You are on page 1of 47

ANTOLOGIAS LITERARIAS

DE
SAN ANTONIO

Pgina 1
Recuerdo para el director del C.E San Antonio
de Padua de los alumnos del 3 A en especial
de Marleny Bautista A.

SAN ANTONIO

Pgina 2
PROLOGO

En este 35 Aniversario de nuestro C.E. San Antonio de Padua, nos


complacemos en presentar, nuestra revista rgano Literario, cultural,
producto del esfuerzo mancomunado de los alumnos del 3er ao A y
profesora cuya labor damosa conocer a travs de leyendas, cuentos,
relatos y mitos; que ponemos a nuestra consideracin con el nico
propsito de perennizar los ideales y anhelos de nuestra juventud san
antoniana.

Desfilan as, en esta seleccin, por fuerza incompleta, dada la


amplitud del tema y el gran numero de autores valiosos, que han
colaborado en la inagotable cantera de relatos, leyendas de nuestro
pasado, hasta el presente; todos ellos integran este volumen, vale decir
hombres que conocen San Antonio- el Per, elevando a la literatura la
realidad misma, tal como lo hicieron sus personajes para transmitirnos,
con tanta vida.

En esta oportunidad nos es muy grato de expresar nuestro


profundo agradecimiento a todas las personas que han colaborado
directa e indirectamente en el cumplimiento de nuestra misin cultural,
manifestando que nuestros xitos, son los xitos de nuestra juventud
san antoniana.

Aspiramos que estas narraciones y leyendas se conviertan en


lectura para todos, porque forman parte del mejor patrimonio espiritual
del pueblo de San Antonio y de los peruanos sin excepcin.

Pgina 3
ORIGEN DEL NOMBRE DE SAN ANTONIO

El Distrito de San Antonio, cuyos primeros habitantes llegaron


provenientes de la cultura chilca, se encuentra muy cercano al Cerro
Campana; y cuenta la leyenda que por misteriosas obras sobrenaturales
en una superficie rocas de dichos cerros en tiempos inmemorables
apareci grabado de efigie del Fraile Francisco San Antonio de Padua.

Durante el virreinato, cuando estos pobladores sufran los malos


tratos y abusos de los caciques del yugo espaol, destaco como
representante y acrrimo defensor don NICOLAS AVILA MANCO
RIMACHI YUPANQUI ARIAS CHAUCA Y TORREJON, descendientes de la
nobleza Chilcana, el ultimo y mas distinguido cacique catlico del
seoro de Chuquimancu, conformados por los reinos de Mallac, Chilca,
huarco y Runahuanac, los que respectivamente son los pueblosde Mala,
Chilca, San Vicente y Lunahuan.

Algunos aos despus, cuando este cacique viajo a Espaa para


entrevistarse con el Rey Carlos III (1795- 1788) y pedirle el fin de la
explotacin de su pueblo, se encomend con profunda fe y reverencia a
San Antonio. A su retorno, satisfecho por sus logros obtenidos y en
gratitud a ese favor religioso se le puso a este Pueblo el nombre de San
Antonio de Padua, hoy Patrono de dicha localidad.

Hecha por : LUIS ALBERTO ZAVALA CAHUA

Recogida por : JOSE ANTONIO CHUMPITAZ QUISPE

Edad : 82 AOS

Profesin : AGRICULTOR

Proviene de : AV. LIBERTAD N431 SAN ANTONIO CAETE

Pgina 4
REDACTORES
1. ABURTO GABONAL JOSE LUIS
2. AGAPITO FLORES JULIO ANDRES
3. ARIAS ARIAS DEISY JUDIT
4. ARIAS CHAUCA BRENDA BARBARA
5. ARIAS GASPAR FRANK EDUARDO
6. ARIAS HUAPAYA JOSE CARLOS
7. ARIAS MEDINA ALEX JAVIER
8. ARIAS TORRES CRISTINA
9. BAUTISTA ARIAS MARLENY ISABEL
10.CAMACHO BAUTISTA FRANK RONALD
11.CAMACHO CAMACHO EMILIO DELFIN
12.CHAHUA CHERRE PAOLA NELIDAD
13.CHUMPITAZ MARTINEZ NELY NOEMI
14.COKCHY RAIMONDI MARTHA ROCIO
15.CUYA CABELLO JULIO EDUARDO
16.CUYA SUYO ALDO JESUS
17.ESPINOZA ARIAS LALI MARGOT
18.GAMARRA BAEZ EDWARD HECTOR
19.HUAMAN MARTINEZ LUIS ANGEL
20.INCA ANTEZANA SONIA SOLEDAD
21.LOPEZ TORIBIO KAREN GISELA
22.NALDA GAGLIARDI ALVARO
23.PRIETO ZARATE MARIA EUGENIA
24.QUISPE CHAUCA YENNY CECILIA
25.QUSIPE RODRIGUEZ GIULIANA ISABEL
26.QUISPE TITO JOSE LUIS
27.RAMIREZ RONDAN ROSSY LISSET
28.SALAZAR RAMIREZ MAXIMO WILDER
29.SALCEDO PEA CARLOS SAUL
30.SALVATIERRA RETAMOZO LUZMILA GREYSI
31.SANCHEZ DELGADO HAROLD GABRIEL
32.SOTO RIVADENEYRA JUAN MANUEL
33.TRUJILLO ESPINOZA SARA BERTILA
34.VARGAS MACAVILCA CARLOS ENRIQUE
35.VILLANUEVA CHAVEZ DANILA MERCEDES
36.YNCA RAMOS ROSA GIOVANNA
37.ZAVALA CAHUA LUIS ALBERTO
38.ZENOZAIN FLORES LIZBETH CATHERINA

Pgina 5
CUENTAN Y AFIRMAN GENERALMENTE TODOS LOS NATURALES
DE ESTA TIERRA, DE SAN ANTONIO.

LEYENDAS, CUENTOS, MITOS, RELATOS DE ORIGEN SAN


ANTONIO-FORES-MALA-BUJAMA-LAS MINAS.

NUESTRA PORTADA: LOS ALUMNOS DEL 3er AO A EN


COMPAA DE LA PROFESORA JUDITH CRUZCANO BASURTO, EL
DIRECTOR: FELIX PORTUGUEZ CANDELA Y EL SUB DIRECTOR:
JAIME AGUILAR

Pgina 6
JUNTA DIRECTIVA DE LA REVISTA

PRESIDENTA : NELY NOEMI CHUMPITAZ MARTINEZ

SECRETARIA : JENNY CECILIA QUISPE CHAUCA

TESORERA : MARLENY ISABEL BAUTISTA

FISCAL : JOSE LUIS QUISPE TITO

VOCAL : ALDO JESUS CUYA SUYO

REDACTORES : ALUMNOS DEL 3er AO A

PROFEORES : JUDITH CUZCANO BASURTO

: ORLANDO GERMAN VEGA

Pgina 7
EL ASIENTO DEL INCA
(Leyenda)

Cuenta la historia que en la punta del cerro de San Antonio se


encuentra el gran ASIENTO DEL INCA; que el asiento es una piedra;
que dicho asiento al Inca antiguamente le serva para cuidar sus chacras
de cultivo, donde la agricultura fue la base mas solida de su prosperidad
donde cultivaban maz, algodn, yuca, patatas, quinua, etc., criaban
rebaos de llamas, alpacas, patos y otras especies.

El aliento popular era el maz, no conocieron la moneda el


instrumento ms comn era la quena, una especie de flauta, llegaron
tambin a hacer caminos por los cerros donde les permiti realizar el
comercio mediante el trueque, tambin el asiento le permita al Inca
baarse donde el Inca se sentaba desnudo en esa piedra, en la piedra
haba una parte donde el Inca pona sus testculos para no lastimarse y
as con comodidad poder baarse.

Transcurrieron los aos y as que los Incas nos dejaron el asiento


como una reliquia cultural y los caminos donde sirven a los agricultores
para ir a regar sus chacras, en las noches cuando hay luna se observa
en los cerros que hay una mujer echada pero desnuda y en el centro es
decir en el ombligo se encuentra la piedra o el asiento donde dicen que
Lucifer se sienta sobre el en medio de la noche.

Recogido por : EDUARDO QUINTANILLA DIAZ


Edad : 47 AOS
Profesin : PROFESOR
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO-CAETE-LIMA
Hecha por : HAROLD SANCHEZ DELGADO

Pgina 8
A MI TIERRA SAN ANTONIO

SAN ANTONIO CIUDAD DEL CORAJE,

TU VIRTUD ESPLENDOROSA GLORIFICO

TIERRA FECUNDA, CLIDA Y AGRCOLA

EN MI VIDA TU MEMORA LLEVAR

TIERRA HABITNATE SOY DE TU TERRUO

LA EDUCACIN Y CULTURA VISLUMBRANTES

AYER, EXHALO HOY HURRAS Y VIVAS SONORAS

RADIANTE DE JUVENTUD OH SAN ANTONIO!

