FALACIA

En lgica, una falacia (del latn: fallacia, engao) es un argumento que parece
vlido, pero no lo es. Algunas falacias se cometen intencionalmente para persuadir
o manipular a los dems, mientras que otras se cometen sin intencin debido a
descuidos o ignorancia. En ocasiones las falacias pueden ser muy sutiles y
persuasivas, por lo que se debe poner mucha atencin para detectarlas.

El que un argumento sea falaz no implica que sus premisas o su conclusin sean
falsas ni que sean verdaderas. Un argumento puede tener premisas y conclusin
verdaderas y aun as ser falaz. Lo que hace falaz a un argumento es la invalidez del
argumento en s. De hecho, inferir que una proposicin es falsa porque el argumento
que la contiene por conclusin es falaz es en s una falacia conocida como
argumento a lgica
El estudio de las falacias se remonta por lo menos hasta Aristteles, quien en sus
Refutaciones sofsticas identific y clasific trece clases de falacias. Desde
entonces, cientos de otras falacias se han agregado a la lista y se han propuesto
varios sistemas de clasificacin.
Las falacias son de inters no solo para la lgica, sino tambin para la poltica, la
retrica, el derecho, la ciencia, la religin, el periodismo, la mercadotecnia, el cine
y, en general, cualquier rea en la cual la argumentacin y la persuasin sean de
especial relevancia.

En lgica, la afirmacin del consecuente, tambin llamado error inverso, es una falacia formal
que se comete al razonar segn la siguiente forma argumental:
Si A, entonces B
B Por lo tanto, A
Los argumentos de esta forma son invlidos, porque la verdad de las premisas no garantiza la
verdad de la conclusin: podra ser que las premisas fueran todas verdaderas y la conclusin
aun as sea falsa. Por ejemplo, el siguiente argumento tiene la forma de una afirmacin del
consecuente:
Si est nevando, entonces hace fro.
Hace fro.
Por lo tanto, est nevando.
Aun cuando ambas premisas sean verdaderas, la conclusin podra ser falsa, porque no
siempre que hace fro est nevando. En algunos casos, los argumentos de la misma forma
pueden parecer convincentes. Por ejemplo:
Si tuviera la gripe, entonces tendra la garganta irritada.
Tengo la garganta irritada.
Por lo tanto, tengo la gripe.
Sin embargo, la verdad de las premisas no garantiza la verdad de la conclusin, porque existen
muchas otras enfermedades que causan que la garganta se irrite, como el resfriado comn o la
garganta estreptococal.
 EQUIVOCO
Un equvoco es una expresin o situacin que puede entenderse segn varias significaciones
o sentidos. Por lo que es el oyente o el intrprete quien otorga la forma de interpretacin del
contenido.
Uno que se usa frecuentemente es el "doble sentido", originado en la consideracin de un
trmino que tiene ms de un significado. No debe confundirse con anfibologa, que es aquella
falacia no formal originada en la sintaxis de un texto, y no en el significado equvoco de una
palabra. En tanto el equvoco atiende a una sola palabra, la anfibologa atiende a un
enunciado.
En retrica, el equvoco (o antanaclasis), dentro de las figuras literarias, es una de las figuras
de repeticin. Consiste en hacer uso del valor polismico de algunas palabras: se repite el
significante (o cuerpo fnico de la palabra) pero en cada aparicin el significado es distinto.
Ejemplos:
La palabra "presa" es equvoca en s misma y su significado nicamente podremos obtenerlo
segn el contexto en el que se use:
Mujer en la crcel.
Objeto que busca el cazador.
Embalse artificial de agua.
Instrumento que se utiliza para sujetar.
"Es necesario que traigas las velas para salir a navegar"

Se puede entender "vela" como el bastn de cera, con un ncleo de pabilo, usado para
iluminar; o bien, aquella porcin de tela til para acaparar el viento e impulsar una
embarcacin.
Tu cara de los ngeles tan cara (Gregorio Silvestre). Retrica
Cara como faz de una persona
Cara como adjetivo, en femenino, que determina el precio que se est dispuesto a pagar por
algo, es decir, el grado en que se "aprecia" y se valora algo.
Cara con respecto a una medida de precio derivacin del significado anterior.
Cara como opuesto a "cruz" de una moneda
En este caso se juega con los dos primeros sentidos.
"Cmo quieres que vaya de noche a verte si el perro de tu padre sale a morderme?"
En esta frase el equvoco surge del sentido que se le quiera dar a la preposicin "de":
Como propiedad de pertenencia fsica y material de un objeto a un sujeto. (El perro que tu
padre tiene en su casa).
Como propiedad perteneciente a un concepto: (tu padre, segn el concepto que tiene quien
habla, tiene la cualidad "de" ser un "perro")
Por cuyo equvoco surge la anfibologa de la frase.
 NFASIS
nfasis, en retrica, es un tropo que consiste en emplear una palabra o expresin en un sentido
ms restringido y preciso del que habitualmente tiene en la lengua comn, con el objeto de
intensificar un determinado sentido. Puede considerarse una forma de sincdoque.
Por ejemplo: en "es todo un hombre", la palabra hombre no designa al ser humano varn, sino
al conjunto de cualidades propias de la hombra. De esta forma, la aplicacin de tal frase a un
hombre se hace con el objeto de subrayar la hombra de la persona en absoluto.
El nfasis es aquella fuerza de expresin o de entonacin con la cual se busca realzar la
importancia de lo que se dice o de lo que se est leyendo.
Ciertas palabras las decimos con una mayor intensidad para dar ms importancia a nuestras
afirmaciones. Cuando esto ocurre decimos que damos nfasis a nuestras expresiones.
Igualmente, ponemos nfasis en una accin cuando la realizamos con ms inters. En cuanto
a su origen, este trmino proviene del griego, concretamente de emphasis, que se traduce como
hacer ver. "Juan puso el nfasis en que el grupo logre el acuerdo con la competencia".
En la comunicacin
Al trasmitir ideas no empleamos un discurso plano y neutro con la misma entonacin. De hecho,
algunas palabras o expresiones las pronunciamos con una mayor fuerza, ya sea por el tono de
voz o por los gestos que empleamos. Ponemos nfasis en lo que comunicamos para seducir a
alguien o para convencerlo. Con esta estrategia intentamos llamar la atencin de nuestro
interlocutor. Un vendedor, un poltico o un profesor tienen que ser eficaces con el manejo del
lenguaje y para ello es necesario hablar bien y, al mismo tiempo, dar brillo a las palabras claves.
En otros trminos, es tan importante lo que decimos como la manera en que lo decimos.

En el arte de la oratoria hay varios factores a tener en cuenta: la capacidad de enfatizar con los
dems, que el discurso sea ameno y sugerente y el uso correcto del lenguaje. Y todo ello debe
ir acompaado de algunos momentos estelares en los que se pone nfasis en el mensaje que
se comunica.

Estas tcnicas son conocidas por los expertos en comunicacin y pueden ser aprendidas. En el
caso de los mtines polticos es muy habitual que en ciertos momentos del discurso el poltico
intente llamar la atencin de los asistentes y para ello va a enfatizar su mensaje.

La persona enftica
Quien tiende a exagerar en sus afirmaciones es una persona enftica y, por lo tanto, resulta
pedante, pomposo y engolado. Lo contrario de enftico sera natural. En ocasiones, puede ser
necesario hablar enfticamente, pero normalmente es preferible comunicarse de una forma
natural.

El nfasis como figura retrica

En literatura y en la comunicacin cotidiana se usa el nfasis cuando se afirma algo de manera
muy sugerente, de tal forma que se da entender un mensaje con una intensidad especial. As,
afirmaciones como "eres toda una mujer" o "ests hecho un campen" son ejemplos ilustrativos
de nfasis.
 Valores humanos
Los valores son convicciones profundas de los seres humanos que determinan su manera de
ser y orientan su conducta y sus decisiones. Valores, actitudes y conducta estn relacionados,
y nos ayudan a superarnos.
Los valores se jerarquizan por criterios de importancia. Cada persona construye su escala de
valores personales, esto quiere decir que las personas preferimos unos valores a otros. Los
valores ms importantes de la persona forman parten de su identidad, orientan sus decisiones
frente a sus deseos e impulsos y fortalecen su sentido del deber ser.
Cada persona, de acuerdo a sus experiencias construye un sentido propio de los valores.
Aunque a todos nos enseen que la honestidad es algo deseable, y aunque todos lo aceptamos
como cierto, la interpretacin que haremos de este valor, el sentido que le encontraremos en
nuestra vida, ser diferente para cada persona.
Los valores y su jerarquizacin pueden cambiar a lo largo de la vida. Estn relacionados con
los intereses y necesidades de las personas a lo largo de su desarrollo. Los valores de los nios
pequeos estn definidos en buena medida por sus necesidades de subsistencia y por la
bsqueda de aprobacin de sus padres, los adolescentes guan sus valores personales por su
necesidad de experimentacin y autonoma, por ejemplo amistad, libertad. Mientras que en la
edad adulta se plantean nuevas prioridades: salud, xito profesional, responsabilidad. Algunos
valores permanecen a lo largo de la vida de las personas.
Valores humanos
1 Honestidad 19 Inteligencia 46 Confianza
2 Respeto 20 Sabidura 47 Libertad
3 Empata 21 Independencia 47 Perdn
4 Responsabilidad 26 Amistad 48 Generosidad
5 Paz 27 Dilogo 48 Perseverancia
6 Participacin 28 Autoestima 49 Compasin
7 Justicia 29 Gratitud 50 Dignidad
8 Igualdad 30 Esfuerzo 51 Cooperacin
9 Valenta 31 Integridad 52 Fortaleza
10 Civilidad 32 Humildad 53 Iniciativa
11 Legalidad 33 Equidad 54 Adaptacin
12 Honradez 33 Solidaridad 55 Cortesa
13 Tolerancia 34 Disciplina 56 Paciencia
13 Autodominio 34 Creatividad 57 Prudencia
14 Amor 35 Lealtad 58 Sinceridad
15 Identidad 35 Conciencia 59 Bondad
16 Esperanza 37 tica 60 Felicidad
16 Templanza 39 Familia 61 Naturaleza
17 Innovacin 40 Comunicacin
18 xito 41 Autonoma
 HONESTIDAD
La honestidad debe ser resultado de una eleccin personal, es una manera de actuar
quadoptamos libremente porque consideramos que es lo mejor. A veces, se trata de una
decisin difcil, pues trae consigo una prdida o un sacrificio. Ser honesto significa, pues,
decidir que vamos a conducirnos con rectitud, justicia y honradez frente a los desafos que nos
plantea la realidad; quiere decir que no vamos a mentir, robar, engaar o hacer trampa, aun
cuando esto nos pueda producir algn beneficio.

La vida diaria contiene infinidad de situaciones que ponen a prueba la honradez de las
personas. Pagar nuestras deudas, cumplir una promesa, no aprovecharnos de los dems,
hablar con la verdad, no apropiarnos de cosas que no nos pertenecen, no engaar a los otros
para obtener una ventaja; tales son algunas de las manifestaciones de este valor.

Pero qu sucede cuando vemos a nuestro alrededor a personas que mienten, roban y hacen
trampa sin que nadie les diga nada? Por qu tenemos que ser honestos si hay quienes no lo
son? Por temor al castigo?

PAZ
Las relaciones entre las personas no siempre son fciles. Con mucha frecuencia nuestro trato
con los dems da lugar a disgustos, rivalidad, enfrentamientos y pleitos. Ello ocurre no slo
entre extraos, sino tambin entre padres e hijos, hermanos, esposos, novios y amigos. Dicho
fenmeno es normal. Es imposible que siempre estemos de acuerdo en todo. Un mundo en el
que slo hubiera armona, fraternidad y amor puede parecer atractivo, pero solamente existe
en la fantasa. La realidad est hecha de luces y de sombras, de tranquilidad y de conflicto, de
acuerdos y desacuerdos, de entendimiento e incomprensin. No obstante, si nos dan a elegir,
todos preferimos vivir en armona y todos tratamos de llevarnos bien con los dems, pese a
que, en ocasiones, esto resulte complicado. La paz es uno de los valores ms importantes con
los que contamos. No slo permite que podamos vivir con los otros, sino tambin ayuda a que
nuestra existencia sea ms agradable y plena. Es cierto que este valor no impide que haya
enojos y enfrentamientos, pero si cultivamos, difundimos y defendemos la paz lograremos que
el mundo sea un mejor lugar para vivir. Es importante aclarar que cuando hablamos de paz no
nos referimos slo a las buenas relaciones entre los pases, sino tambin entre las personas.
Incluso existe la paz interior, es decir, la serenidad que podemos lograr dentro de nosotros y
que contribuye a volvernos amables, generosos y alegres. La historia est
llena de defensores de la paz. Uno de ellos es Alfred Nobel, nacido en
Estocolmo en 1833 y a quien se recuerda por ser el creador de los
premios que llevan su nombre, y entre los que destaca el Premio Nobel de
la
VALENTA

Valor, energa y voluntad para afrontar situaciones difciles o adversas. Coraje. Hazaa que se
realiza con heroicidad.

La valenta no tiene nada que ver con los superhroes ni con los deportistas extremos. Los
verdaderos valientes no cuentan con poderes sobrehumanos y, por lo general, no arriesgan
la vida realizando actividades peligrosas slo por diversin. Muy por el contrario, se trata de
personas comunes y corrientes que, la mayor parte del tiempo, actan de manera pacfica.
En qu radica entonces su valenta? Estos hombres y mujeres son valientes porque no
evaden los desafos que les plantea la vida ni se dan por vencidos cuando las cosas no
resultan como ellos esperaban. Algunas veces deben enfrentarse a situaciones
aparentemente sencillas, como hablar en pblico o reconocer frente a otra persona que
cometieron un error. En otras ocasiones se trata de retos difciles, como encarar la muerte de
un ser querido o enterarse de que padecen una enfermedad seria. En cualquiera de estos
casos, la valenta surge como una fuerza interior que impulsa a las personas a
seguir adelante, a no evitar las responsabilidades ni dejar que otros resuelvan sus problemas.
Existen, por supuesto, ciertos individuos que, debido a su profesin, viven situaciones
riesgosas con mayor frecuencia que el resto de la gente. Tal es el caso de los bomberos,
quienes necesitan actuar con decisin cuando luchan contra un incendio o cuando se ven
obligados a salvar a alguien del fuego. Tambin ellos experimentan miedo, pero no dejan que
ste les impida hacer su trab ajo.

TOLERANCIA

Accin y efecto de tolerar.

Respeto o consideracin hacia las opiniones o prcticas de los dems, aunque sean
diferentes de las nuestras.

Diccionario de la Lengua Espaola, Vigsimo segunda edicin.

La tolerancia es mi valor
Una persona tolerante es capaz de aceptar sin molestias o nerviosismo las actitudes y
caractersticas de los dems aunque sean diferentes de las suyas, siempre y cuando no le
causen un perjuicio o afecten su bienestar. Respeta, acepta y aprecia la diversidad de las
personalidades, de las culturas del mundo y de las variantes fsicas que existen entre los
seres humanos. Para llegar a ser tolerante se vale de los conocimientos que ya tiene o
adquiere conocimientos especiales para entender la diversidad, se comunica bien y
frecuentemente con quienes la rodean, tiene una actitud de apertura con respecto a las otras
expresiones y, aunque reconoce las diferencias de los otros, siempre busca la armona. La
tolerancia es el requisito indispensable para vivir en familia y en comunidad, el elemento ms
importante para poner fin a la violencia.

Olimpiadas de valor
En el mundo creca poco a poco la conciencia de que las personas con alguna desventaja
fsica bien podan desarrollar al mximo sus otras capacidades. Los I Juegos Paralmpicos se
llevaron a cabo en Roma, 1960 con la participacin de 400 deportistas procedentes de 23
pases. A partir de entonces se celebraron en los mismos aos de los juegos regulares y as
ocurre hasta la fecha. En Toronto, 1976, las disciplinas se ampliaron ms all de las sillas de
ruedas. Ello permiti que tomaran parte 1,600 atletas de 40 naciones. Sel, 1988 marc un
cambio importante: a partir de esa edicin los Juegos Paralmpicos se realizaron
inmediatamente despus de los Olmpicos y en la misma ciudad anfitriona. Existe, asimismo,
una edicin de invierno: los Juegos Paralmpicos de Invierno. En Beijing, 2008, hubo casi
4,000 atletas de 146 naciones que, con su esfuerzo, nos han enseado a celebrar la
diversidad y el esfuerzo que los caracteriza. Estos juegos tienen su lema, Espritu en
movimiento, su himno, El himno del porvenir, y su smbolo, que es una representacin del
cambio y la transformacin. El Comit Olmpico Internacional lo establece claramente: La
prctica del deporte es un derecho humano. Cada individuo debe tener la oportunidad de
practicar el deporte sin ningn tipo de discriminacin La discriminacin de un pas o una
persona por razones de raza, religin, poltica o gnero se opone al espritu olmpico.

