ASIRIA.

Era el pas ubicado en la parte superior de la llanura de Mesopotamia

que limitaba al este y al norte con Armenia (el antiguo Urartu) y al oeste con
el desierto Sirio y al sur con Babilonia. Sus grandes ciudades Asur y Ninive
estaban ubicadas a lo largo de la parte central del rio Tigris ( el Hidekel de
Genesis 2:14). En el climax de su poder , durante los siglos VIII y VII A.C. el
imperio Asirio comprendia de Anatolia del sur, Cilicia, Siria, Palestina, Elam,
Media, Babilonia y partes de Arabia.
Se desconocen los primeros orgenes raciales de los Asirios aunque se
sabe que los sumerios estuvieron en Asur desde el 2900 A.C. Emigrantes de
Babilonia fundaron las ciudades de Asur, Ninive y Cala de acuerdo con Gen.
10: 11-12. La cultura posterior asiria estuvo en deuda con los sumerios e igual
con los acadios semticos con sus influencias desde el sur , se sabe que el
constructor del imperio semtico Sargon de Acad haba ocupado Ninive ( 2350
A.C.)
El poder asirio crecio bajo el gobernador amorreo Samsi Adad I (1813-
1781 A.C. este era rival de Hammurabi, que era legislador de Babilonia.
Asiria sufrio un periodo de declible en el siglo XV, fueron vasallos de
Mitanni, y solamente hasta que Mitanni fue subyugado por los heteos, Asiria
fue libre para convertirse de nuevo en un estado fuerte e independiente.
Recupero su poder bajo Usur-ubalit (1365-1330 A.C.) , luego de el
reino Arik-denilu (1319-1308 A.C.) Posteriormente reino Adad Nirari I( 1307-
1275 A.C.) En esta etapa grandes territorios asirios fueron recuperados tales
como Carquemis.
El siguiente Rey Asrio fue Salmanasar I (1274-1245 A.C) , vigoroso
guerrero, para posteriormente reinar su hijo Tukulti-Ninurta I (1244-1208
A.C) Determino dominar Babilonia, luego de esto la expansin Asiria paro
por espacio de un siglo.
Despues el siguiente gobernador Asirio fuerte fue Tiglat pileser I ( 115-
1077 A.C) Quien emprendio diversas campaas hacia hacia el norte en el Mar
Negro , hasta el oeste en Babilonia y en el sur en el Mar Mediterraneo.
Prosiguiente a Tiglatpileser, la presin ejercida por los arameos mantuvo a
Asiria por un siglo y medio cuando Asur-nasir-pal II restauro su poder.
Una nueva dinasta Asiria surgio con Tukulti-Ninurta II (890-884 A.C) Para
que de all entonces surgiera su hijo Asur-nasir-pal (883-859 A.C.) Es aqu
donde nos detendremos a revisar como algunos de los siguientes reyes Asirios
tuvieron relacin con el Pueblo de Israel y hasta son mencionados en la Biblia.
Comenzaremos con Asur-nasir-pal (883-859 A.C.)
ASUR-NASIR-PAL. (883-859 A.C)
Asur-nasir-pal II (883859 a. de J.C.) fue un rey asirio que llev a cabo una difcil campaa
a travs del oeste de Asia. Su palacio en *Cala ( Gn. 10:11), conocido como Nimrod, fue
excavado por A. H. Layar en 1845.
En un pequeo templo de Nimrod los excavadores encontraron la estatua de Asur-nasir-
pal, aproximadamente de un tamao de la mitad del natural, ostentando en el pecho una
inscripcin de 8 lneas de carcter cuneiforme. La inscripcin contiene el alarde que hace
Asur-nasir-pal de haber conquistado la regin desde el ro Tigris hasta el Lbano y el Gran
Mar, es decir, el Mediterrneo.
En la entrada al templo Ninurta en Nimrod haba planchas de pavimento inscritas con los
anales de Asur-nasir-pal. Al describir una campaa en el oeste, l dice: En aquel tiempo yo
domin la completa extensin de las montaas del Lbano y alcanc el gran mar del pas de
los Amurru. Yo limpi mis armas en lo profundo del mar y ofrec sacrificios de ovejas a los
dioses. Asur-nasir-pal afirmaba que haba recibido tributo de numerosos estados incluyendo
Tiro, Sidn, Biblos, Amurru y Arvad.1

La posible relacin con Israel es

Versculos relacionados: GN 10: 11- 12, AMOS 1- 5.

