Ensayo sobre el uso de fuente sonora en la Historia, el caso de Peter Wade.
Peter Wade es un antroplogo de origen ingls que se ha dedicado en el contexto
colombiano a estudiar las culturas de las poblaciones negras y mulatas de la costa caribe y pacfica. Dentro las investigaciones ms importantes que ha desarrollado se encuentra: Msica, Raza y Nacin, msica tropical en Colombia. Dicho estudio antropolgico permite situar la importancia del vallenato dentro de las narrativas de identidad nacional que se forjaron en todo el siglo XX y que lograron para finales de ste siglo transformar sta msica de origen caribeo en una expresin de lo nacional, de lo autntico y de lo tradicional de Colombia; de esta forma muestra cmo aquella primera vista marginal que se haba mantenido sobre sta expresin musical dejaba al descubierto las relaciones de Raza, Sexualidad y Clase que regionalizaban y fragmentaban la nacin, mantenindose el plano andino como el referente principal del adelanto, la civilizacin y la modernidad. Para Wade la msica es un elemento importante que permite situar las caractersticas particulares de los procesos de construccin de nacin, los cuales tenan como prioridad lograr la homogeneidad de todos lo que pertenecan a la nacin, pero al mismo tiempo persistiendo en ellos mecanismo de exclusin y marginalizacin que facilitaban el desarrollo de relaciones hegemnicas y diferenciadas. En este contexto Colombia al igual que otros pases latinoamericanos se caracterizaron por declararse como naciones mestizas y multiculturales que permitan en un primer momento imponer dentro de la narrativa de identidad nacional una relativa homogeneizacin, pero al mismo tiempo estableca la heterogeneidad sobre aquellos quienes conformaban ese mestizaje o multiculturalismo. En torno a este ltimo punto, a comienzos del siglo XX se empiezan a desarrollar debates intelectuales sobre las razas que componen el pas, con una mirada eugensica sobre el asunto se reviven cientficamente las relaciones sociales de poder colonial, excluyendo todo aquellos que no fuera blanco y por ende civilizado. De esta forma se plantean procesos de blanqueamiento de la nacin que se ven reflejados en la misma identidad mestiza que se quiere transmitir. Dentro de este contexto la msica comienza a tener una importancia significativa pues los referentes culturales son importantes para caracterizar no solo nacionalmente sino internacionalmente el Estado- Nacin que se estaba moldeando, dentro de esta narrativa de blanqueamiento, el bambuco tom el papel de emblema nacional, pues dentro de este gnero musical se representa la nacin mestiza y blanca que se quera perpetuar, de esta forma se planteaba que su origen autctono se haba creado por influencias vascas, del vas europeo y de algunas costumbres indgenas. Lo anterior representaba muy bien la imagen del pas fragmentado regional y racialmente, en donde se negaba lo africano y por ende todo aquello que proviniera del caribe y del pacifico colombiano. Dicha marginalizacin de lo negro dentro de la identidad nacional se deba a la consideracin de que todo aquello que proviniera de una raza degenerada deba ser eliminado, sobre todo por el riesgo moral que se vea en la msica tropical del caribe colombiano; pues dicha msica estaba ligada al baile, la sensualidad, el relajamiento de la moral y en general al desorden sexual. De esta forma el pas comenz a caracterizarse como un pas fragmentado en el que las regiones eran representadas dentro de ideas de civilizacin o barbarie, esta imagen de la costa caribe y el pacifico como territorios a civilizar estuvo vigente casi hasta la mitad del siglo XX, incluso pueden algunas ideas sobre la nacionalidad mestiza y blanca permear las interpretaciones actuales que se tiene sobre la nacin: El litoral Pacfico era negro, la regin del Caribe colombiano era altamente mestiza con proporciones significativas de indios y negros, ms all de la Cordillera Oriental, las selvas de los valles del Orinoco y el Amazonas estaban pobladas por nativos americanos y misioneros (aunque los llanos, la llanura entre la selva y el piedemonte, haban sido colonizados tiempo atrs por una amplia variedad de gentes); en contraste, el interior de pas era principalmente blanco y mestizo, con alguna poblacin indgena en sitios rurales aislados y algunos negros y mulatos en determinados sectores de los valles interandinos. Era el centro del poder, la riqueza, la "civilizacin" y la blancura1 Teniendo en cuenta lo anterior lo negro, nunca fue excluido dentro de los procesos de homogeneizacin