Espritu deportivo: Trischa Zorn (1964-)

La nadadora estadounidense Trischa Zorn no es slo la mxima figura de los Juegos

Olmpicos, sino una de las grandes figuras deportivas de la historia. Ciega de nacimiento,
empez a nadar a los siete aos en el centro de entrenamiento de Mission Viejo, California. A
los trece aos particip en 1979 y luego recibi una beca de la Universidad de Nebraska para
seguir con su formacin. Particip en todos los Juegos Paralmpicos celebrados desde 1980
hasta 2004 y obtuvo 55 medallas, 41 de ellas de oro. Mi motivacin se encuentra en el hecho
de que realmente amo lo que hago y en mi inters por saber hasta dnde puedo llegar, ha
dicho.

ESPERANZA
Esperanza. Estado del nimo en el cual se nos presenta como posible lo que deseamos.
Alegra. Sentimiento grato y vivo que suele manifestarse con signos exteriores. Optimismo.
Propensin a ver y juzgar las cosas en su aspecto ms favorable. Entusiasmo. Exaltacin y
fogosidad del nimo, excitado por algo que lo admire o cautive. Adhesin fervorosa que
mueve a favorecer una causa o empeo.

Diccionario de la Real Academia Espaola

La esperanza de los nios y las nias

A veces la vida nos coloca en situaciones muy difciles o nos plantea desafos tan grandes que
parecen superarnos. Todos hemos atravesado por malos momentos y todos, en alguna
ocasin, hemos credo que no podremos salir adelante. En dichas circunstancias nos sentimos
tristes, derrotados e incluso desesperados, tal como le ocurre a Evaristo, uno de los
protagonistas del cuento anterior. No solamente se queda sin trabajo, sino que tambin
comienza a creer que nunca conseguir otro. Su esposa, Amalia, no comparte esta creencia.
Ella encarna el valor de la esperanza. No pierde el optimismo ni la confianza; sabe que si
ambos se esfuerzan resolvern el problema por el que atraviesan. Al final del cuento los
hechos le dan la razn a Amalia. La esperanza es un valor que nos permite sostenernos
cuando las cosas no van bien, nos llena de energa para no dejarnos vencer y para salir
adelante. Quien posee esperanza confa en que las cosas mejorarn, en que aun en medio de
la ms completa oscuridad es posible descubrir una luz que nos ayude vislumbrar el final del
tnel. Sin embargo, hay que dejar claro que la verdadera esperanza no consiste en creer que
los problemas se solucionarn por s solos, que todo saldr bien nada ms porque s o que el
xito se alcanza sin luchar. Para que este valor adquiera sentido es necesario acompaarlo de
la accin. Dicho en otras palabras, no se trata solamente de suponer que el futuro ser mejor,
sino de trabajar para que ello ocurra. La esperanza se justifica cuando se encuentra
acompaada de esfuerzo y direccin, y cuando sentimos que el triunfo depende, en primera
instancia, de nosotros y no de la suerte o de que otros resuelvan nuestros problemas. Alguien
puede tener la esperanza de aprobar un examen, pero si no se toma la molestia de estudiar, lo
ms probable es que repruebe. Hoy todos estamos de acuerdo en considerar a Edson Arantes
do Nascimento, conocido popularmente bajo el seudnimo de Pel, como uno de los mejores
futbolistas del mundo. Sin embargo, su infancia transcurri en la miseria y no fue fcil para l
alcanzar el reconocimiento. Desde que era un nio pequeo y pate por primera vez una
pelota de trapo, la esperanza de convertirse en el ms grande lo impuls a la cima.

Y t qu piensas?
Has pensado cmo ser tu vida cuando seas mayor?
Crees que si esperas que ocurran cosas buenas stas sucedern por s solas?
Consideras que a las personas optimistas les va mejor en la vida que a las pesimistas?
Cmo vislumbras el futuro de tu pas?

La esperanza es mi valor
Una persona esperanzada est convencida de que sus ilusiones y sueos ms importantes se
cumplirn. Confa tambin en que los problemas que tiene en el presente van a solucionarse
para que todo vuelva a la calma. No limita esta visin a s misma: la extiende a quienes la
rodean. Lo ms importante es que no se limita a soar ni se cruza de brazos. Sabe que las
metas se alcanzan y los problemas se resuelven a travs de acciones concretas donde se
aplican los valores del esfuerzo y la perseverancia, entre muchos otros. Tener esperanza no
es creer en las soluciones mgicas, sino mantener una visin positiva y creativa que nos de
nimo y nos impulse a luchar sin descanso para alcanzar la felicidad, la plenitud y la alegra.

Una luz para los indgenas: Cathy Freeman (1973- )

En Australia siempre result difcil la integracin entre los habitantes originales (llamados
indgenas o aborgenes) a la sociedad conformada por los descendientes de los colonos
ingleses. Pero en los Juegos Olmpicos de Sdney se hizo una luz para ellos. La corredora
Cathy Freeman, de origen indgena, gan la prueba de los 400 metros y recibi la medalla de
oro. Era la primera aborigen australiana en lograrlo. Su triunfo conmovi al mundo y renov la
esperanza en la inclusin, la fraternidad y la igualdad de todos los australianos sin importar su
origen.

Qu Sabes de Estos Valores?

Algunos lo expresan con palabras: todo va a salir bien, no te preocupes, todo se arreglar.
Otros no lo dicen de forma tan abierta pero tienen ese convencimiento en su vida diaria. En un
mundo donde nada es seguro (cualquier hecho puede ocurrir en cualquier instante) todos
creemos, en mayor o menor grado, que las cosas se darn de una forma positiva para
nosotros. El corredor confa en llegar a la meta, el caminante perdido siente que hallar su
casa y t mismo esperas cosas buenas para tu vida: alcanzar la profesin que te gusta, vivir
cerca de quienes quieres, resolver los problemas que, en particular, tienes t o tu familia. Esa
espera te inspira para comenzar cada da.

La esperanza y t
La esperanza y el optimismo te ensean a ver el lado positivo de las cosas y las situaciones
que te rodean. Son una disposicin del carcter para hallar soluciones y dar la bienvenida a un
porvenir dichoso. Cuando los vives a fondo te sientes alegre incluso en situaciones muy
difciles, pues sabes que llegarn a trmino. Hasta este momento todo ocurre dentro de ti,
pero esos sentimientos no actan solos: te sirven slo como una plataforma para esforzarte
con entusiasmo, trabajar con entrega y alegra en la bsqueda de tus sueos y comenzar de
nuevo cuando todo parece perdido.

El antivalor y sus riesgos El pesimismo o la desesperanza hacen que veas slo el lado ms
desfavorable de las cosas, y aunque no por eso se vuelvan peores, no tendrs inspiracin ni
entrega en las tareas que llevas a cabo, para qu compras un billete de la lotera si ests
seguro de que vas a perder?

INTELIGENCIA
Inteligencia. 1. f. Capacidad de entender o comprender. 2. f. Capacidad de resolver
problemas. 3. f. Conocimiento, comprensin, acto de entender. 5. f. Habilidad, destreza y
experiencia.

DILOGO
Con el fin de iniciar cualquier trato, asunto o relacin, lo primero que debe hacerse es entablar
una charla cordial, a eso se le conoce como Dilogo.

Creciendo en el dilogo
Has ido alguna vez al teatro? En ese espectculo los actores representan situaciones que
viven las personas, se comunican y usan las palabras de diferentes maneras. En
un monlogo un personaje habla por largo rato, dirigindose a otro personaje, al pblico o a s
mismo, como si pensara en voz alta. En un dilogo, las palabras y participaciones se alternan y
los personajes intercambian informacin, comparten sus emociones, narran sus experiencias,
revelan sus sentimientos y resuelven sus problemas. Cuando hablas sin escuchar a los dems
te alejas de ellos y, en cierta forma, permaneces encerrado en ti mismo. Cuando hablas y
escuchas, o escuchas y hablas, tu paisaje se enriquece gracias a las otras personas, tu mundo
se vuelve ms valioso y amplio y puedes construir acuerdos con ellas para resolver conflictos o
actuar en una situacin de emergencia.

Tu voz y mi voz

Una de las ms sorprendentes facultades de los seres humanos (y de nuestros

parientes cercanos, los mamferos) es la posibilidad de comunicarse y darse a entender. Para
ello contamos con distintos recursos como nuestro idioma (lenguaje verbal), pero tambin con
el lenguaje no verbal (gestos y expresiones corporales). Estos recursos nos permiten manifestar
nuestras ideas, deseos e intenciones y conocer los de los dems. Sin embargo, no siempre
hacemos el mejor uso de ellos. Las conversaciones pueden volverse superficiales y un poco
tontas, como si fueran puro ruido. No escuchamos con atencin a los dems y a veces tememos
decir lo que sentimos. El valor del dilogo consiste en pensar con inteligencia y cuidado lo que
vamos a decir, en abordar temas importantes para nuestra vida, escuchar atentamente a los
otros y hacernos or por los dems. Las metas ms importantes del dilogo son la paz, la
concordia, la comprensin y la solucin de conflictos.

El extremo opuesto

La actitud contraria al dilogo es la incomunicacin. sta provoca una sensacin de aislamiento

en las personas porque no pueden compartir con los dems lo que sienten o necesitan. Por otra
parte, impide que la gente se conozca tal y como es, por lo que viven en una permanente
soledad. La incomunicacin impide realizar proyectos comunes y resolver conflictos. En los
casos ms graves genera tensiones que, con el tiempo, pueden tener serias consecuencias que
van desde el divorcio (cuando los miembros de una pareja no se comprenden), hasta una
guerra (cuando una nacin no escucha las razones de otra).
INTEGRIDAD

El derecho a estudiar
El 9 de octubre de 2012, en Mingora, un pueblito de Pakistn, un terrorista abord un autobs
escolar y dispar contra una nia de 15 aos llamada Malala Yousafzai, hirindola
gravemente. La razn? Ella haba expresado su enojo contra los talibanes que controlaban la
zona por prohibir la educacin a las nias. En numerosas ocasiones ella manifest su derecho
a ir a la escuela, tal como hacan los nios. Malala fue ingresada en un hospital mientras en
Mingora cientos de personas protestaban por el atentado. La noticia desat una ola de
indignacin en todo el mundo. Tras recuperarse, Malala regres a la escuela. Volver al
colegio me hace muy feliz, declar. Mi sueo es que todos los nios en el mundo puedan ir a
la escuela porque es su derecho bsico.

La integridad de los nios y las nias

De nada sirve tener valores si no vivimos de acuerdo con ellos. Existen personas que se la
pasan dicindoles a los dems que sean honestos y, sin embargo, en su vida privada se
comportan de manera poco honrada. Tambin estn quienes nos aconsejan practicar el
perdn, sin darse cuenta de que ellos no han sido capaces de perdonar a alguien que los
ofendi en el pasado. Por otro lado, todos hemos conocido a individuos que exigen un trato
respetuoso, pero suelen ser groseros con los dems. Asimismo, podemos mencionar el caso
de aquellos gobiernos que, por un lado, se vanaglorian de promover la paz, mientras que, por
el otro, le declaran la guerra a otros pases a la menor provocacin. La integridad significa que
no existe distancia entre nuestros pensamientos y nuestros actos. Las personas ntegras no
dicen una cosa y luego hacen otra, sino que se mantienen firmes hasta el ltimo momento.
Han hecho una promesa consigo mismas y son fieles a dicho compromiso, aunque a veces les
resulte difcil o les traiga problemas. La integridad nos invita a actuar lo mejor posible en
cualquier circunstancia y en todo lugar, no solamente cuando nos felicitan, nos conviene o nos
resulta til.

Ser integro quiere decir que nuestros valores guan todos los aspectos de nuestra vida, que
forman parte de nuestra existencia de manera integral. En el cuento que acabamos de leer,
nos encontramos con Emiliano Zapata, el lder revolucionario cuya conducta era un reflejo de
sus ideales. El pueblo lo sigui porque sus palabras estaban en concordancia con sus
acciones. Pero en el relato tambin conocimos a una humilde maestra de escuela quien, a su
manera, tambin nos da una leccin de integridad: su compromiso con la educacin y su amor
a la enseanza se reflejaban en las clases que con tanto amor imparta. Como ellos hay
muchas otras personas cuya rectitud es un ejemplo para todos. Tal es el caso del presidente
sudafricano Nelson Mandela, fallecido en 2013. Las palabras de Mandela en contra de la
discriminacin y en favor de la hermandad no eran slo discursos, sino parte de un
compromiso personal que mantuvo toda su vida y que incluso le cost la crcel.
DISCIPLINA

Disciplina. 1 f. Conjunto de normas que rigen una actividad o una organizacin. 2. Actitud de
las personas que acatan estas normas. Orden. 1. m. Colocacin de las cosas en el lugar que
les corresponde. 2. Forma coordinada y regular de funcionar o desarrollarse algo. 3. Mtodo
que se sigue para hacer algo.

TICA

Examina cuidadosamente tus ideas en relacin con el futuro, tus planes y actividades y
detecta qu esperas con mayor fuerza y emocin. Piensa entonces cmo realizar esos
sueos. Quiz no puedas transformar tu casa en un palacio, pero con seguridad puedes hacer
que el lugar donde vives sea mucho ms bonito. Quiz no llegues a ser la mejor deportista del
mundo, pero puedes aspirar a ganar el partido que hay maana en tu escuela.

CONFIANZA
Confianza. 1. f. Esperanza firme que se tiene de alguien o algo. 2. f. Seguridad que alguien
tiene en s mismo. Realizacin. 1. f. Accin y efecto de realizar o realizarse. Realizarse. 4.
prnl. Sentirse satisfecho por haber logrado cumplir aquello a lo que se aspiraba. Superacin.
1. f. Accin y efecto de superar. 2. tr. Vencer obstculos o dificultades. 5. prnl. Dicho de una
persona: Hacer algo mejor que en otras ocasiones.

Diccionario de la Lengua Espaola, Vigsimo segunda edicin

Una persona confiada es aquella que da por ciertos todos esos valores positivos en s misma
y en las dems. Tiene seguridad y mira con fe los aspectos valiosos de los seres humanos,
por lo que espera que todos tengan una conducta favorable. La confianza debe estar basada
en lo que observamos en quienes nos rodean. Cuando no es as puede ligarse a la ingenuidad
o la ilusin y permitir que nos engaen, entonces ya no es un valor, sino un punto dbil de
nuestro carcter. El secreto es saber hallar el matiz preciso. Si no confiamos en nadie, ni en
nosotros mismos, la vida es dolorosa e imposible. Si nos dejamos guiar por las ilusiones
corremos riesgos. La objetividad al reconocer los valores propios y ajenos hace que la
confianza tenga bases ms slidas y nos permita correr ms rpido, saltar ms alto, ser ms
fuertes.

Una sensacin de seguridad

La vida de todos los das y los acontecimientos excepcionales estn llenos de retos y desafos
para cada uno de nosotros. En realidad nunca sabemos bien qu nos espera en el futuro
inmediato, cuando salimos de casa, o a largo plazo, digamos en cinco o diez aos. En realidad
resulta imposible saber lo que habr de ocurrir, porque el mundo est hecho de riesgos y
cambios constantes: nuestra familia, nuestra escuela y ciudad se modifican a cada instante.
Esos cambios pueden ser positivos o negativos y a veces pensar en ellos, o vivirlos cuando
son ya una realidad, provoca miedo e incertidumbre. Qu podemos hacer si nada parece
demasiado seguro? La respuesta es muy sencilla: confiar en nosotros mismos, en nuestra
fortaleza y poder de adaptacin, en nuestra capacidad de responder a los retos que nos pone
la vida. Aunque ninguno de nosotros es un superhroe y todos estamos sujetos a fallas y
errores, siempre debemos estar seguros de que nuestros conocimientos, nuestros valores y
nuestros principios son un escudo protector que nos permite avanzar a salvo por la vida.
Quien no confa en sus propias fortalezas no puede obtener avances. Quien sabe
reconocerlas se supera da con da, cumple sus metas y logra realizarse: llevar a cabo sus
proyectos ms importantes, ser cada da mejor persona e ir ms all de sus posibilidades
actuales.

Extremos contrarios

Una persona desconfiada avanza siempre a pasos inseguros.

Quien no realiza sus sueos sufre frustracin y amargura.
Los conformistas nunca emplean su genuino potencial humano.

Problemas para pensar

En la base de una familia feliz est el valor de la confianza. sta es un elemento crucial para
la pareja que la conforma y la sustenta. Cuando nacen los hijos los padres deben confiar en s
mismos como educadores y en el potencial de desarrollo que hay en ellos. Mientras en las
generaciones anteriores inculcar miedo o temor al castigo en los pequeos era una estrategia
bsica de educacin, hoy sabemos que la apertura, el acercamiento y la comprensin con los
hijos ofrece verdaderos logros. La mejor forma de criar hijos seguros de s mismos y una
estructura de personalidad slida consiste en ofrecerles certeza y seguridad como padres:
atender sus necesidades, escucharlos y ser sensibles a sus problemas, as como manejar
bien el margen de libertad y responsabilidad que les damos.

PERSEVERANCIA
Empleo enrgico de las fuerzas fsicas, intelectuales o morales para conseguir algo. Una
persona perseverante tiene claro un objetivo positivo, relacionado con la creacin de algo
nuevo o la aportacin de distintos valores al mundo. Tras identificarlo disea un plan para
alcanzarlo e inicia un camino de esfuerzo hasta que lo consigue. Aunque en ese camino
encuentre obstculos externos (como la oposicin de algunas personas, la dificultad de las
circunstancias), y obstculos internos (como el desgano, la desilusin, la impaciencia o el
coraje por las derrotas pasajeras) mantiene su esfuerzo al mismo nivel o incluso lo
incrementa. Cuando llega a la meta final la toma como punto de partida para buscar, con el
mismo mtodo, nuevos objetivos y as mientras dura la vida.

