CONDUCTA NORMAL Y ANORMAL

CONCEPTO GRUPAL E INDIVIDUAL

SANDRA PAOLA PARADA BLANCO

DIEGO FERNANDO HERNANDEZ MORALES
JULIANA OJEDA PARADA

MYRIAM EUCARIS RADA PABUENCE

DOCENTE
PSICOPATOLOGA I

UNIVERSIDAD SIMN BOLIVAR EXTENSIN CCUTA

FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y SOCIALES
PROGRAMA DE PSICOLOGA
Ccuta, agosto de 2017
 CONTENIDO

INTRODUCCIN

CONCEPTO GRUPAL CONDUCTA NORMAL Y ANORMAL

CONCEPTO INDIVIDUAL CONDUCTA NORMAL Y ANORMAL
 INTRODUCCIN

La conceptualizacin de conducta normal y anormal ha sufrido

transformaciones a lo largo de la historia, de all se deriva la forma de tratamiento
caracterstica de la poca; hasta llegar a la concepcin actual de las personas que
padecen de trastornos mentales. Es necesario conocer cmo se inici la
estructuracin del concepto hasta su producto final que es el que se conoce en la
actualidad, para comprender la dimensin y alcance del mismo.
 CONDUCTA NORMAL Y ANORMAL CONCEPTO GRUPAL E INDIVIDUAL

CONCEPTO GRUPAL CONDUCTA NORMAL Y ANORMAL

Conducta normal y anormal

En Grecia

Paradigma teolgico
Hipcrates y mstico. Galenos
Divisin de la locura
Equilibrio entre cuatro humores. Persona en: divina (impureza
del alma) y humana Causas del trastorno
estable con sus sustancias y la mental: orgnico, origen
naturaleza era normal, el desequilibrio (causa corporal)
cerebral y originadas por
hace que el cerebro enferme. desarreglo bilioso que
Las conductas impeda oxigenacin al
anormales ya podan ser cerebro.
comprendidas como algo
Filsofos des adaptativo que
amenazaba la sociedad.
Pensamiento

Relacin estrecha entre razonamiento y

normalidad Inicialmente: causas divinas.
Representantes: Scrates, Platn, Aristteles. Posteriormente: causas naturales y divinas.
Finalmente: causas fsicas en relacin con el entorno.
 Lo anormal y lo normal en la edad media

Concepto teocntrico intensificado por la iglesia

catlica En Inglaterra

San Agustn y su pensamiento

cambia el rumbo de la historia Actos desviados de la
al plantear la introspeccin dio Normal: acatamiento normalidad con
Anormal:
una perspectiva activa a las de leyes divinas perspectiva fisiolgica,
sublevacin ante lo
capacidades psicolgicas del provenientes de lo cual fue
divino, satans.
individuo Dios considerado estudios
satanizados.

Renacimiento e ilustracin de los conceptos antropocntricos de lo normal y anormal

Transformacin social de Renacentismo Sujeto anormal Anormal Nuevos estudios de

dividido en dos: catalogado como la normalidad y
monstruo persona que no anormalidad
Surgimiento de los centros de encierro (transgreden las haca parte de una
con la particularidad de dar posible leyes) e incorregibles estructuracin Mal funcionamiento del
solucin y tratamiento de las (de quienes se poltica, social y sistema nervioso.
enfermedades mentales, desde un encargan los cultural debido a su
enfoque mdico, es decir desde la dispositivos de Estudios adelantados
comportamiento o
ciencia. domesticacin del por: Gall, Gullen y
enfermedad.
cuerpo) Mesmer.
 El movimiento de la reforma

Actitud cientfica hacia los trastornos mentales

Mdicos psiquiatras como Hecho histrico importante Conducta anormal

Pinel, iniciaron una
perspectiva humanizada En Inglaterra, Jorge III fue
Paso de una perspectiva
hacia quienes padecan internado y tratado como animal.
antisocial a una
trastornos mentales para concepcin de
dar mejores resultados en enfermedad y ser tratada
su tratamiento. Originando
como tal en base a la
ciencia.
Pensamiento catalogado como
Reforma poltica que transformaba el hospital
revolucionario
psiquitrico en el que fue recluido en centro de
atencin y no de control social.
Porque el propsito de los
centros psiquitricos de la
poca, era aislar a los
anormales de la sociedad.