de los proyectos de construccin de nacin, pues significo un referente sobre el cual se deba mejorar. Para los aos 30 y 40 el pas se en marca en un proceso de modernizacin y de crecimiento econmico que facilito la llegada de nuevas tecnologas y herramientas de difusin de la informacin, dentro de este nuevo contexto los puertos costeos de Barranquilla y Buenaventura tomaron relevancia en el engranaje econmico y pusieron la pauta sobre muchos de los adelantos y por ende de la modernizacin. Esto ltimo fue caracterstico ms que todo de Barranquilla dando as la apertura de la importancia costa dentro del contexto cultural del pas, sin embargo como lo muestra Wade, la definicin que se haca de la capital del Atlntico estuvo muy marcada por relaciones mestizas que tendan a privilegiar el factor inmigrante y blanco. De igual manera, la msica tropical empez a ser cada vez ms difundida por medio de la radio y la adaptacin de nuevos instrumentos y ritmos musicales, esta difusin fue ayudada por el periodo de la violencia, pues en este contexto las regiones del interior del pas fueron fuertemente golpeadas y la msica tropical empez a significar nuevos aires de relajamiento y superacin de las diferencias. Fue as una expresin de lo moderno pero tambin de lo tradicional, pues la msica tropical paso a representar no un grupo racial ligado a los orgenes africanos, sino a una cultura moderna efmera en la que sus representantes no siempre eran negros, y sus carreras musicales muchas veces haban estado ligadas a la msica clsica y cultural del interior, de esta forma la msica tropical para los aos 70 empieza un proceso de
1 Wade, P. (2002). Msica, raza y nacin: msica tropical en Colombia. Vicepresidencia de la
Repblica de Colombia, Departamento Nacional de Planeacin, Programa Plan Caribe, 42. blanqueamiento promocionado por los ritmos comerciales y cada vez ms ligado al contexto nacional. De esta manera: en trminos generales, si se observa un perodo de setenta aos de msica costea, es evidente que han prevalecido valores bsicos de modernidad, blancura y nacionalismo, siempre en tensin con sus contrapartes de tradicin, negritud (ligada al indigenismo) y regionalismo (ligada al internacionalismo). De esta forma la fuente sonora permiti reconstruir las narrativas de identidad nacional que se construyeron en el siglo XX y que como lo muestra el autor estn fuertemente ligadas a las relaciones raciales de poder, en donde lo negro sigue estn en los peldaos inferiores en relacin con la importancia cultural de sus expresiones musicales y artsticas. En el presente siguen existiendo fuerte prejuicios en relacin con la cultura y las tradiciones de ciertos lugares del pas, sigue existiendo la idea de un pas fuertemente regionalizado por sus diferencias y al mismo tiempo representado como homogneo desde esta perspectiva dentro de la multiculturalidad. Aunque el vallenato paso a ser patrimonio cultural inmaterial de la nacin en el 2015, sigue estn fuertemente ligado a la costa caribe, al igual que otras expresiones culturales que en la actualidad tienden a revivir las discusiones sobre la moralidad y las representaciones ligadas a la sexualidad como es el caso de la champeta. sta ltima expresin a diferencia del vallenato est directamente relacionada a las tradiciones africanas y a pesar de que dentro de sus formas de produccin se han incorporado elementos de la modernidad sigue siendo marginalizada dentro del contexto nacional. Incluso como lo muestra Wade, la costa caribe y pacifica vivi en las ltimas dcadas del siglo XX episodios de violencia relacionados con el narcotrfico y la monopolizacin de tierras y extraccin minera, marginalizando a un ms ciertos territorios donde es Estado no ejerce ningn poder poltico y econmico, desde esta perspectiva las expresiones culturales como la msica siguen siendo uno de los elemento centrales sobre los cuales se pueden revivir las experiencias directas de la poblacin en relacin con el contexto en el que se desarrollan. As como el vallenato no se entenda igual en las primeras dcadas del siglo XX que en las ltimas, se debe comprender los cambios estructurales que afectan la forma en cmo se construye y se representan los individuos que hacen parte de determinado contexto y as mismo ellos representan por medio de sus expresiones culturales sus propias prospecciones sobre los acontecimientos del pas. Bibliografa: Wade, P. (2002). Msica, raza y nacin: msica tropical en Colombia. Vicepresidencia de la Repblica de Colombia, Departamento Nacional de Planeacin, Programa Plan Caribe.