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Autor: Gilberto Marques Leal1

TICA A tica no Cotidiano

RESUMO
O presente trabalho resultado de investigao e pesquisa bibliogrfica onde
demonstra-se a origem da tica, os conceitos de inmeros estudiosos, a tica na
prtica e nos diversos ramos da sociedade. A tica como princpio da moralidade
pblica. Os cdigos de tica. A tica profissional. A tica no cotidiano.

Palavras-chave: histrico. conceitos. abrangncia. tica no cotidiano.

Introduo

O estudo da tica de suma importncia para o ser humano, haja vista


ter sido o comportamento humano quem a inspirou. E, ser seguindo os princpios
dessa cincia que os homens alcanaro a felicidade. Como disse Aristteles: o fim
do homem a felicidade.

A tica uma cincia multidisciplinar, eis que torna-se imprescindvel a


sua presena em todas as outras cincias. Por exemplo, os profissionais das
cincias mdicas, exatas, humanas, etc, convivem todo o tempo com questes
ticas. Vale ressaltar que, nem tudo que est desprovido de tica imoral. Porque
temos que avaliar onde estamos territorialmente.
Ao exame dessa questo, vimos que nos pases mulumanos ser
casado com muitas mulheres um comportamento honroso. Enquanto, nos pases
cristos este comportamento repudiado. Todavia, por influncia da religio.

1
Bacharel em Direito. Ps-graduado em Metodologia e Didtica do Ensino Superior na UNICENTRO.
Ps-graduado em Direito Civil e Processo Civil pela Faculdade Catlica de Rondnia. Mestre em Direito
Internacional pela UAA. E-mail: gilbertoleal2005@yahoo.com.br
Justifica-se o presente trabalho para identificar, analisar e compreender
a tica no nosso cotidiano. At porque, passa despercebida por muitos, inclusive por
aqueles que so compelidos a comportarem-se de forma tica. A viabilidade desse
trabalho foi possvel graas s fontes bibliogrficas encontradas, ora por livros
encontrados na Biblioteca da UNICENTRO, nos nossos acervos particulares, bem
como na internet.

1 Histrico

Conta a histria que a tica surgiu na antiga Grcia, por volta de 500 a
300 a.C, atravs de observaes de Scrates e seus discpulos. Scrates refletiu
sobre a natureza do bem moral, na busca de um princpio absoluto de conduta.
Duas formulaes mais conhecidas: nada em excesso e conhece-te a ti mesmo.
Scrates tambm o autor da clebre frase: s sei que nada sei.

A maioria dos autores so de opinio que a tica grega fundou-se na


busca da felicidade. Na Idade Moderna (1600...) encontramos duas tendncias: a
busca de uma tica racional pura subjetividade humana; Tentativa de unir a tica
religiosa s reflexes filosficas (Eleitor do futuro TRE-RO).

Tivemos grandes pensadores ditos modernos, como: Ludwig


Feuerbach (1804-1872); Karl Marx que: desenvolveu uma nova viso do mundo e
da histria humana, que veio substituir a da religio: a moral revolucionria (Eleitor
do futuro TRE-RO).

Na poca contempornea tivemos as idias de Immanuel Kant, com a


teoria da concepo racionalista: da natureza humana que extramos as formas
corretas da ao moral.

Diz-se que sua teoria procura basear-se nas leis do pensamento e da


vontade.

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2 Conceitos
A tica conceituada de diferentes formas. Seno vejamos:

Chama-se tica a parte da filosofia que se dedica a pensar as aes


humanas e os seus fundamentos (GALLO, 2005, pg. 54);

A tica a teoria ou cincia do comportamento moral dos homens em


sociedade. Ou seja, a cincia de uma forma especfica de comportamento
humano (VASQUEZ, 2005, pg. 23).

Em sentido de maior amplitude, a tica tem sido entendida como a cincia da


conduta humana perante o ser e seus semelhantes (S, 2004, pg. 15).

Na Filologia, o fillogo Aurlio Buarque de Holanda em seu Dicionrio da


Lngua Portuguesa (ob. citada) define: tica sf 1. Estudo dos juzos de apreciao
referentes conduta humana, do ponto de vista do bem e do mal. 2. Conjunto de
normas e princpios que norteiam a boa conduta do ser humano (FERREIRA, 2000,
pg. 300)

Lendo os conceitos acima, vimos que os autores so unnimes em relacionar


a existncia da tica com o comportamento ou a conduta do ser humano. Alm
desses conceitos supracitados, outros autores relacionam a tica como uma cincia
que se preocupa com o homem.

Por exemplo, Augusto Conte (1840), pai do positivismo, diz que a tica
mais complexa de todas as cincias, e a menos geral. Ela se preocupa com o
homem como valor espiritual, como ser dotado de moral, destinado a perfeio
(MELLO, 1992, pg. 21).

Na verdade, a tica abrange amplamente diversos campos da vida humana.


Podemos constatar a tica tanto nos problemas do dia-a-dia das pessoas, como
liberdade, conscincia, a tica profissional, a tica na poltica, a tica sexual, tica
matrimonial, biotica, etc.

