RESUMEN DE LA OBRA.

MIS 500 LOCOS

INTRODUCCION

Esta comienza con la descripcin del lugar y lo que era antes de ser un
manicomio, era una crcel construida por TRUJILLO en 1916.

Luego enfoca sobre como comenz el manicomio en la parte trasera de una

Iglesia que diriga el Padre Billini; primero comenz cuando los familiares
de los dementes llevaban la comida y luego con rifas y organizaciones de
Lotera para fines econmicos.

TREMENTINA, CLEREN Y BONGO trata sobre el tema de un libro que escribi

un famoso periodista alcohlico de nuestro pas, esto significa que: Bongo
smbolo de nuestra raza negra, Cleren destilacin de caa de azcar y
Trementina una medicina que usaban para los esquizofrnicos; cosa que
odiaban. Y luego hace una descripcin del personal del manicomio.

En el capitulo cuatro y habla sobre las visitas dominicales que consistan

en que algunas personas se iban al manicomio a rerse de los presos y el
nuevo director, tomando medidas, solo dejaba entrar a los familiares de los
enfermos y ya la relacin del director y los empleados y los enfermos
mejoraban, puesto a que al principio no lo queran mucho. Luego hace la
historia del manicomio donde se habla de que al principio se crea que los
locos eran posedos por demonios y se llevaban a la Iglesia. Hasta que la
hija de un rey enloquece y cambia la forma de tratarlos, luego en 1960,
CLEFFOR BREES, un norteamericano que fue internado y despus que fue
dado dealta, escribi un libro llamado "Una Mente Que se Cur a Si Misma" el
cual habla sobre su forma de vivencia en el manicomio trayendo una
controversia, tanto que se abrieron centro de apoyo a los enfermos mentales.
Ya en el capitulo siete dice sobre el ingreso de tres locos ms, que eran:
UNA CIBAEA desorientada, UN JOVEN DE 17 que se quedaba frisada con
una sonrisa inmotivada, Y BIENVENIDO un seor fuerte y alto. Y ya no sern
500 locos sino 503 locos. Luego se narra la historia de una interna llamada
PROVIDENCIA la cual enloqueci por separarse de un hermano desde los 10
aos. Luego llega la ayuda al manicomio departe del padre WHEATIN quien
prestaba mucha ayuda al manicomio.

Sigue mas adelante hablando de la mente y sus enfermedades que son:

Oligofrnicos, Psicpatas, Neurticos y Sicticos; que son los problemas
Psiquitricos mas serios que hay. Luego BINET los dividi en Idiota,
Imbeciles y dbiles mentales.

En los ltimos captulos se habla de los psicpatas que es la frontera que

divide a los cuerdos de los locos. Se dice que los Psicpatas son personas
con muy malas cualidades. Luego trata de un relato de algunos psicpatas
que hicieron algunas cosas muy desagradables. Despus, ya finalizando, se
trata unas enfermedades tales como: Neurosis y Psicosis, dice que la
neurosis son nervios neutestico y la psicosis son los enajenados, orates,
insanos los que han perdido el juicio, los alienados y los desquiciados.
Dedica un capitulo a PLINIO un esquizofrnico que segn l, los Japoneses y
Alemanes, rodeaban el manicomio, este en su vida sana haba traducido al
idioma ingles y haba viajado por todo el mundo, considerando los dems
locos como incultos.

Termina narrando las historia de algunos enfermos y enfermedades mas

comunes en el manicomio, narrando tambin, la primera muerte de uno de sus
pacientes el cual muri de tifoidea.
Al final explica cono es el nuevo Manicomio que Trujillo le construy y ya
no hay 500 locos sino 700.-

RELACION DELO TITULO CON LA OBRA.-

Cuando lleg al Manicomio, el Mayordomo le dijo que haban 500 locos y que
cada vez que se refera a ellos deca mis 500 locos. Adems la frese "MIS
500 LOCOS" aparece un sin numero de veces en el mismo desarrollo de la
obra.-

AMBIENTE EN QUE SE DESARROLL.-

Al principio de la obra se destaca la descripcin del ambiente; descripcin

de la vida de un manicomio en un pas sometido a una dictadura implacable,
va desde la intimidad del establecimiento lleno de primitivismo en el
tratamiento de la enfermedad que le ocupa a la descripcin de la vida
cotidiana en aquella sociedad amordazada y aterrorizada.

