LLENA DE GRACIA!

Un acercamiento a Mara de Nazareth,

Madre de Jess y Madre nuestra

Matilde Eugenia Prez Tamayo

 Ninguna criatura
ha visto brillar sobre ella
el rostro de Dios,
como Mara,
que dio un rostro humano
al Verbo eterno,
para que todos lo puedan contemplar.

Papa Francisco
(Homila,01/01/2015)
 PRESENTACIN

Sin lugar a dudas, un elemento importante de

nuestra fe cristiana, catlica, es la devocin a
Mara, Madre de Jess, y tambin Madre
espiritual de todos los que creemos en l. Ella
nos ofrece consuelo, apoyo y esperanza en el
duro bregar de cada da.

La Iglesia, familia de Dios, a la que

pertenecemos por el Bautismo, nos invita hoy, en
el tercer milenio de su historia, a todos los
creyentes, a revisar nuestra relacin particular
con Mara, desde su misma raz, para que,
iluminados con la luz del Espritu Santo, la
renovemos, hacindola ms sincera, ms
fervorosa, y ms profunda.

Nuestra devocin a Mara debe constituirse en

un elemento revitalizador de nuestra fe y de
nuestro amor a Dios, de nuestro seguimiento
coherente y fiel de Jess, y de nuestro amor y
servicio a los dems, por amor a Dios.

Mara tiene que llegar a ser para nosotros, lo que

Dios Padre quiso que fuera cuando la escogi
como Madre de su Hijo; lo que quiso Jess
cuando en el Calvario nos la entreg como
Madre, en la persona de Juan, su discpulo:
testigo fiel del amor que Dios Padre siente por
cada hombre y cada mujer, testigo del amor de
Jess y de su mensaje de salvacin, compaera
en el camino, gua, modelo y protectora en
nuestra lucha constante contra el mal y el
pecado que nos destruyen.

La verdadera piedad mariana nos debe llevar a

redescubrir a Mara como creatura de Dios,
mujer de carne y hueso, semejante en todo a
nosotros. Frgil y limitada por su condicin
humana, pero enriquecida con la gracia de Dios
que hace cosas maravillosas en quien sabe
recibirlo y acogerlo en el corazn.

Redescubrirla como la Inmaculada, la llena de

gracia, la creatura sin pecado, que se entreg a
Dios para servirle con humildad, la insigne
colaboradora en la tarea de la redencin del
mundo y de los hombres. La primera discpula y
seguidora de Jess.

Redescubrirla como la mujer sencilla, buena,

generosa, alegre, acogedora, sensible,
compasiva, amorosa y tierna, que puso su vida
entera en las manos de Dios y le abri su
corazn para que l hiciera maravillas en ella y
por ella.

Redescubrirla como Madre y modelo de la

Iglesia, familia de Dios, de la cual formamos
parte integrante.

Redescubrir a Mara para amarla ms; para

entender mejor el mensaje que ella nos
transmite con su vida; para empearnos cada
vez con ms fuerza en hacer todo lo que est a
nuestro alcance para parecernos a ella en su
amor, en su fidelidad y en su entrega a Dios.

Conocer a Mara y acercarnos a ella, a su ser, a

su vida, nos permitir encontrarnos cara a cara
con Jess, y entregarnos definitivamente a l, y
en l a Dios Padre que nos ama infinitamente.

A esto, precisamente, apunta el libro que tienes

en tus manos, querido lector.
 Los brazos de Mara
son como la "escalera"
por la que el Hijo de Dios
baja hasta nosotros,
la escalera de la condescendencia
de Dios.

Papa Francisco
(Homila 02/02/2015)
 1. LA HISTORIA DE MARA

A todos nos gustara conocer con lujo de

detalles, la historia de Mara, y tambin la
historia de Jess. Saberlo todo de ellos: cmo
eran fsicamente, dnde y cmo vivan, qu
hacan cada da, cules eran sus costumbres,
quines eran sus amigos, qu pensaban, qu
sentan en lo ms ntimo de su corazn, qu les
causaba dolor y qu los haca felices, cmo eran
sus relaciones con Dios, cmo era su oracin, en
fin.

Sin embargo, la realidad es que no existen

documentos histricos - en el sentido de lo que
hoy entendemos por tal -, que nos permitan
realizar este deseo. No existen documentos
histricos que contengan los datos que
queremos conocer y que a nosotros nos parecen
fundamentales. Los evangelios, nicos
documentos de que disponemos en este
sentido, no pueden ser considerados como una
biografa de Jess, como una historia de Jess,
y mucho menos, como una historia de Mara.

En el sentido ms estricto, los evangelios son

una experiencia de fe, el testimonio escrito de
quienes fueron discpulos de Jess, lo vieron
actuar, escucharon sus palabras y creyeron en
l. Una experiencia de fe, transmitida en un
primer momento y por algunos aos, de manera
oral, y consignada posteriormente por escrito,
para mantenerla viva en el tiempo, y permitir que
muchas ms personas pudieran conocerla y
asumirla en su vida. Nos lo dice san Juan en su
evangelio y tambin en su primera carta:

"Jess realiz en presencia de los discpulos

otras muchas seales que no estn escritas en
este libro. Estas han sido escritas para que
crean que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios, y
para que creyendo tengan vida en su nombre"
(Juan 20, 30-31).

"Lo que hemos visto y odo, se los anunciamos,

para que tambin ustedes estn en comunin
con nosotros" (Primera Carta de San Juan 1, 3)

Por qu no existen estos documentos histricos

que, seguramente, nos permitiran alcanzar un
conocimiento ms preciso de Jess y de Mara,
y comprender mejor su "misterio"?

La respuesta es ms sencilla de lo que parece.

En primer lugar, en aquel tiempo y en el pueblo
de Israel al que Jess y Mara pertenecan, la
concepcin de los sucesos y de las personas
que en ellos intervenan, era radicalmente
diferente de la que tenemos hoy en da, y esta
diferencia determina la inexistencia de tales
documentos.

En segundo lugar, porque por voluntad expresa

de Dios Padre, Jess y Mara vivieron la mayor
parte de sus vidas como personas comunes y
corrientes; nadie conoci su "secreto", el misterio
que Dios realizaba en cada uno de ellos, hasta
que Dios mismo decidi revelarlo, y cuando lo
hizo, tambin lo dio a conocer a su modo. Dios
tiene su propia manera de hacer las cosas, y esa
manera es bien distinta de la nuestra.

Adems, y por si esto fuera poco, el personaje

central de la Revelacin de Dios a Israel, y por
ende, el personaje central de los evangelios, no
era, de ninguna manera Mara, sino Jess, su
Hijo, el Hijo eterno de Dios.

Fue slo despus de la muerte de Jess y de su

gloriosa resurreccin de entre los muertos,
cuando la fe de los apstoles y discpulos se
hizo firme, por la presencia en ellos del Espritu
Santo. A partir de entonces, Mara empez a ser
tenida en cuenta, a ser admirada, a ser amada, y
a ser honrada como su madre, y empez a tener
un lugar importante dentro de la comunidad de
los creyentes, el lugar que sin duda le
corresponde por derecho. Nos lo dice san Lucas
en el libro de los Hechos de los apstoles:

"Todos ellos perseveraban en la oracin, con un

mismo espritu, en compaa de algunas
mujeres, de Mara, la madre de Jess, y de sus
hermanos" (Hechos de los apstoles 1, 14)

Mara ocup este lugar de honor en la

comunidad cristiana, siempre con mucha
discrecin y profunda humildad, y asumi con
todo su amor y delicadeza su papel de madre de
todos los seguidores de Jess, en cumplimiento
de su ltima recomendacin en el Calvario, tal y
como nos lo narra el evangelista Juan:

"Junto a la cruz de Jess estaban su madre y la

hermana de su madre, Mara, mujer de Cleofs,
y Mara Magdalena. Jess, viendo a su madre y
junto a ella al discpulo a quien amaba, dice a su
madre: "Mujer, ah tienes a tu hijo". Luego dice al
discpulo: "Ah tienes a tu madre" . Y desde
aquella hora el discpulo la recibi en su casa"
(Juan 19, 25-27)
En los evangelios y en la tradicin, Mara
aparece siempre, no como persona
independiente, sino referida a Jess. Mara es
"la Madre de Jess", como dice san Juan. Todo
lo que Mara es, todo lo que hace, cada uno de
los acontecimientos de su vida, estn en relacin
ntima con Jess, y es en l y por l que
adquieren su sentido y su valor.

Mara es importante para nosotros hoy, no

porque haya sido "muy linda" y "muy buena", o
porque tenga mucho poder, como algunas veces
parece que pensramos, sino porque Dios la
escogi para ser la Madre de Jess, su Hijo y
nuestro Salvador, la prepar para ello con dones
y gracias especiales, y ella respondi
adecuadamente a esa eleccin de Dios. Acept
la misin que Dios le encomendaba, y la cumpli
con lujo de competencia.

Conocemos a Mara a travs de Jess, y a su

vez, Mara nos conduce a Jess, nos lleva de la
mano hasta l; nos ensea a creer en l, a
amarlo, y a hacer realidad en el mundo su
mensaje de amor.
2. MARA, MUJER DE CARNE Y HUESO

Lo primero que tenemos que saber sobre Mara,

la certeza de la que tenemos que partir cuando
queremos penetrar en el conocimiento de su
persona, de su vida, de la misin que Dios Padre
le encomend, es que Mara fue es - una
mujer de carne y hueso, con todo lo que ello
implica.

Mara fue es - carne de nuestra carne, hueso

de nuestros huesos, sangre de nuestra sangre.
Una creatura de Dios como t y como yo; su
creatura predilecta.
Mara naci como nosotros nacemos y tambin
muri como nosotros morimos. Su vida fue una
vida en todo semejante a la nuestra; una vida
con luces y con sombras, con alegras y con
tristezas, con triunfos y con fracasos, con risas y
tambin con lgrimas, con anhelos y con
esperanzas.

Mara fue una nia juguetona y traviesa, que

cantaba, que rea, que lloraba, que bailaba; una
nia como todas las nias de su tiempo.

Mara fue una joven soadora y enamorada que

pensaba y senta como pensaban y sentan las
jvenes de su edad; como pensaban y sentan
sus amigas de Nazaret.

Mara fue una madre tierna y cariosa que

amaba profundamente a su hijo, lo cuidaba,
atenda todas sus necesidades, sufra con sus
dolores y se alegraba con sus alegras.

Mara fue una esposa fiel y solcita que amaba y

respetaba a su esposo y se preocupaba por su
bienestar.

Es importante que aprendamos a imaginar a

Mara conversando con sus amigas, cargando
agua de la fuente, lavando, cocinando, tejiendo,
ordeando las cabras y las ovejas, barriendo la
casa, arreglando la mesa para la comida, como
lo hacan todas las mujeres de su pueblo en
aquel tiempo.

Que aprendamos a imaginarla enamorada de

Jos, deseosa de que llegara el momento de la
boda, soando con los hijos que tendra, alegre y
feliz por saberse amada por quien ella amaba
tambin; sorprendida por el designio de Dios que
ella no comprenda totalmente, extraada por su
maternidad sin haber conocido varn, temerosa
por la reaccin de Jos cuando conociera su
estado.

Es importante que aprendamos a imaginarla

alegre y asustada a la vez, ante el inminente
nacimiento de Jess; conmovida por la visita de
los pastores y el mensaje que les dieron los
ngeles; asombrada por lo que decan de Jess
los Reyes de Oriente, sorprendida y temerosa al
escuchar las palabras profticas del anciano
Simen.

Es importante que aprendamos a imaginar a

Mara enseando a caminar a Jess,
ensendole a hablar, ensendole a comer, a
vestirse, a comportarse con las dems personas.
Sonriendo, cantando, conversando alegre, y
tambin triste, llorosa.

Es importante que aprendamos a imaginar a

Mara en su relacin con Dios, como una fiel
creyente en medio de las oscuridades de la fe;
imaginarla orando, entregndose a Dios y a su
Voluntad para con ella, an sin comprenderla.

Mara fue es -, una mujer de carne y hueso

como nosotros; una mujer en toda la extensin
de la palabra; tierna, dulce, cariosa, abnegada,
comprensiva, servicial, amable, alegre, con
ilusiones y con esperanzas; una mujer decidida,
segura de lo que quera, de lo que le gustaba, de
lo que buscaba, de lo que amaba; una mujer
capaz de hacer muchas cosas, de entregarse,
de darse; pero tambin una mujer limitada, dbil,
sometida a las circunstancias propias de su
tiempo, a su condicin de mujer que la
marginaba y restaba posibilidades a su vida, a
los problemas que se derivaban de su pobreza;
una mujer que soport privaciones, sufrimientos
y dificultades de toda clase; una mujer de su
tierra y de su tiempo.

Slo cuando vemos a Mara as, cuando la

comparamos con nosotros, cuando comparamos
su vida con la nuestra, podemos conocerla y
apreciarla en su verdadera dimensin, medir su
grandeza, su santidad, su valor, su fe y su
entrega a Dios, y la importancia de su misin
como Madre de Jess y tambin Madre espiritual
de todos los hombres y mujeres del mundo.

Mara fue, es, sigue siendo y ser siempre, una

mujer de carne y hueso; carne de nuestra carne,
hueso de nuestros huesos, sangre de nuestra
sangre. Una creatura de Dios como t y como
yo; su creatura predilecta.
Su nico poder es el poder del amor hecho
servicio humilde, fundamentado y enriquecido
por su fe y su entrega generosa a Dios de quien
lo espera todo.
 3. UNA DULCE JOVENCITA
DE NAZARET

Como ya dijimos, aunque quisiramos que fuera

de otra manera, la realidad es que conocemos
muy pocos datos biogrficos de Mara; apenas s
unos cuantos hechos de su vida, que nos
transmiten los evangelios, en su referencia a
Jess, y otros, muy pocos, que nos refiere la
tradicin. Mara entr en la historia del mundo,
silenciosamente, sin hacer ruido, as vivi, y as
tambin muri. El silencio, la humildad, la
sencillez, fueron los factores que marcaron su
vida siempre.

Dnde naci Mara?

No hay una respuesta clara y definitiva para esta

pregunta. Unos dicen que fue en Jerusaln, la
Ciudad Santa; otros que en Nazaret, donde la
encontr el ngel cuando fue a visitarla de parte
de Dios; y otros que en Sforis, una pequea
ciudad de Galilea, en el norte de Palestina. El
hecho es que en Jerusaln, dentro de las
murallas de la ciudad antigua, podemos visitar la
Iglesia de Santa Ana, construida, segn afirma la
tradicin popular que tiene origen en el siglo VI,
sobre la antigua casa de Joaqun y Ana,
excavada en la roca. En esta iglesia un altar
conmemorativo seala que en aquel lugar vio la
luz la pequea Mara.

En qu fecha naci Mara?

Difcil precisarlo. Mara era una nia ms de

tantas que nacan en Israel en aquel tiempo; slo
Dios conoca su secreto; nadie la esperaba,
apenas sus padres, y quizs sus hermanos,
aunque es difcil saber a ciencia cierta si los
tena o no. No existe ningn documento que
certifique su nacimiento. La nica referencia de
que disponemos y que en cierto sentido es
segura, es la edad que Mara poda tener en el
momento de la concepcin de Jess. Las
costumbres de la poca determinaban que las
nias estaban ya en capacidad de casarse y
tener hijos a los doce aos, y a esta edad se
comprometan en matrimonio, aunque
generalmente el compromiso y el matrimonio se
realizaban con un ao de diferencia. Segn el
evangelio de Lucas, Mara estaba ya
comprometida con Jos, pero an no viva con
l, lo que nos permite suponer que poda estar
cerca de cumplir los trece aos, catorce aos
mximo.
En la Iglesia celebramos el nacimiento de Mara
el 8 de Septiembre, nueve meses despus de la
fiesta de su Concepcin Inmaculada, el 8 de
Diciembre. Ambas fechas son convencionales,
pero esto no les quita valor, cuando queremos
honrarla con nuestro amor y nuestra devocin
filiales.

Quines eran los padres de Mara?

No hay ningn documento histrico que lo

certifique. No tendra por qu haberlo. Mara fue
desde su nacimiento y a lo largo de su vida, un
ser annimo. As lo quiso Dios. Slo sabemos de
ella lo que nos comunica la tradicin, que
proviene de las primeras comunidades
cristianas, para quienes Mara fue siempre muy
importante.

La tradicin llama a los padres de Mara,

Joaqun y Ana, y afirma que eran dos personas
justas a los ojos del Seor. No poda ser de otra
manera. Mara, la hija predilecta de Dios Padre,
tena que venir al mundo en una familia ejemplar,
perfectamente constituida, que hiciera posible su
adecuado crecimiento y desarrollo en todos los
sentidos.
Algunos exegetas afirman que Mara perteneca
a la familia de David, como Jos, porque las
profecas anunciaban que el Mesas sera
descendiente directo del gran rey David; otros,
en cambio, sostienen que no era necesario que
lo fuera, porque la descendencia estaba
marcada por el padre, y evidentemente Jos,
padre legal de Jess, si tena a David como
ascendiente, tal y como nos lo demuestran las
genealogas de san Mateo y de san Lucas, en
sus correspondientes evangelios (cf. Mateo 1, 6;
Lucas 3, 31).

En la Iglesia celebramos la memoria de san

Joaqun y santa Ana como padres de Mara y
abuelos de Jess, el 26 de julio de cada ao.

Por qu la llamaron Mara? De dnde

viene su nombre?

Para los antiguos, el nombre que se le daba a un

hijo o a una hija, tena gran importancia.
Generalmente se buscaba que tuviera algn
sentido especial, que significara algo preciso,
claro, concreto, tanto para la familia como para
el mismo nio; de este modo, quedaba como
marcado para una misin determinada. El
nombre de Mara, o Myriam, que es la traduccin
ms acertada, segn los entendidos, era comn
en el pueblo de Israel; la Biblia, en el libro del
xodo, nos habla de Mara, la hermana de
Moiss, quien peregrin con l y con Aarn, su
otro hermano, por el desierto, hacia la Tierra
Prometida (cf. xodo 15, 20).

Mara, Miryam, en hebreo, significa Seora,

Princesa, Hermosa, y en egipcio La hija
preferida de Dios. As se reconoci Mara
siempre.

Cmo era fsicamente Mara?

Imposible saberlo. En aquel tiempo no existan

los pintores retratistas, ni mucho menos las
cmaras de fotografa. Ms an, la Ley de
Moiss prohiba expresamente esculpir o dibujar
la figura humana, por el peligro de idolatra que
ello supona.

Todas las imgenes de Mara que conocemos,

las estampas, las estatuas, las pinturas, son
producto de la imaginacin y la devocin de los
artistas que las han realizado. Lo nico que
podemos afirmar con cierta seguridad es que
Mara deba tener los rasgos propios de su raza:
piel triguea, cabellos y ojos oscuros, estatura
mediana, ms bien baja; y tambin, que su unin
ntima y profunda con Dios deba manifestarse
en la dulcsima expresin de su rostro y en la
mirada limpia de sus ojos.

Cmo fue la vida de Mara desde su

nacimiento hasta la visita del ngel?

No hay que pensarlo mucho para saberlo. La

vida de Mara en sus primeros aos fue una vida
tan comn y tan corriente, como la de cualquier
nia de su edad, de su tiempo, y de su pas.
Alegra, amigos, juegos, aire puro, quehaceres
domsticos, oracin. Una vida simple, de campo,
de familia; una vida pobre pero no miserable;
una vida sin grandes altibajos, montona a
veces, pero tambin llena de sentido, porque
Dios ocupaba un lugar importante en su corazn:
era el centro mismo de todos sus pensamientos,
de todos sus deseos, de todos sus afanes.

Mara no visit la escuela ni aprendi a leer. En

aquel tiempo, las mujeres israelitas no podan
hacerlo. Ni siquiera podan leer los libros
sagrados. Los conocimientos, de cualquier tipo
que fueran, estaban reservados para los
hombres; las mujeres slo podan aprender de
memoria los salmos que se rezaban en las
asambleas litrgicas, y eso s, hacerse expertas
en los oficios domsticos: cargar el agua de la
fuente, asar el pan, cocer los alimentos, tejer las
telas y coser los vestidos de la familia, cuidar los
nios, mantener la casa limpia y ordenada,
ordear las cabras y las ovejas, dar de comer a
las gallinas y la palomas, recoger sus huevos, y
nada ms. Eran las costumbres y nadie osaba
desconocerlas. Tambin Mara, a pesar de ser
quien era, se acogi a ellas y las vivi una a una
con toda naturalidad.

Qu haca que Mara fuera una nia

distinta, una nia especial?

Tambin es fcil suponerlo. Sin duda Mara era

una nia buena, obediente y cariosa con sus
padres, sus hermanos - si los tena y sus
dems familiares; una nia alegre, sencilla,
sincera; una nia dulce y tierna, de sonrisa fcil,
amable y servicial; una nia que cumpla a
cabalidad sus deberes familiares, ayudaba a su
mam en las labores de la casa, y estaba a
disposicin de quien pudiera necesitarla; una
buena amiga, simptica, juguetona,
comprensiva.

Pero sobre todo, Mara era una nia en cuyo

corazn Yahv, Dios, ocupaba un lugar
importante; poco a poco, en la medida de sus
capacidadesl, Mara iba percibiendo cmo
tomaba posesin de su ser, cmo su amor por
l creca y se profundizaba. Tan pronto aprendi
a orar, Mara hizo de la oracin, del dilogo con
Dios, su refugio y su fuerza; la necesitaba para
vivir, ms que el aire que respiraba. En la
oracin frecuente y confiada, Dios se hizo Todo
para Mara.

As la encontr el ngel Gabriel, cuando una

linda maana de primavera lleg hasta ella con
un mensaje de Dios, el ms importante mensaje
de la historia humana.
 4. PRIMER PRIVIEGIO DE MARA:
CONCEBIDA SIN PECADO

La Iglesia nos ensea que Dios hizo a Mara,

Inmaculada, desde el primer instante de su
concepcin en el vientre de su madre. Decir que
Mara es Inmaculada, es decir que Mara naci
libre del pecado original, el pecado que todos los
hombres y mujeres heredamos de nuestros
primeros padres, y que nos hace dbiles,
inclinados al mal, propensos a abandonar los
caminos de Dios, y a erigirnos a nosotros
mismos y a nuestros gustos y caprichos, como
nico centro de nuestros pensamientos y de
nuestras acciones.

Mara no tuvo pecado original, pero fue siempre

libre, capaz de decidir qu hacer o no hacer;
conserv y ejerci su libertad siempre, en todas
y cada una de sus circunstancias de vida y en
todas y cada una de sus acciones. Mara
conform siempre y en todo su voluntad con la
Voluntad de Dios; en ello radica su grandeza.

Dios concedi a Mara este privilegio

especialsimo, en virtud de su misin. La Madre
del Hijo de Dios no poda vivir ni siquiera un
instante bajo el dominio del pecado, que es,
precisamente, ruptura de las relaciones con Dios

Jess redimi a Mara anticipadamente, es decir,

antes de que ella naciera, porque para Dios el
tiempo no es un lmite ni una condicin. Dios
vive en un eterno presente.

Mara respondi admirablemente a este don de

Dios y se mantuvo limpia de toda clase de
pecado a lo largo de toda su vida. Mara no
cometi ningn pecado personal, ni grande ni
pequeo.

Este privilegio de Mara es el Dogma de la

Inmaculada Concepcin, que proclam el Papa
Po IX en el ao 1854, con la bula Inefabilis
Deus. Dijo el Papa:

Con la autoridad de Nuestro Seor Jesucristo,

la de los santos apstoles Pedro y Pablo, y la
nuestra, declaramos, pronunciamos y definimos
que la doctrina que sostiene que la
bienaventurada Virgen Mara fue preservada
inmune de toda mancha de pecado original en el
primer instante de su concepcin, por singular
gracia y privilegio de Dios omnipotente, en
atencin a los mritos de Jesucristo, Salvador
del gnero humano, es doctrina revelada por
Dios.

Celebramos la Fiesta de la Inmaculada

Concepcin de Mara, el 8 de diciembre, al
comienzo del Tiempo de Adviento, como una
preparacin especial para la gran fiesta de la
Navidad.

Las luces y velas que encendemos en nuestras

casas y en nuestras calles, la noche del 7 de
diciembre, en vsperas de esta fiesta, son
nuestro homenaje filial a Mara, limpia y pura,
que ilumina nuestra vida dndonos a Jess, su
Hijo, Luz del mundo (cf. Juan 8, 12).
 5. LLENA DE GRACIA

Algrate, llena de gracia!, el Seor est

contigo, le dijo el ngel Gabriel a Mara cuando
fue a visitarla de parte de Dios (cf. Lucas 1, 28).

Inmaculada, sin mancha de pecado, limpia, pura,

transparente, llena de Dios y de su gracia, de su
amor y su bondad. As es Mara. As la cre Dios
y as se mantuvo ella a lo largo de toda su vida.

Limpia, pura, transparente, en el cuerpo y en el

alma; en sus pensamientos, en sus sentimientos,
en sus palabras y en sus acciones. Mara es la
hija predilecta de Dios, la mujer en quien Dios se
complace, porque puede mirarse en sus ojos.

El Espritu Santo la hizo su templo, su morada,

su casa, y la llen de los dones de su amor, que
ella supo conservar y hacer fructificar.

El fruto del Espritu es amor, alegra, paz,

paciencia, afabilidad, bondad, mansedumbre,
dominio de s (Carta de san Pablo a los Glatas
5, 20)

Sin dejar de ser lo que era, una mujer de carne y

hueso, como t y como yo; dbil, limitada, pobre,
marginada como todas las mujeres de su tiempo,
sin muchos conocimientos, Mara acogi en su
corazn y en su vida los regalos que Dios le
haca, y respondi con generosidad a sus
bondades.

Mara no se dej llevar nunca por el orgullo, ni

por la vanidad, que nos hacen creernos mejores
que los dems, Fue siempre humilde y sencilla.

Mara no se dej llevar nunca por el egosmo, ni

por la codicia, que endurecen nuestro corazn y
lo hacen ciego y sordo a las necesidades de los
otros. Fue siempre generosa, solidaria,
desprendida.

Mara no se dej llevar nunca por la envidia, ni

por la mentira que dan lugar al desconcierto y a
la desconfianza, punto de partida de luchas y
enemistades. Fue siempre sincera y honesta en
sus acciones y en sus palabras.

Mara no se dej llevar nunca por la ira, ni por el

odio, ni por la violencia, que nos sumergen en
mares oscuros. Fue siempre amable,
bondadosa, comprensiva, colaboradora,
paciente, pacfica.
Mara no se dej llevar nunca por la injusticia
que quita a los otros lo que les pertenece por
derecho natural. Obr siempre y en todo con
recta intencin y justicia.

Mara no se dej llevar nunca por la pereza que

encierra en la miseria fsica y espiritual. Fue
siempre activa y diligente, servicial y amorosa
con todos.

Mara no se dej llevar nunca por el ansia de

poder, ni por el deseo de placer, ni por el afn de
tener que conducen por caminos equivocados y
nos hacen perder el horizonte. Fue siempre
obediente a la Voluntad de Dios, pura de cuerpo
y alma, pobre en el espritu.

Mara crey con una fe firme, profunda, sin

lmites. Su fe la sostuvo en las circunstancias
difciles que le toc vivir.

Mara esper siempre. La esperanza fue la luz

que ilumin su vida, cuando las tinieblas
amenazaban con envolverla.

Mara am con todo el corazn y con toda el

alma, primero a Dios, y en l a todas las
personas que vivan a su alrededor.

Mara hizo del amor la fuerza que dio sentido a

cada instante de su vida y a todas sus acciones
y palabras.

Mara, la Inmaculada, la llena de Dios, la pura y

limpia, la transparente Virgen de Nazaret, la
dulce Madre de Jess, mujer de carne y hueso
como t y como yo, es testigo fiel de que luchar
contra el pecado que nos acecha, es posible, y
que como ella, tambin nosotros, con la ayuda
de Dios, podemos salir victoriosos en la prueba,
porque l Dios -, con su amor y su bondad,
fortalece nuestra debilidad.
Cristo y su Madre son inseparables...
La carne de Cristo
que es el eje de la salvacin,
se ha tejido en el vientre de Mara.

Papa Francisco
(Homila, 01/01/2015)
 6. ALGRATE, LLENA DE GRACIA!

El acontecimiento ms importante en la vida de

Mara, el hecho que parti en dos su historia, y
tambin la historia de la humanidad, fue la visita
que le hizo el ngel Gabriel, enviado por Dios
como su mensajero, y la noticia que le comunic:
la encarnacin en su vientre virginal, por obra del
Espritu Santo, de Jess, el Hijo del Dios
Altsimo, enviado al mundo como Mesas, el
Salvador prometido por Dios a su pueblo y al
mundo, y anunciado por los profetas de Israel a
lo largo de los siglos.

Cundo y cmo sucedi este

acontecimiento maravilloso para Mara y
tambin para todos nosotros?

San Lucas en su Evangelio nos da a conocer

algunos detalles al respecto; otros quedan
ocultos por el velo del tiempo y de las
circunstancias; slo los conoceremos cuando, al
final de nuestra vida, Dios mismo, que los
guarda en secreto, nos los d a conocer.
Mientras esto ocurre, intentemos penetrar en el
relato que nos ofrece el evangelista. Hagmoslo
con toda la fe y todo el amor de que seamos
capaces, guiados por la luz del Espritu Santo,
que ilumina nuestra mente y nuestro corazn
cuando buscamos conocer y gustar las cosas de
Dios.

"Al sexto mes (de la concepcin de Juan), fue

enviado por Dios el ngel Gabriel a una ciudad
de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen
desposada con un hombre llamado Jos, de la
casa de David; el nombre de la virgen era Mara.
Y entrando le dijo: - Algrate, llena de gracia, el
Seor est contigo. Ella se conturb por estas
palabras, y discurra que significara aquel
saludo.
El ngel le dijo: - No temas, Mara, porque has
hallado gracia delante de Dios; vas a concebir
en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien
pondrs por nombre Jess. l ser grande y
ser llamado Hijo del Altsimo, y el Seor Dios le
dar el trono de David su padre; reinar sobre la
casa de Jacob por los siglos, y su reino no
tendr fin.
Mara respondi al ngel: - Cmo podr ser
esto, puesto que no conozco varn?
El ngel le dijo: - El Espritu Santo descender
sobre ti, y el poder del Altsimo te cubrir con su
sombra; por eso el que ha de nacer ser santo y
ser llamado Hijo de Dios. Mira, tambin Isabel,
tu parienta, ha concebido un hijo en su vejez, y
este es ya el sexto mes de la que llamaban
estril, porque ninguna cosa es imposible para
Dios.
Dijo Mara: - He aqu la esclava del Seor;
hgase en m segn tu palabra.
Y el ngel, dejndola, se fue." (Lucas 1, 26-38).

La narracin es sencilla y clara. No hay que

darle muchas vueltas para comprender su
sentido ms profundo, el hecho maravilloso que
nos comunica. Sin embargo, en su sencillez y
claridad brilla el misterio de Dios, su presencia
maravillosa y sublime que ilumina y a la vez
oculta, su accin que llena el corazn de alegra,
y tambin sobrecoge, intimida, sorprende.

Quin era Mara?... Cmo viva?...

Por qu la eligi Dios para que fuera la
madre de su Mesas?...

Por las palabras del evangelista podemos

deducir que Mara era una jovencita, que apenas
si alcanzaba la edad en la que las mujeres de
aquel tiempo eran "desposadas", es decir, se
comprometan en matrimonio con un joven como
ellas, o un poco mayor. Entre los desposorios y
el matrimonio como tal, haba un lapso de un
ao, que podemos asimilar a lo que es entre
nosotros el noviazgo formal. Durante este tiempo
los novios vivan cada uno en su propia casa,
con su familia. Al cabo del ao se celebraba una
fiesta en la que la novia era conducida entre
cantos y bailes a la casa del novio, acompaada
por sus amigas, y all se sellaba el matrimonio, y
comenzaba la convivencia de los nuevos
esposos.

Mara estaba desposada, es decir,

comprometida en matrimonio, con Jos, un joven
tambin de Nazaret, descendiente del rey David,
quie haba gobernado a Israel mil aos antes,
dndole un gran esplendor, y a quien Dios
mismo haba prometido que de su descendencia
nacera el Libertador de Israel.

Dnde estaba Mara cuando el ngel

Gabriel se le present para comunicarle
el mensaje que le traa de parte de
Dios?... Qu haca?...

No lo sabemos. El evangelista no dice nada al

respecto; no le pareci importante hacer alguna
precisin en este sentido; detalles de este tipo
que para nosotros suelen ser interesantes, no
contaban para l, ms preocupado por anunciar
el acontecimiento sorprendente y maravilloso de
la Encarnacin del Hijo de Dios, acontecimiento
que dio un giro total a nuestra historia humana y
a la historia personal de cada hombre y cada
mujer en el mundo.

A lo largo de los siglos los grandes pintores

occidentales han representado la escena de la
Anunciacin que nos narra san Lucas,
mostrando a Mara sumida en oracin en su
casita de Nazaret. Por otra parte, una tradicin
muy antigua de origen oriental sostiene que el
acontecimiento tuvo lugar una maana mientras
Mara sacaba agua del pozo comn del pueblo,
como lo hacan todas las mujeres de entonces.
El productor cinematogrfico, Franco Zeffirelli, en
su bella pelcula Jess de Nazaret, sita la
escena en la noche, mientras Mara descansa.

