autoet no nogg rf ica oetno Heidrun Krieger Olinto, PUC-RJ
Um dos artigos do belo manifesto guintes termos: auto-etno-grafia. A reviso
Artelatina apresenta-se como vigoroso convi- crtica de paradigmas clssicos, legitimados te liberao de sensibilidades, de fantasias e pela marca da discriminao que respeita os ansiedades, uma vez que, segundo o seu au- limites dos territrios particulares da consci- tor Silviano Santiago, o blablabl terico no ncia de si, da conscincia do outro e da for- o bastante para entend-la. (In: Reinaldo ma de sua escrita, culmina assim no Marques e Lcia Helena Vilela (orgs.). Valores: questionamento destes pela frmula Arte, mercado, poltica. Belo Horizonte: Editora compsita radical da autora: autoetnografia. UFMG/Abralic, 2002, p. 57-60.) Em que Nesta traduo o mito da integridade do self pesem as diferenas entre a prtica artstica e afrontado pela cacofonia de mltiplas vo- o ofcio de produo de conhecimento, pare- zes sem sntese; a descrio do outro como ce-me oportuno esboar o nexo entre a de- objeto substitudo pelo dilogo intermin- manda expressa no manifesto e a inteno do vel e tenso entre subjetividades distintas e a projeto de Daniela Versiani, que ensaia com escrita, de modo geral, vista como reprodu- saber e sabor a difcil travessia entre gestos o transparente de realidades exteriores, subjetivos, atos empricos e opes de sua questionada a favor de seu estatuto descrio e teorizao. Sem a tentao usual performtico de evento. de reduzir a complexidade de seus objetos de O pensamento construtivista, no- anlise pelos rituais da generalizao. dualista, permeia todos os pressupostos Neste sentido, Autoetnografias: conceitos epistemolgicos que do contorno s inda- alternativos em construo (Daniela Beccaccia gaes, apontando para o olhar participativo VERSIANI, Rio de Janeiro: 7Letras, 2005) do analista, ele mesmo inserido em contextos oferece uma leitura fascinante da geografia concretos circunscritos em sua dimenso tem- intelectual contempornea dos campos das poral e espacial. Neste mbito, o livro de cincias humanas e sociais, avessos ao fecha- Versiani inscreve-se na atmosfera filosfica mento de suas fronteiras disciplinares. batizada como despertar epistemolgico, Centradas sobre possveis articulaes entre que inspirou grande parte das revolues estudos de literatura, de cultura e de antropo- paradigmticas ocorridas nas ltimas dcadas. logia, as indagaes tematizam intercmbios O seu chamado mtodo autoetnogrfico abre e cruzamentos alheios hifenizao comum horizontes para uma atitude auto-reflexiva que alinha de modo contguo e distinto os se- explcita da autora com respeito aos pressu-
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postos privilegiados por ela que orientam o ingenuidade epistemolgica que entende lite- seu ngulo de viso e sinalizam a sua sintonia ratura como espelho da realidade. E na des- com a investigao cientfica mais avanada crio autoetnogrfica ela emerge como bar- no espao disciplinar da antropologia e dos reira contra a transformao do outro em ob- estudos de literatura. Nas duas esferas e no jeto. apenas nelas passou a ser senso comum que O mrito e a originalidade do livro os objetos no possuem sentido substancial podem ser creditados, em parte, dupla for- inerente que se oferece ao olhar sem media- mao de Versiani antroploga e terica da o. Do etngrafo o princpio da observao literatura que lhe permitiu cimentar com se- participativa demanda, neste sentido, a gurana e competncia perigosas travessias conscientizao do prprio lugar ocupado no disciplinares e enxergar o valor das condies complexo campo de contingncias e possibi- subjetivas do conhecimento, no como lidades que articulam a sua vida privada com relativismo cultural, mas como abertura para pertencimentos coletivos e com inseres novos questionamentos ticos no prprio fa- institucionais e polticas, responsveis pelo de- zer cientfico. senho misterioso construdo por seu olhar. Os desafios deste empreendimento De forma semelhante nos estudos de complexo so enfrentados com a sensibilida- literatura que deslocaram o seu compro- de da professora de literatura e cultura que misso tradicional com a interpretao do tex- intercambia o seu saber com aqueles que se to literrio para o vasto espao da comunica- iniciam na sua construo.Mas isto no o o literria vinculada com processos de pro- bastante, como diria Silviano Santiago. O pra- duo, mediao, recepo e anlise crtica zer da leitura deste belo livro se deve, tam- desponta a figura auto-reflexiva do observa- bm, ao encontro com a escritora de fico: dor de segunda ordem como antdoto para a Daniela Gianna Claudia Beccaccia Versiani.
OLINTO, Heidrun Krieger. Arte etnogrfica. Lgua & meia:
Revista de literatura e diversidade cultural. Feira de Santana: UEFS, v. 4, no 3, 2005, p. 274-275.
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