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Investigador: Juan Rodriguez Hinostroza

DEPARTAMENTO : AYACUCHO
PROVINCIA : HUANTA
DISTRITO : SANTILLANA
COMUNIDAD : SAN JUAN DE PARCCORA
GNERO : AGRICOLA

ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA

DENOMINACION DE LA DANZA: Una de las actividades sociales, considerado hecho folclrico y que demuestra
ser tradicional, popular y annimo, esta actividad que es considerado como una de las primeras fases del
proceso agrcola se le denomina el CHAKMAY MINKA

Vestimenta de la danza

LUGAR DE EJECUCION: Durante el periodo de la expansin incaica, la zona ayacuchana ms controlada por los
incas fue el sur de nuestro departamento, debido a las constante sublevaciones que se producan, es as que
los incas transmiten sus enseanzas y tcnicas a los pobladores sureos y es por ello que la danza, como un
hecho folclrico, es ubicable en el tiempo y espacio en el departamento de AYACUCHO, provincia de HUANTA,
distrito de SANTILLANA , comunidad de PARCCORA.

FECHA DE EJECUCION: la fecha propicia para el chakmay minka es entre marzo y abril, esto a raz de las
constantes lluvias que caen en esto lugares y hacen que las tierras se hayan suavizados y aprovechar la ocasin
para voltear la tierra

ETIMOLOGIA: CHAKMAY MINKA son dos palabras con el que resumen al trabajo de voltear los bloques de
champa como preparacin para la siembra, CHAKMAY que quiere decir voltear los bloques de tierra mientras
que MINKA es una antigua tradicin de trabajo comunitario o colectivo con fines de utilidad social.

Entonces CHAAKMAY MINKA significa ES EL TRABAJO COLECTIVO DE VOLTEAR TIERRA

ORIGEN DE LA DANZA:

ANTES:
Ayacucho en el periodo de dominacin inca, fue una de las zonas que present mayor rebelda al proceso de
dominacin y expansin incaica, debido a que en la zona sur del departamento se encontraban varias etnias
como los Atn Soras, Rukanas, Pokras, Chankas, etc. Como el proceso de expansin inca fue de dos clases, una
fue violenta y la otra de manera pacfica, la segunda se prioriz en la zona sur de Ayacucho por ello se les
ense las diversas tcnicas para mejorar la agricultura, y dentro de estas tcnicas se encontraba el uso del
instrumento ancestral que se sobrepuso al avance del tiempo y que persiste hasta la actualidad, es el
CHAKITAQLLA.

Este instrumento de la cultura andina, esta confeccionado de madera o tronco delgado de lambras y chachas
de metro y medio a dos de altura y en la punta lleva en forma de pico una estructura metlica que sirve para
perforar con facilidad la tierra.

Con este instrumento agrcola que sirve para penetrar la tierra a travs del uso de las manos y la fuerza de los
pies, ms un palanqueo se mejor la calidad de la siembra en todo el territorio.
Los incas, ensearon el uso de ste instrumento agrcola as como la importancia del CHAKMAY MINKAY con
el propsito de ganar terreno frtil para la siembra.

HOY:
El paso de los aos no pudo hacer que el campesino andino de Ayacucho deje de practicar el uso de ste
instrumento agrcola, los campesinos de todo el departamento lo utilizan en todos los procesos agrcolas
como e. chakmay minka, ticray minka, Champa Tikray, Michkay,tarpuy, hallmay, etc

TIPO DE DANZA:
Por ser una danza que representa esencialmente la primera fase del proceso agrcola, la danza CHAKMAY
MINKA de acuerdo a la clasificacin de las danzas folclricas rene todas las condiciones para ser
considerado como una danza eminentemente AGRICOLA por su esencia y naturaleza.

FASES DE LA DANZA:
Como es una actividad ancestral, tiene diversas fases, que lo hace distinto de las dems actividades agrcolas y
las ms importantes son:

ANIN RISQAY
Es la parte del traslado de los comuneros quienes provistos de su chakitacllas y lampas acuden hacia la chacra
del dueo que ha convocado a la faena para realizar el trabajo respectivo

PAGAPU
Una vez llegado a la chacra del dueo los pobladores que han acudido a la faena proceden a realizar el
tradicional pagapu

MELGAY
El capitn mayor o melguero precede a repartir las parcelas de tierra que los pobladores van a trabajar en el
procesos de voltear la tierra como preparacin para la futura siembra.
Tanto el pagapu como el melgay se realiza al son de cantos y harawis de las mujeres quienes tambin acuden
a ayudar en el trabajo colectivo
TICRAY
Los varones provistos de sus chakitacllas y lampas empiezan a voltear la tierra, mientras los
rapachos terminan de voltear y adems ayudados con la lampa deshacen los loques de tierra que han
quedado.