Para llegar a los Juegos

Con seguridad has presenciado algunos eventos de los Juegos Olmpicos y te has quedado
sorprendido por la perfeccin de sus atletas: los saltos impecables de Yahel Castillo desde el
trampoln o la rapidez de relmpago que tienen el corredor Usain Bolt o el nadador Michael
Phelps. Su esfuerzo no es momentneo. Lo que t ves es resultado de un trabajo largo,
dedicado y difcil que los lleva a ser grandes triunfadores en la especialidad que eligieron.
Qu se necesita para ser un deportista de excelencia como los que realizan las hazaas que
admiramos cada cuatro aos? El primer paso que da un atleta es evaluar su condicin fsica y
saber para qu deporte es ms apto. El segundo, elegir uno apropiado para sta y que, por
algn razn le guste. Esos dos pasos tienen que ver con la naturaleza y la inspiracin, pero
todos los siguientes se vinculan con el valor de la perseverancia. El atleta empieza a practicar
de una manera continua y disciplinada en un lugar adecuado para sus fines bajo la supervisin
de un especialista en ese deporte. Si logra superar esta etapa, es momento de participar en
sus primeras competencias que irn aumentando su nivel de acuerdo con el desempeo que
tenga. Puede convertirse en un deportista de alto rendimiento apoyado por las instituciones de
su pas. Al llegar a las ms importantes ya tiene un entrenador exclusivo con el que trabaja a
diario y se prepara para competir sabiendo que es una carrera contra el tiempo, pues la vida
profesional de un atleta es corta, por razones fsicas.

FORTALEZA
Fortaleza (Del provenzal fortalessa).
f. Fuerza y vigor. 4. Recinto fortificado, como un castillo, una ciudadela.

-Diccionario escencial de la Lengua Espaola Larousse

Creciendo en la fortaleza
Piensa en tu propia vida, en el ambiente donde te encuentras y en las personas que te rodean.
Los detalles varan de una persona a otra, pero en cada historia hay circunstancias que
facilitan el desarrollo y otras que lo hacen ms difcil. Cuando se presentan las circunstancias
difciles, que llamamos problemas, existen dos alternativas: 1) dejarnos vencer por ellas, con
el riesgo que eso implica, y 2) entregarnos con valenta a su solucin dando todo lo que
podamos: Jess Alberto domin su miedo para rescatar a sus hermanitos. Ojal t nunca te
enfrentes a situaciones tan graves, pero para vencer cualquier problema o conquistar
cualquier meta, necesitas ser fuerte, mantenerte firme y concentrar todas tus energas en el
logro de una meta.

PACIENCIA

Paciencia. (Del lat. patienta). 1. f. Capacidad de padecer o soportar algo sin alterarse. 2. f.
Capacidad para hacer cosas pesadas o minuciosas. 3. f. Facultad de saber esperar cuando
algo se desea mucho.

FELICIDAD

Alegra. (De alegre). 1. f. Sentimiento grato y vivo que suele manifestarse con signos
exteriores. Felicidad. (Del lat. felictas, -tis). 1. f. Estado del nimo que se complace en la
posesin de un bien. 2. f. Satisfaccin, gusto, contento. Sonrer (Del lat. subridre). 1. intr.
Rerse un poco o levemente, y sin ruido. 2. intr. Dicho de una cosa: Ofrecer un aspecto alegre
o gozoso.

RESPETO

El respeto de los nios y las nias

Al no encontrar lugar para estacionarse, una mujer decide ocupar un espacio reservado a
personas discapacitadas, pese a que ella no padece discapacidad alguna. Alrededor de las
doce de la noche, un muchacho que vive en un edificio de departamentos pone a todo
volumen la msica de su banda de heavy metal favorita. Un seor llega a la taquilla de un cine
y, en lugar de formarse como el resto de la gente, se mete a la fuerza en la fila argumentando
que faltan cinco minutos para que comience la pelcula. Mientras una nia le cuenta algo
importante a su mejor amiga, sta saca su telfono celular y comienza a enviar mensajes de
texto. Durante la clase de Fsica, cuando el maestro se encuentra hablando, varios alumnos
conversan entre s en voz alta.

Qu tienen en comn todas estas situaciones? Los ejemplos anteriores muestran algunas de
las muchas formas que adopta la falta de respeto. En estos casos, una o varias personas
actan de acuerdo con sus propios intereses y sin tomar en cuenta los deseos, derechos o
sentimientos de los otros. El respeto es la base de la autntica convivencia. Sin l, las
relaciones sanas y pacficas entre las personas no son posibles. De hecho, la sociedad entera
no puede funcionar adecuadamente si carece de dicho valor, pues vivir en comunidad significa
tomar en cuenta los intereses y necesidades ajenos.

Dicho respeto debe ser, adems, recproco, esto quiere decir que as como nosotros estamos
obligados a respetar a nuestros semejantes, ellos deben respetarnos tambin. Resulta
fundamental comprender que el respeto no significa solamente ser amables con los dems.
Dicho valor va ms all de no ocupar los lugares para discapacitados, no meterse en la fila del
cine y decir por favor y gracias. Todas estas son valiosas muestras de cortesa y buena
educacin.

Sin embargo, el verdadero respeto tiene que ver con algo ms profundo: significa reconocer
que todas las personas son valiosas, que tienen los mismos derechos innatos, que poseen
dignidad humana. Discriminar a alguien, menospreciarlo, humillarlo, ignorarlo, burlarse de l,
privarlo de su libertad, tratarlo como un ciudadano de segunda Todas son expresiones de
una misma actitud negativa que nos impide convivir en paz y armona.

Y t qu piensas?
Piensas que eres una persona considerada? Por qu?
Cmo es el ambiente en tu escuela? Es un lugar donde la gente se trata con respeto?
Qu podra hacerse para que exista mayor respeto en tu centro de estudios?
Crees que este valor mejora la convivencia entre los individuos? De qu manera?
Podramos pensar que faltar al respeto es simplemente tener malos
modales.
Claro, hablar con la boca llena, presentarnos sucios a la escuela o el trabajo, o empujar a los
otros para pasar son conductas irrespetuosas. Sin embargo, significan poco en comparacin
con las verdaderas faltas de respeto: tocar a alguien sin su consentimiento; burlarnos de una
religin, de un trabajo o una forma de vida diferente a la nuestra, querer utilizar a los dems
como medios para nuestros planes, abusar de quienes estan en desventaja (los ancianos, las
personas enfermas, los nios muy pequeos, los animales).

Debes evitarlo siempre. A veces, la mejor forma es seguir las reglas. Pero pensar siempre
debo hacer esto, no debo hacer lo otro es solo el primer paso. El gran progreso en la
bsqueda del respeto no esta en la inteligencia, sino en el corazn: el amor a los demas sirve
de guia e inspiracion para cuidarlos y honrarlos por formar parte de la vida. Una persona
respetuosa sabe valorar y reconocer adecuadamente a qu tiene derecho y a qu no lo tiene.
A partir de ese reconocimiento, acepta las reglas impuestas por el mundo externo y evita
apropiarse o daar aquello que no le pertenece. Ello no se refiere slo a los objetos
materiales, sino a todo aquello que es un derecho de los otros: su vida, su integridad fsica, su
vocacin profesional, sus decisiones, su libertad y proyectos ms importantes.

El respeto evita que pensemos slo en nosotros mismos e invadamos el terreno de las
personas que nos rodean. Este valor tambin se aplica a nosotros mismos: nos invita a
reconocer nuestra dignidad humana y a evitar todo lo que nos daa, como el consumo de
drogas o alcohol. Ser respetuoso es relacionarse de una forma delicada y creativa con los
dems y requiere sensibilidad, imaginacin, simpata y generosidad.

Reglamentos olmpicos

Hoy, cuando observas los eventos olmpicos como las competencias de cada disciplina y las
brillantes ceremonias de inauguracin y clausura, con seguridad admiras el perfecto orden en
que ocurre todo y el ajuste de cada participante a las normas. Si investigas un poco sabrs
que todas las prcticas deportivas que se presentan en ellos cuentan con un estricto
reglamento que ha sido elaborado a lo largo de muchas generaciones. T mismo sabes que
los deportes que practicas, como el beisbol, el bsquetbol y el futbol tienen reglas que es
indispensable respetar para que todo funcione de una manera regular, ordenada y justa. Pero
hace un siglo no era as! En el inicio de los Juegos Olmpicos los reglamentos no existan y
todo era un completo desorden, al grado que los pusieron en riesgo de desaparecer. En las
ediciones de Atenas, (1896), Pars (1900) y Saint Louis Missouri (1904) los criterios de
seleccin deportiva no existan ni haba forma de determinar que los participantes eran los
mejores en su especialidad. La organizacin tambin era un desastre. En Pars los eventos se
confundieron en medio de la Exposicin Universal y en Saint Louis se perdieron en los cinco
meses! que dur la Feria Mundial.

PARTICIPACIN
Acciones de Participacin
Para la Vida
1. Promueve la participacin en todos tus espacios de convivencia. En casa, invita a todos a
tomar parte en las decisiones y acciones necesarias para construir el mejor hogar. Aprende a
reconocer qu puede hacer cada uno de los miembros adems de los padres: los abuelos
pueden cuidar las plantas; el hermano mayor ayudarte con la tarea y t prestarles algn
servicio que necesitan. No se vale cruzar los brazos! 2. nete a agrupaciones que promuevan
un sentido sano de la participacin y la vida en comunidad. Puede tratarse de un centro
deportivo, un equipo de futbol, una sociedad de estudio o un grupo de boy-scouts (si est
disponible en tu comunidad). Cuando ya estn juntos aprovechen la fuerza de su unin para
participar en otras acciones comunitarias, por ejemplo, programas para rehabilitar zonas
verdes, ayudar a nios de la calle, pintar una barda o recoger basura. 3. Investiga cmo
funciona tu cooperativa escolar, es decir, la tiendita de tu escuela. stas se han formado
como ejemplo y modelo de los sistemas de cooperacin y participacin que pueden existir en
el mundo de los adultos. De qu manera participan las autoridades escolares en ella? De
qu manera participas t? Qu beneficios se obtienen de ese esfuerzo comn? El extremo
opuesto Los dos extremos contrarios a la participacin son el aislamiento y el individualismo.
Las personas que se aslan o separan de los dems les niegan sus posibles aportaciones
como nuevas ideas y esfuerzos para hacer mejoras en la comunidad. Adems, no se
enriquecen con lo que pueden recibir de los dems. Las personas individualistas creen que
todas sus acciones deben limitarse a sus intereses y objetivos personales. No comprenden
que unirse a los dems para construir comunidades ms justas y seguras puede traerles
mayores beneficios de los que imaginan.

ENTENDER EL VALOR

El centavo que falta

Los valores que hemos ido conociendo pueden vivirse en forma individual, con las personas
que tienes cerca y quieres ms, como tu familia o tus compaeros de escuela. Sin embargo,
hay otra forma de vivirlos que los eleva a su mxima potencia: ampliarlos a la comunidad que
te rodea, a tu pueblo o ciudad, tu municipio, tu estado o tu pas. La herramienta para lograrlo
es la participacin, ello significa que te integres a iniciativas creativas y constructivas
diseadas por otras personas y tambin que invites a otras personas a que formen parte de
las iniciativas que t eres capaz de crear para el beneficio de los dems. Las posibilidades son
ms grandes de lo que te imaginas. En comunidad puedes fortalecer los mejores aspectos de
la identidad nacional, buscar e impulsar la libertad, incrementar el sentido del respeto, luchar
por la justicia y la tolerancia, defender la honestidad, ayudar a las personas necesitadas,
conquistar nuevos amigos y adquirir conocimientos.

T no lo sabes, pero quiz eres el centavo que falta, la persona indicada para que un
esfuerzo colectivo se cumpla. No permanezcas aislado: la unin de quienes viven los valores
logra verdaderas hazaas. Ya lo pensaste? En algunos casos puedes ser el centavo que
falta, pero en otros, el primer centavo que busca completar un peso. Pinsalo en cada una de
tus acciones. Tal vez crees que el mundo no va a estar ms limpio porque t dejes de tirar
basura en la calle, pero si cada persona piensa as nadie dejar de tirar basura, y viviremos en
un lugar sucio y desagradable. Lo mismo ocurre en otras situaciones comunitarias. Tal vez no
sea de gran ayuda que le des una pieza de pan a una persona que no tiene para comer, pero
si muchos nios como t comparten sus alimentos, lograrn una solucin. Atrvete a tomar
iniciativas de este tipo e invita a tus amigos a formar parte de ellas.
CIVILIDAD
Civilidad. Sociabilidad, urbanidad. Orden. Colocacin de las cosas en el lugar que les
corresponde. Concierto, buena disposicin de las cosas entre s. Urbanidad. Comedimiento,
atencin y buen modo. Cortesa. Demostracin o acto con que se manifiesta la atencin,
respeto o afecto que tiene alguien a otra persona.

Cmo puedes practicar la civilidad? Qu tiene qu ver este valor contigo?

Una de las maneras ms sencillas de comenzar a ejercer este valor es mediante la cortesa.
Saludar a las dems personas, interesarse en ellas y tratar de llevarnos bien con todos
contribuye a crear un buen ambiente en el hogar, en la escuela y, en general, en todos los
mbitos de nuestra vida. Otra forma de civilidad tiene que ver con el respeto a las leyes,
normas y reglamentos. La idea es hacerlo no solamente para evitar un castigo, sino sobre
todo porque estamos convencidos de que ello permite que la sociedad funcione mejor.
Adems de lo anterior, este valor est prximo al de la participacin. La civilidad supone, en
efecto, involucrarse en las necesidades de la comunidad en la que vivimos, sentirnos parte de
ella y colaborar para en favor del bien de todos (tambin llamado bien comn).

Vamos a actuar
Reflexiona sobre la manera que tratas a los dems.

Eres corts con los otros, los saludas, das los buenos das? Si deseas que los dems te
traten con amabilidad y respeto, acta de la misma manera con ellos.

Escribe un cuento sobre un pas imaginario en el que no existe la civilidad.

Cmo sera? Investiga si existe en tu barrio alguna asociacin de vecinos y pregunta a qu

se dedican sus miembros.
TEMPLANZA

Templanza. 1. f. Moderacin, sobriedad y continencia. Autodominio. m.Capacidad de controlar

las propias acciones y emociones. Prudencia. 1. f. Templanza, cautela, moderacin. 2. f.
Sensatez, buen juicio. Constancia. 1. f. Firmeza y perseverancia del nimo en las resoluciones
y en los propsitos.

Diccionario de la Lengua Espaola, Vigsimo segunda edicin.

La templanza de los nios y las nias

Qu es la templanza? De qu manera este valor nos ayuda a vivir mejor? Cmo podemos
desarrollarlo y utilizarlo en nuestro beneficio? La vida est llena de cosas placenteras, de
actividades y experiencias que disfrutamos y que nos hacen sentir bien. En el cuento anterior
se ilustra una de ellas: comer. Mucha gente encuentra un gran deleite degustando diversos
platillos y hay quienes experimentan un enorme gozo con los postres y las golosinas en
general. Otro caso es el de los juegos de video, los cuales estn diseados para proporcionar
muchas horas de diversin a las personas, especialmente a los jvenes. Los anteriores son
slo dos ejemplos de cosas que producen placer y que, por lo tanto, se desean. La templanza
nos ensea a disfrutar de todo aquello que nos gusta sin caer en el exceso; es decir, a
deleitarse con las cosas buenas que ofrece la existencia sin perder el control. Y es que algo
que nos resulta divertido, emocionante o delicioso se puede volver daino cuando nos
dejamos arrastrar por l, cuando no ponemos lmites. En el caso de Nico, los deliciosos
alimentos que comi en el restorn del hotel le provocaron indigestin porque no fue capaz de
frenar su apetito. Algo parecido puede ocurrir con los juegos de video: hay quienes pasan
horas y horas frente a una pantalla practicando este pasatiempo, sin darse cuenta de que
estn descuidando sus estudios, el trabajo, a su familia, a sus amigos y su salud. Entre los
adultos, el alcohol o el sexo pueden volverse tambin peligrosos cuando se ignora la
templanza. Este valor nos invita a ser moderados, a llevar una vida equilibrada y rica en
experiencias, a no dejarnos atrapar por un solo deseo, a controlar nuestros apetitos. La
templanza nos ayuda a mantener el control sobre nuestra voluntad, a reconocer los lmites
ms all de los cuales algo que es bueno, grato, sano o rico se transforma en algo malo,
daino o desagradable. El filsofo griego Scrates y su alumno Platn, quienes vivieron hace
muchos siglos, pensaban que la templanza era necesaria para ser felices. Para ellos, esta
virtud nos mantiene en equilibrio y contribuye a ver la vida con claridad y serenidad. Por su
parte, Aristteles, quien era alumno de Platn, deca que la templanza era el justo medio
entre los extremos. Y t qu piensas? Qu tipo de actividades te apasionan? Has
perdido alguna vez la cabeza por los juegos de video o la televisin? Te has excedido en el
consumo de refrescos o comida? Dedicas demasiado tiempo a comunicarte por Twitter,
Facebook o WhatsApp?

