UNIVERSIDAD CESAR VALLEJO

FACULTAD DE EDUCACION

PROGRAMA DE COMPLEMENTACION
ACADEMICA MAGISTERIAL

INFORME DE TITULACION

LOS VALORES

SESION DE APRENDIZAJE

LOS VALORES CRISTIANOS

PARA OPTAR EL TITULO DE LICENCIADO EN

EDUCACION SECUNDARIA

ESPECIALIDAD EDUCACION RELIGIOSA Y FILOSOFA

AUTOR(BACH): BENITES MEZA, Lino Ruder

LIMA - PERU

2007
AUTOR: Bach. BENITES MEZA Lino Ruder

2
 DEDICATORIA

A MI MADRE:

Ursula Meza Huaman, por su

apoyo maternal para realizar mis
metas propuestas.

A MIS HERMANOS:

Robert, Lalo, ngel, Jhon, Ronel

y Michel. Quienes con su apoyo
incondicional me dieron el nimo
de cumplir mis objetivos.

A MI ESPOSA Y MIS HIJAS:

Zenaida Yolanda mi amor eterno

y mis hijas: Katty y Milagros,
quienes son mis esperanzas para
proyectarme como profesional.

Lino Ruder

3
 PRESENTACIN

Seores miembros del Jurado Calificador:

El presente trabajo les presento con la finalidad de obtener el grado de

Licenciado en Educacin, en la especialidad de Educacin Religiosa, como

dispone el reglamento de grados y ttulos de la Universidad Csar Vallejo.

Para lo cual les presento el trabajo con el ttulo Los Valores, y la Sesin de

aprendizaje con el ttulo Los Valores Humanos y Cristianos.

Los educadores somos concientes hoy ms que nunca de la quiebra de

valores morales y asimismo de la valoracin de las cosas en s. La sociedad

peruana necesita rescatar los valores; as como el Ministerio de Educacin

declar en emergencia a todo el sistema educativo, dejando en mano de los

profesores esta responsabilidad. Para decir o hablar de un desarrollo cultural,

lo primero es rescatar los principios ticos y la moral en s, como regla de

nuestras vidas.

No debemos olvidar nunca los educadores y los educandos de

interrogarnos Quin vale ms? Cunto valemos? Qu hacemos para ser

hombres de gran valor?; estas y otras interrogantes nos harn reflexionar sobre

la necesidad de vivir y practicar los valores.

4
 Desde ya les anuncio mi decisin personal que estoy comprometido con

la educacin a fomentar y vivenciar los valores humanos y cristianos. Porque

es necesario construir nuestro pas con hombres de gran valor cultural y

religioso. Por ello le propongo este trabajo de aprendizaje para aplicarlo en el

cuarto grado de Educacin Secundaria, que es un menester para con los

jvenes.

Mi nica intencin es lograr el grado de Licenciado en educacin, para

seguir sembrando los valores.

Lino Ruder

5
 INDICE

CARTULA

DEDICATORIA

PESENTACIN

INDICE

I. TTULO. 9

II. FUNDAMENTACIN. 9

II.1. Filosfica... 9

II.2. Pedaggica.11

II.3. Metodolgica. 12

II.3.1. Mtodo pedaggico didctico.. 12

II.3.2. Importancia. 12

II.3.3. Caractersticas 13

II.3.4. Principios Pedaggicos. 13

II.4. Clasificacin de Mtodos Pedaggicos. 14

II.4.1. Mtodos activos individuales.14

II.4.2. Mtodos activos colectivos14

II.5. Los mtodos de educacin religiosa..14

II.6. Los mtodos cientficos 15

II.7. La evaluacin como parte de la metodologa.15

6
 II.7.1. Concepto..15

II.7.2. Caractersticas de la evaluacin15

II.7.3. Funciones de la evaluacin16

II.7.4. Los elementos de un indicador.16

II.7.5. Agentes de evaluacin16

II.7.6. A: La Auto evaluacin16

II.7.7. C: La coevaluacin17

II.7.8. H: La hetero evaluacin.17

II.8. Los medios y materiales educativos...17

III. CAPACIDADES.18

III.1. Fundamentales...18

III.2. De rea.18

III.3. Componentes..18

III.4. Especficas...18

III.5. Los valores...18

III.6. Las actitudes...19

IV. ACTIVIDAD ESTRATGICA...19

V. INFORMACIN TERICA..20

V.1. El amor como primer valor humano cristiano....20

V.2. La libertad y la liberacin como misin de Jess..20

V.3. Un trabajo digno como regalo de Dios...21

VI. SESIN DE APRENDIZAJE...22

VI.1. Ttulo.22

22

7 23
 VI.2. Justificacin.