TUKUY TICRAY
Una vez repuesto las energas previo descanso y luego de haber ingerido el alcohol y haber chacchado la
coca se procede ha terminar el trabajo de voltear la tierra o mas conocido como el TUKUY TICRAY.
En esta face se realiza el volteo de las tierras que aun ha quedado por trabajar
MIKUY
Ya cuando han concluido el trabajo correspondiente, el dueo de la chacra procede a repartir a todos los
comuneros la tradicional pachamanca en tierra o el ccollpo acompaados de la tradicional chicha de jora,
molle y el infaltable caazo.
RIPUY WASIMANTA
Luego de haber ingerido los alimentos y en especial la chicha de jora y el caazo tanto varones como las
mujeres se proceden a retirarse hacia sus casa al son cantos y bailes alegres y meldicos propios de su
inspiracin en ese momento producto de su enbriagez con el caazo.

PRESENTACION DE PERSONAJES EN LA DANZA

Los personajes que participan en la danza CHAKMAY MINKA, representa a deidades, miembros de la familia,
Apus y Wamanis; quienes en la concepcin del hombre andino, forman toda la razn de la existencia del
universo o pacha.
Principales personajes de la danza:

LAS TAKIRAS: conocidas como las harawidoras, son las personas encargadas de cantar los qarawis y otras
canciones.
LLANKAPAKUQKUNAS: mas conocidos como los peones, que son las personas que asisten a trabajar y
para lo cual llevan sus herramientas de trabajo correspondiente
WAYNACUNAS: son las pasas o mujeres solteras; tambin pueden ser viudas que acuden a la chacra a
realizar los trabajos junto con los varones.
QARAWI: Es un canto gutural diagramtico que realiza exclusivamente mujeres, pues marca el inicio de la
actividad, de convocar a todos los pobladores para realizar el trabajo respectivo y de asumir los gastos de la
comida y bebida que se servirn los asistente.
YANUKUQ: Son las mujeres encargadas de cocinar los potajes en base a cebada, habas, maswa, oca y papa
de diferentes variedades y que estos se servirn a las personas que han realizado el trabajo respectivo.
RAPACHOS: Son aquellas personas que se encargan de voltear los bloques de tierra mientras los taklleros
van pisando con sus takllas la tierra
MELGUERO: Es la persona encargada de repartir la tierra al capitn mayor que viene a ser una especie de
jefe de los peones
VARAYOC: es el encargado de supervisar que el trabajo marche correctamente hasta, es la autoridad del
pueblo y de la minka

VESTIMENTA

Vestuario de las mujeres:


- Sombrero circular (hongo) de color oscuro que es adornado con claveles, rosas cintas de seal de diferentes
colores y huatanas.
- Blusa, mayormente son los colores verde limn o amarillo.
- Rebozo de color rojo
- Lliclla
- Manta de fondo, oscuro que sirve para llevar a sus hijos y tambin los alimentos
- Chumpi (faja), de diferentes colores que sirve para amararse a la cintura y sujetarse la falda
- Wali (falda), esta elaborado de bayeta o de bayetilla, esta talaqueado con diferentes figuras que representa
a la actividad agrcola que esta relacionada
- Enage de color blanco.
- Zapato de siete vidas
Vestimenta de los varones:
- Sombrero de ichu adornado con huatanas.
- Chullo color crema que abriga del fro y/o multicolor.
- Camisa de bayeta, de diferentes colores de manga larga.
- Poncho color nogal con ribetes multicolores en forma de cerros
- Manta
- Pantaln marrn o negro
- Chakitacllas
- Lampas

INSTRUMENTOS MUSICALES
En la danza trilla de culluchaca originalmente no es acompaado por ningn instrumento musical ya que todo
el trabajo lo realizan al son de cantos creados por las personas que en ese momento estan trabajando, hoy en
da algunas personas ya acompaan al canto ya algunos instrumentos propios de la zona tales como la tinya
(instrumento de percusin) que esta confeccionado con pellejo de vaca o de chivo y quinachu que esta
elaborado de carrizo o de tubo (instrumento de viento).
INSTRUMENTOS MUSICALES DE ANTES:
Los instrumentos empleados anteriormente fueron:
TINYA: Instrumento de percusin indgena que es construido con maguey y piel de carnero, que produce un
sonido grave y lastimero..
QUENACHU : Instrumento de viento de descendencia inca.

