O cyberpunk: dos livros para as
telas. Uma anlise do filme Johnny
Mnemonic O ciborgue do futuro
Resumo
A partir da anlise do filme Jo-
hnny Mnemonic O ciborgue do fu-
turo, baseado no conto homnimo de
William Gibson, o presente artigo de-
senvolve o argumento segundo o qual
o gnero literrio/cinematogrfico cy-
berpunk atua como uma pedagogia
cultural que dissemina representaes
sobre um sujeito ps-moderno e ps-
-humano, marcado pela hibridao do
homem com mquinas e, principal-
mente, com as tecnologias digitais.
Para atender esse objetivo, o artigo
inicia situando o contexto terico-epis-
temolgico das anlises e, na sequn-
cia, traz uma seo sobre o gnero cy-
berpunk, abordando brevemente seu
histrico e suas principais caracters-
ticas. Em seguida, analisado o filme
Johnny Mnemonic O ciborgue do
futuro. Os principais aportes tericos
utilizados para as reflexes aqui apre-
sentadas so buscados em trs cam-
pos distintos: na crtica literria de-
dicada aos estudos sobre cyberpunk,
nos Estudos Culturais e nos estudos
sobre cibercultura.
Palavras-chave: Cyberpunk. William
Gibson. Cinema. Cibercultura. Ps-
-humano.
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Revista do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade de Passo Fundo - v. 10 - n. 2 - p. 274-288 - jul./dez. 2014
Edgar Roberto Kirchof*
Alessandra da Rosa Trindade Camilo**
Introduo
O presente artigo prope uma refle-
xo sobre o filme Johnny Mnemonic O
ciborgue do futuro, dirigido por Robert
Longo em 1994 e baseado no conto
Johnny Mnemonic, de William Gibson,
um dos principais representantes de
um tipo de fico cientfica denominado
cyberpunk. Esse gnero (ou subgnero,
conforme alguns crticos) surgiu na d-
cada de 1980, tendo se tornado popular,
primeiro, devido ao sucesso das obras
de Gibson, principalmente seu romance
Neuromancer. Por meio dessa obra, Gib-
*
Doutor em Teoria da Literatura pela PUCRS e mestre
em Semitica pela Unisinos. Atualmente professor
no Programa de Ps-Graduao em Educao (PPGE-
DU) e professor no Curso de Letras da Ulbra. E-mail:
ekirchof@pq.cnpq.br
**
Mestre em Educao e Estudos Culturais pela Ulbra.
Atualmente, professora no Curso de Letras da Uni-
ritter. E-mail: lelanguages@hotmail.com
Data de submisso: jul. 2014 Data de aceite: ago. 2014
http://dx.doi.org/10.5335/rdes.v10i2.4159
son abriu espao para diversas facetas a
serem exploradas posteriormente por ou-
tros autores ligados ao cyberpunk, mas
tambm levantou inmeras questes
que seriam retomadas, principalmente
a partir da dcada de 1990, por tericos
interessados em refletir sobre tecnolo-
gias digitais e ciberespao.
Posteriormente, por meio da revista
californiana Mondo 2000 (criada em
1989 por Queen M e R.U. Sirius), o cy-
berpunk deixou de ser apenas um gnero
literrio para se tornar uma verdadeira
cultura, capaz de produzir estilos de
vida, valores, representaes e uma iden-
tidade cultural. J na primeira edio da
revista, seus editores pretendiam popu-
larizar, para o pblico leitor, noes sobre
a cibercultura e sua filosofia de vida. Na
concepo da revista, ser um cyberpunk
ultrapassa as barreiras da tecnologia,
pois essa condio proporcionaria, ao
sujeito contemporneo, liberdade de es-
colha e criao possibilitadas pelas novas
tecnologias. Lemos (2010, p. 185) resume
a importncia do cyberpunk para a hist-
ria da cibercultura por meio da seguinte
afirmao: O imaginrio cyberpunk vai
marcar toda a cibercultura. O termo tem
suas origens no movimento homnimo de
fico cientfica que associa tecnologias
digitais, psicodelismo, tecnomarginais,
ciberespao, cyborgs e poder miditico,
poltico e econmico dos grandes conglo-
merados multinacionais.
Vrios estudiosos dedicados anli-
se da cultura cyberpunk argumentam
que, ao representarem o sujeito como
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um hbrido composto entre o universo
tecnolgico e humano, suas narrativas
funcionam como metforas produtivas
para discutir questes levantadas no
mbito das teorias do ps-modernismo
sobre o sujeito contemporneo. Nesse
sentido, Douglas Kellner (2001, p. 381)
chama ateno para o carter pedaggico
que o cyberpunk adquire na propagao
de conceitos e de valores ligados ao que
se tem denominado, de modo amplo e
genrico, de Ps-modernidade: No cy-
berpunk, a viso ps-moderna encontra
a sua expresso literria paradigmtica
e dissemina as suas vises para a cultura
contempornea da qual extraiu energia
e agudeza. Assim, as narrativas cyber-
punk podem ser e tm sido lidas como
metforas que permitem pensar sobre
um ser ou um sujeito ps-moderno,
marcado principalmente pela hibridiza-
o entre o humano e o tecnolgico num
futuro no to distante.