BUSCANDO PROFESION ME MARCHAR A

OTRAS TIERRAS Y SIN TI VIVIR

TIERRA, FECUNDA, CLIDA Y AGRCOLA

EN MI VIDA TU MEMORIA LLEVAR.

A.A.

Pgina 9
LA LEYENDA DE MARIA HUARDI

En la poca de conquista del Per, un Espaol abuso de una usta


princesa.

El Espaol la abandono y la usta quedo al mando de su madre,


esta no quera que tenga ese nio pues lo consideraba un bastardo,
entonces decidi que apenas naciera el nio seria eliminado, pero la
usta no quera que lo matase.

Entonces en el momento en que iba a dar a luz se mete a una


cueva que queda al frente de la playa La Ensenada y all tiene a su
pequeito hijo; segn dicen la usta sale de la cueva cuando hay luna
llena, desnuda y con su hijo entre sus brazos-

Tambin se dice que es una cueva muy larga, que si un hombre


entra no va a poder encontrar la salida, pero si entre amarrado va poder
salir pero no podr encontrar la salida por el otro extremo de la cueva.
Dicen que muchos hombres lo han intentado pero sin alguna soga que
los guie y han muerto en la cueva por ello.

Cuando es luna llena parece que alrededor de la cueva se


formasen lagrimas y dan la impresin de formar una laguna alrededor
de esta cueva

Recogido por : MAXIMO CHAUCA CHUMPITAZ


Edad : 60 AOS
Profesin : COMERCIANTE
Hecha por : QUISPE CHAUCA JENNY CECILIA

Pgina
10
LA IGLESIA EMBRUJADA

Cierto da, un joven viva frente a una iglesia antigua de mala,

todas las noches escuchaba ruidos y murmuraciones de personas y todo

estaba cerrado la ventanas y puertas, le haca muy rara que siendo la

Iglesia muy antigua iba gente a rezar y escuchar Misa.

Tanto fue la curiosidad de este joven que una noche decidi ir a

esa Iglesia y se da con la sorpresa, que no eran personas que asistan

all; sino que el padre que daba la charla tena sus caractersticas fsicas

muy distintas al ser humano, tena una cola entre las piernas y en la

cabeza cacho, piel colorada, dos colmillos grandes y se burlaba de los

retratos sagrados que haba en esa Iglesia.

Recogido por : RICARDO SALVATIERRA R.


Edad : 24 AOS
Profesin : TECNICO DESONDISTA A DIAMANTINOS
Lugar de Procedencia : MALA-CAETE-LIMA
Hecha por : GREYSI SALVATIERRA R.

Pgina
11
EL SAPO DE ORO Y LA SIRENA ENCANTADA
(LEYENDA)

Cuenta la leyenda que en la Pea de Chilca haba un sapo de oro,

al cruzar los hombres la pea, el sapo se le apareci y el hombre al

verlo, le entro la codicia y se introdujo en la playa y el sapo al ver al

hombre, empezaron a brillar sus ojos y le deca hombre que codician

las cosas deben morir; en ese momento el sapo desaparece y el hombre

deja de estar encantado, pasado cinco segundos vino una ola y lo golpea

contra la pea y su cuero desaparece.

Cuenta varios aos una mujer se atreve a pasar la pea, sabiendo

del encanto en el momento de cruzar la mujer se quedo asustada y lo

mira fijamente y sus ojos empiezan a resplandecer la mujer desaparece,

ahora cuando los hombres cruzan se desaparece la sirena y el sapo, el

sapo est sentado en la falda, el sapo y la sirena sin decir nada, viene

una ola golpea al hombre con la pea, la sirena nada hacia ella y se lleva

al hombre hacia el mar y su cuerpo desaparece.

Recogido por : SABINO CUYA BLAS


Edad : 50 AOS
Profesin : PANADERO
Hecha por : JULIO CUYA CABELLO

Pgina
12
EL HOMBRE CABALLO
(Mito)

Una vez, en la poblacin de la Mina Ral, viva el joven Richard

Valverde; el cual estuvo comentando que una noche haba subido a la

cruz que se encuentra en la punta del cerro, donde l se diriga a la Mina

Conde; por motivo de una invitacin que le haba hecho su amigo, en el

cual se dio con la sorpresa de ver un hombre y a la vez a un caballo es

decir; desde la cintura hacia arriba era hombre y hacia abajo era caballo.

Fue a una distancia muy larga y pens que era su imaginacin y en ese

instante fue tan grande el asombro que ni pudo hablar este comunico y

relato a sus familiares y amigos en el ao 1992.

Al da siguiente un grupo de personas fueron a comprobar de los

hechos, en el cual encontraron rastro de caballo y se deca que el sala

en la noche para observar a la poblacin y coma personas; algo que no

se comprob y tena como pareja, que llevaba por nombre la mueca

llorona.

Recogido por : RICHAR VALVERDE


Edad : 26 AOS
Profesin : AUTOMOTRIZ
Lugar de Procedencia : MINA RAUL-MALA-CAETE-LIMA
Hecha por : GREYSI SALVATIERRA R.

Pgina
13
LA HIGUERA
(Leyenda)

Hace mucho aos atrs, una mujer se ganaba la vida vendiendo


higos para poder subsistir, cuenta la leyenda que su cierta oportunidad
que se encontraba la mujer vendiendo sus higos; se acerco a comprar un
muchacho enamorndose de l, el muchacho correspondi a este
amoro, pero la mujer dudosa de su cario le propuso casarse a lo que el
joven acepto, fijaron la fecha para contraer matrimonio, llegado el da
la mujer le esperaba en la Iglesia; pero el muchacho nunca llego.

Pasado el tiempo la mujer se entero, que su pretendiente se haba


ido con otra chica de su misma edad; la pobre mujer entristecida por
haber sido engaada, muri de tristeza cerca a una planta de higo.

Con el transcurrir del tiempo, muchas personas comentan que


generalmente en noches de luma cerca a esta planta de higo se ve una
mujer sentada, muchacho que pasa lo llama y si se acerca a ella
desaparece con l.

Esto sucedi en un anexo del Distrito de Mala llamado La Huaca.

Recogido por : JOSE BRAVO DE LA CRUZ


Edad : 50 AOS
Profesin : AGRICULTOR
Lugar de Procedencia : LA HUACA-MALA-CAETE-LIMA
Hecha por : ZAVALA CAHUA LUIS ALBERTO

Pgina
14
EL MINERITO
(Cuento)

Nos cuentan la historia de una nia.

Un amigo de mi Pap; que ya cierto tiempo se haba retirado de

aquella Mina, un da que le tocaba trabajar de noche; en aquella noche se

haba quedado dormido y en su sueo se le haba presentado un

minerito bien lujoso; que le llevaba hacia un precipicio, quera despertar

y no poda. Luego logro despertar y se encontraba en peligro; ya casi

para caer al precipicio.

Pero logro salir de ese lugar a salvo, con mucho miedo: llegando a

su lugar de trabajo horas ms tarde. All, ya nadie se encontraba porque,

ya haban salido.

Recogido por : ALFREDO GUTIERREZ CASTAEDA


Edad : 63 AOS
Lugar de Procedencia : MALA-CAETE-LIMA
Hecha por : ROCIO COKCHI RAUMONDI

Pgina
15
EL VOLCAN DE AGUA
(Leyenda)

Esta leyenda tiene origen en el Distrito de San Antonio (en el


actual monumento que representa este distrito),. Cuentan que en las
excavaciones para la edificacin de la base de la Iglesia de San Antonio
observaron que el suelo de la Iglesia de San Antonio observaron que el
suelo de la excavacin se estaba humedeciendo. Al ver esto los antiguos
pobladores decidieron colocar sobre la tierra hmeda el manto de la
Virgen Mara con la creencia de que era un volcn, un volcn que
contena agua y con esto la esperanza de que nunca erupcionara.

Esto no fue creble para todos ya que nunca se haba encontrado


el crter y par los que haban presenciado este hecho con el tiempo se
fue quedando en el olvido. En la cima de este pequeo volcn se
construyo el actual monumento de San Antonio y despus se fueron
poblando las faldas de este cerro o volcn y cuando llegaba la
medianoche se escuchaban rehuidos como si estuvieran en el borde de
un rio, era el agua que corra por debajo de sus viviendas y ellos
ignoraban la existencia de este volcn, esta leyenda aun se recuerda por
los habitantes de esta zona.