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3 Problema de tica

De que maneira a tica incorpora-se s atividades humanas ?


Esta pergunta, notadamente, de resposta muito ampla, ser respondida com
esteio nas exposies de fundamentos das hipteses analisadas a seguir:

4 Atribuio da tica

Nas relaes cotidianas entre os indivduos, surgem questes prticas que


confundem situaes morais com problemas ticos. Com efeito, a diferena dos
problemas prtico-morais, os ticos so caracterizados pela sua generalidade
(VSQUEZ, 2005, pg. 17).

Como podemos observar, a tica cuida do comportamento no sentido


genrico, que por via de conseqncia onde h um problema prtico.

Afirma Adolfo Vsquez (VSQUEZ, 2005, pg.19), Os problema ticos


caracterizam-se pela sua generalidade e isto os distingue dos problemas morais da
vida cotidiana, que so os que se nos apresentam nas situaes concretas.

Interao com outras cincias

Estudando a tica, vislumbramos que dentre todas as cincias percebe-se


que a tica interage mais intimamente com as cincias sociais, onde afiguram-se a
antropologia social e a sociologia.

Nesse sentido, preleciona Pedro Braga, A tica, portanto, refere-se s aes


humanas, e volta-se para as relaes sociais. Para o pensamento dialtico, o ideal
tico baseia-se em uma vida social mais justa e na superao das desigualdades
econmicas (BRAGA, 2006, pg. 180).

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Aristteles se referindo ao produto do hbito dos homens, diz:

As coisas que temos de aprender antes de fazer, aprendemo-las fazendo-as


porexemplo, os homens se tornam construtores construindo, e se tornam citaristas
tocando ctara; da mesma forma, tornamo-nos justos praticando atos justos,
moderados agindo moderadamente, e corajosos agindo corajosamente (BRAGA,
2006, PG. 184).

Citando Vidari, Antonio Lopes de S escreve que:

A formao das classes sociais um fato de grande importncia tica que se


completa no momento exato em que o homem sai de sua homogeneidade instvel
de origem primitiva e forma grupamentos mais determinados e estveis (S, 2004,
pg. 120).

Desta feita, evidencia-se que nas cincias sociais a existncia da tica de


grande relevo. Pois, a tica se irradia de tal modo a tornar-se uma via de mo nica,
aps as classes sociais implementarem as virtudes com o fim do bem de todos, de
modo geral.

Evidencia-se, tambm, que a tica est relacionada com a economia poltica


como cincia das relaes econmicas. Que Adolfo Vasquez diz tratar-se da relao
de dois planos:

a) Na medida em que as relaes econmicas influem na moral dominante


numa determinada sociedade. b) Na medida em que os atos econmicos produo
de bens atravs do trabalho e apropriao e distribuio dos mesmos no podem
deixar de apresentar uma certa conotao moral (VSQUEZ, 2005, pg. 34).

5 tica Profissional

Neste captulo temos como objetivo geral demonstrar a necessidade de


estudar a tica numa seara to ampla e to presente no nosso cotidiano. E como

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objetivo especfico examinar e identificar em que consiste a tica em algumas
profisses.

5.1 Sociedade de classes

Apenas para rememorar, em seu sentido de maior amplitude, a tica tem


sido entendida como a cincia da conduta humana perante o ser e seus
semelhantes (S, 2004, pg. 15).

Encontramos em agrupamentos de profissionais o que denominamos de


sociedade de classes ou simplesmente de classes profissionais.
E, so esses profissionais que diante de fatos concretos envolvendo questes
morais e, em tese, situaes que preconizavam a presena dos princpios ticos no
desenvolvimento de suas atividades profissionais, que resolveram criar, inclusive, o
que batizaram de Cdigo de tica Profissional.

Os ditos Cdigos de tica Profissional a exposio sucinta de regras de


comportamentos, procedimentos, proibies, etc, com o propsito de estabelecer as
condutas ticas de seus membros entre si, e perante a sociedade.

Com efeito, diz o autor Antonio Lopes de S, que:

A base filosfica necessria para que se forme. Formada a estrutura, a


partir dela, traam-se os detalhes. O princpio ser sempre o de estabelecer qual a
forma de um profissional se conduzir no exerccio profissional, de maneira a no
prejudicar terceiros e a garantir uma qualidade eficaz de trabalho essa a
orientao filosfica fundamental (S, 2004, pg. 125).

Quer assim dizer que conforme a profisso que vai estruturar, h uma filosofia
de conduta do profissional, a qual ser o norte do comportamento nas atividades,
gerando assim o comportamento tico profissional.

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Em que pese ser mais notvel a existncia dos Cdigos de tica entre os
profissionais liberais, como mdicos, advogados, contadores, engenheiros,
jornalistas, etc, no significa que sejam privativos destes. Na administrao pblica
tem o Decreto 5378/2005, que preconiza o Cdigo de tica da gesto pblica.