Haya sido como haya sido: estando Mara en

oracin profunda, realizando sus quehaceres
domsticos, en el pequeo jardn, en medio del
campo, en el pozo comn; mientras trabajaba,
mientras meditaba, mientras dorma, o mientras
comparta con sus amigas; de una manera
explcita y visible, o en el interior mismo de su
corazn; lo importante es que Mara tuvo plena
conciencia del acontecimiento sin igual que
estaba viviendo, porque Dios quera que su
decisin, su participacin en su proyecto
salvador, fuera plenamente libre y voluntaria.

El saludo del ngel Gabriel puso de presente a

Mara el amor especialsimo que Dios senta
siente - por ella, su predileccin. Mara era
es - su hija preferida, su hija ms querida, su
escogida. Dios la ama profundamente, la ama
con singular ternura y por eso la ha llenado de
su gracia y de todos sus dones. Dios la ama y
est con ella, est en ella, vive en ella, palpita en
su corazn, mira con sus ojos, acaricia con sus
manos. Dios la conoce por dentro y por fuera,
sabe que es buena, que tambin lo ama y que
ha correspondido admirablemente a todos los
regalos espirituales que le ha dado, y ha
decidido que es ya la hora de confiarle la misin
para la cual la eligi desde el principio de los
tiempos.

Cmo recibi Mara las palabras de

Gabriel?... Qu impresin causaron en
su alma sensible y delicada?...

Lucas es claro al respecto. Cuando Mara

escuch el saludo del ngel, qued sorprendida,
asustada, turbada, conmovida. No entenda qu
significaban sus palabras, no comprenda por
qu le deca tales cosas, que ella, en su
humildad, senta que eran una gran alabanza,
una alabanza que no se mereca porque era una
joven igual a todas las dems jvenes de su
pueblo, a sus amigas y conocidas.

Mara no poda imaginar siquiera, no le pasaba

por la mente, por qu o para qu estaba all un
personaje tan importante, nadie menos que un
mensajero del mismo Dios, ni por qu le hablaba
con tanto respeto, como si tambin ella fuera
muy importante, y por qu le deca lo que le
deca y como se lo deca.

Con seguridad que el bello rostro de Mara

reflej inmediatamente todo los pensamientos
que se cruzaron por su mente y los profundos
sentimientos de su corazn, porque al momento
el ngel volvi a hablarle, para darle su
explicacin, una explicacin que fue para Mara
una nueva sorpresa, una sorpresa mayor, mucho
ms honda y profunda.

No temas, Mara, porque has hallado gracia

delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas
a dar a luz un hijo, a quien pondrs por nombre
Jess. l ser grande y ser llamado Hijo del
Altsimo, y el Seor Dios le dar el trono de
David su padre; reinar sobre la casa de Jacob
por los siglos, y su reino no tendr fin (Lucas 1,
30-33).

Qu nuevos sentimientos invadiran el

corazn de Mara ante esta inefable
revelacin?...

No lo sabemos a ciencia cierta, pero podemos

imaginarlos con relativa facilidad, si tenemos en
cuenta su bondad, su transparencia, su unin
ntima y profunda con Dios, fruto de su pureza
interior, por la inexistencia en ella del pecado
original y de todo pecado personal.

La sorpresa, la turbacin, la conmocin de

Mara, se convirtieron instantneamente en
arrobamiento, xtasis, fervor, contemplacin,
admiracin, amor; todo ello en el marco de una
profunda actitud de humildad y de entrega total a
Dios, Dueo y Seor de su vida.

Pero Mara no perdi en ningn momento la

visin de su realidad. No dudaba de la certeza
de lo que el ngel le estaba diciendo,
simplemente necesitaba una explicacin; tena
los pies bien puestos sobre la tierra pero saba
perfectamente que en sus actuales
circunstancias - era virgen y an no se haba
casado con Jos ni con nadie ms tal
acontecimiento no podra darse de manera
natural. Por eso pregunt sin vacilar:

Cmo podr ser esto, puesto que no conozco

varn? (Lucas 1, 34)

Una tradicin muy fuerte y tambin muy antigua,

y que ha tenido amplia difusin en la Iglesia a lo
largo de los siglos, afirma que Mara haba
hecho voto de virginidad antes de
comprometerse en matrimonio con Jos, a una
edad muy temprana, y que muy seguramente,
cuando Jos conoci su maternidad milagrosa,
ambos jvenes confirmaron dicho voto con un
nuevo voto comn de entrega total a Dios, en
sus cuerpos y en sus almas. Sin embargo, es
imposible para nosotros saberlo con seguridad.
El corazn del ser humano es siempre un
misterio, y mucho ms en todo lo que se refiere
a las relaciones con Dios, que se llevan a cabo
en la ms profunda intimidad del ser.

De cualquier modo que haya sido, la nica

certeza que podemos tener al respecto, y que en
s misma es absolutamente suficiente para
quienes creemos, es lo que la fe nos ensea:
Mara conserv su virginidad a lo largo de toda
su vida, porque la concepcin de Jess fue
milagrosa, no hubo en ella ninguna participacin
humana. Mara era virgen antes de la visita del
ngel, permaneci virgen en la concepcin y en
el nacimiento de Jess, y luego, a lo largo de
toda su vida perpetu su virginidad que se hizo
especialmente fecunda. Ms adelante
hablaremos de este tema con mayor
profundidad.

El Espritu Santo descender sobre ti, y el

poder del Altsimo te cubrir con su sombra; por
eso el que ha de nacer ser santo y ser
llamado Hijo de Dios (Lucas 1, 35)

La explicacin del ngel fue clara para Mara, y

no dej ni en su corazn ni en su mente, ninguna
duda. El espritu de Dios, fuente de vida, Seor
de la vida, intervendra directamente con su
poder infinito y su hijo no sera hijo de ningn
hombre, sino Hijo del mismo Dios, porque
aunque pueda parecer extrao, ninguna cosa
es imposible para Dios (cf. Lucas 1,37; Gnesis
18, 14).

Entonces Mara ya no tuvo nada ms qu

preguntar, ninguna objecin qu hacer. Era el
deseo de Dios y ella amaba a Dios y quera
hacer siempre y en todo su voluntad.
Maravillada, conmovida, llena de amor y de fe,
sumida en el misterio de Dios que ahora tomaba
posesin directa y definitiva de su alma y de su
cuerpo, Mara dio su respuesta... La respuesta
que Dios esperaba... La respuesta que el mundo
necesitaba... La respuesta que cambi
definitivamente nuestra vida y nuestra historia...
El S ms maravilloso y grande que se ha dicho
jams, el S que despus de 2.000 aos sigue
resonando en el corazn de Dios y en el corazn
de todos cuantos creemos que Jess de Nazaret
es el Hijo eterno de Dios, nuestro Seor y
Salvador: He aqu la esclava del Seor; hgase
en m segn tu palabra (Lucas 1, 38).

El tiempo se detuvo por un instante, y ocurri el

milagro ms maravilloso que ha habido y que
habr: el cielo y la tierra se unieron en el vientre
virginal de Mara; el Espritu Santo, Espritu de
Vida y Amor, hizo a Mara su esposa, y Jess fue
engendrado; su cuerpo comenz a formarse
lentamente, paso a paso, como nos formamos
nosotros mismos en el vientre de nuestras
madres. El amor invadi completamente el
corazn de Mara, y desde este momento, una
corriente de intimidad se estableci entre ella y
su hijo, el Hijo eterno de Dios; una corriente que
nunca ces, y que la llen de gozo inefable, la
transform definitivamente y la hizo morada
perpetua de Dios.

Y el Verbo se hizo carne,

y puso su morada entre nosotros,
y hemos contemplado su gloria,
gloria que recibe del Padre como Hijo nico,
lleno de gracia y de verdad (Juan 1, 14)

En la Iglesia celebramos la Solemnidad de la

Anunciacin a Mara y la Encarnacin de Jess
en su vientre virginal, el 25 de marzo.
7. HE AQU LA ESCLAVA DEL SEOR...

"He aqu la esclava del Seor; hgase en m

segn tu palabra" (Lucas 1, 38)

La esclava del Seor, su sierva...

La mujer que le pertenece por entero...
La mujer que est siempre disponible para lo
que l quiera de ella, para lo que l necesite de
ella...
La mujer que lo ama con todo su corazn,
la que lo amar siempre, pase lo que pase...
la que est dispuesta a todo por l, hoy y odos
los das de su vida...

"He aqu la esclava del Seor; hgase en m

segn tu palabra" (Lucas 1, 38)

Hgase en m lo que t has dicho en su

nombre...
Lo que l quiere que se haga...
Lo que l necesita que se haga...

Hgase en mi cuerpo, en mi alma, en toda mi

persona...

Hgase en m, realcese en m, su proyecto de

amor por todos los hombres y mujeres del
mundo, su plan de salvacin...

Hgase en m, realcese en m, conmigo...,

aunque cambie mis planes, mi proyecto de
vida...

Lo digo con toda humildad...

Sabiendo quin es l: Mi Seor... Mi Dueo... Mi
Dios... Mi todo...
Y sabiendo tambin quin soy yo... Su creatura...
Su esclava... Su servidora...

"He aqu la esclava del Seor; hgase en m

segn tu palabra" (Lucas 1, 38)

Lo digo con plena conciencia de mi pequeez,

de mi nada, frente a l, su grandeza, su
omnipotencia, su amor...

Lo digo con absoluta certeza de que l todo lo

hace para el bien...

Lo digo con plena libertad, sin coacciones de

ninguna clase...

Lo digo para hoy y para siempre, porque s que

nunca me arrepentir de haberme entregado a
l y a su amor, de haberme hecho su servidora...
"He aqu la esclava del Seor; hgase en m
segn tu palabra" (Lucas 1, 38)

S que mi vida ser distinta a lo que tena

pensado, pero no importa. Que debo dejar
muchas cosas, pero a cambio de ellas recibir
otras mejores.

S que habr momentos difciles, pero con l a

mi lado sabr enfrentarlos. Que padecer
incomprensiones, pero l estar ah para
ortalecerme y ayudarme.

S que voy a sufrir pero no tengo miedo al

sufrimiento porque l me sostiene. Que el
silencio y la soledad sern muchas veces mi
compaa, pero con su amor la misma oscuridad
se hace luz.

S, tengo la absoluta certeza, la plena

seguridad, de que mi entrega a l y a su
Voluntad amorosa, florecer en dones y gracias
para el mundo y para toda la humanidad.

S, tengo la absoluta certeza, la plena seguridad

de que mi "S" har posible cosas maravillosas.
 8. A NUESTRA SEORA
DE LA ENCARNACIN

Virgencita preada,
Madre de la esperanza,
Seora del Misterio
de un Dios que se hace hombre
sin dejar de ser Dios.

El alma se me llena de dicha

y el corazn me salta de alegra
al pensar en el Hijo
que crece en tus entraas
por obra del Espritu Creador.

Virgencita preada,
Madre de la esperanza,
Seora del Misterio insondable de Dios,
de rodillas te pido:
mustrame a tu Jess.

Quiero, Virgen y Madre

adorarlo contigo,
en el Misterio ntimo
de tu seno fecundo,
por gracia del Amor.
 En su s lleno de fe,
Mara no sabe por cules caminos
deber aventurarse,
cules dolores deber padecer,
cules riesgos afrontar.
Pero es consciente
de que es el Seor quien pide
y ella se fa totalmente de l,
se abandona a su amor.
sta es la fe de Mara.

Papa Francisco
(Angelus, 21/12/2014)
 9. EN CASA DE ZACARAS

El evangelista san Lucas coloca inmediatamente

despus de la escena de la Anunciacin, el
episodio del viaje de Mara a Ain Karim, cerca de
Jerusaln, donde viva Isabel, su prima, de quien
el ngel Gabriel le haba hablado, dicindole que
tambin ella iba a tener un hijo concebido
milagrosamente, pues Isabel era ya vieja y
haba superado la edad para ser madre.

En aquellos das, Mara se puso en camino y fue

aprisa a la montaa, a un pueblo de Jud; entr
en casa de Zacaras y salud a Isabel.
En cuanto Isabel oy el saludo de Mara, salt la
criatura en su vientre. Se llen Isabel del Espritu
Santo, y dijo a voz en grito: - Bendita t entre
las mujeres y bendito el fruto de tu vientre!
Quin soy yo para que venga a visitarme la
madre de mi Seor? En cuanto tu saludo lleg a
mis odos, la criatura salt de alegra en mi
vientre. Dichosa t que has credo!, porque se
cumplir lo que te ha dicho el Seor.
Y dijo Mara:
- Engrandece mi alma al Seor y mi espritu se
alegra en Dios mi Salvador,
porque ha puesto los ojos en la humildad de su
esclava,
por eso desde ahora todas las generaciones me
llamarn bienaventurada,
porque ha hecho en mi favor maravillas el
Poderoso, Santo es su nombre
y su misericordia alcanza de generacin en
generacin a los que le temen.
Despleg la fuerza de su brazo,
dispers a los que son soberbios en su propio
corazn.
Derrib a los potentados de sus tronos
y exalt a los humildes.
A los hambrientos colm de bienes
y despidi a los ricos sin nada.
Acogi a Israel, su siervo,
acordndose de la misericordia,
como haba anunciado a nuestros padres
- en favor de Abrahn y su linaje por los siglos.
Mara permaneci con Isabel unos tres meses y
se volvi a su casa (Lucas 1, 39-56).

Lo primero que se nos ocurre cuando leemos

este pasaje evanglico, es pensar por qu Mara
- que tal vez ni conoca a Isabel, dado que vivan
en lugares tan distantes, y que adems eran de
edades tan dispares - corri a visitar a su
pariente, tan pronto supo de su prxima
maternidad.
Curiosidad de Mara?... No lo creo. Mara no
era persona para actuar por simple curiosidad, y
sobre todo en este caso que implicaba un viaje
largo y en cierto sentido arriesgado para una
jovencita como ella.

Duda?... Tampoco. Su dilogo con el ngel y

particularmente su respuesta final, muestran
claramente que la duda no tuvo en ningn
momento lugar en el corazn limpio y generoso
de Mara.
Entonces?...

Nos queda slo una posibilidad: Mara fue en

busca de Isabel para compartir con ella su
secreto, el acontecimiento maravilloso que se
estaba realizando en su cuerpo y en su vida. Si
el ngel Gabriel le haba mencionado el caso de
su prima, era porque de algn modo ella, Isabel,
era tambin parte del misterio, y siendo as,
poda ser una buena interlocutora, alguien con
quin Mara poda hablar con libertad, de la
eleccin que Dios haba hecho de ella, del
anuncio que haba recibido, del milagro que la
envolva, en fin.

Por qu no hablar con Jos?... Pues

simplemente porque las mujeres hablamos mejor
de ciertas cosas con mujeres, y esta era una de
esas cosas. Adems su pudor, su recato, no le
permita abordar este tema tan delicado
directamente con Jos, aunque fuera ya su
prometido, o tal vez precisamente por eso.

Y por qu no con su madre?... Tal vez porque

ya haba muerto. O simplemente porque Mara
pens que si el ngel le haba mencionado a
Isabel, era porque Isabel a su vez saba algo de
ella, y en ese caso entendera mejor su
situacin.

Quin era Isabel y quin era el hijo

que Isabel esperaba?...

La respuesta la encontramos en el mismo

Evangelio de san Lucas, en el episodio anterior a
la Anunciacin. Isabel era una pariente lejana de
Mara, seguramente una prima en segundo o
tercer grado, aunque no podemos precisar si por
el lado de la madre o del padre. El evangelista
slo afirma que perteneca a la descendencia de
Aarn, el hermano de Moiss, y que estaba
casada con Zacaras, sacerdote de Israel, del
grupo de Abdas, que peridicamente, segn las
costumbres y liturgias establecidas, ejerca como
tal, presentando a Yahv el incienso, en el gran
Templo de Jerusaln.

El ngel Gabriel, mensajero de Dios, se apareci

en el Templo a Zacaras, y le anunci el futuro
nacimiento de su hijo, que tendra como misin,
ser el precursor del Mesas que Israel esperaba
con ansias desde haca mucho tiempo.

Se le apareci el ngel del Seor, de pie, a la

derecha del altar del incienso. Al verlo Zacaras,
se turb, y el temor se apoder de l. El ngel le
dijo: - No temas Zacaras, porque tu peticin ha
sido escuchada; Isabel, tu mujer, te dar a luz un
hijo, a quien pondrs por nombre Juan; ser
para ti gozo y alegra, y muchos se gozarn en
su nacimiento, porque ser grande ante el
Seor; no beber vino ni licor; estar lleno de
Espritu Santo ya desde el seno de su madre; y
a muchos de los hijos de Israel los convertir al
Seor, su Dios, e ir delante de l con el espritu
y el poder de Elas, para hacer volver los
corazones de los padres a los hijos, y a los
rebeldes a la prudencia de los justos, para
preparar al Seor un pueblo bien dispuesto
(Lucas 1, 11-17).

Mara emprendi su camino a casa de Isabel,

seguramente en caravana, como sola hacerse
en aquel tiempo, para protegerse de los
asaltantes. El viaje fue largo - unos ocho das -,
desde la regin frtil de Galilea, hasta las
montaas inhspitas de Judea, pasando por
Jerusaln, la Ciudad Santa, hasta Ain Karim, un
pueblito perdido en las montaas de Hebrn.

Cmo fue el encuentro de Mara e

Isabel?...

Es difcil saber con plena certeza si Mara e

Isabel ya se conocan; las separaba una gran
distancia en el espacio y en el tiempo, pero
segn el texto evanglico, al verse, cada una
identific a la otra plenamente, y aunque Isabel
no tena aparentemente noticias del embarazo
de Mara, el Espritu Santo ilumin su mente y su
corazn, e Isabel salud jubilosa a Mara,
reconociendo en ella a la elegida de Dios, la
madre del Mesas tanto tiempo esperado por
Israel. Sus palabras expresan con toda claridad
sus profundos sentimientos de admiracin por
Mara y por la obra sublime que Dios realizaba
en ella, segn le haba revelado el Espritu
Santo.

Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto

de tu vientre!...Quin soy yo para que venga a
visitarme la madre de mi Seor?... En cuanto tu
saludo lleg a mis odos, la criatura salt de
alegra en mi vientre. Dichosa t que has
credo!, porque se cumplir lo que te ha dicho el
Seor...(Lucas 1, 42-45)

En su saludo, Isabel alab a Mara

fundamentalmente por dos cosas. Primero, por
haber sido la mujer elegida por Dios entre todas
las mujeres de la tierra, para ser la madre de su
Hijo. Y segundo, por haber tenido fe en la
promesa de Dios, haber credo en las palabras
del ngel, y haber aceptado participar en el
proyecto divino.

Qu eco tuvieron las palabras de Isabel

en el corazn sensible, amoroso y
delicado de Mara?...

Nos lo dice san Lucas maravillosamente. Las

palabras de Isabel resonaron en el corazn de
Mara con un eco profundo que todava podemos
escuchar. Radiante de felicidad y llena de amor,
Mara enton su cntico de accin de gracias por
la obra que Dios, movido por su inmenso amor,
por su amor misericordioso, estaba realizando
en ella y con ella, en favor de todos los hombres
y mujeres del mundo, segn lo haba prometido
desde el principio de los tiempos, a quienes
haban credo en su bondad.

Engrandece mi alma al Seor y mi espritu se

alegra en Dios mi Salvador,
porque ha puesto los ojos en la humildad de su
esclava,
por eso desde ahora todas las generaciones me
llamarn bienaventurada,
porque ha hecho en mi favor maravillas el
Poderoso, Santo es su nombre
y su misericordia alcanza de generacin en
generacin a los que le temen...
(Lucas 1, 46-49).

Cmo fue la convivencia de Mara e

Isabel durante el tiempo en que Mara
permaneci en casa de Zacaras?...

No hay detalles en el evangelio; ni siquiera una

corta y sencilla referencia; sin embargo,
podemos imaginarla. La presencia joven de
Mara debi haber sido de gran ayuda para
Isabel, ya anciana; aparte de esto, su alegra, su
delicadeza, su bondad, su ternura, enriquecidas
por su maternidad, dieron al ambiente un toque
muy especial, que Zacaras e Isabel supieron,
muy seguramente, apreciar en todo su valor.
Adems, Mara necesitaba a alguien con quien
poder hablar de lo que le estaba sucediendo, de
las maravillas que Dios realizaba en ella: en su
cuerpo y en su alma; alguien que creyera en sus
palabras, alguien que entendiera su situacin,
que supiera apreciar, que supiera valorar en su
justa medida la eleccin que Dios haba
realizado en su favor, e Isabel fue ese alguien;
Dios mismo la escogi para ello, y el Espritu
Santo movi a Mara para que fuera a su
encuentro. A Mara slo poda entenderla alguien
en quien Dios tambin hubiera realizado un
milagro de amor y fuera consciente de l.

Mara e Isabel se hicieron amigas y confidentes,

compartieron sus secretos, hablaron de sus
sentimientos ms ntimos, de sus anhelos, de
sus esperanzas, de su fe, de su amor por Dios,
del Mesas que Israel esperaba, en fin.

Mara e Isabel oraron juntas, cantaron juntas los

Salmos de accin de gracias, se fortalecieron
mutuamente en su entrega a Dios y en la
realizacin de su Voluntad de amor para el
mundo.

El evangelista termina la narracin del episodio,

afirmando que Mara permaneci en casa de
Isabel cerca de tres meses, hasta el nacimiento
de Juan, y entonces emprendi el viaje de
regreso a Nazaret, a su casa, donde los suyos,
para enfrentar su situacin con Jos.

En la Iglesia celebramos la Fiesta de la

Visitacin de Mara a su prima Isabel, el 31 de
mayo.
 10. DICHOSA
DICHOSA T QUE HAS CREDO...

Dichosa t que has credo!, porque se cumplir

lo que te ha dicho el Seor" (Lucas 1, 45)

Dichosa, feliz, bienaventurada. Alegre, llena de

paz, de gozo, de armona interior y exterior.
Feliz, con la felicidad verdadera, con la felicidad
que hace felices de verdad, con la felicidad que
nada ni nadie te podr quitar. Bienaventurada,
bendecida de Dios, su bienamada...

Dichosa, feliz, bienaventurada, porque creste,

aunque no era fcil creer. Tu fe te llev lejos, lo
ms lejos que podemos ir los seres humanos.
Tu fe abri caminos nuevos a todos los hombres
y mujeres de todos los siglos y todos los lugares.
Tu fe dio sitio a Dios en medio de nosotros.

Dichosa, feliz, bienaventurada, porque amaste,

porque amas con todo tu corazn, con todo tu
ser de mujer, de virgen y de madre. Con tu amor
sincero, generoso, y profundo,

Dichosa, feliz, bienaventurada, porque Dios

sinti la fuerza del amor con que lo amabas, te
estrech en un abrazo y puso en tu vientre su
semilla, el ms grande don de su bondad y de su
amor, para ti y para nosotros,

Dichosa, feliz, bienaventurada, porque te diste,

porque te entregaste, porque permitiste que Dios
tomara posesin de ti, de tu alma y de tu cuerpo,
recibiera tu don y se hiciera l mismo don de
vida para nosotros.

Dichosa, feliz, bienaventurada, porque

entendiste que Dios lo puede todo porque ama;
que sabe convertir el mal en bien, que lo
pequeo lo hace grande, que transforma el dolor
en esperanza, que destruye el miedo, que alivia
la tristeza, que libra de la angustia, que hace
posible lo imposible.

Dichosa, feliz, bienaventurada, porque en tu

humildad de creatura, abriste un espacio a
Dios, en tu vida, en la vida del mundo, y en la
vida de todos y cada uno de los hombres y
mujeres que han existido, existen y existirn,
por los siglos de los siglos. Un espacio, un lugar
que siempre ser suyo, suceda lo que suceda.
Un espacio, un lugar donde ser siempre amado
y bendecido.

Dichosa, feliz, bienaventurada, porque te hiciste

servidora incondicional del ms grande y
maravilloso Seor, y sirvindolo a l nos sirves
tambin a nosotros, aunque no lo merezcamos,
y tu servicio te proclama Seora.

Dichosa, feliz, bienaventurada, porque con tu fe,

con tu amor, con tu entrega, con tu humildad,
con tu servicio, te hiciste Madre del mismo Dios.

Dichosa, feliz, bienaventurada, porque el mundo

te aclamar siempre, te bendecir siempre,
cantar siempre tu gloria y tu bondad.

Dichosa, feliz, bienaventurada.. Bendecida de

Dios, su bienamada...
 11. EL CANTO DE MARA

Segn nos refiere san Lucas, Mara respondi al

saludo de Isabel, con un bellsimo canto, un
poema, una oracin de alabanza a Dios, que en
la Iglesia conocemos como el Magnficat, y que
entonamos en todas las fiestas, solemnidades y
celebraciones marianas, como un homenaje
especial de nuestra fe y de nuestro amor.

Proclama mi alma la grandeza del Seor,

se alegra mi espritu en Dios mi Salvador;
porque ha mirado la humillacin de su esclava.

Desde ahora me felicitarn todas las

generaciones,
porque el Poderoso ha hecho obras grandes por
m;
su nombre es santo
y su misericordia llega a sus fieles
de generacin en generacin.

l hace proezas con su brazo;

dispersa a los soberbios de corazn,
derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes,
a los hambrientos los colma de bienes
y a los ricos los despide vacos.
Auxilia a Israel, su siervo,
acordndose de su misericordia,
como lo haba prometido a nuestros padres,
en favor de Abrahn y su descendencia
por siempre.

Aunque los estudiosos de los temas bblicos

afirman, que las palabras que pone Lucas en
boca de Mara, no son estrictamente suyas, sino
que corresponden a una elaboracin posterior
que recoge diversos textos del Antiguo
Testamento, como por ejemplo el Cntico de
Ana, la madre del sacerdote y profeta Samuel,
que encontramos en el libro Primero de Samuel,
captulo 2, versculos 1 a 10, y los Salmos 2 y
18, que son Salmos de alabanza y de accin de
gracias, nosotros podemos decir tambin, sin
temor a equivocarnos, que este Canto de Mara
refleja perfectamente sus pensamientos y los
sentimientos de su corazn.

Qu dice Mara en el Magnficat?

En el Magnficat, Mara alaba a Dios por su

grandeza y su bondad, y reconoce con toda
humildad, el amor especialsimo con el que Dios
la distingue, a pesar de su condicin de creatura,
frgil y limitada.
Mara sabe que Dios est realizando en ella y
por ella una obra maravillosa, y comprende que
por esa obra de Dios, por esa intervencin
directa de Dios en su vida, ella ser alabada en
el futuro, por todas las generaciones de hombres
y de mujeres para quienes Dios es importante.

Mara proclama abiertamente, que esa obra de

Dios, esa intervencin de Dios en su vida
sencilla y pobre, es una manifestacin clara y
directa de que Yahv, el Dios de Israel, su
pueblo, es el Dios de los humildes y de los
sencillos, el Dios de los pobres y de los dbiles,
el Dios que sana, que perdona, que libera, que
salva.

Y, finalmente, Mara anuncia, que esa obra de

Dios en ella y por ella, es el comienzo del
cumplimiento de la promesa que Dios hizo a
Abrahn al principio de los tiempos, y que luego
confirm multitud de veces a diversos
personajes de la historia de Israel.

El Magnficat retrata a Mara de cuerpo entero, y

nos hace posible penetrar en su intimidad ms
profunda para encontrar en ella a Dios que vive,
a Dios que ama en ella y por ella, a todos los
hombres y mujeres del mundo, de todos los
tiempos y de todos los lugares.

El Magnficat nos muestra que el corazn de

Mara es un corazn tierno y delicado que solo
sabe amar.

El Magnficat nos muestra que Mara es una

creatura sensible y delicada, para quien las
obras de Dios no pasan desapercibidas, el amor
de Dios es la mayor riqueza que alguien puede
poseer, y servir a Dios un gran honor.
12. BENDITA ENTRE LAS MUJERES...!

Dulce Virgen Mara,

bendecida de Dios, su hija amada;
yo tambin te bendigo;
te bendigo y te alabo,
me alegro contigo
y te proclamo con todos los que creen:
Bendita eres entre todas las mujeres!

Bendita eres Mara!

Bendita por tu amor grande y
profundo,
capaz de darse a Dios enteramente,
para vivir su amor que es eterno,
y permanece fiel en dichas y
tristezas.

Bendita eres Mara!

Bendita por tu fe firme y confiada,
que te llev a creer sin buscar pruebas,
porque sabas que Dios es la verdad y
nunca engaa.

Bendita eres Mara!

 Bendita por saber esperar contra
toda esperanza,
en el misterio oculto de tu vientre
fecundo
que llena tu corazn de paz
y te hace sentir la mujer ms feliz de
nuestra tierra.

Bendita eres Mara!

Bendita entre todas las mujeres del mundo
y de la historia!
Ayer y hoy, maana y siempre,
porque Dios vive en ti,
te conoce y te ama tiernamente.

Bendita eres Mara!

Bendita por tu bondad y por tu gracia,
bendita por tu corazn limpio,
bendita por tu mirada pura,
bendita por tu "S" fuerte y sereno,
bendita por tu humildad y tu silencio.

Bendita eres Mara!

Bendita entre todas las mujeres
del mundo y de la historia!
Bendita ayer y hoy, maana y siempre.
 Mara nos ensea a comprender
el momento favorable
en que Jess pasa por nuestra vida
y pide una respuesta
rpida y generosa.

Papa Francisco
(Angelus, 21/12/2014)
 13. NO TEMAS, JOS

El Evangelio segn san Lucas afirma que Mara

"estaba desposada con un hombre llamado
Jos, de la estirpe de David" (Lucas 1, 27), pero
no precisa nada ms acerca de l. Despus
vuelve a mencionarlo en la narracin que hace
del viaje de ambos - Mara y Jos -, a Beln, con
motivo del censo impuesto por el Imperio
Romano, y en el nacimiento de Jess en aquel
lugar, en el episodio de la presentacin del nio
en el Templo de Jerusaln, en cumplimiento de
la Ley, pero no le da ningn protagonismo en el
hecho; y lo mismo sucede cuando finalmente
narra los acontecimientos que tuvieron lugar en
la celebracin de la fiesta de la Pascua, tambin
en Jerusaln, cuando Jess tena ya doce aos.

Siempre que Lucas habla de Jos, lo hace de

manera rpida, sin dar detalles ni hacer
precisiones, y sin aadir comentarios que nos
permitan ahondar en su figura. Pero esto tiene
una explicacin clara y coherente: cuando Lucas
escribi su Evangelio, su objetivo era muy
preciso: anunciar a Jess como el Hijo amado de
Dios, el Mesas prometido, y su mensaje de
salvacin, de tal manera que cualquier otro
personaje, fuera quien fuera, slo podra ocupar
en su narracin, un lugar secundario.

Las alusiones ms claras y directas sobre Jos

las encontramos en el Evangelio segn san
Mateo, como veremos ms adelante, aunque
tampoco este evangelista dice mucho de l.

En el Evangelio segn san Juan se cita dos

veces a Jos, sealando que algunos de
quienes escuchaban a Jess se sorprendan de
sus palabras y de sus milagros, porque para
ellos Jess era simplemente el hijo de Jos de
Nazaret (cf. Juan 1, 45), un hombre sencillo, sin
importancia de ninguna clase.

La primera referencia especfica a Jos, que

hace Mateo, y que es bien importante, la
encontramos en la genealoga de Jess, con la
que el evangelista comienza su relato: ... Y
Jacob engendr a Jos, el esposo de Mara, de
la que naci Jess, llamado Cristo (Mateo 1, 16).

Esta genealoga que tiene como objetivo

mostrarnos que Jess es verdadero hombre, un
ser humano con todo lo que ello implica,
concluye dndole a Jos la paternidad legal del
hijo de Mara, segn la ley del levirato, vigente
en aquel tiempo entre los israelitas, y en otros
pueblos del Oriente. Por la ley del levirato, el hijo
que esperaba Mara, era, por derecho propio,
hijo tambin de Jos, con quien ella estaba
desposada legtimamente:

Lo que nos proponemos ahora es profundizar en

la reaccin que tuvo Jos y en la actitud que
tom, cuando conoci que Mara, su prometida,
a quien amaba profundamente, a quien crea
pura, limpia, buena, esperaba un hijo, sabiendo
como saba, que ese nio no era su hijo, porque
su matrimonio no se haba consumado an.

Qu pensamientos cruzaron por la

mente de Jos cuando tuvo conciencia
del embarazo misterioso de Mara?...
Qu sentimientos invadieron su
corazn sensible, noble y bueno?...
Cul fue su decisin frente a tales
pensamientos y sentimientos?...

Leamos lo que nos relata el evangelista:

La generacin de Jesucristo fue de esta manera:

Su madre, Mara, estaba desposada con Jos y,
antes de empezar a vivir juntos ellos, se
encontr encinta por obra del Espritu Santo. Su
marido Jos, como era justo y no quera ponerla
en evidencia, resolvi repudiarla en secreto.
As lo tena planeado, cuando el ngel del Seor
se le apareci en sueos y le dijo: Jos, hijo de
David, no temas tomar contigo a Mara, tu mujer,
porque lo engendrado en ella es del Espritu
Santo. Dar a luz un hijo y t le pondrs por
nombre Jess, porque l salvar a su pueblo de
sus pecados...
Despertado Jos del sueo, hizo como el ngel
del Seor le haba mandado, y tom consigo a
su mujer (Mateo 1, 18-21.24).

