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Precolombina. La palabra tolteca se refiere a las poblaciones que habitaron el centro de Mxico precolombino.
La palabra ha sido usada de diferentes formas en estudios mesoamericanos por diferentes estudiosos para
referirse a los antepasados mencionados en las narrativas mtico - histricas de los aztecas. Existe un debate
acadmico sobre si los toltecas fueron alguna vez un verdadero grupo tnico o comunidad poltica genuina, o
si son ms bien un mito producido por los aztecas y/o por otras civilizaciones de la regin.
Las leyendas nhuatl afirman que los toltecas dieron origen a la civilizacin (esto es por que los llamaban
artistas o maestros constructores). Los Aztecas para afirmar su superioridad en la Amrica mesoamericana se
Los Toltecas (viene del nhuatl y significa "maestros constructores") fueron un pueblo que vivi entre los aos
900 d.c y 1200 d.c alrededor de su capital Tollan-Xicocotitlan, cerca de Tula en Mxico. Los toltecas
influenciaron en el arte y la arquitectura en toda la Mesoamrica y tuvieron un enlace especial con la cultura
Los toltecas fueron un pueblo nmade que tambin habra incluido a los antepasados de los chichimecas. Los
poblacin y su cultura. Ellos se establecieron en la meseta central (en la zona que ahora abarcan los Estados
mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo, Mxico, Morelos y Puebla). Durante el desarrollo de su sociedad, una casta
Una prueba de la hegemona cultural tolteca se refleja en la cermica de Mayapn y Matlazinca con smbolos
utilizados por los tolecas que se encontraron en lugares muy lejanos de su territorio, por ejemplo en Costa
Rica.
Su capital, Tollan-Xicocotitlan, sera conquistada por los Chichimecas en el ao 1168 d.c.
Su religin parece haber sido de tipo chamnica, no requirieron de lugares de culto permanente. Su religin
fue pantesta ya que adoraban a las fuerzas de la naturaleza a saber , cielo , agua, la tierra. Sin embargo, su
mundo religioso ha generado una gran figura divina Quetzalcatl. Los toltecas tenan un sistema de creencias
dualista. Lo contrario de Quetzalcatl (representa el bien) era Tezcatlipoca (mal), que se supone que habra
enviado al exilio a Quetzalcatl. Otra tradicin declara que Quetzalcatl se habra ido voluntariamente en una
balsa de serpientes, prometiendo su prximo regreso.
En sus escritos, Miguel Len-Portilla, antroplogo e historiador mexicano , explica que de acuerdo a la leyenda
de los nhuatl, los toltecas fueron los creadores de toda civilizacin, por lo tanto el termino"tolteca" se
convirti en sinnimo de artista o artesano, y su ciudad, Tula, fue descrita como llena de maravillas. Cuando
los aztecas reescribieron su historia, trataron de demostrar sus vnculos con los toltecas.
Una escuela de pensamiento popular en la primera mitad del siglo XX, representada por Pedro Carrasco y
Miguel Len Portilla, afirm que los toltecas habran sido un grupo tnico real. Estas investigaciones suponen
que gran parte del centro Mxico estaba dominado por un "imperio tolteca" entre el siglo X d.c y XII d.c. El
trmino Tolteca tambin se ha asociado con la entrada de ciertos rasgos culturales en el centro de Mxico en
la esfera de dominio maya que tuvo lugar a finales de los perodos clsico y postclsico temprano, las
civilizaciones mayas del Postclsico Chichn Itz, Mayapn y las tierras altas de Guatemala han sido
denominados "toltequizados" o "mexicanizadas" . Por ejemplo, las sorprendentes similitudes entre la ciudad de
Tula, Hidalgo y Chichn Itz han sido a menudo citados como evidencia directa de la dominacin tolteca de los
Desafortunadamente, gran parte de la tradicin de los toltecas es leyenda, y , por ende, difcil de comprobar.
Segn algunos informes, despus de la cada de Tula, algunos de los toltecas se habran retirado a Cholula,
que cay slo siglos ms tarde, cuando fue saqueada y quemada por Hernn Corts y los conquistadores
espaoles.
La mayora de la historia tolteca es conocida por los registros de sus ltimos descendientes (Los aztecas)
Teora escptica: Teora sobre una cultura tolteca de ficcin o mtica
La lnea de la teora de una verdadera cultura o comunidad poltica ha sido abandonada en las ltimas dcadas
a favor de un enfoque ms crtico e interpretativo de la historicidad de los relatos mticos de los aztecas. Este
enfoque aplica una interpretacin diferente de la palabra tolteca, interpretarlo como en gran parte de una
construccin mtica y filosfica de los aztecas o mesoamericanos en general, que sirvi para simbolizar el
poder y la sofisticacin de varias civilizaciones diferentes en la Mesoamrica el periodo Postclsico. Entre los
pueblos Nahuat la palabra "tolteca" era sinnimo de artista, artesano o hombre sabio , y
"toltecayotl" "Toltecness" significan el arte, la cultura y la civilizacin y el urbanismo - y fue visto como el
opuesto de"Chichimecayotl" " Chichimecness " (Chichimecas), que simbolizan o significan el salvajismo,
estados o pueblos nmades que an no se haban urbanizado. Esta interpretacin sostiene que cualquier gran
centro urbano de Mesoamrica podra ser denominado" Tollan "y sus habitantes como los toltecas y que era
una prctica comn entre los linajes gobernantes del Postclsico en Mesoamrica ligarse con ellos para
fortalecer sus pretensiones de poder, alegando la ascendencia tolteca. Las reclamaciones de ascendencia
tolteca y una dinasta fundada por Quetzalcoatl han sido hechas por civilizaciones tan diversas como los
tolteca histrica que se convirti en mitificada por otras civilizaciones del Postclsico. Estos investigadores de
esta Teora tratan de discernir el verdadero propsito de los mitos, por ejemplo, a distinguir entre el
gobernante tolteca histrico llamado Quetzalcatl y la deidad del mismo nombre. Segn la segunda Teora de
tradicin escptica, esa distincin es imposible o muy difcil de conseguir porque los pueblos mesoamericanos
en s no haca ninguna distincin entre los hechos histricos, mticos y representaciones metafricas del hecho
histrico.
La Teora que afirma la existencia de una verdadera civilizacin Tolteca antes mencionada, lee las fuentes
escuela escptica no acepta este mtodo tan fructfero, porque basar la comprensin de la historia
Mesoamericana de relatos mticos que no pretenden reflejar la historia real puede dar lugar a interpretaciones
sesgadas de los hallazgos arqueolgicos. En su lugar, prefieren que la arqueologa hable por s mismo y al
mismo tiempo que interpretan las fuentes etnohistricas de una manera que corrobore ms que defina los
hallazgos arqueolgicos.
7 comentarios:
Annimo dijo...
k padre me va a servir d mucho esta biografia para sakar buena califikacion en la escuela
Annimo dijo...
esta muy bueno, esta mejor que el de wikipedia me sirvio de mucho, gracias!
21 de septiembre de 2010, 19:38
Annimo dijo...
pues si sirve mas que wiki.. pero todavia le falta de su cultura, que nos aportaron y como
era su forma de vida pero aun asi esta genial gracias!
fersita dijo...
Wow esta pgina esta de lujo... bueno no exagerare, jeje, bueno me sirvio de muxo para
my tarea y de segura que me servira para mis demas aos en el cole, bueno muchas
gracias, bye
Dy dijo...
WOW, esta informacin esta genial, pero aun no encuentro su vestuario y lo necesito
urgente
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