SALMANASAR III. (858-824)

Bajo Salmanasar III (859824 a. de J.C.), las tcticas de Asur-nasir-pal se

continuaron, y Asiria gobern el territorio que comprenda Armenia hasta el Golfo Prsico,
Media hasta la costa Siria, incluyendo Cilicia y el sur del Asia Menor. En el ao 857 a. de
J.C., Salmanasar tom la ciudad de Carquemis lo que hizo que se confrontara con una
coalicin de ciudades-estados que determinaron resistir las usurpaciones asirias. En el ao
853 a. de J.C., una batalla fue sostenida en *Karkar, en la cual Acab de Israel supli dos mil
carros y catorce mil hombres (de acuerdo con los anales asirios). Aunque Salmanasar cant
victoria prematuramente, la batalla fue irresoluta. Para el ao 841 a. de J.C., sin embargo, la

1
Pfeiffer, C. F. (2002). En Diccionario bblico arqueolgico (p. 121). El Paso, Texas: Editorial Mundo
Hispano.
coalicin se haba roto y Salmanasar fue capaz de controlar el territorio de Hazael, aunque la
ciudad de Damasco no fue tomada. Salmanasar continu hacia el oeste alcanzando el ro Dog,
en el Lbano, donde recibi tributo de los estados de Tiro y Sidn y de Jeh de Israel. Este
evento, no registrado en la Escritura, est registrado y representado en el Obelisco Negro de
Salmanasar.

ADAD-NIRARI III (810-783 A.C)

Durante una breve tregua en el dominio asirio en el Asia occidental, el gobernador

arameo, Hazael de Damasco, busco construir su imperio para subyugar a Israel y otros
estados. Cuando Adad-Nirari ataco a Hazael (804 A.C.) , eso parecio una bendicin para los
pequeos estados del Asia occidental, ya que trajo alivio a la presin de los arameos.

Relacion con Israel: Adad-Nirari afirma en sus anales que recibi tributo de Haiti (
Siria del norte) , Amurru (Siria oriental) , Tiro, Sidon , la tierra de Omri (Israel) , Edom y
filista hasta el mar mediterraneo .

Texto Biblico: 2. Reyes 13:22-25. Hazael , Rey de Siria, haba oprimido a Israel todo
el tiempo de Joacaz (Ver. 22) En este transcurso ocurre el ataque de Adad Nirari, que debilita
a Hazael , Hazael muere y reina en su lugar Ben Hadad (Ver. 24). Este hecho es aprovechado
por Joas hijo de Joacaz , Tres veces lo batio Joas en guerra, y restituyo las ciudades a Israel
(Ver. 25.)

SALMANASAR IV.
La presin de Asiria continuo sobre Damasco bajo Salmanasar IV (782-
773 A.C) en este momento la historia nos revela que todo estaba tranquilo, es
decir se torno un tanto montono, el fin era que Asiria dominaba.
Relacion con Israel: Son contemporneos Salmanasar IV y Jeroboam II,
la relacin que pudo existir es que Jeroboam saco provecho de las polticas
asirias para extender su territorio.
Texto bblico: 2 Reyes 14: 25- 28. Deciamos que Jeroboam II saco
provecho de las politicas asirias y logro extender en gran proporcin el
territorio de Israel , el texto bblico nos lo demuestra.

TIGLAT PILESER III- PUL.

