repblica. In: Sachs, I; Wilheim, J; Pinheiro, P. S. (Orgs.) Brasil um sculo de transformaes. So Paulo: Cia. das Letras, 2001. Isabela do Valle Zangrossi matrcula: 8574332 Fichamento #3
1 parte - Delimitao do tema do ensaio ( 1-12)
a. 1-3: o autor introduz o tema de um aparente presente contnuo na
Histria do Brasil. Mesmo aps a abolio da escravatura, este modo de explorao e de discriminao racial permanece presente na sociedade brasileira. A escravido deixou como legado uma grande desigualdade social, assim costuma ocorrer com as transies de governos: apesar da mudana no sistema poltico, muitas vezes o modo de exerc-lo no se modifica. b. 4-6: o autor caracteriza o que tem sido mantido pelas mudanas de governos pelas quais o Brasil passou nos ltimos dois sculos. Para ele, o tema que mais chama a ateno a permanncia de prticas autoritrias. Alm disso, ele buscar explicitar o fato de que os legados no so criados de modo automtico, mas antes porque se tratam de hbitos ou rotinas, ou ento porque as oposies temeram realizar transformaes profundas na estrutura social. Assim, muitas vezes se deu a construo de uma conciliao que serve para formalizar e regular a relao entre atores desiguais, uns j dominantes e outros j dominados (p. 264). c. 7-8: segundo o autor as hegemonias no tem fora para romper com os legados autoritrios, no h democracia sem acerto de contas, Para ele, as transies republicanas brasileiras padecem de um transformismo, uma vez que o reformismo radical deixado de lado assim que as oposies chegam ao poder. Esse tipo de acontecimento se acumulou na Histria do Brasil: A sucesso de cada perodo autoritrio, intocado pelos governos que emergem das transies, agrava e reativa o legado autoritrio. (p. 265) d. 9-10: nesse contexto, faz-se clara as formas de represso arbitrria do Estado brasileiro, precisamente em relao s minorias, revelando o forte carter discriminatrio das classes dominantes e o desrespeito aos direitos garantidos nas constituies desde 1891. e. 11-12: o autor apresenta o tema do ensaio: a no-extenso dos direitos maioria da populao: O Estado, os governos, as classes dominantes no asseguraram as condies bsicas para a realizao e efetivao dos direitos para a maioria da populao, pobre e vulnervel. (p.266).
O regime de exceo paralelo Constituio
2 parte: o autor desenvolver a tese de que h no Brasil um regime de exceo
que se coloca margem das Constituies, em um contexto de grave violao dos direitos que deveriam ser garantidos por elas. a. 13-15: o autor desenvolve a tese da impossibilidade de existncia de um regime verdadeiramente democrtico em uma sociedade, que por sua vez produtora de um sistema jurdico, na qual persiste um racismo estrutural: [n]enhum regime pode ser efetivamente democrtico se camadas menos favorecidas no tm acesso a direitos nem instrumentos para um efetivo controle social das elites. (p.268). As exigncias para que um regime seja verdadeira mente democrtico so o estado de direito, o devido processo da lei ou direito a um julgamento justo e equnime, o respeito integridade fsica dos cidados. (p.268). Essas transformaes, em grande medida, no foram realizadas na democracia brasileira devido violncia ilegal do Estado contra os movimentos sociais (violncia defensiva) de luta por justia b. 16: especificao dos perodos sobre os quais trata o ensaio e suas relaes com a violncia estatal. c. 17-18: o autor explicita o favorecimento s classes dominantes e a represso s classes dominadas e aos movimentos dissidentes: forte violncia estatal em regimes de exceo constitucional ou no. As trs primeiras dcadas da Repblica houve uma continuidade com o regime anterior. Apesar do fim da monarquia, persistiu entre os brasileiros um prestgio aristocracia, que, no nosso caso, no era apenas de sangue, mas uma aristocracia ligada propriedade da terra, aos legados da escravido e aos postos ocupados no governo (alis uma combinao homloga s das classes governantes de hoje, latifndios cum coronelismo eletrnico e posies de mando no governo federal e nos estaduais)1 (p.270). Nesse contexto, torna-se impossvel no reconhecer as marcas sociais deixadas pela escravido na organizao poltica brasileira: enquanto os ex-donos de escravos esto no poder, os filhos dos ex-escravizados continuam a ser explorados: [n]a Primeira Repblica, os direitos fundamentaris eram sistematicamente desrespeitados, ou seja, o direito de reunio, o de ir e vir e o de livre expresso (p.271). d. 20-26: desenvolvendo o tema da violncia ao movimento operrio citado acima (2.a) o autor afima que os nveis de violncia do estado brasileiro chamavam ateno. O movimento operrio no Brasil tinha por caracterstica ser composto por alguns lderes estrangeiros [num mar de trabalhadores rurais e antigos escravos (p.271)] que passaram a ser expulsos do pas com a finalidade de enfraquecer a luta dos trabalhadores, medida que era sempre combinada violncia policial. Assim, havia na composio da segurana pblica da capital federal (Rio de Janeiro) um grande volume de policiais militares, o que resultava em uma forte e violenta represso s revoltas e s greves promovendo longos perodos de estado de stio. At 1926 presidncia de Arthur Bernardes , o governo promovia exlios daqueles que eram indesejveis, mandando-os para o Acre, fato que pouco mobilizava a opinio pblica conformada. O que impressiona no caso brasileiro, segundo o autor, no a violncia contra os movimentos operrios nas primeiras dcadas da Primeira Repblica (perodo em que o mundo temia os ventos da revoluo bolchevique russa), mas a persistncia dela nas dcadas seguintes: o governo de Getlio Vargas promoveu uma intensa perseguio aos movimentos operrios: em 11 de julho de 1935, o governo fechava a Aliana Nacional Libertadora.
1 possvel estabelecer relao com o desrespeito dos direitos indgenas terra, ou melhor, ao no reconhecimento desses direitos.