De acuerdo con lo que has ledo hasta el momento sobre la templanza, consideras que es
un valor importante? Por qu?

SABIDURA

Grado ms alto del conocimiento. 2. f. Conducta prudente en la vida o en los negocios. 3. f.

Conocimiento profundo en ciencias, letras o artes. Aprendizaje. 1. m. Accin y efecto de
aprender algn arte, oficio u otra cosa. 2. m. Tiempo que en ello se emplea. Aprender. 1. tr.
Adquirir el conocimiento de algo por medio del estudio o de la experiencia. Ingenio. 1. m.
Facultad del hombre para discurrir o inventar con prontitud y facilidad. 3. m. Intuicin,
entendimiento, facultades poticas y creadoras. 4. m. Industria, maa y artificio de alguien
para conseguir lo que desea. 5. m. Chispa, talento para ver y mostrar rpidamente el aspecto
gracioso de las cosas. Conocimiento. 1. m. Accin y efecto de conocer. 2. m. Entendimiento,
inteligencia, razn natural. 8. m. pl. Nocin, ciencia, sabidura.

AUTOESTIMA
Valoracin generalmente positiva de s mismo Autoestima. 1. f. Valoracin generalmente
positiva de s mismo.

HUMILDAD
Humildad. (Del lat. humiltas, -tis). 1. f. Virtud que consiste en el conocimiento de las propias
limitaciones y debilidades y en obrar de acuerdo con este conocimiento. Sencillez. 1. f.
Cualidad de sencillo. Sencillo. 6. adj. Dicho de una persona: Natural, espontnea, que obra
con llaneza. 8. adj. Ingenuo en el trato, sin doblez ni engao, y que dice lo que siente.

Diccionario de la Real Academia Espaola.

La humildad de los nios y las nias

Algunas personas piensan que la humildad significa actuar como si valiramos menos que los
dems, como si no furamos importantes, como si nuestros logros carecieran de mrito.
Segn este punto de vista, la gente humilde es aquella que rechaza el aplauso y el
reconocimiento porque cree que no los merece, ni siquiera cuando hace algo muy bien. El
trmino se utiliza, adems, para aludir a personas con pocos recursos, es decir, como
sinnimo de pobreza. En el terreno de los valores, sin embargo, la humildad quiere decir algo
muy distinto: es la virtud de aquellos que no se sienten por encima de los dems, ni van por la
vida presumiendo de lo que saben o de lo que son. La humildad bien entendida distingue a
quienes se valoran a s mismos en su justa medida; es decir, que no se creen superiores ni
inferiores a los otros. Tambin son los que reconocen su vala, pero no se ufanan de ella ni se
pavonean frente a sus semejantes porque saben que no es necesario. Un buen estudiante no
necesita alardear, ya que sus calificaciones hablan por s mismas. Un gran futbolista no tiene
que estarle recordando a la gente sus triunfos, pues lo que ha hecho en la cancha es
testimonio de su grandeza. Los padres que se han preocupado por educar bien sus hijos no
tienen que publicarlo en los peridicos, pues la armona familiar que reina en su casa es la
mejor prueba de su labor. En el cuento anterior, Justino no tiene que decirle a todo el mundo
que es un excelente panadero. Sus numerosos clientes son la mejor prueba de su talento.
Alfonso, en cambio, presume de ser un experto: afirma que no necesita que nadie le ensee a
hacer pan. Los hechos demuestran lo contrario y, al final, se ve obligado a aceptar que tiene
mucho que aprender de su to. Esto ltimo es, tambin, otra caracterstica de la verdadera
humildad. Nos referimos a la capacidad para aceptar que todos los seres humanos sin
importar nuestra edad, ttulos, premios o grados acadmicos siempre podemos aprender
ms. El fsico Albert Einstein, uno de los cientficos ms inteligentes que ha dado la
humanidad y tambin uno de los ms modestos, nunca dej de reconocer lo mucho que
ignoraba y cunto le faltaba por aprender. Conceba al aprendizaje como un placer, no como
un deber. Nunca consideres el estudio como una obligacin deca, sino como una
oportunidad para penetrar en el bello y maravilloso mundo del saber.

Y t qu piensas?
Cul es la primera imagen que llega a tu mente cuando piensas en la palabra humildad?
Cmo se relaciona esta imagen con lo que acabas de leer?
Cmo te valoras a ti mismo? Piensas que eres ms importante que los dems o, por el
contrario, consideras que vales menos?
Qu opinas de aquellas personas que se sienten superiores y desprecian al prjimo?
Te consideras bueno en algo?

La humildad es mi valor
Con frecuencia pensamos que la palabra humildad se refiere a la pobreza en que viven
algunas personas. Esto es un error. La humildad es un valor que puede extenderse a todas
aquellos hombres y mujeres dispuestos a reconocer que, aunque tienen una dignidad y un
valor que nadie puede quitarles, y tal vez algunas cualidades propias (como la belleza, la
inteligencia o determinada habilidad), no se encuentran por encima de los dems. Una
persona humilde se reconoce como un integrante ms de la humanidad al mismo nivel que
cualquiera de sus semejantes, sin discriminar a ninguna de ellos. En vez de usar sus talentos
propios para ponerse por encima de los otros, los emplea para ponerse al servicio de los
dems y construir una autntica comunidad humana en la que no tienen cabida el orgullo, la
presuncin o el desprecio por quienes se encuentran en desventaja.
No se vale presumir

En el mundo de hoy todos parecemos estar participando en una competencia para ser el ms
rico, el ms inteligente, el ms guapo, el ms exitoso El orgullo hace que muchas personas
busquen esas metas, se crean superiores a los dems y cometan una serie de
equivocaciones: creen que lo pueden todo, imponen sus decisiones y desprecian a las otras
personas. Es un mal que puede ocurrir en la casa, con la familia, y en el trabajo, con los
compaeros. Tambin ocurre en la escuela: en cada una de ellas hay nios y nias
presumidos porque son los ms aplicados y los mejores deportistas, o porque sus paps
tienen tal y tal cosa. Esa actitud de soberbia es contraria a la generosidad, la empata y la
amistad porque impide comprender a los dems y les hace pensar que no necesitamos de
ellos. Por otra parte, frena el crecimiento personal: cuando creemos que lo sabemos y lo
podemos todo, dejamos de esforzarnos para alcanzar nuevos logros. El remedio a esos
peligros es el valor de la humildad que consiste en reconocer que no somos los mejores del
mundo, en aceptar nuestros defectos y reconocer las virtudes de los otros. En ese
intercambio a veces nosotros somos el ejemplo a seguir y a veces lo son ellos. Sumando
nuestras virtudes, podemos corregir juntos nuestros defectos. La humildad va de la mano con
la sencillez que nos ensea a valorar las cosas simples, por ejemplo, la naturaleza, las
pequeas alegras de cada da, las expresiones de afecto de nuestros amigos y los logros que
obtenemos. Muchas personas dejan de apreciar eso y se sacrifican buscando una vida llena
de supuestos atractivos como los viajes, los bienes materiales y las constantes diversiones.
Nada de eso es garanta de la felicidad, ni asegura el bienestar, ese camino es slo un
laberinto dnde cada vez se buscan cosas ms raras y complicadas que nunca nos satisfacen
y en ocasiones puede llegar a ser la puerta de entrada a graves problemas como la
drogadiccin o el alcoholismo. Una persona sencilla es una persona abierta, dispuesta a
aprender, que se sorprende con lo que le aportan los dems. Al liberarse de las barreras del
orgullo, es capaz de disfrutar y valorar en su medida la riqueza del mundo. T puedes
expresar la humildad y la sencillez de mil maneras: habla de forma clara y da la palabra a los
dems, no intentes aleccionar a tus amigos, no presumas lo que sabes o lo que tienes con
personas que estn en desventaja, viste con ropa sencilla, entrnate en tareas como lavar y
barrer, adquiere slo lo necesario y nunca seas necio o caprichoso. Con estos mnimos
cambios sers cada da ms sencillo y despertars el cario y la comprensin de los dems.
Tu mximo orgullo ser ayudar a los otros y tu mayor muestra de humildad, pedirles su ayuda.

La humildad en smbolos
Estar de rodillas es una forma de manifestar que somos sencillos y humildes y que tenemos
capacidad de admirar, respetar y reconocer el valor de lo que est delante de nosotros. Los
fieles de muchas religiones usan esta postura para demostrar su reverencia ante el universo,
la naturaleza o dios.
CREATIVIDAD

Creatividad. Facultad de crear. Capacidad de creacin. Imaginacin. Facilidad para formar

nuevas ideas, nuevos proyectos, etctera. Innovacin. Facultad de mudar o alterar algo,
introduciendo novedades. Ingenio. Intuicin, entendimiento, facultades poticas y creadoras.
Capacidad de alguien para conseguir lo que desea.

LIBERTAD
Libertad es la capacidad que posee el ser humano de poder obrar segn su propia voluntad,
a lo largo de su vida; por lo que es responsable de sus actos.

Gente de valores

Romper las cadenas

En la zona central del estado de Veracruz existe un pueblito situado en medio de las
montaas. El lugar se llama Yanga y es famoso por ser la primera poblacin creada por una
comunidad de esclavos africanos que, en la poca colonial, se rebel del yugo espaol. Se
denomina as en recuerdo de su fundador, Gaspar Yanga, un valiente esclavo trado de frica
que se alz en contra de quienes lo haban esclavizado y huy a las montaas. Vivi como
prfugo durante muchos aos e incluso enfrent con xito a las tropas espaolas que
intentaron aprehenderlo. Al final, el virrey acept dejarlo en paz y permitirle a l y a sus
compaeros establecerse en un lugar que originalmente se llam Pueblo Libre de San
Lorenzo de los Negros.

La libertad de los nios y las nias

En la historia anterior, la ta Guillermina les relata a sus sobrinos un cuento que ella invent y
que parece una fantasa, pues ocurre en un pas imaginario. Sin embargo, el relato aborda un
tema que, por desgracia, es muy real. En la narracin se habla de pequeos que son
obligados a trabajar. Sabas que esto ocurre hoy en da en muchas partes del mundo?
Segn datos de la Organizacin Internacional del Trabajo, en la actualidad existen 168
millones de nios y nias que pasan sus das laborando en el campo, en las minas, en
talleres, en fbricas y en casas. Algunos estn en las calles vendiendo dulces o cigarros,
lavando parabrisas o cuidando espacios de estacionamiento. Todos ellos lo hacen por
necesidad, pues muchos son hurfanos o fueron abandonados; otros proceden de familias
pobres y deben contribuir a la supervivencia de los suyos. Se trata, pues, de un problema
econmico. Sin embargo, al estar trabajando, esos nios y nias dejan de estudiar y de jugar,
adems se exponen a riesgos y enfermedades. Por si fuera poco, se quedan sin infancia, sin
esperanzas y, sobre todo, sin libertad. La libertad es uno de los valores ms importantes del
ser humano. No se trata de algo que debamos buscar o recibir. No es algo que est fuera de
nosotros, sino de un derecho que todas las personas, sin importar la edad o condicin social,
tenemos desde el momento de nacer y que ejercemos cuando podemos elegir, tomar
decisiones, expresar una opinin y realizar nuestras aspiraciones y deseos. En el caso de los
nios y las nias, la libertad no significa hacer todo lo que queramos en el momento en que se
nos antoje, sino de elegir lo que ms nos conviene para ser mejores como individuos. As, por
ejemplo, ir a la escuela nos hace libres porque ampla las posibilidades de escoger la
profesin o el oficio que nos gustara ejercer en el futuro. Esto es algo que no pueden hacer
los pequeos que son obligados a trabajar. Tambin eres libre cuando evitas las drogas y el
alcohol, pues al no estar encadenado a tales vicios tendrs una vida fsica y mental sana y, de
esta forma, estars en mejores condiciones para que tu existencia resulte ms plena,
satisfactoria y feliz. Y t qu piensas? Conoces en tu comunidad a nios que se
hayan visto obligados a dejar la escuela para trabajar? Te consideras una persona libre?
Crees que ser libre significa hacer todo lo que uno quiere? Piensas que hacer lo que te
dicen tus padres te hace menos libre?

La libertad es mi valor

Una persona libre se opone a todo lo que pretenda sujetarla a las decisiones de los dems
cuando stas invaden aspectos de su vida que no les corresponden. Al mismo tiempo, sabe
acatar las reglas de su comunidad y proteger la libertad de los dems. Respeta los principios
de convivencia y la dignidad de quienes lo rodean. Por otra parte, sus acciones y decisiones
no estn guiadas por los impulsos y no se dejan controlar por las emociones. Usan el recurso
de la reflexin y el razonamiento para decidir qu les conviene hacer y miden las
consecuencias de sus actos. Saben reconocer lo que sienten y no tienen temor de expresarlo:
hablan con la verdad y buscan vivir en la verdad para ser independientes. La libertad no es
una meta, es la bsqueda de un camino que se lleva a cabo desde la niez y hasta la muerte.
Un rasgo que define a los seres humanos es la posibilidad de determinar por s mismos qu
forma quieren darle a su vida y emprender las acciones para conseguirlo. Puede tratarse de
asuntos sencillos, cmo lo que deseas hacer esta tarde. Pero tambin puede tratarse de
asuntos grandes y complicados, como la profesin que te gustara tener o el tipo de familia
que quieres formar. A medida que crezcas los temas a decidir sern cada vez ms
importantes. En cada etapa tu libertad consiste en esa capacidad de eleccin. Sin embargo,
tomar buenas decisiones no significa guiarte por el capricho o el deseo momentneo, sino
seguir un proceso cuidadoso. En primer lugar tienes que dedicarles el tiempo suficiente para
analizarlas detenidamente. En segundo, hacer un plan ordenado para llevarlas a cabo. En
tercero, considerar cmo afectan a los dems y su propia libertad. Estos pasos aseguran que
tus decisiones libres sean decisiones responsables para contigo mismo y los otros. Conquistar
la libertad consiste en quitarte las ataduras que te ponen los dems, pero tener siempre en
cuenta las consecuencias de lo que haces. Por un momento es volar muy alto en el cielo; por
otro, tener firmes los pies en la tierra.

Ya lo pensaste?
La esclavitud o la crcel son las experiencias ms extremas de prdida de la libertad. Pero
existen otras que no suelen reconocerse tan claramente: una familia con padres muy
autoritarios que desean controlar todo, un grupo escolar que no participa por miedo a su
maestro, una sociedad que vive presionada por un gobierno injusto; la adiccin a las drogas,
el alcohol y los videojuegos o la pertenencia a sectas religiosas En algn momento de tu
vida has sentido que has perdido tu libertad? Consideras que la tienes ahora? Piensa y
comenta esas situaciones.

El extremo opuesto
El concepto opuesto a la libertad es la sujecin, estar sujeto a algo, amarrado a un lugar,
una persona o una situacin. La principal consecuencia de permanecer as es un retraso en el
desarrollo: un pueblo sujetado por el gobierno no crece ni produce riquezas, un hijo sujetado
por sus padres no aprende a tomar sus determinaciones, una esposa sometida por su marido
no puede trabajar ni estudiar. Por otra parte, quien sujeta a los dems les est quitando la
oportunidad de disfrutar la vida.

Los esclavos blancos

La esclavitud es una de las formas ms graves de perder la libertad. En el pasado era comn
que un grupo de personas capturara a otras, en desventaja militar, para venderlas como
fuerza de trabajo, cual si se tratara de objetos. Las principales vctimas de esta accin eran
seres humanos de piel negra, nativos de frica. Miles de ellos fueron trados a la Nueva
Espaa por los espaoles, pero tambin hubo esclavos de piel blanca. Su caso nos hace
pensar que la prdida de libertad es un problema que puede afligir a cualquier persona,
independientemente de su origen o caractersticas. En los dos primeros siglos del gobierno
virreinal hubo seis tipos de esclavos blancos. Los berberiscos procedan de Mauritania, una
zona del noroeste de frica, en la costa del Atlntico. Los moros venan de distintas regiones
del norte de frica, en la costa del Mediterrneo. Los de La Gomera provenan de una de las
Islas Canarias, en la costa de frica. Los guanches tambin venan de las Canarias y
descendan de los pobladores originales de stas. Otros procedan de Mallorca, Cerdea y
Menorca. En la zona de Tlaxcala, a inicios del siglo XVII, tambin haba esclavos procedentes
de las islas de Grecia, de piel ms blanca que los propios espaoles. stos, al igual que los
esclavos negros, eran vctimas de grandes injusticias: trabajaban jornadas largas y pesadas,
slo podan casarse entre ellos, no podan contar con armas, no podan salir de noche ni usar
determinadas prendas de vestir reservadas a las personas libres (las mujeres no podan llevar
alhajas). Si intentaban huir sufran recios castigos fsicos, la ausencia de cuatro das se
castigaba con 50 azotes; si pasaba de ocho, con 100; y si superaba los cuatro meses, con
200. Si se descubra algn intento de rebelin podan incluso cortarles las manos o ejecutarlos
sin juicio previo. Los grandes caudillos de la Independencia propusieron abolir la esclavitud de
blancos y negros. El primer decreto, elaborado por Miguel Hidalgo, se promulg el 6 de
diciembre de 1810. El segundo, elaborado por Jos Mara Morelos, se dio a conocer el 5 de
octubre de 1813. El tercero, ya en el Mxico independiente, fue obra de Vicente Guerrero y
est fechado el 15 de septiembre de 1829. Esos tres documentos demuestran que para los
lderes independentistas no slo importaba la libertad de toda la poblacin con respecto a
Espaa, sino tambin la libertad individual de cada habitante. Aunque la esclavitud ya no
existe, estos hechos aclaran que, sin importar el color de la piel, todos tenemos derecho a la
libertad y todos corremos el riesgo de perderla.
COMPASIN

Compasin. (Del lat. compass?o, -?nis). 1. f. Sentimiento de conmiseracin y lstima que se

tiene hacia quienes sufren penalidades o desgracias. Lstima (de lastimar) Ternura provocada
por los males de alguien.