Para abordar el tema con suficiente precisin y

claridad, tenemos que tener en cuenta dos
hechos:

1. Los evangelios no indican nunca las fechas

exactas de los acontecimientos que narran; no
consideraron los evangelistas que estos datos
tuvieran importancia; lo nico que les
preocupaba era anunciar a Jess como el Hijo
de Dios encarnado, el Salvador prometido desde
el comienzo de los tiempos y a lo largo de toda
la historia de Israel, y proclamar su mensaje de
amor. Esta falta de fechas hace que no
conozcamos el orden de los sucesos que
refieren.
2. Ni Lucas ni Mateo, los dos nicos evangelistas
que se ocupan de los acontecimientos relativos
al nacimiento de Jess y a sus primeros aos de
vida, no hacen ninguna alusin al momento en el
que Mara comunic a Jos, la visita del ngel
Gabriel y el maravilloso milagro que estaba
sucediendo en su cuerpo: esperaba un hijo por
intervencin directa de Dios. Por qu?... Es
difcil saberlo con certeza. Ni siquiera estamos
seguros de si este momento se dio, si Mara hizo
alguna confidencia a Jos, antes de que l
mismo comprendiera lo que pasaba. Los hechos
que refieren los evangelistas nos dicen ms bien
que esta confidencia no se dio nunca.

En respuesta al primer punto, podemos afirmar,

que la mayor parte de los exegetas, previos
estudios de los acontecimientos que narran
Lucas y Mateo, sitan este sueo de Jos que
relata Mateo, como un acontecimiento posterior
a la visita de Mara a su prima Isabel,
exactamente a su regreso; algo ms de tres
meses despus de la Anunciacin y de la
Encarnacin de Jess.

Con respecto al segundo punto, existen diversas

opiniones entre los estudiosos, pero la mayora
de ellos apuntan a que las circunstancias indican
que, invadida por el misterio que en ella se
realizaba, sumergida en l, Mara guard silencio
sobre lo que le haba ocurrido, no dijo a nadie
nada, y tan pronto como le fue posible,
emprendi viaje hacia Ain Karim, en busca de su
prima, segura de que slo ella, que viva tambin
una circunstancia particular, poda entenderla y
confortarla en aquel momento de prueba, como
vimos anteriormente. La referencia a Isabel que
hizo el ngel Gabriel, se lo indicaba as.

Teniendo en cuenta estas dos premisas,

abordemos ahora el tema que nos ocupa: la
situacin de Jos, sus pensamientos, sus
sentimientos y su actuacin final.

Cuando Mara regres de Ain Karim a Nazaret,

despus de visitar a su prima Isabel y compartir
con ella su secreto, ya deba notarse claramente
su embarazo. Muy seguramente, Jos, ansioso
como estaba por la ausencia tan prolongada de
Mara, sali a su encuentro a las afueras de
Nazaret, y cul no sera su sorpresa al verla y
darse cuenta inmediatamente de lo que suceda.
Sin embargo, como era persona prudente y
amaba a Mara ms que a nadie en el mundo,
Jos guard silencio, y no le hizo ningn reclamo
ni ninguna acusacin. Dulce y atento como
siempre, la llev a su casa, y despus, ya en
soledad, se sumergi en su dolor,
preguntndose una y otra vez cia qu deba
hacer, cmo deba afrontar la situacin, sin
poner en evidencia a Mara.

Es claro que, siendo como era Jos, un hombre

bueno, sensible, honesto en todos sus actos, la
certeza de la prxima maternidad de Mara, le
caus un profundo dolor. Era algo que no
esperaba, algo que no haba imaginado nunca.
Cmo poda haberle sucedido a l algo as?...
Conoca a Mara, saba de su bondad, de su
pureza interior y exterior, de su amor, de su
fidelidad; era difcil, muy difcil para l, entender
y aceptar lo que sus ojos vean, pero no haba
de otra, era cosa evidente, Mara estaba
embarazada, esperaba un hijo, y ese hijo no era
suyo, porque nunca haban tenido intimidad. La
ley lo permita, porque ya estaban desposados,
pero ellos queran seguir la costumbre, y la
costumbre era que la intimidad quedaba
reservada al momento mismo del matrimonio,
cuando la novia era conducida a casa del novio,
y se quedaba a vivir en ella Entonces... qu
haba sucedido?... Por qu?... Y qu deba
hacer l?... Cmo deba proceder?...
Jos se senta inmerso en una atmsfera de
misterio que no lograba comprender y que en
cierto sentido le produca una gran angustia.

Refugiado en s mismo, sumergido en la soledad

y en el silencio de su propio yo, Jos pensaba y
pensaba, pero no hallaba ninguna explicacin
posible para lo que estaba sucediendo, ninguna
respuesta a su inquietud. No saba Jos qu
cosas maravillosas es capaz de hacer Dios por
amor a los hombres. No poda imaginar siquiera,
no se le cruzaba por la mente ni por un instante,
que ese nio que creca en el vientre virginal de
Mara, era el Hijo nico y eterno de Dios, hecho
hombre como nosotros, "por obra y gracia del
Espritu Santo", el Espritu de Dios, como
decimos en el Credo.

Conocedor de la Ley, Jos saba que si deca

algo, si permita que alguien supiera lo que
estaba pasando con Mara; si alguien, por algn
motivo sospechaba siquiera que ese nio que
esperaba Mara no era suyo, poda denunciarla,
y entonces lo ms probable era que fuera
sometida a un juicio rpido y luego condenada
como adltera a la pena de lapidacin pblica,
porque ese era el castigo sealado para toda
mujer que engaaba a su esposo.
No es difcil imaginar el dolor que estos
pensamientos produjeron en el corazn
enamorado de Jos. No!... De ninguna manera.
l no poda, por ningn motivo y bajo ninguna
circunstancia, denunciar a Mara. Pero tampoco
poda cerrar los ojos a la realidad. Lo mejor que
poda hacer era abandonarla. Alejarse de
Nazaret silenciosamente, sin que nadie se diera
cuenta, ni siquiera Mara, y comenzar una nueva
vida en otro lugar. Al menos as, la reputacin y
la vida de Mara quedaran a salvo. Todos
pensaran que haba sido l, Jos, quien por una
u otra razn haba roto su compromiso con ella.
Entonces no la culparan de adulterio. Se
burlaran un poco, tal vez, hablaran de ella con
fingida compasin, comentaran el hecho con
desdn, pero nada ms.

Pero Dios que sale en defensa de los que lo

aman, sali en defensa de Mara y del mismo
Jos, y le revel el secreto ntimo de la
maternidad de su prometida. Las palabras del
ngel que Jos vio y escuch en sueos una
forma muy particular que tena Dios para
comunicarse con sus elegidos en aquel tiempo,
segn nos lo muestran los libros sagrados -,
tranquilizaron su corazn y le infundieron nimo,
fortalecieron su fe y le indicaron lo que deba
hacer.

Jos crey como Mara, y decidi entonces,

sellar definitivamente su compromiso con ella,
realizar inmediatamente el matrimonio previsto y
llevarla a su casa, donde estara protegida de
toda murmuracin y de cualquier otra situacin
difcil que pudiera presentarse; y as lo hizo.

A partir de este momento, Jos asumi con

dignidad y confianza, la misin que Dios en su
bondad le haba encomendado y para la cual lo
haba elegido: proteger a Mara y al hijo que ella
esperaba, el Hijo nico y eterno de Dios, enviado
al mundo por Dios, su Padre, como Salvador de
todos los hombres y mujeres, de todos los
tiempos y de todos los lugares de la tierra.

La tradicin de la Iglesia, que tiene origen en sus

mismos comienzos, cuando los apstoles y
discpulos de Jess empezaron a anunciar por
todas partes su muerte salvadora y su gloriosa
resurreccin de entre los muertos, nos ensea
que Mara y Jos vivieron su matrimonio en
perfecta castidad, conservando ambos su
virginidad, y que no tuvieron ms hijos. Ya
sabemos que los textos evanglicos que
mencionan a los hermanos y las hermanas de
Jess, son meramente un modo de hablar,
propio de los israelitas y de otros pueblos
vecinos, y se refieren a sus parientes ms
cercanos, ms concretamente a sus primos.

Cmo decidieron Mara y Jos vivir su

condicin de esposos desde la
virginidad?... Por qu lo hicieron?...

Estrictamente no lo sabemos, ni tampoco

podemos determinar un momento o un
acontecimiento preciso que los haya llevado a
tomar esta decisin, pero sabemos que Dios
habla al corazn de los seres humanos de
muchas maneras, y que de algn modo condujo
a ambos por este camino, que se apartaba de
las costumbres de su pueblo.

Ellos lo entendieron como un modo especial de

honrar en sus propios cuerpos, particularmente
en el cuerpo de Mara, la eleccin que Dios
haba hecho de ellos, el amor con el que los
amaba, la bondad con la que los haba mirado,
su predileccin. La virginidad es una entrega
absoluta y total a Dios a quien se reconoce como
nico Seor, como Dueo de todos los afanes.

Desde el momento en que Mara y Jos iniciaron

su convivencia, Jos se dedic por entero a
cuidar a Mara, a protegerla en todo y de todo, y
a prepararse junto con ella, material y
espiritualmente, para recibir al nio que
esperaban, el mismsimo Hijo de Dios, aunque
pareciera increble. El amor de Jos por Mara
creci inmensamente, y tambin el amor de
Mara por Jos; y en ese amor mutuo, ech
races y creci como un rbol frondoso el amor
de ambos por Dios, su fe, su confianza en l, su
entrega incondicional a l y al cumplimiento de
su Voluntad, su humildad.

Al lado de Jos, Mara se senta segura,

protegida, amada y respetada. Al lado de Mara,
Jos senta que Dios estaba cerca, muy cerca, y
que con l y por l era capaz de todo.

Unidos en un mismo y nico amor, Mara y Jos,

oraron juntos, una y otra vez, dando gracias a
Dios por su bondad y su amor misericordioso y
eterno, y contemplaron sobrecogidos el misterio
maravilloso e impenetrable del vientre fecundo
de Mara.

Renovaron juntos su fe gozosa en Dios, su

Dueo y Seor; su confianza sin lmites en l, y
su entrega humilde a su servicio. Cantaron
juntos, emocionados y alegres, la grandeza de
Dios que haba hecho en ellos maravillas.

Dios deposit en Jos toda su confianza y le

entreg sus ms grandes tesoros, sus dos ms
grandes amores. Y Jos respondi
admirablemente a su confianza. No hay duda de
ello.
 14. JOS, EL ESPOSO DE MARA

De san Jos tenemos muchos menos datos

biogrficos, que de Mara. En ninguna parte
existen documentos ciertos y seguros que nos
permitan afirmar con exactitud cundo y dnde
naci, quines fueron sus padres, cmo conoci
a Mara, a qu edad se cas con ella, en qu
trabajaba, cuntos aos vivi, dnde y cmo
muri, en fin. Los evangelios apcrifos, los
nicos textos escritos que hacen alusiones
directas y claras a Jos y a todos estos temas
que le conciernen, no son confiables; por eso la
Iglesia no los acepta como revelados, no los
incluye en la Biblia, y les da carcter de leyenda.
Los nicos datos precisos que tenemos sobre l,
son los que ya mencionamos en el tema anterior,
y que aparecen en los evangelios de Lucas, de
Mateo, y de Juan:

1. Que Jos era descendiente de David (cf.

Lucas 1, 27), el rey de Israel a quien Dios haba
prometido que de su descendencia nacera el
Mesas-Salvador (cf. 2 Samuel 7, 12-16).
2. Que su padre se llamaba Jacob (cf. Mateo 1,
16), aunque hay disparidad de criterios, porque
en la genealoga de Jess que trae el Evangelio
de Lucas, dice que era hijo de Hel (Lucas 3, 23).
3. Y que era carpintero en Nazaret, segn
especifica Mateo, cuando refiere el episodio de
la visita de Jess a la sinagoga de su pueblo; la
gente que lo escuchaba asombrada deca: "De
dnde le vienen esa sabidura y esos milagros?
No es este el hijo del carpintero? (cf. Mateo
13, 55).

Por otra parte, los evangelios no nos transmiten

ni una sola palabra suya, ni frente a Mara, ni
frente al mismo Jess, ni frente a nadie. Siempre
que se refieren a l, lo hacen de modo indirecto
y en cierto sentido distante, quitndole as todo
protagonismo y dndole apenas un lugar
secundario en la historia de Jess; un lugar
secundario, pero en realidad fundamental e
insustituble.

Cuntos aos tena Jos cuando se

despos con Mara?

No hay forma de precisarlo. Las

representaciones artsticas y religiosas casi
siempre nos lo muestran como una persona
mayor, un anciano en comparacin con Mara;
los evangelios, por su parte, no dicen nada al
respecto, y podemos deducir que si lo callan, es
porque evidentemente no haba nada especial
qu aclarar; Mara y Jos eran una pareja
normal, dos jvenes aptos para casarse y formar
una familia semejante a todas las familias de
aquel tiempo. Adems, teniendo en cuenta la
misin que Dios le confi como protector de
Jess y de Mara, tena que ser un joven
vigoroso, con todas las capacidades fsicas,
mentales y emocionales para enfrentar su tarea
y las situaciones especiales que se derivaban de
ella.

Muy posiblemente Jos era algunos aos mayor

que Mara; si Mara tena entre trece y quince
aos, como dijimos antes, l poda tener unos
veinte; esto, considerando las costumbres de
entonces entre los israelitas.

Qu haca Jos para ganarse la vida?...

En qu trabajaba?...

La tradicin, fundamentada en el texto bblico ya

mencionado del evangelio segn san Mateo,
afirma que el oficio de Jos era el de carpintero,
pero por lo que se conoce de las costumbres y
necesidades de aquel tiempo, los llamados por
nosotros carpinteros eran ms bien artesanos
que se dedicaban tanto a construir casas, como
a fabricar y reparar diversos elementos
necesarios en la vida diaria de las familias y de
la comunidad: mesas, bancos, puertas ventanas,
yunques para el arado, telares y ruecas para que
las mujeres devanaran la lana y tejieran los
vestidos, y otros elementos sencillos de uso
comn.

Qu podemos decir de su manera de

ser, de su manera de pensar, de su
manera de actuar?...

Apenas lo obvio, lo que entrevemos en los textos

evanglicos, lo que podemos deducir de ellos y d
e la misin que Dios le encomend. Jos era un
hombre sencillo, humilde, sin pretensiones de
grandeza; un hombre "justo", como dice Mateo
(cf. Mateo 1, 19), recto, bondadoso, temeroso de
Dios, cumplidor de la Ley, en una palabra, un
buen israelita.

Jos fue siempre y en todo el esposo que

necesitaba Mara: fiel, amoroso, sincero, tierno y
delicado, respetuoso, compaero, protector; y
tambin el pap que necesitaba Jess: correcto
en su conducta, comprensivo, carioso,
responsable, atento a sus necesidades
materiales y espirituales, modelo y gua. Y algo
muy importante: de la imagen de padre
bondadoso que represent Jos para Jess, l
pudo formarse la imagen de Dios como su
Padre, su abb, su papacito, y tambin Padre
de todos los hombres y mujeres del mundo y de
la historia, sin excepcin.

Jos cuid y protegi a Jess en sus primeros

aos de vida, con gran esmero y dedicacin, y le
ense con la palabra y con el ejemplo, todo lo
que los padres ensean a sus hijos. Jos
ense a Jess a ser honesto, a cumplir sus
deberes para con Dios, a respetar a las dems
personas, fueran quienes fueran, a colaborar en
lo que le era posible a quienes necesitaban su
ayuda en un momento determinado, a participar
en la vida de su comunidad, a respetar la
autoridad, a ser un buen israelita, cumplidor de
la Ley, a desempear un oficio, en fin.

Jess reconoci siempre a Jos como su padre

terreno, y sigui sus enseanzas; fue para Jos
un buen hijo, respetuoso, obediente y carioso,
del mismo modo que fue un buen hijo para
Mara; as lo deducimos del texto de Lucas:

Jess baj con ellos y vino a Nazaret, y viva

sujeto a ellos. Su madre conservaba
cuidadosamente todas las cosas en su corazn.
Jess progresaba en sabidura, en estatura y en
gracia ante Dios y ante los hombres (Lucas 2,
51-52).

Y Jos fue tambin el esposo ideal para Mara,

siempre atento a sus necesidades, siempre
respetuoso, siempre comprensivo y carioso,
dispuesto a todos los sacrificios por ella, para
protegerla, para ayudarle en lo que fuera
necesario, para consolarla y fortalecerla en sus
momentos de tristeza, en las situaciones difciles
de su vida, y en aquellas en las que la vida de
Jess o su integridad estaban en peligro.

Jess, Jos y Mara fueron siempre y en todo

una verdadera familia, la Sagrada Familia de
Nazaret, y Jos jug en ella un papel
importantsimo, insustituble, que nadie le puede
negar.

Cuntos aos vivi Jos al lado de

Jess y de Mara en su casita de
Nazaret?... A qu edad muri Jos?...

Imposible saberlo. Lo nico que podemos

deducir de los textos evanglicos es que cuando
Jess sali de Nazaret para comenzar su vida
pblica, ya Jos haba muerto. Esta deduccin
la confirmamos de alguna manera, primero con
el hecho de que los evangelios no lo mencionan
para nada, y en cambio s mencionan una que
otra vez a Mara; y segundo porque Jess,
estando ya en la cruz, confi el cuidado de
Mara, a su discpulo Juan; si Jos hubiera
estado vivo, esta recomendacin sobraba, lo
mismo que si Mara hubiera tenido otros hijos; e
igualmente, si Jos hubiera estado vivo an,
Juan y los otros evangelistas habra mencionado
su presencia al lado de Mara.

Por otra parte, es un hecho comprobable por la

historia, que la esperanza de vida en aquella
poca era bastante reducida.

Jos muri, muy seguramente, antes de que

Jess empezara su vida pblica, y su muerte fue
una muerte tranquila y feliz, en medio de Mara y
de Jess; por eso en la Iglesia lo invocamos,
entre otras cosas, como el patrono de la buena
muerte.

Jos, el carpintero de Nazaret, el esposo de

Mara, el padre legal de Jess, es para nosotros
hoy, dos mil aos despus, modelo exquisito de
fe y de confianza en Dios, de entrega amorosa a
su servicio, de humildad, de paz y de silencio.
Una fe, una humildad, un silencio, activos y
conscientes; una fe, una humildad, un silencio,
amorosos, llenos de disponibilidad, de entrega a
Dios; una fe, una humildad, un silencio de
aceptacin, de acatamiento de la Voluntad de
Dios; una fe, una humildad, un silencio alegres y
acogedores.

La fe, la humildad, el silencio de Jos nos ponen

de presente, que la paz del alma, el amor y la
esperanza, son frutos maduros de la entrega
confiada a Dios y a su Voluntad para con
nosotros.
 15. SEGUNDO PRIVILEGIO DE MARA:
SIEMPRE VIRGEN

Como dijo el ngel Gabriel, Jess fue concebido

en el vientre de Mara, mediante el poder del
Espritu Santo, es decir, por accin directa del
mismo Dios.

El Espritu Santo, Espritu de Dios, "Seor y

dador de vida", segn la expresin que usamos
en el Credo de Nicea y Constantinopla, santific
el vientre virginal de Mara y lo hizo fecundo,
para que el Hijo de Dios tomara de ella su carne
y su sangre.

El Espritu Santo descender sobre ti, y el poder

del Altsimo te cubrir con su sombra; por eso el
que ha de nacer ser santo y ser llamado Hijo
de Dios (Lucas 1, 35).

El Evangelio segn san Mateo nos cuenta,

adems, que el ngel de Dios comunic en
sueos a Jos, el esposo de Mara, esta
maravillosa y sorprendente noticia: el hijo que
Mara esperaba no era hijo de ningn hombre,
sino Hijo de Dios, por el poder del Espritu Santo.
Jos, hijo de David, no temas tomar contigo a tu
mujer, porque lo engendrado en ella es del
Espritu Santo. Dar a luz un hijo y t le pondrs
por nombre Jess, porque l salvar a su pueblo
de sus pecados (Mateo 1, 20-21).

Desde los primeros siglos, la Iglesia Catlica ha

confesado que Jess fue concebido en el vientre
virginal de Mara, nicamente por el poder del
Espritu Santo, sin ninguna intervencin humana.

La maternidad virginal de Mara es el

cumplimiento de la profeca de Isaas:

He aqu que una doncella est encinta y va a dar

a luz un hijo, y le pondrn por nombre
Emmanuel, que significa Dios-con-nosotros
(Isaas 7, 14).

La iniciativa absoluta de Dios en la Encarnacin

de Jess, es un misterio accesible slo a la fe.
Es la fe, la confianza que tenemos en Dios, la
que nos permite creer esta verdad. No hay modo
de demostrarla cientficamente, racionalmente,
histricamente. Dios Todopoderoso y
Todoamoroso puede hacer cosas tan
impensables como esta de que una mujer virgen
pueda dar a luz un hijo, y que este hijo sea el
Hijo eterno de Dios.

La Encarnacin de Jess y la Virginidad

perpetua de Mara se corresponden
mutuamente. El nico Padre de Jess es Dios.

Pero la Iglesia va ms all; afirma tambin que la

virginidad de Mara se perpetu en el tiempo, y
hasta el fin de sus das. Mara permaneci virgen
durante toda su vida. Ella y Jos, al conocer el
misterio que Dios haba realizado en su vientre,
prefirieron permanecer vrgenes, no tener
relaciones matrimoniales, como un modo
especial de alabar a Dios por su bondad y
agradecerle el inmenso don que les haba
concedido.

Mara fue virgen antes del parto, en el parto y

despus del parto.

Algunas sectas protestantes rechazan esta

verdad sobre Mara que creemos los catlicos,
diciendo que en los Evangelios se menciona a
unos "hermanos y hermanas de Jess" (cf.
Marcos 3, 31-32). Pero esta objecin no es
vlida, porque segn lo confirman los exegetas,
que estudian en detalle los textos bblicos, la
expresin "hermanos" y "hermanas" se refiere
siempre en la Biblia a los parientes prximos,
generalmente a los primos.

La virginidad perpetua de Mara es un dogma de

fe, una verdad que todos los catlicos tenemos
que creer y defender. La Iglesia lo proclam en
el ao 553, en el Segundo Concilio de
Constantinopla, Quinto Concilio Ecumnico, es
decir, de toda la Iglesia.
 16. VIRGEN Y MADRE

A lo largo de los 2.000 aos de historia de la

Iglesia se ha hablado y se ha escrito mucho
sobre este tema de la Virginidad de Mara, unas
veces a favor y otras en contra, y seguramente
se seguir hablando y se seguir escribiendo
mientras el mundo sea mundo y los seres
humanos sigamos siendo lo que somos y como
somos.

Se ha hablado mucho y se ha escrito mucho,

unas veces a favor y otras veces en contra, y se
han dado toda clase de razones para explicarlo
Razones de orden biolgico, razones de orden
cultural, razones de orden histrico, y hasta
razones de orden teolgico.

Parece que a muchos les cuesta aceptar de una

vez por todas que Dios es siempre sorprendente,
que hace realidad lo que puede parecernos
inimaginable, y hace posible lo que creemos
imposibe. Ninguno de nosotros puede poner
lmites de ninguna clase a su ser, ni a su querer,
ni a su obrar, y su infinita perfeccin y su infinita
bondad le dan a todo lo que hace un sentido
especial. Dios sabe siempre lo que hace, cmo
lo hace y por qu lo hace.

No es este un lugar para la polmica. No me

parece constructivo; pero para explicar un poco
las cosas que se dicen y dar una idea clara y
firme de la fe de la Iglesia en la Virginidad
perpetua de Mara: antes del nacimiento de
Jess, en el nacimiento de Jess, y despus del
nacimiento de Jess, que es nuestra fe comn,
pido prestadas sus palabras al Padre Carlos
Mara Gonzlez Valls S. J, en su bellsimo libro
"Virgen de la santa alegra", a quien cito
textualmente en algunos apartes. El Padre Valls
tiene la virtud de ser a la vez claro, sencillo,
profundo y convincente, y sus explicaciones no
admiten dudas, para quienes queremos creer,
porque para creer hace falta querer.

Dice el Padre Valls:

"S muy bien las objeciones histricas,

biolgicas, teolgicas y culturales que estn de
moda hace unos aos en boca de autores
serios, que rebajan, disminuyen, dudan o
sencillamente rechazan la virginidad de Mara
an desde el campo catlico... Creo que con
toda su buena voluntad y sus vastos
conocimientos, estos sabios parecen haber
perdido de vista el hecho de que lo que ellos
traen como objeciones a la virginidad de Mara
son en realidad argumentos a su favor...

Nos dicen los objetores de la virginidad, que era

totalmente inverosmil que una muchacha en
Israel a comienzos del siglo primero pensara o
deseara y menos prometiera virginidad. Eso es
verdad, pero yo de ah saco la conclusin
contraria. A pesar de esa actitud cultural, social y
religiosamente adversa a la virginidad, hay tal
avalancha de evidencia en el caso de Mara,
acerca de su decisin y preservacin de
virginidad, en toda la tradicin unnime desde
las primersimas fuentes de informacin
cristiana, que ese mismo contraste nos impone
la realidad del hecho inusitado, y la fuerza del
testimonio que no poda ser inventado... Con
toda humildad y respeto, quiero expresar
claramente lo que siento que es lo siguiente:

1. La virginidad en Israel en tiempos de Mara

era desconocida.
2. Por otra parte, la virginidad de Mara est
firmemente avalada por la unanimidad de la
tradicin evanglica.
3. El hecho de que, contra corriente, la virginidad
de Mara quede tan claramente atestiguada,
quiere decir que se impuso por la realidad misma
y la evidencia innegable en un medio en que no
se la esperaba.

Explico los tres pasos.

1. Que la virginidad no era un valor positivo en

Israel es cosa que est fuera de duda. La mujer
hebrea haba de ser madre para realizarse y
justificarse como mujer. Era obligacin tener
descendencia, culturalmente para perpetuar el
pueblo de Dios frente a los rigores del desierto y
las bajas de las constantes guerras, y
religiosamente para poder aspirar a la mayor
bendicin que deseaban para s todas las
mujeres del pueblo escogido, que era situarse en
la lnea de generacin del Mesas y ser su
antepasada en la historia. Por eso era maldicin
la esterilidad y era rechazada la virginidad. No
cabe duda de que la aspiracin primera y
legtima y casi podemos decir obligatoria de toda
joven israelita era el ser esposa y madre.

2. Por eso precisamente tiene fuerza

incontestable la actitud excepcional de Mara y la
totalidad de testimonios indudables que desde
un principio la rodean. Precisamente porque ha
nacido en contra de todo el entorno cultural y
religioso que la rodea, la idea y la realidad de la
virginidad de Mara se imponen a nuestra
consideracin y a nuestra aceptacin. Un gesto
tan en contra de la corriente no se lo poda
inventar nadie, y si se lo inventara no tendra
credibilidad ninguna en un ambiente que
rechazaba la idea y hubiera ahogado la
informacin de no ser esta irrefutable e
irresistible.

3. Mateo es radicalmente explcito: "Su madre,

Mara, estaba desposada con Jos y, antes de
empezar a estar juntos ellos, se encontr
encinta por obra del Espritu Santo" (1, 18).
Marcos llama a Jess, "Hijo de Mara" (6,3) en
circunstancias que indican, aunque en este caso
no demuestren, la relacin exclusiva de Jess a
Mara en su nacimiento. Lucas introduce a Mara
como virgen (1, 27), explica en delicado detalle
la concepcin virginal (1, 35), y centra toda la
escena de la anunciacin en el dilogo que pide
explicacin y la encuentra en este punto
fundamental. Por un momento toda la
expectativa de los cielos est pendiente de la
respuesta de Mara, y la respuesta de Mara est
pendiente de que se salvaguarde su virginidad...
Cmo podr ser esto, puesto que no conozco
varn? (1, 34).
Sabemos que los evangelistas se informaron en
fuentes, testigos y tradiciones que arrancaron de
los mismos hechos, y esto da un peso enorme
de fiabilidad y garanta de excepcin a la
realidad indita, y por ello tanto ms autntica de
la virginidad de Mara.

La virginidad de Mara es el vehculo apropiado

para la divinidad de Jess".

Hasta aqu el Padre Valls.

Para buenos entendedores, pocas palabras

bastan", dice el proverbio. No hacen falta ms
explicaciones. La maternidad virginal de Mara
tiene el sello de Dios que es capaz de hacer
florecer el desierto, y fructificar el corazn que lo
acoge con fe y humildad y se entrega a su
Voluntad y a su servicio.
 17. LA PUREZA DE MARA

Decir pureza es decir limpieza, blancura,

transparencia; integridad, honestidad, rectitud,
buena fe; virtud, decencia, decoro<, honor,
inocencia, candor; pudor, castidad, virginidad.

Mara es pura. La mujer pura por excelencia. La

mujer ms pura que ha existido en el mundo,
que existe, y que existir.

Mara es pura porque es limpia en su cuerpo y

en su alma.

Mara es pura porque es absolutamente clara,

ntida, transparente, en su modo de ser y en su
modo de actuar, en sus sentimientos, en sus
pensamientos, en sus palabras, en sus acciones,
en sus actitudes.

Mara es pura porque es inocente, porque es

ntegra.

Mara es pura porque acta siempre y en todo

de buena fe, con total honestidad, con absoluta
rectitud.

Mara es pura porque tiene pudor, porque acta

con decoro, con recato, con modestia.

Mara es pura, porque es casta, porque es

virgen, pero su pureza va mucho ms all de la
mera castidad, de la mera virginidad fsica, y las
supera con creces.

La pureza de Mara no es simple ausencia de

contacto fsico con un hombre.

La pureza de Mara, su castidad, su virginidad,

son pertenencia exclusiva y total a Dios, a
quien ella reconoce y acepta como dueo
absoluto de su persona y de su vida, de su
cuerpo y de su alma.
La pureza de Mara es integridad de su ser, alma
y cuerpo, pensamiento y accin.

La pureza de Mara es entrega total a Dios por

el amor y en el amor.
 La encarnacin del Hijo de Dios
abre un nuevo inicio
en la historia universal
del hombre y de la mujer.
Y este nuevo inicio
acaece en el seno de una familia,
en Nazaret.
Jess naci en una familia.

Papa Francisco
(Audiencia General 17/12/2014)
 18. NUEVE MESES DE ESPERA

Cmo vivi Mara el tiempo de espera,

mientras Jess se haca hombre en su
vientre virginal, hasta su nacimiento en
Beln?
Qu sentimientos experiment en su
corazn, sensible y delicado para todas
las cosas de Dios, durante estos nueve
meses?
Qu pensamientos cruzaron por su
mente de joven sencilla y buena?
Cmo se desarrollaron sus relaciones
con Jos, primero su prometido y luego
su esposo, durante este tiempo?
Y Jos, cmo enfrent su situacin
particular con Mara, a quien amaba ms
que a todo en el mundo?
Cmo asumi el lugar especial que
Dios quiso darle en su proyecto
salvador?

Aunque no existe nada escrito al respecto,

ningn documento histrico que podamos citar
como una prueba fehaciente y clara, y los
evangelios - que constituyen para nosotros la
fuente por excelencia cuando se trata de Dios y
de su accin en favor de los seres humanos - no
hablan para nada de esto, ni siquiera mencionan
el tema, podemos asegurar, sin temor a
equivocarnos, que el tiempo que transcurri
entre la visita del ngel Gabriel y su anuncio, y el
nacimiento de Jess en el humilde pesebre de
Beln, fue para Mara y tambin para Jos, su
fiel compaero, un tiempo excepcional, un
tiempo nico e irrepetible, lleno de dones y
gracias del Seor, de pensamientos y
sentimientos sublimes; un tiempo de verdadera
intimidad con Dios, aunque aparentemente su
vida - la de ambos - sigui siendo la misma: una
vida sencilla y pobre, en la oscuridad de Nazaret,
un pueblo pequeo y perdido en la antigua
Palestina .

El anuncio del ngel Gabriel, el S de Mara a

Dios, pronunciado con total entrega y
generosidad, y la subsiguiente Encarnacin de
Jess por obra del Espritu Santo en su vientre
virgen, fueron hechos que determinaron, la
irrupcin especial de Dios en la vida de Mara y
en la vida de Jos, y su presencia activa y
singular en ellas. Esta irrupcin intempestiva de
Dios dio un vuelco radical a la historia personal
de ambos y los llev a una renovacin total de
su ser interior. Dios mismo, presente ya en los
corazones buenos de Mara y de Jos, renov
su presencia, la hizo nueva, ms plena, ms
honda, y desde all transform su realidad, su
intimidad, todo su ser, su vida, y tambin la
historia de la humanidad entera. Ninguno de los
dos, ni Mara ni Jos, pudieron seguir siendo los
mismos.

Todo cambi para ellos. Para ellos y para

nosotros, no hay duda. Su conciencia de Dios se
hizo ms clara y comprometida. Mara se
comprometi con Dios y Dios se comprometi
con ella. Jos se comprometi con Dios y Dios
con l. Y ambos se comprometieron entre s,
para vivir juntos su compromiso con Dios. Estos
compromisos significaron para ambos un radical
cambio de planes, que asumieron con plena
conciencia y absoluta libertad, seguros de que
Dios as lo quera y que estara siempre a su
lado para ayudarlos.

Qu sentimientos experiment Mara en

los nueve meses de espera antes del
nacimiento de Jess?

No hace falta pensar mucho para saberlo.

Cuando Mara recibi la visita del ngel Gabriel

que le comunicaba el deseo de Dios para ella,
experiment los sentimientos propios de una
joven de su edad, a quien Dios sorprenda con
una propuesta asombrosa, por decir lo menos,
una propuesta que le cambiaba la vida
totalmente, los planes que tena para el futuro,
sus anhelos juveniles, su propsito de formar
con Jos una familia semejante a las familias de
su pueblo, y la involucraba en un proyecto
completamente distinto, grandioso, sublime,
impensable para ella, incomprensible en su
magnitud y su profundidad.

Pero muy pronto estos primeros sentimientos:

turbacin, inquietud, conmocin interior, fueron
dando paso a la serenidad espiritual, que
comunica la presencia de Dios en el corazn del
ser humano, y entonces Mara enfrent su nueva
situacin con pleno dominio de s misma, en
absoluta paz, entregada totalmente a la voluntad
de Dios, plenamente confiada en l, a quien
amaba con todo su ser y por quien se senta
amada de un modo muy especial.