Al comienzo del reinado de Tiglatpileser III (745727a. de J.C.), l
tom el trono de Babilonia bajo el nombre de Pulu o Pul (2 R. 15:19; 1 Cr.
5:26). Entre las revueltas que haba apaciguado estaba una organizada por
Azariau de Yaudi en alianza con Hatmat. Es tentador ver en este nombre el
Azaras bblico (una variante del nombre Uzas) de Jud. Haba una pequea
ciudad sobre el norte de Siria llamada Yaudi y es probable que el rey de ese
estado sea el mencionado, aunque el rey de Judea no puede ser totalmente
ignorado. Los anales de Tiglat-pileser contienen la afirmacin de que l
recibi tributo de Manahem de Israel (compresecon 2 R. 15) y de Hiram de
Tiro un descendiente del Hiram perteneciente al Tiro davdico y
salomnico. Para el ao 732 a. de J.C. Tiglatpileser haba capturado Damasco
y haba puesto fin al entonces poderoso estado arameo que tena all su centro.
sus anales tambin nos dicen que l reemplaz a
Peka, el asesino de Pekahiah, hijo de Manahem por Auzi (Oseas, 2 R. 15:30).
Los asirios avanzaron hasta la costa fenicia, a travs del lmite de Israel
hasta Gaza, cuyo rey huy a travs del arroyo el-Aris hasta Egipto. Acaz de
Jud se ali con los reyes de Amn, Maob, Edom y Askaln para pagar tributo
a los asirios en lugar de correr el riesgo de un combate. Mientras Damasco era
una amenaza potencial a Asiria, su rey Rezn se ali con Peka de Israel en un
esfuerzo para remover a Acaz de Jud y poner un rey antiasirio en el trono de
Jud (Is. 7). Acaz sin duda busc ayuda de Tiglat-pileser cuando su trono fue
amenazado. Tal ayuda hubiera venido muy pronto. Sabemos que Israel fue
atacado, Azor destruido (2 R. 15:29) y muchos fueron llevados al exilio. Aun
Acaz fue sometido a Tiglat-pileser y leemos de las innovaciones religiosas.

SALMANASAR V. (727-722)
Salmanasar V (727722 a. de J.C.), hijo de Tiglat-pileser III, continu la campaa en
el occidente de Asia. Oseas de Israel acept el consejo de sus cortesanos proegipcios y rehus
pagar tributo a Salmanasar, esperando que Egipto lo ayudara en el caso de un ataque. El
ataque vino, ya que Salmanasar siti Samaria, y la capital israelita cay ante los asirios tres
aos despus. Durante el sitio, Salmanasar evidentemente muri ya que Sargn II (722705
a. de J.C.) se atribuye haber tomado la ciudad y haber deportado 27.270 personas,
colocndolas en las provincias orientales de su imperio.

Relacion con Israel: Durante un periodo de tiempo considerable, Oseas rey de Israel si
rindi tributo a Salmanasar V.

Texto Biblico: 2 Reyes 17:2. Este Salmanasar que es mencionado aqu es Salmanasar V,
esto es demostrado con la cronologa, el Salmanasar al que Jehu rindi tributo es Salmanasar
III.
 SARGON II.

Sargn II de Asiria (ca. 722/1705 a. de J.C.) sucedi al hijo de Tiglat-pileser III,

Salmanasar V, quien vivi por corto tiempo. Este es el Sargn que se menciona en Isaas
20:1; y muchos intrpretes creen que fue el rey de Asiria mencionado en 2 R. 17:6. Se
piensa que l usurp el trono de *Asiria despus de la muerte de salmanasar V, aunque l
est inscrito en la lista oficial de reyes como hijo de Tiglat-pileser III. El mismo afirma la
destruccin final de *Samaria y la deportacin de su poblacin (vase 2 R. 18:11). Sus
propios anales empiezan con el registro de estos eventos. Como el primer gran rey de su
nombre, Sargn de Acad, Sargn II fund una dinasta que control la Mesopotamia y el
Cercano Oriente desde ca. 721630 a. de J.C. Con l, y con cada uno de sus cuatro
sucesores principales, los destinos del estado israelita de Jud estuvieron ntimamente
ligados.2

Desde el punto de vista militar, Sargn II era un general muy capaz y enrgico. Durante
quince de los diecisiete aos de su reinado, condujo expediciones militares a varias partes
del imperio, principalmente para pacificar rebeliones. Algunas de tales expediciones fueron
para extender el control de su imperio an ms all. Parece que la mayora de stas tuvieron
xito. Sargn sigui la poltica de Tiglat-pileser III, que deportaba las poblaciones de los
estados recalcitrantes y repoblaba sus territorios con otros pueblos conquistados trados de
otras partes. El propsito de esta poltica era, desde luego, reducir la voluntad para
rebelarse al destruir la unidad y las races de los varios grupos tnicos. Samaria, con una
historia previa de intriga y oposicin a Asiria, cay finalmente vctima de esta poltica
cuando Sargn tom el poder3

Relacin con Israel: Como hemos visto esta en el contexto de la opresin Asiria hacia
Israel , despus de Salmanasar V, en el tiempo de Oseas, rey de Israel,.

Texto bblico: Probablemente 2 Reyes. 17:6 esto a travs de sus anales, tambin 2 Reyes
18: 11, hace mencin a Salmanasar V , que rodeo Samaria, pero dice que pasaron 3 aos, en
este tiempo es probable que Sargn haya usurpado el trono y entonces el concluyera la obra,
y por ltimo es el que se menciona en Isaas 20:1.

