REVISTA O OLHO DA HISTRIA, n.

23 | Novembro, 2016
ISSN 2236-0824

O cinema contemporneo brasileiro de grande pblico e a crise brasileira

Sheila Schvarzman 1

Resumo:
Pensar o cinema contemporneo brasileiro de grande bilheteria (2000-2015) a partir
2016, com a grave crise que se instalou no pas, conduz a pensar essa produo,
marcada pela forte relao com a TV, como expresso e documento de um perodo
que se encerra, no qual buscava-se construir um pais inclusivo e um cinema voltado
ao grande pblico. Se a incluso social se deu prioritariamente a partir de polticas
de Estado que promoveram o acesso ao consumo, o consumo foi tematizado, assim
como a mudana de estatuto das mulheres, temas que, contraditoriamente,
conviveram na fico com a constitutiva e reiterada naturalizao da estratificao
social, dos preconceitos de classe e gnero presentes na maioria dessas produes
que conforme vamos mostrar - promoveram o arcaico desenho excludente para
a nova sociedade que buscava se esboar.

Palavras chave:
Cinema contemporneo brasileiro, Cinema brasileiro de grande bilheteria, Comdias
brasileiras. Nova Classe C.

Rsum
Penser le cinma contemporain brsilien de large audience (2000 2015) partir
de 2016, avec la grave crise que cest install dans le pays, conduit penser cette
production marque par une forte relation avec la tlevision, comme expression et
document dune priode que sacheve u, on cherchait consolider un pays plus
inclusive et un cinema de grand public. Si l'inclusion sociale etat une priorit des
politiques de l'tat qui ont favoris l'accs la consommation, la consommation a
t un thme, ainsi comme le changement dans le statut des femmes. Ces
questions, contradictoirement, ont vecu ensemble dans les fictions avec la
naturalisation de la stratification social, des prjugs de classe et de genre
prsents dans la plupart de ces productions, - comme nous le montrerons - et ont

1
Ps-doutora em Multimeios e Doutora em Histria Social pela UNICAMP.
professora titular do Programa de Ps Graduao em Comunicao da Universidade Anhembi
Morumbi SP. autora de Humberto Mauro e as Imagens do Brasil, EDUNESP, 2004, artigos
acadmicos sobre histria e cinema e histria do cinema brasileiro, em especial o cinema
silencioso brasileiro. Organizou com Samuel Paiva Viagem ao Cinema Silencioso do Brasil.
Azougue, 2010. Organizadora com Ferno Ramos da Nova Histria do Cinema Brasileiro.
Editora do SESC em 3 volumes. No prelo.
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mantenue dans les images une conception archaique et exclusive pour la nouvelle
socit que chercha sesquisser.

Mots cls:
Cinma contemporain brsilien, Cinma de grand publique, Comdies brsiliennes,
Nouvelle Classe C

O cinema contemporneo brasileiro de grande bilheteria (2000-2015) foi

produzido por meio de mecanismos de renncia fiscal e polticas pblicas que
visavam estabelec-lo como indstria permanente e elemento de expresso e
dilogo da cultura nacional. Ele se construiu e acompanhou, atravs de suas
imagens e do imaginrio que evoca, transformaes que se deram na esfera pblica
e privada, por meio de polticas de Estado que impactaram positivamente as
atividades econmicas ao longo desse perodo em que surge e se consolida a
Ancine (2002) - e em que alguns filmes em especial - Cidade de Deus, Fernando
Meirelles, 2002; Dois Filhos de Francisco, Breno Silveira, 2005; Tropa de Elite 1e 2,
Jos Padilha, 2006 e 2010 - e gneros como a comdia (At que a sorte nos separe
1 e 2, Roberto Santucci, 2012 e 2013; O Candidato Honesto, Roberto Santucci,
2014) e a comdia romntica (Se eu fosse voc 1 e 2, Daniel Filho, 2006 e 2009; E
a comeu?, Felipe Joffily, 2012; De pernas para o Ar 1, Roberto Santucci, 2010 e 2,
Idem, 2012; SOS Mulheres ao Mar1, Cris DAmato, 2014 e 2, Idem, 2015)
tematizaram e apreenderam a superfcie dessas transformaes vividas pela
sociedade. Essas transformaes foram marcadas em sua maioria por cenrios de
bem-estar, beleza e contemporaneidade, ao mesmo tempo em que, sob a aparncia
do novo, persistiram e resistiram ali assim como na sociedade traos histricos
arcaicos profundos, prenunciando as mudanas polticas que estavam por vir.
Se a marca significativa desse perodo foi a ascenso social a partir de
polticas de Estado que promoveram em primeira instncia o acesso ao consumo
como o Bolsa Famlia, por exemplo , o consumo foi amplamente tematizado,
propagandeado, ensinado nas telas como se fosse um dado de realidade
amplamente partilhado e desejvel, assim como a mudana de estatuto das
mulheres, outro tema que conviveu em harmonia na fico com a necessria e
constitutiva naturalizao da estratificao social, dos preconceitos de classe e
gnero muito presentes na maioria dessas produes.
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Em vista disso, gostaramos de abordar, nesse artigo, filmes e temticas