VI.3. Capacidades....

VI.3.1. Fundamentales.
23

VI.3.2. De rea.
23

VI.3.3. Especficas...
23

VI.3.4. Los valores.24

VI.3.5. Actitudes....
24

VI.4. Grado de estudios.

24

VI.5. Especialidad..24

VI.6. Organizacin de aprendizaje

25

VII. EVALUACIN
28

VIII. RECOMENDACIONES
29

IX. BIBLIOGRAFA.
29

X. ANEXOS..31

8
I. TTULO:

LOS VALORES CRISTIANOS

II. FUNDAMENTACIN:

II.1. FILOSFICA:

La educacin es un proceso socio cultural permanente, por

eso los valores en s son parte de la filosofa y parte de la educacin.

El trmino latino Valor, Valore = significa: fuerza, salud,

estar sano e inteligente. Los valores como parte de la filosofa son

estudiados desde la axiologa = axia, que significa valor y los

valores. La axiologa aparece a fines del siglo XIX y a inicios del siglo

XX, con la filosofa burguesa, como el intento de resolver algunos

problemas filosficos con respecto al problema del valor en s. Los

representantes son: Imanuel Kant, dice: los valores son los

sentimientos espirituales que brotan del ser humano. Por lo tanto

todo ser humano debe practicar los valores por naturaleza.

Los valores son el fin supremo del hombre.

Max Scheller dice: los valores son los que nos hacen sentir

bien; es decir, quien practica los valores siempre se siente bien

emocionalmente. Desde aqu las interrogantes: Quin vale ms?

Cunto valemos nosotros? Qu hacer para ser hombres de gran

valor? El hombre en s vale y tiene su valoracin cuanto tenga

9
cualidades y capacidades suficientes como: valor fsico, valor moral,

valor intelectual, valor econmico, valor social, valor poltico y una

gama de valores culturales propiamente dichos.

La palabra valor proviene etimolgicamente de la voz latina,

que significa: fuerte, sano, inteligente y bueno. Hoy para nosotros los

valores son principios rectores de nuestras vidas, el estar bien en

todo sentido de la palabra. Por ejemplo:

- Un hombre educado, culto, trabajador, respetuoso y emptico es

aplaudido y reconocido por los dems y a l se le puede nominar el

modelo de los valores. Adems notemos la clasificacin de los

valores desde la axiologa segn Max Scheller y algunas

modificaciones hechas por Sixto Garca es como sigue:

1.- Valor Econmico: Todo lo que es til y tiene el uso de cambio.

2.- Valor Social: Todo lo referente a la valoracin social (estima y

reconocimiento social)

3.- Valor Cultural: Todo lo referente a la educacin, ciencia y la

cultura.

4.- Valor moral religioso: Todo lo que se refiere a la conducta y la

bondad del ser humano. (El ms

importante de todos los valores)

5.- Valor esttico: Lo que se refiere a la belleza y el arte en s.

Todo los valores son una relacin concatenada, es decir

estn ligados uno con el otro.

10
II.2. PEDAGGICO:
La pedagoga como ciencia de la educacin siempre

requiere de la prctica de valores culturales, por eso el enfoque

pedaggico humanista defiende el autoreconocimiento del individuo

como una necesidad fundamental de su formacin y aprendizaje.

Quien defiende y representa este enfoque humanista es:

Carl Rogers dice: Que los valores son importantes para desarrollar la

personalidad y que cada uno se reconozca como tal. Abraham

Maslow dice: Los valores son necesidades fundamentales del ser

humano por ejemplo la necesidad de autorealizarse con

independencia y libertad.

El enfoque constructivismo tambin como el apoyo pedaggico

busca una enseanza y aprendizaje desde la propia experiencia del

educando, es decir desde los saberes previos del mismo aprendiz,

previa gua y orientacin del docente.

Aqu no slo el docente imparte los valores, sino tambin los

alumnos mismos construyen sus propios valores y normas de

conducta como seres inteligentes, libres y creativos.

Los representantes de este enfoque Psicopedaggico

Constructivismo son:

Piaget; que dice: La Conducta y el aprendizaje en s, se

desarrollan por etapas en los seres humanos:

- Etapa Sensorio Motor de 0 a 2 aos.