Recogido por : ANTONIO LESCANO RUIZ


Edad : 50 AOS
Profesin : PROFESOR
Lugar de Procedencia : AV. INDEPENDENCIA S/N-SAN ANTONIO-
CAETE-LIMA
Hecha por : LUIS ANGEL HUAMAN MARTINEZ

Pgina
16
LA BRUJA
(Cuento)

Mina Ral, en el ao 1962, el seor Sixto Tomairo, era ayudante

perforista quien tena que cumplir rdenes del capataz para que recoja

explosivos de la bodega; entonces sali de la mina hacia la superficie,

con direccin a la bodega, en ese instante caminaba en direccin del

cerro ms alto, bajaba una seora alta con una falda larga y que no se

notaba los pies, la seora pregunto la hora al seor Tomairoqu hora

es? Y el contexto las dos de la maana y sigui caminado unos cuantos

pasos y al voltear se dio con la sorpresa, que la seora estaba volando

de un cerro a otro, entonces era una bruja, el seor Tomairo corri con

todas sus fuerzas y al llegar a la bodega le conto la historia a su amigo.

Recogido por : TOMAS LOPEZ CHALCO


Edad : 60 AOS
Profesin : JEFE DEL CAMPAMENTO
Lugar de Procedencia : SMINA RAUL- MALA-CAETE-LIMA
Hecha por : KAREN GISELA LOPEZ TORIBIO

Pgina
17
SAN ANTONIO
(Relato)

Quienes con noble afn, han escrito la historia del distrito de San
Antonio, de la provincia de caete, no han logrado claramente definir el
verdadero origen de su nombre; quizs porque hacer una historia digna
de elogio y fama resulta algo aventurado y ficciosa.

En cuanto al nombre dado a este progresista distrito, no existe


opinin verdica, la opinin ms difundida hasta el momento es la ms
sustentada por el profesor Eugenio Matumay Chumpitaz en su
relato:BREVE HISTORIA DEL DISTRITO DE SAN ANTONIO DE PADUA,
la que sostiene, que ella se debe a la imploracin hecha por Don
Nicolsvila Manco, ultimo Cacique de esta zona, al milagroso santo San
Antonio de Padua, con la finalidad de liberarse de las amenazas de los
espadachines de la corte del Rey Carlos III de Espaa, cuando en 1779,
marcho a ese pas a defender sus tierras, cuando regresa de Espaa
agradecido por el milagro decide llamar a este pueblo San Antonio de
Padua como medio de agradecimiento.

Sin que tal opinin signifique ser desechada, hay versiones


tradicionales, que a partir dela conquista, nuestras generaciones han
venido refirindonos, que tanto los que viajaban al sur del pas como los
pobladores de la antiqusima Chilca,propietarios de las tierras que
ocupan la margen derecha del rio Mala, desde la altura del cerro
OLLERIA hasta la desembocadura del mismo rio, tenan por costumbre
mencionar el nombre del santo prodigioso: Antonio de Padua y cuya
figura aparece gravada por la naturaleza, en una piedra de las muchas
existentes, que se hallan enclavadas en EL CERRO CAMPANA(lado
norte del pueblo), que sinuoso y amenazante asciende hacia el
PORTILLO, que cual fortaleza, nos permite con toda visin, divisar el
majestuoso y panormico valle en el que destaca a primera vista, los

Pgina
18
linde de las pequeas propiedades de las tierras antonianas, mientras al
fondo se aprecian las extensas tierras de las reparticiones coloniales.

La habitual mencin de esta santa figura, muy fcil de


distinguirse, de la hoy viable carretera Panamericana Sur, hizo que sus
primeros habitantes propietarios, pusieran el nombre de SAN ANTONIO
DE PADUA.
Esto, que no transmuta ninguna opinin, sino que se basa en la
fuente tradicional, por tanto vlida para asegurar su veracidad, se
evidencia, tambin, por lo ocurrido con el nombre dado al cerro Rocoso
(500 metros al norte del Cerro Campana),que baado por el mar, en un
lugar muy visible y con la firme mirada al Sur, aparece entre los
peascos, que forman una aparente gruta la Santsima Virgen del
Carmen, pro lo que se denomina Cerro de la Virgen.

Con este aporte, que no significa jactancia, ni presuncin, ni mucho


menos el desconocimiento de la opinin vertida por el profesor Eugenio
Matumay Chumpitaz, creo como hijo de esta tierra bendita, fundada
bajo el signo de la cruz y que lleva por nombre el de uno de los Santos
mas prodigiosos y renombrados haber cumplido con un deber, cual es,
el haber fundamentado un antecedente histrico, que para las actuales y
futuras generaciones de nuestro pueblo, representa una justa
conviccin.

Recogido por : LA VOZ DEL COLEGIO VESPERTINO SAN


ANTONIO
Nombre : EUGENIO MATUMAY CHUMPITAZ
Profesin : PROFESOR
PROVIENE DEL : DISTRITO DE SAN ANTONIO PROVINCIA DE
CAETE
Nombre del Alumno : MARIA PRIETO ZARATE

Pgina
19
EL HOMBRE QUE MURIO DE SUSTO

Un seor se fue al baile en el distrito de Flores estuvo bebiendo y


bailando y a la media noche regreso al pueblo de San Antonio porque en
este tiempo no haba carro ni luz solo las estrechas calles estaban
alumbradas con unos pequeos faroles; el seor iba caminando
tranquilamente en direccin a su casa y paso por la iglesia de San
Antonio este seor iba pasado de copas, y este iba caminando solo en
sicsac y miro la iglesia abierta y como estaba mareado entro a la iglesia
pensando que haba una misa y cuando ingreso ala iglesia encontr una
multitud de gente con una vestimenta color negro cubierta la cara de un
velo negro y sosteniendo una vela que una seora iba entregando uno
por uno y esta seora que estaba cubierta con la vestimenta dicha le
entrego una vela al seor y este seor sali de la iglesia y se dirigi a su
casa, y cuando iba llegando a su casa con la vela comenz a correr de
susto porque ya se estaba pasando la borrachera y cuando ingresa a su
casa se da con la sorpresa que lo tena en la mano era una cania de
muerto y el hombre al ver esto se asusto y cay enfermo y al medio ao
se fue secando y finalmente muri de susto; esto sucedi en San
Antonio en el ao de 194.

Recogido por : FRANK CAMACHO BAUTISTA


Cuenta : MARIA FAUSTINO RAMOS
Edad : 70 AOS
Profesin : PROFESORA
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO ANEXO AV. LIBETAD 394 SAN
ANTONIO, PROVINCIA DE CAETE
DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
20
EL CAMPESINO
(Cuento)

En la ciudad de San Antonio, haba un campesino que despus de

haber terminado la temporada de la cosecha, se dirigi a su casa, como

no tenia sueo agarro un peridico viejo y comenz a leer entonces

comenz a sonar las campanas, eran las 12de la noche y escucho el

sonido de una banda, abri una ventana y miro una procesin, se dirigi

hacia la calle y acompao a la procesin, se regreso a su casa, la vela lo

dejo encendida en su mesa, se echo a dormir y al despertar encontr

sobre su mesa un hueso humano, le conto la historia a su amigo y el le

dijo que iba a morir el siguiente ao a la misma hora y en el mismo

lugar, pero haba una solucin, que cuando tocarn las 12 campanadas,

tena que ir a la procesin con un pero negro y cuando llegaran al

cementerio, el campesino tenia que matar al perro negro y su sangre

tena que chorrear a la vela y as el mal le pasara y el campesino hizo

todo lo que le dijo su amigo y vivi muchos aos ms.

Recogido por : FELIX MEDINA


Edad : 26 AOS
Profesin : PERFORISTA
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO-CAETE-LIMA
Hecha por : KAREN LOPEZ TORIBIO

Pgina
21
LA HISTORIA DEL CHILENO

rase una vez, en la guerra del Per con Chile, la gente del pueblo

de San Antonio con el miedo se fueron a esconder a la diferentes

chacras, pero a un Campesino se le haba extraviado su mula y regresa

al pueblo pero en el camino se encuentra con un cadver, y al observarlo

bien se dio cuenta que era de un chileno por las insignias que llevaba y

le dijo el campesino al muerto que si le ayudaba a encontrar a su mula

le iba a hacer su nicho en forma de un altar y paso da buscando y

regresa nuevamente por el lugar donde se encontraba el cadver y

encontr su Mula y el Campesino le construyo su Nicho.