5.2 A amplitude da tica

A tica considerada de carter universal, encontra-se inserida at mesmo no


no pice do ordenamento jurdico brasileiro, eis que na Carta Magna de 1988, esto
elencados verdadeiros princpios ticos. Seno vejamos: no artigo primeiro, inciso
terceiro contempla a dignidade da pessoa humana (CF, 1988, pg. 13).

Tambm, no art. 37 da Constituio Federal preconiza os princpios da:


legalidade, impessoalidade, moralidade, publicidade e eficincia, os quais so
verdadeiros princpios ticos. Pois, neles encontramos a valorao na honestidade,
responsabilidade, e a busca da excelncia ao contemplar o princpio da eficincia.

Exemplos no cotidiano

mais visvel os comportamentos anti-ticos que os ticos. At porque, o que


encontra-se mais explcito no cotidiano a postura anti-tica.

As faltas ticas decorrem de atitudes que vo contra os princpios e valores


fundamentais, assim como as que atentam contra os deveres e as proibies.

1- o aluno que utiliza-se de cola durante um exame; 2- aquele que registra o


imvel com valor mais baixo para pagar menos imposto; 3- aquele que copia o
projeto do concorrente.

Vimos outros exemplos, como no campo da poltica: correto trocar votos por
facilidades? Receber propinas ?.

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A tica na cincia, pode ser a questo: correto fabricar clones humanos?
ou ainda: correto utilizar como cobaias doentes sem sua anuncia?

Na religio, vimos com muita freqncia e descaradamente a troca de


salvao por doaes. Pergunta-se: correto trocar absolvies, salvaes de todos
os pecados por doaes?

6 Nas profisses

A tica na medicina, encontramos sonegao de informaes ao paciente.


Prolongamento de tratamento visando lucro.

A tica na mdia, exposio em exagero e em repetidas vezes de grandes


situaes de violncias. Exposio pblica da intimidade das pessoas. A tica no
ambiente policial: correto perseguir mais frequentemente cidados negros?, ou,
atirar antes e perguntar depois?

6.1 Nas entrevistas

Aconteceu o Presidente venezuelano em visita oficial Argentina, fez uma


srie de crticas ao Presidente George Bush, entre elas falou em alto e bom som que
difundir a produo de etanol irracional e antitico.

Ora, o que para ele considerado antitico, a questo no nem de tica


nem de moral. Como dissemos no incio, referindo-se a cultura mulumana, o que
tico ou moral, vai depender de qual cultura a pessoa que est falando ou fazendo
a observao.

Todavia, pode ser considerado antitico um presidente de um pas chegar em


outro pas e criticar um presidente de um terceiro pas. Como disse Chvez na
Argentina: Bush mereceria uma medalha por sua hipocrisia.

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Concluso

Conclumos que dificilmente ser possvel esgotar todo o tema, eis que em
razo da diversidade de situaes e profisses onde podemos encontrar a tica,
tornam-se fontes inesgotveis as fontes para serem investigadas e pesquisadas.
Todavia o trabalho teve uma exposio sucinta, deixando ao largo a escrita
prolixa, sem, contudo, deixar de utilizar as linhas de uma pesquisa. Da histria da
tica e de seus personagens inspiradores, o conceito de tica nas palavras de
diversos autores. O problema da tica, atribuio da tica, interao com outras
cincias. tica profissional, a sociedade de classes, amplitude da tica. Exemplos
no cotidiano, nas profisses e nas entrevistas. Casos prticos que no nosso
cotidiano vem acontecendo onde poucos so aqueles que observam os
comportamentos ticos. Pois os comportamentos ticos so providos de algumas
virtudes, e entre estas podemos destacar: carter, decoro, dignidade, honestidade,
lealdade, fidelidade, autenticidade, estilo, firmeza, coragem, gratido, etc.

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Referncia Bibliogrfica

BRAGA, Pedro. tica, Direito e Administrao Pblica. Braslia: Senado Federal,


Subsecretaria de Edies Tcnicas, 2006.

BRASIL, Constituio de 1988. Constituio da Repblica Federativa do Brasil.


Braslia: Senado Federal, 2007.

FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Mini Aurlio Escolar Sculo XXI. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 2001.

GALLO, Silvio. tica e cidadania caminhos da filosofia. So Paulo: Papirus


Editora, 2005.

MELLO, Incio de Barros. Introduo ao Estudo do Direito. Olinda: Barros Mello,


1992.

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Disponvel no site: http://www.brasildefato.com.br/v01/agencia /internacional/chavez-
afirma-que-difundir-per, em 08.08.2007.

S, Antnio Lopes de. tica Profissional. So Paulo: Editora Atlas, 2004.

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SENAC, Nacional. Boletim Tcnico do Senac. Disponvel no site:
http://www.senac.br/informativo/BTS/251/boltec251a.htm, em 08.08.2007.

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http://64.233.169.104/search?q=cache:N9f2EoJuLEQJ:www.trero.gov.br/eleitordofut
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VALLS, lvaro L. M., O que tica. 9. ed. - So Paulo: Brasiliense, 1994.

VSQUEZ, Adolfo Sanchez. tica. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2005.

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