que construram vises sobre traos significativos desse perodo que, pelos escassos
sucessos de bilheteria de 2016, pela queda expressiva no nmero de grandes
lanamentos e pelas mudanas violentas da realidade vivida, apontam, seno o final
de uma poltica de financiamento, produo e recepo, ao menos para
transformaes nas questes e gneros de interesse, alm de afetar o
relacionamento entre o cinema brasileiro e o seu incerto pblico.
No perodo que marca o que aqui vamos considerar o cinema brasileiro
contemporneo (2000 a 2015) estaro em pauta questes histricas do cinema
brasileiro, como o fortalecimento de estruturas estveis de produo industrial de
filmes para mercado, o aumento da ocupao das telas com contedo brasileiro e as
relaes entre cinema televiso e novas mdias. Para articular essas vrias
demandas surge a Ancine, agncia reguladora criada em 2001.
Era necessrio atualizar a produo brasileira diante das mudanas nas
formas produo, comercializao e exibio cinematogrficas que envolviam
extensas e custosas mudanas tecnolgicas que vinham se processando nos Estados
Unidos desde os anos 1970, quando se impe a prtica do blockbuster, que j tinha
impacto na audincia brasileira. Isso mudou tambm o sistema de exibio a partir
dos anos 1980, com a criao dos multiplex, complexos com vrias salas
contguas que promovem a explorao de vrios filmes simultaneamente. Situado
quase sempre no interior de shopping centers, o multiplex encarece os ingressos, o
que muda o perfil do pblico, o contedo e a concepo dos filmes, mais prximos a
partir de ento do entretenimento e da ideia de evaso cara a esses espaos de
consumo.
Esse sistema de exibio produziu um efeito sensvel no cinema
contemporneo: a tendncia uniformizao dos filmes, j que o espectador que
no pode ver o blockbuster do momento numa sala j cheia, poder assistir na sala
ao lado um filme semelhante. Haver certamente variaes de gnero, da comdia
romntica animao e ao terror. Mas os filmes devem obedecer a certa
uniformidade em termos de produo, estrelas, roteiro. O triunfo desse sistema
tende a diminuir a diversidade dos filmes propostos ao espectador e a torn-los
mais homogneos.
Esse quadro d uma idia de alguns dos imperativos que vo ordenar a
atividade cinematogrfica no Brasil desde o final dos anos 1990, uma vez que os
filmes americanos e suas novas formas de realizao, explorao e exibio
repercutiro no pblico brasileiro, e assim, vo influenciar o modo do cinema
brasileiro ser produzido e consumido.
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Sendo assim, a Ancine, que surge em 2001, tem como objetivo a criao e
o fortalecimento de estruturas capitalistas industriais profissionalizadas e
segmentadas, tendo em vista a autossustentao e a reproduo da produo, uma
vez que, desenvolver uma indstria cinematogrfica brasileira e ocupar as telas
com obras nacionais, uma aspirao histrica do cinema brasileiro, que se atualiza
pelos imperativos do comrcio audiovisual global: uma necessidade econmica
para a sua sobrevivncia e continuidade. Ocupar as telas a condio para a
sobrevivncia de uma produo estvel e contnua, tal como se desenha no perodo
contemporneo. Ocioso dizer que, parte da sobrevivncia da cultura e de uma
sociedade que se quer autnoma. , portanto, um projeto poltico.
Isso, no entanto, como vamos observar mais frente, tem impacto direto
sobre os temas, gneros, formatos, e tipo de filmes realizados em vista da
necessidade de atrair o pblico e chegar a bilheterias significativas e aspirando, at
mesmo, a vencer competies, como o Oscar, algo que no mobilizou os
realizadores brasileiros ao longo da histria, muito pelo contrrio.
com essa perspectiva sobre o cinema brasileiro que a Globo Filmes se
instala e se v como a empresa mais habilitada a produzir audiovisual de massa no
pas, com o melhor contedo nacional. Com esse esprito entra para a coproduo
cinematogrfica em 2000 com O Auto da Compadecida 2. No entanto, apesar do seu
carisma e do sucesso que possa estar vinculado sua participao nas produes,
seu investimento nos filmes se d exclusivamente atravs de publicidade na grade
de programao da emissora, embora no sem a interveno de seus conselheiros
no contedo e desenvolvimento dos filmes. De todas as 25 maiores bilheterias dos
anos 2000, apenas Tropa de Elite (2007) no teve coproduo da Globo filmes, o
que aconteceu em Tropa de Elite 2.
Por outro lado, tambm constitutivo desse quadro de crescimento do
cinema brasileiro em produes, financiamento e resultados, a vontade poltica de
criao e manuteno de um rgo estvel de regulao e fomento, e uma
conjuntura poltica e econmica marcada por transformaes que impactaram
positivamente a atividade e a relao positiva com o pblico.

Armando o cenrio
Superada a crise econmica de 2002 e beneficiando-se de uma conjuntura
internacional favorvel a partir de 2005, foi possvel ao presidente Lus Incio Lula
da Silva (2003-2011), segundo a anlise de Andr Singer (2010), desenvolver um

2
A partir de pea de teatro de Ariano Suassuna (1955)
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governo de compromisso compactuar com as elites, mas, sobretudo, inverter a

lgica da governana, feita agora no sentido de ampliar o mercado interno antiga
proposta do economista Celso Furtado em seu Formao Econmica do Brasil, de
1958 atravs do aumento do poder aquisitivo das camadas mais pobres com
polticas de incluso social e aumento do mercado interno (Bolsa Famlia, crdito
consignado, valorizao do salrio mnimo). Conforme Singer (2010), houve uma
preocupao com a manuteno da estabilidade associada a uma ao distributiva
do Estado, suficientemente forte para diminuir a desigualdade, mas sem ameaar a
ordem estabelecida. Segundo dados de pesquisa Datafolha em 2015, os 10% mais
pobres passaram a ganhar 129% mais. J nas faixas seguintes o aumento foi da
ordem de 112% 3. Essas polticas, prossegue Singer (2010), levaram diminuio
das desigualdades, que no se limitou condio econmica deu-se tambm pela
ampliao e acesso educao e cultura. Isso aconteceu, no apenas no sentido
de levar as contribuies a partir de um centro emissor para lugares vistos apenas
como carentes, como reconhecendo e incentivando as diversificadas manifestaes
espalhadas pelo territrio nacional, inclusive como produtos econmicos
sustentveis. Da a valorizao e o fomento da produo brasileira de bens
culturais, dentre elas o cinema brasileiro.
Isso dinamizou a economia em geral, e de regies como o Norte e Nordeste
em particular, trazendo para o consumo, entre 2003 e 2013 um contingente de 44
milhes de pessoas (ASSUNTOS ESTRATGICOS, 2014). Programas de ampliao e
acesso ao ensino superior fizeram com que a escolarizao aumentasse (IDEM), o
que melhorou a educao e os salrios. A renda per capita dessa camada subiu
33% 4.
Surge com isso, o que ficou conhecido como nova classe C (ASSUNTOS
ESTRATGICOS, 2014, 46) que, sobretudo a partir de 2010, passa a influenciar a
cadeia produtiva que se volta tambm para esse novo mercado. A nova massa de
consumidores engrossa a audincia massiva nacional do entretenimento e da
cultura e participa do aumento das bilheterias do cinema brasileiro, filmes ligados a
produes da televiso e/ou com atores vindos desse veculo, de programas de
canais a cabo e, sobretudo depois de 2012, tambm da internet. Levantamento
sobre Hbitos de consumo no mercado de entretenimento feito em 2012 aponta um
significativo aumento a partir de 2007/2008 do consumo de TV por assinatura, do