CONCLUSION

Al finalizar mi anlisis me identifico con el capitulo III, con TREMENTINA,

CLEREN Y BONGO. Por que como ya esta descrito en el resumen de la obre
hacen un enfoque a lo que es la RAZA NEGRA, el trabajo de los haitianos en
nuestro pas como trabajadores de la caa y de la produccin de la trementina
que es un producto derivado del pino.
 TECNICA DE ORIENTACION II
Forma de realizacin:

El grupo mayor se subdivide en pequeos grupos de ms o menos seis

integrantes, de tal manera que todos los miembros del grupo participen.

a) La divisin puede hacerse arbitrariamente o de acuerdo a intereses

especficos.

b) Una vez dividido el grupo, se nombra un coordinador del grupo, que

mantenga activa la discusin sobre el tema, dando oportunidad a que todos
participen y un registrador de conclusiones.

c)Los grupos ya formados comienzan su labor de discusin, de exposicin de

ideas o de presentacin de nuevos programas, etc., por un tiempo previamente
especificado. (El, tiempo que generalmente se destina en este tipo de trabajo
es de seis minutos, pero puede modificarse de acuerdo a los intereses del
grupo.)

d)Una vez transcurrido el tiempo, marcado, el grupo vuelve a integrarse y se

procede a la elaboracin total del material obtenido por los grupos.

Promocin de ideas

Esta tcnica se refiere a un tipo de interaccin en un grupo pequeo, concebido

para alentar la libre presentacin de ideas sin restricciones ni limitaciones en
cuanto a su factibilidad.

Se trata de un mtodo completamente informal que permite la discusin de un

problema sin consideracin sobre cualquiera de las restricciones o inhibiciones
usuales. Brinda al grupo oportunidad para considerar muchas alternativas,
incluyendo nuevas oportunidades que estimulan las facultades creadoras de
los integrantes.
Esta tcnica tiene un gran valor erj la formacin de la moral y del espritu del
cuerpo del grupo, debido al fcil intercambio de ideas y opiniones, Adems,
puede servir en la bsqueda de nuevas posibilidades creativas y nuevos
campos de accin. Permite conocer el problema a fondo y cerciorarse que
ningn aspecto del mismo ha sido pasado por alto, logrando establecer una
atmsfera de ideas y de comunicacin que abre paso a la consideracin de
cambios principales en los planes existentes en el grupo.

La promocin de deas es til para encontrar nuevos caminos creativos; sin

embargo, esta constante bsqueda retarda el proceso de reducir el campo de
elecciones afirmativas. Tratndose de un grupo heterogneo, esta tcnica no
produce un buen efecto, y es preferible emplearla cuando los integrantes del
grupo son relativamente maduros, creadores y que poseen la facilidad de
liberarse de restricciones comunes. Esta tcnica se presta a que algunos
integrantes del grupo intenten emplear la sesin para ganar en status mediante
el aprovechamiento de los aspectos ridculos o.jocosos del tema que se est
discutiendo.

Forma de realizacin:

a) Se rene un grupo pequeo de gentes que deseen trabajar un tema

determinado.

b) Cada participante tiene la libertad de presentar cualquier idea relacionada

con el tema, por lgica que parezca.

c) Las conclusiones son elaboradas en conjunto, por todo el grupo, de acuerdo

al material obtenido.
Psicocomunidad
Psicocomunidad es un mtodo de investigacin, influencia y exploracin de la
comunidad que toma como marco conceptual los modelos psicoanalticos de
Rappaport. Este mtodo se plante para ser utilizado dentro de un contexto de
comunidades marginadas (Cueli, J. Biro, C.), utilizando le presencia y el tiempo
del investigador como instrumento modificador. Es un modelo psico- analtico a
corto plazo, que ha mostrado ser til para estudiar y modificar comunidades.

Forma de realizacin

1)Se selecciona una comunidad marginada para ser investigada, explorada,

estudiada y, si es necesario, modificada,

2) Se conjunta un grupo de exploradores e investigadores que acuden a la

comunidad a cumplir sus propsitos.

3) Dicho grupo de investigadores revisa, antes de asistir i la comunidad, las

fantasas que tiene acerca de ella, como un supervisor.

4)La distribucin de la comunidad se realiza por calles o manzanas. Cada

investigador visita entre 10 y 15 familias, durante 10 a 15 semanas, La visita
tiene un tiempo estable y fijo de 15 a 30 minutos. Los investigadores visitan
esas casas aunque no sean aceptados por la familia visitada, permaneciendo
en el lugar o cerca del lugar el tiempo establecido,bros del grupo de cualquier
desviacin de la tcnica o de cualquier lastimadura emociona] intil; al mismo
tiempo, protege al conductor del grupo de cualquier eventualidad que ocurriera
y no se pudiera ajustar al momento.