INICIATIVA

Iniciativa. 1. adj. Que da principio a algo. 2. f. Derecho de hacer una propuesta. 3. f. Acto de
ejercerlo. 4. f. Accin de adelantarse a los dems en hablar u obrar. Tomar la iniciativa. 5. f.
Cualidad personal que inclina a esta accin. Servicio. 1. m. Accin y efecto de servir. 5. m.
Mrito que se adquiere sirviendo al Estado o a otra entidad o persona. 7. m. Favor que se
hace a alguien. Proactividad. Actitud en la que el sujeto asume el pleno control de su conducta
vital de modo activo.

PRUDENCIA

La prudencia de los nios y las nias

Todos los das y a todas horas las personas tomamos decisiones. Muchas veces son
elecciones sencillas, como el color de los calcetines que nos pondremos por la maana, el
canal de televisin que queremos ver o el sabor de un helado. Sin embargo, tambin hay
momentos en los cuales estamos obligados a decidir sobre cosas ms serias. Por ejemplo,
cuando nos preguntamos qu carrera vamos a estudiar, cmo invertiremos nuestros ahorros o
si denunciaremos o no a un compaero que copi en los exmenes. En todos estos casos
nuestras acciones tendrn consecuencias importantes y, por lo tanto, debemos pensar con
cuidado lo que haremos. En el cuento anterior, el seor Mario tiene que decidir entre seguir
conduciendo su autobs por un camino peligroso o regresar. Si contina hasta Durango,
ganar el dinero extra que necesita para comprarle una computadora a su hijo. Pero, tras
pensarlo con cuidado, se da cuenta de que tiene una responsabilidad como chofer y, por lo
tanto, no puede poner en peligro la vida de los pasajeros ni la suya. A esta actitud la llamamos
prudencia. Dicho valor nos invita a detenernos un momento para reflexionar sobre nuestras
palabras o acciones y sobre las consecuencias que stas pueden producir. Muchas veces
decimos o hacemos cosas sin pensar en lo que causaremos. Si, por ejemplo, estamos
enojados con un amigo o una amiga, podemos decirle algo de lo que luego nos
arrepentiremos. La prudencia nos recomienda ser cuidadosos, conservar la calma, no
precipitarnos, meditar sobre nuestras decisiones, distinguir aquello que nos conviene,
reconocer si estamos actuando mal con los dems y enfrentar mejor los problemas cotidianos.
La vida diaria nos plantea numerosas situaciones en las cuales actuar con prudencia nos
ayuda a vivir mejor e incluso a sobrevivir.

Ponerse el cinturn de seguridad cuando vamos en un auto, decir no cuando alguien nos
ofrece droga, evitar reacciones violentas cuando nos enojamos Todas las anteriores son
maneras de poner en prctica este valor. Por el contrario, la imprudencia es una forma de
actuar que hace ms difcil nuestra vida y nos pone en peligro, pues nos lleva a actuar de
manera inconsciente, sin meditar en nuestros actos, sin medir el peligro y sin tomar en cuenta
el valor y los sentimientos de quienes nos rodean.

Y t qu piensas?
Crees que la mayora de las personas pensamos bien las cosas antes de actuar?
Alguna vez has dicho o hecho algo de lo que te arrepientes?
Consideras que los adultos son ms prudentes que los nios?
Conoces a alguien que sufri un accidente por actuar de manera precipitada?

NATURALEZA
Naturaleza. Orden y disposicin de todo lo que compone el universo. Conjunto de los
fenmenos del mundo fsico y de la vida en general que no incluye los objetos artificiales ni la
intervencin humana. Ecologa. Ciencia que estudia las relaciones de los seres vivos entre s y
con su entorno. Defensa y proteccin de la naturaleza y del medio ambiente.

EMPATA
La empata es la capacidad de una persona para ponerse en el lugar de otro, en su situacin
emocional, en sus circunstancias; de comprender las causas que explican sus actitudes y
comportamientos. Es una especie de unin emotiva con otros seres que permite comprender
lo que sienten. Educar para la empata es motivar a los nios para que gradualmente sean
capaces de sentir lo que siente otro en determinadas circunstancias; y gracias a ello poder
relacionarse con su entorno social de una manera ms profunda y comprometida.

La empata ayuda a acercarse a ciertas situaciones de la vida diaria de una manera ms

profunda y a crear conciencia sobre la realidad que nos rodea.

Cmo fomentar la empata

Con el fin de ver algo como lo ve otra persona y con el fin de explorar la cualidad de la
empata, observa este video donde algunos estudiantes hacen un ejercicio que les ayuda a
definir valores bsicos. Los estudiantes escogen un zapato y se imaginan la vida de ese
zapato. Cuando escriben acerca del zapato en sentido figurado, los nios caminan con
esos zapatos reflexionan sobre cmo la experiencia les ayud a ser ms comprensivos y
ms compasivos con los dems.

La empata de los nios y las nias

En el cuento Los Viajeros la protagonista hace algo que pocas veces acostumbramos hacer:
se pone en el lugar de otras personas. As, mientras observa el paso de un tren con
inmigrantes sin documentos, recuerda las palabras de su maestra y se imagina a s misma
cmo se sentira si fuera uno de esos viajeros. Gracias a esto puede entender quines son
ellos, pero tambin logra comprender sus sentimientos y su situacin. Experimenta lo que se
siente estar alejado de sus seres queridos y lo difcil que debe resultar para alguien verse
obligado a dejar su casa para ir a un lugar desconocido en busca de una vida mejor.

De eso se trata precisamente la empata, de imaginarnos a nosotros mismos en el lugar de los

dems, o como suele decirse, de ponernos en los zapatos del otro. De esta forma, no slo
podemos saber mejor cmo son las personas que nos rodean, sino tambin qu quieren, por
qu se comportan de cierta manera, cules son sus circunstancias y cmo podemos
ayudarlas.

Existen numerosos ejemplos de hombres y mujeres que, gracias a la empata, realizaron

admirables esfuerzos en favor de sus semejantes. Uno de ellos es el del mexicano Justo
Sierra, quien naci en el siglo xix en Campeche. Fue hijo de un eminente abogado del mismo
nombre y asisti a las mejores escuelas de su poca, como el Colegio de San Ildefonso. Era
un hombre culto que pudo haberse conformado con ejercer la abogaca y escribir libros de
historia, la cual le apasionaba. Pero, ya desde su juventud, se dio cuenta de la difcil situacin
en la que viva la mayor parte de los mexicanos, que no tena acceso a la educacin bsica
(en aquel entonces muy poca gente saba leer y escribir).

Al ponerse en el lugar de la gente e imaginarse cmo sera su propia vida si nunca hubiera
recibido el beneficio de la educacin, sinti que deba actuar. Por eso decidi esforzarse para
que todos pudieran ir a la escuela y, de esta manera, mejoraran su vida. Fue uno de los
fundadores del moderno sistema educativo nacional, el cual pretende que ningn habitante de
nuestro pas carezca de instruccin. Tambin fue uno de los promotores de la Universidad
Nacional de Mxico. Por todo ello hoy se le conoce como el Maestro de Amrica.

JUSTICIA
f. Virtud que inclina a dar a cada uno lo que le pertenece o lo que le
corresponde.
Se relaciona con:

Derecho, razn, equidad. Lo que debe hacerse segn el derecho o la razn. Pena o castigo y
su aplicacin. Poder judicial. com. Persona o tribunal que administra justicia.

Diccionario de la Lengua Espaola, Vigsimo segunda edicin.

La justicia de los nios y las nias

Si no existiera la justicia viviramos en un mundo sin orden ni leyes. Nadie respetara la vida
de sus semejantes ni ira a la crcel cuando cometiera un delito. Cualquiera podra entrar a tu
casa y llevarse tus cosas, los maestros te pondran la calificacin que se les antojara sin
importarles cunto sabes, nadie estara obligado a cumplir sus promesas y los partidos de
futbol siempre acabaran a golpes, pues ninguno de los dos equipos tomara en cuenta el
marcador. En una realidad as slo sobreviviran los ms fuertes, pues al no haber normas,
acuerdos o reglamentos, la nica manera de conseguir lo que quisiramos sera mediante la
violencia, la intimidacin o el abuso. Por fortuna, la justicia existe. Y aunque eso no significa
que las personas se comporten siempre de manera justa o que en la sociedad nunca haya
desacuerdos, lo cierto es que la mayora de nosotros preferimos que reine el respeto, la
armona y la paz. A todos nos molesta que no nos tomen en cuenta o nos den menos de lo
que merecemos (o creemos merecer). Tambin solemos indignarnos cuando alguien es
tratado de manera arbitraria o fue privado de alguno de sus derechos. Esto sucede porque el
valor de la justicia vive en nosotros y nos sentimos afectados cuando vemos que alguien acta
de manera injusta. El caso de fray Bartolom de las Casas, un fraile dominico que lleg a
tierras americanas a principios del siglo xvi, es un buen ejemplo de cmo este valor nos
motiva a ser mejores. Nacido en Sevilla en 1484, Bartolom fue testigo del trato inhumano
dado a los indios por los espaoles en el llamado Nuevo Mundo. Dicha injusticia le produjo un
gran enojo, motivndolo a luchar a lo largo de su vida en favor de los indgenas. Gracias a su
esfuerzo se promulgaron leyes para protegerlos. Hoy se considera a este hombre como uno
de los precursores de los derechos humanos.

Y t qu piensas?
Consideras que vives en una sociedad justa?
 Conoces algn caso de injusticia que se haya cometido en tu comunidad o en tu escuela?
Por qu consideras que es importante la justicia?
Qu crees que se pueda hacer para que la sociedad sea ms justa?

La justicia es mi valor
Una persona justa conoce las normas y leyes vigentes de la comunidad, el municipio, la
ciudad, el estado y el pas donde vive y las hace valer en tres sentidos: 1) las respeta en su
conducta diaria; 2) exige que se respeten en los asuntos que le conciernen; 3) procura que se
respeten en el caso de las dems personas, en especial cuando se hallan en desventaja. En
otras palabras, protege y respeta los derechos ajenos y exige que se protejan y respeten los
suyos. El valor de la justicia no se limita a los asuntos legales, se extiende a la vida diaria
procurando que cada quien reciba lo que le corresponde y tomando decisiones que no afecten
negativamente a los dems.

Justicia Olmpica
La justicia tiene un papel muy importante en cualquier prctica deportiva. Tomando en cuenta
que cada deporte se rige por reglamentos y que los encuentros ms relevantes son
competitivos, es indispensable que existan jueces y rbitros para vigilar que todo se desarrolle
en orden, que no se cometan faltas y que cada equipo o integrante reciba lo que le
corresponde. T mismo has visto cuando el rbitro de un partido de futbol marca un penalti, y
tu maestro de Educacin Fsica puede explicarte bien que en cada deporte existe una persona
o un conjunto de personas que cumplen una funcin semejante. Su tarea bsica es impartir
justicia, procurar el respeto a los derechos de los participantes y garantizar al pblico un juego
limpio. En el caso de los Juegos Olmpicos el arbitraje es esencial, considerando los variados
incidentes que pueden ocurrir en ellos. Los jueces y rbitros que toman parte son
seleccionados por los comits tcnicos de cada Federacin Nacional. Se busca que sean los
que mejor conocen el deporte que van a calificar y que estn representados miembros de los
cinco continentes para evitar favoritismos. Por la gran cantidad de eventos a desarrollar el pas
anfitrin aporta a muchos de los oficiales que integran las mesas de anotacin de cada
deporte. Qu ocurre cuando las disputas rebasan el alcance de esos jueces? Muchas se
salan de control y desprestigiaban al olimpismo.

A inicios de la dcada de 1980 las autoridades deportivas se percataron de que no exista una
autoridad independiente especializada en su manejo. Juan Antonio Samaranch, presidente del
Comit Olmpico Internacional (COI) de 1980 a 2001 pens en crearla. As surgi el Tribunal
de Arbitraje Deportivo que entr en funciones entre 1983 y 1984 y permanece activo. Con
sedes en Lausana, Sdney y Nueva York el Tribunal es permanente y establece tribunales
especiales durante los Juegos Olmpicos. Resuelve las disputas relacionadas con el deporte
en asuntos tan diversos como las acusaciones de dopaje (uso de drogas) o los contratos de
los deportistas con sus patrocinadores. Con ese fin se establecen paneles de tres expertos
independientes en el asunto en cuestin. Cada juicio es confidencial, tiene un costo moderado
y dura entre seis y doce meses.

El Tribunal tambin puede trabajar como mediador buscando un acuerdo entre las partes en
conflicto. De este modo preserva los ideales de armona, fraternidad y honestidad que inspiran
al movimiento olmpico. En un mundo donde todos tenemos derechos y obligaciones la
justicia es indispensable para dar a cada quien lo que le corresponde. En ella se engloban
algunos de los aspectos ms importantes para el desarrollo de la vida personal, como las
garantas de ser libre, mantener la salud y la integridad del cuerpo o recibir educacin y
alimentos, entre otras. Su otra funcin consiste en impulsar la civilidad; es decir, lograr que por
s mismas sin la mediacin de jueces o tribunales las personas respeten mutuamente sus
derechos: que nadie se apropie de bienes ajenos, que nadie lastime a los dems, que los
padres se hagan responsables de sus hijos pequeos y que los hijos adultos protejan a sus
padres ancianos. Cuando estos derechos no se respetan corresponde al gobierno del pas
impartir justicia, imponiendo castigos a quienes no se ajustan a las leyes y normas de
convivencia y obligndolos a reparar el dao que hicieron. La misin no es sencilla: los jueces
deben ser libres e imparciales y llegar a una decisin respetuosa para las dos partes, pues
con ello estn poniendo un ejemplo a la sociedad. Por eso el smbolo de la justicia es una
mujer que lleva los ojos vendados no da preferencia a nadie, en una mano porta una
balanza que simboliza el equilibrio en sus decisiones y en la otra, una espada que representa
la decisin de defenderlas. Lograr ese balance imparcial es el ideal de un gobierno
democrtico.

Ya lo pensaste?
La bsqueda de la justicia no se limita a los tribunales y a las autoridades, debe ser la misin
de todos nosotros en la vida diaria como sociedad civil. Se trata de facilitar el camino para que
cada quien expanda su potencial: respetar el derecho de nuestros familiares a realizar sus
planes individuales, ayudar a las personas a que obtengan lo que les corresponde, no
arrebatar a los dems sus derechos y luchar por conservar los nuestros. Con nuestras
acciones podemos contribuir a construir una sociedad igualitaria, armnica y respetuosa que
exprese las mximas virtudes de cada uno de sus integrantes.

Historia Nacional

El Chamizal

A causa de la guerra contra Estados Unidos que se libr de 1846 a 1848, la Repblica
Mexicana perdi ms de la mitad de su territorio original. Gran parte de la frontera qued
determinada por el curso natural del Ro Bravo, tambin llamado Ro Grande del Norte. A la
altura de Paso del Norte, poblacin llamada hoy Ciudad Jurez, haba una porcin de terreno
que se situaba del lado mexicano; pero en 1864, cuando el Ro Bravo cambi su curso por un
fenmeno natural, qued del lado de Estados Unidos, lo que significaba el riesgo de perder
una seccin adicional de nuestro pas. En 1866 el presidente Benito Jurez inform al
gobierno de Estados Unidos que este fenmeno natural no disminua el territorio mexicano.
Sin embargo, el pas vecino se neg a aceptarlo, asegurando que cualquier rea ubicada al
norte del ro era suya. Jurez muri sorpresivamente en 1872, antes de que el asunto quedara
resuelto. Aunque El Chamizal tena una extensin de apenas 2.4 kilmetros, conservarlo como
parte de la Repblica Mexicana tena un gran significado para la soberana nacional, las
relaciones con Estados Unidos y el respeto a la justicia internacional.
El conflicto se mantuvo igual durante el largo gobierno de Porfirio Daz. El 24 de junio de 1910
se acord someter el asunto a una comisin en la que habra representantes de Mxico y
Estados Unidos y un jurista canadiense, seleccionado por ambas partes, que debera hacer el
papel de rbitro. El elegido fue el abogado Eugne Lafleur, quien gozaba de una excelente
reputacin en su pas por su imparcialidad y conocimiento de las leyes internacionales. El 15
de junio de 1911, por mayora de votos, la Comisin resolvi que El Chamizal perteneca al
territorio mexicano y que se deba reintegrar oficialmente a ste. Pero Estados Unidos se neg
a acatar la resolucin en las dcadas siguientes y el gobierno mexicano no pudo hacer gran
cosa al respecto: iniciar una guerra sera absurdo tomando en cuenta el tamao del rea en
disputa y la desventaja militar de Mxico en comparacin con Estados Unidos. Mxico opt
por una estrategia poltica que tom aos desarrollar. Finalmente, en 1963 se reunieron los
presidentes Adolfo Lpez Mateos, de Mxico, y Lyndon B. Johnson, de Estados Unidos,
siguiendo lo determinado por la Comisin acordaron que el territorio en litigio se restituyera a
Mxico, hecho que se verific a partir del 28 de octubre de 1967. El nuevo cauce del Ro
Bravo se rectific para evitar cambios inesperados y fue inaugurado en 1968.

