INSTITUTO PRIVADO

ESCUELA DE PSICOLOGA SOCIAL DEL SUR

PS- TP1- Grupo N2

LOS DELASOGA

Primer ao- primer cuatrimestre (virtual).

Coordinadoras:
Gelsumino, Pamela.
Pez, Diana.

Integrantes:
Farias, Alejandra.
Flores, Cintia.
Gelvez, Mariela.
Gimnez, Christian.
Gmez, Evangelina.

Fecha de entrega: 29 de septiembre de 2017

Anlisis del cuento:

El grupo familiar es el primer tero social, que nos recibe y media entre nosotros y la sociedad, en
sta familia, se percibe el ECRO del grupo familiar, sus vnculos se simbolizan como ataduras,
creando as un propio esquema referencial, rgido. La relaciones tienen un carcter de mandato,
primero se ataron los padres, luego ataron a los hijos a ellos y entre hermanos, no hubo
mediacin simplemente al nacer ataron a sus hijos. Es una estructura vertical entre padres e hijos.
En el vnculo en la estructura familiar, percibe un sujeto y un objeto que es otro sujeto, hay adems
una carga idealizada y a travs de esta se transmiten modalidades culturales, gracias a un
circuito de comunicacin y aprendizaje que transmite a los hijos, miedos y ansiedades
respecto a la sociedad (la madre se vuelve sobre protectora).
Esto hace que los integrantes de la familia se sienten identificados (implica apropiarse de una
determinada modalidad de pensamiento y accin) y en base a eso constituyen su
subjetividad, asumen un rol, un modelo de conducta ligado a una posicin social, con
funciones sociales (significaciones sociales necesarios para reproducirse como sociedad).
Un tercero ( la tijera) interviene en esa cotidianidad estimulando un cambio en esa estructura. Otra
forma de interpretar este tercero dentro de una estructura triangular es como un tercero
estructurante, un cdigo comn, o fantasma que pude ser la soga la cual puede operar como
ruido o dar sentido a esta relacin familiar.
En definitiva el tercero interviene en esa cotidianidad estimulando una cambio en esa estrutura de
sus vidas, donde la madre, como portavoz expresa esta necesidad de cambio en esta
estructura rgida, este portavoz es depositario de ansiedades, angustias y asume este rol en forma
inconsciente. En el momento en que la madre corta la soga, toma la decisin de cortar con ese
vnculo, siente la necesidad de producir un cambio. All va a iniciar un proceso de subjetivacin
de esa estructura simblica vincular. Luego cuando cada integrante de la familia corta una o
ms sogas, se encuentran a s mismos, encuentran su verdad en el vnculo, ponen en juego
sus modos de pensar sentir y hacer en el mundo.
Afinando un poco ms en el problema, en el vnculo en concreto la soga, que adems es un
legado cultural, no impidi que cumplieran con las relaciones sociales bsicas, colegio,
trabajo, las tareas hogareas etc. Esta no es una forma adecuada de vnculo.
Al surgir la necesidad de un cambio este deba atravezar por una crisis, donde el esquema
referencial que traan de aos, se modifica. Se porduce, entonces, una desestructuracin del
esquema referencial en este caso es un cambio positivo, va a consistir en ir adquiriendo
aprendizaje en sentido amplio (modificando los esquemas referenciales), con esta
reestructuracin vuelven a adquirir la espontaneidad y cierta coherencia en relacin a lo que
sienten piensan y hacen.
El vnculo es una estructura de muchas dimensiones, se vinculan ideas pensamientos y
afectos, es una estructura dinmica en movimiento que nunca termina de cerrarse totalmente,
hay una incompletud que abre a algo nuevo, esta incompletud es el registro de la carencia
que sentan todos pero que Mara se anim a cambiar. Dando una posibilidad de re
significacin a partir de las nuevas experiencias, por que las personas necesitan producir
nuevos tejidos sociales que los alberguen, los sostengan y puedan reencontrar un nuevo
proyecto de vida.
Esa decisin, despert miedos, temores e inseguridad, pero seguramente era algo bueno para ellos.
No exista comunicacin en sta familia, se haba hecho un circuito cerrado, no decan lo que
realmente deseaban, se haban acostumbrado a esa manera de vivir. Hasta que produce una
comunicacin operante (un tercero implica un intercambio simblico que lleva a Mara a tomar
una decisin que tuvo una accin)
Cortando la soga, se ve claramente el concepto de aprendizaje, se producen reestructuraciones y
modificaciones en su propio esquema referencial, apelando a la dialctica es decir partiendo de una
estructura rgida si se quiere asfixiante, deciden modificarla, priorizando sus necesidades
individuales, y desde all aportando al grupo.

Referencias por color

Mariela en negro
Christian en rojo
Cintia en verde
Alejandra en naranja

Bibliografa:
Epistemologa del Ecro de Enrique Pichn Rivire -Dra Gladys Adamson-
Clase 1.
Semblanza de Enrique Pichn Rivire- La psicologa social y el Tercer
milenio- Dra Gladys Adamson- Buenos Aires- Editorial Labriego -2001.
El vnculo en Pichn Riviere- Dra Gladys Adamson- Clase 2.
El concepto de vnculo en la teora de Enrique Pichn Riviere- Dra Gladys
Adamson- 2012.
Configuraciones vinculares- Beatriz Aquino- 2002.
Aprendizaje y comunicacin- Dra Gladys Adamson -Clase 3.
 Aprendizaje la realidad y Aprendizaje en sentido restringido- Psicologa
Social y el tercer milenio- Dra Gladys Adamson- Editorial Labriego- 2001.
Los roles desde un enfoque pichoniano- Dra Gladys Adamson- Clase 4.
Concepto de comunicacin ( de 1939 a 1964)- La psicologia Social y el tercer
milenio- Dra Gladys Adamson.