La presencia de Jess, el Hijo de Dios, en su

mismo cuerpo, llen el corazn y la vida entera
de Mara con una luz nueva, con una fuerza
nueva, con un deseo profundo de intimidad con
Dios, con un amor que no le caba en el
cuerpo. Mara, "senta" a Dios presente y
actuante en ella, en su vida, de un modo nico,
con una presencia arrolladora, mucho ms
honda, mucho ms personal, mucho ms ntima
que antes; con una presencia que la envolva por
dentro y por fuera y la llenaba de gozo, de paz,
de esperanza, de amor.

Todos sus pensamientos, todos sus

sentimientos, todas sus acciones, por simples y
ordinarios que fueran, estaban iluminados con
esta luz divina. Todo su ser, toda su vida, su
cotidianidad, sus trabajos, sus relaciones con las
dems personas, reciban de esta presencia y de
esta accin de Dios, un sentido nuevo, ms
grande, ms valioso, ms hondo, ms sublime.

Y algo parecido le ocurri a Jos. Al estupor y la

confusin del primer momento, cuando no
comprenda lo que pasaba en Mara, sucedi
una profunda tranquilidad, enriquecida sin duda
por el amor que senta por ella y que creca con
el tiempo, y con la certeza que Dios mismo le
comunicaba, de que l, Dios, estaba con ellos,
en medio de ellos, amndolos con un amor
nico, con su amor que es fuente de toda gracia,
de todo don, de toda felicidad verdadera.
La vida en comn, como esposos, y la vida en
Nazaret, en medio de sus parientes, amigos y
vecinos, era una vida corriente, sencilla, en
medio de los quehaceres normales. Nadie a su
alrededor imaginaba lo que suceda en su
interior, en sus corazones; nadie saba, era
impensable para ellos, lo que suceda en el
cuerpo limpio y puro de Mara, el inmenso don
que Dios le haba hecho.

Nadie se imaginaba, ni siquiera por un instante,

que aquella joven hermosa, dulce y buena, haba
sido la mujer elegida por Dios para ser la Madre
del Mesas esperado, que ese nio que se
gestaba en su vientre, haba sido concebido de
manera prodigiosa, por obra del mismo Dios, y
que era nada ms y nada menos que el Mesas-
Salvador prometido a Israel.

Y nadie saba tampoco que Jos, el esposo de

Mara, el carpintero, el artesano del pueblo,
aquel joven simptico que atenda tan bien a la
gente que necesitaba sus servicios y que
siempre estaba dispuesto a ayudar, haba sido
elegido por Dios mismo entre todos sus
coetneos y coterrneos, para cuidar y proteger
a aquel nio maravilloso que vena en camino,
como su padre legal.
Aparentemente, Mara y Jos vivan su vida de
esposos jvenes y sencillos, y de padres que
esperan entusiasmados la llegada de su primer
hijo, con toda normalidad, igual que cualquier
pareja de aquel lugar y aquel tiempo; los mismos
anhelos, las mismas esperanzas, los mismos
deseos para su hijo, los mismos sobresaltos, los
mismos trabajos. Sin embargo, cuando estaban
solos, en su casita, el misterio que los rodeaba
se haca presente, casi palpable, y en su
intimidad comentaban su secreto, compartan
sus pensamientos y sus sentimientos, alababan
a Dios por su amor para con ellos, y renovaban
su entrega a l y a su Voluntad, seguros de su
proteccin y de su ayuda para cumplir la misin
que les haba confiado.

Nueve meses de espera para Mara, desde que

recibi la visita de Gabriel... Algo menos de esos
nueve meses de espera para Jos, desde que
supo lo que Dios haba hecho... estaba haciendo
en Mara, su esposa...

Nueve meses, Mara, sintiendo al Hijo de Dios,

su hijo!, hacindose nio en sus entraas,
alimentndose de su sangre, respirando su aire,
viviendo con el latido de su propio corazn...
Algo menos de esos nueve meses, Jos,
compartiendo con Dios la ansiosa espera del
nacimiento de Jess, el hijo de Mara, su hijo
segn la ley!...

Nueve meses, Mara. Algo menos de esos nueve

meses, Jos. Creciendo juntos en el amor a
Dios, en la fe, en la esperanza gozosa de un
maana mejor para todos los hombres y mujeres
del mundo. Cantando alabanzas a Dios Padre
por las grandes maravillas de su amor.
Compartiendo con Dios, Padre de todos, el ms
maravilloso secreto de la historia, de antes, de
ahora, de siempre. Anhelando tener a Jess
entre sus brazos para darle todo su su amor de
padres y de creyentes.
 La Santsima Virgen
es la mujer de fe
que dej entrar a Dios en su corazn,
en sus proyectos.

Papa Francisco
(Homila, 01/01/2015)
 19. ...Y DIO A LUZ
A SU HIJO PRIMOGNITO

No lo he ledo en ningn libro, y tampoco me lo

han contado, pero s, estoy absolutamente
segura, de que el da ms feliz en la vida de
Mara, fue aquel en el que, finalmente, pudo
acunar entre sus brazos a Jess, su hijo y
tambin el Hijo nico y eterno de Dios, hecho
nio; estrecharlo contra su corazn y besarlo con
todo su amor de madre; la gran noche de
Navidad! La primera y ms importante Navidad
de la historia.

El episodio del Evangelio de Lucas que narra el

nacimiento de Jess en Beln, es sencillo y no
se detiene en detalles de este tipo, pero
conociendo a Mara y sabiendo lo que para una
mam significa el nacimiento de un hijo, es fcil
deducirlo.

Con Jess recin nacido en sus brazos, Mara

sinti que todo su ser era invadido por el amor
tierno y profundo de Dios, el ms grande amor
que existe, y esto llen su alma de gran felicidad,
la verdadera felicidad, la que no se acaba nunca
porque proviene de Dios; porque Dios mismo es
su origen y tambin su horizonte, su meta.
 Cmo fue el nacimiento de Jess?

San Lucas nos lo cuenta en su Evangelio. La

narracin que nos hace es sencilla pero clara;
nos dice lo suficiente para que nos demos plena
cuenta de la gran importancia del suceso, el ms
grande acontecimiento de la historia del mundo y
de la humanidad, y tambin para que podamos
apreciar el papel singular que Mara tuvo en l.

"Sucedi que por aquellos das sali un edicto

de Csar Augusto, ordenando que se
empadronara todo el mundo. Este primer
empadronamiento tuvo lugar siendo Cirino
gobernador de Siria. Iban todos a empadronarse
cada uno a su ciudad. Subi tambin Jos
desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea,
a la ciudad de David, que se llama Beln, por
ser l de la casa y familia de David, para
empadronarse con Mara, su esposa, que
estaba encinta.
Y sucedi que, mientras ellos estaban all, se le
cumplieron los das del alumbramiento, y dio a
luz a su hijo primognito, lo envolvi en paales
y lo acost en un pesebre, porque no tenan sitio
en el alojamiento.
Haba en la misma comarca algunos pastores
que dorman al raso y vigilaban por turnos
durante la noche su rebao. Se les present el
ngel del Seor y la gloria del Seor los envolvi
en su luz, y se llenaron de temor; el ngel les
dijo: - No teman, pues les anuncio una gran
alegra que lo ser para todo el pueblo: les ha
nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador,
que es el Cristo Seor: esto les servir de seal:
encontrarn un nio envuelto en paales y
acostado en un pesebre.
De pronto se junt con el ngel una multitud del
ejrcito celestial, que alababa a Dios diciendo: -
Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a
los hombres en quienes l se complace.
Y sucedi que cuando los ngeles, dejndolos,
se fueron al cielo, los pastores se decan unos a
otros: - Vamos, pues, hasta Beln y veamos lo
que ha sucedido y el Seor nos lo ha
manifestado.
Y fueron a toda prisa y encontraron a Mara y a
Jos, y al nio acostado en el pesebre. Al verlo
dieron a conocer lo que les haban dicho acerca
de aquel nio, y todos los que los oyeron se
maravillaban de lo que los pastores decan.
Mara, por su parte, guardaba todas estas cosas
y las meditaba en su corazn.
Los pastores se volvieron glorificando y
alabando a Dios por todo lo que haban odo y
visto, conforme a lo que se les haba dicho"
(Lucas 2, 1-20).

Aunque la fe no necesita muchas explicaciones

ni muchos detalles, tratemos ahora de
profundizar un poco en algunos aspectos de este
acontecimiento nico y maravilloso de la Historia
de la salvacin, que seguramente nos ayudarn
para crecer en el conocimiento de la persona de
Jess, y tambin en el conocimiento de Mara,
que es el objetivo que nos propusimos al
comienzo.

Por qu naci Jess en Beln?

El Evangelio segn san Mateo nos da la

respuesta: Jess naci en Beln para que se
cumplieran las profecas, los anuncios que Dios
mismo haba hecho sobre l por boca de los
profetas:

Herodes convoc a todos los sumos sacerdotes

y escribas del pueblo, y por ellos se estuvo
informando del lugar donde deba nacer el
Cristo. Ellos le dijeron: - En Beln de Judea,
porque as est escrito por el profeta (Mateo 2,
4-5).

Las profecas anunciaban que el Mesas, el

Enviado de Dios para salvar a su pueblo, deba
nacer en Beln, la ciudad del Rey David, a quien
Dios le haba prometido que sera descendiente
suyo. El evangelista cita particularmente la
profeca de Miqueas:

Y t, Beln, tierra de Jud, no eres, no la menor

entre los principales clanes de Jud; porque de ti
saldr un caudillo que apacentar a mi pueblo
Israel (Miqueas 5, 1, citado por Mateo 2, 6).

Recordemos tambin que el ngel Gabriel haba

dicho a Mara, nueve meses atrs, que su hijo,
ocupara el trono de David para siempre:

l ser grande y ser llamado Hijo del Altsimo,

y el Seor Dios le dar el trono de David, su
padre; reinar sobre la casa de Jacob por los
siglos y su reino no tendr fin (Lucas 1, 32-33).

Beln estaba situada en la regin de Judea, y

aunque Mara y Jos vivan en Nazaret, en la
regin de Galilea, al otro extremo de Palestina,
Dios, Dueo y Seor de la historia, condujo los
acontecimientos para que permitieran que estas
profecas se cumplieran al pie de la letra. Mara y
Jos fueron de Nazaret a Beln para inscribirse
en el censo, tal como lo haba mandado el
Emperador romano; su edicto ordenaba que
todos los israelitas se empadronaran en el lugar
de donde era originaria su familia. Jos, el
esposo de Mara, era descendiente de David,
natural de Beln, y hacia all se encamin con
Mara, que estaba ya prxima a dar a luz.

El viaje fue largo. Aparte de la distancia que

haba entre los dos pueblos, unos ciento
cuarenta kilmetros, y de que el viaje se haca a
pie, por caminos escarpados y difciles, est las
circunstancia especial del embarazo ya
avanzado de Mara, que sin duda hizo ms lento
y difcil el viaje para ella y para Jos. Se calcula
que pudieron haber demorado algo ms de ocho
das para llegar a su destino.

No sabemos si Jos y Mara se inscribieron en el

censo tan pronto llegaron a Beln o si lo hicieron
despus, cuando ya haba nacido el nio; el
evangelista no dice nada al respecto. Lo nico
claro es que con este viaje de sus padres a
Beln, Jess qued legalmente reconocido como
descendiente de David, acontecimiento de gran
importancia en la tradicin juda de entonces.

Y por qu Jess naci en un pesebre?

Las circunstancias especiales de Beln en aquel
momento, visitada por una gran muchedumbre
de peregrinos que iban a cumplir el requisito
legal, aparte de la cantidad de gente que
diariamente pasaba por all, debido a que Beln
estaba situado en un lugar estratgico como
cruce de caminos, hizo que Jos no encontrara
un lugar apropiado para hospedarse, menos an
cuando Mara tena ya indicios de que el
nacimiento de su hijo era inminente.

Algn vecino debi insinuarle a Jos la

posibilidad de encontrar un lugar ntimo y alejado
del bullicio de la gente, en el campo de los
pastores, a las afueras de Beln, y hacia all se
dirigieron. Mara y Jos sentan en su corazn
que un acontecimiento tan especial, tan
maravilloso para ellos, deban vivirlo en absoluta
intimidad.

Dios conduce los acontecimientos histricos

sin forzarlos y estos acontecimientos hacen
posible la realizacin de su proyecto salvador.
Dios quiso que su Hijo naciera pobre y entre los
pobres para mostrarnos cul es el camino que
nos conduce a l. La pobreza y la humildad de
su lugar de nacimiento, marcarn definitivamente
la vida de Jess.
 Qu signific para Mara el nacimiento
de Jess en el pesebre de Beln?

El nacimiento de Jess en el pesebre de Beln,

constituy, sin duda, para Mara, una prueba de
fe, que ella super, a la vez que fue una gran
alegra, la mayor alegra de su vida, como
anotamos al comienzo.

No creo que Mara hubiera pensado en algn

momento que Jess fuera a nacer cmo y dnde
naci, segn la narracin de san Lucas: en una
gruta en medio del campo, en total pobreza,
entre pajas, ovejas y cabras, en la oscuridad y el
fro de una noche invernal; siendo as, todo lo
que rode el acontecimiento debi ser para ella
una dolorosa sorpresa, algo que no esperaba.
Qu madre quiere ver nacer a su hijo en medio
de tantas incomodidades! Adems pensara
Mara - Jess no slo era su hijo, tambin era el
Mesas de Dios!, segn lo que le haba dicho el
ngel y ella haba credo al pie de la letra,
entonces, por qu querra Dios - se
preguntara ella -, que su Enviado naciera de
aquella manera y en aquel lugar? No poda
entenderlo!

Sin embargo, rpidamente, Mara comprendi

que en las cosas de Dios no se trata de
entender, sino de creer, de confiar, de aceptar,
de entregarse, como ya lo haba hecho el da de
la anunciacin. Mara crea con todo su corazn.
Crea firmemente. Crea profundamente. Crea
que para Dios no hay nada imposible. Crea que
Dios sabe lo que hace y por qu lo hace. Mara
crea que Dios tiene su propia manera de hacer
las cosas, y que esta manera, este modo, son
siempre los mejores. Crea que Dios todo lo
hace bien. Crea que los caminos de Dios son
distintos a los nuestros...

Entonces Mara decidi dejar todo en manos de

Dios. Lo que l permitiera estaba bien para ella,
y tambin para Jess. No tena nada qu decir,
nada qu reclamar. Era la sierva de Dios; l era
su Seor para siempre.

Y Mara no se qued en el dolor... Lo super con

ayuda de su fe... Y la fe dio lugar en su corazn
al gozo, a la alegra... un gozo y una alegra
infinitos.

El nacimiento de Jess fue sin duda para Mara

una gran alegra, la ms grande alegra de su
vida; una alegra honda, profunda, duradera; una
alegra que tena races en su misma fe; una
alegra muy distinta a la alegra pasajera,
superficial, sin fondo, aparente, como es muchas
veces nuestra alegra.

Poder tener a Jess, nacido del mismo amor de

Dios, en sus brazos; poder acariciarlo con sus
manos, poder mirarlo a los ojos, escuchar su
llanto, sentir su calor y su respiracin
entrecortada, era algo que Mara deseaba desde
el mismo momento en el supo que creca en su
cuerpo, que se alimentaba de su propio
alimento, que respiraba su mismo aire, que su
sangre era la misma que corra por sus venas,
que su pequeo corazn palpitaba al unsono
con el suyo.

El milagro de la vida es inmenso, maravilloso,

sorprendente, exultante, y lo es mucho,
muchsimo ms, si se trata de la vida del
mismsimo Hijo de Dios, engendrado
milagrosamente por el Espritu Santo, fuerza
creadora y vivificante de Dios.

Aunque ms adelante sucedieron muchas cosas,

esta primera y gran alegra de Mara,
permaneci viva y palpitante en su corazn a lo
largo de toda su vida, y fue su fuerza y su
consuelo en las horas de intenso dolor que tuvo
que padecer en diversos momentos de la vida de
Jess.

Cmo naci Jess?

La Carta a los Hebreos nos dice que Jess se

hizo igual a nosotros en todo, "menos en el
pecado" (Hebreos 4, 14-15). Esta igualdad
significa, sin duda, entre muchas otras cosas,
que Jess naci como nacemos todos los seres
humanos, aunque con la salvedad de que su
nacimiento no disminuy en nada la virginidad
de Mara, que la Iglesia proclama como dogma
de fe y que nosotros aceptamos y creemos
firmemente.

Cmo pudo suceder esto? Muy sencillo. Ms

sencillo de lo que parece a simple vista.

Ninguna cosa es imposible para Dios, le dijo el

ngel Gabriel a Mara (cf. Lucas 1, 37). Jess
fue engendrado milagrosamente en el vientre
virginal de Mara, por el poder del Espritu de
Dios, sin intervencin humana, y su gestacin
fue luego totalmente normal, como ocurre en
cualquier ser humano por sencillo que este sea.
Pues del mismo modo, Jess naci
naturalmente, como nacen todos los nios del
mundo, sin que su nacimiento cambiara la
condicin de virginal de Mara.

No lo entendemos? Es que Dios y las cosas

de Dios no son para entenderlos; Dios es para
amarlo y para creer en l, para confiar
totalmente en l, en lo que dice, en lo que hace,
en lo que es.

Qu quiere decir que Jess era el hijo

primognito de Mara, como lo seala el
Evangelio de Lucas?

Lucas dice claramente que Jess era el hijo

primognito de Mara, cuando afirma: Y dio a
luz a su hijo primognito, lo envolvi en paales
y lo acost en un pesebre, porque no tenan sitio
en el alojamiento (Lucas 2, 7). Esta frase ha
llevado a malas interpretaciones del texto bblico,
particularmente a diversas sectas protestantes,
que aseguran que de aqu puede deducirse que
Mara tuvo otros hijos despus de Jess, lo cual
los conduce finalmente a negar su virginidad
despus del parto.

Los exegetas catlicos, en cambio, afirman que

esta frase significa, simplemente, que Jess
naci como el primer hijo de Mara, es decir, que
nadie estaba por delante de l, que Mara no
haba tenido otros hijos antes de la concepcin
de Jess por la accin del Espritu Santo en ella.
Pero no asegura como sostienen los
protestantes, que Mara haya tenido otros hijos
despus de l.

Por qu destaca el evangelista este

hecho de la primogenitura de Jess?

El evangelista destaca la primogenitura de

Jess, simplemente porque para los israelitas
ser el hijo primognito era un verdadero don de
Dios, y traa como consecuencia privilegios y
obligaciones especiales.

Segn la Ley de Moiss, todo primognito varn

era propiedad exclusiva de Dios, y sus padres
deban presentarlo en el Templo y ofrecer a Dios
un rescate por l. En el libro del xodo
leemos: "Habl Yahv a Moiss, diciendo:
Consgrame todo primognito, todo lo que abre
el seno materno entre los israelitas. Ya sean
hombres o animales, mos son todos (xodo
13, 1-2).

El evangelista termina su narracin del

nacimiento de Jess con una frase que tiene un
profundo sentido, y que, curiosamente, Lucas
repite al terminar la presentacin de los
acontecimientos centrales de la infancia de
Jess: Mara, por su parte, guardaba todas
estas cosas y las meditaba en su corazn
(Lucas 2, 19).

Poco a poco, Mara iba tomando conciencia de

que Dios la haba elegido para algo singular,
nico, totalmente nuevo, distinto. Y que igual
cosa suceda con el hijo que haba dado a luz.
Senta que el Misterio de Dios la envolva, que
Dios mismo tomaba posesin de su ser y de su
vida, y que su pequeez, su humildad, reciban
de l una luz nueva, un nuevo valor.

Comprenda que los acontecimientos que iban

sucedindose uno a uno, eran acontecimientos
en los que Dios estaba profundamente
comprometido, acontecimientos de gran
importancia para ella, para Jos, y tambin para
todos los hombres y mujeres del mundo.
Entonces, aunque no entenda completamente el
sentido de los hechos, por qu sucedan, cul
era su razn de ser, cul era su alcance, su fe
firme, fuerte y profunda en Dios, a quien amaba
con un amor intenso, grande, hondo, la llevaba a
entregarse plenamente a l y a su Voluntad para
con ella; a asumir con entereza y decisin cada
suceso, dndole a todos y a cada uno, un
sentido y valor especial; a vivirlos a plenitud, a
poner en ellos su alma, su vida toda, y a guardar
en lo ms ntimo de su corazn sus vivencias y
recuerdos, para mantenerse vitalmente unida a
su Seor.

Mara converta los acontecimientos que viva en

oracin continua y callada. Oracin de fe,
oracin de amor, oracin de esperanza. Oracin
de alabanza a Dios por su bondad, por su amor
infinito, por sus cuidados, por su eleccin.
Oracin de aceptacin de su Voluntad salvadora.
Oracin de entrega generosa y confiada a su
servicio.

De este modo Mara creca en su unin ntima

con Dios y se preparaba para los sucesos que
vendran despus y que la llevaran una y otra
vez, repetidamente, del gozo al dolor y
viceversa.
 20. TERCER PRIVILEGIO DE MARA:
MARA ES MADRE DE DIOS

Los evangelios hacen alusin a Mara,

llamndola "la Madre de Jess". Este era, muy
probablemente, el ttulo que le daban tambin
los apstoles cuando se referan a ella, y as
comenzaron tambin a llamarla los primeros
seguidores de Jess, despus de la
resurreccin, y sobre todo a partir de
Pentecosts, cuando la Iglesia comenz a crecer
y a desarrollarse.

Ms adelante, ya en el siglo II, los cristianos

veneraban a Mara llamndola "Madre de Dios",
para resaltar de modo claro y directo su fe en la
divinidad de Jess.

En el siglo IV, cuando se empez a hacer

diferencia entre la naturaleza divina y la
naturaleza humana de Jess, y se iniciaron las
controversias al respecto, los escritos teolgicos
y los devocionales se referan a Mara con el
trmino griego "Thetokos", que significa
claramente "Madre de Dios".

Finalmente, en el ao 431, el Concilio de feso,

tercer Concilio Ecumnico de la Iglesia,
convocado por Teodosio II, emperador romano
de Oriente, y Valentiniano III, emperador romano
de Occidente, durante el Pontificado del Papa
Celestino I, y presidido por el Patriarca Cirilo de
Alejandra, como delegado papal, proclam
como verdad de fe, que Mara es Madre de Dios,
porque es Madre de Jess y Jess es verdadero
Dios.

Qu afirmamos cuando decimos que

Mara es Madre de Dios?

Cuando decimos que Mara es Madre de Dios,

afirmamos que Mara es mucho ms que la
madre biolgica de Jess. Mara crey lo que el
ngel Gabriel le comunic de parte de Dios, y
con su fe hizo posible la encarnacin de Jess,
el Verbo de Dios, en su vientre virgen, por obra
del Espritu Santo.

Jess de Nazaret, el hijo de Mara, segn la

carne, es tambin el Hijo nico y eterno de Dios,
y por lo tanto, Mara es verdadera Madre de
Dios.

Mara no da la divinidad a Jess. La divinidad de

Jess se la da Dios, su Padre. Pero esa
divinidad que Jess recibe del Padre, se une
ntima y estrechamente a su humanidad, y Jess
es Dios y hombre a la vez; verdadero Dios y
verdadero hombre; una sola persona con dos
naturalezas: la naturaleza divina y la naturaleza
humana.

Esta verdad de fe, este dogma de la Iglesia

Catlica, que aceptamos y creemos, es el motivo
central de los privilegios que Dios concedi a
Mara desde el primer momento de su
existencia y a lo largo de toda su vida, y es
tambin el punto de partida de nuestro amor y de
nuestra devocin a ella.

1. Dios hizo a Mara inmaculada, limpia de

pecado, porque la haba escogido desde el
principio de los tiempos para que fuera la madre
de su Hijo, el Mesas prometido a Israel, nuestro
Seor y Salvador.

2. Dios llam a Mara a la virginidad y ella

concibi a Jess en su vientre de modo virginal,
nicamente por el poder de Dios. Mara
permaneci virgen a lo largo de toda su vida, por
su propia voluntad unida al deseo de Dios,
haciendo honor a su dignidad especial: era la
Madre del Hijo de Dios.
3. Dios glorific a Mara al final de su vida en el
mundo, y libr su cuerpo de la corrupcin, en
virtud de su maternidad divina. Este es el dogma
de la Asuncin.

Los catlicos celebramos la fiesta de la

Maternidad divina de Mara, el 1 de enero de
cada ao, en el marco de las celebraciones de
Navidad.
 21. LA HEREJA DE NESTORIO
Y EL CONCILIO DE FESO

El problema ms grave de los primeros tiempos

de la Iglesia, fue el problema de las herejas. De
tanto en tanto, surgan personajes de cierta
importancia dentro de la estructura jerrquica,
que manifestaban su desacuerdo con la fe
comn y exponan pblicamente sus teoras
particulares sobre una verdad fundamental.
Daban as lugar a las discusiones y
controversias, que en ocasiones se prolongaban
por largo tiempo y causaban grave dao al
pueblo sencillo y a la misma unidad de la Iglesia.

Una de estas herejas fue la llamada Hereja de

Nestorio, promovida por Nestorio, obispo de
Constantinopla, personaje elocuente y ardoroso,
de carcter intransigente, quien confiaba tanto
en sus propios juicios, que haba abandonado el
estudio de los maestros antiguos.

En qu consista la Hereja de
Nestorio?

Para sus contemporneos y para la masa

general de los cristianos, el error de Nestorio
consista, bsicamente, en negarse a darle a
Mara el ttulo de Madre de Dios, pues afirmaba
que ella era slo Madre de Cristo. Pero el
empeo de Nestorio era, en realidad, mucho
ms que negar a Mara un ttulo honorfico. En el
fondo de todo estaba en juego la verdad sobre el
Misterio de la Encarnacin de Jess, misterio
fundamental de nuestra fe cristiana.

Afirmaba Nestorio que el hijo de Mara, el Nio

de Beln, el Jess de carne y hueso que Mara
dio a luz, "no era todava" el Hijo de Dios, sino
que era apenas un "hombre predestinado" a la
divinidad. Y que este Jess slo "lleg a ser" la
"morada" el "templo" del Verbo, por sus propios
mritos, unidos, eso s, a la gracia de Dios.

Esta concepcin de Nestorio divida en dos la

persona de Jess. Por un lado estaba el hijo de
Mara, el hombre de carne y hueso que naci,
creci, y luego muri en la cruz, y por otro, como
superpuesto a l, el Hijo de Dios, el Verbo
eterno, que vino a "alojarse" en el cuerpo de
Jess.

San Cirilo, Patriarca de Alejandra,

escandalizado por las ideas extraas de
Nestorio, le comunic al Papa Celestino I sus
inquietudes al respecto, y el Papa amenaz a
Nestorio con excomulgarlo si no se retractaba de
ellas. Pero Nestorio no hizo nada al respecto,
confiado en sus ideas y en su capacidad para
defenderlas.

En este clima de discusiones y controversia, el

emperador Teodosio se crey en la obligacin de
convocar a un Concilio General de la Iglesia.
Eran tiempos en los que la Iglesia y el Imperio
romano estaban estrechamente unidos, y las
autoridades civiles tenan total injerencia en
cuestiones religiosas.

El Concilio se reuni en la ciudad de feso,

donde segn la tradicin, vivi Mara al amparo
de Juan, el discpulo a quien Jess la haba
confiado, en el mes junio del ao 431. Cirilo de
Alejandra lo presidi, y como Nestorio se neg a
presentarse, Cirilo proclam su degradacin
sacerdotal. Con este precedente, las ideas del
obispo disidente no tuvieron ningn respaldo por
parte de los dems participantes, y todos
reconocieron solemnemente la legitimidad de la
expresin Thetokos, que quiere decir Madre
de Dios, para designar a Mara.

Esta decisin del sagrado Concilio tuvo, en el

pueblo creyente, una gran acogida. Todos los
cristianos de la ciudad salieron a las calles con
antorchas encendidas, a rendir su homenaje de
admiracin y amor a Mara, reconocida ahora no
slo como la ms pura de las hijas de Israel, la
llena de gracia, la bendita entre todas las
mujeres, sino tambin, como la Madre de Dios;
este era el ms grande privilegio que poda tener
mujer alguna.

Con el tiempo, y presionado por sus adversarios,

Nestorio abandon su hereja y volvi a la fe de
la Iglesia.
 22. SANTA MARIA DE BELN

Santa Mara,
Virgen de Nazaret,
Seora de Beln,
el tiempo se ha cumplido...
la promesa del Padre a los hombres de buena
voluntad es ya una realidad.
Dios est entre nosotros como un nio pequeo
nacido en un portal.

Qu linda que te ves, Virgen Mara

con tu rostro sonriente y tu mirada limpia,
sosteniendo en tus brazos a tu Nio,
Jess, el Emmanuel,
que es Dios-con-nosotros.

Qu linda que te ves, Seora ma,

al lado de Jos, tu compaero fiel,
arrullando amorosa al Salvador del mundo
que vive de tu carne y de tu sangre
por la gracia de Dios.

Qu linda que te ves, Madre de Dios,

ofreciendo tu Nio a los pastores
que alegres y gozosos salieron a
buscarlo
cuando oyeron a los ngeles cantar
 el gloria de Beln.

Qu linda que te ves, Virgen y Madre

rodeada de reyes y de sabios
que guiados por la estrella
llegaron a Beln entusiasmados
porque en el mundo haba nacido un nuevo rey.

Santa Mara,
Virgen de Nazaret,
Seora de Beln...
yo vengo a unirme a ti en este da de
gozo y esperanza,
para cantar contigo al Dios que da la
vida, la gracia y el perdn.
 Miremos al misterio
y recemos,
pidiendo a la Virgen Madre:
"Mara, mustranos a Jess".

Papa Francisco
(Homila de la Misa de Navidad 2014)
 23. UNA ESPADA
TE TRASPASAR EL ALMA...

La vida de Mara est integrada, totalmente, a la

vida de Jess. Mara es, existe, para Jess, para
ser su Madre en la carne. Jess es Dios hecho
hombre por Mara, porque ella lo concibi en su
vientre, le dio su naturaleza humana, que Dios
uni admirablemente a su naturaleza divina. Los
acontecimientos ms importantes en la vida de
Jess, son tambin acontecimiento de primer
orden en la vida de Mara, y viceversa, los
acontecimientos ms importantes en la vida de
Mara son aquellos que tienen relacin directa
con Jess. Los evangelios nos dan fe de ello.

Precisamente, uno de estos acontecimientos que

integran, la vida de Jess y la vida de Mara, es,
la Presentacin de Jess nio en el Templo de
Jerusaln, en cumplimiento de la Ley de los
primognitos, y la purificacin ritual de Mara,
tambin en cumplimiento de la Ley, cuarenta
das despus del nacimiento de su hijo. Nos lo
narra el Evangelio segn san Lucas, el
Evangelio de la infancia de Jess.

Poco a poco Mara y Jos iban creciendo en la

conciencia de su condicin de elegidos de Dios
para una misin especial, y tambin en la
conciencia de que Jess, aquel nio hermoso
que con su sonrisa llenaba sus corazones de
dicha y esperanza, no era un nio como todos
los nios de su edad, sino alguien distinto, muy
especial, engendrado milagrosamente en el
vientre virginal de Mara por el poder de Dios.

Jess era nada menos que el mismsimo Hijo de

Dios; as se los haba dicho el ngel del Seor a
cada uno por separado. Mara y Jos no
entendan cmo haban sucedido las cosas, ni
por qu Dios los haba escogido a ellos
precisamente; no podan explicarlo con palabras
si alguien se los preguntaba, porque las palabras
no son suficientes cuando se trata de explicar el
Misterio de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, pero lo saban, lo crean, tenan
absoluta certeza de ello; certeza en la mente y
certeza en el corazn; tenan fe, comprendan
perfectamente que Dios no puede engaarse ni
engaarnos; de eso estaban absolutamente
seguros. Sin embargo, pensaban ellos, esa
certeza, esa conciencia que tenan de la
grandeza de Jess, no los exclua del
cumplimiento de las leyes de su religin y de su
pueblo, las leyes que en tiempos ya lejanos,
Moiss, iluminado por Yahv Dios, haba dado a
Israel, el pueblo que Dios mismo haba escogido
para que fuera su propio pueblo, el pueblo de su
propiedad.

Ocho das despus de su nacimiento, Jess fue

circuncidado como haba mandado Moiss, y le
impusieron el nombre que el ngel haba
sealado a Mara en la anunciacin (cf. Lucas 1,
31), y a Jos en sueos (Mateo 1, 22); lo
llamaron "Yehoshua", es decir, Jess, que
significa "Dios salva".
La circuncisin era la seal con que se marcaba
a los nios varones, para sellar su pertenencia al
pueblo de Israel, el pueblo de Dios, heredero de
su promesa de salvacin.

"Cuando se cumplieron los ocho das para

circuncidarlo, se le dio el nombre de Jess, el
que le dio el ngel antes de ser concebido en el
seno" (Lucas 2, 21).

Treinta y tres das ms tarde, a los cuarenta das

del nacimiento de Jess, Mara y Jos se
pusieron en camino hacia Jerusaln, para
presentarlo en el Templo, como estaba mandado
para los hijos primognitos varones, y tambin
para cumplir con la purificacin ritual de Mara,
segn lo ordenaba la Ley.