Psicologa anormal

Fallas en la adaptacin

Que comprende equilibrio entre

Lo que la gente hace Lo que la gente desea hacer Lo que la comunidad requiere
CONCEPTO INDIVIDUAL CONDUCTA NORMAL Y ANORMAL

Concepto de Sandra Paola Parada Blanco: el concepto de normal y

anormal, ha sufrido grandes transformaciones a lo largo de la historia. Primero una
visin teolgica y mstica, luego una influenciada por varias culturas que estuvieron
en contacto y finalmente una basada en el ser humano como foco de atencin.

En sus inicios en pro de dar una explicacin lgica pero que iba de la mano
con los rasgos culturales e ideales de la poca, se clasific en dos la locura: humana
y divina, segn ello sta provena bien por causas corporales o castigo de los dioses
por no poseer pureza en el alma. A partir de all se conceba anormal aquel que no
se adaptaba a la sociedad.

Hipcrates plante la teora de los 4 humores (sanguneo, colrico,

melanclico y flemtico), segn l la normalidad se derivaba del equilibrio de las
sustancias y la naturaleza. Adems que exista una predisposicin idiosincrtica ante
ellos, predominando uno de los cuatro. En concordancia con su postulado, se
desarrollaron diferentes prcticas de tratamiento.

Luego aparece una relacin estrecha entre razonamiento y normalidad,

Scrates, Platn y Aristteles afirmaban que normal era igual a pensamiento
racional.

Los griegos Galenos escudriaron la causa de los comportamientos

anormales, gracias a ello se determin que provenan de una etiologa orgnica y
que se relacionaban con los trastornos mentales.

A las personas con enfermedades mentales durante esta poca les quitaban
algunos de sus derechos fundamentales, eran aislados, encadenados para que su
forma de comportarse no incidiera en la sociedad.

Durante la edad media, la figura principal la iglesia catlica propici una

perspectiva teolgica. Sin embargo, San Agustn por medio de la introspeccin
contribuy a dar una concepcin activa a las capacidades psicolgicas del individuo.

Un hecho bastante importante lo constituyo los estudios que durante esta

poca se llevaron a cabo en Inglaterra, en los cuales los comportamientos
anormales se relacionaban con lo fisiolgico, unido a la inteligencia, el juicio y la
memoria; esto fue censurado por ser segn la iglesia algo satanizado.

El concepto de normal haca alusin a todo aquello que girara en torno a Dios
y anormal lo que se desviara de lo que pensara la iglesia.
 En el Renacimiento la concepcin del ser humano como centro de todas las
cosas, los conceptos de normal y anormal empezaron a conceptuarse de una forma
diferente.

En sta poca tambin se dio los centros de encierro para los sujetos con
actos anormales, sin embargo difiere de los que se dieron durante la edad media, en
que se intentaba dar solucin a ello desde la medicina con enfoque cientfico para
tratar la locura. Al principio no slo las personas con patologas mentales se
encerraban all sino tambin los criminales; slo un siglo despus aparecieron las
crceles, momento en el cual se empez a tratar por separado.

En este periodo histrico el individuo anormal era catalogado bajo la siguiente

divisin: o era monstruo o era incorregible.

Cuando se empez a expandir el rea de la medicina en el terreno social, se

estructuro un tejido que cumpla un seguimiento frecuente y determin un escenario
ideal para estudiar las sociedades. Durante este tiempo el anormal, era todo aquel
que estuviese excluido de un sistema poltico, social, cultural bien por su forma de
actuar o por su condicin de enfermedad.

Entre los nuevos estudios de normalidad y anormalidad, adelantados por Gall,

Gullen y Mesmer, el concepto aluda a una disfuncionalidad del sistema nervioso.

La visin cientfica hacia los trastornos mentales, ayud a intensificar la

comprensin por quienes la sufran. Por este tiempo, aparece el doctor Pinel, con un
pensamiento ms humanizado frente a ello, lo cual para su tiempo fue catalogado
como insurrecto porque lo que se buscaba en los centros de atencin psiquitrica
era alejar los enfermos de la sociedad.

Un momento esencial en la historia lo constituye una reforma poltica en el

reino de Inglaterra a raz de que Jorge III despus de un colapso nervioso, fue
internado y tratado como animal. A partir de este hecho, los centros de atencin ya
no eran sitios de control social.

Durante este tiempo el trmino comportamiento anormal pas de ser visto

como antisocial a ser catalogado como enfermedad y por tal razn a ser tratado
desde una perspectiva cientfica. Lo anterior influy en su conceptualizacin desde
diferentes disciplinas.

