Texto N 1

Mi crtica renuncia a ser imparcial o agnstica, si la verdadera critica puede serlo, cosa que no creo
absolutamente. Toda crtica obedece a preocupaciones de filsofo, de poltico, o de moralista.
Declaro, sin escrpulo, que traigo a la exgesis literaria todas mis pasiones o ideas polticas. Pero
esto no quiere decir que considere el fenmeno literario o artstico desde puntos de vista
extraestticos, sino que mi concepcin esttica se unimisma, en la intimidad de mi conciencia, con
mis concepciones morales, polticas y religiosas.

MARITEGUI, Jos Carlos

7 Ensayos de interpretacin de la realidad peruana

31. El mejor resumen del texto es

a) El oficio literario no puede ser entendido como un proceso imparcial o agnstico.

b) La crtica en general expresa la concepcin filosfica, poltica y moralista.
c) La critica literaria se fundamenta bsicamente en elementos extraestticos.
d) La valoracin de las obras literarias no est al margen de la ideologa del crtico.

Texto N 2
Los mejores sistemas morales deben basarse en causas y consecuencias conocidas y verificables,
y no en especulaciones sobre los pensamientos de un ser que no se puede conocer con ningn
mtodo. Por ejemplo, nuestra sociedad debe prohibir el asesinato de personas, no porque haya un
dios que supuestamente haya dictado tal cosa, sino porque la consecuencia de tal regla es que
nos protegera a todos nosotros. Es seguro que la mayora de nosotros no desearamos vivir en
una sociedad donde nuestra propia vida puede ser vulnerada en cualquier momento.
Revista Peruana de Filosofa Aplicada
Seccin tica y moral

32. La expresin que sintetiza el contenido del texto es

a) La valoracin de la vida debe basarse en criterios demostrados, mas no en especulaciones.

b) La especulacin no permite concebir una visin realista de los sistemas morales.
c) Los pensamientos sobre la existencia de Dios no admiten la existencia de la moral.
d) Los sistemas morales consideran que Dios protege con sus reglas a todos los hombres.
e) La fundamentacin de los sistemas morales debe estar constituida por una base objetiva.
Texto N 3
Durante esos tres das se estuvo revolviendo en aquel saco negro en que lo meta una fuerza
invisible e insuperable. Se debata como se debate en manos del verdugo el condenado a muerte
sabiendo que no haba salvacin; y a cada minuto se daba cuenta de que, a pesar de todos sus
esfuerzos para oponerse, se acercaba ms a aquello que le horrorizaba. Le atormentaba acercarse
a aquel agujero negro y no poder entrar en l. Se opona a ello la aceptacin de que su vida haba
sido buena. Esta justificacin de su vida que se aferraba sin dejarle ir adelante, era lo que ms le
atormentaba.
TOLSTOI, Len
La muerte de Ivan Rich

33. Si el personaje hubiera tenido una vida sin mrito alguno, entonces

a) hubiese tomado conciencia sobre la existencia de la salvacin.

b) No se sentira como el verdugo que debe aplicar la pena de muerte.
c) No padecera los dolores fsicos originados por su enfermedad.
d) Se generara un conflicto mayor entre dos deseos contrapuestos.
e) La etapa final de su vida no estara marcada por el tormento.

Texto N 4
No creo que nunca un jefe de instituto haya ejercitado su cargo con un sadismo igual al del seor
Creakle. Pegar a los muchachos era para l una necesidad, un deseo que no poda dejar
insatisfecho. No poda resistir el placer de cachetear a un nio mofletudo; dos mejillas 'rosadas
ejercan sobre l una verdadera fascinacin, las miraba desde la maana con una especie de
deseo inquieto, y el da no terminaba sin que hubiese encontrado el pretexto para hacerlas colorear
ms an con el revs de su mano. Y como yo mismo era bastante mofletudo. puedo hablar de esto
con conocimiento de causa.
DICKENS, Charles
David Copperfield
34. Identifique la informacin incompatible con el texto.
a) El texto se estructura a partir de vivencias personales.
b) El seor Creakle no poda controlar su sadismo.
c) El sadismo se caracteriza por una obsesin enfermiza.
d) El autor fue vctima del sadismo del seor Creakle.
e) Los alumnos del seor Creakle no eran disciplinados.
Texto N 35
Por encima y ms all del inters y apoyo cultural por y para un campo, un prodigio siempre
representa una coincidencia de factores. Es decir, uno necesita no meramente un nio "preparado"
y una "cultura receptiva", sino tambin una gran cantidad de apoyo social: buenos profesores,
padres atentos, amplias oportunidades para la realizacin y la exhibicin, descargo de
responsabilidades concurrentes, y una serie de obstculos que son admitidos en el campo y sobre
los que el nio tiene una oportunidad de saltar.
GARDNER, Howard
Mentes creativas

35. El mejor resumen del texto es

a) La preparacin, la cultura, el apoyo y hasta los obstculos son determinantes para el forjamiento
de un nio prodigio.
b) Los nios prodigio no pueden prescindir de buenos profesores, padres atentos y amplias
oportunidades de realizacin.
c) La preparacin, la responsabilidad concurrente, los obstculos, el inters y el apoyo son
esenciales para el nio prodigio.
d) Los nios prodigio asumen los retos como un mecanismo para demostrar a sus padres el inters
y el apoyo recibido.

