Examen Nacional de Etica para Pregrado PDF

ETICA (PARA PREGRADO)
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Evaluaciones2012-1
100001
Cuestionarios
Evaluacin Nacional 2012 - 1
Revisin
Evaluacin Nacional 2012 - 1
Revisin del intento 1
Comenzado el: sbado, 9 de junio de 2012, 09:03
Completado el: sbado, 9 de junio de 2012, 10:09
Tiempo empleado: 1 hora 6 minutos
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Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y
una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de
cada proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de
preguntas se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con
las siguientes instrucciones:
Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin
CORRECTA de la afirmacin.
Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una

explicacin CORRECTA de la afirmacin.
Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA.
Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA

Enunciado: La filosofa tica posee connotaciones morales, as sus principios no puedan
aplicarse de modo inmediato, y de forma recproca, en cualquier expresin moral se
encuentran latentes anlisis ticos, as sus voceros en la mayora de los casos no
puedan explicitarlos PORQUE Cuando alguien evala moralmente una conducta,
implcitamente no est apelando a criterios ticos generales. Del mismo modo, cuando
un filsofo postula un criterio tico universal, indirectamente no est orientando un
curso de accin particular.
Seleccione una respuesta.
a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una

b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO

es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una

proposicin FALSA.
d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin

VERDADERA
Este tipo de tems consta de un enunciado, problema o contexto a partir del cual se
plantean cuatro opciones numeradas de 1 a 4, usted deber seleccionar la combinacin
de dos opciones que la responda adecuadamente y marcarla en la hoja de respuesta, de
acuerdo con la siguiente informacin:
MARQUE A si las opciones 1, 2 y 3 son correctas.

MARQUE B si las opciones 1 y 3 son correctas.
MARQUE C si las opciones 2 y 4 son correctas.
MARQUE D si todas las opciones son correctas.
6. Bajo su concepcin del hombre, Platn establece una correspondencia entre el bien
del individuo y el bien de la sociedad, de modo que la organizacin y divisin de sta se
hace por analoga con el alma humana, lo cual lo lleva a distinguir en el alma humana,
tres partes:
1) La racional.
2) La irascible.
3) La concupiscible.
4) La Idealizable.
a. MARQUE A si las opciones 1, 2 y 3 son correctas.
b. MARQUE B si las opciones 1 y 3 son correctas.
c. MARQUE C si las opciones 2 y 4 son correctas.
d. MARQUE D si todas las opciones son correctas.

Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.

Enunciado: Kant considera que el hombre acta por buena voluntad cuando su obrar
est orientado e inspirado en el deber ser PORQUE es un diablillo interno el que nos
gua y no la razn.



proposicin FALSA.

VERDADERA
MARQUE D si todas las opciones son correctas.

8. Necesitamos implementar una cultura de la democracia que haga posible una cultura
de los derechos humanos, para tal fin es necesario:
1) Condiciones polticas.
2) Organizacin jurdica.
3) Libertades individuales.
4) Participacin poltica
Contexto: Este tipo de preguntas consta de una afirmacin VERDADERA (tesis) y dos
postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II.
Se debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y
seleccionar la respuesta correcta, conforme a la siguiente instruccin:
Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.
Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.
Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Tesis: La realidad moral

no se da de modo espontneo sino que surge de una construccin humana Mdulo.
Postulado I: La realidad moral no es algo estable, fijo, dado, cerrado; al contrario es

dinmica.
Postulado II: La moral, en cuanto es algo ideal, permite iluminar los actos morales.
a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.
b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.
d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.



Enunciado: La realidad moral no es algo dado PORQUE es siempre una construccin
humana



proposicin FALSA.

VERDADERA
MARQUE D si todas las opciones son correctas. Es legtimo el Estado que surge segn
los cnones establecidos por el constituyente primario. Teniendo en cuenta lo anterior,
se puede afirmar que un estado social de derecho se fundamenta en:
1) Obligaciones.
2) Deberes.
3) Principios.
4) Derechos.