Recogido por :
Nombre : MARLENY I. BAUTISTA ARIAS
Edad : 14 AOS
Profesin : ESTUDIANTE
Lugar de Procedencia : DISTRITO DE SAN ANTONIO
PROVINCIA DE CAETE
DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
22
EL PERUANO QUE DECIDIO AYUDAR AL
CHILENO

Una familia antigua del pueblo de San Antonio cuenta que sus
antepasados tenan contacto con los Chilenos que haban venido a
apoderarse de nuestras tierras en la cual les ayudaba a esconder sus
armas y el Oro que no robaba en su antigua casa donde tena un
pequeo stano y a la vez esconda a los propios soldados chilenos sin
que se enteren la gente del pueblo, como los chilenos le haban
prometido tierras de las que apoderaron y no pudiendo cumplir con el
seor este se rehus a soltar a los dos soldados que tena en su pequeo
stano y los chilenos como eran unos simples soldados moribundos los
dejo sin preocupacin alguna, y aquel seor nunca ms volvi a abrir su
stano; pero como el seor era tan malo con sus hijos al castigar uno
de sus hijos de miedo a que le pegase por una travesura se fue a
esconder debajo de la cama de este seor en la cual encontr una
pequea puertecita que se supone es del stano, y aquel hijo empez a
hacer preguntas por aquella puertecita en la c8uela fueron negadas sus
respuestas y ya que el hijo siendo un muchacho y el padre un anciano
moribundo decidi contarle sobre aquella puerta y a la vez hacindole
prometer que nunca la abrira , y hoy en da aquel joven es un difunto
en la cual dejo hecha su peticin a sus dems descendientes de hoy y
aquella casa an sigue en pie con sus habitantes como si nada hubiera
pasado.

Recogido por :
Nombre : MARLENY I. BAUTISTA ARIAS
Edad : 14 AOS
Profesin : ESTUDIANTE
Lugar de Procedencia : DISTRITO DE SAN ANTONIO
PROVINCIA DE CAETE
DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
23
EL HOMBRE A CABALLO

Cuenta la historia que en el tiempo de la guerra con Chile, los


chilenos venan destruyendo todo a su paso y los pobladores del Pueblo
San Antonio teman. Pero en aquel entonces Ignacio Yaya Chumpitaz un
hombre que amaba a la patria, miraba que los chilenos que destruan sin
piedad todo lo que encontraban y l le dijo al pueblo de San Antonio
que hay que formar un ejrcito y los pobladores asustados se negaban
a ayudarle, por eso Don Ignacio se marcha al sur en busca de ayuda y
bajando por la carretera del puente (Puente Viejo) se encontr con un
hombre que nunca le dijo su nombre, su sobrenombre era (el hombre a
caballo), los pobladores lo llamabanas porque siempre andaba a
caballo, entonces Don Ignacio y el Hombre a Caballo hicieron una
Alianza y se fueron al sur, mas all de Ica, ellos miran la destruccin de
los Chilenos, pero ellos regresan a San Antonio a evacuar a la gente,
porque Mala en ese entonces pago los tributos que pedan los Chilenos
para no pasar por Mala a destruir, pero San Antonio se rehus y como
puente colgante (Puente viejo9 era el nico puente, Don Ignacio y el
hombre a caballo hacen una emboscada y como el borde del puente
colgante (puente Viejo) era puro carrizal, ellos vieron que un Chileno de
alto rango pasaba por el puente. Ignacio y el Hombre a Caballo
comienzan a disparar y una bala impacta en la cabeza del coronel y
muere, los chilenos creen que fue un Maleo que haba matado a su
coronel y las autoridades de mala niegan y dicen que fueron los San
Antonianos, pero en esos instantes todo la gente de San Antonio
comandada por Don ]Ignacio evacua hacia Calango, cuando los chilenos
llegan a San Antonio no encuentran anadie y queman y destruyen todo
lo que encuentran, los chilenos se alojan en la Pascana, al borde del
Cerro, Ignacio y el Hombre Caballo ya con otros aliados bajan 7 Chilenos
e Ignacio y los dems huyen de nuevo a Calango, despus de una
semana bajan de Calango y los chilenos ya haban destruido Chilca y
otros pueblos, pero se encontraban en San juan; en San juan

Pgina
24
4000hombres patriotas comandados por un traidor que les dio solo una
bala por rifle y as ellos fueron blanco fcil de los Chilenos y as los
400hombres mueren y 15 Chilenos. Cuando Ignacio y el hombre a
Caballo llegan a San juan encontraron una matanza y cuatro Chilenos
que se haban quedado en San juan matan a Ignacio y el hombre a
Caballo logra huir regresa a San Antonio y nadie volvi a ver al Hombre
a Caballo y pasan los aos.

Y los habitantes del Chalaco miran asustados a un hombre a


Caballo que bajaba de una subida empualando un rifle de la poca de
la guerra con Chile y la gente por temor al ver ese personaje no sala en
la noche la gente miraba que su escondite era en una huerta del seor
Samuel Chumpitaz. Cuado de Ignacio Yaya Chumpitaz y un da Samuel
desea quemar un carrizal y enciende el juego y comienzan a salir balas
de todos los lados, Samuel oculto en una planta de ciruela salva de
morir y ya desde ese momento no vuelvan a ver al hombre a caballo.

Recogido por : VARGAS MACAVILCA CARLOS ENRIQUE


Cuenta : NORBERTO CHAUCA FRANCIA
Edad : 84 AOS
Profesin : PROFESOR
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO ANEXO AV. LIBERTAD 410 SAN
ANTONIO PROVINCIA DE CAETE
DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
25
LA NOVIA
(LEYENDA)
Cuentan unos extranjeros que vinieron a disfrutar y a ver la fiesta
del pueblo de San Antonio.

Ya todo terminado toda la fiesta, se encontraron muy


preocupados porque no tenan donde pasar la noche, pero uno de ellos
propuso que fueran donde se encontraba la imagen de San Antonio para
dormir porque all encontrara asientos de piedra sin ms pensarlo se
dirigieron a dormir a dicho lugar, pero como a las tres de la maana
hizo un frio tan horrendo que uno de ellos se despert y decidi
tomarse una copa de pisco a fin de contrarrestar el frio, fue en esos
momentos que vio a una mujer bajar del cementerio, estaba toda vestida
de blanco como si se fuera a casar, entonces l pens que se trataba de
una broma pero cuando se acerco mas l vio que la mujer estaba en el
aire sea que sus pies no tocaban la tierra, creyendo que era su
imaginacin volvi a tomar otra copa de pisco y al ver que no era su
imaginacin se asusto tanto que pego un grito lleno de terror
despertando a uno de sus amigos quien tambin vio a la mujer y se tapo
con un trapo de miedo y la mujer se paro frente a el y lo miro fijamente
para luego quitarse el velo y al ver su rostro y su cuerpo era solo huesos
no pudo resistir el terror y fue su amigo que se cubri con un trapo vio
como el esqueleto se perda en medio de la oscuridad de la noche y su
amigo caer como muerto en el suelo.

Bueno esto todo lo que se supo hace muchos aos atrs acerca de
la novia, pero cuentan tambin que hace poco han visto a la novia vagar
por las calles de San Antonio

Recogido por :
Nombre : MAXIMO W. SALAZAR
Edad : 14 AOS
Lugar de Procedencia : DISTRITO DE SAN ANTONIO PROVINCIA DE
CAETE DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
26
LA PEA DEL DIABLO
(CUENTO)

Cuenta la historia que haba un joven pescador que se llamaba


Mario Reyes que pescaba para el sustento de sus hermanos y padres que
se hallaban enfermos y un da Mario sale a pescar y pasando por la
playa Ensenada piensa que el dara lo que pudiera por ser un hombre
rico y adinerado, ya en la Playa la Ensenada se encuentra con un
pescador y le dice que en la pea del diablo haban pescados a montn,
pero l no conoca a ese pescador pero su entusiasmo le hizo confiar y
se fue con l ya estando en el lugar el pescador y Mario comenzaron a
pescar.

Pero la suerte le fue adversa a Mario porque no pescaba nada y se


nuevo amigo ya casi llenaba la canasta y Mario al ver eso le pregunto
desconcertado Quin eres Tu? Y el amigo le contesta soy aquel a quien
tu le pediste ayuda Mario asustado le responde Cundo?, te he pedido
tal ayuda y fue en ese momento que su amigo se convirti en un ser
monstruoso Mario lleno de terror desenfundo su pual de acero que
siempre portaba con l y el diablo le dice tranquilo yo te puedo dar
riquezas y mucho ms de lo que t no te imaginas y tus padres nunca
pasaran ms hambre y Mario arrepintindose echo a correr y el diablo
dndole alcance lo empez a golpear luego Mario sobreponindose a los
golpes y al susto saco su pual y le asesto varias pualadas al diablo
logrando empujarlo a un profundo tnel donde cay de cara sobre una
pea quedando grabado su rostro en aquella pea, luego Mario regreso a
su casa contando a sus familiares lo sucedido quienes incrdulos fueron
al siguiente da al lugar de los hechos y efectivamente all encontraron la
pea con el rostro del diablo que hasta ahora se encuentra en la playa la
Ensenada.