- Etapa pre operatoria de 2 a 7 aos

- Etapa operatoria de 7 a 12 aos

11
 - Etapa de operaciones formales de 12 a adulto

Bandura; Muestra que el sujeto en si, transforma al mundo con su

conducta y el mundo transformado influye sobre los sujetos.

Ausubel; Nos indica: que el ser humano soluciona sus problemas

cuanto tiene ms valor como persona.

Vigotsky; Dice: que el educando desarrolla sus aprendizajes y

conductas desde la zona de desarrollo actual real, hasta alcanzar

la zona de desarrollo prximo potencial. Para Vigotsky, los valores

que poseen los alumnos se refuerzan y se potencian para

alcanzar los deseos.

Bibliografa:

La Psicopedagoga (Editorial Csar Vallejo)

II.3. METODOLGICA:

En el trabajo educativo y el aprendizaje se necesita siempre

sobre el mtodo y la metodologa para efectivizar el cometido de la

educacin en s.

- El Mtodo:

El mtodo es un procedimiento que por el cual nos permite

encontrar la verdad.

El mtodo se puede conceptualizar en principios, leyes y

teoremas concretamente.

El mtodo tambin se clasifica en dos:

- Mtodo cientfico.

- Mtodo pedaggico.

12
II.3.1. Mtodo Pedaggico Didctico.

Segn el pedagogo Alves de Mattos; el mtodo

pedaggico didctico es la organizacin racional y practica de

los recursos y procedimientos del profesor. Con el propsito

de dirigir el aprendizaje de los alumnos para optimizar y

viabilizar los objetivos propuestos.

Segn Walabonso Rodrguez; el mtodo educativo y

los procedimientos adecuados, organizados y seleccionados

son con fines propuestos para desarrollar una educacin

integral.

2.3.2. Importancia:

- Presenta el tema frente al individuo.

- Ayuda a solucionar los problemas reales del alumno.

- Mantiene atento al alumno.

- Descubre con rapidez la verdad.

2.3.3. Caractersticas:

- Se adapta a los objetivos del aprendizaje

- Mantiene una inter-relacin lgica.

- Grada el conocimiento a transmitir.

- Hace desarrollar la experiencia.

- Es claro y ordenado.

- Es aplicable a la psicologa del individuo.

- Es progresivo y secuencial.

- Mide los aciertos y los defectos.

13
 - Permite apreciar los objetivos con claridad.

2.3.4. Principios pedaggicos:

- Principio terico-prctico

- Principio interdisciplinario

- Principio socializador.

- Principio actualizador

- Principio activo

- Principio autnomo

- Principio liberador.

- Principio motivador

- Principio utilitario.

II.4. CLASIFICACIN DE MTODO PEDAGGICO:

II.4.1. Mtodos activos individualizados:

- Mtodos de problema

- Mtodos de hojas de instruccin.

- Mtodo no directo.

- Mtodo directo-experimental

- Mtodo constructivo.

II.4.2. Mtodos activos colectivos:

- Mtodo de trabajo en equipo.

- Mtodo de grupos de estudios.

- Mtodo de estudio dirigido.

- Mtodo psicosocial.

- Mtodo de discusin controversial.

II.5. LOS MTODOS DE EDUCACIN RELIGIOSA:

14
 Los mtodos que se utiliza en rea de educacin religiosa

son: El mtodo Catequtico y Santo domingo

- El ver; que consiste en identificar y detectar los problemas de la

realidad en s, par prevencin posterior.

- El Juzgar; consiste en analizar el Por qu? La existencia de los

problemas en los educandos, para dar ciertas alternativas de

solucin.

- El Actuar; afirma y resuelve el por que de los problemas reales

tomando la decisin definitiva con alternativas de solucin.

II.6. LOS MTODOS CIENTFICOS. Son:

- Hiptesis; La que supone las cosas en s.

- Tesis; La que afirma las cosas en s.

- Sntesis; la que sintetiza y resuelva las cosas en s.

- Anttesis; la que contrasta, verifica y aclara las cosas en s.

II.7. LA EVALUACIN COMO PARTE DE LA METODOLOGA

2.7.1 Concepto: La evaluacin es un proceso sistemtico,

permanente de reflexin, valoracin y toma de decisiones que

nos permite mejorar los aprendizajes dentro de nuestra accin

pedaggica.