Um dos conceitos mais recorrentes
para pensar sobre essa condio hbri-
da o ps-humano, frequentemente
ligado metfora do ciborgue. Em The
Cyborg Manifesto, lanado em 1985,
Donna Haraway prope uma discusso
que continua sendo realizada, at os
dias de hoje, sobre a relao entre o
ps-humano e o ciborgue. Nesse texto,
Haraway afirma que um ciborgue um
organismo ciberntico, um hbrido de
mquina e organismos, uma criatura da
realidade social bem como uma criatura
da fico (p. 150). De fato, como enfatiza
a autora, no se trata apenas de um su-
jeito ficcional, pois a prpria expresso
ciborgue fora cunhada, originalmente,
por pesquisadores da Nasa que ideali-
zavam variados testes sobre criaes de
um ser ps-humano capaz de viver em
outros planetas. Essas pesquisas tam-
bm visavam preveno de doenas
agressivas, substituies de movimentos
orgnicos por mecnicos e, at mesmo, a
maximizao da fora humana.
Diante desse panorama, preciso
esclarecer que as anlises propostas
no presente artigo vinculam-se episte-
mologicamente ao campo dos Estudos
Culturais. Analisar narrativas literrias
ou flmicas, nessa perspectiva, impli-
ca assumir a posio de que qualquer
objeto cultural produz significados e
representaes que nos constituem como
sujeitos. Em outros termos, de um ponto
de vista cultural, o sujeito constitudo
pelas diferentes posies que ocupa
dentro de certos sistemas e categorias
socioculturais, como a nacionalidade,
o gnero, a etnia, a profisso, a classe
social, a comunidade lingustica, para
citar apenas algumas possibilidades. Es-
sas posies de sujeito, por sua vez, so
criadas e recriadas constantemente pelos
mais diversos sistemas semiticos de que
dispe a cultura. A literatura e o cinema,
portanto, caracterizam-se como sistemas
culturais que produzem representaes
capazes de nos interpelar para que nos
identifiquemos com certas posies de
sujeito em detrimento de outras tantas.
Com base na anlise do filme Johnny
Mnemonic O ciborgue do futuro, o
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presente artigo pretende desenvolver
o argumento segundo o qual o gnero
literrio/cinematogrfico cyberpunk
atua como uma pedagogia cultural que
dissemina representaes sobre um
sujeito ps-moderno e ps-humano, mar-
cado pela hibridao do homem com as
mquinas e, principalmente, com as tec-
nologias digitais. Em poucos termos, as
anlises procuram responder seguinte
questo: Como o cyberpunk representa
o sujeito contemporneo a partir da
hibridao entre o universo humano e
tecnolgico?
O cyberpunk
Entre o final do Sculo XIX e os pri-
mrdios do Sculo XX, novas tecnologias
e mdias de largo alcance ganharam
espao por meio de diversos meios de
expresso cultural, como as artes plsti-
cas, a literatura e o cinema. Baudrillard
(apud KELLNER, 2001) descreve esse
perodo como uma imploso dramtica
em que
[...] as classes, os sexos, as diferenas po-
lticas e os reinos outrora autnomos da
sociedade e da cultura implodem uns sobre
os outros, apagando as fronteiras e as dife-
renas num caleidoscpio ps-moderno.
Nesse contexto de tecnologias unidas
cultura da mdia e ao cotidiano, a fico
cientfica torna-se uma das manifesta-
es culturais mais marcantes. De fato,
a fico cientfica surge j em meados da
dcada de 20, por meio de publicaes
de histrias que abordavam o futuro
tecnolgico da humanidade a partir de
grandes descobertas intergalcticas. Os
anos 40, segundo Lemos (2010, p. 187),
tornaram-se conhecidos como a idade de
ouro para o gnero, com Azimov e os ro-
bs. Na dcada de 1950, por sua vez, em
plena Guerra Fria e em meio s buscas
por defesa e armamento modernos, como
carros, aeroportos, meios de comunicao
e ameaas nucleares, entram em cena,
inicialmente com o autor P.K. Dick, os
androides e os ciborgues.