En Amrica se tard un poco ms en tratarse las conductas anormales desde

un enfoque cientfico, sin embargo despus de mucho tiempo se dio una
reproduccin puntual a la transformacin que se present en Europa en relacin a
patologas mentales.

En el desarrollo del concepto de normalidad y anormalidad se encuentran

diversidad de maneras de estudiar este fenmeno. Entre los modelos se encuentran:
 Criterio estadstico: anormalidad lo que se aleja de la media y normalidad lo
que est dentro de ella; basado principalmente en criterios cuantitativos, curva de
errores.

Criterio normativo: sujeto normal es aquel se asimila a un prototipo ideal de

acuerdo a una estructura de mritos preponderante y que se relaciona positivamente
con la sociedad, ayudando a su crecimiento.

Estos criterios se han empleado para designar los individuos normales y

anormales. Empero, es de gran importancia resaltar que la cultura cumple un papel
fundamental en el concepto de normalidad y anormalidad, ya que lo que es
considerado un comportamiento extrao en un lugar en otro puede ser algo
completamente normal.

En la concepcin biolgica de lo normal y anormal imperan las deficiencias

cerebrales, en la psicolgica el pensamiento racional, la lucha interna y las
emociones. stas originan alteracin en la adaptacin social (esfera social) como
parte esencial para supervivencia del individuo.

Concepto individual de Diego Fernando Hernndez Morales: El hombre

en su afn de superacin ha intentado buscar una explicacin a todo lo que se le
presenta y a todo lo que no entiende , patrones asociados a conductas que se alejan
de lo ordinario han sido tema de discusin a lo largo de la historia, teoras asociadas
a lo anormal han generado un amplio y discutible material terico, paradigmas que
relacionan estos hechos a situaciones sobrenaturales de espritus que invaden al
individuo enfermo, as como la teora de los humores de Hipcrates han sido parte
de la evolucin de este tema tan discutido por siglos.
Estos paradigmas han ido siendo refutados y as naciendo paradigmas
nuevos mientras comprendemos la naturaleza de estas patologas mentales desde
un punto de vista ms cientfico y con bases ms firmes y solidas contrarias a las
propuestas por brujos, filsofos e incluso por la misma religin en los cimientos de la
conducta y la explicacin humana.
Concepto de Juliana Ojeda Parada: conducta normal y anormal. Para
analizar el texto podemos darnos cuenta que para dar una explicacin sobre lo
normal y lo anormal, tenemos que empezar a conocer de la historia de la
psicopatologa donde poco a poco conocemos, que ella estudia lo anormal, lo
desviado, lo desadaptado, lo trastornado, lo desorganizado, donde su inters radica
en la naturaleza y las causas de la conducta anormal o psicopatolgica.

Esta inicia con las concepciones de la civilizacin griega, donde sus primeras
ideas eran sobre la locura, para dar respuesta iniciaba su transcendencia en la
dualidad de mente y cuerpo, o alma y cuerpo. dando as un ejemplo donde la
epilepsia la llamaban como locura divina, donde se deca que eran castigos de
dioses que provocaba que tambin hubiera una locura humana como aquello que
era desadaptado y que amenazaba a la desorganizacin, donde se deca que un
anormal era un desadaptado social.

Empdocles (490 a. C): Teora humoral sobre 4 elementos fuego (calor),

tierra (sequedad), agua (humedad), y aire (fro). Y los caracterizaba por cuatro
cualidades. Hipcrates (Siglos V y VI): Su gran aporte fue introducir el trmino de
enfermedad y explicar que los trastornos mentales se deban a causas y procesos
naturales. Y detallo algunos desrdenes mentales. Donde logra dar nfasis en que lo
anormal en su desequilibrio provocaba un cerebro enfermo donde as se emplean
diferentes tratamientos fsicos para curar estas anomalas.

