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CONTEXTO EDUCACIONAL
Resumo
Introduo
est oculto por que ele no aparece no planejamento do professor (MOREIRA; SILVA,
1997).
Assim, o currculo no um elemento neutro de transmisso do
conhecimento social. Ele est imbricado em relaes de poder e expresso do equilbrio
de interesses e foras que atuam no sistema educativo em um dado momento, tendo em seu
contedo e formas, a opo historicamente configurada de um determinado meio cultural,
social, poltico e econmico.
Para compreendermos melhor o currculo no processo educacional, faz-se
necessrio contextualiz-lo, tendo como parmetro o pensamento pedaggico brasileiro.
Desenvolvimento
Com o intuito de melhor elucidar a presente pesquisa, buscou-se
primeiramente o referencial terico que pudesse subsidiar este estudo. Para tanto, fez-se
um levantamento bibliogrfico de alguns tericos curriculistas, tais como: APPLE (1998),
MOREIRA (1990), MCLAREN (2000), MCNEIL (2001), SILVA (1995) entre outros.
Atravs do estudo em questo constatou-se que as influncias das correntes de pensamento
que orientaram a configurao do ensino e precisamente do currculo teve origem no
comeo dos tempos modernos, na Europa. Ou seja, a escola elementar surgiu para atender,
sobretudo, as necessidades da nascente burguesia urbana que se constitua neste momento.
Currculo Acadmico
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sociais e habilidades que propiciem o controle social. Sendo assim, o currculo tecnolgico
tem sua base slida na tendncia tecnicista.
O comportamento e o aprendizado so moldados pelo externo, ou seja, ao
professor, detentor do conhecimento, cabe planejar, programar e controlar o processo
educativo; ao aluno, agente passivo, compete absorver a eficincia tcnica, atingindo os
objetivos propostos.
O currculo tecnolgico, concebido fundamentalmente no mtodo, tem,
como funo, identificar meios eficientes, programas e materiais com a finalidade de
alcanar resultados pr-determinados. expresso de variadas formas: levantamento de
necessidades, plano escolar sob o enfoque sistmico, instruo programada, seqncias
instrucionais, ensino prescritivo individualmente e avaliao por desempenho.
O desenvolvimento do sistema ensino-aprendizagem segundo hierarquia
de tarefas constitui o eixo central do planejamento do ensino, proposto em termos de uma
linguagem objetiva, esquematizadora e concisa.
Currculo Reconstrucionista Social
O currculo reconstrucionista tem como concepo terica e
metodolgica a tendncia histrico crtica e tem como objetivo principal a transformao
social e a formao crtica do sujeito.
De acordo com McNeil (2001a) o reconstrucionismo social concebe
homem e mundo de forma interativa. A sociedade injusta e alienada pode ser transformada
medida que o homem inserido em um contexto, social, econmico, cultural, poltico e
histrico adquire, por meio da reflexo, conscincia crtica para assumir-se sujeito de seu
prprio destino.
Nesse prisma, a educao, um agente social que promove a mudana. A
viso social da educao e currculo consiste em provocar no indivduo atitudes de reflexo
sobre si e sobre o contexto social em que est inserido. um processo de promoo que
objetiva a interveno consciente e libertadora sobre si e a realidade, de modo a alterar a
ordem social.
Na perspectiva de reconstruo social agrupam-se as posies que
consideram o ensino uma atividade crtica, cujo processo de ensino-aprendizagem deva se
constituir em uma prtica social com posturas e opes de carter tico que levem
emancipao do cidado e transformao da realidade.
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grupos culturais e sociais (mulheres, negros, ndios etc.). Sendo assim, o debate sobre
pluralidade cultural e a relevncia de se garantir representao das identidades culturais
nos diversos campos sociais, incluindo o educacional, tem se intensificado.
Bhabha (1998) e McLaren (2000), contribuem ainda, afirmando que a
formao de identidades culturalmente hbridas constitui-se em um caminho frtil para a
educao multicultural crtica. Isto porque, na medida em que o reconhecimento da
pluralidade de camadas que perfazem a construo da identidade atingido, uma
sensibilizao articulao identidade-alteridade se estabelece, questionando-se, a partir
da, quaisquer estratgias discursivas que congelem ou silenciem identidades plurais.