Alinhado com essa tradio literria
de fico cientfica, surge, na dcada de
1980 do Sculo XX, um gnero cultural e
literrio denominado cyberpunk1, termo
originado da juno entre as palavras
ciberntica e punk. A palavra foi ado-
tada primeiramente pelo escritor Bruce
Bethke, na dcada de 1940 do Sculo XX,
para definir um subgnero literrio de
fico cientfica, e logo foi incorporada
por uma srie de outros autores, tais
como Pat Cadigan, Bruce Sterling, Lewis
Shiner, Greg Bearque, John Shirley,
Rudy Rucker, alm do prprio William
Gibson, que viria a se tornar um dos
principais representantes desse gnero.
Ao passo que grande parte da fico
cientfica produzida anteriormente
dcada de 80 veiculava uma viso dico-
tmica quanto aos efeitos da tecnologia
sobre a sociedade ou extremamente
positiva ou extremamente negativa , o
cyberpunk passa a construir uma viso
mais equilibrada e crtica. Segundo Kell-
ner (2001, p. 384),
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[...] os cyberpunks no so apocalpticos e
negativos, como alguns livros e filmes de
fico cientfica das ltimas dcadas. Alguns
de seus escritores, como Gibson, do nfase
tanto negatividade quanto positividade
da tecnologia e do futuro tecnolgico, no
sendo tecnofbicos nem tecnfilos. Grande
parte da antiga fico cientfica, por outro
lado, era tecnfila; festejava a tecnologia
sem reflexo crtica sobre seus efeitos.
Desde muito cedo, a crtica literria e
cultural enxergou relaes muito prxi-
mas entre as manifestaes cyberpunk
tanto na sua forma literria quanto
flmica e o Ps-modernismo. Para Kell-
ner (2001, p. 386), por exemplo, teoria e
cultura ps-modernas e fico cyberpunk
so produtos do mesmo ambiente high-
-tech, servindo, ao mesmo tempo, para
mape-lo e elucid-lo. Murphy e Vint
(2010, p. 14), por sua vez, afirmam que
[...] a prtica cyberpunk, aqui como em
qualquer lugar, atualiza ou transforma em
literatura o que, na potica ps-moderna,
normalmente aparece como uma metfora
ao nvel da linguagem, estrutura ou meio
material. Onde o ps-modernismo tem re-
presentaes figurativas de desintegrao,
os textos cyberpunk tipicamente projetam
mundos de fico que incluem objetos (fic-
tcios) e fenmenos (fictcios) incorporando
e ilustrando a problemtica da individua-
lidade: a simbiose homem-mquina, inteli-
gncias artificiais, alter-egos biologicamente
projetados e assim por diante.
Como atestam muitos estudiosos,
falar da ps-modernidade no tarefa
simples, exatamente por haver muitas
verdades construdas sobre o termo
ps-moderno. Alguns autores e pesqui-
sadores conferem um tom polmico a
tais definies, o que tem gerado proble-
matizaes considerveis e controvr-
sias. O termo Ps-modernismo j era
usado em meados da dcada de 1940,
de forma ainda indefinida. No entanto,
j naquela poca, o conceito expressava
uma oposio ao que se denominava de
moderno ou modernismo. A palavra,
cunhada para denominar um momento
que sucederia a modernidade ou o mo-
dernismo, tambm deu origem a outros
correlatos, tais como: ps-modernismo ou
ps-modernista. Segundo Featherstone
(1995), mesmo caracterizando perodos
e posies diferentes, o moderno e o
ps-moderno ultrapassam a genuna
ligao de lxicos:
Se moderno e ps-moderno so termos
genricos, imediatamente vivel que o
prefixo ps (post) significa algo que vem
depois, uma quebra ou ruptura com o mo-
derno, definida em contraposio a ele. Ora,
o termo ps-modernismo apoia-se mais
vigorosamente numa negao do moderno,
num abandono, rompimento ou afastamen-
to percebido das caractersticas decisivas
do moderno, com uma nfase marcante no
sentido de deslocamento relacional. Isso
tornaria o ps-moderno um termo relati-
vamente indefinido, uma vez que estamos
apenas no limiar do alegado deslocamento, e
no em posio de ver o ps-moderno como
uma positividade plenamente desenvolvida,
capaz de ser definida em toda a sua ampli-
tude por sua prpria natureza (Feathers-
tone, 1995, p. 19).
Para Bauman (2001), as definies
exatas do uso dessas variaes quanto
ao conceito ainda so polmicas e con-
fusas, porm, mesmo assim, o autor
relaciona o termo ps-modernidade
condio humana e composio da
sociedade contempornea, enquanto o
ps-modernismo est mais relacionado
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com determinada concepo esttica e
ideolgica, geralmente empregado para
definir o tipo de arte e de literatura que
rompe com os preceitos estabelecidos
pelos cnones da arte e da literatura no
modernismo. Nicol (2009, p. 1) tambm
afirma que o ps-modernismo, apesar
de ser um termo notoriamente escor-
regadio e indefinvel por no trazer
uma verdade fixa, mas por questionar
as verdades ditas reais, utilizado
normalmente no campo das artes e da
literatura, ao passo que os correlatos
ps-modernidade ou ps-moderno so
mais utilizados nos campos filosficos e
sociolgicos, para descrever uma nova
condio ou ordem social, econmica e
cultural em que est imersa a sociedade
contempornea:
Onde a ps-modernidade se refere forma
como o mundo mudou nesse perodo, devido
s evolues nas esferas poltica, social,
econmica e miditica, o ps-modernismo (e
o adjetivo relacionado ps-modernista) se re-
fere a um conjunto de ideias desenvolvidas a
partir da filosofia e das teorias da produo
esttica (Nicol, 2009, p. 2).
