FUENTEOVEJUNA

Fuenteovejuna es una obra teatral del Siglo de Oro espaol del dramaturgo Lope de
Vega. Est considerada, con Per Ibez y el Comendador de Ocaa y El mejor alcalde, el
rey, uno de los tres dramas.
Fecha de publicacin original: 1618
Dramaturgo: Lope de Vega
Personajes: Fernn Gmez de Guzmn, Rodrigo Tllez Girn, Mengo, Reina Doa Isabel,
Rey Fernando, Frondoso, Laurencia, Flores, Esteban, Pascuala, Jacinta.
Biografa de Lope de Vega

(Flix Lope de Vega y Carpio, Madrid, 1562 - id., 1635) Escritor espaol.
Procedente de una familia humilde, la vida de Lope de Vega fue sumamente
agitada y repleta de lances amorosos. Estudi en los jesuitas de Madrid (1574) y
curs estudios universitarios en Alcal (1576), aunque no consigui el grado de
bachiller.

Lope de Vega

Debido a la composicin de unos libelos difamatorios contra la comedianta Elena

Osorio (Filis) y su familia, por desengaos amorosos, Lope de Vega fue
desterrado de la corte (1588-1595). No fue ste el nico proceso en el que se vio
envuelto: en 1596, despus de haber sido indultado en 1595 del destierro, fue
procesado por amancebamiento con Antonia de Trillo.
Estuvo enrolado, al menos, en dos expediciones militares: una fue la que
conquist la isla Terceira en las Azores (1583), al mando de don lvaro de Bazn,
y la otra, en la Armada Invencible. Fue secretario de varios personajes
importantes, como el marqus de Malpica o el duque de Alba, y a partir de 1605
estuvo al servicio del duque de Sessa, relacin sustentada en una amistad mutua.
Lope se cas dos veces: con Isabel de Urbina (llamada Belisa en sus versos), con
la que contrajo matrimonio por poderes tras haberla raptado antes de salir
desterrado de Madrid; y con Juana de Guardo en 1598. Aparte de estos dos
matrimonios, su vida amorosa fue muy intensa, ya que mantuvo relaciones con
numerosas mujeres, incluso despus de haber sido ordenado sacerdote. Entre
sus amantes se puede citar a Marina de Aragn, a Micaela Lujn (Camila Lucinda),
con la que tuvo dos hijos, Marcela y Lope Flix, y a Marta de Nevares
(Amarilis y Marcia Leonarda), adems de las ya citadas anteriormente.
Obras de Lope de Vega

La obra y la biografa de Lope de Vega presentan una gran trabazn, y ambas

fueron de una exuberancia casi anormal. Como otros escritores de su tiempo,
cultiv todos los gneros literarios.
La primera novela que escribi, La Arcadia (1598), es una obra pastoril en la que
incluy numerosos poemas. En Los pastores de Beln (1612), otra novela pastoril
pero a lo divino, incluy, de nuevo, numerosos poemas sacros. Entre estas dos
apareci la novela bizantina El peregrino en su patria (1604), que incluye cuatro
autos sacramentales. La Filomena y La Circe contienen cuatro novelas cortas de
tipo italianizante, dedicadas a Marta de Nevares. A la tradicin de La Celestina, la
comedia humanstica en lengua vulgar, se adscribe La Dorotea, donde narra sus
frustrados amores juveniles con Elena Osorio.

Representacin de El caballero de Olmedo (Teatro Fernn-Gmez, 2013)

Su obra potica se sirvi de todas las formas posibles; le atrajo por igual la lrica
popular y la culterana de Luis de Gngora, aunque, en general, defendi el verso
claro. Por un lado estn los poemas extensos y unitarios, de tono narrativo y
asunto a menudo pico o mitolgico, como por ejemplo La Dragontea (1598). La
hermosura de Anglica (1602) se inspira en el Orlando de Ariosto, mientras
que Jerusaln conquistada (1609) se basa en la obra homnima de Torquato
Tasso; cabe incluir en este grupo La Andrmeda (1621) y La Circe (1624). De
temtica religiosa es El Isidro (1599), y tambin los Soliloquios
amorosos (1626). La Gatomaquia (1634) es una parodia pica.
En cuanto a los poemas breves, su lrica us de todos los metros y gneros. Se
encuentra recogida en las Rimas (1602), Rimas sacras (1614), Romancero
espiritual (1619), Triunfos divinos con otras rimas sacras (1625), Rimas humanas
y divinas del licenciado Tom de Burguillos (1634) y La Vega del Parnaso (1637).
El teatro de Lope
Donde realmente vemos al Lope renovador es en el gnero dramtico. Despus
de una larga experiencia de muchos aos escribiendo para la escena, Lope
compuso, a peticin de la Academia de Madrid, el Arte nuevo de hacer comedias
en este tiempo (1609). En l expone sus teoras dramticas, que vienen a ser un
contrapunto a las teoras horacianas, expuestas en la Epstola a los Pisones.
De las tres unidades -accin, tiempo y lugar-, Lope slo recomienda respetar la
unidad de accin para mantener la verosimilitud, y rechaza las otras dos, sobre
todo en las obras histricas, donde se comprende el absurdo de su observacin;
aconseja la mezcla de lo trgico y lo cmico (en consonancia con el autor de La
Celestina): de ah la enorme importancia de la figura del gracioso en su teatro y,
en general, en todas las obras del Siglo de Oro; regulariza el uso de las estrofas
de acuerdo con las situaciones y acude al acervo tradicional espaol para extraer
de l sus argumentos (crnicas, romances, cancioncillas).