Recogido por : CARLOS VARGAS MACAVILCA


Nombre : NORBERTO CHAUCA CHUMPITAZ
Edad : 84 AOS
Profesin : SASTRE
Lugar de Procedencia : DISTRITO DE SAN ANTONIO PROVINCIA DE
CAETE DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
27
LA BRUJERIA
En el pueblo de San Antonio, ha sucedido muchas cosas hasta
ahora tales como la Brujera.

En este lugar viva una familia muy unida que tenan un hijo
recin nacido una noche son invitados a una fiesta, estando en la fiesta
la esposa le dice a su esposo que ya es hora de retirarse porque el tena
que trabajar.

Estando en su casa descansando el nio empieza a llorar y la


esposa se levanta a cambiarlo, ella al volver a recostarse ve salir debajo
de su almohada un gusano, estaba aterrada y llamo a su esposo y al
levantar la almohada se dio con la sorpresa de que haba mas de esos
animales pero eso no fue todo al levantar la almohada de su esposo
haba mas.

El cuidadosamente pao todo y los quemo en la puerta de su casa


y todo el humo l se lo ensolvi, este seor muri a los 03 das con
fuertes dolores de cabeza y su hijo un mas adelante ya que el tambin
pao un poco de humo. La seora viuda decidi ir donde una bruja y la
bruja le dijo que a su esposo lo haba matado una bruja que lo odiaba
mucho.

Ella pregunto quin era pero esta bruja no lo dijo.

Esta seora sufri mucho y muri solo de dolor por haber perdido
sus seres queridos.

Recogido por : CHUMPITAZ HUAPAYA PEDRO


Edad : 58 AOS
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO
Hecho : GIULIANA QUISPE RODRIGUEZ

Pgina
28
LAS LOMAS ENCANTADAS DE CORRAL
GRANDE

Dos hermanos de edad casi iguales y (10) fueron a las lomas con
su padre, estos nios se alejaron de su padre y se fueron a jugar a un
sitio descampado y en las lomas no haba cosechas de naranjas y estos
nios despus de un rato llegaron donde su padre con unas naranjas
grandes y jugosas su pap se quedo sorprendido porque en dicho lugar
no haba cosecha de naranjas y le pregunta a su mayor hijo; con gran
impresin de dnde han sacado estas naranjas tan jugosas y sabrosas?
Y los nios le respondieron que cerca donde estaban haba un lugar muy
bonito que haba toda clase de frutas y estos nios entraron a la guerra
y un seor anciano les ofreci las naranjas, ellos se salieron de la huerta
no le explicaron como salieron y luego de salir se dirigieron donde sus
padres y su pap fue a ver el sitio con sus hijos que le haban mostrado
y al ver se dio con la sorpresa que no encontr nada solo tierra y piedra.

Recogido por : FRANK CAMACHO BAUTISTA


Cuenta : MARIA FAUSTINO RAMOS
Edad : 70 AOS
Profesin : PROFESORA
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO ANEXO AV. LIBERTAD 394 SAN
ANTONIO PROVINCIA DE CAETE
DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
29
LA ENAMORADA
(LEYENDA)

Cuenta Don Ricardo Faustino Manco un soltero empedernido y


muy querido, que hace mucho tiempo en sus aos mozos
aproximadamente 60 aos atrs los das de fiesta patronal que se
realizaban en este lindo pueblo de San Antoni, se festejaban a lo grande
y durante varios das y los bailes sociales se realizaban todas las noches
y duraban hasta el amanecer, fue en esos das a comienzos de las
festividades Don Ricardo ya se encontraba en el saln de baile, cuando
en esos instantes observo a una linda dama que no era del lugar, l en
ese entonces hombre joven y apuesto con fama de don Juan se acerco a
esta preciosura de mujer cortejndola e invitndola a bailar y para su
asombro ella acepto, l no la dejo por un solo instante bailando solo con
ella hasta la madrugada cuando ya era las tres de la maana ella le dijo
que se retiraba porque era ya muy tarde y Don Ricardo muy galante se
ofreci acompaarlo y ella le dijo que era mejor que se quedara porque
su casa quedaba en las afuera del pueblo, insisti tanto Don Ricardo que
acepto la hermosa dama y montando el caballo de Ricardo se dirigieron
rumbo al domicilio de la seorita, dejndola en la puerta de su casa y
despidindose de Ana que as se llamaba la preciosa muchacha,
prometindose ambos volver a encontrarse en la fiesta por la noche.

Don Ricardo espero con ansias la noche y as volver con la dama


que tanto la haba cautivado, llego la noche y el se dirigi al saln de
baile y all estaba ella esperndola ansiosa de bailar con l, as paso
rpido la noche y llego la hora que debera regresar Ana a su casa y el le
pregunto si en la siguiente noche se volvera a ver y ella le dijo que s,
porque ella se haba enamorado de l, quien Ricardo muy sorprendido le
dijo tambin que la amaba como si la conociera desde hace mucho
tiempo, despus de jurarse amor eterno la acompao nuevamente a su
casa, durante el camino l le prest su abrigo porque hacia frio, ya en su
casa se despidi de ella, esa noche Ricardo la espero en le saln de baile
y ella no llego y as sucedi lo siguiente das hasta el trmino de toda la
fiesta y el muy preocupado decidi ir a la casa de Ana, llegando al lugar
toco la puerta y sali una seora de avanzada edad al que le pregunto
por Ana y ella le respondi que Ana haba fallecido hace dos aos la
misma fecha que el dejo de verla y Ricardo no poda dar crdito a lo que
oa y la seora que era su madre le dijo que para que compruebe la
verdad vaya al cementerio, el as lo hizo y para su sorpresa realmente
all estaba su tumba y tambin estaba all su abrigo asustndose y
jurando no volver a enamorarse jams de mujer alguna.

Recogido por :
Nombre : RICARDO FAUSTINO MANCO
Profesin : AGRICULTOR
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO ANEXO AV. LIBERTAD 394 SAN
ANTONIO PROVINCIA DE CAETE LIMA

Pgina
30
LA NIA ENCANTADA

En la bajada de san Antonio en 1940 sala una nia vestida de


blanco y descalza, era una calavera porque un seor la tena en su
huerta, ella sala en la bajada de San Antonio varios vecinos que vivan
en ese barrio le vean que sala a asustar a las personas que pasaban por
ese lugar y despus de un tiempo de susto porque sala a menudo un
grupo de pobladores se reunieron para saber que era esa casa que
asustada a las personas, y al seguirle esta nia se iba a una chacra y se
dieron con la sorpresa que era una calavera que penaba y asustaba a la
gente y estos seores regresaron a sus viviendas y al otro da fueron con
un sacerdote al lugar donde le vieron y a la calavera lo llevaron al
cementerio de San Antonio y le hicieron una misa; esta fecha se
encuentra en dicho lugar.

EL PESCADOR

Un Pescador de edad avanzada iba todas las noches a pescar en


las playas de San Antonio, un da sali de su casa amargo rumbo a la
playa dejando su seora casi sana, no informo como estaba pescando en
una pea con su tarraya, escuch un grito de un animal que nunca
haba escuchado en su vida y este animal gritaba en su delante muchas
veces de el, este animal le molestaba a cada rato, no le dejaba pescar
tranquilo y una de esas se amargo, le tiro la atarraya y se dio con la
sorpresa que no encontr nada, solo encontr un coagulo de sangre, al
regresar a su casa ya temprano como otros das se dio con la gran
sorpresa que su seora se haba muerto, dice que al animal el que
gritaba en un delante era su esposa que se despeda de l.

Recogido por : FRANK CAMACHO BAUTISTA


Cuenta : MARIA FAUSTINO RAMOS
Edad : 70 AOS
Profesin : PROFESORA
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO ANEXO AV. LIBERTAD 394 SAN
ANTONIO PROVINCIA DE CAETE
DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
31
LA OLLERIA
Cuentan los antiguos pobladores de la Ciudad de San Antonio, de
los Gobiernos anteriores que llegaron al Distrito de San Antonio tres
jvenes expedicionarios estudiantes de una Universidad de Lima.

Estos jvenes aventureros tenan en mente excursiones por


nuestros valle intentando descubrir algunas zonas arqueolgicas por
referencia de un extrao y misterioso poblador, llegaron a la famosa y
conocida de la Ollera llamado Ollera por los restos de huacos y ollas
quebradas en ese lugar, reliquias de los antiguos pobladores incas de la
zona. Estando en el lugar al pie de la faldas en su interior uno de ellos
que podra ser por roedores o murcilagos, el otro manifest que
podra ser por la erupcin y el viento, pero el tercero con un poco de
mayor ambicin manifest que podran ser metales preciosos oro.