3
Conforme pesquisa tendo por fonte inicial estudo da CPS/FGV a partir dos
microdados da PNDA/IBGE. Folha de So Paulo, 13/12/2015, p. A12 e A13.
2
http://www.cartacapital.com.br/economia/o-perfil-da-nova-classe-media-9232.html.
Acesso em 12.8.2016
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DVD e da frequncia ao cinema, nessa ordem 5. Ir ao shopping center a outra

diverso numericamente expressiva.
Esses nmeros apontam para a incorporao de um novo pblico de
menor escolaridade e poder aquisitivo mais baixo - que passa do consumo da TV
aberta para a TV por assinatura, o que ajuda a explicar, como veremos mais
adiante e como aponta Pedro Butcher 6, o sucesso de vrias comdias brasileiras
estreladas por comediantes no s da TV aberta, mas predominantemente da TV
paga, de canais como o Multishow: Ingrid Guimares, Bruno Mazzeo ou Paulo
Gustavo, cujos programas seriados como Vai que Cola, por exemplo, so levados
para o cinema com enorme sucesso.
A importncia global da expresso audiovisual e as facilidades de realizao
a partir do digital, aliados a uma organizao mais consistente do setor, que se
beneficiou da estabilidade econmica do pas no perodo (MARCONDES, 2008, 6),
fazem desse um momento rico e produtivo, complexo, que procuramos aqui
delinear levando em conta, entretanto, que as mudanas econmicas e sociais que
ocorreram, sobretudo, com a intensificao de mecanismos de consumo e de
reparao social como o Bolsa Famlia, comeam a mostrar seus limites a partir de
2013. 2015 um ano de crise poltica e retrao econmica e social que tem
impacto sobre os investimentos para novos filmes e sobre o pblico capaz de pagar
pelo ingresso nos cinemas.

Produes brasileiras de grande pblico 7 2000 a 2015

Com a necessidade de ocupao cada vez maior das salas de exibio em
resposta aos investimentos e ao fomento pblico que visam consolidar a produo
nacional, possvel observar ao longo dos anos um tatear em busca do gosto do
espectador por meio de temas de atualidade, gneros, atores, locaes ou histrias
agradveis e significativas para o pblico em geral, j experimentadas em

5
Pesquisa do Sindicato das Empresas Distribuidoras Cinematogrficas do Municpio do
Rio de Janeiro realizada pelo Instituto Datafolha comparando dados de 2007 e 2012, com 2000
pessoas nos dez maiores mercados de cinema do pas: Regio metropolitana de SP, Campinas,
Regio Metropolitana do Rio de Janeiro, Curitiba, Porto Alegre, Salvador, Recife, Fortaleza e
Braslia. Os dados em 2007 foram resultado de pesquisa similar e podem ser acessados pelo
mesmo site. Agradeo a Pedro Butcher a imprescindvel ajuda e a cesso desse levantamento.
Disponvel em: http://sedcmrj.tempsite.ws/pesquisa/pesquisa_habitos_consumo_2012.pdf A
Acesso em 3/10/2015
6
Em correspondncia com a autora
7
Abordamos as dez maiores bilheterias anuais conforme levantamento da Ancine e
site Filme B. Inclumos tambm filmes com 500 mil espectadores de repercusso. OCA -
Observatrio Brasileiro do Cinema e do Audiovisual -
http://oca.ancine.gov.br/media/SAM/DadosMercado/2102-22052015.pdf.
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programas de televiso, peas de teatro, livros de grande vendagem, franquias de