O cyberpunk se vincula ao pensa-
mento ps-moderno principalmente por
meio dos deslocamentos que institui
na constituio das personagens, cujas
subjetividades no so congruentes ou
fixas. Os sujeitos cyberpunk so geral-
mente representados como seres mutan-
tes, ambguos, hbridos, em constante
transformao, sendo que a motivao
de tais deslocamentos, nesse gnero
narrativo, se d em funo da mescla
do humano com as tecnologias que ele
mesmo produz.
278
 McCarron (1995 apud AMARAL, 2003,
p. 5) procurou sistematizar as principais
caractersticas desse gnero a partir
dos seguintes pontos: falta de interesse
pela reproduo biolgica; possibilidade
de mundos paralelos; ataque ao corpo
(compra de prteses e implantes que in-
dicam o desejo do consumo); apresentao
tecnologizada do ciberespao; stira ao
capitalismo e sociedade em geral,
aliada utilizao extensiva dos meios de
comunicao para divulgar essas obras;
questionamento do prprio conceito de
humanidade opondo-se ao inumano; subs-
tituio do governo pelas multinacionais,
que so atacadas por grupos minoritrios
e revolucionrios, geralmente os prprios
cyberpunks. Embora nem todas as obras
consideradas cyberpunk apresentem ne-
cessariamente as caractersticas listadas
por McCarron, geralmente a filiao ao
gnero se d pela presena e predominn-
cia de algumas delas.
Se, na dcada de 1980, o conjunto
dessas caractersticas era mais visvel
em obras literrias e em apenas algumas
produes flmicas, a partir da dcada
de 90, contudo, esses traos tornam-
-se presentes, de forma cada vez mais
intensa, tambm nos filmes de fico
cientfica destinados a grandes pbli-
cos. O primeiro filme considerado uma
obra de fico cientfica cyberpunk por
vrios crticos Blade Runner, lanado
em 1982 e dirigido por Ridley Scott. A
histria foi baseada no livro de Philip K.
Dick, intitulado Do androids dream of
eletric sheep?. Com a conquista do espao
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flmico, o gnero cyberpunk despertou
os olhos do mundo hollywoodiano e dos
grandes cineastas para as criaes de
Dick e Gibson. A partir da dcada de 90
at os anos 2000, o gnero cyberpunk
se consolida e se populariza tambm no
universo cinematogrfico.
O filme Johnny Mnemonic
O ciborgue do futuro
A obra flmica analisada na presente
seo baseia-se no conto Johnny Mne-
monic, que se encontra no livro Burning
Chrome, de William Gibson. Segundo
Kellner (2001, p. 379), essa coletnea
de contos
[...] contm uma viso vigorosa de um novo
tipo de sociedade tecnolgica na qual os se-
res humanos e as mquinas esto constan-
temente implodindo, e o prprio ser humano
est em dramtica mutao.
Em 1994, o conto migrou para as
grandes telas como uma verso cinema-
togrfica dirigida por Robert Longo, em
uma produo americana-canadense.
A narrativa do filme remete ao ano
2021, quando o mundo est envolvido
em uma teia que se mantm conectada
atravs de uma gigantesca rede de in-
ternet. Nesse perodo, metade dos seres
humanos que habitam o planeta esto
infectados por uma doena chamada
NAS2 possivelmente uma analogia
AIDS , a qual gera, nas pessoas que por-
tam o vrus, uma terrvel e fatal alergia
ocasionada por ondas magnticas. Assim
sendo, a principal temtica proposta pelo
enredo a presena de uma epidemia
gerada como consequncia do uso da
tecnologia (cena 1).
Cena 1: 00:05:05 A revolta pela contaminao
da N.A.S.
A doena, de origem desconhecida,
contamina suas vtimas por meio dos
implantes tecnolgicos que os humanos
passaram a mesclar em seus corpos
com o passar do tempo. O processo de
infeco ocorre quando um vrus invade
e enfraquece o crebro do contaminado.
A revolta exposta na Cena 1 corresponde
a um protesto para que o governo, junto
s grandes corporaes, buscasse uma
soluo para a epidemia.