INSTRUMENTOS MUSICALES DE HOY:


Los instrumentos musicales que en la actualidad se emplean son:
TINYA: Instrumento de percusin indgena que es construido con maguey y piel de carnero, que produce un
sonido grave y lastimero.
QUENA: Instrumento aerfano de descendencia inca.
CHARANGO: Creado debido a la ridiculizacin de los indgenas hacia la guitarra espaola, conocido tambin
con el nombre de domingacha.
GUITARRA: Instrumento de cuerda, trado al Per por los espaoles y bastante practicado y difundido en la
zona sur de Ayacucho.

CANCIONERO

MAQTAKUNA MARQAYCAMUYA CHAQUITAKLLAYTA


CUNAN PUNCHAUQA LLAMKAYCUSUN
PARCCORA LLAQTAPI
HAKU MAQTAKUNA

I
WASILLAYMANTA LLUQSIMUCHKANI CHAKITACLLACTA MARQASUN (BIS)
ANNIN RISQAIPI RUMIKUNATA PASAMURQANI MAQTACHA
ANNIN RISQAIPI RUMIKUNATA PASAMURQANI MAQTACHA SACHA UKUNTAN PURINI
WASILLAYMANTA LLUQSIMUCHKANI CHAKITACLLACTA MARQASUN (BIS)
QALPANCHICMANJA YAUKUYKAMUNI TCAHKMAYMINCATA LLAMKASUN
QALPANCHICMANJA YAUKUYKAMUNI TICRAYMINCATA LLAMKASUN SACHA UKUNTAN PURINI

II
QARAWI
PACHAMAMALLAY YAYKUYKAMUNI SARUYKAMUNI ALLPAYKITAQA
KANAN PUNCHAUQA HAWACHIKUYKI CHAKITACLLATA ALLINCHALLAYTA
YAUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
TUPUNARIYKUY TAYTA PATRONLLA LLAPAN ALLPATA LLAMKAYKUNAPA
KUNAN PUNCHAULLA TUKUYKUNAPA CHAKITACLLAYWAN LAMPAYCUNAWAN
YAUUUUUUUUUUUUUUUUUUU

III
HACUCHI HACUCHI MAQTACHA CHAQUITAKLLATA MARQASUN
PARCCORA LLAQTAPI LLAMKASUN CHAKMAYMINKATA LLAMKASUN
CHAYNATA ALLINTA TAYTALLAY
HAYTAMUY HAYTAMUY TICRAMUY TAYTALLAY
CHAQUITAKLLAWANQA TICRASUN TAYTALLAY
LAMPAYWAN TICRASUN
AYSAMUY CHUTAMUY PASACHA LLAMKAYTA TUCUSUN MAQTACHA
PARCCORA LLAQTAPI LLAMKASUN CHAKMAYMINKATA TAYTALLAY
TUCUYCAMUSUN TAYTALLAY

V
WASICHAYMANA KUTIMUSAQ CHAKMAYMINKATA TUKUNI (BIS)
ANNMI RISQAIPI RUMIKUNATA PASAMUSQAINI MAQTACHA
SACHA UKUNTA PURINI

CONCLUSIONES

Es una danza investigada y recopilada, por el Profesor Juan Rodrguez Hinostroza .

La vestimenta de las mujeres son multicolores y llevan fustanes de triple talqueado confeccionado con lana
de oveja.

SUGERENCIAS

Que se respete los derechos que le asisten al investigador de la danza


No se debe alterar la estructura coreogrfica de la danza y evitar que se tergiverse sus fases.
Las letras de la cancin no deben ser cambiadas por que pierde el real sentido de su mensaje.
El vestuario debe ser presentado en su forma original y no desvirtuado.
___________________________________________-

Si deseas tambin te recomiendo descargar el audio original de la danza en el link de abajo, el link es del audio
principal.

