Universidade Federal do Par

Instituto de Cincias da Arte

Faculdade de Artes Visuais
Disciplina: Artes, cultura e sociedade
Docente: Zlia Amador
Discentes: Dris Karoline Rocha 201704540017

Assunto: Identidade cultural

FICHAMENTO: HALL, Stuart. A Identidade em Questo. In: A Identidade cultural

na ps-modernidade; traduo Tomz Tadeu da Silva, Guacira Lopes Louro 10. edio. Rio
de Janeiro: DP&A editora, 2005. p. 07-22.

Neste captulo, Hall faz uma breve introduo do contedo do livro, indicando seus
objetivos: o propsito deste livro explorar algumas das questes sobre identidade cultural na
modernidade tardia e avaliar se existe uma crise de identidade, em que consiste essa crise e
em que direo ela est indo (HALL, p. 07), diante de todas as mudanas sociais que esto
acontecendo e todas as identidades culturais surgem com elas.

Trs concepes de identidade

A partir disso, o autor ento comea a traar sua lgica atravs da histria, dividindo
as identificaes culturais em trs momentos na humanidade:

1) Sujeito do Iluminismo: possua um ncleo imvel, um eu, uma essncia

imutvel, que permanecia a mesma do nascimento at a morte. O sujeito era dotado de
razo e conscincia. Porm no contemplava a todos, visto que no europeus, mulheres
e homossexuais no eram dotados de plena razo e conscincia para os que construam
a ideia de identidade.
2) Sujeito social: com o advento das cincias sociais, pde se inserir na
concepo de identidade as interaes sociais, que acabam por construir-reconstruir
constantemente essa identidade, promovendo um dilogo. O sujeito social j no
possua um eu dentro do seu ncleo de identidade que fosse imutvel durante toda a
vida, podia se nascer com uma identidade e em sua morte se identificar de outra maneira,
mas, neste caso, ainda possua um ncleo. Este ncleo suturaria o sujeito estrutura
social, causando uma certa unificao e predio.
3) Sujeito ps-moderno: o sujeito moderno descrito por Hall como uma
celebrao mvel, onde o ncleo se fragmenta e as pessoas passam a ter mais de uma
 identidade, que, na maioria das vezes, acabam por ser contraditrias. Seguindo a lgica
anterior, a sutura rompe diante da nova realidade e se perde a unidade e a predio.
O carter da mudana na modernidade tardia

Dado o apanhado histrico, comea a segunda parte deste captulo, que trata sobre as
causas da fragmentao do sujeito na modernidade tardia. A sociedade moderna ganhou seu
corpo de definio principalmente com Marx, como cita Hall, passando a ser sinnimo de
sociedade de mudanas rpidas, constantes e permanentes.

Em meio a isto, aparece outro termo essencial para entendermos o fenmeno da

fragmentao do sujeito: globalizao. Como o prprio nome sugere, algo que acontece no
mundo todo ainda que de formas e intensidades diferentes aproximando fisicamente ou
virtualmente culturas distantes e diversas. Isto acontece porque uma das caractersticas da
globalizao a descontinuidade do espao-tempo, pois, com os avanos na rea dos
transportes, acontece uma movimentao muito mais rpida que antes, assim como a rea das
comunicaes tambm avanou e hoje permite que pessoas de diferentes lugares comuniquem
se quase que instantaneamente. Tudo isso desloca os ncleos de identidade e o ncleo que antes
se pensava existir dentro de uma sociedade bem delimitada, fazendo com que a sociedade
moderna aparte se de qualquer condio anterior. A modernidade tardia causa rupturas,
deslocamentos e fragmentaes, trs termos escolhidos pelo autor para descrever o processo.
Inclusive, ele ressalta:

Giddens, Harvey e Laclau oferecem leituras um tanto diferentes da natureza da

mudana do mundo ps-moderno, mas suas nfases na descontinuidade, na
fragmentao, na ruptura e no deslocamento contm uma linha comum. Devemos ter
isso em mente quando discutirmos o impacto da mudana contempornea conhecida
como globalizao. (HALL, p. 18)

O que est em jogo na questo das identidades?

O captulo avana para um terceiro momento, onde o socilogo expe a situao dos
jogos de identidade, como ele chama. Para isto, ele traz o exemplo real e bem esclarecedor, no
qual o ento presidente Bush indica um Juiz negro, mas com ideias conservadoras para a corte,
afim de atrair a simpatia da populao negra e da populao conservadora, que em sua maioria
branca.

Porm, durante o perodo antes da votao, concorrentes deste Juiz descobrem que ele
foi acusado de assdio sexual por uma moa negra que trabalhava para ele, dividindo o pas. A
populao negra de homens divide se nos que a) o defendem por ser negro b) so contrrios a
ele pelo seu comportamento, definindo isto, seu posicionamento quanto a questes de
liberalismo e sexismo. A populao negra de mulheres se dividem nas que a) o apoiam por ser
negro b) sendo contra ele por sua conduta, dependendo de qual identidade prevalecia, a de
mulher ou a de negra. Os homens brancos, analogamente se dividiam entre a) os que estavam
do lado do juiz por suas ideias conservadoras b) os que estavam contra ele pelo assdio, a partir
de seus posicionamentos quanto ao conservadorismo, racismo e machismo. As mulheres
brancas tambm em dois grupos a) as que eram a favor do juiz por serem conservadoras b) as
que eram contra ele por serem feministas, fica claro quanto a que se baseavam.

Hall ressalta que o importante no o julgamento em sim, mas observarmos como as

identidades:

i. So contraditrias, cruzam se e deslocam se;

ii. No se sobrepujam unanimemente uma sobre a outra;
iii. As contradies atuam no s no campo dentro da cabea do
indivduo, como tambm atravessam posicionamentos polticos estabelecidos;
iv. So constantemente rivais e deslocantes, pois eclodem dos
movimentos sociais, o principal dentre eles o feminismo;
v. No automtica, pois muda de acordo com que o sujeito
interpelado ou representado. politizada.

essencial frisar a importncia dos movimentos sociais, pois so os grupos oprimidos

e no contemplados anteriormente pela noo de identidade que lutam para serem reconhecidos,
so verdadeiras foras atuantes nesse deslocamento do ncleo de identidade.

O captulo finalizado com um gancho para o prximo, que tratar de um aspecto da

identidade cultural ligada cultura nacional.