Nesse cenrio, o protagonista Johnny
(interpretado por Keanu Reeves) con-
tratado para transportar informaes
digitais em sua memria, das quais no
capaz de tomar conscincia. Assim, um
chip de grande capacidade implantado
em seu crebro, o qual abriga nada me-
nos do que a cura para essa doena fatal.
Com o peso do arquivo que carrega, con-
tudo, o crebro de Johnny fica saturado,
e ele passa a deixar vestgios por onde
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tenta se esconder, despertando, assim,
o interesse de grandes corporaes, as
quais contratam um grupo com a misso
de captur-lo. Como se percebe, a narra-
tiva aborda a possibilidade de armazenar
bits de computador no crebro como algo
corriqueiro e naturalizado; dessa forma,
estabelece uma equivalncia entre o c-
rebro humano e qualquer outro suporte
digital. O protagonista representado,
portanto, como um sujeito hbrido, um
ser meio orgnico e meio tecnolgico,
uma espcie de ciborgue ps-humano
que, em ltima anlise, representa me-
taforicamente as condies de possibili-
dade do sujeito contemporneo.
De fato, o filme Johnny Mnemonic pa-
rece estar veiculando a mensagem segun-
do a qual ns estamos nos transformando
em sujeitos ps-orgnicos, hibridados
com as novas tecnologias, principalmente
com as tecnologias digitais. Visualmente,
essa hibridao pode ser observada, por
exemplo, na cena 2, na qual o persona-
gem utiliza o prprio corpo como uma
espcie de suporte para acessar dados da
rede mundial de computadores.
Cena 2: 00.39.52 - Johnny tentando acessar sua
memria digital.
 O filme tambm veicula a ideia pla-
tnica de uma eternidade da mente, a
assim chamada fantasia de poder, con-
forme definida por Kellner (2001), uma
ideologia segundo a qual o ser humano
poder, futuramente, ter poder sobre a
sobrevivncia de sua memria aps a
degenerao do corpo: a impossibilidade
fsica da morte na mente de algum que
vive. Em poucos termos, esse ser ps-
-humano, uma vez capaz de transformar
seus pensamentos e sentimentos em bits
de informao, acredita que sua memria
inorgnica poder se tornar eterna.
Algumas mesclas entre o humano e
o tecnolgico so relativamente pouco
intrusivas, caracterizadas, por exemplo,
por uma simples parte do corpo orgnico
sendo substituda por um membro me-
cnico. Outras, por sua vez, pressupem
uma verdadeira fuso entre o orgnico e
o tecnolgico, a partir da qual as condi-
es biolgicas e fsicas da vida deixam
de ser vistas como fundamentais.
importante ressaltar que o cyberpunk
no prope uma simples fuso da m-
quina com o corpo ou entre o orgnico e
o inorgnico, mas sim, uma mescla entre
a matria (orgnica e inorgnica) e a
informao digital (geralmente represen-
tada como imaterial). Em sua gradao
mxima, portanto, existe uma espcie de
convergncia do humano com qualquer
outra realidade, material ou imaterial,
possibilitada dentro do ciberespao devi-
do ao uso de tecnologias digitais.
Na cena 3 do filme Johnny Mnemonic,
por exemplo, ocorre uma conexo entre
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os crebros de Johnny e do golfinho Jo-
nes. Esse ltimo uma transespcie, um
peixe ciborgue que ajuda o protagonista
a resistir aos obstculos de sua misso,
servindo como uma placa me que
renova as energias de Johnny, assim,
salvando-o da morte durante a transfe-
rncia de dados. A conexo entre o cre-
bro de um golfinho e de um ser humano
possvel apenas porque as informaes
de ambos os crebros so transformadas
em bits digitais, convergindo, dessa ma-
neira, no universo do ciberespao, em
que toda a realidade reduzida a bits
de informao.
Cena 3: 01:11:05 A convergncia transespcie
entre Johnny e o golfinho Jones.
Essa convergncia invisvel, que liga
a mente natural com informaes digi-
tais, no pretende apresentar um ser
metade orgnico e metade mecnico,
mas atua pedagogicamente no sentido
de ensinar que a relao do homem com
a tecnologia est se transformando a
partir dessa substncia transparente.
Na medida em que sua mente pode ser
transformada em dgitos, o sujeito ps-
-humano torna-se capaz de se mesclar
com diversas mquinas, robs, compu-
tadores e, inclusive, outras espcies,
perpetuando sua existncia para alm
da matria orgnica.
Para conseguir transportar informa-
es por meio de um implante cerebral,
o personagem precisou se desfazer de
recordaes antigas, liberando, assim, o
espao que seria ocupado pelo HD (hard
drive) nele implantado. Ao optar pelas
lembranas que apagaria, Johnny prefe-
riu esquecer suas memrias de infncia.
No entanto, alguns de seus resqucios
acabaram, por vezes, retornando e se
mesclando com as novas informaes que
passou a carregar.