En general, las obras teatrales de Lope de Vega giran en torno a dos ejes
temticos, el amor y el honor, y con su frmula de la doble accin (una entre
nobles y otra entre criados) logr atraer por igual a todos los sectores de su
pblico, desde el pueblo iletrado hasta la aristocracia culta y refinada. De su
extenssima obra, ms de mil quinientas comedias segn palabras del propio
autor, se conservan unas trescientas de atribucin segura.
La temtica es tan variada que resulta de difcil clasificacin. El grupo ms
numeroso es el de comedias de capa y espada, basadas en la intriga de accin
amorosa: La dama boba, Los melindres de Belisa, El castigo del discreto, El
caballero del milagro, La desdichada Estefana, La discreta enamorada, El castigo
sin venganza, Amar sin saber a quin y El acero de Madrid. De tema
caballeresco: La mocedad de Roldn y El marqus de Mantua. De tema bblico y
vidas de santos: La creacin del mundo y El robo de Dina. De historia
clsica: Contra valor no hay desdicha. De sucesos histricos espaoles: El
bastardo Mudarra y El duque de Viseo.
Sus obras ms conocidas son las que tratan los problemas de abusos por parte
de los nobles, situaciones frecuentes en el caos poltico de la Espaa del siglo
XV; entre ellas se encuentran La Estrella de Sevilla, Fuente Ovejuna, El mejor
alcalde, el rey, Peribez y el comendador de Ocaa y El caballero de Olmedo. De
tema amoroso son La doncella Teodor, El perro del hortelano, El castigo del
discreto, La hermosa fea y La moza de cntaro.
Resumen de la Obra.-
La obra se basa en un episodio histrico que ocurri en Fuente
Ovejuna, un pueblo cordobs en 1476. Es la poca de la reconquista y
de la sociedad feudal tarda.
Este pueblo es sometido no a la monarqua sino a la Orden de
Calatrava.

El Comendador del pueblo, Fernn Gmez de Guzmn, no respeta las

leyes y abusa de su poder, traicionando los principios feudales y
comportndose como un tirano. No slo traiciona al pueblo, sino
tambin a los Reyes Catlicos, cuando decide atacar Ciudad Real. Tras
una dura batalla, conquista dicho pueblo para el bando de Juana la
Beltraneja.

Mientras tanto, Laurencia, la hija del alcalde, le dice a una amiga que
el Comendador, que ya tena fama de aprovecharse de las mujeres del
pueblo, le haba propuesto a Laurencia ser amantes, pero ella lo
rechaz.

Los Reyes Catlicos se enteran de que la Ciudad Real ha sido

conquistada por las tropas del Maestre de Calatrava y de Fernn
Gmez y deciden enviar sus tropas a Ciudad Real para derrotar a los
de Calatrava y retomar la ciudad.

El Comendador se encuentra por casualidad con Laurencia y trata de

llevarla a su palacio a la fuerza.

En ese momento llega Frondoso, que est enamorado de Laurencia, y

la rescata, apuntndole su ballesta al Comendador. Tras este suceso,
el Comendador est furioso por el rechazo de Laurencia y quiere
detener a Frondoso por haberlo amenazado con la ballesta. Adems,
recibe la noticia de que los Reyes Catlicos han retomado Ciudad
Real.

Frondoso le pide la mano a Laurencia y ella lo acepta, pero en medio

de la celebracin de la boda, llega el Comendador y detiene a los
novios.

El pueblo, ya harto de los robos, atropellos y crueldades del

Comendador, decide unirse y tomar la justicia por su mano. Una noche
llegan al palacio, invaden su casa y lo matan en nombre de Fuente
Ovejuna y de los Reyes Catlicos.

En el juicio, cuando el juez les pregunta quin mat al Comendador,

todo el pueblo responde: Fuente Ovejuna, seor. El puebo pide el
perdn real y los Reyes Catlicos absuelven el pueblo, porque es
imposible determinar la identidad de los culpables concretos, e
incorporan la villa a la corona.