"Cuando se lleg el tiempo de la purificacin de

Mara, segn la ley de Moiss, llevaron a Jess
a Jerusaln para presentarlo al Seor, como
est escrito en la Ley del Seor: 'Todo varn
primognito ser consagrado al Seor', y para
ofrecer un sacrificio, 'un par de trtolas o dos
pichones', conforme a lo que se dice en la Ley
del Seor" (Lucas 2, 22-24).

Jess deba ser consagrado a Dios, por ser el

hijo primognito de Mara y de Jos - su padre
legal, con todos los derechos y obligaciones de
un padre natural, que en este caso era Dios
mismo -; y Mara, como todas las mujeres que
tenan un hijo, deba ofrecer un sacrificio ritual
para purificarse despus del parto de su hijo.
Era lo que haba prescrito Moiss, como
constaba en los libros sagrados:

"Habl Yahv a Moiss, diciendo: 'Consgrame

todo primognito, todo lo que abre el seno
materno entre los israelitas. Ya sean hombres o
animales, mos son todos" (xodo 13, 1-2).

"Yahv habl a Moiss y dijo: 'Habla a los

israelitas y diles: Cuando una mujer conciba y
tenga un hijo varn, quedar impuro durante
siete das; ser impura como en el tiempo de
sus reglas. A los ocho das ser circuncidado el
nio en la carne de su prepucio; pero ella
permanecer todava treinta y tres das
purificndose de su sangre. No tocar ninguna
cosa santa ni ir al santuario hasta cumplirse los
das de su purificacin.
Pero si da a luz una nia, durante dos semanas
ser impura, como en el tiempo de sus reglas, y
permanecer sesenta y seis das ms
purificndose de su sangre.
Al cumplirse los das de su purificacin , sea por
nio o nia, presentar al sacerdote, a la
entrada de la Tienda del Encuentro, un cordero
de un ao como holocausto, y un pichn o una
trtola, como sacrificio por el pecado. El
sacerdote lo ofrecer ante Yahv, haciendo
expiacin por ella, y quedar purificada del flujo
de su sangre.
Esta es la ley referente a la mujer que da a luz a
un nio o una nia. Ms si a ella no le alcanza
para presentar una res menor, tome dos trtolas
o dos pichones, uno como holocausto y otro
como sacrificio por el pecado; y el sacerdote
har expiacin por ella y quedar pura' "
(Levtico 12, 1-8).
Pero el centro del episodio que nos narra Lucas
en su Evangelio, es un hecho que sucedi
paralelamente a estos dos acontecimientos, y
que los engloba, dndoles un nuevo y ms
profundo sentido: La profeca del anciano
Simen.

Viva entonces en Jerusaln un hombre llamado

Simen, hombre honrado y piadoso, que
aguardaba el consuelo de Israel; y el Espritu
Santo moraba en l. Haba recibido un orculo
del Espritu Santo: que no vera la muerte antes
de ver al Mesas del Seor.
Impulsado por el Espritu Santo, fue al Templo.
Cuando entraban con el Nio Jess sus padres,
Simen lo tom en brazos y bendijo a Dios
diciendo:
- Ahora, Seor, segn tu promesa, puedes dejar
a tu siervo irse en paz; porque mis ojos han visto
a tu Salvador, a quien has presentado ante
todos los pueblos, luz para alumbrar a las
naciones, y gloria de tu pueblo, Israel.
Jos y Mara, la madre de Jess, estaban
admirados por lo que se deca del nio. Simen
los bendijo, diciendo a Mara, su madre:
- Mira: este est puesto para que muchos en
Israel caigan y se levanten; ser como una
bandera discutida: as quedar clara la actitud
de muchos corazones. Y a ti una espada te
traspasar el alma.
Haba tambin una profetisa, Ana, hija de
Fanuel, de la tribu de Aser, de edad avanzada;
despus de casarse haba vivido siete aos con
su marido, y permaneci viuda hasta los ochenta
y cuatro aos; no se apartaba del Templo,
sirviendo a Dios da y noche en ayunos y
oraciones. Como se presentase en aquella
misma hora, alababa a Dios y hablaba del nio a
todos los que esperaban la redencin de
Jerusaln" (Lucas 2, 25-38).

Iluminado por el Espritu Santo, Simen

reconoci en Jess al Mesas Salvador, y lo
proclam como la Luz del mundo, alab a Dios
por su amor y su bondad para con su pueblo, y
anunci a Mara los sufrimientos que padecera
a causa de su hijo, que sera aceptado y
reconocido por muchos, pero tambin rechazado
y perseguido por otros.

Qu significaron para Mara las

palabras del anciano profeta?
Qu sentimientos provocaron en su
corazn delicado y lleno de amor y de
ternura por su hijo Jess?
Conociendo a Mara no es difcil imaginarlo.
Cuando Mara vio al anciano Simen tomar a
Jess en sus brazos, mirarlo con ojos
embelesados y sorprendidos a la vez, y lo
escuch romper en alabanzas a Dios por el don
que le haca al permitirle conocer al Salvador de
Israel y del mundo, y luego anunciar a cuantos lo
vean y oan, quin era aquel nio, su yo ntimo
se conmovi hasta sus races ms hondas, y un
gozo inmenso, exultante, la invadi totalmente;
sinti que la alegra que la llenaba por dentro
desde el da en que recibi la visita del ngel
Gabriel y Jess comenz a formarse en su
vientre por obra del Espritu de Dios, que haba
sido ampliamente multiplicada con su nacimiento
en Beln, creca hasta desbordarse, y que el
amor infinito de Dios la envolva completamente
y llenaba su alma de una felicidad y una paz
innenarrables.

Sin embargo, este gozo de Mara, esta alegra

profunda que iluminaba su rostro con una bella
sonrisa, recibi un fuerte impacto cuando el
anciano profeta la mir fijamente y dirigi a ella
sus palabras, anuncindole sin ningn disimulo,
directamente, como para que lo entendiera muy
bien, que su maternidad le implicara grandes
sufrimientos, porque Jess no sera aceptado
por todos; muchos lo rechazaran abiertamente.
Estas palabras le confirmaron lo que ya ella
haba comenzado a intuir en su corazn de
madre, la noche del nacimiento de Jess en la
pobreza del pesebre de Beln: Jess era, sin
duda, su mayor alegra, pero tambin sera su
gran dolor; el gozo y el dolor con frecuencia van
de la mano; por qu?, no lo saba.

Cuando Simen se alej, y Mara y Jos

emprendieron su camino de regreso a Beln,
con Jess en sus brazos, las palabras del
anciano profeta continuaban resonando en la
intimidad de sus corazones; sentan que no
haban sido palabras vacas, palabras de esas
que se dicen tantas veces, sin pensarlas
siquiera, para halagar o para sorprender.
Comprendieron con toda claridad, que Dios
mismo haba hablado por boca del anciano; Dios
que no cesaba de anunciar, de dar a conocer a
quienes queran escucharlo, que Jess era su
Hijo, su Enviado, el Mesas prometido, el
Salvador de Israel y del mundo entero.

En el secreto de su alma, Mara repasaba una y

otra vez todo lo que haba odo decir sobre su
hijo, primero al ngel Gabriel, luego a Isabel su
parienta, despus a Jos que le haba contado
su sueo con el ngel, haca apenas unos pocos
das a los pastores de Beln que fueron a
saludarlos a ella y a Jos, cuando Jess
acababa de nacer, y ahora a Simen, el profeta
de Dios. El Misterio de Dios, presente en Jess,
llenaba su vida; la fe y la esperanza que aran en
su corazn eran su fuerza; la alegra de tener a
su hijo y de compartir con Dios su secreto
maravilloso, iluminaba su vida sencilla y pobre.
El dolor que vendra y que ya senta caminar a
su lado, no podra, de ninguna manera, sumirla
en la tristeza. Ella saba perfectamente que el
amor de Dios es siempre ms grande y ms
fuerte que todo dolor y todo sufrimiento; y
tambin, que Dios que lo sabe todo, tambin lo
puede todo, llena todo con su amor y su bondad,
y sabe sacar bienes de los males, por extrao
que pueda parecernos.

Entonces, alegre y gozosa, Mara renov una

vez ms su entrega a l, repitiendo su S
incondicional: He aqu la sierva del Seor;
hgase en m segn tu palabra (Lucas 1, 38).
 23. ALEGRAS Y SUFRIMIENTOS
DE MARA

Como nos sucede a todos los seres humanos,

de todas las pocas de la historia y de todos los
lugares de la tierra, la vida de Mara transcurri
entre alegras y tristezas, risas y lgrimas,
esperanzas y temores, que se sucedan unos a
otros en perfecta continuidad. En ellos y por
ellos, Mara supo descubrir el amor tierno y
delicado de Dios; un amor que se le haca
presente siempre, an en las circunstancias ms
difciles; un amor que la protega de todos los
peligros, sin evitrselos; un amor que la guiaba
por el camino que deba seguir para realizar a
cabalidad la misin que l mismo le haba
encomendado, aunque muchas veces ese
camino era estrecho y escarpado; un amor que
la fortaleca y la llenaba de valor, de
generosidad, de paciencia, de humildad, de
fidelidad, de paz interior, sin hacer su vida ms
fcil y cmoda; un amor que haca crecer su fe,
su esperanza, su mismo amor.

El anuncio del ngel llen el corazn

sencillo y joven de Mara de una grande
y profunda alegra, la alegra de sentirse
especialmente amada por Dios y haber
 sido elegida por l para ser la madre de
su Hijo, Jess, el Salvador.
Pero tambin le exigi el sacrificio de
tener que dejar los planes que haba
hecho con Jos para formar con l una
familia como todas las familias de su
pueblo, y el dolor de verlo sufrir antes de
saber que el hijo que ella esperaba era el
Hijo de Dios, engendrado en su vientre
virginal, milagrosamente, por el poder del
Espritu Santo.

El nacimiento de Jess en Beln dio a

Mara la enorme alegra de poder acunar
a su hijito querido en sus brazos,
estrecharlo contra su corazn y llenarlo
de caricias y besos, como suelen hacer
las madres, y sentir en l la ternura
inefable de Dios.
Pero la pobreza y el fro del pesebre
llenaron su alma de dolor; hubiera
querido que su nio naciera en un lugar
ms propio, ms acogedor y con menos
incomodidades.

La visita de los pastores y los reyes de

oriente, a Jess recin nacido, el cario
 que le mostraron, sus regalos, sencillos
unos y ricos otros, y todo lo que dijeron
de l, llen el corazn de Mara de gozo
y esperanza.
Pero muy pronto supo que Herodes
buscaba a Jess para matarlo, y ella y
Jos, temerosos y adoloridos, tuvieron
que salir huyendo de su tierra y de su
pueblo, solos, dejando a sus familiares y
amigos, para salvar al nio refugindose
en un pas extranjero, Egipto, lejos de las
intrigas y la violencia del rey, pero
tambin lejos de su tierra y de sus
parientes.

Evadir el cerco de Herodes y salvar a

Jess de la muerte, fue un alivio inmenso
para Mara, una tranquilidad.
Pero el asesinato de los nios
inocentes, produjo en su corazn de
madre una herida muy honda, difcil de
sanar.

Cuando Jess tena doce aos, Mara y

Jos emprendieron alegres su camino a
Jerusaln, llevando por primera vez a
Jess, para celebrar con l la gran fiesta
 de la Pascua, en honor de Yahv Dios.
Terminada la fiesta, cuando regresaban
a Nazaret, Mara y Jos sufrieron el
dolor de no encontrar a Jess entre
sus amigos y conocidos que tambin
regresaban, y profundamente
conmovidos y preocupados volvieron a
Jerusaln para buscarlo.

Al tercer da tuvieron la dicha enorme de

encontrarlo en uno de los patios del
Templo, hablando con los doctores de la
ley, y esa dicha se vio aumentada
cuando quienes lo estaban escuchando
se admiraban de sus palabras
inteligentes y profundas.
Sin embargo, su alegra se vio
oscurecida y su fe probada por la
respuesta dura y desconcertante de
Jess: "Por qu me buscaban? No
saban que yo deba estar en la casa de
mi Padre?" (Lucas 2, 49).

Vinieron luego dieciocho aos de

silencio y oscuridad para Jess, en
Nazaret, dieciocho aos que fueron una
prueba para la fe de Mara. Todo era
 corriente, ordinario; no suceda nada
que dijera quin era realmente Jess y a
qu haba venido al mundo.
Mara era feliz teniendo a Jess en
casa, pero a medida que pasaba el
tiempo, los vecinos y conocidos
comenzaron a hacer comentarios,
porque Jess no pareca darse cuenta
de ello, y no se casaba como era la
costumbre en aquel tiempo.

Un da de estos dieciocho aos, no

sabemos cul exactamente, muri Jos,
y Mara que lo amaba entraablemente,
qued sola con Jess. La muerte de
Jos su fiel esposo fue tambin un gran
dolor para Mara.
Y un nuevo sufrimiento lleg a la vida de
Mara, cuando Jess, consciente de su
misin, y preparado ya para asumirla, se
despidi de ella para salir en busca de
Juan el Bautista, el profeta de Dios que
predicaba en el desierto de Judea, muy
lejos de Nazaret. Nunca es fcil para
una madre asumir que sus hijos dejen
su hogar para empezar a vivir su propia
vida. Tampoco lo fue para Mara.
 Cuando Jess empez a predicar y la
gente lo segua entusiasmada, la gran
noticia lleg a odos de Mara, y ella se
sinti profundamente feliz. Todos los
das alguien iban a contarle que lo haba
visto aqu o all, y que lo haba
escuchado decir y hacer cosas
maravillosas; entonces el corazn de
madre de Mara palpitaba jubiloso por el
triunfo de Jess.
Pero de vez en cuando llegaban
tambin malas noticias. Los fariseos y
los doctores de la ley no estaban
contentos con Jess, y buscaban a toda
costa desprestigiarlo; hasta se deca
que estaban tramando un plan en contra
suya, para hacerlo llevar a la crcel.
Entonces el corazn de Mara se
encoga dolorido y sangrante. Ella saba
mejor que nadie que Jess era bueno, el
ms bueno de todos los hombres; no
entenda por qu lo acusaban.

Un da alguien fue a buscar a Mara

para darle la gran noticia: Jess vena
camino de Nazaret, seguro que ira a la
sinagoga para hablar all a sus
 paisanos. Ella fue corriendo para verlo y
orlo; siempre le haba entusiasmado
orlo hablar de Dios, su Padre, porque
hablaba como quien tiene autoridad
(cf. Mateo 7, 29), saba lo que deca y
por qu lo deca.
Mara estuvo largo rato escuchando a
Jess, hasta que se dio cuenta de que
la gente haca comentarios; el miedo la
invadi. Jess tuvo que salir corriendo
de all, iban a tirarlo por el precipicio,
para que muriera en el abismo (cf.
Lucas 4, 28-29).

Cuando Jess predicaba en un pueblo

cercano, Mara dejaba Nazaret e iba a
su encuentro. Era inmensamente feliz
cuando poda verlo, abrazarlo, hablar
con l y escucharlo. Le encantaba orlo
hablar de Dios Padre, del amor, de la
verdad, del perdn, de la humildad, y
tambin verlo curar a los enfermos que
se acercaban a l con la inmensa
esperanza de ser sanados. Un da
Jess vio de lejos que ella se acercaba
al grupo de gente que lo escuchaba,
entonces dijo una frase muy linda que
 qued grabada en su corazn:
Bienaventurados los que escuchan la
palabra de Dios y la cumplen (Lucas
11, 28); ella sinti en lo ms profundo de
su ser, que Jess la haba dicho para
ella, porque le haba sonredo.
Pero otro da su dolor fue tambin muy
grande y muy profundo, porque oy que
sus parientes hablaban en secreto de
Jess, decan que estaba loco, y hasta
se fueron a buscarlo para llevarlo de
nuevo a casa (cf. Marcos 3, 21). Ella
tuvo que pedirles que lo dejaran
tranquilo porque l saba lo que haca y
por qu lo haca.

Su corazn de madre le avis el peligro

que acechaba a Jess y la proximidad
de su pasin y su muerte. Un da sin
saber por qu, sinti la necesidad
imperiosa de ir a Jerusaln; estaba muy
cerca la fiesta de la Pascua. Lo encontr
en el Templo como cuando tena doce
aos, hablando a quienes queran
escucharlo. La gente lo oa con
atencin. Hablaba pausado y muy
seguro de lo que estaba diciendo. Su
rostro reflejaba una gran paz y un
 profundo amor por todos los que
estaban all. Al verlo se sinti muy feliz y
agradecida de ser su madre.
Pero de repente vio que en un rincn
algunos fariseos y algunos doctores de
la ley, murmuraban entre s como
tramando algo. Su corazn le dio un
vuelco en el pecho. Habra problemas;
era evidente.

Mara no se fue de la ciudad. No pudo

dejar solo a Jess. Cuando le avisaron
que lo haban hecho prisionero, una
espada transpas su corazn y se
qued clavada en l causndole un
dolor infinito. No estuvo en el juicio que
le hicieron las autoridades religiosas
judas y las autoridades romanas; no
poda estar. Despus, cuando Jess ya
haba sido crucificado, Juan fue por ella
para llevarla a su lado.
Verlo clavado en la cruz le caus un
dolor infinito, el ms grande que haba
sentido jams. Lo mir con los ojos
llenos de lgrimas. Quiso correr para
abrazarse a sus pies pero no la dejaron.
Permaneci all en silencio hasta que lo
vio morir, y luego, cuando lo bajaron de
 la cruz y lo colocaron en sus brazos,
bes su rostro una y mil veces y sus
lgrimas corrieron por todo el cuerpo
lacerado de Jess, lavando sus heridas.

Una vez sepultado Jess y sellada su

sepultura, Mara sinti una paz
inenarrable... y la esperanza llen su
alma... Dios era el dueo de su vida y
tambin de la vida de Jess, y saba
bien por qu haba permitido que todo
pasara como pas... Lo que Dios
permite siempre es para nuestro bien.

El domingo amaneci con una luz

nueva, ms brillante, ms limpia... Y el
corazn de Mara se llen de alegra.
Los evangelios no nos dicen nada al
respecto porque es un hecho obvio, y
tambin porque Mara prefiri guardarlo
en la intimidad de su alma por el resto
de su vida. Jess resucitado se le
present de improviso, al despuntar el
alba, primero que a las mujeres que
fueron al sepulcro. Estaba radiante,
sonriente, hermoso... conservaba las
huellas de los clavos en sus pies y en
 sus manos, y la herida de la lanza en el
costado, y de ellas brotaba un
resplandor... Estaba vivo de nuevo!
Dios Padre lo haba resucitado! Nunca
ms volvera a morir... La abraz con
fuerza... La bes... Y le dijo cosas
maravillosas... Secretos entre Madre e
Hijo... Entonces Mara nunca ms volvi
a estar triste...La alegra, la paz de Dios,
llenaron completamente y para siempre
su corazn.

Enriquecida con el amor infinito de Dios, que

supo percibir y acoger, Mara vivi toda su vida,
todos y cada uno de los acontecimientos y las
circunstancias que Dios mismo permiti para
ella, como Madre de su Hijo, en sintona perfecta
con l. Nunca, ni siquiera en los momentos ms
difciles, Mara perdi su paz interior, fruto de su
fe y de su acogida a la Voluntad de Dios para
con ella. Por eso la llamamos Bienaventurada;
por eso la amamos; por eso la honramos y la
alabamos; por eso pedimos su proteccin y su
ayuda en nuestras luchas y dificultades, en
nuestras acciones y en los peligros que nos
acechan.

Mara es para nosotros Madre, protectora,

maestra, modelo y compaera. Est siempre
dispuesta a todo por nosotros porque nos ama
con un amor semejante al amor con el que am
a Jess.
 Que Mara
que ha dado al mundo al Salvador,
nos ayude a acogerlo
con el corazn abierto,
para ser y vivir verdaderamente libres,
como hijos de Dios.

Papa Francisco
(Vsperas de Santa Maria, Madre de Dios,
31/12/2014)
 24. HUYE A EGIPTO!...

El Evangelio de dan Mateo nos refiere dos

acontecimientos de la vida de Jess, Mara y
Jos, que no estn consignados en el Evangelio
de san Lucas, y que van ntimamente unidos
entre s. Estos dos acontecimientos son: la visita
de los Magos de Oriente y la huda a Egipto.
Leamos el relato del evangelista:

"Nacido Jess en Beln de Judea, en tiempo del

rey Herodes, unos magos que venan del
Oriente se presentaron en Jerusaln, diciendo:
- Dnde est el rey de los judos que ha
nacido? Pues vimos su estrella en el Oriente y
hemos venido a adorarlo.
Oyndolo, el rey Herodes se sobresalt y con l
toda Jerusaln. Convoc a todos los sumos
sacerdotes y escribas del pueblo, y por ellos
estuvo informado del lugar donde deba nacer el
Cristo.
Ellos le dijeron: - En Beln de Judea, porque as
est escrito por medio del profeta: "Y t, Beln,
tierra de Jud, no eres, no, la menor entre los
principales clanes de Jud; porque de ti saldr
un caudillo que apacentar a mi pueblo Israel".
Entonces Herodes llam aparte a los magos y
por sus datos precis el tiempo de la aparicin
de la estrella. Despus, envindolos a Beln, les
dijo: - Vayan e indaguen cuidadosamente sobre
ese nio; y cuando lo encuentren
comunquenmelo, para ir tambin yo a adorarlo.
Ellos, despus de or al rey, se pusieron en
camino, y he aqu que la estrella que haban
visto en el Oriente iba delante de ellos hasta que
lleg y se detuvo encima del lugar donde estaba
el nio.
Al ver la estrella se llenaron de inmensa alegra.
Entraron en la casa, vieron al nio con Mara, su
madre y, postrndose, lo adoraron; abrieron
luego sus cofres y le ofrecieron dones de oro,
incienso y mirra. Y, avisados en sueos que no
volvieran donde Herodes, se retiraron a su pas
por otro camino.
Despus que los magos se retiraron, el ngel del
Seor se apareci en sueos a Jos y le dijo:
- Levntate, toma contigo al nio y a su madre y
huye a Egipto; y estate all hasta que yo te diga.
Porque Herodes va a buscar al nio para
matarlo.
l se levant, tom de noche al nio y a su
madre, y se retir a Egipto; y estuvo all hasta la
muerte de Herodes...
Entonces Herodes, al ver que haba sido burlado
por los magos, se enfureci terriblemente y
envi a matar a todos los nios de Beln y de
toda su comarca, de dos aos para abajo, segn
el tiempo que haba precisado por los magos..."
(Mateo 2, 1-16).

Ms pronto de lo que imaginaban Mara y Jos,

comenz a cumplirse al pie de la letra la profeca
del anciano Simen. Los acontecimientos que
nos refiere san Mateo, son una muestra clara de
ello.

La presencia en Beln de los Magos venidos de

Oriente, que buscan al nuevo Rey de Israel que
haba nacido, segn decan ellos, porque as se
los haba anunciado la estrella luminosa que
haban visto en el cielo, es la realizacin de las
palabras de Simen acerca de Jess, cuando lo
tom en sus brazos y exclam entusiasmado:

Ahora, Seor, segn tu promesa, puedes dejar

a tu siervo irse en paz; porque mis ojos han visto
a tu Salvador, a quien has presentado ante
todos los pueblos, luz para alumbrar a las
naciones, y gloria de tu pueblo, Israel (Lucas 2,
29-32).

Jess es el Salvador no slo de Israel, sino de

todas las naciones de la tierra, hasta las ms
remotas y escondidas; Jess es La Luz
verdadera que ilumina a todo hombre que viene
a este mundo, como dice san Juan en el
Prlogo de su Evangelio (cf. Juan 1, 9).

Jess es La luz del mundo, segn l mismo

lo dice a quienes lo escuchan, en un pasaje del
Evangelio de Juan: Yo soy la luz del mundo, el
que me siga no caminar en la oscuridad, sino
que tendr la luz de la vida (Juan 8, 12).

Y es tambin seal de contradiccin entre los

hombres, porque unos lo aceptarn y otros lo
rechazarn, como Simen profetiza:

Mira: este est puesto para que muchos en

Israel caigan y se levanten; ser como una
bandera discutida: as quedar clara la actitud
de muchos corazones (Lucas 2, 34-35).

Jess fue buscado con ansia por los Magos de

Oriente, que vean en la estrella que les
anunciaba su nacimiento y lo que este
representaba para el mundo entero, y por ello no
escatimaron ningn esfuerzo con tal de hallarlo.
Dejaron sus pases de origen y emprendieron un
largo y fatigoso camino hasta llegar a l, y tan
pronto lo encontraron se arrodillaron para
ofrecerle sus dones y adorarlo.
Pero Jess tambin fue odiado y perseguido por
Herodes que vea en l un peligro inminente
para s mismo, alguien que segn las referencias
que le dieron los Magos, amenazaba su
situacin privilegiada. Entonces Herodes se
declar su enemigo acrrimo, y urdi una treta
para encontrarlo y deshacerse de l; pero como
no pudo lograrlo, su odio y su venganza se
extendieron a todos los nios menores de dos
aos que haba en la regin de Beln.
La persecucin de Herodes fue tan cruel y tan
peligrosa para Jess, que Mara y Jos, tuvieron
que huir a Egipto, para proteger su vida, y
establecerse all durante un tiempo. Por lo
dems, esta persecucin injusta de Herodes
anunci con bastante anticipacin todas las
persecuciones y calumnias de que fue objeto
Jess a lo largo de su vida, y que finalmente, lo
llevaron a morir crucificado como un criminal.

Qu signific para Mara la visita de los

Magos de Oriente y el reconocimiento
que hicieron de Jess como el nuevo
Rey de Israel?

Aunque el Evangelio no dice nada al respecto, la

visita de los Magos de Oriente a Jess, lo que
dijeron a Mara y a Jos acerca de l, y los
dones que le ofrecieron: oro, incienso y mirra,
fue profundamente significativo para ambos, y en
su intimidad debieron meditarlo y comentarlo
muchas veces.

Los Magos aseguraban que la estrella que

haban visto en el cielo y que los haba guiado
hasta Beln, era seal inequvoca de que Jess
era alguien muy importante; y ellos haban
escuchado decir a Simen que Jess sera luz
para todas las naciones. Esto indicaba
claramente que la profeca del anciano
comenzaba a cumplirse; si no fuera as, cmo
poda explicarse entonces que mientras Jess
segua siendo, en cierto sentido, un
desconocido, un nio como todos los nios, en
medio de su gente, unos extranjeros que no
tenan por qu saber nada acerca de las
profecas sobre el Mesas de Israel, haban
hecho tantos esfuerzos para encontrarlo y ahora
lo honraban de un modo tan especial, como el
nuevo Rey de Israel?

Sorprendidos, entusiasmados, felices, y tambin

un tanto confundidos porque no alcanzaban a
entender plenamente lo que vean y oan, Mara
y Jos acogieron la visita de los Magos con
amabilidad, escucharon lo que les decan sobre
Jess, aceptaron sus regalos para el nio y los
correspondieron con las limitaciones que su
pobreza les impona; guardaron en lo profundo
de su alma, como un gran recuerdo, todo lo que
les dijeron acerca de su hijo; sus palabras se
constituyeron para Mara y para Jos en una
nueva confirmacin de quin era realmente
Jess, tanto para ellos como padres, como para
Israel y para el mundo entero.

Qu signific para Mara abandonar su

tierra, sus parientes y amigos, y huir a
Egipto con Jos, para salvar a Jess de
la ira de Herodes?

No hay que pensar mucho para saberlo con

certeza. Tener que abandonar Israel para salvar
la vida de Jess, su gran tesoro y tambin su
gran responsabilidad, signific para Mara y
tambin para Jos, un profundo dolor, no slo
por lo que un viaje as, de improviso, implicaba
en cuanto a incomodidades y peligros, sobre
todo llevando un nio pequeo, sino tambin por
lo que significaba para ellos mismos dejar su
tierra, su familia, sus amigos, su modo de vida:
todo lo que se valora cuando se pierde, y
dirigirse a un pas extranjero donde hasta lo ms
sencillo es extrao: el idioma, las costumbres,
las creencias religiosas, las personas, la manera
de ser y de vivir, en fin.

Pero Mara y Jos vieron en estas circunstancias

difciles de su vida la Voluntad de Dios para ellos
y tambin para Jess, y enfrentaron el momento
con entereza y valenta, sin rebelarse, sin
dejarse llevar por la angustia o por el miedo,
seguros de que Dios estaba a su lado y los
protega, a Jess, su Hijo, y a ellos dos, sus
siervos. Dios los protega y los guiaba, como
haba protegido y guiado a su pueblo a lo largo
de los siglos.

Pero tenemos que tener claro que esta fe de

Mara y tambin de Jos - esta certeza, esta
seguridad, no disminua en nada el dolor que lea
causaban los acontecimientos que se haban
sucedido tan rpidamente; lo que s haca era
ayudarles a enfrentarlos con paz, plenamente
convencidos de que Dios escribe derecho en
renglones torcidos, y de que todo lo que l
hace o permite es siempre para el bien de
quienes lo aman.

El camino hasta Egipto fue difcil, no slo porque

en su mayor parte era a travs del desierto, con
un clima ardiente, extenuante, a lo largo del da,
y muy fro en la noche, y ello poda afectar
seriamente la salud del nio, sino adems
porque los viajeros tenan que enfrentar
constantes y frecuentes peligros, especialmente
de asaltantes que robaban sus pertenencias. Y
aparte de esto, porque el corazn de Mara y el
corazn de Jos experimentaban la inquietud
normal de toda persona que padece una
situacin de persecucin injusta y de
desplazamiento forzado.

Conocieron Mara y Jos la matanza

que Herodes orden, de los nios
inocentes de Beln?
Qu signific para ellos?

Es muy probable que Mara y Jos conocieran la

muerte de los nios de Beln por orden de
Herodes. Era un hecho tan doloroso y tan grave,
que no poda quedar oculto. La noticia debi
regarse como plvora y llegar incluso a las
comunidades judas establecidas en pases
extranjeros; el flujo de viajeros entre Israel y
Egipto era especialmente intenso y esta
circunstancia favoreca las comunicaciones de
los sucesos ms importantes de uno y otro pas.
Al saber la dolorosa noticia, el corazn de madre
de Mara se estremeci conmovido, y una
espada de dolor se clav en l; era muy triste
pensar en la muerte violenta de todos aquellos
nios indefensos, y esta tristeza se haca ms
honda y ms fuerte al pensar que haba sido una
consecuencia de la ira que produjo en Herodes
el hecho de no haber logrado encontrar a Jess
para descargar en l su envidia.

Mara y Jos pusieron en manos de Dios su

sufrimiento y el sufrimiento de todas aquellas
madres a quienes les fue arrebatada de manera
tan cruel la vida de sus hijitos que apenas
comenzaba a florecer, y al hacerlo, una paz
infinita invadi su alma y su sufrimiento se hizo
ms ligero porque adquiri sentido en la ofrenda
de l a Dios, Dueo y Seor de todo, incluyendo
nuestras alegras y nuestros dolores.

Cmo fue la vida de Mara, Jos y

Jess en Egipto?

Hay una fuerte tentacin para los cristianos, y es

imaginar que la vida de Jess, Mara y Jos, fue
una vida llena de prodigios y milagros que Dios
realizaba en su favor, para hacerla ms cmoda,
ms alegre, ms fcil para ellos. Sin embargo no
hay nada ms alejado de la verdad y ms fuera
de la realidad. La vida de Jess, Mara y Jos
fue siempre, en todos sus acontecimientos y
circunstancias, una vida completamente
semejante a la nuestra, con problemas y
dificultades en todos los rdenes; con angustias
y temores, con mltiples carencias e
incomodidades. Lo nico distinto es que ellos
Jess, Mara y Jos - supieron vivir esa vida
que les correspondi vivir, con la certeza
absoluta de que Dios estaba siempre a su lado,
que con su amor infinito los fortaleca y los
protega, y que sus sufrimientos y privaciones,
sus alegras, sus proyectos, sus triunfos y sus
fracasos, tambin los viva l, - Dios como si
fueran suyos propios, porque eran parte
integrante de su Voluntad amorosa para ellos y
para el mundo.

Partiendo de esta afirmacin, podemos decir, sin

temor a equivocarnos, que la vida de Jess,
Mara y Jos, en Egipto, como desterrados, fue
una vida con todas las dificultades propias de
sus circunstancias especiales; una vida como la
vida de todas las personas que huyen de su pas
y tienen que establecerse en tierra extranjera.
Instalarse all no fue fcil. Nunca es fcil dejar la
propia tierra, la familia, los amigos, el hogar, y
salir a enfrentarse con lo desconocido, con lo
que no es de uno; ir donde uno no es nadie,
donde no tiene nada, donde lo que pueda
sucederle no le duele a nadie, donde no hay
amigos a quienes acudir, en quienes apoyarse.
Que lo digan si no, los millones de refugiados y
desplazados que hay hoy en el mundo a causa
de las guerras y de la pobreza.

Sin embargo, la fe de Mara y la fe de Jos fue

ms fuerte que la situacin y resisti la prueba.
Fuertes y decididos, con la fortaleza que Dios les
comunicaba como un don de su amor, lucharon
por amoldarse a las condiciones que les impona
el medio, y en cierta medida lo consiguieron.

En Egipto vivan muchos israelitas que por

diversas causas haban emigrado de Israel, y los
acogieron con la amabilidad y el cario que se
tienen los hermanos; ayudaron a Jos a
conseguir la vivienda para la familia y lo
recomendaron para trabajos especiales, de
modo que muy pronto tena ya su propia
clientela; las mujeres ensearon a Mara lo
concerniente a las costumbres del pas, la
guiaron en el mercado y las compras, y le
brindaron su apoyo y su compaa, para que no
sintiera la ausencia de sus familiares y amigos; y
a Jess que era un nio hermoso y muy
inteligente lo acogieron con un amor grande y
profundo, y lo protegieron de todo peligro.

