You are on page 1of 7

APRECIACION DEL ARTE

MORALES VICTORIA, URIEL MAURICIO

LA ESTETICA Y EL DINAMISMO DEL ARTE

MEDICINA IV SEMETRE

UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI


PALMIRA
31 DE AGOSTO de 2017
CONTENIDO

1. INTRODUCCION
2. BIOGRAFIA DE PEDRO AULLON DE HARO
3. ENSAYO SOBRE LA ESTETICA Y EL DINAMISMO DEL ARTE
4. BIBLIOGRAFIA
INTRODUCCION

El presente ensayo busca conceptualizar la idea de la lectura del autor Pedro Aulln
de Haro sobre la esttica, cuya finalidad es delimitar filosficamente los lmites y el
verdadero impacto psicolgico de lo que es y significa la esttica en los diferentes
campos sociales en los que se puede aplicar.
Para ello se hizo recopilacin de distintos textos que son citados al pie, para facilitar
la veracidad del contenido, entre los que se encuentra, por ejemplo: Arnold
Schnberg, Marcel Duchamp, Erza Pound o Robert Musil sin olvidarnos de Friedrich
Hegel, desde quien se toma la perspectiva filosfica planteada por Pedro Aullon de
Haro.
BIOGRAFIA DE PEDRO AULLON DE HARO

Pedro Aulln de Haro es un profesor humanista, epistemlogo y pensador esttico


espaol. Doctor en Filosofa y Letras, catedrtico de Teora de la Literatura y
Literatura Comparada. Es ideador de una Esttica general, as como terico del
Ensayo, de la poesa moderna y la Historia de las Ideas; impulsor de los estudios
de Asia en Espaa y de la epistemologa de las Ciencias humanas y la Ciencia de
la literatura. Ha desarrollado intelectual y acadmicamente las ideas y conceptos
mayores de "universalidad, sublimidad y globalizacin", "humanismo universal",
"universalidad barroca", "ideacin", "continuidad esttica", "filipinismo", "gneros
ensaysticos", "discurso reflexivo", "malversacin intelectual", "escatologa y final de
la Crtica", "metodologas comparatistas", "metodologas humansticas en la Era
digital". Cre y dirige desde 1994, en la Universidad de Alicante, el "Grupo de
Investigacin Humanismo-Europa"1 que otorga el "Premio Juan Andrs de Ensayo
e Investigacin en Ciencias Humanas" y de otra parte el "Instituto Juan Andrs de
Comparatstica y Globalizacin". En la actualidad asimismo dirige las colecciones
"Mayor"5 y "Menor" de Editorial Verbum.
LA ESTETICA Y EL DINAMISMO DEL ARTE
La Esttica aparece como nueva disciplina filosfica en la poca de la Ilustracin
Europea en el siglo XVIII, su principal objetivo fue el estudio y anlisis de todo lo
vinculado a la experiencia y la representacin sensibles. Es entonces cuando nace
el cuadro de componentes institucionales que configuran el universo de las artes:
en la parte central estaba la obra de arte y en cada extremo se ubicaba el artista, el
productor o creador de la misma, y en el otro el pblico o mejor el individuo o
espectador para diferenciarlo de esta abstraccin que habita en cada uno de
nosotros como bien dijo Kierkegaard y, con la mediacin jerarquizadora de la crtica
de arte, dejando a un lado la artesana por su nico componente manual.

Este esquema de componentes del arte, con esta simplicidad y estabilidad, se ha


visto modificado, hoy en da, y ha sufrido cambios con la aparicin de nuevos
elementos o componentes. La obra de arte como tal ser coronada con el trmino
creacin en el transcurso de la segunda mitad del siglo XV por Marsilio Ficino,
aadindolo al otro termino de teolgico. De esta forma el artista, como creador
de obras de arte, adquiere una dimensin divina producto de la equiparacin a la
del ingenio de Dios. Esta sntesis de platonismo y teologa cristiana que elabor
Ficino tuvo lugar en el Renacimiento y dio un gran giro revolucionario dotando a la
categora de obra de arte de consistencia diferencindola de las otras formas
humanas de hacer, siendo la raz de esta gran construccin metafsica y
espiritualista de la idea de artista genial o genio artstico.

Siguiendo a Hegel hay un conjunto de determinaciones que han caracterizado el


uso de la categora obra de arte en nuestra tradicin artstica: objetualidad,
espiritualidad, definicin, clausura y unidad. Estos parmetros han dejado de
tener validez y han sido sustituidos por otros, que en ocasiones se aproximan a los
contrarios de los anteriores: las obras de arte dejan de ser un objeto o una cosa
para convertirse en estructuras dinmicas emancipadas de soportes sensibles
especficos, secularizacin del arte con propuestas conceptuales y estticas de
carcter mundano, la indeterminacin y el azar en el acto creativo, a partir de
Stphane Mallarm, sustitucin del carcter definido de las obras que disfrutaban
de un principio y fin, este planteamiento favorecer la proliferacin de obras
inacabadas a lo largo de todo el siglo XX, como por ejemplo, Arnold Schnberg,
Marcel Duchamp, Erza Pound o Robert Musil, en sus respectivas artes. El
inacabamiento, la no terminacin, la consideracin del sentido provisional de la obra
se ha convertido en un rasgo definitorio de nuestro presente artstico.
Ahora se concibe la obra de arte como una estructura abierta, dinmica e incluso
aleatoria en contraposicin a la estructura cerrada, abrindose la dinmica de
intervencin creativa del individuo, del espectador constituyndose como una
caracterstica del arte de nuestro tiempo, como por ejemplo las 3 distintas
propuestas de la vanguardia de comienzos del siglo XX, y que tendr sus primeras
formulaciones tericas en los textos de Marcel Duchamp El proceso creativo de
1957. Las ideas de unidad y originalidad se ven comprometidas por una situacin
actual de una cultura tecnolgica que hace posible la reproduccin masiva e
introduce propuestas artsticas en una dinmica de multiplicidad y repetibilidad.
Marcel Duchamp, dice y cito fragmentos de El proceso creativo; Consideremos
primero dos factores importantes, los dos polos de toda creacin de ndole artstica;
por un lado, el artista, por otro el espectador que, con el tiempo, llega a ser la
posteridad En ltimo anlisis, el artista puede gritar a todos los vientos que l es
genial, pero tendr que esperar el veredicto del espectador para que sus
declaraciones adquieran un valor social y para que finalmente la posteridad le cite
en los manuales de historia del arte.
BIBLIOGRAFIA

Esttica Modal Libro I Jordi Claramonte Arrufat Ed. Tecnos 2016


Teora del Conocimiento Diego Snchez Meca Ed. Dykinson 2012
Obra abierta Umberto Eco Ed. Ariel 1979
Contra la interpretacin Susan Sontag Ed.Penguin Random House 2016
Teora del Arte Jos Jimnez Ed. Tecnos 2010
El proceso creativo Marcel Duchamp 1957