Evaluar es formular juicio de valor de un fenmeno conocido,

el cual vamos a comparar con nuevos criterios que hemos

establecido de acuerdo a unos fines propuestos.

2.7.2 Caractersticas de la Evaluacin:

Es permanente

Es criterial

Es contextualizada

15
 Es interdependiente

Es participativo

2.7.1. Funciones de la Evaluacin:

Funcin retroalimentadora

Funcin meta cognitiva.

Funcin progresiva.

2.7.2. Los Elementos de un Indicador:

1 ACCIN 2 CONTENIDO 3 CONDICIN

Identificar
Mediante las citas
Los valores cristianos
Bblicas.
Analizar

2.7.3. Agentes de Evaluacin:

Profesor

Alumnos

Cundo evaluar?

- Al inicio

- En el proceso En todo momento

- Al final

2.7.4. A: AutoEvaluacin:

Es una de las evaluaciones de orden superior que hace

reflexionar al alumno sobre sus propios logros y dificultades en

el proceso del aprendizaje

2.7.5. C: Coevaluacin:

16
 Es una evaluacin colectiva donde los alumnos

desarrollan sus progresos en forman equitativa y democrtica.

Es una evaluacin donde los alumnos emiten sus juicios de

valor de una manera colectiva y plenamente en el marco de

la tolerancia.

2.7.6. H: Hetero-Evaluacin:

Es la evaluacin donde el docente selecciona la

valoracin de los alumnos en forma sumativa.

Es una de las evaluaciones que se hace una valoracin o

juicio de valor en forma generalizada

II.8. LOS MEDIOS Y MATERIALES EDUCATIVOS:

MEDIOS MATERIALES

- Biblia
- Pizarra
VISUALES - Tizas
- Papelgrafos
- Plumones

- Caset de cantos
AUDITIVOS
- Equipo de sonido

AUDIO VISUALES - VHS Videos Pelculas

17
 Todos los mtodos pedaggicos y educativos se apoyan de

una manera a otra, pero ante todo la formacin religiosa tiene su

propio mtodo en s, que tiene una estrecha relacin con el mtodo

cientfico humanista.

III. CAPACIDADES:

III.1. FUNDAMENTALES:

Pensamiento creativo

Pensamiento crtico

Solucin de problemas

Toma de decisiones

III.2. DE REA:

Comprensin doctrinal cristiano

Discernimiento de fe

III.3. COMPONENTES:

Camino de fe

Camino de vida

III.4. ESPECFICAS:

Predice la existencia del bien dentro del mal.

Reconoce los principios ticos y valores morales en su vida diaria.

Asume el compromiso de practicar y vivenciar los valores en el

entorno familiar y social.

III.5. LOS VALORES:

Valora el significado concreto del amor hacia Dios y hacia el

prjimo.

Valora el hecho de ser libre para hacer el bien o el mal.

18
 Valora la importancia del trabajo como fuente de riquezas.

III.6. LAS ACTITUDES:

Analiza y comenta sobre el significado verdadero del amor,

Mc. 12,28; Mt. 5,43; 1Cor. 13,4-13

Valora el significado de la libertad, Lc. 4,18; Ex. 3,7-8

Reconoce la importancia del trabajo como fuente de riqueza,

Gn. 3,17-19; 2Tes. 3,10-15; Ef. 4,28

IV. ACTIVIDAD ESTRATGICA:

ACTIVIDADES ESTRATEGIAS

(Va dirigido al alumno) (Dirigido al docente generalmente)

1. Reconoce los principios Hacen debate en grupo sobre las citas

ticos y valores morales Bblicas (1Cor. 13,4-13) (Mc. 12,28).
en su vida diaria. Sobre el valor del amor y exponen por
grupos.

Contestan personalmente los

2. Asume el compromiso
de practicar y vivenciar
los valores en su vida
diaria.
interrogantes siguientes:
Cul es el primer valor de los cristianos
para Ud.? Y por qu?
Hacen compromiso personal para
vivenciar el verdadero amor de Cristo
con cada uno de sus prjimos.

Nombre de la unidad: Los Valores

19
V. INFORMACIN TERICA:

V.1. EL AMOR COMO PRIMER VALOR HUMANO Y CRISTIANO:

El amor en s, es un afecto ms grande que posee el ser

humano, es algo que nos hace caracterizar a cada uno como

personas.