Mara y Jos se establecieron, segn la tradicin

ms confiable y que proviene del siglo XIII, en el
pueblo de Matarieh, cerca de Hielpolis, a unos
ocho kilmetros de El Cairo, la actual capital
egipcia, y permanecieron all algo ms de dos
aos; aunque el evangelio no lo dice, podemos
deducir este dato del hecho histrico que seala
que Herodes muri unos dos aos despus de la
matanza de los nios inocentes de Beln y sus
alrededores. Entonces, habiendo pasado ya el
peligro para la vida de Jess, la Sagrada familia
regres a Israel.

Finalmente todo sali bien. Mara y Jos

superaron la prueba de fe a la que se vieron
abocados por los acontecimientos que tuvieron
lugar, y que ellos no entendan. En el corazn de
Mara las palabras de Simen que todava
recordaba con exactitud, resonaban una y otra
vez:

Este est puesto para cada y elevacin de

muchos en Israel, y para ser seal de
contradiccin - y a ti misma una espada te
atravesar el alma! - a fin de que queden al
descubierto las intenciones de muchos
corazones (Lucas 2, 34-35).

La profeca se estaba cumpliendo al pie de la

letra. Qu ms sucedera? Quin sabe! En
todo caso Dios es quien tiene siempre la ltima
palabra. l sabe bien lo que hace y por qu lo
hace, y ella Mara saba, senta, que estaba
slo para servirle, para colaborar con l, para
realizar su Voluntad siempre y en todo. Es que la
fe cuando es verdadera y profunda, como la fe
de Mara - y tambin la fe de Jos nos da
fuerzas especiales que nos permiten soportar los
sufrimientos y enfrentar las adversidades con
generosidad y valenta. La fe, cuando es
verdadera, no deja que la angustia y el miedo
nos agobien, ni permite que nos sintamos
derrotados o deprimidos. La fe, cuando es
verdadera, hace posible lo imposible; es luz que
ilumina la oscuridad.

La fe, la esperanza y el amor, sostuvieron a

Mara y a Jos en aquel destierro que no
comprendan pero que aceptaban en silencio,
con humildad y paciencia, con confianza y paz, y
con la mirada puesta en Dios, totalmente
seguros de su amor y sus cuidados.
 25. LA FE DE MARA

Mara es, eminentemente, una mujer creyente,

una mujer de fe. Lo que conocemos de ella por
los evangelios y por la tradicin de la Iglesia, as
nos lo demuestra.

Mara firm a Dios un cheque en blanco, le

entreg su vida de una vez y para siempre. Se
confi totalmente a l, se fi de su palabra y de
su amor. Puso en sus manos sus deseos y
proyectos, sus anhelos y sus esperanzas; su
presente, su pasado y su futuro, y nunca cambi
de parecer. Estaba segura de que creer era lo
mejor que poda hacer.

La fe de Mara: una fe profunda, firme,

segura, confiada.
No vacila, no se deja llevar por el miedo,
enfrenta las dificultades, llega hasta las
races, empapa su vida, cada una de sus
acciones y decisiones.

La fe de Mara: una fe humilde, sencilla,

generosa, sin lmites.
No pide explicaciones, no pone
condiciones, no levanta barreras, no
reclama privilegios.
 La fe de Mara: una fe absoluta, total.
No busca pruebas, no pide milagros, no
espera recompensas.

La fe de Mara: aceptacin plena de la

Voluntad de Dios, confianza absoluta en
su amor y su bondad, entrega total a su
proyecto salvador.
Aunque muchas veces no entiende lo
que sucede, aunque tiene que renunciar
a deseos legtimos, aunque en ocasiones
le causa dolor, aunque implica para ella
mltiples sacrificios.

La fe de Mara: No hace ruido, no tiene

manifestaciones espectaculares. Slo
quien la observa con cuidado puede
descubrirla.
Orienta todos y cada uno de sus
pensamientos, de sus palabras y de sus
acciones. Es una fe silenciosa pero
intensa y profunda.

La fe de Mara: una fe del corazn y de

la vida, de la carne y de la sangre.
No es mera teora, cuestin de ideas, de
 verdades que se aceptan sin ms. Fra,
esttica, sin fondo. Es una fe de obras.

La fe de Mara: una fe que se alimenta,

crece y se fortalece en el trato ntimo con
Dios, en la oracin humilde y constante.

La fe de Mara: una fe que se hace

realidad palpable en actos de amor, de
servicio, de entrega generosa a Dios y a
los hombres.

La fe de Mara: modelo de fe para ti, para

m, para todos los que decimos creer,
hoy y siempre.
 26. VIRGEN INMACULADA

Virgen Inmaculada,
bienaventurada Mara,
dulce Madre de Dios y Madre ma.
Hoy vengo a saludarte en unin con la Iglesia
que hace honor a tu nombre y te proclama:
Seora de la gracia,
Virgen sin mancha,
limpia y pura.

Virgen Inmaculada,
bienaventurada Mara,
dulce Madre de Dios y Madre ma.
Mi corazn se alegra contemplndote,
as, como t eres,
humilde y bondadosa,
silenciosa y orante,
generosa y callada
llena de amor,
dispuesta a darte sin temor ni medida,
para que Dios se haga hombre en tus
entraas,
y el hombre alcance a Dios en su
armona.

Virgen Inmaculada,
bienaventurada Mara,
dulce Madre de Dios y Madre ma.
Mi corazn se alegra contemplndote,
as, como t eres,
llena de paz, sencilla y bella,
esperando paciente, con fe y dulzura,
el da en que ya puedas estrechar en tus brazos
al Nio que el ngel te anunci
y que ahora vive y crece dentro de ti,
por obra del Espritu,
para bien de todos los hombres
y todas las mujeres
que poblamos el mundo.

Virgen Inmaculada,
bienaventurada Mara,
dulce Madre de Dios y Madre ma.
Mi corazn se alegra contemplndote,
as como t eres,
radiante de amor y de ternura,
sobrecogida y plena,
con Jess pequeito, feliz entre tus
brazos,
anunciando con su dulce presencia
que ya lleg al mundo el da de la dicha,
la Buena noticia que Dios nos regal:
la Salvacin.

Virgen Inmaculada,
bienaventurada Mara,
dulce Madre de Dios y Madre ma.
Bendceme y aydame a parecerme a ti,
a vivir como t,
alejando de mi todo pecado,
por pequeo que sea,
y abriendo el corazn
para que Dios tenga en l su morada.

Virgen Inmaculada,
bienaventurada Mara,
dulce Madre de Dios y Madre ma.
Bendceme y aydame a parecerme a ti,
a vivir como t,
buscando la manera de amar slo a Dios
y de servirlo en quienes me rodean.
 El ejemplo de Mara y de Jos
es para todos nosotros
una invitacin a recibir y acoger,
con total apertura del alma,
a Jess,
que por amor se ha hecho
nuestro hermano.

Papa Francisco
(Angelus, 21/12/2014)
 27. Y SE FUERON A VIVIR A NAZARET

Mara y Jos no se quedaron a vivir

indefinidamente, con Jess, en Egipto. Pasado
el peligro que amenazaba al nio, regresaron a
Israel, y se fueron a vivir a Nazaret. Nos lo dicen
san Mateo y san Lucas en sus respectivos
evangelios, que en cierto sentido podemos
considerar como complementarios,
especficamente en lo relativo a la infancia y a la
vida privada de Jess. All, en Nazaret, pas
Jess la mayor parte de su vida, y Mara con l.

Nos dice san Mateo:

"Muerto Herodes, el ngel del Seor se apareci

en sueos a Jos en Egipto, y le dijo:
- Levntate, toma contigo al nio y a su madre, y
ponte en camino de la tierra de Israel; pues ya
han muerto los que buscaban la vida del nio.
l se levant, tom consigo al nio y a su
madre, y entr en tierra de Israel. Pero al
enterarse de que Arquelao reinaba en Judea en
lugar de su padre Herodes, tuvo miedo de ir all;
y avisado en sueos se retir a la regin de
Galilea, y fue a vivir en una ciudad llamada
Nazaret" (Mateo 2, 19-23).
Y san Lucas:

"As que se cumplieron todas las cosas, segn la

Ley del Seor, volvieron a Galilea, a su ciudad
de Nazaret. El nio creca y se fortaleca,
llenndose de sabidura; y la gracia de Dios
estaba sobre l" (Lucas 2, 39-40).

Por la historia sabemos que Herodes muri en la

primavera del ao 750 de la fundacin de Roma,
a los setenta aos de edad. Su muerte fue
ignominiosa y horrible, castigo, segn muchos,
de su extrema crueldad y sus grandes crmenes.
Haban pasado dos aos de la matanza de los
nios inocentes de Beln y sus alrededores.

En su testamento, Herodes dej como heredero

suyo en el trono de Judea, a su hijo Arquelao,
quien gobern durante nueve aos como etnarca
de Judea, Samara e Idumea. Arquelao fue tan
cruel como su padre, y por esta causa y sus
arbitrariedades en contra de los judos, fue
destituido por el Emperador Augusto y
desterrado a la regin de las Galias.

Mara, Jos y el nio, permanecieron, segn los

datos que nos proporciona el evangelio de
Mateo, unos dos aos y algo ms, en Egipto, en
Matarieh, concretamente, y luego, guiados por
Dios, emprendieron el camino de regreso a su
tierra, Israel, para establecerse definitivamente
en Nazaret, su antiguo lugar de residencia.

En Nazaret, Mara y Jos haban dejado a sus

parientes y amigos, para ir a Beln, en
cumplimiento de la orden del emperador romano;
en Nazaret estaba su casa y el taller de Jos;
adems, Nazaret era un pueblo tranquilo,
bastante alejado de Jerusaln, la capital, y de
todas sus intrigas y sus problemas.

Obediente al mandato de Dios, Jos tom a

Jess y a Mara y emprendi el viaje de regreso
por la ruta de las caravanas. Muy
probablemente, al llegar a Gaza, recibi la
noticia de que Arquelao gobernaba en Judea, y
conoci su crueldad, entonces, temiendo por la
seguridad del nio, decidi no volver a Beln, de
donde haban salido, como haba previsto, sino
dirigirse por la costa hacia el norte, a la regin de
Galilea, para establecerse de nuevo en Nazaret,
donde vivan l y Mara antes del nacimiento de
Jess, y de donde haban salido para inscribirse
en el censo.

Cmo era Nazaret en aquel tiempo?

Nazaret est situada en la regin de Galilea, en
la zona norte de Israel, una regin frtil y
hermosa, recostada en una pequea colina que
da paso a la gran llanura de Esdreln.

Las excavaciones arqueolgicas que se han

realizado en el lugar, nos permiten afirmar que
Nazaret existe desde el siglo 18 17 antes de
Cristo. Sin embargo, el Antiguo Testamento no lo
menciona ni siquiera una vez, y tampoco
aparece en los mapas antiguos de Israel. En el
evangelio se le nombra unas pocas veces, y una
de ellas en sentido claramente despectivo.
Natanael, quien ms tarde fue discpulo de
Jess, dijo precisamente refirindose a l: "Y
es que de Nazaret puede salir algo bueno?"
(Juan 1, 46).

Aunque en la actualidad Nazaret es una ciudad

importante en Israel, en tiempos de Jess, Mara
y Jos era un pueblito pequeo, casi
insignificante, una aldea habitads por muy pocas
personas, todas miembros de un mismo clan, de
una misma gran familia. La mayora de los
hombres estaban dedicados a la agricultura y
algunos cuantos eran artesanos, como Jos.

Qu represent para Mara regresar a

 Nazaret y quedarse a vivir all?

Muy seguramente, regresar a Nazaret y

quedarse a vivir all con Jess y con Jos, fue
para Mara una gran alegra; siempre es un
acontecimiento feliz volver a la tierra donde
nacimos y crecimos, al lugar donde hemos vivido
la mayor parte de nuestra vida; volver a a ver a
la familia, a los amigos, a todo lo que nos es
propio. Nada esencial haba cambiado en ella ni
en Jos desde que haban salido de all,
solamente haba ocurrido el nacimiento de Jess
que ya esperaban y que llen sus corazones de
amor y de fe; lo dems segua igual.
Continuaban siendo pobres, sencillos, humildes,
como todos los habitantes de aquel pequeo
pueblo.

Jos era el mismo artesano y carpintero de

antes, con un poco ms de experiencia y
algunos conocimientos nuevos, adquiridos en el
contacto con los egipcios, pero segua siendo
tan amable y carioso como antes.

Mara era tambin la misma joven sencilla y

trabajadora, la misma esposa fiel y cariosa,
aunque ahora era adems madre y como tal se
desempeaba maravillosamente.
Y Jess, su hijo, era, en su misterio, un nio
como todos los dems, alegre, juguetn,
inteligente, simptico, un nio que prometa ser
un joven bueno y un adulto responsable y
trabajador como Jos.

Rpidamente, Mara y Jos retomaron el ritmo

de la vida en Nazaret, una vida rutinaria, sin
mayores altibajos, sin grandes sorpresas, en
medio de la pobreza y la humildad, que eran sus
notas caractersticas. Jos estaba todos los das
en su antiguo taller, atendiendo las necesidades
de sus amigos y vecinos; Mara desempeaba
las labores de la casa; y Jess, como todos los
nios, creca y se desarrollaba fsica, intelectual
y espiritualmente, comparta sus juegos y
travesuras con los dems nios de Nazaret, y
aprenda cada da cosas nuevas. El evangelio de
san Lucas nos dice que "creca y se fortaleca,
llenndose de sabidura, y la gracia de Dios
estaba sobre l" (Lucas 2, 40).

Trabajo, rutina, silencio, humildad, pobreza,

oscuridad, oracin, servicio. As era la vida de
Jess, Mara y Jos en Nazaret. Nada especial,
nada distinto, nada que dijera a los dems quin
era realmente Jess, aquel nio inteligente y
simptico, que todos admiraban y queran,
porque era carioso y amable con todos. Nada
que anunciara a qu haba venido a nuestro
mundo. Nada que presagiara el futuro. Nada que
llamara la atencin. Ningn acontecimiento
extraordinario, ningn hecho milagroso. Al
contrario de lo que solemos pensar, la obra de
Dios se realiza generalmente en el silencio, en lo
escondido, sin alardes, sin ruido, sin
aspavientos.

Qu pensaba Mara?
Qu senta en lo ms profundo de su
corazn?
Qu hablaban ella y Jos?
Cmo interpretaban el tiempo que
estaban viviendo?
Cmo vean a Jess?

Sera maravilloso poder tener una respuesta

clara y precisa para todas estas preguntas, pero
los evangelistas no nos dicen nada al respecto y
ellos son la nica fuente confiable que tenemos
en todo lo relativo a Jess. Ni siquiera san Lucas
a quien se considera el evangelista de la infancia
y de quien se piensa que tuvo una ntima
relacin con Mara, despus de la muerte y
resurreccin de Jess, lo insina.
Lo nico que podemos afirmar, sin temor a
equivocarnos, es que seguramente toda la vida
de Mara, todas sus inquietudes, todos sus
pensamientos, todos sus sentimientos, todos sus
deseos, giraban alrededor de Jess, su hijo muy
amado, el ms grande regalo que Dios les haba
dado, a ella y a Jos. Sin embargo, lo ms
probable es que ninguno de los dos
comprendieran plenamente y con claridad qu
era lo que pasaba, por qu todo estaba tan
silencioso, por qu no suceda nada especial,
por qu su vida se desarrollaba de manera tan
semejante a la vida de todos cuantos habitaban
aquel mismo pueblo, por qu Jess no
manifestaba de alguna manera quin era y cul
era su misin, en fin.

A pesar de las circunstancias, que para

cualquiera de nosotros seran fuente segura de
nerviosismo y ansiedad, y tambin de dudas, la
actitud de Mara era eminentemente una actitud
paciente, una actitud humilde, una actitud de
espera, una actitud de fe, de confianza, de
seguridad en Dios que lo sabe todo, que lo
dispone todo, que lo hace todo como mejor
conviene.

Sumida internamente en un profundo silencio

contemplativo, Mara simplemente confiaba y
esperaba; aceptaba la vida como le iba llegando,
la viva lo mejor que poda y pona el futuro que
no conoca ni poda prever, en las manos
amorosas y providentes de Dios, anhelando,
como todas las madres, que fuera un futuro lleno
de dicha y de paz para Jess; aunque en su
corazn y en su mente resonaban
constantemente las palabras, ya un tanto
lejanas, del anciano profeta Simen.

Con su vida, con su fe, con su confianza, Mara

repeta una y otra vez su S a Dios, su entrega
total a su Voluntad de amor para ella y para
Jess. Oraba constante e intensamente y la
oracin, dilogo de intimidad y amor con Dios, la
sostena en estos momentos en los que,
aparentemente, Dios callaba.

As pasaron los das, los meses, los aos...

Nada especial sucedi hasta aquella fiesta de
Pascua, cuando Jess tena ya doce aos...
Entonces hubo una nueva revelacin, una nueva
manifestacin de los planes de Dios para l, que
fue tambin un nuevo dolor y una nueva
promesa para Mara.
 28. VIDA COTIDIANA EN NAZARET

Aunque los Evangelios no nos proporcionan

datos concretos sobre la vida cotidiana de Jess,
Mara y Jos, en Nazaret, los descubrimientos
realizados por la Arqueologa bblica, nos
permiten, de alguna manera, reconstruir el modo
como se desarrollaba sta, con alguna precisin.

Por qu escogi Jos a Nazaret, para

establecer su residencia, cuando regres
de Egipto con Jess y Mara?

No lo sabemos con exactitud. Lo nico que

podemos afirmar con cierta seguridad, es que
estando Nazaret situada en la frtil regin de
Galilea, al norte de la tierra de Palestina, su
localizacin ofreca a Jess nio, a Mara, y a al
mismo Jos, un ambiente acogedor y familiar, un
buen clima, y la lejana de Jerusaln y de
Arquelao, que haba sucedido a Herodes en el
trono y que era tan cruel como su padre. Pero
tambin puede unirse a esto el hecho de que
Nazaret era el antiguo lugar de residencia de
Mara y de Jos; de all haban salido hacia
Beln para cumplir la orden de inscribirse en el
censo; all haban dejado su casa, el taller de
Jos, y a todos sus parientes y conocidos con
quienes compartan la vida; regresar era,
entonces, en cierto sentido, retomar lo que era
suyo, la vida que haban vivido y que los haca
felices.

Cmo era Nazaret en aquel tiempo?

Los estudios demuestran que Nazaret era, en

tiempos de Jess, Mara y Jos, un pueblito muy
pequeo, una aldea. Estaba formado por unas
cuantas casas construidas sobre la ladera de
una leve colina, una sinagoga sencilla de una
sola planta, donde se reunan los nazaretanos,
segn la costumbre, para orar y para leer las
Escrituras, y una pequea plaza que haca de
mercado, donde se desarrollaba la vida social de
la comunidad.

Tan pronto llegaron a Nazaret, Mara y Jos con

su hijo en los brazos, fueron acogidos con cario
por todos sus antiguos vecinos y sus parientes;
todava los recordaban muy especialmente, y
volver a verlos ahora con su hijo, fue para todos
una gran alegra. Mara y Jos gozaban del amor
y el respeto de todos cuantos los conocan.

Rpidamente, Mara y Jos se establecieron en

su antigua casita y en el taller que quedaba ah
mismo; y muy pronto tambin, se acomodaron a
su nueva rutina. La vida sencilla y pobre suele
ser simple y descomplicada, sin grandes
exigencias, fcil de retomar una y otra vez
cuando las circunstancias lo piden.

Mientras Jos trabajaba en el taller, Mara

realizaba las labores de la casa, y Jess
permaneca a su lado, primero jugando y luego,
a medida que creca, ayudando en las tareas
ms sencillas

Cmo era la casa de Jess, Mara y

Jos en Nazaret?

La casa de Jess, Mara y Jos en Nazaret, era

una casa semejante a todas las casas de aquel
tiempo, y concretamente a las casas de aquel
pueblito pequeo y olvidado. Tena una sola
habitacin en la que se realizaban las diversas
actividades de la familia. Su forma era cuadrada
y estaba construida de piedra, con el techo
plano; por fuera la piedra estaba cubierta con cal
y por dentro tena el color pardo natural de la
roca. Una puerta que permaneca abierta,
cubierta por una ligera cortina de tela que
impeda la entrada del polvo, la comunicaba
directamente con el exterior. El suelo era de
barro apisonado, mezclado con arcilla y con
ceniza, lo que le daba una apariencia de
cemento, y se cubra con esteras de paja o de
cuero, que se usaban para sentarse y tambin
para dormir. Los muebles eran escasos: unos
cuantos bancos de madera, y una mesa baja
para comer.

En el exterior, una escalera de madera conduca

al terrado, que se haca con una mezcla
endurecida de barro, paja y cal, la cual se
extenda sobre las vigas del techo.

Antes de la poca de las lluvias, Jos tena que

allanar el terrado con un cilindro pesado hecho
de piedra, para recomponer la superficie y evitar
las filtraciones. Estos terrados eran muy tiles
para secar la ropa y tambin para comer y
dormir durante el verano.

Cmo se desarrollaba la actividad diaria

de Mara?

La jornada de trabajo de Mara, como la de todas

las mujeres, comenzaba al amanecer, con la
salida del sol. Despus de un ligero desayuno
con pan y requesn, que tomaba con Jos y con
Jess, se iba con el nio a la plaza y all
saludaba a las otras mujeres que tambin
estaban con sus hijos, llenaba su cntaro con
agua fresca del pozo comunal, y regresaba a
casa. Una o dos veces por semana, la plaza se
llenaba de mesas, y los agricultores y artesanos
vendan sus productos. En esos das Mara
compraba las provisiones para la semana.

Al volver a casa, Mara coca el pan diario.

Tomaba la cebada, la mola entre dos piedras, y
as fabricaba la harina. Le aada una porcin de
agua fresca, y el fermento que haba tomado de
la masa del da anterior; amasaba todo con
cuidado y luego colocaba la pasta al sol para
que creciera; despus haca con ella varias
piezas en forma de disco plano, y las coca en el
horno. En las fiestas aada a la masa
hierbabuena, comino o canela, para darle un
sabor especial al pan.

Una vez hecho el pan, Mara barra la casa,

lavaba la ropa, organizaba las pocas cosas que
tenan, limpiaba los muebles y las esteras, haca
el requesn con la leche de cabra, y si haba
buen tiempo suba al terrado para hilar, tejer o
zurcir, porque all haba ms luz y se apreciaba
una hermosa vista del campo. Por la tarde
entraba de nuevo en la casa para preparar la
cena y encender la lmpara de aceite con la que
se alumbraban.

Las comidas eran sencillas pero sabrosas.

Aparte del pan y del vino, que no podan faltar,
algunas veces coman pescado seco y salado,
del mar de Galilea, o pollo hervido. Slo los ricos
coman carne con regularidad. En las fiestas
coman cordero asado o cabrito. Tambin
coman hortalizas como habichuelas, lentejas,
pepinos, puerros y cebollas. Y como postre,
nueces, melones, higos, uvas y granadas, segn
la estacin, endulzados siempre con miel
silvestre.

Antes de cenar, todos se lavaban las manos,

segn el ritual de las purificaciones, y Jos
bendeca la mesa. Luego ocupaban sus asientos
alrededor de los grandes recipiente de comida.
Se servan con la mano, tomando los alimentos
de los platos comunes, utilizando el pan cocido a
manera de cuchara.

Durante la comida, segn la tradicin, Jos

repasaba la historia de los antepasados, para
que Jess la conociera, y tambin le enseaba
los deberes que tena como buen judo.
Al oscurecer, Jos iba a la sinagoga para asistir
al servicio vespertino. Muchas veces lo
acompaaba Jess, pero Mara, como todas las
mujeres, permaneca en la casa.

Antes de retirarse a descansar, Mara encenda

el fuego en el hornillo, para mantener el calor.
Luego se acostaban sobre las esteras en las que
se haban sentado para comer.

Y cmo viva el sbado, da del Seor, y

da de descanso en su honor?

El sbado, da de descanso en honor del Seor,

la rutina variaba un poco. Este da nadie
realizaba ningn trabajo, segn lo mandaba la
Ley de Moiss. El viernes por la tarde, al
aparecer la primera estrella, el hazan anunciaba
el comienzo del Sabbath en honor de Yahv, con
tres agudos sones del shofar - una trompeta
hecha con el cuerno de un carnero - desde el
terrado de la sinagoga.

A esta hora, Mara y las dems mujeres de

Nazaret haban concluido sus tareas semanales,
preparado las tres comidas del Sabbath y
comprobado si las lmparas estaban llenas de
aceite y los jarros llenos de agua.
Mientras tanto, Jos y los dems hombres del
pueblo, guardaban sus utensilios de trabajo y
procedan al aseo. Despus de las abluciones
rituales, se perfumaban con fragancias de aceite
de oliva, vestan sus tnicas limpias y se
preparaban para el servicio vespertino en la
sinagoga.

La cena del viernes era un acontecimiento

festivo; las mujeres, entre ellas Mara,
preparaban platos especiales en honor del
Seor. Tambin ellas y los nios vestan tnicas
limpias, y todos alejaban sus pensamientos de
las ocupaciones diarias. Esta alegra se
prolongaba hasta el da siguiente a la puesta del
sol, cuando las trompetas del hazan volvan a
sonar, anunciando ahora el final del Sabbath.

Cmo se desarrollaba la actividad diaria

de Jess?

Los primeros aos de la vida de Jess fueron en

todo semejantes a la vida de cualquier nio de
su edad y de su pueblo.

Cuando Jess cumpli seis aos, comenz a ir a

la escuela, segn la costumbre. Las clases se
daban regularmente en la sinagoga, durante seis
das a la semana, y todos los nios varones -
de Nazaret deban asistir a ellas.

Todas las maanas, Jess y los dems nios,

llevando pan y vino, iban a la sinagoga. Al entrar
saludaban al maestro, que era el rabino del
pueblo. El aula donde se reunan era el mismo
saln que empleaban los hombres para la
oracin. Las bancas estaban colocadas a los
lados, y en el centro, al fondo, estaba el cofre o
arca que contena los pergaminos sagrados de
las Escrituras, resguardado por una cortina.

Delante del cofre arda una llama de aceite,

permanentemente.

Los nios se sentaban en semicrculo, en el

suelo, alrededor del rabino, que sacaba del cofre
uno de los rollos de las Escrituras, para leerlo.
Todos escuchaban atentamente la lectura
pausada que facilitaba la memorizacin, y poco
a poco iban aprendindolos. Algunos lograban
memorizarlos casi completamente.

Para aprender a escribir, los nios copiaban en

un pequeo tablero de madera que cada uno
tena, las letras del alfabeto hebreo, y los
pasajes cortos, sirvindose de un perfil de hueso
que usaban como lpiz. Cuando ya saban
hacerlo bien, empezaban a copiar los pasajes
largos, en pergaminos, empleando una pluma de
caa, mojada en tinta negra. En casa todos
hablaban arameo, pero la lengua empleada en el
estudio era el hebreo.

Despus de clase, Jess y los dems nios, iban

al campo o a la plaza. All podan observar a los
agricultores y a los pastores en sus diferentes
trabajos y hablar con ellos, o a los artesanos:
tejedores, alfareros, teidores, carpinteros. En
algunas ocasiones simplemente corran y se
divertan en el campo, o sentados a los pies de
los ancianos del pueblo, recordaban las historias
maravillosas de Israel

Cuando Jess cumpli doce aos, fue con sus

padres a Jerusaln, para la celebracin de la
fiesta de Pascua. Despus, al regreso, Jos,
como todos los padres, se dedic a ensearle el
oficio que l haba desempeado durante aos;
Jess ya tena edad para ello. Era la costumbre.

Aunque Jess no iba ya a la escuela, es casi

seguro que continuaba leyendo y estudiando las
Escrituras, bajo la gua de un maestro, y cuando
terminaba la jornada, se retiraba al campo a
hacer oracin prolongada.

En la oracin, Jess desarrollaba su relacin

ntima y profunda con Dios su Padre, quien poco
a poco le revelaba su misterio.

Cmo se desarrollaba la actividad diaria

de Jos?

Jos era un artesano, y como tal, se encargaba

de construir casas enteras; tambin haca y
reparaba los muebles, las puertas y las
ventanas, los arados y los yugos para las
labores del campo, y muchas otras cosas de
gran utilidad.

Todos los das, apenas terminado el desayuno,

Jos se despeda de Mara y se iba, primero
solo, y despus - cuando Jess ya tena la edad
adecuada, con l -, para el taller que estaba
localizado cerca de la casa; all iban a buscarlo
los vecinos que necesitaban sus servicios, y
segn lo que ellos le solicitaran, Jos lo
realizaba en el mismo taller o en sus propias
casas.

Al atardecer, Jos regresaba a casa para cenar

con Jess y con Mara. Como jefe de la familia,
bendeca la mesa antes de empezar a comer.
Durante la comida comparta con Jess y con
Mara las noticias que le haban llevado los
vecinos y amigos que lo haban visitado en el
taller. Mara tambin contaba lo que haba
escuchado a las otras mujeres en la fuente o en
el mercado, y Jess hablaba de sus experiencias
en la escuela.

En muchas ocasiones tambin aprovechaban

este tiempo en el que estaban reunidos para
hablar de la historia de su pueblo, de las
maravillas que Dios haba hecho en su favor a lo
largo de su historia, y de la promesa de un
Mesas Salvador.

Terminada la cena, Jos y Jess iban a la

sinagoga a hacer la oracin, con los dems
hombres de Nazaret. Cuando regresaban
compartan con Mara un rato ms de
conversacin, y luego se retiraban a descansar
para reponer las fuerzas, y emprender al da
siguiente una nueva jornada de trabajo.

As, sencillamente, silenciosamente,

pobremente, se desenvolvi la vida de estos tres
personajes maravillosos: modelos para todos los
padres, madres e hijos del mundo.
 Aprendamos de Mara,
que ha tenido constantemente
la mirada fija en el Hijo
y su rostro se ha convertido
en el rostro que ms se parece
al de Cristo.

Papa Francisco
(ngelus, 8/12/2014)
 29. HIJO...
POR QU NOS HAS HECHO ESTO?...

Otro hecho de la vida de Jess, que est

profundamente ligado a la vida de Mara, es la
celebracin de la gran solemnidad de la Pascua
en Jerusaln, cuando Jess tena doce aos, y
lo que sucedi en ella. Nos lo cuenta el
evangelista San Lucas:

Los padres de Jess iban todos los aos a

Jerusaln a la fiesta de la Pascua.
Cuando Jess tuvo 12 aos, subieron ellos
como de costumbre a la fiesta y al volverse,
pasados los das, el nio Jess se qued en
Jerusaln, sin saberlo sus padres. Pero
creyendo que estaba en la caravana, hicieron un
da de camino y lo buscaban entre los parientes
y conocidos; pero al no encontrarlo se volvieron
a Jerusaln en su busca.
Y sucedi que al cabo de tres das, lo
encontraron en el Templo sentado en medio de
los maestros, escuchndolos y preguntndoles.
Todos los que lo oan estaban estupefactos por
su inteligencia y sus respuestas.
Cuando lo vieron, quedaron sorprendidos, y su
madre le dijo: - Hijo, por qu nos has hecho
esto? Mira, tu padre y yo, angustiados te
andbamos buscando. l les dijo: - Y por qu
me buscaban? No saban que yo deba estar
en la casa de mi Padre?
Pero ellos no comprendieron la respuesta que
les dio.
Baj con ellos a Nazaret y viva sujeto a ellos.
Su madre conservaba cuidadosamente todas las
cosas en su corazn. Jess progresaba en
sabidura, en estatura, y en gracia ante Dios y
ante los hombres (Lucas 2, 41-52).

Los judos celebraban cada ao tres fiestas de

peregrinacin:
1. La fiesta de Pascua, en memoria de la
liberacin de la esclavitud en Egipto,
2. La fiesta de los Tabernculos que recordaba la
travesa por el desierto hacia la Tierra Prometida,
3. Y la fiesta de Pentecosts, en accin de
gracias por el don de la Ley del Sina.

En estas tres fiestas deban subir a Jerusaln,

para celebrarlas, todos los judos varones;
quedaban excluidos los nios, los ancianos, los
enfermos y los esclavos. Las mujeres no tenan
obligacin de participar en ellas, pero era muy
comn que acompaaran a sus esposos.
San Lucas nos habla en esta ocasin de la fiesta
de Pascua, que se celebraba en el mes de
Nisan, correspondiente a los meses de marzo-
abril. Jess tena ya doce aos; muy pronto,
cuando cumpliera trece, llegara a la mayora de
edad, dejara de ser nio y sera declarado
servidor de la Ley, lo que significaba que tena
que cumplirla hasta el ltimo da de su vida.

En consideracin a esta circunstancia especial,

Jos y Mara llevaron a Jess este ao a
Jerusaln, para la celebracin pascual.

Como todas las primaveras, Jos y Mara, esta

vez acompaados por Jess, salieron de
Nazaret con sus vecinos y amigos, cuatro das
antes de la fiesta, al amanecer; este era el
tiempo que necesitaban para llegar a Jerusaln
a la ceremonia del sacrificio de los corderos.

Viajaban en caravana por comodidad y

seguridad. El camino era largo y difcil, y en
compaa se haca ms llevadero. A medida que
avanzaban, otros viajeros salan de los pueblos
vecinos, se les unan, y la caravana creca. En el
camino, unidos en comunidad orante, entonaban
sus salmos y plegarias favoritos. Al atardecer se
detenan, instalaban el campamento, preparaban
la comida, y descansaban hasta la nueva salida
del sol, cuando reemprendan la marcha.