En mutuo acuerdo decidieron ingresar a la caverna para esto


contaban con sogas, linternas y un buen trago. Como era lgico uno de
ellos se tena que quedar en la entrada de la caverna por medida de
precaucin, con algunas dificultades lograron el ingreso a la caverna
logrando comunicarse de palabras antes que descendieran mas.
Conforme iban avanzando, el joven iba soltando la soga, haba pasado
aproximadamente media hora cuando el joven de la entrada sinti que
la soga no se mova para nada, desesperadamente comenz a gritar en
el interior de la caverna y al tirar de la soga para ver si poda contactarse
con sus compaeros, al terminar de jalar la soga se dio con la sorpresa
de que la soga estaba cortada, asustado decidi ir a pedir ayuda al
pueblo retornando con el padre y otro pobladores. Por horas unos
trataron de ingresar otros oraban pero lamentablemente nunca salieron.
Desde entonces todo el que pasa por el lugar ya no solo escuchan
sonidos extraos sino tambin llamados y voces misteriosos por lo que
los pobladores decidieron cerrar la caverna con cemento y bendecir una
capilla, pero el que pasa por el lugar nunca estar tranquilo porque es
un cementerio antiguo de los Incas.

Recogido por : ROJAS ZUIGA JUAN


Edad : 27 AOS
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO
Hecho : GIULIANA QUISPE RODRIGUEZ

Pgina
32
EL CABALLERO VALIENTE

Era que un gallero aficionado que le gustaba jugar Gallos y un da


se entierra una seorita y al otro da jugaba dicho seor a los gallos y
esto seor se levanto a media noche y con sus colegas decidieron ir al
Cementerio, el seor entro y sus colegas se quedaron afuera, y en ese
tiempo soplo un aire fuerte que los seores de afuera no se podan para
y arrastrndose se fueron y el seor que estaba adentro estaba
rompiendo el nicho que haba sido enterrado el da anterior, lo caso el
cajn y lo destapo y con su serrucho le corto la cabeza y luego le dejo
como lo encontr el nicho y al salir se dio con la sorpresa de no
encontrar a nadie y el se llevo la cabeza de la seorita colgando de sus
cabellos y al da siguiente jugo dicho seor y gano y para decir para
devolverles el crneo le dijo a sus colegas y no quisieron ir y el fue solo
y al entrar al cementerio soplo un aire muy fuerte y se asusto el destapo
el nicho y le tiro el crneo, como estaba de miedo lo tapo rpidamente al
regresar a su casa escucho una voz que le deca djame como me
encontraste y al voltear el seor se dio con la sorpresa que era la
calavera y el corri a su casa, todas las noches le fastidiaba, djame
como me encontraste y la calavera no le dejaba dormir y el decidi
dejarlo como lo encontr y al mes muri de susto, se fue secando hasta
quedar hueso y pellejos, este hecho sucedi en Mala en el ao 1940.

Recogido por : FRANK CAMACHO BAUTISTA


Cuenta : MARIA FAUSTINO RAMOS
Edad : 70 AOS
Profesin : PROFESORA
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO ANEXO AV. LIBERTAD 394 SAN
ANTONIO PROVINCIA DE CAETE
DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
33
LA PIEDRA DEL DIABLO
(LEYENDA)

Cuenta sobre la verdadera historia DE LA PIEDRA DEL DIABLO, que


sucedi hace aos en el pueblo de Aspita; pues esta piedra cuenta de
algo asombroso que le ocurri a un noble azpitiano, era un cazador de
camarones, luego empez a contar lo que le haba ocurrido.

Pues un da por la tarde se acerco el seor SORIA como sala


hacerlo siempre luego observo algo muy extrao, era una fuerte luz,
encendida pues era muy rojiza, era el diablo que se le presento y que el
seor SORIA se sorprendi mucho, y se pregunto Cmo as podra ver
al diablo en persona. Pero eso no fue todo este seor conto muchas
cosas y algo importante que nos sorprendi a nosotros, fue que el seor
SORIA tuvo que pelear con el diablo, pues el pens que podra morir en
aquel momento.

Don SORIA pidi ayuda, pero estaba muy alejado del poblado,
tambin pidi ayuda al seor que le proteja Don SORIA pudo salvarse,
de esta manera: pues la mayora de cazadores cargaba siempre su
cuchillo de acero, que a ellos le serva en la caza de camarones. Entonces
en pleno pleito y un poco de temor por parte de SORIA, Don SORIA saco
su cuchillo y empez a clavarlo sin poder fijarse bien; pues Don SORIA
cuenta que lo calvo y desapareci.

Al comentarlo la gente del pueblo no cree en estos pensaban que


Don Soria se haba vuelto loco. Bueno al siguiente da Don Soria llevo a
un grupo de personas a observar dicho lugar, entonces vieron al diablo
dibujado en una piedra grande que hasta hoy exista pero como Don
SORIA lo acuchillo pues el dibujo de la piedra estaba derramado en
sangre con esto pudieron verificar lo sucedi; aun existe pero debido a
derrumbes se a enterrado y solo queda una parte de ella en el rio.

Recogido por :
Nombre : LUZMILA ARIAS VDA. DE ARIAS
Edad : 74 AOS
Profesin : PROFESORA
Lugar de Procedencia : DISTRITO DE FLORES-ANEZO DE AZPITIA
PROVINCIA DE CAETE
DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
34
LEYENDA DE LA VIRDEN DE CANDELARIA DE
CALANGO
Cuenta la tradicin que apareci en el Distrito de Chilca, una
anciana que peda limosna y proteccin iba sucia y llena de llagas lo que
provocaba la repulsin entre los moradores. Se dice que la vieron
alejarse por la quebrada de Chilca siguiendo un camino de herradura
por donde los antiguos calanguinos bajaban hacia Chilca y de ah
dirigirse a Lima. En otro da en febrero, mes de verano con intenso
aguateron aparece la misma anciana pidiendo limosna y posada en
Calango. Los moradores la asisten, y ella, va a rezar a la iglesia. Al llegar
la noche, la encargada de serrar la Iglesia se sorprende al ver que de
rodillas frente al altar se hallaba la esplendorosa imagen de una virgen.

Da aviso a la poblacin y la ubican en el altar mayor de la Iglesia.


Mayor sorpresa es todava cuando al otro da no la hayan all unos
arrieros que a la ve eran pescadores, retornan a Calango y la encuentran
en una cueva ubicada en las lomas de Calango; la recogen y la llevan a la
iglesia; pero, al otro da nuevamente desaparece del lugar en donde la
haban dejado en la iglesia.

Los pobladores deciden entonces encadenarla en el altar mayor


para que ya no se salga.

En chilca corre la notica de la desaparicin de la Virgen de la


Candelaria en Calango y se percatan que la imagen que ellos posean
haba desaparecido de su Iglesia, por lo que deciden ir a Calango a
rescatarla los emisarios, argumentando ser los poseedores de esta
imagen, la cargan en acmilas y emprenden la marcha hacia Chica.

Al llegar a la cspide de un cerro a la salida de Calango las


acmilas se cansaron y ya no queran caminar, por todo el esfuerzo que
hicieron fue imposible avanzar vindose obligados a desistir de su
propsito, dejando la imagen nuevamente en Calango.

Al cabo de unos das realizan otro intento y esta vez con mejor
acmilas van por tan precioso tesoro. Esta vez, igual que la anterior a la
salida del pueblo, empieza una gran tormenta de cercano, llueve tan
intensamente que el piso se pone sumamente resbaloso y no pueden
caminar obligndolos nuevamente a desistir de su propsito.

Pgina
35
No convencidos recurren a un tercer intento y esta vez al salir se
les ocurre el camino, comprenden, convencidos que la intensin de la
imagen de la Virgen de la Candelaria (Que es viva9, es quedare
definitivamente en Calango. Desde entonces la imagen es venerada por
Calanguinos, Maleos y Chilcanos, debido a sus miradas como el que se
cuentan cuando en Huacho amenazo destruir la ciudad la poblacin
aterrorizada saco a la imagen del altar mayor y la llevo hasta e un lugar
denominado San Bartolo colocndola sobre una gran piedra y ella con su
santo poder desvi las piedra aguas y lodo que pudo sepultar a la
poblacin, sobre estas piedras aun quedan las huellas de los pies de la
virgen (esta piedra es denominada COYLLOS- SAYANA O YUNISCA- LA
ANTACAURA en Quechua y Aymara respectivamente).

Recogido por :
Nombre : ORLANDO GERMAN VEGA
Edad : 44 AOS
Profesin : PROFESOR
Lugar de Procedencia : DISTRITO DE SAN ANTONIO
PROVINCIA DE CAETE
DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
36
LACIUDAD DE CHILCA
ORIGEN

Fue puesto el nombre de Chilca porque ms antes el pueblo no era


sino cerca a la playa de Bandurrea.

Fue construido por los espaoles en este pueblo mismo de chilca.