filmes de sucesso, alm de contedos produzidos e veiculados com grande
repercusso pela internet. O risco de desagradar o espectador e o capital investido
minimizado ao mximo. Como a televiso o principal meio de entretenimento
popular e coprodutora de grande parte dos filmes, o perodo foi marcado por
adaptaes de seus programas de sucesso - minissries ou programas semanais de
humor inicialmente da TV aberta (Os Normais (2003), Casseta e Planeta - A taa do
mundo nossa (2003), A Grande famlia (2007) ) e a partir, marcadamente de
2010, com a maior penetrao popular da TV a cabo, de adaptaes
cinematogrficas dos seriados de humor do Multishow, Cilada.com.(2011), Meu
Passado me condena (2013), Vai que cola (2015), resultando em comdias e
comdias romnticas que se consagram como os gneros de maior audincia do
cinema brasileiro no perodo - O Auto da Compadecida (2000) de Guel Arraes, com
2.157.166 espectadores e Se eu fosse voc (2006) com 3.644.956, entre muitos
outros filmes.
Foram realizados tambm alguns filmes de ao (O assalto do Banco Central
(2011), Alemo (2014), Operaes Especiais (2015), biografias (Olga (2004), Zuzu
Angel (2006), Lula o filho do Brasil (2010), poucos filmes para crianas e
adolescentes (Tain (2001) e Tain 1 (2005), filmes da Xuxa (entre 2001 e 2009),
filmes com Renato Arago (2006 e 2008), A turma da Monica em uma aventura no
tempo (2007, Confisses de Adolescente (2014) e Carrosel (2015) e at filmes
religiosos (Maria a Me do Filho de Deus (2002), Irmos de F (2004), Bezerra de
Menezes (2008), Chico Xavier (2010), Nosso Lar (2010), As Mes de Chico
Xavier(2011) e Os Dez Mandamentos (2016), que parecem apontar para o
estabelecimento de um novo gnero nacional. Problemas como a criminalidade ou
a vida na favela e a sua tomada pelo trfico de drogas acontecimentos do dia a
dia do noticirio miditico - foram abordados a partir de livros consagrados (Cidade
de Deus (2002). Como filmes, no entanto, quatro deles tornaram-se emblemticos
por terem sido capazes de dialogar com grandes plateias, suscitando a volta de
discusses sobre o pas a partir do cinema (Cidade de Deus, Tropa de Elite 1 e 2
(2007 e 2010) e Que horas ela volta? (2015) prenunciando e preparando os
espritos para os eventos de 2016. Dessa forma, recuperaram de forma efmera um
lugar para o cinema na cultura e sociedade brasileiras, legitimando a atividade e os
investimentos em sua produo, sobretudo junto s audincias de classe mdia,
frequentadores dos novos e dispendiosos multiplexes e refratrios ao desvalorizado
cinema nacional.
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Filmando a realidade
Alguns filmes realizados nesse perodo tornaram-se expressivos por suas
repercusses para alm das salas de cinema, o que foi momentaneamente
significativo para o reconhecimento e a insero do cinema na vida brasileira,
sobretudo em 2002, quando esse processo ainda comeava. Baseado em romance
de repercusso de Paulo Lins editado em 1997, Cidade de Deus narra, do ponto de
vista de um jovem morador negro, o cotidiano da Vila Kennedy o lugar que se
formou a partir de um suposto programa de erradicao de favelas no governo de
Carlos Lacerda nos anos 1960. Deixando de lado as preocupaes sociais que
marcaram o Cinema Novo, o filme de Fernando Meirelles - segundo longa-metragem
de uma carreira centra a ao na questo de como os jovens pobres so levados
criminalidade, destacando a rivalidade entre Z Pequeno e Sandro Cenoura. A meio
caminho entre o filme de gangster e ao, numa filmagem eficaz, trama a partir da
ao desses personagens o espetculo de desvendamento de um lugar deixado
margem do cinema brasileiro havia dcadas, num formato palatvel ao novo
espectador de classe mdia.
O filme cativou o pblico por fazer do territrio da favela, da pobreza, do
trfico de drogas e at da misria, um espetculo. Como aponta o crtico Incio
Araujo, se prope a mostrar como, numa favela do Rio de Janeiro, crianas
comeam a se tornar criminosos, como funciona essa engrenagem que comea com
a excluso social, a falta de perspectiva dos pobres, o descaso do Estado, o trfico
de drogas, a formao de associaes criminosas, os assassinatos em massa
(ARAUJO, 2002). Cidade de Deus fez 3.370.871 espectadores.
Tropa de Elite, lanado em 2007 foi um acontecimento com repercusses
ainda maiores. Baseado no livro Elite da Tropa, escrito em 2003 pelo ex-
coordenador da Segurana do Rio de Janeiro, Luiz Eduardo Soares 8 e dois ex-
policiais do BOPE - Batalho de Operaes Policiais Especiais da Polcia Militar do Rio
de Janeiro, abordava a formao de uma tropa policial capaz de lutar contra o
trfico de drogas nas favelas do Rio de Janeiro e a corrupo da polcia militar,
cmplice dos crimes que devia combater. Se o livro traava um panorama sombrio
dessa realidade, no filme a encenao da violncia levada a patamares de alta
tenso e brutalidade, garantida inclusive pela preparao dos atores submetidos
aos mesmos rigores e mesma truculncia do treinamento dos policiais (DUAILIBI,
2009). No entanto, a ideia da fora saneadora desse suposto grupo limpo termina

8
Coordenador de Segurana, Justia e Cidadania do governo do Rio de Janeiro entre
1999 e 2000, e Secretrio Nacional de Segurana Pblica em 2003
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por autorizar a produo de cenas como a da tortura de um bandido negro

