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No hay vida (bos) sin territorio. No hay vida sin sujecin de y a determinados puntos
fijos. Y no hay, por supuesto, zo posible sin bos territorializado. Pero, al mismo tiempo, lo
que cabe preguntarnos es: qu determina los puntos fijos?; cules son esos lmites que
demarcan nuestro territorio subjetivo?; cul es la relacin que tenemos con esos lmites, con
esos puntos, con esas demarcaciones? Ms an, los conocemos?, sabemos de ellos? En
trminos del concete a ti mismo griego, no hay vida apoltica desde el momento en que
quien vive sabe que vive (no hay en el mundo griego diferencia entre filosofa y poltica:
conocerse a s mismo es llevar adelante una poltica de s). As, si vida, si nuestra vida
puede ser reducida simplemente a bos administrable (por otros o por nosotros mismos) es
porque entonces no somos ya conocedores de nuestra condicin de vivientes ni, por tanto, de
nuestros propios lmites, de nuestras propias marcas. Ante el aparente mandato actual de
transformarnos en empresarios de nosotros mismos, el problema de la vida en trminos de
subjetivacin parece transformarse en un problema de zo, de vida polticamente calificada a
la griega o, mejor an, de vida que debe recuperar su politicidad inmanente. El cuidado de s
foucaultiano es una prctica que opera, igual que cualquier otra prctica biopoltica, sobre los
lmites de determinado modo de subjetivacin y, por tanto, sobre la vida misma, enraizada
como est esta ltima en esos lmites. El campo, la superficie de aplicabilidad de cualquiera
de esas prcticas es por ende el mismo; de lo que se trata es de saber, de saborear los propios
lmites (cuidado de s) o de, de nuevo en trminos griegos, transformarse sencillamente en un
esclavo de lmites ajenos.
1
El texto citado de Agamben, as como los textos de Deleuze y Foucault a los que hace referencia (La
inmanencia: una vida y La vida: la experiencia y la ciencia respectivamente) fueron traducidos al
espaol y editados bajo la compilacin Ensayos sobre biopoltica. Excesos de vida, Giorgi, Gabriel y
Rodrguez, Fermn (comps.), Buenos Aires, Paids, 2007 (pp. 90-92).