Portanto, a formao do professor e a construo do currculo
reconstrucionista, fora da tica da alteridade e do multiculturalismo, isolados dos avanos
filosficos cientficos e culturais, e descomprometidos com o tecnocentrismo, tornam-sem,
anacrnicos. E este anacronismo no se esgota na palavra, mas antes, na ausncia da
compreenso de que o mundo simblico e tecnologicamente mudou e trouxe para o centro
social, o conhecimento, como fator fundamental das relaes sociais entre as sociedades.
Trata-se de um conhecimento novo, amplo, complexo e livre das discriminaes da
modernidade, comprometido com a verdadeira emancipao.
Consideraes Finais
Ao analisar o contexto histrico do currculo e do pensamento pedaggico
brasileiro pode-se evidenciar que ambos esto permeados de ideologias, valores e
concepes diferenciadas em relao ao processo educacional.
Isto posto, imprescindvel que a escola como um todo perceba as
nuances presentes nas concepes do currculo e do pensamento pedaggico, podendo
desta maneira, ter claro na sua prxis pedaggica qual a tendncia e qual o currculo que
almeja no processo de ensino e aprendizagem.
Faz-se necessrio ressaltar que o currculo necessita ser percebido como
um territrio a ser contestado diariamente, pois atravs dele que podemos pensar e
legitimar o conhecimento que pretendemos? Para quem? Para qu e como? Tendo como
parmetro a viso de mundo, de sociedade e de educao que acreditamos.
Para tanto, os curriculistas apontam que o termo currculo um termo
polissmico, querendo com esse rtulo significar que currculo veicula uma noo sujeita
ambiguidade e diversidade de sentidos. Como lembra Llavador, (1994, p. 370), a palavra
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currculo engana-nos porque nos faz pensar numa s coisa, quando se trata de muitas
simultaneamente e todas elas inter-relacionadas. Freqentemente tal caracterstica hbrida
expressa pela associao de princpios das teorias crticas, com base neo-marxista e/ou
fenomenolgica e interacionista, a princpios de teorias ps-crticas, vinculadas aos
discursos ps-moderno, ps-estrutural e ps-colonial. Autores como Giroux (1999)
rejeitam lanar o pensamento moderno e ps-moderno um contra o outro, tentando
produzir uma convergncia desses discursos em direo a um projeto poltico vinculado
reconstruo da vida pblica democrtica.
Em diferentes textos Giroux (1993; 1999), defende as construes
histricas da razo, da autoridade, da verdade, da tica e da identidade, de forma a
questionar perspectivas modernas centradas na compreenso de bases universais para o
pensamento. Sustenta, ainda, que a poltica cultural uma poltica da diferena, na qual a
diferena no um signo fixo como prope o estruturalismo ou alguns estruturalismos ,
mas envolve significados que so produtos de relaes de diferena mutveis e
modificadas no jogo referencial da linguagem. Ainda assim, suas anlises permanecem
tributrias a Paulo Freire e Escola de Frankfurt, especialmente no que concerne
permanncia do foco na emancipao e perspectiva de tornar possvel uma ao poltica
coletiva.
McLaren (2000), co-autor em muitos textos de Giroux (1993),
igualmente assume filiaes ps-estruturalistas, particularmente na anlise da diferena e
da linguagem, mas segue procurando pensar sobre a validade de categorias marxistas,
como a totalidade e as relaes materiais entre capital e trabalho. Em entrevista a Biesta e
Miedema, McLaren (2000) chega a desenvolver uma diferena entre os ps-modernistas
ldicos e os ps-modernistas crticos ou de resistncia. Os primeiros, segundo o autor,
ocultam as condies materiais associadas s relaes entre capital e trabalho e focalizam o
sofrimento humano, sobretudo, como um discurso ou texto a serem desenvolvidos e
desconstrudos. Os segundos, por sua vez, tentam analisar o sujeito como significaes
tornadas relativamente fixas em determinaes histricas especficas, marcadas por
conflitos de raa, classe e gnero.
McLaren (1997; 2000) igualmente assume filiaes ps-estruturalistas,
particularmente na anlise da diferena e da linguagem, mas segue procurando pensar
sobre a validade de categorias marxistas, como a totalidade e as relaes materiais entre
capital e trabalho. McLaren (2000) chega a desenvolver uma diferena entre os ps-
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REFERNCIAS
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