sempre negros com um saco plstico sufocando sua cabea, cena que foi
aplaudida em inmeras exibies. Essa nova representao assim como em
Cidade de Deus, onde o bandido bandido e no um pria social, como no Cinema
Novo parece ter respondido aos anseios do pblico que lotou os cinemas
(2.417.754 espectadores). Conforme sada Isabela Boscov da revista Veja o filme
rompeu com "a tradio nacional de narrar uma histria pelo ponto de vista do
bandido" e com a "viso pia e romantizada do criminoso" (BOSCOV, 2009).
Esse tipo de tratamento espetacularizado e a dicotomia entre bons e maus
se aprofunda em Tropa de Elite 2: O inimigo agora outro (2010), quando a ao
do agora Coronel Nascimento, vice-secretrio da segurana pblica se dirige s
milcias das periferias cariocas e aos polticos, os verdadeiros responsveis pelo que
se v nas imagens, que chegam at mesmo a Braslia para, num sobrevoo ao
Palcio do Planalto, sugerir que toda a corrupo de que se fala emana dali. Em
2010 os nveis de popularidade do presidente Lus Incio Lula da Silva eram ainda
muito grandes, no entanto o filme e o personagem de Nascimento j preparavam e,
com sua exibio incessante na televiso alimentaram e representaram os espritos
para as reaes conservadoras que comeam a se aglutinar em 2013, incensando
entre outros a volta dos militares ao poder. Prenncio disso, foram os aplausos que
o ator recebia em lugares pblicos como restaurantes, confundido com seu
personagem. O filme teve 11.146.723 de espectadores, o maior pblico do cinema
brasileiro em todos os tempos.
Ainda que no mirando diretamente questes nacionais urgentes, mas por
sua bilheteria expressiva de 5.319.677 espectadores, Dois Filhos de Francisco, de
Breno Silveira, se destaca em 2005 por sua capacidade de reunir diferentes pblicos
com a biografia dos populares msicos sertanejos Zez de Camargo e Luciano. A
narrativa tem por foco os esforos do pai para ver o sucesso dos filhos, com
destaque para a superao das dificuldades com dignidade e perseverana,
construindo na tela a possibilidade de ascenso social mesmo para os mais pobres,
num momento em que as polticas nacionais comeavam a se centrar nesse
objetivo. Atraente o bastante para os pobres, edificante e com bom acabamento
para as classes mdias urbanas, o filme explora antes de tudo o filo sertanejo, de
grande pblico nas vrias camadas sociais, sem desprezar o gosto das classes
mdias urbanas, representado por intrpretes como Maria Bethnia ou Ney
Matogrosso.
Em 2015, atingindo um pblico expressivo em torno de 500 mil
espectadores - sobretudo por sua repercusso e dilogo com a sociedade, Que
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horas ela volta?, de Anna Muylaert, levou para as telas a escamoteada tenso
histrica da relao entre patres e empregadas domsticas no Brasil. O tema da
profunda e naturalizada segregao social brasileira j havia sido abordado em
filmes expressivos, que, no entanto, no atingiram mais do que 100 mil
espectadores caso de O Som ao Redor, de Klber Mendona Filho.
Em Que horas ela volta?, a questo encontrou uma forma ao mesmo tempo
crtica e suficientemente confortvel para atingir um pblico maior. A ao, centrada
em torno das relaes entre a empregada e seus ricos patres, se desenvolve em
cenrios agradveis, semelhantes aos que se v nos filmes de Daniel Filho, com
todas as contradies e afetos que esses papis tm num Brasil ainda marcado pela
herana de uma escravido latente. Aqui, essas relaes so problematizadas aps
a chegada da filha da servial, que foi criada no Nordeste, longe da me. Esta, para
sustent-la, criava o filho do patro. No entanto, a recm-chegada ao contrrio do
esperado - no sabe o seu lugar, borrando com seu comportamento barreiras
sociais tidas como naturais. Assim fazendo, apesar do apelo quase didtico ao
maniquesmo na caracterizao dos personagens algo no habitual no cinema de
Anna Muylaert - como a patroa quase vil e os personagens masculinos beirando a
impotncia o filme questiona essa naturalizao ao mesmo tempo em que sinaliza
mudanas sociais em curso nas formas de ver e viver esses papis que vm (ou
vinham) se modificando concretamente sobretudo no Nordeste - nos ltimos dez
anos.

A comdia e a comdia romntica

As comdias foram e continuam a ser o gnero cinematogrfico que atrai
com regularidade o pblico para o cinema brasileiro. Essa uma constatao
histrica e tem relao com o carter popular do gnero.
Na produo contempornea de comdias, a mdia e a cultura midiatizada
pautam os filmes, uma vez que neles podemos ver a influncia esttica e temtica
no s da televiso aberta, mas tambm da TV por assinatura, com seus programas
e atores (Cilada.com, 2011, Vai que Cola, 2015), assim como a comdia stand-up, o
teatro comercial (Trair e coar s comear, 2006), a literatura ligeira (Casais
Inteligentes Enriquecem Juntos, de Gustavo Cerbasi), os blogs e a internet (atores e
produes da Porta dos Fundos), numa circulao recorrente e convergente de
produo incessante de entretenimento massivo realizada quase sempre pelos
mesmos atores nas diferentes mdias.
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Essas comdias seguem de perto a produo americana preferida pelo

pblico, como Mato sem Cachorro (Pedro Amorim,2013), assim como seriados de
sucesso como Sex in the City, replicado em e S.O.S Mulheres ao Mar e S.O.S
Mulheres ao Mar 2 (Cris DAmato, 2014 e 2015). So recorrentes tambm nas
comdias romnticas aes que se estruturam a partir do choque entre os sexos
provocado pelas mudanas do estatuto da mulher de extrao urbana,
profissionalizada e independente ao menos como so pintadas nos filmes - e
agora no apenas desejadas pelo homem, como no passado, mas desejantes. Disso
resultam tramas em torno das dificuldades dos homens diante dessas mulheres em
filmes como E a comeu ou Cilada.com, entre outros.
Se podem ser apontadas comdias desde o incio desse perodo, foi
certamente com a troca de sexos de Se eu fosse voc (2006, 3.644.956
espectadores) e Se eu fosse Voc 2 de 2009 (6.112.851 espectadores) que Daniel
Filho melhor explorou o ambiente da Zona Sul carioca, com a iluminao e o
esprito prximo s comdias californianas de Steve Martin ou Eddie Murphy, que,
aliada graa com a troca de papis entre o homem e a mulher - estar na pele do
outro como o filme prope -, consegue falar a um pblico amplo. Nesses filmes,
Daniel Filho entroniza de vez a Barra da Tijuca como a Califrnia brasileira no
cinema e muito do que foi se conformando sobretudo depois de 2009, quando as
comdias se sedimentam como o gnero de maior sucesso como um padro
necessrio aos filmes que aspiram a grandes bilheterias e tm a Globo Filmes como
coprodutora.
O Rio de Janeiro e a Zona Sul so o cenrio preferido com seus aspectos
aprazveis: a praia, a riqueza, a contemporaneidade na arquitetura, nos carros da
moda. Os personagens so de classe mdia e classe mdia alta, brancos, em geral
jovens, bonitos, realizados profissionalmente e com problemas afetivos e ou
sexuais. Tudo leve, luminoso, em geral luxuoso e por vezes, engraado. H
romance, mas no h erotismo ou sexo. Esses protagonistas bem-sucedidos
interagem com coadjuvantes e invariavelmente com personagens subalternos:
empregadas domsticas, motoristas e todos aqueles que no so ricos ou
realizados, em geral negros ou pessoas com um sotaque distinto, muitos ignorantes
e por isso engraados, pois deslocados e desprovidos do saber que a ao demanda
e que o filme estabelece como a norma. As intrigas afastam-se ostensivamente de
qualquer contato com a realidade externa intriga do filme e em geral no so
crticos a essa realidade: detm-se sobre personagens tornados ridculos,
deslocados, esteretipos caricaturais que fazem rir.
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Em 2006, Trair e coar s comear, de Moacyr Ges (481.006