Texto N 36
El descubrimiento de la antimateria nos da lugar a reflexiones interesantes. Por una parte nos
podemos preguntar por qu en nuestro planeta slo hay uno de los tipos de materia. La respuesta
que dieron algunos cientficos fue que de la misma forma que aqu nuestra materia est compuesta
de electrones y protones, en otra parte del universo deber haber sistemas estelares compuestos
de antimateria. Se han propuesto otras respuestas, pero la imaginacin ha sido encendida por la
perspectiva de una colisin de nuestro planeta con otro semejante compuesto de antimateria.
Los premios Nobel
Seccin El premio Nobel de Fsica

36. Cul de las afirmaciones no concuerda con el texto?

a) No es imposible la existencia de sistemas estelares compuestos por antimateria.
b) S existen sistemas estelares que estn constituidos por protones y electrones.
c) El descubrimiento de la antimateria ha generado debates cientficos.
d) La tesis de la colisin explica por qu la Tierra no posee antimateria.

Texto N 37
Cada ao se genera una cantidad considerable de residuos informticos. Slo en productos IBM la
cifra se mueve entre 60 000 y 70 000 toneladas. A pesar de ello, Europa todava la basura
informtica no supone ms de un 5% de los residuos totales generados. No es un problema
medioambiental de primer orden. Adems, un ordenador es un equipo tan complejo que su
reciclado requiere de mucha inversin, y los beneficios que puede generar parece que todava no
son considerables.
Revista cientfica Newton
Seccin actualidad
37. La afirmacin central del texto es
a) La proliferacin de los residuos informticos no genera impacto ecolgico alguno.
b) La contaminacin con residuos informticos an no llega a niveles alarmantes.
c) La escasa gravedad del problema no amerita mayor preocupacin por los daos actuales a la
ecologa.
d) El escaso impacto ecolgico y la poca rentabilidad del reciclaje no fomentan una poltica
agresiva contra los residuos informticos.
e) Los residuos informticos no son exorbitantes. sin embargo, causan preocupacin por el
descuido

Texto N 38
La asimilacin en la lectura implica discernir las ideas expresadas en el escrito ledo, seleccionarlas
e integrarlas en nuestros propios esquemas mentales. Tanto el discernimiento como la seleccin
de ideas, se vern facilitados en gran medida si practicamos la lectura activa; es decir, la lectura
con un propsito definido, aunque slo sea el de comprender adecuadamente lo esencial del
pensamiento del autor. El lector activo piensa previamente en lo que podr decir el autor, llega al
punto de imaginar que tendr qu escribir l mismo sobre esa misma materia.
SIERRA BRAVO
Tesis y trabajos de investigacin cientfica

38. El texto busca persuadimos fundamentalmente sobre

a) La relevancia metodolgica de la llamada lectura activa.
b) Los beneficios obtenidos a partir de la asimilacin de un texto.
c) La integracin de conceptos y el discernimiento en la lectura activa.
d) El rol de la lectura activa para la mejor asimilacin de los contenidos.

Texto N 39
 Con cada da que pasaba, y desde ambos lados de mi inteligencia, el moral y
el intelectual, me iba acercando cada vez ms a esa verdad, cuyo descubrimiento parcial me ha
condenado a una bajeza tan terrible: que el hombre en verdad no es uno, sino dos. Digo dos,
porque el estado de mi propio conocimiento no va ms all de ese punto. Seguirn otros que me
superarn siguiendo-el mismo camino y aventuro la suposicin de que el hombre ser finalmente
conocido corno una mera conjuncin de personalidades, incongruentes e independientes.
STEVENSON, R.L.
Dr. Jekyll y Mr. Hyde
39. La afirmacin principal del texto es
a) Aparentemente, el hombre es una unidad indivisible; sin embargo, est integrado por dos
personalidades autnomas e incongruentes.
b) La mayor bajeza del ser humano es reconocer que en l conviven dos personalidades
incongruentes e independientes.
c) El auto-examen impide reconocer que en nuestro ser coexisten dos personalidades diferentes e
independientes.
d) En el futuro se demostrar que las personalidades que integran el ser humano no son
congruentes y dependientes.

Texto N 40

Preguntaron a un proletario en el tribunal qu frmula elega para su

juzgamiento: la religiosa o la laica. "No tengo trabajo", contest. No fue aquello simple distraccin
coment el seor K. Con su respuesta, aquel hombre quiso dar a entender que se hallaba en una
situacin en que ese tipo de preguntas, y tal vez incluso el mismo proceso, careca de sentido.
BRECHT, Bertolt
Historias de Almanaque
40. Cul es el mensaje que el texto trasmite?
a) La impertinencia de la actitud religiosa o laica.
b) La necesidad de definir prioridades en la vida.
c) La vida no tiene por qu carecer de sentido.
d) Las preguntas precipitadas son metafsicas.