De certo modo, essa imagem tam-
bm pode ser interpretada como uma
alegoria que coloca prova a identidade
fixa do sujeito contemporneo. Uma vez
que a memria pode se perder ou ser
substituda, no capaz de garantir
a congruncia da identidade, que est
sendo transformada continuamente
por meio de seu contato com as novas
tecnologias. Nesse sentido, obras como
Johnny Mnemonic sugerem que o sujeito
contemporneo no est somente sendo
potencializado, mas principalmente
transformado atravs de sua interao
com as tecnologias digitais.
Por outro lado, o filme tambm sugere
que a tecnologia est a servio de quem
souber utiliz-la de forma justa e que,
ao mesmo tempo, inevitvel ignor-la.
Em outros termos, o filme postula uma
espcie de uso democrtico das tecnolo-
gias, as quais devem servir para a po-
tencializao do homem, como o prprio
controlador e organizador de sua mente.
Nesse apelo para o bom uso das tecno-
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logias, entretanto, o sujeito cyberpunk se
v confrontado com as foras antagni-
cas de grandes corporaes capitalistas,
movidas unicamente por interesses
financeiros e pecunirios. Em muitas
narrativas do gnero, as corporaes
pretendem se apoderar das tecnologias
digitais com o fim exclusivo de manter o
comando social, visando sempre o lucro
como fim em si mesmo.
No filme de Longo, essas foras em-
presarias so representadas pelo sindi-
cato Yakuza, composto por empresrios
poderosos (cena 4) e vinculados a um
universo de crimes e barbries.
Cena 4: 00:10:42 As Grandes Corporaes
como o mal representado por YAKUZA.
Uma de suas principais intenes
descobrir a cura da NAS, a fim de
transform-la em um produto de comr-
cio capaz de gerar altos lucros para a
prpria corporao. Portanto, a Yakusa
pode ser interpretada, metaforicamente,
como uma crtica sociedade capitalis-
ta e neoliberal em que vivemos, a qual
transforma qualquer objeto em produto
de consumo, mesmo que se trate de
objetos vitais para a sobrevivncia da
populao. Para manter seu poder, a
Yakusa invade constantemente redes
sigilosas por meio de um sistema de
camuflagem denominado gelo negro, o
qual transmite vrus letais que queimam
os crebros dos ciborgues que eventual-
mente procuram sabotar o programa.
Os oponentes ao sindicato Yakusa
caracterizados como os personagens
do bem so chamados de Loteks (cena
5), um grupo de cientistas desertores e
ativistas, os quais tambm visam des-
cobrir a cura para a NAS, porm, com a
finalidade de distribu-la gratuitamente,
como um direito de todos. Para tanto,
esse grupo tambm desenvolve investi-
gaes secretas que poderiam salvar os
humanos dessa epidemia catastrfica.
Cena 5: 00:05:05 A revolta pela contaminao
da N.A.S.
Por meio dessa polarizao entre dois
extremos, a qual frequentemente chega
a adquirir um tom quase maniquesta,
a obra acaba denunciando o mau uso
da tecnologia pelo sistema capitalista
desenfreado, que, ao invs de produzir
benefcios para a populao, produz
verdadeiras catstrofes e epidemias,
tais como as doenas desenvolvidas em
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laboratrios. De fato, a NAS funciona, no
filme, como uma alegoria presentesta
para representar doenas que se materia-
lizam no corpo humano (cena 6) a partir
de experimentos realizados por grandes
corporaes, as quais, muitas vezes, no
tomam os cuidados necessrios com seus
experimentos porque esto interessadas
em resultados rpidos e muito lucrativos.
Cena 6: 00:50:06 A pandemia da N.A.S suge-
rindo a existncia da AIDS
Dentro desse contexto, a semelhana
fontica entre NAS e AIDS capaz de
reavivar, por exemplo, discusses sobre a
origem da Sndrome da Imunodeficincia
Adquirida, no incio da dcada de 1980.
Desde ento, embora no haja qualquer
consenso sobre o assunto, existem vrias
especulaes e documentrios sugerindo
que a primeira contaminao teria ocor-
rido como consequncia de experimentos
realizados com macacos africanos, pelo
pesquisador Hilary Koprowski, no ano
de 1950, no Congo Belga, o qual bus-
cava a criao de uma vacina contra a
poliomielite.3 Por outro lado, enquanto
uma alegoria, a NAS tambm pode ser Cena 7: 00:48:15 Anne contaminada e curada
relacionada a qualquer outra doena pela tecnologia.
atual gerada a partir de experimentos
tecnolgicos, tais como a gripe aviria
provavelmente consequncia de uma
interveno tecnolgica que visa o de-
senvolvimento da ave em tempo recorde
para o consumo e a Encefalopatia
Espongiforme Bovina, popularmente
conhecida como a doena da vaca louca.
