Esta obra profundiza sobre la forma en que los textos escolares de historia,
geografa e instruccin cvica son utilizados en Colombia en la primera mitad de
siglo XX:

Con el nimo de reconstruir las estrategias y fines asignados a esas disci-


plinas en la creacin, difusin y promocin de imaginarios tendientes al for-
talecimiento del proyecto de Estado nacin. (Herrera, Pinilla & Suaza: 19)

El primer captulo del libro demarca el concepto de identidad nacional relacionan-


do, en primera instancia, el proceso de construccin de identidad con la cultura;
posteriormente se afrontan los aspectos referidos a las identidades nacionales,

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la identidad y el mestizaje. Este apartado concluye con una reflexin centrada en


la pregunta Quines somos? afirmando ante dicha pregunta que:

[] somos identidades en encrucijada. Cruce de caminos de la amplia-


cin del mundo, encierro de soledades. Somos y no somos, de esta serie
de amalgamas, de sincretismos, de choques entre lo religioso, lo laico y
lo pagano, lo tradicional y lo moderno, de resistencias y contradicciones,
emergi una cultura o, mejor, emergieron matrices culturales desde las
cuales se elaboraron diferentes representaciones sobre lo nacional. (42)

En el segundo captulo inicialmente se examinan los textos escolares, teniendo


como punto de partida su papel de seleccin cultural, de legitimadores de una
mirada del mundo y concebido fundamentalmente como un objeto cultural y
como parte de la cultura escolar, entendida como un campo en el que tienen
expresin mltiples y contradictorios intereses, en donde se enfrentan distintas
matrices y en el que los grupos hegemnicos y subordinados luchan con respec-
to a la imposicin de los sentidos culturales, y de la organizacin social en una
poca dada (45-46).

Posteriormente se analizan las polticas educativas referidas a la enseanza de


las Ciencias Sociales en la primera mitad de siglo XX, en las que stas ltimas
fueron concebidas como estrategias para el fortalecimiento de la nacionalidad
y para la formacin de un espritu pragmtico que permitiera a los individuos
articularse de manera efectiva a los constantes cambios de la sociedad (49).

En este apartado tambin se estudian problemticas tales como las tensiones


suscitadas por el intento de regulacin de los textos escolares por parte del po-
der eclesistico, las caractersticas relacionadas con el proceso de produccin
y edicin de los textos, las perspectivas pedaggicas de los textos en las que
pueden verse las tensiones entre el modelo pedaggico pestalozziano y el de
los pedagogos contemporneos de la escuela nueva, y por ltimo la estructura
y aspectos metodolgicos y didcticos de los manuales escolares que incluye un
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somero anlisis del tipo de conocimiento social contenido en dichos manuales.


(90)

El tercer captulo est dedicado a establecer el imaginario que sobre lo nacional


promueven los textos escolares analizados, en los que se identifican las nocio-
nes de patria, territorio como sustento del Estado Nacin e iconografa patritica.
As mismo, se resalta el tema del orden y la jerarquizacin social. Al respecto, los
autores afirman: Podemos encontrar que en los textos de Ciencias Sociales se
promueve una serie de variables mediante las cuales se clasifica y categoriza a
la poblacin colombiana para legitimar el orden social establecido (153).

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Memorias del Coloquio Internacional sobre Educacin Pedagoga y Didctica: Problemas Contemporneos

Finalmente, en este apartado se aborda la construccin de lo que se podra


denominar la colombianidad o el ser colombiano, a partir del impulso de tres
escenarios que le daban forma:

[] es conveniente anotar que en los textos escolares de la primera mitad


de siglo, se promovieron algunos escenarios en los cuales los discursos
sobre el ethos colombiano deberan cobrar forma: el cuerpo, como expre-
sin sinttica de lo que debera ser la sociedad; la familia, asimilada a la
primera clula de la sociedad; y la escuela, entendida como la sucesora de
la familia en la socializacin de los nios. Obviamente, en la definicin de
estos escenarios jugaban papel de primer orden la jerarqua eclesistica y
los sectores hegemnicos laicos de la sociedad. (160)

Las conclusiones sintetizan los postulados propuestos en los tres captulos que
componen la obra, reafirmando la importancia estratgica de los manuales esco-
lares para comprender la relacin entre educacin y cultura poltica (182).

Conclusiones
El balance historiogrfico precedente, permite identificar dos grandes tendencias
para el abordaje analtico de la historia de la enseanza de las Ciencias Sociales
en Colombia:

En primer lugar, se identifica su consolidacin como parte de la cultura escolar


y la relacin de sta con los propsitos generales y los fines educativos, que
evidencia las disputas de saber y poder constitutivos de dicho campo, del cual
hacen parte las dinmicas desarrolladas en cuanto a la creacin y transforma-
cin de las facultades de educacin, los modelos formativos de los licenciados
como nuevos sujetos profesionales en el mbito intelectual del pas, la irrupcin
de los saberes modernos sobre lo social y su posterior consolidacin profesional.

Y en segunda instancia, se determina el proceso de constitucin de un campo de


investigacin en Colombia: la historia de la enseanza de las Ciencias Sociales;
en dicho proceso se percibe la manera como ste se ha venido especificando,
abordado inicialmente desde la perspectiva general de la historiografa, y poste-
riormente en los actuales trabajos sobre los saberes escolares, evidencindose
la emergencia de ste como un territorio significativo que contribuye a la conso-
lidacin de la ya prolfica historia de la educacin y la pedagoga.

Doctorado Interinstitucional en Educacin - DIE 41


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