Al realizar la lectura de la teora del comportamiento moral Humano, tanto en documentacin
presente en la plataforma del aula virtual del curso de tica, como en referencias externas, se puede entender que esta teora, aun basndose en estudios realizados a medida del paso del tiempo con los medios necesarios para la veracidad de la informacin recolectada, ha sido muy refutada por aquellos estudioso del mismo tema, llegando hasta el punto de ser puesta en duda por el mismo Laurence Kohlbert, el desarrollo de las etapas sobre las dos o tres ltimas si tenemos en cuenta que en algunos textos se relaciona una etapa posterior a la Moralidad de principios ticos universales a la cual segn su proponente solo llegan algunos seres humanos que son entregados totalmente a la tranquilidad y anlisis espiritual, en tal medida y como punto de vista personal el desarrollo de las etapas no puede ser general tanto para cada cultura, como para el gnero de persona, toda vez que en mi punto de vista no podemos realizar la comparacin y medir en los mismos trminos a una mujer del medio oriente, perteneciente al islam con un hombre lleno de libertad y libertinaje de estados unidos, toda vez que su comportamiento viene siendo marcado por muchas diferencias tanto en la parte de religin, como de experiencias vividas as como las represiones que se han marcado a medida que se desarrolla su crecimiento, es importante anotar que las primeras etapas de la teora de Laurence Kohlbert tales como los son Orientacin hacia el castigo y la obediencia el Hedonismo Ingenuo la Orientacin del nio bueno es posible generalizarlas para la obtencin de resultados en el ser humano, sin tomar con tanta importancia las diferencias de ubicacin geogrfica, costumbres culturales o seguimientos religiosos, toda vez que las experiencias de vida no se sienten de una manera tan marcada, y el ser humano al momento de tomar decisiones en sus primeras etapas buscan dentro de su ingenuidad la mejor o ms pura decisin. Tambin se desarrolla un valor importante en el estudio de la sexta y sptima etapa generando una discusin que lleva a la defensa de cada punto de visualizacin del tema, en general se puede definir esta diferencia en su teora en la capacidad de todas las personas de lograr llegar hasta el sexto nivel denominada moralidad de principios ticos universales que defiende la idea de que el individuo que llega hasta esta etapa define el bien y el mal basado en principios ticos elegidos por el mismo, de su propia conciencia. Se basan en normas abstractas de justica y respeto por todos los seres humanos que trascienden cualquier ley o contrato social. Acta de acuerdo a normas interiorizadas y se actuara mal si se va en contra de los principios, segn sus objetores solo el 5% de los adultos alcanzan el sexto nivel y ni qu decir del sptimo denominado Etapa Csmica