TRABAJO PRCTICO

N II

EPISTEMOLOGA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Profesora: Armendriz, Carolina del Valle.

Alumnas: Rodrguez Alejandra. E.- Rodrguez Cecilia Zunilda del Valle

 DESARROLLO

El positivismo lgico es la filosofa la cual surgi del Circulo de Viena

y se origino a comienzos del los aos veinte, como un grupo de
discusin informal en la Universidad de Viena, presidido por Moritz
Shlick. Algunos de los miembros ms importantes fueron; Carl Hempel,
Philip Frank, Flix Kaufman entre otros. Muchos de sus integrantes no
eran filsofos, sino matemticos, fsicos y cientficos sociales, en la que
compartan los mismos intereses por la filosofa de la ciencia y un
disgusto por la metafsica acadmica en la que reinaba en Alemania y
Europa Central. Estos pensadores seguan la tradicin positivista de
Hum y se puso el epteto de lgico, ya que ellos pretendan agregar
los descubrimientos de la lgica moderna; y crean que el simbolismo
lgico haba sido desarrollado por Frege, Peano y Russel y que les sera
til.

Sus antecedentes surgieron en el periodo de 1850 a 1880 en la que la

Ciencia Alemana fue dominada por el materialismo mecanicista, y el
cual su portavoz fue Ludwig Buchner. En tanto con el materialismo
mecanicista; la ciencia pudo presentar su visin del mundo en la que se
basaron con firmeza en la investigacin emprica. Es as que la ciencia
es el nico descubrimiento del mecanismo en este mundo, y en que el
mtodo cientfico es la que llevara al conocimiento inmediato y
objetivo de estas leyes.

Sin embargo algunos postulados de esta visin de la ciencia entraron

en conflicto con los nuevos descubrimientos de la mecnica cuntica.

Es as que en 1879, el matemtico Frege intento reducir la aritmtica a

principios puramente lgicos. El crea con firmeza que todas las leyes
de la aritmtica podan ser derivadas a partir de un conjunto de
principios y un mecanismo de deduccin eficaz.

El intento de que la aritmtica responda a la creencia mecanicista de

que el mundo tena una estructura, esta lgica debera ser un
mecanismo en el que podan deducir los teoremas del sistema.
Hubo avances muy significativos en el manifiesto del Crculo de Viena,
que hoy da perdura en las concepciones cientficas del mundo y de las
que fueron heredadas. En las que esta la fsica, la geometra, la
aritmtica, la biologa y psicologa, como tambin las ciencias sociales.

Tal es as que en la ciencia fsica hubo un sistema de aciertos, ya que

en todas sus investigaciones fueron positivas al estar ms avanzadas
que otras de las ciencias.

Sin embargo para Einstein, Match y otros han refinado los conceptos
de; espacio, tiempo, sustancia y probabilidad. Esta concepcin de
probabilidad se redujo al concepto empricamente en una frecuencia
relativa. Asimismo el fundamento de la fsica, el problema del espacio
fsico, fueron llevadas a la geometra no-euclidea, estas investigaciones
fueron hechas por Gauss, Bolyai, entre otros. En el sistema geomtrico
clsico de Euclides este era solo un conjunto infinito de igualdad de
derechos lgicos. Es as que Gauss deca que la geometra tena una
medicin de la suma de los ngulos y tringulos grandes. Poincar
resalto que la unin de la geometra fsica con otras ramas de la fsica.
Asimismo la geometra fsica logro apartarse cada vez ms de la
geometra matemtica pura.

Aunque anteriormente estaba aritmetizada como un sistema de

nmeros, que despus la geometra fue convertida en uno de los ms
importantes mtodos de las teoras de las relaciones. Asimismo la
geometra matemtica y la geometra fsica acarrearon naturalmente al
problema del estudio de los sistemas de axiomas a la realidad en la que
jug un papel muy importante de investigaciones principales sobre los
fundamentos de la fsica. A su vez la biologa y la psicologa se han
distinguido siempre por la predileccin de los metafsicos en un lugar
especial, en lo que se manifiesta en la doctrina de la fuerza vital en la
teora del vitalismo. Esta fuerza vital, dominantes o entelequias.
Estos conceptos no compensan, la concepcin cientfica del mundo los
rechaza por metafsicos.

Tambin pasa con el psicovitalismo que plantea una intervencin del

rol del espiritual en lo material. En un anlisis exacto nos da la pauta
que la tesis es equivalente a la prueba de ciertos mbitos de la realidad
no estn sujetos a una legalidad unitaria y abarcativa. Como as la
formacin de conceptos en un mbito de la psicologa entorpece la
falta del lenguaje. Los resultados de los conceptos que se usan en la
psicologa estn limitados de manera inadecuada. Y es as que la
psicologa conductista se encuentra en un nivel de accesibilidad a la
percepcin de actitudes cercanas a la concepcin cientfica del mundo.

Se ha considerado que toda rama de la ciencia, en especial la fsica y la

matemtica, es llevada tarde o temprano al desarrollo de la necesidad
de una revisin epistemolgica. Tambin esto ocurre en el mbito de la
ciencia sociolgica, que est en primer lugar la historia y la economa
poltica. Hace como cien aos se puso en marcha el proceso de
eliminacin de vestigios metafsicos.

Por lo que en el periodo mximo de desarrollo de la metafsica y de la

teologa, esta influencia metafsica no fue especialmente fuete aqu y
fue debido a los conceptos en este mbito, tales como guerra y paz,
importacin y exportacin. Adam Smith, Ricardo, entre otros como
investigadores en los distintos estilos y que trabajaron en sentido de
posicin emprica y anti metafsica.

En todo anlisis lgico epistemolgico no pondr restricciones a la

investigacin cientfica, en cuanto se pone a disposicin el campo ms
completo y de posibilidades en la que se elijir para una experiencia,
como la geometra no-euclidea y la teora de la relatividad. Tal es as
que los que actores de la concepcin cientfica del mundo estn en base
a las experiencias humanas, algunos creen y se proponen volver, de un
intermedio metafsico, a una imagen unificada de manera que las
creencias, libres de la teologa, de los tiempos primitivos. Es as que la
concepcin cientfica del mundo se mantiene cercana a la vida
contempornea. En la historia el espritu de la concepcin cientfica del
mundo va creciendo en medida de formas de vida pblica y privada, en
la enseanza, en la educacin, en la arquitectura, y ayuda a guiar un
orden de la vida social y econmica de acuerdo con principios
racionales. La concepcin cientfica del mundo sirve a la vida y la vida
lo escoge para llegar a los resultados.