SENAQUERIB.
SENAQUERIB. Senaquerib, hijo de Sargn II, fue rey de *Asiria desde el 705
hasta el 681 a. de J.C. El encar serios desafos en 703 a. de J.C., cuando Merodac-baladn
intent unificar a las tribus caldeas y arameas que estaban guerreando entre s, contra
Senaquerib y Asiria. Con ayuda elamita, Merodacbaladn ocup Babilonia y procur

2
Moeller, H. R. (2002). Sargn. En C. F. Pfeiffer (Ed.), Diccionario bblico arqueolgico (pp. 578
579). El Paso, Texas: Editorial Mundo Hispano.
3
Moeller, H. R. (2002). Sargn. En C. F. Pfeiffer (Ed.), Diccionario bblico arqueolgico (pp. 580
581). El Paso, Texas: Editorial Mundo Hispano.
fortalecer su posicin enviando mensajeros a los vasallos asirios del oeste a fin de incitarlos
a rebelarse (vase Is. 39). Senaquerib derrot a los elamitas y caldeos cerca de *Kis y tom
control de Babilonia. Sin embargo, los reyes de Sidn y Tiro se aprovecharon de los
problemas de Senaquerib en el Oriente y rehusaron pagar tributo. Un poco ms al sur,
Ezequas de Jud,s quien haba recibido un mensaje de Merodacbaladn (2 R. 20:12, 13),
tom al gobernador proasiriso de *Ecrn.
Senaquerib apareci con su ejrcito y la resistencia en *Fenicia decay rpidamente. Sin
embargo, las ciudades filisteas de Ecrn, Asdod y Ascaln pelearone y Egipto envi un
ejrcito contra Senaquerib. En Elteque, Senaquerib derrot a los egipcios y desde su
campamento en Laquis, Senaquerib insisti en que Ezequas se rindiera y pagara tributo.
Los eventos del sitio de Senaquerib estn registrados en 2 R. 18 y en los anales del propio
Senaquerib. La edicin final de los anales de Senaquerib se ha conservado en el Prisma del
Instituto Oriental y en el as llamado Prisma de Taylor en el Museo Britnico. Los escribas
de Senaquerib hablan de cuarenta y seis ciudades de Ezequas que cayeron a los asirios por
los asaltos con arietes y los golpes de mquinas lanzadoras y el ataque de soldados a pie,
zapadores, brechas y hachas. De Ezequas l escribe: El mismo, como un ave en una jaula
en medio de Jerusaln, su ciudad real, yo lo encerr. Aunque Senaquerib recibi tribute de
Ezequas es evidente que no pudo tomar Jerusaln.
De las cuarenta y seis ciudades tomadas, *Laquis parece ser la que ofreci la mayor
resistencia. En uno de los cuartos del palacio descubierto por A. H. Layard en Nnive en
1849, haba trece lajas de piedra en bajo relieve que representaban un ataque a una ciudad
bien fortificada. Frente al rey que estaba entronado en una colina delante de la ciudad sitiada,
estaba una corta inscripcin cuneiforme afirmando que Senaquerib estaba sentado en el trono
mientras inspeccionaba el botn tomado de Laquis.
BIBLIOGRAFIA: D. D. Luckenbill, The Annals of Sennacherib, University of Chicago Press,
Chicago, 1924. A. Leo Oppenhem, ANET, pgs. 187188.4
ASUR-BANI-PAL (668-626 A.C)

El rey asirio Asurbanipal era tanto erudito como soldado. En su juventud recibi una
buena educacin, la cual le dio la ocasin de jactarse: Yo leo las bellas tabletas de barro de