El origen del cabildo de nuestra ciudad se transforma el 10 de


Junio del 1813 como Distrito que fue por el mismo esfuerzo de los
pobladores, en la plaza pblica abriendo un cabildo abierto para elegir
el primer alcalde de nuestra ciudad, mucho ms antes, nuestra ciudad
era colonial y los espaoles que vivieron en ese entonces mandaron
construir nuestra iglesia matriz; que fue construido por expertos
arquitectos espaoles.

En 1817, nuestra iglesia fue incendia y hasta ahora continua


destruida sin poder reconstruirla, aquellos espaoles pusieron al
nombre de chilca por las yungas y porque en nuestro distrito abundaba
una planta que se llamaba Chilca y as ha venido llamndose hasta que
se formo el cabildo, eligindose el primer alcalde que fue Don Ignacio
Chumpitaz y sus regidores, procurador sindico Juan Nepunocenio
Manco.

Estos concejales recogieron el nombre de Chilca oficialmente por


la constitucin y reglamento el 23 de Mayo de 1812

Recogido por :
Nombre :
Edad :
Profesin : COSTURERA
Lugar de Procedencia : LA CIUDAD DE CHILCA
Nombre del Tema : LA CIUDAD DE CHILCA

Pgina
37
ORIGEN DEL NOMBRE DE BUJAMA

Era en la poca de la Colonia, cuando los Espaoles se


encontraban radicados por estas zona y donde estas personas posean
(Encomiendas) de reparticin de tierras e indgenas que les daba por
conquistas las tierras lo cual deberan adoctrinar a los Indios lo cual no
lo hacan, sino que par ellos era un centro de abuso y explotacin,
cuentan los antiguos de Bujama que una esposa de un Encomendero
estaba a punto de dar a luz tenia los dolores y tena a una anciana Negra
la que atenda se puede decir la partera, entonces debido a la demora
que no sala el hijo la Negra le deca puja ama puja Ama, lo cual los
espaoles tenan problemas para distinguir la A, con la B. quedando el
nombre de Bujama hasta la actualidad.

Recogido por :
Nombre : ORLANDO GERMAN VEGA
Edad : 44 AOS
Profesin : PROFESOR
Lugar de Procedencia : DISTRITO DE SAN ANTONIO
PROVINCIA DE CAETE
DEPARTAMENTO DE LIMA

Pgina
38
EL CABALLO DE ORO

Hace muchos aos atrs en el pueblo pequeo de Azpitia, cuentan


de una nia de aproximadamente ocho aos llamada Luzmila se
encontraba en casa con su Mam Margarita, ayudaba pues en las tareas
domesticas de la casa, su Pap Jos se encontraba trabajando en la
chacra.

Una tarde su mam estaba muy ocupada de pronto tocaron a la


puerta y Luzmila sali a ver, al abrir la puerta Luzmila se llevo una gran
sorpresa, miro a un hombre muy extrao en su caballo, pues este
hombre estaba bien estuchado y su caballo llevaba placas de oro
Luzmila muy asustada pregunto al seor a quien busca? Y el seor
respondi necesito hablar con tu Pap y Luzmila le dijo mi pap ha
salido por si espera un momento yo ir a buscarlo y el seor respondi
que si esperara.

Entonces Luzmila fue corriendo a llamar a su pap que se


encontraba en la chacra, al recibir su pap la noticia fue
apresuradamente a su casa, al llegar a Don Jos no haba nadie y le
pregunto a su esposa quien le buscaba porque me han hecho correr
desde la chacra. Entonces Luzmila conto a su pap lo sucedido y se
dieron la sorpresa que era un espritu que Luzmila haba visto ella conto
las caractersticas de aquel hombre extrao.

Nombre : ESTELA ARIAS ARIAS


Edad : 56 AOS
Profesin : AMA DE CASA
Lugar de Procedencia : AZPITIA DISTRITO DE FLORES CAETE LIMA

Pgina
39
ALMAS EN PENA
(MITO)

Hace mucho aos atrs, cuenta mi abuelo que en los aos mozos
de su extraado y querido abuelo, viva una hermosa dama muy buena y
trabajadora que era el nico sustento de su familia puesto que era viuda
y madre de ocho pequeos y hermosos nios quien para poder
satisfacer las necesidades de su hogar tena que realizar trabajos de
costura hasta altas horas de la noche.

Cierto da en el me de Noviembre de aquel entonces, como


siempre la costurera se encontraba realizando sus arduos trabajos de
costura, como a la una de la maana llamo su atencin unos extraos
ruidos de multitud, estos ruidos despert su curiosidad por saber de
qu se trataba y abri la puerta para ver qu es lo que pasaba, grande
fue su sorpresa al abrir la puerta se encontr con una procesin, fue
entonces cuando se le acerco una persona y le entrego una vela quien le
recibi y lo guardo, al da siguiente busco la vela y se pego un gran
susto al darse cuenta que dicha vela no era sino un hueso humano,
respondindose al susto fue a la iglesia y le cont lo sucedido al cura
quien le aconsejo que esperara hasta la noche en que volvera a pasar
esa procesin pero antes debera conseguirse un bebe para que al
momento de devolverle el hueso a esa persona y en el momento que
estaba recibiera la dara un pellizco al bebe para que llorar ay asi se
retirara porque se trataba de almas en pena que queran apoderarse de
almas buenas.

La costurera hizo tal como le dijo el cura y desde ese entonces no


se quedaba hasta tarde trabajando en los meses de Noviembre, porque
en estos meses todos las almas en pena nadan sueltos buscando llevarse
almas buenas con la finalidad de salvarse, es por eso que deben tener
cuidado de andar en las noches solos por los meses de Noviembre.

Recogido por :
Nombre : JUAN RODRIGUEZ CAMACHO
Edad : 91 AOS
Profesin : AGRICULTOR
Alumno : MARIA EUGENIA PRIETO ZARATE
Lugar de Procedencia : SAN ANTONIO CAETE LIMA

Pgina
40
EL ORIGEN DEL NOMBRE DE MALA

Cuentan mucha gente antigua que viven este sector que el nombre
no es como se menciona ahora uno que era MALGA, este era un apellido
perteneciente a un Cura que fund la primera Iglesia de la actual Mala.

Hasta nos dicen que en los mapas esta con el nombre de Mlaga

Pero debido al transcurso del tiempo la gente se acostumbro a


decir mala.

Nombre : PAOLA CHAHUA CHERRE


Edad : 14 AOS
Profesin : ESTUDIANTE
Lugar de Procedencia : MALA-CAETE-LIMA

Pgina
41
EL ANUNCIO DE LA MUERTE

Esta historia es la ms reciente pues hace muy pocos aos, una


seorita que llevaba por nombre Patricia, Patricia era una profesora
joven claro que su vida no sera tan fcil de cantarla, solo escribir una
parte de ella. Esta historia es muy pequea y siempre la llevaremos en el
recuerdo digo as porque ella dejo de existir en esta vida, Patricia era de
flores pero su centro de labor era en Azpitia, as que alquilo una casa
donde poda quedarse, y nos conto algo muy breve que ni ella podra
imaginrsela pues fue un anuncio que a ella le iba a ocurrir, a esta joven
profesora le gustaba tirarse unas copas y era esto lo que le daaba su
reputacin, pero fue una persona buena y respetada, tambin le gustaba
viajar en moto siempre con una compaera.

Quien iba a imaginar que su destino no fuera as, pues noches


antes de su sensible fallecimiento tocaron a su puerta y observo por un
pequeo agujero y miro a una persona cubierta con un manto y su
pequeo bastn pues nunca se imagino de quien se trataba asique no le
tomo mucha importancia se que a dormir a los dos das despus volvi
esta persona con las mismas caractersticas y la profesora solo deca
que esta persona le molestaba mucho pero que le daba igual.

As que a la tercera noche pudo observar a esta persona y era una


anciana tal como la profesora nos conto segn ella vio a la muerte y el
persegua pocos das despus la profesora Patricia dejo de existir, tuvo
un accidente en su moto y quedo muy golpeada, pues iba habra y choco
con el puente maleo es as como ocurri su vida, y quien sabe el
destino de nosotros, solo llevaremos a este profesora Patricia que en
paz descanse en nuestro corazn.