Venimos al mundo por amor, para amar y ser amados. La Biblia en

Mc. 12,28 nos dice: Amars a tu Dios con todo tu corazn, con toda

tu alma, con toda tu inteligencia y con todas tus fuerzas, y as mismo

amars a tu prjimo como a ti mismo. Luego en Mt. 5,43 nos dice:

amen a sus enemigos y recen por sus perseguidores y as sern

hijos mos en el reino de los cielos. En 1Cor. 13,4-13 nos dice: El

amor es paciente, servicial y sin envidia, no acta con bajeza ni

busca su propio inters; el amor no se deja llevar por la ira, sino que

olvida las ofensas y perdona; nunca se alegra de lo injusto, siempre

le agrada la verdad. El amor disculpa todo, todo lo cree, todo lo

espera y todo lo soporta.

El amor nunca pasar de moda, pasarn las profecas y

callarn las lenguas y se perder el conocimiento pero el amor nunca

pasar de moda para ustedes.

V.2. LA LIBERTAD Y LA LIBERACIN COMO MISIN DE JESS:

La libertad es una facultad del ser humano de obrar y no

obrar el bien en s. Desde ah somos libres para elegir el bien o el

20
 mal con plena libertad y decisin propia. Pero desde la concepcin

moral y tica el ser libre es para obrar el bien y no el mal.

La Biblia en el libro del Ex. 3,7-8 nos dice: He visto el

sufrimiento de mi pueblo en Egipto y he escuchado los gritos de mi

pueblo y he bajado para liberarlos del poder de los egipcios y

llevarlos a una tierra grande y frtil donde vivirn alimentndose de

man leche y miel.

En Lc. 4,18 nos dice: El espritu del seor est sobre m, y

l me ha ungido para traer las buenas nuevas a los pobres, para

anunciar su libertad a los ciegos que pronto vern y despedir libres a

los oprimidos y proclamar el ao de la gracia del Seor.

En conclusin Jess vino al mundo a liberarnos de todo mal.

Por eso quien conoce la doctrina de Jess, ser cada vez

ms libre como cristiano e Hijo de Dios.

V.3. UN TRABAJO DIGNO COMO REGALO DE DIOS:

Todo trabajo nos hace dignos como regalo de Dios. Quien

tiene trabajo hoy ms que nunca debe agradecerle al seor, porque a

diario vemos cuantos desocupados, desempleados, que desean

trabajar pero no lo tienen.

Desde ah se dice que el trabajo dignifica al ser humano y

por eso se afirma que, el trabajo es un valor supremo como designio

de Dios. Por ello tambin se dice: que, es la fuente de toda riqueza

para los economistas o cristianos y todo ser humano que construye

la dignidad a travs de su trabajo.

21
 El trabajo tambin es una actividad humana como deber y

derecho de todo ser humano.

La Biblia en 2Tes. 3,10-15 nos dice: si alguno de ustedes no

quiere trabajar, pues no coma.

En Efes. 4,28 nos dice: quien robaba ya no robe, sino ms

al contrario que se ponga a trabajar.

VI. SESIN DE APRENDIZAJE:

VI.1. Ttulo:

LOS VALORES CRISTIANOS

VI.2. Justificacin:

La quiebra de valores morales en el Per, y especialmente

en la juventud, cada vez ms es por la falta de una buena decisin

poltica del gobierno; es decir, por no priorizar una educacin con

valores y con estmulos favorables que, la economa del maestro sea

digno, rentable, esto por supuesto exigiendo y monitoreando el buen

desempeo del maestro; para hacer la calidad educativa en nuestro

pas pues necesitamos maestros comprometidos, responsables, que

rescaten los valores con identidad cultural y social de nuestra

sociedad.

Quiero decir, que la educacin es la alternativa del desarrollo

de nuestra nacin. Un pas desarrollado, culto, necesita hombres

educados y cultos con formacin de valores morales.

22
 La presente sesin de aprendizaje tiene como objetivo

central que: los alumnos como protagonistas de su formacin, tienen

que aprender, asumir y comprometerse a la prctica y vivencia de

cada uno de los valores propuestos, porque slo as podramos decir

que si estamos sembrando lo bueno en nuestros nios y los jvenes

que espera nuestro pas.

Adems, vivenciar y practicar los valores es ser emptico,

tolerante y coherente en todo momento de nuestro ser.