A crtica social ligada ao modo como
a sociedade utiliza seus recursos tecno-
Assim, a obra posiciona o leitor na
lgicos uma caracterstica prpria ao
perspectiva do personagem Johnny, o
gnero cyberpunk e, consequentemente,
qual precisa optar entre duas alterna-
est presente no apenas em Johnny
tivas: seus interesses particulares e
Mnemonic, mas em inmeras outras
egostas ou o engajamento em favor de
obras. Nesse sentido, talvez a principal
uma causa que possa beneficiar toda a
mensagem pedaggica do filme e, por
humanidade. Em sua fuga contnua dos
extenso, do prprio gnero seja que,
yakusas, Johnny acaba se unindo a um
embora o uso da tecnologia como um
grupo de ativistas (cena 8) composto
meio para obter lucro (quando vinculada
por piratas de dados, guerrilheiros de
apenas aos interesses do capitalismo sel-
combates informatizados, pesquisadores
vagem) possa conduzir a grandes cats-
desertores e hackers, os quais passam a
trofes, o seu uso democrtico representa
ajud-lo na proteo de sua vida.
a soluo para esses mesmos problemas.
Um exemplo dessa mensagem pode
Cena 8: 00:26:08 A descoberta da cura como o
ser encontrado na cena 7, na qual pos- arquivo transferido memria de Johnny.
svel ver a personagem Anne (Barbara
Suhowa), uma militante do submundo
que se une a Johnny para tentar vencer
as grandes corporaes representadas
pelo sindicato de Yakuza. A personagem,
contaminada pela NAS e com pouco tem-
po de sobrevida, alia-se a Johnny na bus-
ca pela cura. Assim como Johnny, Anne
tambm possui um implante cerebral,
pelo qual fora infectada. No entanto,
ser justamente por meio desse mesmo
implante que ela poder ser curada.

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 Quando os ativistas propem que se
desfaa do contedo para salvar sua pr-
pria vida, descobrem que o personagem
est transportando, em seu crebro, um
estudo que revela nada menos do que a
to desejada cura para a NAS. Assus-
tado com a notcia, Johnny se encontra
subitamente entre dois caminhos: salvar
sua prpria vida e danificar o arquivo ou
salvar todos os infectados pela doena,
embora sob risco de no sobreviver
transferncia de dados para outro su-
porte. Assim, o filme afirma o seguinte
dilema para o espectador: melhor agir
em benefcio prprio ou se engajar em
uma luta pela distribuio democrtica
dos benefcios possibilitados pelas tecno-
logias? A resposta para essa questo se
encontra no desfecho do enredo.
O conflito da trama resolvido de
forma positiva e harmnica, pois Jo-
hnny consegue finalizar o download
dos dados que carrega na placa me de
um golfinho e, a partir disso, transmite
todos os dados ao vivo para a rede tele-
visa mundial, divulgando, assim, a cura
para todas as pessoas contaminadas. A
vitria de Johnny representa, portanto,
uma posio otimista quanto ao uso das
tecnologias, que, alis, comum a muitas
obras do gnero cyberpunk. As empresas
que lutavam pelo monoplio da cura da
NAS acabam sendo destrudas e seus
comandantes, mortos no combate con-
tra o grupo de ativistas que defendiam
Johnny. Dessa forma, o filme interpela o
espectador para que tome conscincia de
seus prprios direitos quanto ao acesso
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s novas tecnologias e seus benefcios,
lutando se for necessrio.
Consideraes finais
Desde sua origem, o cinema no vem
apenas encantando, mas tambm pro-
duzindo representaes e identidades de
diferentes ordens, as quais interpelam
leitores e espectadores para que ocupem
as posies de sujeito que so criadas no
bojo de suas representaes. Em outros
termos, literatura e cinema no so
apenas objetos estticos, mas fenmenos
culturais em sentido amplo.
Segundo Stuart Hall (2000), a cultura
tem o poder de constituir identidades e
subjetividades, pois a partir dos sis-
temas classificatrios disponveis nas
culturas em que estamos inseridos que
definimos quem somos e quem podemos
ser. Os sistemas culturais estabelecem os
limites entre a semelhana e a diferena,
entre o sagrado e o profano, os compor-
tamentos aceitveis e os inaceitveis,
roupas adequadas ou inadequadas, o
modo como falamos, o normal e o anor-
mal, o limpo e o sujo, entre tantas outras
dicotomias. Dessa forma, no interior
dos sistemas culturais que so produzi-
das tambm as condutas esperadas com
relao s novas tecnologias.