espectadores), retoma, brasileira, as confuses e desencontros amorosos
provocados pela ignorncia ou m interpretao das situaes pelos criados: a
comdia de erros. Tema caro comdia de Marivaux (1688-1763) para quem
rindo que se corrige os costumes, na pera cmica de Mozart (1756-1791) ou na
comdia de bulevar de um Martins Pena (1815-1848). No filme com Adriana
Esteves, a criada que cria confuses combina a interpretao caricata de pessoa
ignorante, imposta pela baixa condio social, a um sotaque inespecfico, mas
tendente ao nordestino. Ainda que a pea retome um arqutipo tradicional das
comdias, como o gnero no neutro, brasileira o filme de 2006 explora e faz rir
da ignorncia, da inadequao e do lugar social inferior da empregada. Ou seja,
naturalizadamente preconceituoso.
2009 foi o ano da consagrao da comdia e sobretudo da comdia
romntica, conforme as medies da Ancine e publicaes especializadas, pois
foram cinco as comdias de grande pblico: Se eu fosse voc 2, com expressivos
6.112.851 de espectadores, A mulher invisvel, de Cludio Torres (2.353.646
espectadores), Os Normais 2, de Jos Alvarenga Jr. (2.202.640 espectadores),
assim como Div do mesmo Jos Alvarenga Jr. (1.866.40 espectadores), e Xuxa e o
Mistrio da Feiurinha, todos eles exceo do filme de Xuxa consagrados a
dificuldades afetivas entre homens e mulheres, separaes, recasamentos,
mulheres abandonadas que redescobrem o amor e a juventude, ou homens
fragilizados que no conseguem se refazer de um abandono.
Em 2010, Muita calma nessa hora, de Felipe Joffily (1.485.498
espectadores), mantm as mesmas preocupaes, assim como em 2014 Muita
calma nessa hora 2, do mesmo diretor (1.429.862 espectadores), agora focado
sobre o Rock in Rio, atrao turstica da cidade. Nesses cenrios onde os negros
apenas aparecem em papis subalternos, o cmico Hlio de la Pea um
segurana. Qualquer gato vira lata, (2011, Toms Portela) com 1.194.628
espectadores, consegue tratar os afetos com alguma graa, estereotipando todos os
seus personagens o ex-namorado atleta macho e burro, o professor universitrio
sensvel e inteligente, mas desajeitado, tratamento que se aprofunda em 2015 com
Qualquer gato vira lata 2 sob a direo de Roberto Santucci (807.807
espectadores). Em se falando de esteretipos e clichs, certamente o grande
responsvel pela sua reproduo Roberto Santucci, grande campeo de
bilheterias, o que revela o quanto esses esteretipos ainda dialogam com a
audincia, mesmo que ela v paulatinamente incluindo novos consumidores mais
pobres como estava acontecendo sobretudo - durante o segundo governo de Lus
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Incio Lula da Silva (2006-2010).

Com Cilada.com de Jos Alvarenga Jr., 2011 (2.959.460 espectadores),
seriado de sucesso entre 2005 a 2009 no Canal Multishow e E a comeu?, de Felipe
Joffily de 2012 (2.578.599 espectadores), a partir de pea teatral de Marcelo
Rubens Paiva, as mudanas de estatuto da mulher na sociedade confrontam os
papis tradicionais dos homens enfocando seus medos, dores de amores, venturas e
desventuras sexuais.
Em Cilada.com trata-se de mostrar que Bruno (Bruno Mazzeo), que falhou
com sua ex-parceira na cama fato que ela vai divulgar nas redes sociais depois de
ter sido trada por ele - um cara bom de sexo. Para isso, ele arma com Marco
Maconha (Serjo Loroja) a filmagem forjada de uma delirante noite de sexo com
outra mulher. Aqui o gordo personagem negro com nome de droga ilcita entra para
dar aparncia de ilegalidade a essa operao!
Como sugere o ttulo pouco sutil, E a comeu? acompanha 4 homens: um
casado que desconfia da mulher, o separado ressentido pelo abandono da ex-
mulher, um solteiro que procura sexo e amor e o garom negro do boteco onde se
passa parte da ao. O cantor Seu Jorge faz o contraponto aos dissabores dos trs
outros: como todo negro ou todo esteretipo dos homens negros se d muito
bem com as mulheres, brancas ou negras. Palavres, abordagem direta do sexo e
dos rgos sexuais nos dilogos e imagens recheiam o filme, tentando aproxim-lo
de uma comdia ertica tradicional, com a diferena que os homens salvo o
garom aparecem ao final fragilizados diante de mulheres na ofensiva. A esposa
feia, insatisfeita e mandona da Chanchada ou a mulher disponvel da
Pornochanchada do lugar a uma profissional realizada e parceira sexualmente
exigente, o fantasma masculino. Da pea e do filme a TV extraiu um seriado em
2016.
A comdia como ironia e crtica ao poder reaparece em filme como Vai que
d certo de Maurcio Farias (2.729.340 espectadores). Produzida em 2013, neles a
presena de humoristas do grupo Porta dos Fundos como Fbio Porchat e Gregrio
Duvivier faz a diferena. Em Vai que d certo, na periferia de So Paulo velhos
amigos de escola se envolvem num golpe na tentativa de ficarem ricos. Tudo,
porm, d errado: so achacados por bandidos e policiais e acabam mais
endividados do que no incio, forjam o sequestro do amigo bem-sucedido, Bruno
Mazzeo, um candidato a poltico que colabora com o sequestro que o coloca em
evidncia na mdia. Com ironia e algum humor, a trama contrasta a ingenuidade e o
amadorismo dos pretendentes a bandidos corrupo, grande ou pequena, que
marca o funcionamento da sociedade, indo da violncia p de chinelo aos esquemas
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de achaque e intimidao das polcias e aos mecanismos de sustentao das