Lo sabas?
Una de las misiones esenciales de todo gobierno es impartir justicia. En Mxico el poder
judicial es uno de los tres que dirigen el rumbo de la nacin. Los otros dos son el ejecutivo (el
presidente) y el legislativo (las cmaras de diputados y senadores). Su mxima instancia es la
Suprema Corte de Justicia de la Nacin que se encarga de cuidar el equilibrio entre los
poderes y solucionar los asuntos judiciales ms importantes. No existe ningn rgano por
encima de ella ni recursos que puedan oponerse a sus decisiones. Est conformada por once
ministros y es presidida por uno de ellos. stos deben ser licenciados en derecho, honorables,
eficientes y capaces, con buenos antecedentes como defensores de la justicia y una
trayectoria libre de manchas.

LEGALIDAD
Lo que nos ensena la legalidad

Te has preguntado alguna vez que ocurriria si, de un momento a otro, desaparecieran todas
las leyes? Que crees que sucederia ? Imagi ate que una manana te despertaras con la
n
noticia de que ya no hay reglamentos, normas o codigos de ningun tipo. Los automovilistas ya
no estaria n obligados a respetar las luces de los semaforos, nada impediria a la gente tirar su
basura frente a la casa de sus vecinos, los ladrones podria n actuar con toda libertad y sin
temor a ser detenidos, los comerciantes tendria n la osadi
a de ponerle el precio que se les
ocurren a sus productos, no estaria prohibido vender cigarros y bebidas alcoho licas a los
menores de edad, los maestros podria n si asi lo desearan ponerle a sus alumnos la
calificacion que se les antojara, los bancos se gastaria n a su gusto el dinero de los
ahorradores, no habria castigo para quienes cometieran un delito o incumplieran con el pago
de sus deudas, etcetera.

Es cierto que, aunque ya no hubiera leyes, muchas personas trataria n de hacer lo correcto. No
funcionar. Las leyes son acuerdos entre
obstante, si no hubiera leyes la sociedad no podria
las personas que nos permiten saber que debemos y no debemos hacer.

Tambien nos indican cuales son nuestros deberes y derechos, asi como los castigos que
podemos sufrir si las desobedecemos. Son una guia para nuestras acciones. Gracias a ellas
 y libertad. Tambien permiten que exista
los seres humanos podemos convivir en armonia
seguridad, orden y justicia.

Para ello hay toda clase de leyes: las reglas no escritas que rigen nuestra vida en el hogar, el
reglamento de la escuela, el codigo de circulacion, el codigo penal, la legislacion electoral, las
leyes del trabajo y aquellas que permiten el funcionamiento economico del pais , entre
otras muchas. El valor de la legalidad nos invita a reconocer que, para vivir en sociedad,
necesitamos respetar las leyes y esforzarnos para que los demas tambien lo hagan. Puede
ser que, en ocasiones, no estemos de acuerdo con algunas disposiciones, ya sea porque nos
parezcan injustas o inutiles. En tales casos, lo importante no es desobedecerlas, sino tratar de
cambiarlas. Cuando una ley no funciona o trae mas perjuicios que ventajas, las personas
pueden decidir modificarla o suprimirla. En cualquier caso debe ser una decision de todos los
interesados y no de un solo.

Y tu que piensas...?
Que es para ti la legalidad?

Estas de acuerdo con la idea de que si no hubiera leyes la sociedad no podria

funcionar?

Cuales son las normas que existen en tu casa?

Estas de acuerdo con ellas?

Alguna vez has leid

o el reglamento de tu escuela?

AMOR

Amor. (Del lat. amor, -ris). 1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su
propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unin con otro ser. 2. m. Sentimiento
hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de
unin, nos completa, alegra y da energa para convivir, comunicarnos y crear. 3. m.
Sentimiento de afecto, inclinacin y entrega a alguien o algo.
INNOVACIN

Innovacin. 1. f. Accin y efecto de innovar. 2. f. Creacin o modificacin de un producto, y su

introduccin en un mercado. Imaginacin. 1. f. Facultad del alma que representa las imgenes
de las cosas reales o ideales. 3. f. Imagen formada por la fantasa. 4. f. Facilidad para formar
nuevas ideas, nuevos proyectos, etctera. Inventiva. 3. f. Capacidad y disposicin para
inventar. Inventar. 1. tr. Hallar o descubrir algo nuevo o no conocido.

INDEPENDENCIA

Cualidad o condicin de independiente.

Independencia. 1. f. Cualidad o condicin de independiente. 2. f. Libertad, especialmente la de
un Estado que no es tributario ni depende de otro. 3. f. Entereza, firmeza de carcter.
Independiente. 1. adj. Que no tiene dependencia, que no depende de otro.

GRATITUD
Creciendo en la gratitud

Es seguro que, al ensearte buenos modales, los adultos te hayan mencionado una palabra
muy comn en todos los idiomas: gracias. El significado de este trmino tiene un origen
religioso. Indica nuestro deseo de que aquella persona que nos ayud reciba la gracia de
Dios, un favor milagroso para que su vida marche bien. Seamos religiosos o no, todos la
decimos para corresponder al beneficio que nos ha hecho alguien. Pero la gratitud es mucho
ms que ese trmino. Es una sensacin profunda de reconocimiento y cario a quien nos ha
favorecido y el deseo vivo de comprenderlo de igual manera. Crecer en la gratitud no es
devolver un favor por otro como si fuera un intercambio comercial (aunque la verdad la guerra
de postres no estuvo nada mal), sino generar vnculos profundos de ayuda y amistad,
acciones permanentes de dar, recibir, compartir y reconocer el bien que podemos hacer por
los dems y los dems pueden hacer por nosotros. Sentimiento que nos obliga a estimar el
beneficio o favor que se nos ha hecho o a querido hacer, y a corresponder a l de alguna
manera. Una persona agradecida est inspirada por un sentimiento, el amor: experimenta
afecto por quien le ha proporcionado un valor y se lo demuestra con alguna accin concreta o
con palabras claras. Las personas agradecidas no sufren odios ni resentimientos: libremente
reconocen y premian a quienes las han ayudado pues aceptan en lo ms profundo los
beneficios que han recibido de los dems, mismos que son tambin una muestra de cario.

Agradecer significa aceptar, dar valor y celebrar aquello que nos entregan quienes nos rodean
en las medidas de sus posibilidades. En el mejor de los casos marca el inicio de una relacin
slida y comprometida en la que las dos partes se turnan para dar y recibir constantemente.

EQUIDAD

Equidad. Disposicin del nimo que mueve a dar a cada uno lo que merece. Justicia
natural. Igualdad. Principio que reconoce a todos los ciudadanos capacidad para los mismos
derechos. Justicia. Aquello que debe hacerse segn derecho o razn. Respeto. Miramiento,
consideracin, deferencia.

LEALTAD

Lealtad. (De leal). f. Cumplimiento de lo que exigen las leyes de la fidelidad y las del honor y
hombra de bien. 2. Amor o gratitud que muestran al hombre algunos animales, como el perro
y el caballo. 3. Legalidad, verdad, realidad.

Diccionario de la Real Academia Espaola.

La lealtad de los nios y las nias

Una persona leal es aquella que apoya a otra, le es fiel y nunca le da la espalda. Los
verdaderos amigos son leales porque se ayudan mutuamente cuando tienen problemas. Buen
ejemplo de ello lo encontramos en el cuento anterior. Los camaradas de Ana Luisa deciden
cortarse el pelo como una muestra de aprecio y solidaridad. Mediante este gesto quieren que
ella se d cuenta de que no est sola, de que los cuatro se encuentran a su lado para
enfrentar no slo la enfermedad que padece, sino tambin las burlas de sus compaeros.
Pero la lealtad no se relaciona nicamente con los amigos. Tambin podemos ser leales a una
comunidad con la que nos sentimos identificados: nuestra escuela, la gente del barrio, una
congregacin religiosa, un club deportivo, etctera. Asimismo, este valor puede relacionarse
con alguna causa que nos parezca valiosa. Tal es el caso de aquellas personas que creen en
la igualdad humana, la ecologa o la defensa de los animales, y luchan en favor de dichos
ideales. Muchos consideran que la lealtad tiene que ver tambin con el nacionalismo.

Amar a tu pas, defenderlo de quienes lo denigran, respetar sus smbolos patrios, conservar
sus riquezas naturales o histricas, trabajar para que sea un lugar mejor para vivir Todas
estas son maneras de expresar lealtad a la patria. Finalmente, existe tambin la lealtad hacia
uno mismo. sta consiste en mantenerse fiel a lo que consideramos justo, bueno y correcto
sin importar las circunstancias ni los fracasos. Tambin se trata de creer en uno mismo y en la
vocacin. Un caso de lealtad vocacional es el de Walt Disney, cuyo enorme xito no debe
hacernos olvidar que, cuando comenz su carrera como dibujante y caricaturista, tuvo que
enfrentar numerosos rechazos. El director del peridico en el que trabajaba lo despidi
porque, segn l, le faltaba imaginacin y sus ideas no eran buenas. En lugar de dedicarse a
otra cosa, Disney fue leal a s mismo y continu dibujando pese a las crticas. Las numerosas
pelculas animadas que realiz entre las cuales destacan Blancanieves, Bambi y Dumbo
demostraron que las crticas que haba recibido eran errneas.

Y t qu piensas?
Adems de la lealtad hacia los amigos, que otros tipos de lealtad existen?
Te sientes identificado con causas como la ayuda al prjimo, la proteccin del medio
ambiente, la defensa de los animales?
Qu significa para ti la patria?
Consideras que apoyar a un equipo de futbol es una forma de lealtad?

Hombres de bien
Las buenas personas cumplen sus promesas, aunque las circunstancias y los intereses
cambien. Dan el mximo valor a la confianza que los dems depositan en ellas: actan de la
forma que esperan, a pesar de que les resulte difcil. Cuando se comprometen a algo con otra
persona estn dispuestas a darlo todo sin fijarse en su propio provecho y a tener actitud
respuesta valiente y creativa para llevar a cabo la misin que les pidieron. El mejor ejemplo
est en la unidad de la familia: los matrimonios fieles se esfuerzan por seguir juntos, aunque a
veces tengan problemas y diferencias; los padres fieles se comprometen a hacer lo mejor por
sus hijos pequeos y el conjunto se esfuerza para mantener unida a la familia. La misma
experiencia puede ampliarse al compromiso que debemos tener con Mxico: ser leales con el
pas es promover la paz, la justicia, la honestidad y la tolerancia en cada accin. La lealtad es
que no se paga, se corresponde. Si alguien nos ayuda en una circunstancia difcil, no habr
ningn objeto o cantidad de dinero suficientes para darle las gracias. La nica alternativa es
apoyarlo cuando se vea en una circunstancia difcil, sabidura que se resume en la frase hoy
por ti, maana por m. De esta forma, la lealtad contiene y lleva al mximo los valores ms
importantes de la convivencia y es una expresin de amor. Al practicarla no slo beneficiamos
a los dems: tambin le vamos dando forma a nuestra vida y poco a poco no convertimos en
hombres y mujeres de bien.
COMUNICACIN

Trato, correspondencia entre dos o ms personas, hacer a otro partcipe de lo que uno tiene,
conversar, tratar con alguien de palabra o por escrito. Comunicacin. (Del lat. communicato, -
nis). 1. f. Accin y efecto de comunicar o comunicarse. 2. f. Trato, correspondencia entre dos
o ms personas. 3. f. Transmisin de seales mediante un cdigo comn al emisor y al
receptor. Comunicar. (Del lat. communicre). 1. tr. Hacer a otro partcipe de lo que uno tiene.
2. tr. Descubrir, manifestar o hacer saber a alguien algo. 3. tr. Conversar, tratar con alguien de
palabra o por escrito.

PERDN

El perdn de los nios y las nias

Nadie puede obligarte a perdonar a alguien que te ha lastimado o insultado. Ests en tu
derecho de sentirte molesto si se portaron mal contigo, si te golpearon, traicionaron o
abusaron de ti de cualquier forma. Tampoco pueden hacer que olvides lo sucedido o que finjas
que nada ocurri. Ninguna persona ni siquiera tus padres o tus maestros tiene el poder de
exigirte que disculpes a quien te ha provocado algn mal si t no deseas disculparlo. Eres libre
de sentir indignacin, furia y deseos de venganza. El perdn, para ser autntico, debe partir
del interior de cada quien y depende de la voluntad individual. Slo t y nadie ms puede
decidir ejercer esta virtud.

El perdn es uno de los valores ms difciles de llevar a la realidad. Es una decisin personal
que requiere valor y mucho esfuerzo, pues va en contra de los sentimientos de enojo y
venganza que experimentamos cuando alguien nos lastima. Si otra persona nos humilla o
golpea, nuestra primera reaccin es responder de la misma manera, y cuando no podemos
hacerlo, nos sentimos frustrados y molestos, llenos de sentimientos negativos hacia el otro. Lo
ltimo que queremos en tales circunstancias es perdonar. Pero precisamente porque es uno
de valores ms difciles de practicar, el perdn es tan importante. Gracias a l, los seres
humanos hemos podido vivir juntos a pesar de nuestras diferencias y hemos logrado superar
el odio que enfrenta a las personas. Tambin es gracias al perdn que, en ciertos momentos
de nuestra vida, podemos seguir adelante, dejar atrs el pasado y recuperar la alegra de vivir.
A nivel personal, el perdn puede hacernos sentir liberados: nos quita de encima la pesada
carga del resentimiento que, muchas veces, nos impide ser felices. Esto no significa, por
supuesto, que dejemos de exigir justicia. Podemos perdonar a un ladrn si ste muestra
arrepentimiento y devuelve lo que se rob; sin embargo, ello no quiere decir que sus acciones
carezcan de consecuencias: con nuestro perdn o sin l, cometi un delito.

DIGNIDAD
Dignidad. 1. f. Cualidad de digno. 2. f. Excelencia, realce. 3. f. Gravedad y decoro de las
personas en la manera de comportarse. Discrecin. 1. f. Sensatez para formar juicio y tacto
para hablar u obrar. 2. f. Don de expresarse con agudeza, ingenio y oportunidad. 3. f. Reserva,
prudencia, circunspeccin. Honorabilidad. 1. f. Cualidad de la persona honorable. Honorable.
1. adj. Digno de ser honrado o acatado.

Diccionario de la Lengua Espaola, Vigsimo segunda edicin.

La dignidad de los nios y las nias

Todas, absolutamente todas las personas, tanto hombres como mujeres, tenemos dignidad.
No importa si somos nios, adultos o ancianos. Tampoco importa el lugar en el que nacimos,
el color de nuestra piel, nuestra situacin econmica, la religin que practicamos o el nivel
cultural que poseemos. Este valor es parte esencial de nosotros y nos acompaa desde el
momento en que nacemos hasta el ltimo da de nuestra vida. La dignidad significa que todos
los seres humanos son valiosos y, por lo tanto, merecen respeto. En el cuento que acabas de
leer, el padre de Esteban consideraba a doa Ernestina como una empleada a quien no vala
la pena invitar al concierto de su hijo. Para Esteban, en cambio, ella era merecedora de estar
en la primera fila y se neg a seguir tocando hasta que le dieran el lugar que le corresponda.
Tratar con dignidad a los dems (incluso a aquellos que no te parecen simpticos o no son tus
amigos) es tan importante como exigir que los dems te traten a ti de manera digna. Y es que
aunque nadie puede quitarte tu dignidad, pues es algo que est dentro de ti, hay quienes
tratan a sus semejantes de forma indigna; es decir, como si no fueran personas, sino simples
objetos. Un terrible ejemplo de lo anterior es la esclavitud. Cuando un individuo convierte a
otro en esclavo, no solamente le arrebata la libertad, sino tambin su humanidad. Es como si
le dijera: Para m no eres una persona, sino una cosa de mi propiedad y, por lo tanto, puedo
hacer contigo lo que se me antoje. La esclavitud es, as, un grave atentado a la dignidad, y
aunque hoy en da ha desaparecido oficialmente en casi todo el mundo, todava existen
lugares donde se practica. La primera declaracin en contra de la esclavitud que se dio a
conocer en Amrica fue la de don Miguel Hidalgo y Costilla, quien el 6 de diciembre de 1810,
en plena guerra de Independencia, lanz en Guadalajara un decreto que abola esta
vergonzosa e inhumana prctica. Al hacerlo estaba reconociendo la dignidad de todos los
seres humanos.