DESCARGAR:

- AUDIO DE LA DANZA CHAKMAY MINKAY AYACUCHO


Enviado por reynaldo rony escoque justo
Etiquetas: AYACUCHO , CHAKMAY MINKAY , danzas del peru

8 comentarios :

1.

Annimo2 de diciembre de 2011, 3:15 p. m.

me gusta la letra, por fin lo encontre, la estaba buscando como oro.


Responder
DANZA CHAKMAY
DATOS DE LA INSTITUCIN

Provincia : Espinar
Distrito : Coporaque
Centro Poblado : Machupuente
I.E.I. :N 723 de Machupuente
1. HISTORIA DE LA DANZA
Dentro del calendario agrcola Una de las actividades sociales, considerado hecho folclrico y que demuestra ser tradicional, popular y
annimo, esta actividad que es considerado como una de las primeras fases del proceso agrcola se le denomina el CHAKMAY.
La fecha propicia para el chakmay es entre marzo y abril, esto a raz de las constantes lluvias que caen en esto lugares y hacen que las
tierras se hayan suavizados y aprovechar la ocasin para voltear la tierra.
Entonces CHAKMAY significa ES EL TRABAJO COLECTIVO DE VOLTEAR TIERRA

2. AUTOR DE LA DANZA: ANONIMO

3. DESCRIPCION DE LA DANZA
los nios y nias se ubican en los cuatro lados del escenario y los dueos de la chacra se ubican en el medio para recibir con gracia a
toda la gente, luego hacen la coreografa : los nios en pareja se ubican en forma de una X para hacer el saludo, en seguida forman
un cuadrado y posteriormente realizan el chakmay llamado masa (dos varones y una mujer que es rapa) luego forman la M( el nombre
de la Institucin Machupuente) y por ltimo los nios y nias salen en parejas para ambos lados del escenario el dueo de la chacra
embriagado y feliz se retiran. La Danza Chakmay es eminentemente AGRICOLA por su esencia y naturaleza.

4. LETRAS DE LA MSICA
FASES DE LA DANZA:
Como es una actividad ancestral, tiene diversas fases, que lo hace distinto de las dems actividades agrcolas y las ms importantes son:
MINKAKUY:
Es la parte en donde el chakmachikuq das antes hace su minkakuy solicita a sus vecinos para que les ayuden en el barbecho, la
gente asisten con su chakitaqlla y su rapa.
TINKA:
Es la ofrenda a los Apus pidiendo su proteccin en el proceso de barbecho, y a la ves esta ceremonia sirve para el permiso a la
Pachamama, para ello se esparce la chicha.
CHAKMAY:
Trabajo que consiste en voltear la tierra con la chakitaqlla(accin que realiza los varones) y la mujer apoya en esta labor, formando
grupos de trabajos denominado como masa (dos varones y una mujer).
JALLPASQA:
En donde los trabajadores descansan en el medio de la chacra
MIKHUY
Ya cuando al medio da del trabajo correspondiente, el dueo de la chacra procede a repartir a todos la tradicional Timpu acompaados
de la tradicional chicha.
RIPUY:
Luego de haber ingerido los alimentos y en especial la chicha de jora tanto varones como las mujeres se proceden a retirarse hacia sus
casas al son de cantos y bailes alegres y meldicos propios de su inspiracin.

sombrero Chuqoto negro


VESTIMENTA

Chaleco cheqche
Lliklla negro y pallay

Kutuna blanco Kutuna blanco

mbrero
Chalina blanco

Pollera
Pantaln negro

ojota
ojota
DANZA YANA CAMPANA

1. HISTORIA DE LA DANZA
La danza Yana Campana fue creado en el ao 1917 en el distrito de Coporaque
de la provincia de Espinar, es una danza creado en la poca Colonial, en donde la
marean gola fue sacado de la laguna del distrito de Coporaque.

2. DESCRIPCION DE LA DANZA
Las nias se ubican en las esquinas de ambos extremos y los nios se ubican en forma
paralelo junto a la marean gola y 4 nias van detrs de la marean gola meditando afn a
que no escape la mareangola y todos se ubican en el medio para recibir con gracia a todo
el publico, luego hacen la coreografa : los nios en pareja se ubican en forma de un
circulo y por ltimo los nios y nias salen en parejas para ambos lados del escenario

chokoto montera
VESTIMENTA

kutuna
cruz

Cinturn de paja chumpi

Pantaln negro
Pollera negro

ojota
ojota

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