Defender nuestros derechos, sin daar el derecho de los dems

ayudar a los dems ayudndonos a nosotros mismos

VI.3. CAPACIDADES:

VI.3.1. Fundamentales:

Pensamiento creativo.

Pensamiento critico

Solucin de problemas

Toma de decisiones

VI.3.2. De rea:

Comprensin doctrinal cristiano

Discernimiento de fe.

VI.3.3. Especficas:

Predice la existencia del bien dentro del mal.

23
 Reconoce, los principios ticos y valores morales para su

vida diaria.

Asume el compromiso de practicar y vivenciar los valores en

su entorno y contorno familiar.

VI.3.4. Los Valores:

Identifica y valora el significado concreto del amor hacia

Dios y hacia el prjimo.

Analiza y valora el hecho de ser libre para hacer el bien o el

mal.

Analiza y valora la importancia del trabajo como fuente de

riqueza.

VI.3.5. Actitudes:

Analiza y comenta sobre el significado verdadero del amor.

Mc.12,28 ; Mt. 5,43 ; 1Cor. 13,4-13

Valora el significado de la libertad.

Lc. 4,18 ; Ex. 3,7-8

Reconoce la importancia del trabajo como fuente de

riquezas. Gn. 3,17-19 ; 2Tes. 3,10-15 ; Ef. 4,28

VI.4. GRADO DE ESTUDIOS:

Cuarto grado de educacin secundaria.

VI.5. ESPECIALIDAD:

Educacin Religiosa y Filosofa

24
 VI.6. ORGANIZACIN DEL APRENDIZAJE: 90 minutos.

MEDIOS Y
MOMENTOS ACTIVIDADES TIEMPO
MATERIALES

Formar grupos de 6 alumnos y

elegir al mejor amigo y compaero

Pizarra
de cada grupo.

Plumones
Describen las cualidades y

INICIO caractersticas del amigo o amiga 25

Papelotes
elegida para luego sustentarla.

Exposicin
Enumeran los valores y virtudes del
verbal
amigo elegido y luego la confrontan

en cada grupo.

25
 Contestan en grupo las

interrogantes.

- Qu valores conoce?

- Qu es un valor?

Enumeran los valores que

personalmente se identifican
Cuadernos
Analiza y describen en sus

cuadernos sobre citas bblicas

Mc. 12,28; Lc. 4,18; Gn. 3,17-19

PROCESO 50
2Tes. 3,10-15

En plenario comparten sus

Biblia
conclusiones y enumeran los

valores de cada una de las citas

bblicas con el apoyo del docente

(anexo4)

Un representante de cada grupo

sustenta los compromisos del

grupo sobre la practica de valores

26
 Hacen el compromiso

personalmente de vivenciar cada

uno de los valores en el entorno y

contorno familiar y contestan las

preguntas.
Observacin
directa
(anexo 7)
- Qu hacer para vivenciar los

valores en nuestras vidas?

TERMINO 2. Qu hacer para ser valorado 15

y respetado por los dems?

Hoja de
- Quin vale ms? coevaluacin
. (Anexo 6)

- Cunto valgo yo?

- Qu haces para llegar a ser

hombres de gran valor?

27
VII. EVALUACIN:

CAPACIDADES DE INSTRUMENTO TIPO

INDICADORES
REA S A C H

Comprensin Reconocen y asumen la

de fuentes prctica de cada uno de
doctrinales los valores, como regla y

principio rectora de sus

vidas.

Ficha de
x
observacin
Discernimiento Analiza y valora los (anexo 8)
de fe valores cristianos.

A: AUTO EVALUACIN C. COEVALUACIN H: HETERO EVALUACIN

28
VIII. RECOMENDACIONES:

El desarrollo del mdulo de aprendizaje, estrategias, la metodologa y

la evaluacin respectiva, tiene un orden lgico coherente salvo si en la

aplicacin y el desarrollo de la clase misma exista la incoherencia.

Todo lo que esta escrito documentalmente sera una cuestin de

cumplimiento formal, para que esto sea legal y real 100% depende de

quien lo plasma en el campo de los hechos.

Desde aqu les sugiero, que toda teora, estudio documental, se

complementa siempre con la parte practica experimental. Para que un

trabajo educativo resulte eficaz el docente debe ser estratega, dinmico,

activo, creativo y lder como conductor del desarrollo del aprendizaje.