campanhas polticas. O arrivismo e vencer na vida como nica aspirao social
tambm so criticados: no pouco em meio a tantos filmes que entendem a
comdia apenas como escapismo.
At que a sorte nos separe 1 2012 (3.435.824 espectadores) e 2 2013
(3.988.386 espectadores) de Roberto Santucci retornam em chave kitsch temtica
da ascenso social e do consumismo: os novos emergentes so personagens que
parecem interessar bastante a audincia expressiva, e por isso mesmo, aos novos
realizadores. Se o arrivismo tambm uma matriz antiga da comdia, sua
recorrncia nesse perodo chama a ateno, pois associado unicamente ao consumo
em si: os personagens viajam para os Estados Unidos o destino mais recorrente
dessas comdias - vestem-se de maneira cafona e, ao contrrio do que se pode ver
at mesmo em comdias internacionais de mesmo gnero, no ensaiam nenhum
tipo de reconhecimento cultural em seu investimento de ascenso. Ela se justifica
unicamente pela aquisio de bens materiais, e os filmes propem essa nica
aspirao como forma de elevao social. Essa opo, no entanto, dialoga com a
poltica de acesso ao consumo promovida nesse perodo pelos governos no poder, e
criticada justamente por sua vacuidade poltica, ainda que essa mesma ascenso
tenha sido incentivada tambm atravs do maior acesso educao conforme
aponta, em vis distinto e oposto, Que horas ela volta?.
O Candidato Honesto, tambm de Santucci (2014, 2.237.537 espectadores),
aposta na hiptese de uma stira ao poder, aproveitando a campanha eleitoral
presidncia da Repblica em 2014 e o acirramento das disputas e paixes polticas
que marcavam o pas naquele momento. No entanto, o que se v na tela no
stira nem ironia. So cenas e mais cenas que mostram os polticos e os que os
cercam apenas como desonestos achacadores e aproveitadores das causas e
aflies legtimas daqueles a quem deveriam representar. Assim fazendo, o filme
espelha e reitera o pensamento de certas camadas que veem a poltica unicamente
como um teatro do engano e da espoliao. Na construo do Candidato Honesto h
traos biogrficos de ex-presidentes, como Fernando Collor (1989-1991) e
sobretudo de Lus Incio Lula da Silva (2002-2010). Perto do que se iria ver no pas
na votao do impeachment da presidente Dilma Rousseff, em abril de 2016, a
conformao deletria dos polticos parece at ligeira.
Em 2014, com S.O.S. Mulheres ao mar (1.776.579 espectadores), a diretora
Cris DAmato produz sua verso brasileira do seriado americano Sex in the City,
jogando a produo para o interior de um cruzeiro martimo, sonho de consumo da
classe mdia brasileira, ou construdo como tal no filme. Uma aspirante a escritora
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largada pelo marido (Giovana Antonelli) parte num cruzeiro para reconquist-lo com
a amiga paqueradora (Fabula Nascimento). Junta-se a elas, brasileira de
penetra , a empregada domstica Dialinda, disfarada de rica (Thalita Carauta). O
filme segue os gestos, as situaes, as roupas do seriado e filme original, que lhe
servem de modelo, inserindo passagens por Roma e Veneza, cidades saturadas de
lugares-comuns, como sabido: os italianos so bonitos, as cidades so
romnticas. O que mais chama a ateno, no entanto, como a adaptao entre
ns de produtos americanos, alm de inserir um recorrente Po de Acar, se fazem
acompanhar da exibio detalhada do funcionamento e maneiras de se comportar
em um cruzeiro. A propaganda e a pedagogia do consumo so ostensivas, mas,
contemplam tambm a devida diviso social. Se a protagonista pretendente a
escritora encontra no cruzeiro um estilista (Reynaldo Gianecchini) e ao final
consegue xito em sua carreira literria e sorte com o amado de mesma condio
social, a empregada que penetra no navio, veste-se bem, disfara o cabelo crespo
os traos da negritude de sua origem e condio social -, ensaia um sotaque
estrangeiro e conquista um suposto empresrio tambm de sotaque incerto do ramo
de alimentos. No entanto, tambm ele era um empregado - o cozinheiro do navio,
um nordestino. Mesmo disfarados, no filme brasileiro os empregados se atraem e
esto fadados a ficar entre si. No possvel sequer na fantasia cinematogrfica
nacional a quebra da barreira de classes. O happy end tradicional das comdias
romnticas americanas, que ainda hoje admite o casamento entre princesas e
plebeus, no acontece. Cada um no seu lugar, ou melhor, cada um no lugar que lhe
cabe. A estratificao social um dado da natureza; o filme fabrica e reitera essa
naturalizao.
Em S.O.S. Mulheres ao Mar 2, de 2015 da mesma diretora, a escritora est
consagrada mas continua insegura sobre os sentimentos do companheiro. A trama
amorosa repetitiva e os cenrios, alm do navio, so agora Miami, Orlando e
Cancun, sobre os quais o filme se alonga sem disfarar o ostensivo merchandising.
A msica onipresente a americana Celebration 9, que Dialinda, a domstica agora
estabelecida em Miami, canta, acentuando seu pssimo sotaque e as trapalhadas do
entrecho cmico que envolvem uma quadrilha de traficantes perseguida pelo FBI
que usa como disfarce justamente, a venda de alisadores para cabelo vendidos por
Dialinda. Ela colabora com o FBI delatando os traficantes que tambm so
brasileiros e recebe a cidadania americana!