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Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4)
opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde
correctamente a la pregunta: Kant considera haber dado un giro copernicano al
conocimiento, al invertir las relaciones sujeto-objeto. No es el sujeto quien gira y se
pliega al objeto como desde Aristteles se pensaba, sino al revs, lo que el sujeto
conoce no es el objeto tal como es, sino tal como es producido por la razn
De acuerdo a lo anterior, el giro kantiano a la moralidad puede interpretarse como sigue:
a. La ley moral no le viene al hombre fuera de su conciencia sino que es

sta la que se da a s misma su ley moral.
b. El conocimiento es algo objetivo porque, en todo caso, se desprende del

objeto de conocimiento.
c. El conocimiento es algo indefinido porque al no poder establecer el objeto

tal como es, no se tiene la certeza de su veracidad.
d. El conocimiento es algo confuso pues al no tener una base objetiva

termina siendo parecido el orden moral.



Enunciado: La moral y la tica son dos instancias diferenciadas aunque a veces se les
da en mismo sentido. De esta forma, es importante distinguir adecuadamente la tica de
la moral PORQUE la moral es una discusin terica de los actos humanos,, en tanto que
la tica hace referencia a las condiciones individuales de la accin.



proposicin FALSA.

VERDADERA
10
Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Tesis: La moral es

prescriptiva y la tica es cannica.
A partir de la tesis anterior, se puede deducir que:

Postulado I: la Moral establece, determina u ordena cules son los comportamientos
que se deben tener en un determinado grupo social.
Postulado II: la tica busca criterios universales que justifiquen el actuar de un modo u
otro.
11



Enunciado: La tica platnica cae en un rigorismo intelectualista PORQUE afirma la
legtima dosis de placer que debe buscarse en esta vida.



proposicin FALSA.

VERDADERA.
12
correctamente a la pregunta
Entre las principales caractersticas de los valores morales se encuentra la
historicidad, variacin, la clasificacin y jerarqua. Las normas surgen como una
necesidad del ser humano social de establecer unas adecuadas condiciones para la
convivencia pacfica. De lo anterior se puede concluir que:
a. Los valores morales no cambian con el tiempo.
b. Los valores son expresin de las condiciones sociales e histricas.
c. Las sociedades avanzan en la medida en que mantienen los mismos

principios morales.
d. La religin determina los valores ticos de una sociedad
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Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. (Tesis) La sociedad

moderna se ha definido por el consumo de mercancas sin que se vea reflejada la
propuesta del liberalismo de bienestar y pleno empleo que se promulgo en el siglo XVIII.
En la actualidad aspectos como el consumismo, un profundo relativismo moral y un
marcado individualismo se presentan como rasgos que definen a las sociedades
contemporneas.
Postulado I: El liberalismo del siglo XVIII no se realizo en la modernidad, pues el modelo

que plateaba se fundaba en principios que son inalcanzables en la sociedad
contempornea como son la libertad, la igualdad y la fraternidad.
Postulado II: En la modernidad se fortalece el proceso de globalizacin y de libre

mercado como nica forma de relacin con los seres humanos
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correctamente a la pregunta
Una democracia real no puede contentarse con slo declaraciones sobre los derechos
humanos y las revisiones constantes a los mismos. Una democracia es tal cuando el
respeto a la dignidad humana se hace costumbre. De lo anterior se concluye que:
a. Para que una sociedad respete los derechos humanos estos deben estar
debidamente descritos en la Constitucin pues esto les da legitimidad.
b. No basta con describir en una constitucin los derechos de sus

ciudadanos. Es necesario que el valor por la dignidad humana sea parte de
la cultura
c. Los derechos humanos solo se respetan si estn escritos en una

Constitucin.
d. El bien individual prima sobre el bien comn.
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Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Tesis: La principal

caracterstica de la tica ciudadana, es la superacin de la actitud estratgico-moral.
Postulado I: La tica ciudadana se opone radicalmente a cualquier forma de exclusin.
Postulado II: El consenso tico tiende a concretarse y debe hacerlo, en normas que
conforman el mundo del derecho y de las leyes.