Como dice el dicho:

Al profesional no se le mide dentro de las cuatro paredes, ms al

contrario en el campo de los hechos

Finalmente recomiendo que la sustentacin y la graduacin, debera

ser una poltica de la universidad en pleno pblico a puerta abierta para

fomentar el liderazgo en los maestros graduandos.

IX. BIBLIOGRAFA:

IX.1. DEL DOCENTE:

La Biblia Latinoamericana.

Ediciones Paulinas El verbo divino de 1989

Catecismo Catlica Vaticano II

Misin Jubilar, Lima Per 2000

29
 Textos Salesianos Edicin Salesman 1990

JOS RAMN GURRUCHAGA

Obispo de Comisin Episcopal, Lima Per

Textos Corefo Ediciones Corefo 2001

Prroco Benigno Peceros Pinto.

Director de la Oficina Nacional de Educacin

Catlica Castrense.

IX.2. DEL ALUMNO:

La Biblia Latinoamericana El Verbo de Dios 1989

Catecismo Catlico Vaticano II del 2000

Otras hojas de apoyo elaborado por el docente: Lino Benites M.

30
 X. ANEXOS:

10.1 ESQUINA DE LA AXIOLOGA:

VALOR

Ter . Latino Valore que

significa ser fuerte
sano e inteligente

MATERIAL ESPIRITUAL

TICA AXIOLOGA MORAL

Ter . Griego Ethos Ter . Latino Mores
Habito Ter . Griego Axio Valor Costumbre
-Logia Tratado , estudio
Marxista Cristiana Ciencia de los valores Materialista Idealista

VIRTUD

Nata Innat
aa

31
 10.2 ESCALA DE VALORES SEGN MAX SCHELLER Y SIXTO GARCIA

VALORES

MORAL
FSICO ECONMICO SOCIAL CULTURAL
RELIGIOSO ESTTICO
(Coraje) (Riqueza) (Amistad) (Preparacin) (Conductual) (Belleza)

10.3 JERARQUA DE VALORES SEGN EL ENFOQUE

CONSTRUCTIVISMO DE MASLOV

Valor

Alimenticio

nutricional

Valor

personal - familiar

Valor
de consigo mismo
auto estima

Valor
de estimacin y aceptacin por los
dems

Valor
de apertura y autorrealizacin

32
 10.4 VALORES HUMANOS CRISTIANOS

VALORES FILOSOFA
Valores Humanos:
Todo lo referido a los valores de la persona humana
Valores Cristianos:
Todo lo referido a los valores que nos heredo Cristo como Dios Hijo.

- Amar a Dios y al prjimo

1.- El amor
(Mc. 12,28)
(Mt. 5,43)
- Alcanzad la felicidad en el perdn
(1Cor. 13,4-13)

- Libres de todo pecado

2.- La libertad
(Ex. 3,7-8)
(Lc. 4,18)
- Nac para volar

3.- El trabajo - Quien trabaja triunfa

(Gn. 3,17-19)
(2Tes. 2,10-15)
(Ef. 4,28) - El que no trabaja que no coma

33
 10.5 FICHA DE AUTO EVALUACIONES

FICHA DE AUTO EVALUACIN

NOMBRE: ..SECCIN: ..

Prometo decir la verdad y ser sincero

Me comprometo
Para que
Qu, es los a mejorar en:
me puede
Qu aprend que me gusta Respeto a mis .
servir lo que
el da de hoy? ms de la compaeros? .
he
clase? .
aprendido?
.
Si No

Por qu?

34
 10.6 HOJA DE COEVALUACIN ACTITUDINAL:

C O E VA L U A C I N

Alumno Evaluador:

INTRUCIONES: Evala a tus compaeros con seriedad y sinceridad, y debes estar

atento a las condiciones y criterios:

CRITERIOS JOS VICTOR ANDRES MARA VILMA MAX MICHEL

1.-Nos trata bien

2.-Escucha

Nuestras

opiniones

con respeto

3.-Cumple con

su tarea

4.-Es solidario

con los

dems

5.-Es ordenado
en su
presentacin
personal

10.7 GUA DE INVESTIGACIN PARA VIVENCIAR LOS VALORES:

35
1. Qu son los valores humanos y cristianos?