Al cuarto da de viaje, como estaba previsto, los

peregrinos de Nazaret y sus alrededores
llegaron a la Ciudad Santa, y all se unieron a los
miles de peregrinos de toda Palestina, que
haban llegado para la celebracin.

Como era costumbre, Jos alquil una pequea

habitacin para alojarse, y se fueron cada uno a
sus tareas. Mara deba comprar el vino y las
hierbas para la comida de Pascua; Jos y Jess
deban ir al Templo, para conseguir el cordero de
un ao, sin mancha ni defecto, para el sacrificio.

A las tres de la tarde, tres toques de las

trompetas de plata anunciaron el comienzo de
los sacrificios pascuales. Una solemne procesin
del Sumo Sacerdote, los sacerdotes, los levitas y
los dems ayudantes del Templo, vestidos todos
con sus ornamentos rituales, segn la ocasin,
dio comienzo a la ceremonia. Todos cantaban el
Aleluya: Dad gracias al Seor, porque es
bueno; su amor fiel perdura por siempre (Salmo
106(105) 1)

Cuando el Sumo Sacerdote dio la seal, Jos y

los dems peregrinos, entregaron sus corderos a
los sacerdotes para que fueran sacrificados. Los
sacerdotes degollaban los corderos, los levitas
recogan la sangre en inmensas vasijas y la
derramaban junto al altar. Despus cada uno
reciba su cordero sacrificado y desollado, y lo
llevaba a casa para prepararlo y luego comerlo
asado con toda la familia, en una comida
especial: la solemne comida de Pascua.

Jess, Jos y Mara, unidos a unos cuantos

vecinos y amigos, celebraron juntos la comida
pascual, siguiendo estrictamente el ritual
acostumbrado, tal y como lo haba indicado
Moiss a los antepasados.

Jos, como cabeza de familia, levantando la

copa de vino, pronunci la tradicional bendicin,
despus todos bebieron la primera copa y
comieron el cordero asado acompaado de pan
zimo (sin levadura) y de hierbas amargas.
Finalmente bebieron una segunda copa de vino.

Cuando terminaron de comer y beber, Jos

relat la milagrosa historia de la liberacin de la
esclavitud y la salida de Egipto, y algunas otras
circunstancias especiales de la historia de Israel.
Todo concluy con una ferviente plegaria al
Seor por la pronta liberacin de su pueblo de la
actual opresin de los romanos.

Los siguientes das de la fiesta, Jos y Jess

visitaron el Templo varias veces. A casi todas las
horas del da, el inmenso Atrio de los Gentiles
estaba lleno de toda clase de personas. Muchos
doctores de la Ley iban all a ensear.

Ms all de este atrio estaban los atrios

interiores del Templo, alejados de la algaraba y
el bullicio, y dentro de ellos el Santuario; slo los
judos varones podan entrar en el atrio ms
ntimo, y slo los sacerdotes en el Santuario.
Jess se senta particularmente atrado por los
doctores de la ley en el atrio exterior. Fue all,
con ellos, con quienes se qued, cuando se
separ de sus padres que regresaban a Nazaret.

Terminadas las celebraciones de la Pascua,

Mara y Jos lo dispusieron todo para regresar.
Al amanecer del da sealado, junto con todos
los vecinos y amigos de Nazaret y los habitantes
de los pueblos cercanos, emprendieron de
nuevo el camino a su hogar. Igual que antes,
hicieron el viaje en caravana; las mujeres y los
nios iban adelante, juntos, y los hombres iban
detrs, llevando el equipaje y conversando
animadamente entre s.

Mara pensaba que Jess iba atrs con Jos y

los dems hombres, y Jos pensaba a su vez
que iba adelante con Mara y las mujeres, pues
todava era considerado un nio y poda hacerlo.

La caravana parti de Jerusaln sin novedad,

pero en la noche, al reunirse las familias para
comer y descansar, Mara y Jos no encontraron
a Jess; preguntaron a los amigos ms
cercanos, y al no hallarlo, se devolvieron en su
busca. Entonces, al cabo de tres das lo
encontraron en el Templo, precisamente con los
doctores de la Ley, escuchndolos y hacindoles
preguntas, y todos los que lo oan estaban
estupefactos por su inteligencia y sus
respuestas (Lucas 2, 47).

La pregunta de Mara fue inmediata, se la dict

su corazn de madre, afligido por la separacin
del hijo: Hijo mo, por qu nos has hecho
esto? Mira, tu padre y yo, angustiados te
andbamos buscando (Lucas 2, 48). Y tambin
inmediata y desconcertante fue la respuesta de
Jess: Por qu me buscaban? No saban
que yo debo estar en la casa de mi Padre?
(Lucas 2, 49).
Ya podemos imaginar el impacto que esta
respuesta dura y tajante de Jess, tuvo en el
corazn sensible de Mara, el dolor que le
produjo y el desconcierto que la invadi en un
primer momento. Nunca antes Jess le haba
hablado as; ni a ella ni a Jos. Nunca antes
Jess se haba portado as con ella ni con Jos.
Siempre haba sido un nio carioso, obediente,
sumiso... Entonces, qu pasaba ahora?, por
qu actuaba as?, por qu le deca lo que le
deca y como se lo deca?, qu razones tena
para hacerlo? Y sus palabras... sonaban
extraas, muy extraas, difciles de entender,
qu significaban?, qu quera decirles con
ellas, a ella y a Jos?

Mara guard silencio. No dijo nada ms. No

explic nada y tampoco pidi explicaciones a
Jess. No se quej. No llor. No hizo un drama.
De su boca no sali ni una sola palabra de
reproche, ni en su corazn naci el
resentimiento. Se mantuvo serena y humilde. En
lo profundo de su alma una luz se fue abriendo
camino lentamente y ella comprendi que aquel
suceso era una manifestacin del Misterio de
Jess; un misterio que ella no entenda
plenamente porque era eso, un misterio, un
secreto de Dios que slo l poda revelar en el
momento apropiado; un secreto de Dios, un
misterio que amaba con todo su corazn de
madre y de creyente fiel. Ella, Mara haba
prometido colaborar con Dios, ser parte de ese
misterio suyo, siempre en actitud de humildad y
de fe profunda y confiada, segura como estaba
de que Dios sabe lo que hace, por qu lo hace y
cmo lo hace.

Tampoco Jess explic nada de lo que suceda

en su interior, de lo que lo haba impulsado a
quedarse en Jerusaln, de lo que lo haba
llevado a ir al Templo y permanecer all tan largo
tiempo, hablando con los doctores de la ley.
Tampoco Jess dijo nada de la idea que poco a
poco se iba abriendo paso en su corazn y en su
mente, y que lo haca tan feliz porque lo una
ntimamente con Dios a quien senta y amaba
como su Abb, su Papacito. Jess senta
que Dios lo amaba como un padre ama a su hijo,
y l, a su vez, amaba a Dios como a su Padre;
una corriente de amor intenso y profundo los
una ntimamente. Nadie, nunca antes, haba
sentido a Dios tan cercano; nadie, nunca antes
se haba sentido tan particularmente unido a
Dios como l Jess - se senta ahora.

Junto con esta conciencia de la paternidad de

Dios, Jess tena tambin la conciencia de
enviado. Estaba en el mundo, porque Dios, su
Padre, tena una misin para l, una tarea que
confiarle; lo haba enviado al mundo con un
propsito muy concreto; lo haba enviado al
mundo, como hombre, para desarrollar una
tarea. Todava no saba de qu se trataba
especficamente, pero ya lo vislumbraba, lo
presenta. Por eso fue que se qued en
Jerusaln con los doctores de la Ley, hablando
de las cosas de Dios, su Padre.

Y no sucedi nada ms, no ocurri nada nuevo,

nada que se saliera de lo comn, de lo ordinario,
de lo rutinario; nada extrao, nada que
mereciera ser mencionado. El evangelista slo
dice que Jess regres con Mara y Jos a
Nazaret, y viva sujeto a ellos. Su madre
conservaba cuidadosamente todas las cosas en
su corazn. Jess progresaba en sabidura, en
estatura y en gracia, ante Dios y ante los
hombres (Lucas 2, 51-52).

Fue cuestin de un momento. Todava no haba

llegado la hora de la manifestacin definitiva de
Jess como Hijo de Dios, como Mesas -
Salvador. Pasado el episodio, Jess volvi a su
vida de antes, a su vida escondida en Nazaret;
vida de trabajo, de oracin, de familia, de
oscuridad, de silencio, vida de pobreza y
sencillez, vida de humildad.

Jess creca y se desarrollaba en todos los

aspectos, pero era un joven como todos los
dems; slo lo distingua su amor a Dios, su sed
infinita de Dios, que l calmaba en la oracin
intensa y prolongada. Nadie lo saba, ni siquiera
lo sospechaban: con la oracin, el trabajo y la
vida sencilla, Jess se preparaba para asumir su
papel, para realizar la tarea que el Padre le
haba confiado: comunicarnos su mensaje de
amor, y salvarnos, dando su vida en la cruz por
nosotros.

Por su parte Mara, y tambin Jos, al lado de

Jess, su hijo, guardaban todas estas cosas en
su corazn, las pensaban, las meditaban, y as,
poco a poco, al ritmo de Dios, iban descubriendo
como Dios mismo se los iba dando a conocer, el
misterio que se encerraba en Jess, el misterio
que era Jess, el misterio de Dios hecho
hombre para los hombres, en el que ellos
jugaban tambin su papel.
 30. MARA GUARDABA
TODAS ESTAS COSAS
EN SU CORAZN

Dos veces repite el evamgelio segn san Lucas

esta frase:

Mara, por su parte, guardaba todas estas

cosas, y las meditaba en su corazn (Lucas 2,
19).

Su madre conservaba cuidadosamente todas

las cosas en su corazn (Lucas 2, 51b).
Guardar en el corazn es guardar en lo ms
profundo del alma, en lo ms ntimo que uno
tiene, en lo que es ms suyo, en lo que le es
ms propio, en su mismidad.

Guardar en el corazn es guardar en el lugar de

los sentimientos, en el lugar de las emociones,
en donde nace y crece el amor, que es el
principio de la vida.

Guardar en el corazn es guardar en el lugar

donde se desarrolla la vida interior; donde se
cree, donde se ama, donde se espera.
Mara guardaba todo lo relativo a Jess, en su
corazn, que era un corazn de mujer, un
corazn de virgen y un corazn de madre. Un
corazn sensible y delicado, hecho para el amor
que comunica la vida.Un corazn limpio y puro,
abierto a Dios. Un corazn tierno y generoso,
capaz de los mayores sacrificios.

Mara guardaba las palabras, los gestos, las

acciones de Jess, en su corazn de mujer, de
virgen y de madre, y all las conservaba como un
gran tesoro, su tesoro. Meditaba en ellos una y
otra vez. Los repasaba uno a uno, hasta en sus
detalles ms pequeos, con todo el amor de que
era capaz; as, poco a poco, ese amor se haca
ms grande, ms hondo, ms intenso. Poco a
poco iba penetrando en su misterio, el misterio
de Dios hecho hombre, para salvar a los
hombres.

Mara guardaba las palabras, los gestos y las

acciones de Jess, en su corazn de mujer, de
virgen y de madre, los repasaba uno a uno,
hasta en sus detalles ms pequeos, con todo el
amor de que era capaz; as, poco a poco, se
fortalecan su fe y su esperanza.

Los guardaba en su corazn, los meditaba en

silencio, oraba, crea. Repeta su S a Dios, una
y otra vez, amaba. Oraba y esperaba.

No le haca falta entender todo lo que pasaba

porque confiaba en Aquel que un da la haba
elegido y la haba hecho madre de Jess.

No le haca falta saber todo lo que sucedera

porque tena la certeza de que Dios todo lo hace
bien.

No le haca falta una compensacin por lo que

sufra, porque nadie pide compensaciones por
ser amado y ella senta que Dios la amaba
infinitamente, la amaba tanto que la haba hecho
la madre de su Hijo.

En su corazn de mujer, de virgen y de madre,

Mara daba gracias a Dios por Jess, que da a
da, cada vez con ms fuerza, se iba haciendo el
centro de su vida, su razn de ser, el objeto de
su amor y de sus desvelos.
 El Nio Jess
con su Madre Mara y con san Jos,
son un icono familiar sencillo
pero sobre todo luminoso.
La luz que irradia
es luz de misericordia
y de salvacin para el mundo entero,
luz de verdad para todo hombre,
para la familia humana
y para cada familia.

Papa Francisco
(ngelus, 28/12/2014)
 31. LA MUERTE DE JOS

No sabemos cmo ni cundo ocurri la muerte

de san Jos. Los evangelios no nos dicen nada
al respecto, porque su objetivo central es
hablarnos de Jess y de su mensaje de amor.

El hecho es que un da cualquiera, cuando Jess

era ya un joven, segn afirma la tradicin, Jos
cay enfermo, con enfermedad de muerte, y
muri, como morimos todos los hombres y
mujeres. Jess y Mara estaban a su lado,
acompandolo y fortalecindolo en esta hora
decisiva. Jos muri en la paz de Dios.

Qu signific par Mara la muerte de

Jos?

No podemos olvidar que Mara fue siempre y en

todo, una mujer de carne y hueso como
nosotros, una mujer normal en toda la extensin
de la palabra; por eso, la muerte de Jos produjo
en su corazn de mujer y de esposa un inmenso
dolor. Jos haba sido un esposo maravilloso,
nico; el esposo que Dios mismo haba elegido
para ella; el hombre que Dios haba escogido
para que fuera el padre de su Hijo. l haba
comprendido perfectamente el encargo que Dios
le haba dado y haba sabido cumplir a cabalidad
sus dos papeles: el de esposo y el de padre.

Jos fue siempre para Mara un compaero fiel,

respetuoso, carioso, delicado, tierno, atento a
todas sus necesidades, protector en los peligros
y dificultades, confidente y amigo. En las
alegras Jos fue el compaero perfecto que
saba rer. En las dificultades Jos fue un fuerte
soporte en el que pudo apoyarse sin temor.

En los dolores Jos llor con ella, y con ella y

por ella hizo siempre el esfuerzo de
sobreponerse al sufrimiento para seguir
adelante, como Dios mismo quera.

Jos fue para Jess un padre con todas las de la

ley: amoroso, responsable, previsivo, gua y
maestro, modelo de hombre y de creyente. Jos
trabaj incansablemente para que Jess tuviera
siempre lo necesario para vivir. Jos lo protegi
en los peligros y le ayud a salir adelante en
todos sus problemas y dificultades de nio y de
joven. Jos le ense todo lo que saba como
hombre honesto y trabajador y como israelita
ferviente.

Con la muerte de Jos, Mara qued

ntimamente sola. Aunque Jess permaneca a
su lado y era el mejor de los hijos, ya no tena
con quin hablar de l, de Jess, del Misterio
que lo envolva, del Misterio que era; de l que
era siempre el centro de sus conversaciones, de
sus alegras, de sus dolores y de sus
esperanzas; ya no tena con quien compartir la
alegra de su nacimiento en Beln, cuando el
cielo baj a la tierra y la abraz estrechamente;
ni la angustia que padecieron cuando tuvieron
que hur a Egipto para salvar su vida de la
persecucin de Herodes. Ya no tena con quien
rer cuando repasaban una a una las primeras
inocentes travesuras de aquel nio hermoso que
alegraba su vida; el primer diente, los primeros
pasos, las primeras preguntas, la primeras
palabras. Ya no tena con quien compartir la gran
emocin que produca en su alma cada palabra
y cada gesto de Jess, a quien juntos amaban,
admiraban, escuchaban con gozo, vean crecer
con orgullo de padres, y sobre todo, con quien
su vida alcanzaba su plenitud.

Mara llor la muerte de Jos. Llor como todas

las esposas lo hacen cuando mueren sus
esposos. Pero llor con paz, con fe, con
esperanza; tena la certeza de que un da,
pasado el tiempo, volvera a encontrarlo.
Despus, poco a poco, el dolor agudo del primer
momento, fue cediendo, y dio paso a una tristeza
callada y tranquila, hasta que, finalmente,
fortalecida con el don del Espritu Santo, que
llenaba su alma, Mara super la prueba. El
recuerdo de Jos permaneci en su corazn y
en su mente durante toda su vida, pero era un
recuerdo bello y lleno de amor

Pasado el tiempo de luto que las costumbres

imponan, Mara sigui adelante con su vida
sencilla y pobre, compartiendo con todas las
mujeres de Nazaret, cuidando de la casa, y
amando y sirviendo a Jess, el hijo de sus
entraas, don maravilloso del amor de Dios.

Con Jess, Mara hablaba de Jos, y tambin

hablaba de Dios que llenaba su corazn de amor
y de paz. As, poco a poco, lentamente, fueron
pasando los das, los meses, los aos... Dios iba
desarrollando su Plan de Salvacin sin prisas de
ninguna clase.
 32. NAZARET:
SANTUARIO DE LA ALEGRA

Aunque no tenemos datos concretos y precisos,

es posible afirmar con cierta seguridad, que
Mara vivi la mayor parte de su vida en Nazaret,
igual que Jess y que Jos, y que all, en
Nazaret, con la fuerza de la gracia de Dios que
ella supo acoger en su corazn humilde, Mara
se hizo santa, la ms santa de todos los
hombres y mujeres que han existido, existimos y
existirn.

Mara es santa, se hizo santa, y su santidad fue,

al contrario de lo que muchos suelen pensar, una
santidad alegre, radiante, feliz. Mara fue ms
feliz de lo que hemos credo los catlicos, que
con mucha frecuencia nos detenemos a pensar
ms en sus dolores que en sus gozos.

Mara fue feliz a pesar de sus sufrimientos; feliz

de verdad, porque supo dar siempre a Dios el
primer lugar en su vida, y l, Dios, llen su alma
con su presencia y su amor, y la presencia y el
amor de Dios son siempre alegres.

Mara viva en Nazaret cuando conoci a Jos,

comenz a amarlo, se dej amar por l, y se
comprometi en matrimonio con l. En Nazaret
Mara sinti la alegra del amor sincero, del amor
profundo, del amor que se da.

Mara viva en Nazaret cuando el ngel Gabriel

fue a visitarla de parte de Dios, para anunciarle
el Misterio maravilloso de la Encarnacin de
Jess, por obra del Espritu Santo. En Nazaret
Mara tuvo conciencia el amor especial con el
que Dios la amaba, entonces el corazn de
Mara se llen de alegra y ella se entreg
confiada a ese amor de Dios, amndolo tambin
con todas las fuerzas de su corazn.

Tambin en Nazaret Mara vivi la experiencia

ms maravillosa de su vida: Jess, el Hijo de
Dios, creca en su vientre virginal, y la llenaba de
amor y de paz; un amor y una paz que ella
nunca haba imaginado; un amor y una paz que
la hacan exultar de alegra y cantar gozosa la
bondad de Dios. Ese amor y esa paz eran la
fuente de la alegra permanente de su rostro, de
su fe, de su esperanza sin lmites.

Cuando pas el peligro que amenazaba a Jess

y Mara y Jos regresaron de Egipto, llevando a
Jess en sus brazos, la vista de Nazaret trajo al
corazn de Mara recuerdos inolvidables y
felices de otros tiempos, recuerdos que venan a
su mente y a su corazn y removan todas las
fibras de su sensibilidad femenina. Estos
recuerdos felices de Mara, llenaban de dicha su
presente y la motivaban a seguir adelante en su
entrega incondicional y profundamente gozosa, a
Dios, su Dueo y Seor.

En Nazaret Jess fue creciendo y

desarrollndose en todos los sentidos y cada da
le daba a Mara un nuevo gozo. Era un nio
bueno, carioso, amable, servicial, inteligente...
Mara se senta orgullosa de l, inmensamente
feliz de ser su madre, y en su interior agradeca
constantemente a Dios el don que le haba
hecho al escogerla para ser la madre de aquel
nio maravilloso, en cuyos ojos limpios Mara
vea Su Ser y Su Presencia.

En Nazaret, un pueblo pequeo, sin importancia,

Jess, Mara y Jos, vivieron una vida sencilla y
pobre pero llena de amor y de paz; las
dificultades normales de la vida cotidiana, los
sufrimientos que todos padecemos y de los que
nadie est exento, nunca pudieron quitarles la
alegra de tener a Dios en su corazn y sentirlo a
cada paso admirablemente presente en todos y
cada uno de los acontecimientos de su vida.
La muerte de Jos y la despedida de Jess para
realizar su misin como predicador itinerante,
causaron un inmenso dolor al corazn sensible
de Mara, pero su amor a Dios y la fuerza que de
l reciba le ayudaron a superar estas dos
situaciones infinitamente dolorosas para ella. La
tristeza no la venci. Mara sigui sonriendo,
cantando danzando y proclamando por todas
partes las maravillas que Dios haca en ella.
Mara sonrea y su sonrisa era luz para sus
vecinos, amigos y parientes de Nazaret.

A su casita de Nazaret llegaban constantemente

noticias sobre Jess; unas eran alegres, muy
alegres, otras eran tristes, dolorosas; sin
embargo, el corazn de Mara siempre saltaba
de alegra al escucharlas, porque en ellas,
fueran la que fueran, su corazn de madre
descubra que Jess estaba haciendo bien las
cosas, porque estaba cumpliendo plenamente la
Voluntad de Dios.

Una que otra vez, Jess fue a visitar a Mara en

Nazaret, y una que otra vez, tambin, Mara fue
a su encuentro. Verlo actuar y orlo hablar fue
siempre para Mara una inmensa alegra; en sus
gestos, en sus palabras, en sus milagros, la fe
de Mara le permiti ver a Dios presente y
actuante en medio de su pueblo.

En el silencio, la oscuridad, la pobreza y la

monotona de su vida en Nazaret, Mara se hizo
la perfecta creyente, vivi a plenitud la fe.

En Nazaret Mara se hizo humilde, vivi a

plenitud la humildad.

En Nazaret Mara aprendi a amar con todo el

corazn, am a Dios como nadie, nunca lo ha
amado, y am a quienes compartan su vida con
un amor sincero, profundo, comprometido.

En Nazaret Mara abri su corazn a la

esperanza, y la esperanza es siempre alegre.

En Nazaret estaba Mara cuando recibi una

noticia profundamente dolorosa: Jess haba
sido acusado por los fariseos y los doctores de la
ley ante las autoridades religiosas de su pueblo;
las cosas haban llegado tan lejos que muchos
aseguraban que no demoraran en hacerlo
apresar para someterlo a un castigo ejemplar. Su
corazn de madre se conmovi profundamente y
un dolor inenarrable invadi todo su ser. Pero
Dios que la amaba con un amor nico le dio
fuerzas especiales que la hicieron capaz de
resistir la violencia de su dolor. Mara sali
apresuradamente y se dirigi a la Ciudad Santa
para estar cerca de su hijo.

All, en Jerusaln, Mara fue testigo de la agona

de Jess y de su muerte en la cruz; Juan, el
discpulo, la llev al lugar donde lo haban
crucificado. Ella lo acompa al pie de la cruz
hasta que exhal su ltimo suspiro.

Cuando Jess muri, el corazn amoroso de

Mara se le rompi en el pecho y las lgrimas
inundaron sus ojos, pero dentro, muy dentro,
sinti tambin que una luz de esperanza
comenzaba a nacer; una luz que ella no saba
qu significaba ni de dnde provena, pero que
fue creciendo y creciendo, y muy pronto la llen
de calma. Mara comprendi que Jess haba
cumplido plenamente la Voluntad de Dios para
l, y Dios slo puede querer el bien...

El corazn de Mara volvi a saltar de gozo al

amanecer del domingo, la maana de Pascua.
 La actitud de Mara de Nazaret
nos muestra
que el ser viene antes del hacer,
y que es necesario
dejar hacer a Dios
para ser verdaderamente
como l nos quiere.

Papa Francisco
(ngelus, 8/12/2014)
 33. UNA BODA EN CAN DE GALILEA

Ninguno de los evangelistas nos da cuenta de en

qu fecha y bajo qu circunstancias ntimas tuvo
lugar la despedida y la separacin de Jess y de
Mara, cuando Jess, movido por el Espritu
Santo, dej su hogar de Nazaret para ir en busca
de Juan el Bautista, que proclamaba la
proximidad del Reino de Dios, anunciado por los
profetas siglos antes, y predicaba la conversin,
el cambio de vida. Lo nico que nos dicen es
que Jess sali de Nazaret, en Galilea, y se fue
a Judea, a las riberas del ro Jordn, y que all se
hizo bautizar por Juan, como lo hacan todos
cuantos, llegados de todas partes de Palestina,
se reunan all para escucharlo, y que Juan, al
verlo, lo reconoci como el Mesas prometido, el
Enviado de Dios para salvar a su pueblo, el
Cordero de Dios que quita los pecados del
mundo (cf. Juan 1, 29). Solamente san Lucas
precisa un detalle: la edad aproximada que tena
Jess cuando ocurri este hecho que inicia su
Vida pblica, su Vida de predicacin:

Por aquellos das aparece Juan el Bautista,

proclamando en el desierto de Judea:
- Convirtanse porque ha llegado el Reino de los
Cielos... Yo los bautizo en agua; pero aquel que
viene detrs de m es ms fuerte que yo... l los
bautizar en Espritu Santo y en fuego...
Entonces aparece Jess, que viene de Galilea al
Jordn donde Juan, para ser bautizado por l...
Bautizado Jess, sali luego del agua; y en esto
se abrieron los cielos y vio al Espritu de Dios
que bajaba en forma de paloma y vena sobre l.
Y una voz que sala de los cielos deca: - Este es
mi Hijo amado, en quien me complazco (Mateo
3, 1-2.13.16-17).

Tena Jess, al comenzar, unos treinta aos...

(Lucas 3, 23).

Hayan sido como hayan sido los

acontecimientos que rodearon este suceso
importantsimo de la vida de Jess, y por lo
tanto, tambin de la vida de Mara, signific para
ambos una dura prueba. Jess, como buen hijo,
sinti en su corazn el dolor de dejar a su
madre, sola en Nazaret, y Mara, como madre
amorosa, experiment el dolor que experimentan
todas las madres del mundo cuando sus hijos se
alejan de la casa paterna, de sus cuidados y
atenciones, aunque sea temporalmente. Sin
embargo, ambos asumieron esta nueva
circunstancia de sus vidas como un deseo
expreso de Dios, como Voluntad de Dios; y esto
hizo que ambos vivieran el momento con el dolor
que evidentemente les produca, pero tambin
con una profunda paz y una gran esperanza.

En el corazn adolorido de Mara reson

nuevamente el eco de la voz y de las palabras
del anciano Simen aquella maana ya muy
lejana en el tiempo, en las afueras del gran
Templo de Jerusaln, anuncindole los dolores
que padecera a causa de Jess; entonces,
plena de fe y de confianza, repiti sin vacilar el
S que le haba dado a Dios, all mismo, en
Nazaret, y que la haba hecho madre de aquel
hijo maravilloso. Abraz a Jess estrechamente,
lo bes con amor infinito, y lo dej partir.

Tambin Jess abraz y bes a Mara con amor

de hijo carioso y agradecido, y firmemente
decidido sali rpidamente, antes de que las
lgrimas nublaran sus ojos; muy pronto estuvo
Jess fuera de Nazaret, y sin pensarlo ms
emprendi el camino de su nueva misin: Judea,
el ro Jordn.

Pero el acontecimiento que ahora nos ocupa es

otro. Nos lo narra el evangelista san Juan, y es
exclusivo de su evangelio: La fiesta de bodas en
Can de Galilea, a la que fue invitada Mara y
tambin Jess, que ya tena algunos discpulos
que lo seguan a todas partes. En esta fiesta de
bodas tuvo lugar el primer milagro de Jess,
gracias a la intercesin de Mara.

San Juan nos habla dos veces de Mara en su

evangelio, y las dos veces son encuentros de
Jess con su madre; el primero es este de las
bodas de Can, y el segundo, en el Calvario,
cuando Mara pasa las horas de agona de
Jess, al pie de la cruz.

Aunque no podemos precisar una fecha exacta

para este encuentro de Jess y de Mara, al
menos podemos afirmar que tuvo lugar cuando
Jess ya haba sido bautizado por Juan Bautista,
como nos lo narran los evangelios sinpticos
Mateo, Marcos, Lucas -, cuando haba pasado
cuarenta das en el desierto en oracin y
penitencia, y cuando ya haba llamado a sus
primeros discpulos, porque el evangelio dice
expresamente que Jess estaba acompaado
por algunos de ellos; y tambin podemos decir
que este fue su primer milagro, porque el
evangelista lo anota expresamente, indicando
adems que gracias a l, muchos creyeron en
Jess.
Tres das despus (del encuentro de Jess con
Natanael) se celebraba una boda en Can de
Galilea y estaba all la madre de Jess. Fue
invitado tambin a la boda Jess con sus
discpulos.
Y, como faltara vino, porque se haba acabado el
vino de la boda, le dice a Jess su madre: - No
tienen vino. Jess le responde: - Qu tengo yo
contigo, mujer? No ha llegado mi hora.
Dice su madre a los sirvientes: - Hagan lo que l
les diga.
Haba all seis tinajas de piedra, puestas para
las purificaciones de los judos, de dos o tres
medidas cada una. Les dice Jess: - Llenen las
tinajas de agua. Y las llenaron hasta arriba.
- Squenlo ahora, les dice, y llvenlo al
maestresala. Ellos lo llevaron.
Cuando el maestresala prob el agua convertida
en vino, como ignoraba de dnde era (los
sirvientes, los que haban sacado el agua s que
lo saban), llama el maestresala al novio y le
dice: - Todos sirven primero el vino bueno y
cuando ya estn bebidos, el inferior. Pero t has
guardado el vino bueno hasta ahora.
As, en Can de Galilea, dio Jess comienzo a
sus seales. Y manifest su gloria, y creyeron en
l sus discpulos. Despus baj a Cafarnan con
su madre y sus hermanos y sus discpulos, pero
no se quedaron all muchos das (Juan 2, 1-12).

Muchas cosas dicen los biblistas sobre este

milagro de Jess, todas ellas muy interesantes e
importantes; pero nosotros vamos a dedicarnos
especficamente a aquellas que hacen referencia
directa a Mara, porque son las que nos
interesan hoy de un modo especial.

Empecemos por anotar que en aquellos tiempos

se entenda por boda el da en el cual el
esposo sacaba a su esposa, con quien ya
estaba comprometido formalmente, de casa de
sus padres, y la llevaba a vivir a su casa, que
bien poda ser la casa de su familia; y tambin,
que toda boda era un ocasin especial para
celebrar, para hacer fiesta.

Una fiesta de boda duraba varios das,

generalmente siete das. Durante este tiempo,
los invitados, familiares, vecinos y amigos,
venidos de todas partes, incluso de otros
pueblos, coman, beban, danzaban, cantaba y
compartan con gran alegra.

Como las casas eran pequeas, la celebracin

tena lugar en el patio exterior, al aire libre; all se
disponan las mesas con los alimentos, las
tinajas con el vino, y las esteras para recostarse.

La mayor parte del tiempo los hombres estaban

con los hombres, y las mujeres con las mujeres.
Todos los invitados eran atendidos por los
sirvientes, especialmente contratados para el
efecto, que actuaban bajo las rdenes del
maestresala, que era el encargado de disponerlo
todo.

Como es perfectamente obvio, una celebracin

de tal tamao necesitaba un buen tiempo de
preparacin. Generalmente, las mujeres de las
familias de ambos esposos y algunas parientes
cercanas, eran quienes, con la debida
anticipacin, elegan las viandas y las
preparaban con gran esmero; despus, ya en la
fiesta, los sirvientes las servan a los invitados.

Muy posiblemente, esta fiesta de bodas que se

celebr en Can de Galilea, un pueblo cercano a
Nazaret, fue la fiesta de bodas de algn familiar
cercano de Mara; por eso Mara fue invitada y
seguramente tambin particip en todos los
detalles de su organizacin; por otra parte este
parentesco de los novios con Mara hizo que
fuera invitado Jess, que acudi a ella en
compaa de sus nuevos amigos, sus primeros
discpulos. Tambin era costumbre que los
invitados a la fiesta de bodas llevaran a su vez
algunos cuantos invitados ms, lo cual
aumentaba considerablemente el nmero de
participantes en la celebracin, y en ocasiones
generaba problemas de diversa ndole.

El hecho concreto que nos narra el Evangelio es

que la duracin de la fiesta y la cantidad de los
invitados hizo que el vino que el novio haba
comprado, elemento imprescindible de toda
celebracin en Israel, se acabara antes de lo
previsto, lo cual, por supuesto, significaba un
grave inconveniente, incluyendo el desprestigio
de los novios. Esta situacin llev entonces a
Mara, buena observadora, delicada y detallista,
a querer impedir que los nuevos esposos
pasaran esta vergenza en un da tan importante
para ellos.

Movida interiormente a compasin, Mara pidi a

Jess que los ayudara, que realizara para ellos
una intervencin especial. Cmo, cul?, no lo
saba exactamente. Slo saba que Jess estaba
en capacidad de solucionar el problema y que lo
hara.

Cmo podemos entender el dilogo de

 Mara y de Jess en esta ocasin?
Qu significan las palabras de Mara a
Jess?
Qu significa la respuesta de Jess a
Mara?
Por qu las palabras de Jess a su
madre nos suenan tan duras y
desconcertantes?

Muchas y muy diversas son las interpretaciones

y precisiones que las diferentes escuelas
bblicas han dado tanto a las palabras de Jess
como a las palabras de Mara, en este corto
dilogo que nos presenta san Juan, y es intil
que nos detengamos a analizarlas, porque no es
este nuestro objetivo. Nos basta con hacer
algunas reflexiones sencillas al respecto, que
nos den una pista para nuestra meditacin y
nuestra oracin .