9
De Donna Johnson, 1980
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A imigrao ilegal para os Estados Unidos uma das significativas formas

de acesso a trabalho com remunerao mais condizente e ascenso social para
populaes de baixa renda e escolaridade no Brasil. O filme no s mostra como
natural essa prtica, como incensa a colaborao da personagem clandestina com a
polcia americana para que, ao final, ela receba a cidadania do pas, cuja cerimnia
mostrada no filme. Dialinda se eleva pela colaborao e a delao para o FBI
posturas ticas mais do que discutveis, suavizada no filme pelo envolvimento
amoroso que parecia se desenhar entre ela e o simptico policial que a investigava.
Um cruzeiro para Miami, Orlando e Cancun, cenas nas vrias atraes da
Disney, imigrao ilegal, cidadania americana como aspirao: o que mais se pode
querer de um filme brasileiro?
Mulheres bem-sucedidas e empregadas domsticas tambm aparecem em
De pernas para o ar (2010) do mesmo Roberto Santucci (3.506.552 espectadores),
o campeo dos clichs e das bilheterias brasileiras do perodo. Ali a protagonista
viciada em trabalho Ingrid Guimares - abandonada pelo marido e resolve seus
problemas com vibradores sexuais que se tornam no apenas o seu objeto de
desejo, mas tambm o seu prspero negcio como empresria bem-sucedida (que
atrair novamente o marido). O filme ope a felicidade do casal dedicao da
mulher ao trabalho. Nesse quadro, a empregada, Rosa (Cristina Pereira), em
caracterizao habitual - burra e limitada, mas afetuosa , quem se ocupa da
casa e do filho do casal. Mas, o marido tem tambm uma Shirley, que serve os
patres no seu barco. Instantneos do arrivismo nacional que mantm no
imaginrio cinematogrfico dos anos 2010 num Brasil plenamente contemporneo,
a tradicional relao cordial com os subalternos.
O empreendimento dos vibradores o tema em De pernas para o ar 2, de
2012, com expressivos 4.846.273 espectadores, do mesmo diretor. Ingrid
Guimares nos conduz agora a Nova York, para onde vo os globalizados negcios
de sua empresa. Na viagem que deveria ser cheia do glamour e romance, ela leva a
famlia e, claro, a empregada domstica para cuidar do filho em suas prolongadas
ausncias de trabalho. Rosa, devidamente diferenciada pela idade, figurino e
vocabulrio tem seu cadinho de atuao cmica a ignorncia do ingls, fruto de
sua posio social baixa, reforada nos desencontros lingusticos que enfrenta na
cidade. Com o excesso de trabalho da protagonista, o sexo com o marido e cuidar
famlia ficam deriva, salvos pela ao da empregada: imagens da nova famlia
brasileira em face da liberao feminina, mas ainda dependente e orgulhosa de
suas prticas coloniais. Prticas que o filme enfatiza a fim de tirar dessa histrica e
naturalizada desigualdade algum humor. Assim fazendo, refora o imaginrio liberal
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da ascenso social como esforo do empreendedor tipo que a protagonista

representa ao mesmo tempo em que reitera o preconceito em relao aos
trabalhadores e pessoas de condio social e cultural inferiores.
Alm de reforar os preconceitos sobre a desigualdade e a excluso social
ao preservar as diferenas, esses filmes tambm navegam com facilidade aos
clichs que reforam preconceitos contra homossexuais, negros, e pobres com
muito escassas excees. Por esses filmes que buscam agradar ao mercado se
percebe como o cinema de grande bilheteria fomentado pela Ancine nesse perodo
acabou por reiterar um desenho de sociedade brasileira excludente que, entretanto,
estava comeando a se transformar e cujos beneficirios dessa mobilidade so
tambm o pblico que engrossa essas bilheterias. Isso perceptvel no apenas na
insistncia do tema do arrivismo ou da queda temas recorrente na comdia ou no
melodrama mas tambm do consumo, por reafianar, filme a filme, uma imagem
dessa nova camada em mobilidade, a nova classe C como foi chamada ento,
como seres deslocados, sem preparo para a vida em sociedade, sem valores
prprios, em geral ridculos e, sendo assim, fadados naturalmente submisso, aos
seus lugares como servidores passivos das classes detentoras do capital e do saber
social.
Em sntese, a transgresso, a ironia, o deboche, a observao crtica e o
estranhamento inerentes comdia so muito pouco vistos. As situaes espelham
uma relao conforme aos modos de ser e viver. A disfuno individual, no
algo que possa ser tributado sociedade ou a poltica. O mundo o que , e o que
importa rir por rir. O poder jamais questionado. Assim, os filmes operam um
quase ostensivo descolamento, um repdio pela realidade, que se constri pela
constante autorreferncia, pela midiatizao de cenrios conhecido de outros filmes
ou programas da televiso.
No entanto, o descolamento da realidade j no mais possvel ou
desejvel em 2016. As comdias de grande bilheteria so escassas. O riso alienado,
o riso que no tinha um alvo poltico explcito exceo feita a O Candidato
Honesto, j claramente um produto dos novos tempos - ou de crtica poltica no
tem mais lugar. Os nmeros de 2016 so bem mais reduzidos e as unanimidades
ficam por conta dos duvidosos 11.096.443 milhes da produo da Igreja Universal
do Reino de Deus com Os Dez Mandamentos (Alexandre Avancini) e Carrossel 2,
2.215.966 a maior bilheteria de um filme voltado para o pblico infanto-juvenil, e,
ambos, produtos originais da televiso. Roberto Santucci e a ascenso social atravs
de herana ou casamento ainda resistem em Um Suburbano Sortudo com
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1.067.009 e At que a sorte nos separe, o terceiro da franquia, com 1.570.736

espectadores.

Referncias

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ASSUNTOS ESTRATGICOS Social e renda A Classe Mdia Brasileira . n. 1, 2014.

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http://www.sae.gov.br/site/wp-content/uploads/ebook_ClasseMedia1.pdf. p. 46
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DUAILIBI, Jlia.Descontrola, descontrola!" Cineastas contratam Ftima Toledo para

arrancar do elenco, no importa como, as emoes necessrias. In: Revista Veja
2035
Disponvel em:
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SINGER, Andr. A histria e seus ardis. In: Ilustrssima, Folha de So Paulo,

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Disponvel em: http://www1.folha.uol.com.br/fsp/ilustrissima/il1909201005.htm
Acesso em 18.1.2016