Em uma reflexo sobre o poder espec-
fico do cinema para produzir identidades
culturais por meio das representaes
postas em circulao, Stuart Hall (2009)
afirma o seguinte:
 Tenho tentando falar sobre identidade Por outro lado, as narrativas cyber-
enquanto algo constitudo, no fora, mas punk no pretendem apenas naturalizar
dentro da representao; e, portanto, vejo o
cinema no como um segundo espelho des- a concepo de que as identidades se
tinado a refletir o que j existe, mas como transformam de acordo com transfor-
uma forma de representao capaz de nos maes sociais, culturais e tecnolgicas
constituir como novos tipos de sujeitos; des-
sa forma, ele permite descobrir quem somos
mais amplas. Existe, no gnero, tambm
(HALL, 2009, p. 714). um tom poltico bastante explcito, que se
revela no apelo para o uso democrtico e
Dentro desse contexto, as narrativas
justo dos benefcios proporcionados pe-
cyberpunk, tanto em sua forma literria
las novas tecnologias. Ao longo do filme
quanto cinematogrfica, tm produzido
Johnny Mnemonic e de vrias outras
representaes e discursos que circulam
narrativas cyberpunk, o principal mal
e operam como pedagogias culturais na
a ser combatido a usurpao da tecno-
composio de identidades ps-moder-
logia realizada por parte de companhias
nas, marcadas pela hibridao do ser
e corporaes interessadas apenas no
humano com as mquinas. Ao passo
lucro imediato.
que a fico cientfica anterior dcada
Assim, possvel concluir esse artigo
de 1980 do Sculo XX j vinha naturali-
afirmando que a obra Johnny Mnemo-
zando a relao do homem com o mundo
nic assim como inmeras narrativas
tecnolgico, o cyberpunk naturaliza prin-
do gnero constri, ao longo de sua
cipalmente as transformaes geradas
narrativa, uma posio de sujeito que in-
pela interao do sujeito contemporneo
terpela o leitor a se identificar com uma
com as tecnologias digitais.
conduta democrtica no que diz respeito
As anlises apresentadas no presente
aos avanos proporcionados pelas novas
artigo permitiram concluir que o filme
tecnologias. Essa posio de sujeito
Johnny Mnemonic est fortemente ali-
construda, principalmente, pela repre-
nhado com as principais caractersticas
sentao do protagonista como um ser
e apelos da cultura cyberpunk. O prprio
ps-humano que, quando colocado em
heri da narrativa representado como
uma situao-limite, opta por socializar
um tipo de ciborgue, pois seu crebro
as informaes que esto em sua posse
transformado em uma espcie de har-
com toda a humanidade.
dware capaz de armazenar os mesmos
bits eletrnicos dos computadores. A ca-
racterizao desse personagem como um
hbrido formado por matria orgnica e
inorgnica dialoga, portanto, com as dis-
cusses sobre subjetividade e identidade
realizadas no bojo de teorizaes sobre o
ps-moderno e o ps-humano.

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 Cyberpunk: from book to
screen An analysis of Johnny
Mnemonic The cyborg from
the future
Abstract
Based on the analysis of the film
Johnny Mnemonic - The cyborg from
the future (named after the epony-
mous short story by William Gibson),
this paper develops the argument
that the literary and movie genre cy-
berpunk acts as a cultural pedagogy
that disseminates representations of
a post-modern and post-human sub-
jectivity. This contemporary subject
can be defined by the hybridization
of human being and digital technolo-
gies. To meet this goal, the paper be-
gins by presenting the theoretical and
epistemological context of the analysis
and, as a result, it brings a section
on the cyberpunk genre, briefly consi-
dering its historical origins as well as
its main characteristics. In addition,
it analyzes the movie Johnny Mnemo-
nic - The cyborg from the future. The
main theoretical framework used for
the reasoning presented here is ba-
sed on three distinct fields: literary
criticism devoted to studies on cyber-
punk, Cultural Studies and studies
on cyberculture.
Keyword: Cyberpunk. William Gibson.
Movie. Cyberculture. Post-human
Notas
Cyber grego; significa controle. Com ela foi
1 DICK, Philip K. Do Androids Dream of Ele-
formada a palavra ciberntica, indicativa de
um sistema de controle altamente tecnolgico
que combina computadores, novas tecnologias e
realidades artificiais com estratgias de manu-
teno e controle de sistemas. O termo punk,
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que faz parte da palavra cyberpunk, deriva do
movimento homnimo e indica a rispidez e a
atitude da dura vida urbana em aspectos como
o sexo, as drogas, a violncia e a rebeldia contra
o autoritarismo no modo de viver, na cultura
pop e na moda (KELLNER, 2001, p. 383).
4
Essa doena, denominada NAS (Nerve Attenua
tion Syndrome), traduzida, pela legenda do
filme, como a Sndrome da Atenuao Nervosa
(sigla em portugus SAN) ou a sndrome do
enfraquecimento neurolgico.
5
Verificar, entre outros, o documentrio realizado
pela CBC Witness 2004. Disponvel em: http://
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