Los filsofos griegos racionalistas empezaron a preocuparse por el individuo

respecto a su conducta normal y anormal: Platn (427 - 347 a. C): Dualidad psico-
fsica, Conceba dos almas la racional y la irracional. Y distingua dos clases de
locura: una producto de la enfermedad y la otra resultado de la inspiracin divina.
Aristteles (384-322 a.C): Defenda que no era posible separar el alma racional e
irracional, puestas estas obraban como una unidad; y toda enfermedad tiene sus
races en la estructura fsica. Galenos: buscan la etiologa de los comportamientos
anormales des adaptivos donde lo relacionan como un trastorno mental y anomalas
comportamentales, as teniendo origen cerebral. Donde eran provocadas desarreglo
billoso causante de impedir, oxgeno al cerebro dando as como resultado a
alucinaciones y perturbaciones mentales donde se empieza la dualidad de cerebro y
mente.
Edad media: Se incrementa el intelectualismo a pesar de la creencia mgico-
religiosa, la peste, epidemias, los disturbios causados por las guerras por el uso de
de la plvora causan una histeria global debido a la muerte de las personas (siglo
XV), se comienza a atender ms directamente a los enfermos mentales, para ellos
se dividen en dos categoras; tontos naturales (retrasados mentales).

Renacimiento e ilustracin de los conceptos antropocntricos de lo normal y lo

anormal: se incrementa el humanismo, el inters por la naturaleza y el saber, de lo
que anormal y normal donde la enfermedad mental comienza a delimitar y a ser
tratados de forma diferente.

Transformacin social del renacimiento: se interesan por la explosin social y

poltica de las sociedades, ya que entendan como un progreso social y econmico
lo que hizo una organizacin a un cuerpo social con realidades biolgicas de un tipo
de saberes, que ocuparan sus patologas como gnero en el campo, propicios a
centros destinados para el encierro y la emergencia del saber mdico y psiquitrico
donde se recluan aquellos individuos, con patologas metales, y pobres individuos
peligrosos. Donde pasando los tiempos se convirtieron centros hospitalarios
encargados de los enfermos.

El movimiento de la reforma: Se eleva una actitud cientfica respecto a los

trastornos mentales. Asimismo, se incrementa la actitud compasiva hacia las
personas que padecen la enfermedad metal. A mediados del Siglo, se reconoce la
necesidad de reformar las instituciones sociales, surgen movimientos protectores
para los asilos de enfermos mentales, sin embargo, se cree que el pensamiento de
la cura a travs del aislamiento y el tratamiento moral de controlar la rehabilitacin
del paciente mediante horarios y hbitos fijos.

La reforma en amrica: Crea que la cura a este tipo de enfermedades se

lograba a a travs del engrosamiento de los vasos sanguneos del cerebro por medio
del tratamiento de sangras, purgas, y curaciones de agua. Este mtodo se us
como referencia durante ms de 50 aos. Se preocup por el trato humano a, los
enfermos mentales en Amrica. Gracias a sus esfuerzos se construyeron 32
hospitales. Apoyo la reforma con el Comit Nacional de Higiene Mental para dar
prerrogativas a programas sociales, prevencin de la enfermedad mental y el
refinamiento del trato humanitario a los pacientes.

Concepto de normalidad y anormalidad psicologa anormal: La Conducta

Anormal es una desviacin estadstica respecto a la poblacin normal, que se
manifiesta a travs de comportamientos observables, procesos cognitivos deficitarios
del individuo. Una forma de distinguir la conducta anormal es la baja autoestima,
distorsin de la realidad y menoscabo en las competencias de la persona. Por su
parte, la conducta normal se refleja en el individuo la capacidad de adaptarse a las
presiones del medio en las competencias de la persona. Por su parte, la conducta
normal se refleja en el individuo la capacidad de adaptarse a las presiones del medio
o tener flexibilidad frente a los cambios.

Dentro de la conducta normal podemos observar buen afrontamiento a

situaciones cotidianas o bajo estrs. Como vimos la conducta anormal est
relacionada con las normas que son estipuladas por la sociedad, estas normas son
diferentes de una cultura a otra; y de cada una de estas perspectivas culturales
sobre normal o anormal, depender a que se le alude conducta anormal. Pero para
nosotros esta conducta anormal se refiere a toda conducta antisocial y desviada que
va dirigida a romper y violar los valore y normas estipuladas por nuestra sociedad.
As mismo vemos que la salud mental depende, de que vivamos en armona,
respetemos los buenos valores y normas para preservar el bien comn. Por el
contrario si manifestamos una conducta desadaptada y alienada, romperemos con la
salud mental de los individuos y de nuestra sociedad, obteniendo como respuesta
desencadenamientos de conducta anormal. Y de esta manera las intenciones por
preservar un buen equilibrio mental se vendrn abajo, ya que cada da el nmero de
personas que se integran a la categora de anormales y desviados va creciendo
paulatina y radicalmente, en donde se vuelve ms difcil, esta lucha por la salud
mental y normalidad.