Nombre : ESTELA ARIAS DE ARIAS


Edad : 56 AOS
Profesin : AMA DE CASA
Lugar de Procedencia : AZPITIA DISTRITO DE FLORES CAETE LIMA

Pgina
42
HISTORIA DE DIGNIDAD NACIONAL

El 9 de octubre del 1974, un grupo de familia tomaron posesin


del rea de terreno denominado Las Vias, con el firme propsito de
consolidar la formacin de su hogar, y no estuvieron equivocados
porque despus de luchar arduamente contra las inclemencias del
tiempo, de la Comunidad Campesina de Mala, quien se crea duea, de
vivir susto porque podran arrojarnos del lugar con la guardia de asalto,
tambin los Comuneros de San Marcos de la Aguada nos presionaban y
amedrentaban desde los cerros con fuego amenazndonos con incendiar
nuestras precarias viviendas en un inicio, pero fuimos tan fuertes y
unidos que logramos permanecer en dicho lugar y gracias a las buenas
gestiones que nuestro dirigentes de aquellos tiempos fue posible
mantenernos en dicho lugar y lograr nuestras viviendas propias, en un
principio fuimos Asociacin Pro-Vivienda, posteriormente fuimos
Asociacin de Vivienda, para luego convertimos en Asentamiento
Humano Marginal DIGNIDAD NACIONAL DE MALA, habiendo
cumplido recientemente 22 aos de fundacin, vemos que nos
acercamos a la meta deseada, solo nos queda ser ciudadanos
responsables y unidos y que las fiestas pasadas por Aniversario sirva
como elemento para sentar las bases y conseguir el pueblo soado.

En 1974 siendo Secretario General Don ngel Crdenas Espinoza


se inicio con l se consigui ganar el terreno que estuvo en juicio con la
Comunidad Campesina de Mala, se lucho durante cinco aos donde los
pobladores que necesitaban terrenos se quedaron a vivir y de ah se izo
el plano catastral donde se reubico a todos los socios presentes en aquel
tiempo eran trescientos socios.

En 1976, se hizo la primera obra que se fue el local Comunal con


la ayuda del Alcalde de Mala, donando ladrillos y cemento para inicial la
construccin del local comunal, posteriormente se sigui con otras
obras como el agua que estuvo formado por pilones en cada comit
donde se acord hacer dos pilones por comit, siguiendo con el
esfuerzo mancomunado de todo los socios se hizo un convenio con
Electroper, para poner luz provisional que se hizo con postes de
eucaliptos y se forman directivas en cada comit para que realicen
actividades y se compren sus cordones y focos para el alumbrado
pblico y de sus lotes.

En el Local Comunal se formaron dos aulas para jardn con el


transcurso del tiempo se presento el Rotary Internacional, en el ao

Pgina
43
1981 donde proponen al presidente ngel Crdenas ayudarle a
construir dos pabellones de material noble donde la gente acepto con
ayuda de mano de obra, luego de terminado los dos pabellones fue
inaugurado en ese entonces por la Ministra de Educacin Dr. Mercedes
Cabinillas siendo secretario General del Asentamiento el Sr. Profesor
Miguel Luyo Rivas.

En 1983, secretario general Sr. Isidoro Antialon se inicio los


trmites para el ttulo de propiedad, continuando el Seor Pedro Yaya
Vela y erce cuando era dirigente o secretario general en el ao de 1986,
se consigui obtener los ttulos de propiedad mediante el Concejo
Provincial de Caete, y eran solamente reconocidos los socios o vecinos
que se encontraban habitando sus viviendas, habiendo sido supervisado
y previa calificacin por personal de la Comisin de Asentamientos
Humanos de la Provincia de Caete.

En el ao 1987, siendo secretario general el Sr. Jos Santa Cruz se


sigue buscando que avanzar con las obras de agua se trato con el jefe de
Senapa de Caete para realizar el convenio con el pueblo y tener el agua
de domicilio quedando aprobados y realizar en cualquier momento la
obra.

En el ao de 1992, el secretario general Marcial Yacta yo se


consigue hacer el contrato con Senapa para la obra del agua donde los
socios hacen el trabajo comunal de la red principal desde el reservorio
de Agua Potable de Mala, hasta el ingreso en nuestro Asentamiento,
despus se sitio a una reunin general de todo el pueblo y forma
comisiones por cada comit, para realizar actividades y compren entre
todos las redes o tubos de agua para la red matriz, cumplindose con
estos requisito los socios aceptan hacer trabajos comunales para toda
las redes principales quedando todo instalado se inaugura el Servicio de
Agua Potable.

En el ao 1992, se hace un pedido de ayuda a la Congresista Luz


Salgado donde se consigui el desag para todo el pueblo siendo
inaugurado por ella misma.

En el ao de 1994, se hace una sesin general para tener la luz con


postes de cemento y para que tenga todo el pueblo ya anteriormente se
tena un transformador y solo abasteca a 300 socios.

Pgina
44
Se hace un convenio con Fonavi para la Red de la luz dando
facilidades para pagar en 5 aos, dicho convenio abasteci a 580 socios
que despus se fue ampliando a otros comits nuevos.

Actualmente contamos con 800socios que tiene luz propia a


domicilio, con el gobierno actual se ampla el Colegio a una aula para
primero de secundaria y uno solo para segundo de secundaria y el cerco
perimtrico.

Actualmente se encuentra trabajando la futura Iglesia del


Asentamiento Humano de Dignidad Nacional de Mala.

Contado por :
Edad :
Domicilio : Dignidad Nacional Lote N 14- Mala
Escritor por la alumna : GEMMA MALASQUEZ ALARCON
Numero de orden : 21

Pgina
45
EL MITO DEL TORITO DE ORO

Haba una vez durante los aos 50 era antes de comenzar el


trabajo en la explotacin de minerales en la Mina Ral, cuando
comenzaron a escavar, llegaron a una propiedad determinada,
encontraron un Torito de oro, que fue un recuerdo de este centro
minero, que despus en lo ms profundo encontraron, muchos
minerales (plata, cobre, zinc) empezaron a implementar la explotacin,
trayendo maquinaria, equipos, etc. Construan socavones, tajos, para la
extraccin de minerales. Construan chancadoras para la trituracin de
estos minerales y as poder negociar desde ese ao hasta 1990. Ahora
han construido casas para el personal pero aos adelante se dieron
cuenta que por debajo de estas casas haban mas minerales, tumbaron
todas estas casas para seguir con la extraccin de minerales y en la
actualidad no habitan en este centro minero; solo se dedican a trabajar.

Recogido por : NICOLAS ESPINOZA AGUILERO


Edad : 56 AOS
Profesin : JUBILADO
Procedente : DE LA LIBERTAD
Escrito por : LUIS A. ESPINOZA CRESPIN

Pgina
46
INDICE
1. TITULO PAG. 01
2. PRESENTACION PAG. 02
3. PROLOGO PAG 03
4. ORIGEN DEL NOMBRE DE SAN ANTONIO PAG 04
5. EL ASIENTO DEL INCA (Leyenda) PAG. 08
6. A MI TIERRA SAN ANTONIO PAG. 09
7. LA LEYENDA DE MARIA HUARDI PAG. 10
8. LA IGLESIA EMBRUJADA PAG. 11
9. EL SAPO DE ORO Y LA SIRENA ENCANTADA PAG. 12
10.EL HOMBRE CABALLO (Mito) PAG. 13
11.LA HIGUERA (Leyenda) PAG. 14
12.EL MINERITO (Cuento) PAG. 15
13.EL VOLCAN DE AGUA (Leyenda) PAG. 16
14.LA BRUJA (Cuento) PAG. 17
15.SAN ANTONIO (Relato) PAG. 18-19
16.EL HOMBRE QUE MURIO DE SUSTO PAG. 20
17.EL CAMPESINO (Cuento) PAG. 21
18.LA HISTORIA DEL CHILENO PAG. 22
19.EL PERUANO QUE DECIDIO AYUDAR AL CHILENO PAG. 23
20.EL HOMBRE A CABALLO PAG. 24-25
21.LA NOVIA(LEYENDA) PAG.26
22.LA PEA DEL DIABLO (CUENTO) PAG. 27
23.LA BRUJERIA PAG.28
24.LAS LOMAS ENCANTADAS DE CORRAL GRANDE PAG. 29
25.LA ENAMORADA (LEYENDA) PAG. 30
26.LA NIA ENCANTADA PAG. 31
27.EL PESCADOR PAG. 31
28.LA OLLERIA PAG. 32
29.EL CABALLERO VALIENTE PAG. 33
30.LA PIEDRA DEL DIABLO (LEYENDA) PAG. 34
31.LEYENDA DE LA VIRDEN DE CANDELARIA DE CALANGO PAG. 35-36
32.LACIUDAD DE CHILCA (ORIGEN) PAG. 37
33.ORIGEN DEL NOMBRE DE BUJAMA PAG. 38
34.EL CABALLO DE ORO PAG. 39
35.ALMAS EN PENA (MITO) PAG. 40
36.EL ORIGEN DEL NOMBRE DE MALA PAG. 41
37.EL ANUNCIO DE LA MUERTE PAG. 42
38. HISTORIA DE DIGNIDAD NACIONAL PAG.43AL 45
39.EL MITO DEL TORITO DE ORO PAG. 46

Pgina
47

You might also like