2. Cules son los valores que se aprende en la Biblia?

3. Qu hacer para vivenciar los valores?

4. Cmo esta jerarquizado los valores?

5. Cul es el libro que estudia los valores cristianos?

6. A que te compromete sobre el tema de los valores?

7. Quines son los hombres de mayor respeto?

8. Qu hacer para ser hombres respetados en el futuro?

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 10.8 FICHA DE OBSERVACION

Tema: Los valores Cristianos

Indicador: Vivenciar los valores cristianos fecha: ..

en todo momento

10.9 EJEMPLO DE LA UNIDAD PARA CONSTRUIR UN MUNDO

Indicadores Es Coopera Demuestra

total
Responsabilidad
respetuoso con el
En el trabajo
con sus trabajo 20
individual?
Apellido puntos
y nombre compaeros? grupal?
de los
alumnos (7 puntos) (7 puntos) (6 puntos)

37
 LLENO DE AMOR CON LIBERTAD.

Una tarde en el mundo de las matemticas, donde todo es exacto,

comenz una gran discusin por que cada nmero quera demostrar

que era mejor o mas valioso que los dems.

- Yo soy ms importante -dijo el nmero uno-, porque para todo soy

el primero

- No, -interrumpi el nmero dos- soy yo el mejor, porque para que

haya vida se necesita una pareja, y sin mi, no existira ninguna.

El nmero tres, rindose de sus compaeros dijo:

- Yo represento la santsima trinidad y por tal responsabilidad, nadie

puede negar que soy el ms importante.

El nmero cuatro, enseguida quiso demostrar su gran importancia y

nombro sillas, mesas, camas, animales y todas las cosas que tienen

cuatro patas, adems de las cuatro estaciones del ao que sin el no

podran existir.

La discusin se hacia cada vez ms fuerte y algunos nmeros que al

principio no queran intervenir, terminaron por defender su valor

diciendo:

- Cinco dedos tienen las manos, cinco tienen los pies, son cinco los

sentidos. Que sera de los hombres sin mi? dijo evidentemente

el cinco.

Entonces, el seis, sin quedarse callado, dijo:

- Dios creo al hombre el sexto da, por lo tanto si m ninguno de

ustedes servira para nada.

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- Mil disculpas -dijo el siete-, si de eso vamos a hablar, tengan en

cuenta que yo represento el sptimo da y fui declarado sagrado

por el mismo Dios, van a dudar que soy el ms importante de

todos?

Todos se quedaron pensando por un momento, hasta que el nmero

ocho, quien haba permanecido callado y observando a los dems

dijo:

- Esta discusin me parece absurda, pero si algo tengo que decir

es que digan lo que digan, siendo yo el mayor de todos ustedes,

evidentemente tengo ms valor.

Nuevamente los nmeros se alborotaron y comenzaron a discutir; el

nueve muy altanero, miro al ocho con aire de superioridad y dijo:

- Como ustedes sabrn, aqu termina la discusin ya que soy yo el

mayor y ms valioso de todos, y ninguno de ustedes podr

cambiar eso.

Terminaba de hablar el nueve, cuando el cero, muy serio y fastidiado

por haber escuchado tantas tonteras juntas, quiso hablar; ya iba a

tomar la palabra cuando todos los nmeros al verlo se pusieron a

rer ja, ja, ja,

- Qu nos vas a decir, acaso que eres el que vale ms de todos

nosotros? -le preguntaban rindose y burlndose de l.

A pesar de sus burlas, el nmero cero con mucha seriedad dijo:

- Es bien sabido que no somos todos iguales y que tampoco

tenemos el mismo valor, sin embargo, no creo que ninguno sea

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 mejor que el otro, a pesar de que cada uno tiene sus propios

motivos para sentirse orgulloso.

Entonces todos los nmeros dejaron su actitud altanera y vanidosa y

siguieron escuchando al cero que muy sabiamente prosigui su

discurso diciendo:

- Y si bien cada uno de nosotros tiene una gran importancia

individualmente, mucho ms grande es la de unirnos entre

nosotros, ya que mientras ms nos unamos, tendremos ms valor.

Entonces los nmeros empezaron a juntarse unos con otros

formando decenas, centenas, miles y millares y se dieron cuenta que

unindose cada vez ms, su valor era infinito.

- Como todos han podido apreciar, yo sin su ayuda, no tendra

ningn valor y es eso lo que me hace pensar que nuestra misin

ms grande es demostrar a los humanos, que son como nosotros

los nmeros, cada uno diferente y con distintos valores que los

dems, pero ninguno mejor ni ms importante que el otro, y que si

ellos se unieran como nosotros, tambin lograran un mundo feliz.

LINO RUDER

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