Elogio de la adaptacin
'La adaptacin humana consiste en un doble proceso: ajuste de la conducta del individuo a
sus propios deseos, gustos, preferencias y necesidades, y ajuste de su conducta a las
circunstancias del entorno en que vive, es decir, a las normas, deseos, gustos, preferencias y
necesidades de las personas con las que interacta ocasional o habitualmente.'
Ana Elena del Bosque y Lidia Gutirrez, Evaluacin de la adaptacin.

Definicin: Adaptacin.
f. Accin y efecto de adaptar o adaptarse. Adaptarse. prnl. Dicho de una persona:
Acomodarse, avenirse a diversas circunstancias, condiciones, etctera. Flexibilidad. f.
Cualidad de flexible. Flexible. adj. Susceptible de cambios o variaciones segn las
circunstancias o necesidades. Aceptacin. Accin y efecto de aceptar. Aceptar 1. tr. Recibir
voluntariamente o sin oposicin lo que se da, ofrece o encarga.4. tr. Asumir resignadamente
un sacrificio, molestia o privacin.

SINCERIDAD

Sinceridad. Sencillez, veracidad, modo de expresarse libre de fingimiento. Lealtad.

Cumplimiento de lo que exigen las leyes de la fidelidad y las del honor y hombra de bien.
Autenticidad. Honradez, fidelidad a los orgenes y convicciones. Honestidad. Decencia,
decoro, justicia.

RESPONSABILIDAD
Capacidad existente en todo sujeto activo de derecho para reconocer y aceptar las
consecuencias de un hecho realizado libremente.

Fuente: Diccionario de la Real Academia Espaola

La responsabilidad es mi valor
Una persona responsable es capaz de responder y enfrentar con inteligencia, esfuerzo,
inters, creatividad y convencimiento las situaciones que se le presentan en la vida de
acuerdo con su edad y actividad, por ejemplo, lo que se le solicita en la escuela, en el
ambiente familiar o en su trabajo, siempre que esa solicitud sea razonable y respetuosa.
Tambin es capaz de responder ante las oportunidades que se le abren y ante las metas que
ella misma se ha fijado, como el msico que desea dominar la ejecucin de un instrumento o
el gimnasta olmpico que aspira a obtener una calificacin perfecta. Del respeto y la
estimacin que tenga cada persona por s misma depende la responsabilidad que adquiere
frente a los dems. Por otra parte slo siendo responsable puede pedirles a los otros que lo
sean y construir una comunidad slida y prspera donde cada quien haga con excelencia
aquello que le corresponde.

Los Jefes mximos

El COI fue creado el 23 de junio de 1894 por el barn Pierre de Coubertin. A la cabeza de su
estructura se encuentra un presidente elegido por el propio comit. Hasta la fecha ha tenido
ocho presidentes: Demetrius Vikelas, Grecia (1894-1896); Pierre de Coubertin, Francia (1896-
1925); Henri de Baillet-Latour, Blgica (1925-1942); Johannes Sigfrid Edstrm, Suecia (1946-
1952); Avery Brundage, Estados Unidos (1952-1972); Michael Morris Killanin, Irlanda (1972-
1980), Juan Antonio Samaranch, Espaa (1980-2001) y Jacques Rogge (2001-). Entre sus
tareas ms importantes est la de encabezar las sesiones donde se decide en qu pas
habrn de celebrarse los Juegos.

En la torre de control
Existen ciertas circunstancias en las que no podemos cumplir con nuestra responsabilidad.
Por ejemplo, si enfermamos de gripe y no acudimos a la escuela o al trabajo, o si haba
demasiado trnsito vehicular y nos retrasamos para llegar a una cita. Esos casos resultan
comprensibles y, simplemente, hay que explicar lo que ocurri. Pero hay otros en los que las
personas cuentan con todo lo necesario para hacer lo que les corresponde y, no lo hacen.
Esas personas se llaman desobligadas. Las consecuencias de esa actitud ocurren en dos
sentidos: por un lado quienes los rodean dejan de tomarlas en serio y pierden la confianza.
Por otro, las personas irresponsables son incapaces de ir dando una orientacin a su vida. Se
les olvida que son ellos, y no los dems, quienes construyen su destino. Ten presente que
cada paso que des puede marcar un avance o un retroceso en la vida.

Viviendo el valor
El valor de la responsabilidad se relaciona con la idea de respuesta, y se ejerce cuando cada
persona ofrece una actitud adecuada a las tareas que le corresponden. En algunos casos
exige superar las dificultades necesarias para conseguir un objetivo. En su sentido ms
profundo se vincula con el respeto a los compromisos que hicimos con las dems personas y
con la tarea de definir la direccin de nuestra propia vida.

Muchas cosas dependen de ti

Cada una de las personas que pueblan el mundo desarrolla sus propias tareas a diario. stas,
como puedes ver a tu alrededor, suelen ser muy variadas: el albail acude a la obra que est
construyendo, el polica vigila el orden de las calles, el estudiante aprende en la escuela y en
sus libros. Ser responsable significa hacerlas con excelencia, depositando en ellas nuestras
mejores cualidades: lograr que la construccin sea segura y hermosa, procurar que las
personas se sientan seguras al atravesar, aprovechar al mximo las clases que nos da el
maestro. Cuando nos pregunten de qu forma hemos cumplido con esas tareas, daremos una
respuesta segura: pusimos todo nuestro empeo en ellas. Pero la responsabilidad tambin
existe hacia adentro. La mayor tarea que tenemos como seres humanos es hacer algo
brillante y valioso de nuestra vida. La reflexin nos permite verificar si lo estamos haciendo
as, y orientar nuestro esfuerzo en el mejor sentido.

Benito Jurez: el presidente responsable. (1806-1872)

A lo largo de su vida Benito Jurez encarn los valores ms importantes. Pero quiz el que
llev ms lejos fue su sentido del deber. En 1858 lleg a la presidencia de la Repblica, el
cargo de mayor responsabilidad pblica en todo un pas.

Como mandatario legtimo tuvo que enfrentar los conflictos derivados de la Guerra de Reforma
(1858-1861), cuando sus opositores polticos formaron un gobierno ilegtimo paralelo al suyo.
Al trmino de este conflicto hubo de soportar otro nuevo: la Intervencin Francesa. El avance
de las tropas extranjeras que respaldaban al emperador Maximiliano lo oblig a salir de la
Ciudad de Mxico para defender su vida.

IGUALDAD
Cualidad de dos cosas o personas iguales, que tienen las mismas caractersticas en cuanto a
su naturaleza, cantidad, forma o cualidad: igualdad de derechos. Proporcin o
correspondencia que existe entre dos cosas: igualdad entre ingresos y gastos. Uniformidad o
constancia que hay en una cosa que se mantiene invariable. Expresin matemtica que indica
que dos cantidades o funciones tienen el mismo valor.

Diccionario de la Real Academia Espaola.

La convivencia sana slo es posible si todos nos respetamos. La igualdad (y, dentro de sta,
la igualdad de gnero) es una de las manifestaciones del respeto, pues implica reconocer que
los otros son tan valiosos como uno mismo y que merecen ser tratados como nuestros
iguales. Cuando actuamos con igualdad tratamos de ser justos, de no favorecer o perjudicar a
alguien porque no nos cae bien o porque lo consideramos inferior o menos inteligente que
nosotros. Pero as como estamos obligados a actuar con igualdad ante nuestros semejantes,
los dems deben tratarnos a nosotros del mismo modo. Si consideras que en la escuela has
recibido un trato injusto o discriminatorio, si notas que no te han dado las mismas
oportunidades que a tus compaeros o si piensas que tu esfuerzo no ha sido reconocido, no
guardes silencio. Es importante que lo expreses, y es mejor si lo haces con claridad y sin
enojarte.

HONRADEZ
La honradez es una cualidad que deriva del sentido del honor y que se funda en el respeto a
si mismo y a los demas. Lleva a las personas a actuar con rectitud, a no robar, ni enganar y a
cumplir sus compromisos. Por ello las personas honradas son dignas de respeto, confianza y
credibilidad.

Educar a los hijos o alumnos en la honradez implica el desarrollo de una conciencia que les
conduzca a apreciar y elegir todo aquello que representa la verdad, la integridad y el respeto
por los demas.

Quien es honrado se muestra como una persona recta y justa, que se gua por aquello
considerado como correcto y adecuado a nivel social.

IDENTIDAD

Del latn identtas, la identidad es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una
comunidad.

Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los dems.

XITO

xito. (Del lat. extus, salida). 1. m. Resultado feliz de un negocio, actuacin, etc. 2. m. Buena
aceptacin que tiene alguien o algo. Triunfo. (Del lat. triumphus). 1. m. Accin y efecto de
quedar victorioso.
vAMISTAD
f. Afecto personal, puro y desinteresado, compartido con otra persona, que
nace y se fortalece con el trato.

-Diccionario de la Real Academia Espaola.

La amistad es mi valor
Una persona amistosa y sociable es capaz de establecer relaciones con los dems
caracterizadas por la libertad, la creatividad, la comprensin y la comunicacin profunda de lo
que nos parece ms importante. El valor de la amistad nos dispone a ser amables y
afectuosos con los otros y a tener inters por ellos renunciando a la hostilidad y el egosmo.
Esa disposicin debe existir dentro y fuera del grupo del que formamos parte e impulsarnos a
establecer vnculos incluso con quienes nos parecen extraos, diferentes y ajenos. Se trata de
hacer de nuestro corazn una casa abierta para todos y sentirnos, en general, amigos de las
personas con la voluntad de acercarnos a ellas, conocerlas y entenderlas sin resistirnos,
siempre y cuando no existan razones para hacerlo. La nica razn para evitarlo es descubrir
que la cercana o la compaa de alguien puede ser destructiva o perjudicial; pero de all en
fuera todos son bienvenidos en nuestra casa! Qu haces para cultivar una planta? La
siembras, la pones al sol, le quitas las hojas secas. Algo semejante ocurre con la amistad. Una
vez que existe tienes que darle cuidados: guarda para ti las cosas que te cuentan tus amigos,
diles siempre la verdad, dales las gracias cuando te ayudan y aydalos cuando lo necesiten.
Es muy importante corresponder a lo que ellos hacen por ti. En muchas situaciones, como una
competencia, la amistad se pone a prueba. Procura mantenerla ms all de ellas. Los
principales riesgos que pueden marchitar una amistad son el egosmo (pensar demasiado en
ti sin fijarte en los dems) y el orgullo, que te impide ver las cualidades de los otros. El extremo
contrario de la amistad es la enemistad, cuando dos personas buscan la manera de hacerse
dao. sta slo trae consigo soledad y tristeza.

Los Juegos de la Amistad?

Hasta antes de 1990 el mundo se hallaba dividido en dos bloques con diferente ideologa
poltica, el capitalismo y el socialismo, encabezados por Estados Unidos y la Unin Sovitica.
En 1984, cuando la sede de los fue la ciudad estadounidense de Los ngeles, los pases del
bloque socialista decidieron boicotearlos no participando en ellos. Como alternativa crearon su
propio evento deportivo llamado Juegos de la amistad, que despus de una inauguracin
espectacular en Mosc se llev a cabo en sedes de nueve pases. Ms all de las hazaas de
los deportistas estos Juegos representaron varios anti-valores, como la intolerancia, la
enemistad y la falta de disposicin para el dilogo como medio para resolver diferencias.

Conoce a

Scrates, Platn y Aristteles: amigos para el estudio

En la antigua Grecia, hace casi dos milenios y medio, surgi una de las amistades ms
clebres en la cultura occidental. Fue la que sostuvieron los filsofos Scrates y Platn El
primero fue maestro del segundo y comparti sus conocimientos con l. Scrates no dej
ninguna obra escrita, pero Platn decidi recuperar los hechos de su vida y los detalles de su
pensamiento en una serie de obras filosficas y literarias denominadas Dilogos, como, por
ejemplo, la Defensa de Scrates. Hoy da se cuentan entre los libros ms importantes para la
historia del pensamiento. Aristteles fue discpulo y amigo de Platn, pero no comparta su
visin del mundo y cre un sistema a partir de ideas propias. As lo expreso en una frase:
Amo a Platn, pero amo ms a la verdad. Leda hoy da sta es un buen ejemplo de cmo la
diferencia de criterio no necesariamente marca el fin de una amistad. Incluso puede
fortalecerla. Ser amigo tambin es respetar la diferencia de ideas y expresar con honestidad
las propias.

El extremo opuesto

La enemistad es la aversin o rechazo que pueden tener dos personas entre s por problemas
o diferencias no resueltos o incluso por mero capricho, como al decir que alguien nos cae
gordo. Cuando dos personas son enemigos se agreden verbal o fsicamente, se dificultan la
vida y dejan crecer un absurdo sentimiento de odio, siempre infundado. Aparte de esos
problemas que empobrecen la convivencia, perdemos la oportunidad de conocernos mejor y
tender lazos de ayuda y solidaridad. Si en la escuela o en tu barrio tienes un enemigo,
acrcate a l (con las precauciones necesarias) y proponle que aprendan a quererse. Si no
acepta, no vale la pena que sea tu amigo.

Lo sabas?

Tan importante es la amistad que el tema ha interesado a los filsofos a lo largo de los siglos.
Voltaire, un inteligente escritor francs del siglo XVIII , la vea como una especie de contrato
celebrado por personas sensibles y honradas, con distintos compromisos y algunas
exclusiones: no nos obliga a hacer algo que no queremos, ni puede orillarnos a conductas
prohibidas o negativas (en ese caso no es amistad, sino abuso y complicidad). Voltaire
tambin nos ensea que el rasgo central de la amistad es la virtud que no tienen quienes son
meros compaeros de parrandas o travesuras, o los que se limitan a las relaciones
superficiales sin un verdadero compromiso.

Entender el valor

Una segunda familia

En una situacin ideal una persona est rodeada de su familia y cuenta con el apoyo de sta.
No se trata slo de los padres y los hermanos, sino tambin de abuelos, tos y primos que se
renen, se ayudan, se divierten y resuelven los problemas en equipo. Sin embargo, hoy no
todas las personas tienen esa fortuna pues las familias se han transformado mucho en los
ltimos aos. A veces son muy pequeas, a veces sus miembros estn distanciados por
motivos prcticos (por ejemplo, cuando viven en ciudades apartadas) o sus ideas e intereses
no coinciden. En ciertas ocasiones incluso, estn divididas por algn conflicto o problema en
especial. Qu camino queda en una situacin as? Relacionarnos con personas que, aunque
no lleven nuestra sangre, compartan valores, intereses y propsitos para construir un fuerte
lazo de afecto que permita disfrutar juntos las alegras y compartir las penas con soluciones
creativas. Los amigos son la segunda familia que reemplaza a la primera o la complementa.

Ya lo pensaste?
La amistad no tiene reglas estrictas pues su base es el cario y la buena voluntad. Sin
embargo debemos esforzarnos para que siempre est guiada por los valores que estamos
conociendo en este libro. Debemos ser amigos sinceros: hablar siempre con la verdad.
Debemos ser amigos confiados: esperar lo mejor de quienes se relacionan con nosotros.
Debemos ser amigos humildes: reconocer nuestras fallas, torpezas e imperfecciones.
Debemos ser amigos generosos: dar lo mejor que tenemos, entregarnos a los dems y saber
perdonar. Debemos ser amigos solidarios uniendo los esfuerzos comunes, y amigos
respetuosos de las decisiones y elecciones del otro.

Genio y figura

La Gera Rodrguez
Hermosa, inteligente y muy coqueta doa Mara Ignacia Rodrguez de Velasco (1778-1852)
alias la Gera Rodrguez, perteneca a la nobleza de la Nueva Espaa. Su encanto e
inteligencia le permitieron acercarse a figuras notables de su tiempo, como el explorador
alemn Alexander von Humboldt, el libertador de Amrica Simn Bolvar y el empeorador
Agustn de Iturbide, quienes no pudieron resistirse a su encanto personal. Impuls el proyecto
para consumar la Independencia y cuenta la leyenda que tuvo numerosos romances con
varios de sus admiradores.

La novia de Mxico Vera Cslavsk (1942)

A lo largo de la historia de los Juegos diversos deportistas han establecido slidas amistades
e incluso relaciones amorosas, la expresin ms elevada de la amistad. Tal fue el caso de la
gimnasta Vera Cslavsk y el corredor Josef Odlozil. Ya eran novios antes de participar en los
juegos de Mxico, 1968 y prometieron casarse si ella retena su ttulo individual y l llegaba a
la final de los 1,500 metros. Cada uno lo logr y el Comit Organizador los apoy para realizar
su enlace en la Catedral Metropolitana. Miles de asistentes y curiosos acudieron a presenciar
la ceremonia y un conjunto de mariachis dio realce a la ceremonia. A partir de entonces Vera
Cslavsk fue reconocida como la novia de Mxico y la reina de los Juegos.

ESFUERZO
Empleo enrgico del vigor o actividad del nimo para conseguir algo venciendo dificultades.