4
Pfeiffer, C. F. (2002). En Diccionario bblico arqueolgico (pp. 600601). El Paso, Texas: Editorial
Mundo Hispano.
Sumer y el oscuro escrito acadio que es difcil de dominar. Yo me gozo en leer las
inscripciones en piedra desde la poca anterior al diluvio. Asurbanipal form una gran
biblioteca recopilando y copiando textos de los archivos reales y de los centros religiosos.
En 185253, Hormuzd Rassam, uno de los sucesores de Sir Henry Layard, excavador de
Nnive, encontr los restos de la biblioteca de Asurbanipal en las ruinas del palacio real y el
templo Nab. Los fragmentos de las tabletas cuneiformes son aproximadamente 26.000
representando unos 10.000 textos diferentes. Incluyen historia, literatura cientfica y
religiosa, despachos oficiales y archivos, documentos de negocio y cartas. Los escribas de
Asurbanipal haban sido cuidadosos en copiar y traducir la literatura que tena que ver con
cada asunto imaginable.
Muchos de nuestros ms valiosos textos cuneiformes fueron conocidos primeramente por
el hombre moderno como resultado del descubrimiento de la biblioteca de Asurbanipal. Las
tabletas fueron llevadas al Museo Britnico donde los eruditos iniciaron la tarea del
desciframiento. George Smith, entonces un joven asistente en el museo, encontr que uno de
los textos contena una versin babilnica de la narracin bblica del diluvio. Su
descubrimiento, publicado en 1872, fue un estmulo para continuar la excavacin y el estudio
de la literatura cuneiforme.
Otra epopeya de la literatura de la biblioteca de Asurbanipal incluye la epopeya
babilnica de la Creacin ( Enuma Elish), el Descenso de Istar al Mundo Bajo y la leyenda
de Etana quien huy al cielo en un guila. Una leyenda cuenta que Sargn de Acadia fue
salvado al nacer, como Moiss, al ser colocado en un cesto de bejucos en el ro Eufrates hasta
ser rescatado por la diosa Istar.
Tambin se encuentra representada una gran cantidad de literatura de Sabidura que
incluye un poema del justo sufriente, a menudo descrito como el Job de Babilonia. Himnos,
parbolas, proverbios y cuentos populares estn tambin representados.
Las tabletas revelan cmo los pueblos del Cercano Oriente interpretan los presagios que
fueron derivados del estudio del hgado o de las entraas de animales sacrificados, o de los
movimientos mientos de hombres, animales, pjaros o cuerpos celestes. De ms valor
cientfico son los textos que tienen que ver con la medicina, la botnica, la geologa, la
qumica y las matemticas. Las listas de reyes y los datos astronmicos son de ayuda para
que los eruditos puedan establecer una cronologa precisa del mundo antiguo.
El descubrimiento de la biblioteca de Asurbanipal y la publicacin de sus textos hicieron
posible el desarrollo de la *asiriologa como un estudio serio con el lenguaje, la escritura y
un cuerpo significativo de literatura.5
Asurbanipal (672631? a. de J.C.), al morir su padre Esar-Haddon, ascendi al trono de
Asiria. A principios de su carrera (663 a. de J.C.) condujo una campaa en Egipto, ocupando
brevemente tanto a *Menfis como a *Tebas (mencionado en Nah. 3:8 como No-Amn, RV
antigua). Sus anales describen ataques contra los sirios, fenicios y rabes, quienes
peridicamente se rebelaban contra el gobierno asirio. Probablemente fue Asurbanipal quien
liber al rey judo Manass del exilio en Nnive (2 Cr. 33:13), asegurando as la lealtad vasalla
en Jerusaln. En el ao 641 a. de J.C. Asurbanipal saque Susa, la capital elamita.
Ezra 4 cita un documento arameo que se refiere al grande y glorioso Asnapar quien
coloniz varios pueblos en Samaria incluyendo hombres de Susa y Elam (Ezra. 4:9, 10), Es

5
Pfeiffer, C. F. (2002). En Diccionario bblico arqueolgico (pp. 119121). El Paso, Texas: Editorial
Mundo Hispano.
probable que Asurbanipal sea el Asnapar de Ezra 4 y que los elamitas fueran transportados a
Samaria despus del saqueo de Susa.
Asurbanipal es mejor conocido por la excelente biblioteca que haba formado (vase
Asurbanipal, biblioteca de). El fin de su reino es oscuro. Despus del ao 652 a. de J.C.
estuvo en guerra con su hermano gemelo Samas-sum-ukin de Babilonia, y el poder asirio en
el Asia occidental fue debilitado.
BIBLIOGRAFIA: A. C. Piepkorn, Historical Prism Inscriptions of Ashurbanipal, University of
Chicago Press, Chicago, 1933. R. Campbell Thompson, The Prisms of Eserhaddon and Ashurbanipal
found at Nineveh, 192728, British Museum, London, 1931.6

6
Pfeiffer, C. F. (2002). En Diccionario bblico arqueolgico (pp. 119120). El Paso, Texas: Editorial
Mundo Hispano.