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Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Tesis: San Agustn

considera que los hombres pueden con su voluntad encaminar sus actos hacia el bien o
hacia el mal. De esta manera, establece que la libertad es algo propio de la voluntad del
ser humano otorgada por Dios
Postulado I: Una accin ticamente deseable nace del libre albedro de los individuos.
Postulado II: El hombre nace bueno y el pecado es el que lo hace malo.

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MARQUE D si todas las opciones son correctas. Se conoce como tica ciudadana a la
tica producto de consenso y no de la imposicin o del ejercicio religioso o intelectual,
as como tampoco proviene del poder que se origina del manejo inteligente de los
medios de comunicacin social. Por eso a la tica ciudadana se llega mediante:
1) Ejercicios de reflexin y teorizacin sobre los problemas ticos ms relevantes.
2) El ejercicio del discurso, el suponer que el otro tiene el mismo derecho que me asiste
a exponer mis ideas.
3) La intencin de ordenar los cdigos morales que han sido dados por la Providencia.
El esfuerzo por entender al otro como la nica forma en que puedo esperar llegar a ser
entendido.
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Enunciado: La construccin de una nueva sociedad supone la creacin de un orden
institucional en el cual el individuo adquiera plena conciencia de su triple dimensin
individual, poltica y social. PORQUE slo una sociedad ideal podra garantizar las
condiciones para la realizacin plena de sus integrantes sin la necesidad de crear
organismos rectores de la conducta de los seres humanos.



proposicin FALSA.

VERDADERA
19



Enunciado: Para el estoicismo al hombre slo le queda una nica posibilidad de libertad,
que no es otra que la de vivir en conformidad con la naturaleza PORQUE todo en la
naturaleza est sujeto a una ley universal.



proposicin FALSA.

VERDADERA
20


Enunciado: Segn la teora del Contrato Social, la tica ciudadana no es imposible, si no
existen elementos comunes a todos los seres humanos. PORQUE El ser humano es
siempre objetivo y logra librarse de sus paciones.



proposicin FALSA.

VERDADERA
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Tiempo empleado: 1 hora 6 minutos

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Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una

Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA.

Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA

Seleccione una respuesta.

a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una

b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO

c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una

d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin

MARQUE A si las opciones 1, 2 y 3 son correctas.

MARQUE C si las opciones 2 y 4 son correctas.

MARQUE D si todas las opciones son correctas.

Seleccione una respuesta.

a. MARQUE A si las opciones 1, 2 y 3 son correctas.

b. MARQUE B si las opciones 1 y 3 son correctas.

c. MARQUE C si las opciones 2 y 4 son correctas.

d. MARQUE D si todas las opciones son correctas.

Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin

Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA.

Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.

Seleccione una respuesta.

a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una

b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO

c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una

d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin

MARQUE A si las opciones 1, 2 y 3 son correctas.

MARQUE B si las opciones 1 y 3 son correctas.

MARQUE C si las opciones 2 y 4 son correctas.

MARQUE D si todas las opciones son correctas.

Seleccione una respuesta.

a. MARQUE A si las opciones 1, 2 y 3 son correctas.

b. MARQUE B si las opciones 1 y 3 son correctas.

c. MARQUE C si las opciones 2 y 4 son correctas.

d. MARQUE D si todas las opciones son correctas.

Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.

Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.

Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.

Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. Tesis: La realidad moral

Postulado I: La realidad moral no es algo estable, fijo, dado, cerrado; al contrario es

a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.

b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.

c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.

d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.

Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin

Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una

Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA.

Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.

Seleccione una respuesta.

a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una

b. Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO

c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una

d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin

MARQUE A si las opciones 1, 2 y 3 son correctas.