El esfuerzo es mi valor
La palabra esfuerzo est relacionada con la idea de fuerza. En otros captulos de este libro
hemos criticado el uso de la fuerza combinada con la violencia para lograr los objetivos que se
buscan, pero en este la entendemos de una manera diferente. Una persona esforzada est
llena de energa y usa su fuerza con propsitos creativos que van ms all de lo que todos
hacen. Lleva a cabo su misin de una manera natural y espontnea, sin necesidad de que
alguien la presione y sin esperar algn tipo de reconocimiento. El valor del esfuerzo est
ligado a la esperanza y a la confianza, pues quien lo vive est convencido de que lograr
alcanzar su objetivo. Lo hallamos en las grandes historias de victorias deportivas y conquistas
cientficas, pero tambin en las pequeas historias de quienes desean dar pasos adelante y
alcanzar nuevas metas.
Deportes de resistencia

Los Juegos Olmpicos son un escaparate en el que podemos ver las ms variadas
manifestaciones deportivas dentro del programa oficial con cientos de eventos. Algunos son
deportes de exhibicin, otros pertenecen al ciclo de competencias. A lo largo de la historia el
nmero de deportes incluidos ha ido cambiando. Los Juegos de Atenas, 1896 incluyeron 9
deportes. Medio siglo despus los de Melbourne/Estocolmo, 1956, presentaron 17. Los de
Londres, 2012 contaban con 26 y 300 eventos. Los deportistas que llegan a este certamen, sin
importar el deporte que practiquen, han hecho un gran esfuerzo para conseguir su lugar. Sin
embargo, hay algunos deportes que exigen, en especial, un extraordinario rendimiento fsico
por parte de cada atleta sumado a un gran trabajo de concentracin antes y durante las
competencias. En alguna poca ciertos de esos deportes se consideraban slo para hombres
(en las Olimpadas de la Antigedad slo participaban varones), con el tiempo las mujeres se
incorporaron a ellos en variantes adecuadas a su capacidad y rendimiento. Hoy unos y otros
han roto rcords demostrando que el esfuerzo siempre puede conducir a un nivel ms alto.

El esfuerzo y t
Cmo avanzar con pasos ms firmes en ese proyecto de superacin? Hay varias estrategias
clave. Una de ellas es la perseverancia, que consiste en sostener tu esfuerzo todo el tiempo,
sin importar que a veces las cosas no salgan como esperas ni el cansancio que experimentes.
Tambin te ayuda la disciplina, o capacidad de conservar claras tus metas y organizar mejor
tus esfuerzos para que te lleven hasta el fin que buscas, como un triunfo deportivo o una
buena nota en tu trabajo. El conjunto se completa con la laboriosidad, tu dedicacin a las
tareas que te corresponden con cario, tiempo y entrega. A veces lo ms difcil es comenzar,
pero cuando pasa el tiempo y alcanzas a ver los frutos del esfuerzo (tu xito en la escuela, en
la prctica de un deporte o el bienestar de tu familia) vers que cada accin trae una
recompensa: tu desarrollo como persona.

El antivalor y sus riesgos

Una persona incapaz de esforzarse jams logra realizar sus sueos y vive sujeta a aquello
que la vida le da. Corre el riesgo de llevar una existencia de carencias y limitaciones en todos
los aspectos.

Majestuosos atlantes toltecas

Las construcciones realizadas por las culturas prehispnicas en varios puntos de Mxico son
una clara prueba de su elevado nivel de desarrollo, pero tambin de su capacidad de trabajo y
perseverancia. Uno de los casos ms notables es el de los Atlantes de Tula, un conjunto de
estatuas de casi cinco metros de alto hechas slo de cuatro pesados bloques de piedra
basltica cada una, dispuestas en lo alto de la ciudad de Tula. Aparte de su valor artstico son
un monumento al esfuerzo. Las culturas prehispnicas no conocan la rueda ni disponan de
las tcnicas de construccin que se conocan en Europa. Estas enormes piedras y las de otras
construcciones se desplazaban slo gracias a los brazos de los indgenas.

SOLIDARIDAD
La solidaridad es la adhesin circunstancial a la causa o a la empresa de otros. En un mundo
rpido y competitivo muchas personas tienden a pensar que la clave para sobrevivir est en
buscar slo su beneficio personal, sin importar lo que ocurre con los dems, se les
llama individualistas. Al no dar ayuda, no la reciben. Piensan en slo en s mismas y efectan
cada accin evaluando su propia conveniencia.

La solidaridad de los nios y las nias

La solidaridad nos obliga a ir ms all de nosotros mismos, de nuestros intereses personales o
necesidades particulares. Este valor nos invita a preocuparnos por otras personas. Somos
solidarios cuando nos damos cuenta de que existen individuos o grupos a los que podemos
ayudar: gente que sufre hambre o pobreza extrema, que es discriminada, que vive las
consecuencias de un desastre natural, que padece alguna enfermedad, etctera. Pero esto no
basta. Para que la solidaridad est completa no es suficiente darse cuenta de que podemos
brindar apoyo, sino hacerlo. Es decir, se trata de reconocer las necesidades de los dems y
actuar. Existen muchas formas en las que puedes poner en prctica la solidaridad. En el
cuento que acabas de leer, los vecinos de Martn aportaron cada uno un poco de dinero para
que l pudiera ir al campeonato de ajedrez. Pero tambin se puede ser solidario contribuyendo
con nuestro trabajo, nuestro tiempo o dando nimos a quienes lo necesitan. Y cuando varias
personas colaboran para alcanzar un bien comn, la solidaridad permite lograr cosas que los
individuos por s solos nunca podran conseguir. Mxico ha sido siempre un pueblo generoso.
As, cada vez que en nuestro pas o en el extranjero ocurre alguna catstrofe de grandes
proporciones (terremotos, inundaciones, epidemias, hambrunas) la mayora colaboramos sin
dudarlo. Tambin lo hacemos cuando se requiere recaudar fondos o prestar servicio en favor
de los ms necesitados.

Uno de los mejores ejemplos de esto ocurri en 1985, cuando un terrible terremoto caus
graves daos en la Ciudad de Mxico. El mismo da del temblor, cientos de miles de
ciudadanos salieron a las calles para ayudar en las labores de rescate. Sin embargo, ste no
ha sido el nico caso; en muchas otras ocasiones los mexicanos hemos respondido al llamado
de quienes lo necesitan, tal como ocurri cuando, en 2010, el pueblo de Hait solicit nuestra
ayuda tras el devastador sismo que se registr all.

CONCIENCIA

Conciencia. 2. f. Conocimiento interior del bien y del mal. 3. f. Conocimiento reflexivo de las
cosas. Reflexionar. 1. intr. Considerar nueva o detenidamente algo.
AUTONOMA

Libertad. Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no
obrar, por lo que es responsable de sus actos. Integridad. Cualidad de una persona recta,
proba, intachable. Coherencia. Actitud lgica y consecuente con una posicin anterior.
Independencia. Entereza, firmeza de carcter, facultad de no depender de otros.

GENEROSIDAD
1. Cualidad de la persona que ayuda y da lo que tiene a los dems sin esperar nada a
cambio. 2. Actitud o comportamiento generoso. Diccionario Manual de la Lengua Espaola
Vox. 2007 Larousse Editorial, S.L.

Creciendo en la generosidad
De qu forma vives la generosidad? Qu relacionas con ella? Sin duda, en tu vida has
compartido con los dems algo de lo que tienes; o tal vez alguien te ha dado parte de lo que
es suyo. sa es la forma elemental de vivir el valor: renunciar al egosmo y compartir un
objeto. Sin embargo, hay formas ms variadas e interesantes de vivirlo. La idea general es
aprender a dar lo mejor que tenemos, sea o no un artculo. Puede tratarse de un consejo, de
horas de compaa o de ideas para que alguien resuelva un problema difcil. Se trata de dar
con convencimiento y cario sin esperar nada a cambio. A veces estamos en el otro lado del
valor y ser generoso es tambin aprender a recibir con agradecimiento y amor. Si creces
dando y recibiendo, enriqueces tu vida y la de los dems; construyen, entre todos, un mundo
en el que a nadie le faltar nada.

Conoce la generosidad en la vida actual

- Seras tan generoso como para prestar 37 mil dlares a un desconocido? Ella s (La
generosidad de la China Zorrilla) - Qu es la generosidad? - Ryan Hreljac y la Generosidad

La generosidad de los nios y las nias

La generosidad puede expresarse de muchas maneras. Hay quienes donan dinero para
ayudar a los ms necesitados. Otros regalan ropa, medicamentos o comida en situaciones de
desastre. Algunos deciden heredar algunos de sus bienes (casas, autos o propiedades) a
asociaciones dedicadas a causas como la lucha contra el cncer, la proteccin de los
animales o la conservacin de la naturaleza. Sin embargo, la generosidad no se manifiesta
slo a travs del dinero o los objetos. Tambin podemos ser generosos con nuestro tiempo,
como cuando aceptamos hacerle compaa a una persona anciana o a un enfermo, cuando
somos serviciales o cuando compartimos gratuitamente nuestros conocimientos o habilidades
con los dems. Un buen ejemplo de lo anterior es el de los alfabetizadores: hombres y
mujeres de todas las edades que si bien no son profesores, dedican su tiempo y
conocimientos a ensear a leer y a escribir a personas que no pudieron ir a la escuela.
Adems existen muchsimos maestros que no se conforman con transmitir lo que saben a sus
alumnos, sino que se esfuerzan por sembrar en ellos el amor al conocimiento y el deseo de
saber ms.

A lo largo de nuestra vida todos nos hemos encontrado con profesores o profesoras con estas
caractersticas. Uno de estos maestros se llamaba Julio Csar de Mello y Souza. Naci en Ro
de Janeiro, Brasil, en 1895 y falleci en la ciudad de Recife, en 1974. Hoy en da la gente no lo
recuerda por su verdadero nombre, sino por otro que l se invent: Malba Tahan. A este
educador le sorprenda la enorme cantidad de nios y de jvenes a quienes no les gustaban
las matemticas. Un da decidi que consagrara su vida no slo a ensear esta disciplina,
sino a lograr que todos a su alrededor amaran las matemticas tanto como l las apreciaba.
Sus clases eran muy divertidas y estaban aderezadas con ancdotas, cuentos y leyendas.
Uno de sus discpulos dijo de l: Es el nico profesor de matemticas que ha llegado a ser
tan famoso como un jugador de futbol. Malba Tahan escribi tambin ms de cien libros que
han sido traducidos a casi todos los idiomas. Los ms conocidos son: El hombre que
calculaba, Matemtica divertida y curiosa y Nuevas leyendas orientales. El suyo es un gran
ejemplo de generosidad intelectual.

Y t qu piensas?
Consideras que posees alguna habilidad o conocimiento que puedas compartir con los
otros?
Has tenido o tienes algn profesor o profesora tan especial como Malba Tahan?
Si alguien te invitara a dedicar algunas horas a la semana a ensear a leer y escribir a otras
personas, aceptaras?
Alguna vez has participado en alguna colecta o has hecho alguna donacin para una buena
causa?

La generosidad es mi valor

Una persona generosa experimenta gusto y placer en compartir con los dems todo lo que
tiene sin afectar la satisfaccin de sus propias necesidades. Este valor puede expresarse de
forma material, mediante bienes u objetos. Pero existen muchas ms formas de vivirlo: ayudar
con una tarea o un consejo, compartir las propias habilidades, atributos y conocimientos. Slo
quien se siente rico por dentro y considera que se encuentra en la abundancia es capaz de
dar con alegra. En general se trata de dar sin afectar el propio bienestar, pero han existido
casos de personas que arriesgan su propia vida para ayudar o prestar un servicio a los
dems.

La labor de los voluntarios

Una de las mayores expresiones de generosidad en el desarrollo de los Juegos Olmpicos es
el papel que desarrollan los voluntarios, las personas de la ciudad donde se llevan a cabo que,
sin recibir pago, realizan diversas tareas para contribuir a su exitosa celebracin. Sus
caractersticas fundamentales son tres: compromiso voluntario, es decir que ellos decidan
tomar parte; altruismo, o sea, que no lo hagan motivados por intereses econmicos; voluntad
de contribuir a la sociedad, en otras palabras, la conviccin de hacer un beneficio a su
comunidad. La historia del voluntariado olmpico se divide en cuatro etapas. De Atenas, 1896
a Berln, 1936 los esfuerzos vinieron de grupos como el ejrcito y los boy scouts y de cientos
de voluntarios annimos de las federaciones deportivas. En las ediciones que fueron de
Londres, 1948 a Montreal, 1976, los Juegos recibieron el apoyo de organizaciones similares,
as como de las redes de trabajo social y voluntariado para otras causas que ya existan en las
sedes. Sin embargo, creci el nmero de individuos comunes que, como ocurri en Mxico,
1968, consideraban un gran honor ser parte del movimiento y auxiliar a los visitantes
internacionales en estadios, hoteles, auditorios y sedes del programa cultural. An hoy
guardan con orgullo los uniformes que vistieron en esos das inolvidables. Si te fijas, muchas
personas tienen ms cosas de las que necesitan para estar bien. A pesar de lo que parece no
son tantos los objetos realmente indispensables. Con seguridad en tu mesa hay una naranja,
o una pieza de pan extra, que podra alegrar a muchos nios. Hay quien tiene la costumbre de
acumular ms y ms objetos sin compartirlos con los dems. Esa es una persona mezquina.
Tal actitud est acompaada siempre de egosmo, o falta de disposicin para ayudar a los
otros en aspectos importantes de su vida. Quienes no saben compartir llevan una existencia
solitaria y aislada y se pierden uno de los mayores placeres: observar cmo disfrutan los
dems el esfuerzo que se hizo por amor a ellos. No hay mayor alegra que la de una madre
cuando ve que la familia saborea el platillo que ella prepar con cuidado y dedicacin. En el
reporte oficial elaborado para los Juegos de Barcelona, en 1992, se defini el concepto de
voluntario: una persona que establece un compromiso individual y altruista para colaborar con
sus mejores aptitudes en la organizacin de los Juegos desarrollando las tareas que se le
asignen sin recibir pagos o recompensas de algn tipo. El programa de voluntariado comenz
en los Juegos de Lake Placid, 1980, con la participacin de seis mil personas. En las
ediciones siguientes (Los ngeles, 1984; Sarajevo, 1984; Calgary, 1988 y Sel 1988) los
voluntarios desempearon un papel central e hicieron que los Juegos fueran sustentables, ya
que sera muy difcil pagar al personal contratado para esos servicios. Desde entonces y hasta
el presente los voluntarios desempean un papel fundamental en los planes del Comit
Olmpico Internacional que les asigna tareas tan diversas como servir de intrpretes y
traductores o ser anfitriones de los grandes personajes que acuden a los eventos.
Mencionemos asimismo a aquellas personas que han donado recursos econmicos para
mantener vivo el proyecto de Pierre de Coubertin. En Londres 2012 haba 70,000 voluntarios,
llamados game makers o hacedores de los juegos. Fueron seleccionados entre 200,000
solicitantes deseosos de aprovechar lo que consideraron una oportunidad nica de
participacin y ayuda

Viviendo el valor
El valor de la generosidad consiste en dar a los dems ms all de lo que nos corresponde
por justicia u obligacin. Implica la capacidad de salir de nosotros mismos y, por un acto de
amor, enfocar las necesidades de los otros. Se expresa en diferentes dimensiones de la
accin humana. En la dimensin material significa compartir nuestras pertenencias. En la
dimensin espiritual consiste en poner nuestras capacidades y atributos al servicio de quienes
nos rodean mediante una accin objetiva de ayuda.

Dar y recibir

El reparto de los bienes en el mundo no es uniforme. Unos tienen ms y otros menos. Cada
persona, adems, cuenta con caractersticas diferentes y particulares. La generosidad nos
permite buscar el equilibrio entre las pertenencias y las caractersticas para construir grupos
humanos basados en un sentimiento de cario. Si nosotros no tenemos la fuerza suficiente
para cargar un mueble, una persona generosa puede ayudarnos a hacerlo. Si dos nios que
pasan por la calle no tienen ropa ni comida, nosotros podemos buscar algo en casa y,
simplemente, drselos. Si un amigo o miembro de nuestra familia se encuentra triste o
enfermo podemos ofrecerle nuestro consuelo. Si no entendemos una clase, nuestro
compaero de banca puede explicarnos La lista no se acaba nunca. Ser generoso no es dar
lo que nos sobra, sino dar lo mejor que tenemos, y tambin saber recibir lo mejor que tienen
las otras personas.

COOPERACIN

La cooperacin consiste en el trabajo en comn llevado a cabo por parte de un grupo de

personas o entidades mayores hacia un objetivo compartido, generalmente usando mtodos
tambin comunes, en lugar de trabajar de forma separada en competicin.

CORTESA

Cortesa. 1. f. Demostracin o acto con que se manifiesta la atencin, respeto o afecto que
tiene alguien a otra persona. Urbanidad. 1. f. Cortesana, comedimiento, atencin y buen
modo. Decencia. 1. f. Aseo, compostura y adorno correspondiente a cada persona o cosa. 2. f.
Recato, honestidad, modestia. 3. f. Dignidad en los actos y en las palabras, conforme al
estado o calidad de las personas.

BONDAD

Calidad de bueno. Excelencia, realce. Natural inclinacin a hacer el bien. Accin buena.
Blandura y apacibilidad de genio. Amabilidad de una persona respecto a otra.