La vida de Jess haba sido hasta aquel

momento una vida corriente, normal, rutinaria. La
vida de un hombre sencillo, trabajador, bueno,
como cualquiera de los hombres de Nazaret, y
en general, de los dems pueblos y aldeas de
Israel. Una vida sin alardes, sin presunciones,
lejos de toda pretensin sin sentido. Pero Mara
conoca el secreto ms ntimo de su hijo; saba
que aunque Jess era en todo lo que poda
apreciarse a simple vista, semejante a sus
amigos y parientes, era tambin profundamente
distinto, porque en l haba una realidad
superior: Jess no era hijo de hombre mortal
alguno, era Hijo del mismo Dios, y como tal,
infinitamente superior a todos los hombres que
se codeaban con l. Por otra parte, la despedida
de Jess de Nazaret, y su partida en busca de
Juan el Bautista, profeta de Dios, le estaba
indicando que haba llegado un momento
particularmente importante en la vida de su hijo,
y que tal vez estaba ya prxima la hora de su
manifestacin al mundo, el momento en el que
deba darse a conocer, mostrar quin era
realmente - el tiempo de su glorificacin como
Mesas -, y siendo as, qu mejor oportunidad
que esta, para darse a conocer a todos. Adems,
Mara conoca perfectamente, el corazn de oro
de Jess, y saba que era profundamente
compasivo y nunca se negaba a ayudar a quien
necesitaba su ayuda, y quin podra necesitarla
ms que aquellos novios a quienes amenazaba
la vergenza ante sus invitados!.

Con estos pensamientos y estos sentimientos,

Mara busc a Jess; l sabra qu hacer en una
situacin como esta, y lo hara; estaba
plenamente segura. Lo busc, lo encontr, y le
habl al odo; le dijo simplemente: No tienen
vino (Juan 2, 3). Tres palabras nada ms; tres
palabras sencillas que en sus labios eran una
splica confiada.

Jess escuch, atento como siempre, las

palabras de su madre, y sinti que en ellas
palpitaba una peticin urgente a la vez que una
clara sugerencia, pero se hizo el desentendido.
No estaba seguro de que fuera precisamente
aquel el lugar, el momento, y el modo para
manifestarse. Por eso respondi como lo hizo, y
su respuesta se oy dura, cortante: Qu tengo
yo contigo, mujer? No ha llegado mi hora (Juan
2, 4).

Sin embargo, Mara no se sinti, ni mucho

menos, ofendida o rechazada por Jess.. Al
contrario. En lo profundo de su corazn, creci
su confianza en l. Muestra de ello fue su orden
a los criados: Hagan lo que l les diga (Juan 2,
5).

Esta actitud de Mara fue definitiva para Jess.

Vio en ella la Voluntad del Padre expresa y clara.
Y sin ninguna otra vacilacin, tom las riendas
del asunto, dispuso las cosas como era
menester, y sin dramatismos innecesarios,
sencillamente como actuaba siempre, realiz el
milagro, convirti el agua con la que haban sido
llenadas las grandes vasijas de piedra, que se
utilizaban para las purificaciones rituales, en un
vino exquisito. Esta fue la primera seal con la
que podran identificarlo quienes quisieran abrir
su corazn para creer en l y para seguirlo.

La respuesta final de Jess a su solicitud, llen

de gozo el corazn generoso y compasivo de
Mara y confirm su intuicin maternal: haba
comenzado una etapa nueva y definitiva en la
vida de su hijo, la etapa de su manifestacin y de
su gloria. Cmo sera?... No lo saba, no poda
imaginarlo, como no supo nunca con
anterioridad los acontecimientos que tuvieron
lugar en los pasados treinta aos. Su nica
certeza era que todo se realizara segn el
deseo de Dios, segn la Voluntad de Dios,
porque esa haba sido siempre la primera y gran
preocupacin de Jess.

Una vez ms Mara guard en su corazn la

alegra inmensa que senta, y su secreto, el
secreto de Jess, continu a la espera de ser
revelado plenamente por el Padre, cuando l lo
juzgara conveniente.
Este episodio del evangelio de Juan, nos pone
de presente el lugar y el papel decisivo que tuvo
Mara en la vida de Jess, y por lo tanto, en el
Plan salvfico de Dios. Mara no slo es quien
concibe a Jess, en su vientre virginal, y teje su
humanidad, sino tambin quien lo muestra al
mundo entero, presente en los humildes
pastores de Beln, en los ricos Reyes del
Oriente, en el anciano profeta del Templo, en los
habitantes de Egipto con quienes convivi algn
tiempo, en los vecinos y parientes de Nazaret, y
tambin, quien de alguna manera lo impulsa a
enfrentar con decisin su gran reto: hacer
presente ante los ojos sorprendidos de quienes
lo rodean, el Reino de Dios que es alegra, que
es fiesta, que es bondad, que es abundancia de
dones y de gracias, que es compasin y es
servicio, que es promesa y esperanza de un
mundo nuevo, como el vino nuevo y sabroso que
brot de su palabra.

En Can de Galilea, Mara empez a sentirse

madre de todos los que, angustiados,
avergonzados y a punto de fracasar,
necesitamos su compasin y su servicio.

En Can de Galilea, Mara se hizo puente entre

Dios y nosotros. Intercesora fiel y solcita para
todos los hombres y mujeres que poblamos el
mundo, y que en nuestra indigencia radical
requerimos su apoyo y su ayuda para alcanzar
de Dios los dones y gracias de su amor infinito.

En Can de Galilea, Jess nos mostr que no

puede negar a Mara, nada de lo que ella le pida,
porque su corazn de hijo palpita ntimamente
unido al suyo, y todas las necesidades de la
Madre se hacen tambin sus propias
necesidades.

En Can de Galilea, Jess nos mostr que la fe

verdadera, como la fe de Mara, mueve
montaas, hace posible lo imposible, y llega al
corazn mismo de Dios que conoce su fuerza y
escucha su plegaria.
 34. LA ORACIN DE MARA

La oracin, el dilogo ntimo con Dios, era, sin

lugar a dudas, un elemento imprescindible en la
vida de Mara. Mara amaba y oraba. Mara
serva y oraba. Mara rea, cantaba, danzaba, y
oraba. Mara trabajaba y oraba. Mara sufra,
lloraba y oraba. Mara haca de su vida de cada
da, de su quehacer cotidiano, de las
circunstancias y acontecimientos que la
rodeaban, una oracin continua. La oracin era
para Mara el aire que respiraba y que la haca
vivir.

Mara aprendi a orar, como aprendan a orar

todos los israelitas, los nios y las nias, al lado
de sus padres y guiados por ellos; las madres
enseaban a orar a las nias y los padres
enseaban a orar a los nios; luego, en la
sinagoga del pueblo, los sbados, participaban
en la oracin comn.

Los Salmos eran la plegara oficial y tambin la

preferida por la gran mayora de los hombres y
las mujeres. Solan aprenderlos de memoria
desde muy pequeos, y recitarlos o cantarlos,
segn el caso, con gran entusiasmo, tanto en las
reuniones familiares como en las sinagogas y en
las peregrinaciones religiosas a Jerusaln.

Pero tambin aprendan a orar de manera ms

sencilla, con las propias palabras, salidas del
corazn.

Cmo oraba Mara?

Conocindola no es difcil imaginarlo. La oracin

era para Mara la accin ms importante del da,
y el tiempo que en ella empleaba era siempre el
tiempo ms alegre, el tiempo que ms
disfrutaba.

Mara oraba con toda sencillez, sin alardes de

ninguna clase, sin demostraciones especiales,
en silencio; su oracin se elevaba a Dios desde
lo ms profundo de su alma .

Mara oraba con humildad, tena plena

conciencia de su condicin de creatura, frgil,
dbil, limitada, frente a la grandeza de Dios, a su
inmensidad, a su omnipotencia infinita.

Mara oraba con fe, con absoluta confianza, con

total seguridad; saba, tena la certeza, crea
plenamente, que Dios escuchaba su oracin
porque la amaba.

Mara oraba con todo el amor de que era capaz,

con todo el amor de su corazn sensible, tierno,
delicado, generoso,

Mara oraba con esperanza, saba que Dios

cumple siempre sus promesas, que nada es un
obstculo para l.

Mara oraba con insistencia, una y otra vez, sin

cansarse, pasara lo que pasara, aunque el cielo
pareciera oscurecerse; aunque no escuchara la
respuesta que esperaba, y en el momento en el
que la esperaba; aunque Dios permaneciera
callado ante su splica.

Mara oraba con intensidad, con todas sus

fuerzas, con su alma y tambin con su cuerpo,
en total unidad de su ser y su sentir.

En su oracin, Mara adoraba a Dios por ser

quien es; lo adoraba como Creador, Dueo y
Seor del mundo y de la historia; lo adoraba
como Creador, Dueo y Seor suyo, de su vida,
de su persona; lo adoraba como Creador, Dueo
y Seor, de todos los hombres y mujeres que
poblamos el mundo.

En su oracin, Mara alababa a Dios como

Padre, su Padre y el Padre de todos los
hombres y mujeres de ayer, de hoy y de
siempre; lo alababa por su bondad, por su amor,
por su ternura, por su misericordia, por su
perdn, por su justicia; lo alababa por su
predileccin por Israel, su pueblo escogido, al
cual ella orgullosamente perteneca.

En su oracin, Mara daba gracias a Dios por su

vida y por la vida de todas y cada una de las
personas con quienes comparta; por la luz de
sus ojos, por las palabras de su boca, por el
amor que haba puesto en su corazn, por la
belleza del mundo, por la sonrisa de los nios,
por la ternura de las madres, por la alegra de los
jvenes, por la bondad de los abuelos.

En su oracin, Mara se ofreca, se entregaba a

Dios, le entregaba su vida, su persona, todo lo
que era, todo lo que tena, con inmensa
generosidad y se declaraba atenta y disponible
para todo lo que Dios necesitara de ella.
En su oracin, Mara suplicaba a Dios su
proteccin y su ayuda para Jess, para Jos, y
para ella misma, la sierva del Seor; suplicaba a
Dios que los protegiera del mal, del pecado;
suplicaba que les diera su ayuda para que
hicieran siempre y en todo su Voluntad para con
ellos.

En su oracin, Mara interceda ante Dios por

todas las personas que compartan su vida con
ella; peda a Dios, le suplicaba, su proteccin y
su ayuda para todos, para que fueran capaces
de superar los problemas y dificultades que los
agobiaban, para que buscaran siempre el
camino del bien y la verdad, para que crecieran
cada da en el amor.

Y Mara sigue orando hoy... No ha dejado de orar

nunca... Ora en el cielo... Ora y Ama...

Una y otra vez Mara repite con alegra y

entusiasmo su cntico de alabanza a Dios:
Proclama mi alma la grandeza del Seor, y se
alegra mi espritu en Dios mi Salvador... (Lucas
1, 46).

Una y otra vez Mara renueva su entrega

confiada a su Voluntad: He aqu la esclava del
Seor... Que se haga en m segn tu palabra
(Lucas 1, 38)

Una y otra vez Mara intercede por nosotros ante

Jess, su Hijo amado: No tienen vino... (Juan
2, 3)

La oracin de Mara es para nosotros hoy, fuente

de innumerables dones y gracias que Dios nos
concede por su intercesin.
 35. HAGAN LO QUE L LES DIGA...

Estas palabras de Mara en el Evangelio de

Juan, son palabras que ella nos repite hoy, una y
otra vez, a todos los hombres y mujeres que
poblamos el mundo. Palabras par ti, palabras
para m. Palabras que nos llaman la atencin.
Palabras que nos invitan a tomar conciencia.
Palabras de amor que brotan de su corazn de
madre. Palabras de esperanza. Palabras que
son una promesa. Palabras para escuchar y
palabras para seguir...

Hagan lo que l les diga...

Aqu, ya, ahora...
hoy, maana y siempre...
sin miedo, con decisin, con valenta...
l sabe lo que dice y por qu lo dice;
l sabe lo que hace y por qu lo hace...

Hagan lo que l les diga...

Nada malo podr sucederles, ni ahora, ni
nunca, se los aseguro...
Todo ser para su bien...
Su amor por ustedes es grande,
inmenso, profundo, infinito...
Hagan lo que l les diga...
Sus palabras son palabras de amor y
cuando hay amor todo lo que pasa es
siempre para el bien, aunque algunas
veces no lo parezca del todo...

Hagan lo que l les diga...

Lo que dijo una vez hace ya 2.000 aos,
pero que sigue vigente, porque su
palabra no envejece, no muere, no
pasa... el amor es eterno...
Lo que sigue diciendo en su Evangelio
que es tan nuevo hoy como lo fue ayer...
su Evangelio que es para todos, ayer,
hoy y siempre, una buena noticia... la
mejor noticia... una noticia de salvacin...

Hagan lo que l les diga...

Lo que habla a su corazn cada da, si
saben escucharlo con atencin, con
humildad, con espritu abierto y
disponible...
En cada situacin, en cada circunstancia
de su vida... hasta en las ms sencillas y
corrientes...
Toda su vida es de Dios y para Dios...

Hagan lo que l les diga...

 Lo que repite una y otra vez sin
cansarse, hasta el final de los tiempos...
Lo que ensea en su Iglesia...
porque el Reino de Dios est ya presente
y actuante en el mundo...

Hagan todo lo que l les diga...

Crean... Convirtanse cada da...
mense cada vez con ms fuerza y
decisin, porque el amor es lo ms
grande de la vida...

Hagan lo que l les diga...

Porque l, Jess, es palabra de Verdad,
palabra de Amor y palabra de Vida, Vida
nueva, Vida en Dios, Vida de Dios, Vida
en abundancia.
 Cada vez que miramos a Mara
volvemos a creer
en lo revolucionario de la ternura
y el cario.
En ella vemos que la humildad
y la ternura
no son virtudes de los dbiles s
ino de los fuertes,
que no necesitan maltratar a otros
para sentirse importantes.

Papa Francisco
(La alegra del Evangelio N. 288)
 36. TU MADRE Y TUS HERMANOS...

Aunque es muy posible que Jess y Mara se

encontraran en diversas ocasiones a lol argo del
Ministerio pblico de Jess, los evangelios
sinpticos slo nos dan cuenta de uno de estos
encuentros de Jess con su Madre, despus del
milagro de Can; lo podemos leer en el
Evangelio segn san Mateo, captulo 12,
versculos 46 a 50, y en los pasajes paralelos de
san Marcos (3, 31-35) y san Lucas (8, 19-21).
En los tres evangelios el relato tiene un fin
catequstico que va mucho ms all del simple
hecho que enuncia.

Todava estaba hablando Jess a la

muchedumbre, cuando su madre y sus
hermanos se presentaron fuera y trataban de
hablar con l. Alguien le dijo: - Oye! Ah fuera
estn tu madre y tus hermanos que desean
hablarte. Pero l respondi al que se lo deca:
- Quin es mi madre y quines son mis
hermanos? Y extendiendo su mano hacia sus
discpulos, dijo: - Estos son mi madre y mis
hermanos. Pues todo el que cumpla la Voluntad
de mi Padre celestial, ese es mi hermano, mi
hermana y mi madre (Mateo 12, 46-50).
 Qu quisieron comunicarnos los
evangelistas, cuando consignaron este
episodio de la vida de Jess y estas
palabras suyas a quienes lo estaban
escuchando?
Qu enseanza especial nos da Jess
en esta ocasin, a todos sus seguidores?

Empecemos por hacer una precisin que es

importante, porque involucra una fuerte y larga
controversia con respecto a Mara.

Cuando el texto evanglico habla de la madre y

los hermanos de Jess, est hablando,
evidentemente, de Mara, que es su madre en el
pleno sentido de la palabra, pero el trmino de
hermanos lo aplica, por extensin, a algunos
parientes cercanos de ambos, miembros del clan
familiar. No se trata, como piensan algunos, de
hermanos carnales, hermanos de padre y de
madre, de carne y de sangre, y como sostienen
diversas sectas e Iglesias cristianas, no
catlicas. En esto estn plenamente de acuerdo
los estudiosos de la Biblia. Aqu, igual que en
muchos pasajes del Antiguo Testamento, el
trmino concreto de hermanos, se refiere,
como era costumbre en Israel y en otros pueblos
del Oriente Medio, a los parientes ms prximos:
primos, tos y sobrinos, en primero o segundo
grado de consanguinidad. Ms adelante, el
mismo Mateo, especifica los nombres de
algunos de estos parientes cercanos de Jess:
Simn, Jos, Santiago y Judas (cf. Mateo 13,
55).

En definitiva, Mara fue al encuentro de Jess

que predicaba en uno de los pueblos cercanos a
Nazaret, acompaada por algunos familiares,
que igual que ella, queran verlo y orlo.

La presencia de Mara entre la multitud, era sin

duda para Jess un motivo de gozo, una gran
alegra; siempre haba tenido una maravillosa
relacin con su madre, la amaba profundamente
y saba que ella tambin lo amaba con un amor
inmenso y profundo, un amor que la distancia,
por su partida de Nazaret, haba hecho crecer y
fortalecerse.

Cada vez que Jess descubra el rostro de Mara

entre la gente que lo segua o cuando alguien le
anunciaba que vena en su busca, se senta
invadido ntimamente por una ternura infinita. Y
algo semejante le suceda a Mara. Poder estar
juntos y compartir aunque fueran slo algunas
palabras, era siempre para ambos una fiesta del
corazn.

Sin embargo, en esta ocasin concreta que nos

narra san Mateo, la actitud de Jess fue
diferente. Bueno... al menos pareci diferente.
Jess trascendi el hecho, mir ms all de lo
que significaba para l el encuentro con su
madre, y aprovech la circunstancia para dar a
sus discpulos y a todos los que estaban con l,
un mensaje especial.

Imaginemos la escena. Jess estaba sentado

con sus discpulos a su lado y frente a un grupo
grande de personas que lo escuchaban
atentamente, atrados por sus palabras y por el
magnetismo que emanaba de su persona.
Hablaba con ellos, responda sus preguntas, les
enseaba. De repente uno de los que estaban
cerca de la puerta de entrada del recinto donde
se encontraban, lo interrumpi bruscamente
anuncindole con voz fuerte que all afuera
estaba su madre que acababa de llegar, y que
con ella estaban tambin algunos parientes que
queran verlo y hablar con l.

Muy posiblemente, todos los que estaban all,

incluyendo a loss discpulos, pensaron que
Jess suspendera inmediatamente la charla y
saldra a toda prisa a abrazar a Mara y a saludar
a sus familiares; sin embargo, contra todo lo
previsto, Jess pareci no darle importancia al
asunto, permaneci en su lugar, y simplemente
respondi con una frase que a todos debi
sonar, en un primer momento, extraa, dura,
incomprensible, por decir lo menos: Quin es
mi madre y quines son mis hermanos? ... Estos
son mi madre y mis hermanos. Pues todo el que
cumpla la Voluntad de mi Padre celestial, ese es
mi hermano, mi hermana y mi madre (Mateo 12,
48.50)

Como buen Maestro que es, Jess no pierde la

oportunidad de dar a sus oyentes una nueva
enseanza, y aprovecha inteligentemente la
interrupcin y las palabras con las cuales le
notifican la llegada de Mara, para hacerlo.

Jess afirma con toda claridad que en el Reino

de Dios, el Reino que l anuncia, el Reino que l
hace presente en el mundo, los valores son otros
muy distintos a los valores que han regido hasta
ahora al pueblo de Israel, - incluyendo los
valores familiares -, y todo se mira bajo una
ptica nueva, la ptica de Dios.

En este sentido, seala Jess, los lazos de

sangre que han tenido tanta importancia siempre
para el pueblo escogido, no son ya lo ms
importante; por sobre ellos est ahora una nueva
clase de parentesco, el parentesco espiritual
fundado en la paternidad de Dios, que nos une a
todos y tambin a l, a Jess, de un modo muy
especial. Este parentesco espiritual es,
definitivamente, un parentesco superior, ms
verdadero, ms hondo, ms vinculante, ms
significativo, que el parentesco de sangre, y hay
que darle siempre el primer lugar, ms all de
toda otra consideracin..

Y especifica ms. Jess afirma que este

parentesco espiritual que tiene su centro en
Dios, su Padre y tambin Padre de todos los
hombres y mujeres de todos los tiempos y
lugares, se realiza, entre quienes, como l,
tienen como objetivo determinante de su vida,
conocer y hacer realidad la Voluntad de Dios en
el mundo y en su vida particular.

Aqu, precisamente, radica para Jess, la

importancia de Mara, su valor especial para l y
tambin para Dios. Mara vale para Jess como
mujer y como madre, no solo por el hecho de
haberlo llevado en su seno, de haberle
comunicado la vida, sino principalmente, porque
su vida ha sido una bsqueda continua de la
Voluntad de Dios para ella, y un empeo
constante en conformar todos sus pensamientos,
todas sus palabras y todas sus acciones, a esa
Voluntad divina.

Jess quiere y busca, que quienes lo reconocen

como maestro y lo siguen, asuman una nueva
manera de ver el mundo, una nueva manera de
relacionarse con Dios.

Con sus palabras Jess exalta a Mara por

encima de su maternidad fsica, y reconoce en
ella un valor nuevo, un valor que nadie haba
destacado hasta el momento: su fiel
cumplimiento de la Voluntad de Dios.

Jess confirma que su alma y el alma de Mara

estn unidas en una sintona perfecta, muy
superior a la sintona que existe entre una madre
y un hijo, porque ambos buscan lo mismo: vivir la
Voluntad de Dios en su vida concreta, en sus
circunstancias concretas, en los hechos
concretos de cada da.

Pero adems, Jess abre una puerta para

quienes lo escuchaban entonces, sus discpulos
y la gente del lugar, y tambin para nosotros hoy.
Ellos y nosotros podemos llegar a ser parte de
su familia, a establecer una relacin ntima con
l, y tambin con Mara, y una relacin estrecha,
ntima, con Dios, Padre de todos, si seguimos el
mismo camino y ponemos como objetivo central
de nuestra vida, buscar, conocer, y hacer
realidad en el mundo, en las circunstancias
particulares de nuestra vida y de nuestra historia
personal, la Voluntad de Dios para todos los
hombres y mujeres de todos los tiempos y
lugares, que es siempre una Voluntad de amor,
con la certeza de que todo lo que Dios quiere,
todo lo que Dios permite, es para nuestro bien.

Entendi Mara el elogio que Jess hizo

de ella?

Muy seguramente las palabras de Jess

causaron un gran impacto en el corazn sensible
de Mara. Imposible que fuera de otra manera.
En un primer momento, ese impacto fue
doloroso y tal vez tambin desconcertante; pero
muy pronto, iluminada por la luz del Espritu
Santo que habitaba en ella, el dolor y el
desconcierto se convirtieron en alegra sencilla y
humilde, nacidas de su fe profunda.

Mara comprendi que Jess estaba haciendo

de ella la mayor alabanza que un hijo puede
hacer de su madre, y ya sabemos que todas las
madres se llenan de felicidad cuando sus hijos
las comprenden, las aman, y se sienten
orgullosos de ellas. Qu sino esto que
proclamaba Jess como esencial: buscar la
Voluntad de Dios y hacerla realidad en la vida,
era lo que ella haba tratado de hacer siempre,
con todo el amor de su corazn! Qu sino esto
era lo que estaba haciendo ahora, lejos de
Jess, viviendo en soledad y participando desde
la distancia en su misin de Enviado de Dios
como Salvador de los hombres!

Mara se sinti feliz porque Jess, el hijo a quien

amaba con todo su corazn y por quien era
capaz de darlo todo, interpretaba tan
acertadamente su vida y la una tan
estrechamente con Dios, su Dueo y su Seor.

Mara se sinti feliz, inmensamente feliz, pero en

su humildad guard silencio y se qued donde
estaba, esperando que Jess encontrara el
momento oportuno para acercarse a ella y a sus
familiares. Finalmente lo ms importante era que
Jess supiera que ella segua amndolo
profundamente y segua preocupndose por l, y
eso l ya lo saba, su sola presencia all se lo
deca.

San Lucas, en su evangelio, nos da cuenta de

otro episodio semejante a este de san Mateo y
sus paralelos, que reafirma esta misma idea del
parentesco espiritual que nos une con Jess,
bajo la paternidad de Dios, y resalta la bondad
particular de Mara. Ocurri un da cualquiera,
cuando Jess hablaba a un grupo de personas
que lo escuchaban atentamente, y sus palabras
abran para ellos mundos nuevos con
esperanzas nuevas:

Sucedi que estando Jess diciendo estas

cosas, alz la voz una mujer de entre la gente, y
dijo: - Dichoso el seno que te llev y los pechos
que te criaron! Pero Jess dijo: - Dichosos ms
bien los que escuchan la Palabra de Dios y la
cumplen (Lucas 11, 27-28)

Con estas palabras Jess afirma que Mara no

es slo su madre en el orden fsico, la que le dio
su cuerpo de hombre y cuid de l cuando era
nio, sino tambin y de un modo muy especial,
su primera discpula, porque fue la primera que
crey en l, en su persona y en su palabra, en lo
que deca y en lo que haca, en lo que esperaba
y en lo que era; la primera que conoci quin era
y a qu vena al mundo; la primera que lo am y
lo acogi como alguien fundamental en su vida.

Mara es la primera discpula de Jess, la

primera cristiana de la historia. Primera en el
amor y primera en la escucha y en el
seguimiento de su mensaje, en la realizacin de
su proyecto, y primera tambin en la
profundidad, en la calidad de ese seguimiento.

Mara es la primera y ms fiel discpula de

Jess, porque a lo largo de su vida sencilla y
buena, anticipndose a su mensaje, busc
siempre y en todo, conocer y realizar la Voluntad
de Dios para ella, sin escatimar ningn esfuerzo
ni ningn sacrificio, sin pedir ninguna prueba ni
esperar ninguna recompensa.

Mara es la primera y ms fiel discpula de Jess

porque como l, como Jess, mantuvo su mente
y su corazn abiertos a lo que Dios quera de
ella, a lo que necesitaba de ella, y se entreg
generosamente a la realizacin plena de esa
Voluntad Salvadora de Dios, como la Madre de
Jess, su Mesas, su Enviado, su Hijo muy
amado.
 37. BIENAVENTURANZAS DE MARA

Bienaventurados los que escuchan la Palabra

de Dios y la cumplen (Lucas 11, 28)

"Bienaventurados los pobres de espritu, porque

de ellos es el Reino de los cielos.
Bienaventurados los mansos, porque ellos
poseern en herencia la tierra.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos
sern consolados.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de
justicia, porque ellos sern saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque
ellos alcanzarn misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazn, porque
ellos vern a Dios.
Bienaventurados los que trabajan por la paz,
porque ellos sern llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los perseguidos por causa de
la justicia, porque de ellos es el Reino de los
cielos.
Bienaventurados sern cuando los injurien y los
persigan y digan con mentira toda clase de mal
contra ustedes por mi causa.

Algrense y regocjense, porque su recompensa

ser grande en los cielos; pues de la misma
manera persiguieron a los profetas anteriores a
ustedes" (Mateo 5, 3-12)

Mara es bienaventurada,
porque tuvo siempre, a lo largo de toda
su vida, conciencia de su pequeez, de
su debilidad, de su condicin de
creatura, de sus limitaciones, frente a la
grandeza, a la omnipotencia, a la
infinitud de Dios;
porque supo dar siempre a Dios el primer
lugar en su corazn y en su vida;
porque no tuvo miedo de entregarse
plenamente a l, de asumir por l todos
los riesgos, de confiar ciegamente en su
palabra y en su bondad, de esperarlo
todo de l.

Mara es bienaventurada,
porque su mayor deseo, su ms grande
anhelo, fue realizar en todo y siempre lo
que Dios quera de ella, lo que esperaba
de ella;
porque toda su vida fue un constante S
a Dios;
porque mantuvo a lo largo de toda su
 vida una actitud desprendida y generosa,
alejada de todo egosmo, de toda
codicia, de toda ambicin.

Mara es bienaventurada,
porque siempre fue ms importante para
ella el ser que el tener, el amar y el
servir, que el bienestar particular y la
propia comodidad;
porque fue siempre sencilla y humilde; el
orgullo y la vanidad no tuvieron nunca un
lugar en su historia, a pesar de ser quien
era: la Madre del Hijo de Dios.

Mara es bienaventurada,
porque siendo consciente de su
condicin especialsima, no se dej llevar
nunca por el deseo de poder, de
prestigio, de honores, ni reclam para s
misma consideraciones especiales,
prebendas;
porque acept con paciencia las
dificultades que la vida le trajo y supo
sobreponerse a ellas con entereza y
valenta;
porque el dolor no la llev a perder la fe;
al contrario, la hizo crecer en ella. El
sufrimiento fortaleci su alma e hizo ms
 profunda su entrega a Dios.

Mara es bienaventurada,
porque trat siempre de ser buena, de
hacer el bien, de reflejar en su vida, en
sus acciones, en sus palabras, la bondad
infinita de Dios;
porque hizo del amor el motor de su vida,
y supo combinar armnicamente su amor
por Dios y su amor por las dems
personas, hacindolos complementarios;
perdon siempre y a todos.

Mara es bienaventurada,
porque fue compasiva y sinti como
propios el dolor de los dems, las
necesidades de los dems, los
problemas de los dems;
porque nunca juzg a nadie, nunca
conden a nadie por sus acciones o por
sus omisiones, ni explcitamente ni en su
corazn. Saba que el nico que puede
juzgar nuestra conducta con certeza y
pleno derecho, es Dios.

Mara es bienaventurada,
porque no dio lugar en su vida, ni por un
instante, al odio, al rencor, a la envidia, a
 la violencia; fue siempre pacfica,
tolerante delicada, acogedora,
conciliadora;
porque el respeto a los dems fue norma
clara de su vida;
porque su corazn fue siempre sensible
a las necesidades de los ms pobres y
dbiles, y sirvi con entrega y
generosidad a quienes necesitaban su
ayuda.

Mara es bienaventurada,
porque se mantuvo pura en su cuerpo y
en su alma, a lo largo de toda su vida;
porque fue siempre recta, honesta,
trasparente, en sus pensamientos,
deseos, acciones e intenciones;
porque nunca sinti miedo de amar como
amaba; de creer como crea; de darse
como se daba.

Mara es bienaventurada,
porque vivi la vida con alegra, con
esperanza, con ilusin siempre
renovada;
porque abri su corazn a Dios, y l
realiz en ella y con ella verdaderas
maravillas, de las que todos nosotros
somos testigos y beneficiarios directos.
 38. EL SILENCIO DE MARA

Mara es una mujer de pocas palabras y de

muchos silencios.

Palabras que hablan de pureza, de fe, de

entrega, de humildad, de amor, de compasin,
de esperanza.

Palabras que son ejemplo, estmulo, apoyo,

bendicin, para nosotros hoy.

"Cmo ser esto, si yo no conozco

varn?
He aqu la esclava del Seor; que se
haga en m como t has dicho
Proclama mi alma la grandeza del
Seor y se alegra mi espritu en Dios mi
Salvador...
No tienen vino
Hagan lo que l les diga.

Y silencios que confirman sus palabras:

Silencios activos.
Silencios conscientes.
Silencios de aceptacin.
Silencios de entrega.
Silencios de amor.
 Silencios de humildad.
Silencios prudentes.
Silencios alegres.
Silencios clidos.
Silencios acogedores.
Silencios expectantes.
Silencios para escuchar.
Silencios para meditar.
Silencios para dejar hablar al corazn.
Silencios para orar.
Silencios que sealan caminos nuevos.
Silencios que iluminan.
Silencios que dan paz.
Silencios que son una promesa.

Porque el silencio es de Dios, une a Dios, Mara

es mujer de pocas palabras y de muchos
silencios.

Mara nos habla de Jess, nos hace presente a

Jess, con su misma presencia callada,
silenciosa, pero profundamente amorosa e
inspiradora.
 39. SEORA Y MADRE MA

Santa Mara,
Madre de Jess, mi Seor y Salvador,
Virgen de la humildad y de la gracia,
Virgen de la entrega a Dios y de la fidelidad
absoluta y total.
Mi corazn se regocija en ti y canta
porque t eres la elegida de Dios,
la Virgen Madre,
la pura, la Seora.
Bendita seas!

Cada vez que te miro, Seora y Madre ma,

siento que contigo nuestro mundo
se ha llenado de luz y de dicha
de fe y de esperanza,
de amor y de paz,
y que a pesar de que el mal esta tambin
presente, por todas partes,
el bien es mucho, muchsimo ms fuerte
y va a ganar la batalla,
porque t ests aqu, en medio de nosotros
como ejemplo y modelo,
gua y compaera en nuestro caminar.

Ensame Mara a amar a Dios con todo el

corazn
como lo amaste t;
ensame a amarlo con un amor sincero, clido
y profundo,
capaz de los mayores sacrificios y la ms
grande entrega.

Ensame a abrirle mi corazn, de par en par,

como se lo abriste t siempre,
para que l lo llene completamente
con su presencia viva y palpitante
que impulsa y enriquece.

Ensame Mara a creer y a esperar

en su Palabra que da la vida,
y a entregarme sin miedo a su Voluntad,
como t te entregaste,
con la plena certeza de que sus designios
traen siempre un bien,
aunque las apariencias digan otra cosa.

Ensame Mara a hacerme pobre,

desprendida de los bienes del mundo
y de mis propios caprichos e intereses,
para pensar slo en los intereses,
deseos y caminos de Dios
y poner todo mi empeo
en buscarlos y hacerlos realidad.
Ensame Mara a ser humilde
y a mantener mi humildad por encima de todo,
ahora y siempre,
como la mantuviste t,
an habiendo sido escogida
para ser la Madre de Jess,
el Hijo de Dios viviente.

Ensame a ser generosa siempre,

a servir con amor y dedicacin
a quienes me necesitan,
como serviste t a tu prima Isabel
y a todas las personas
que compartieron su vida contigo.

Ensame Mara a ser sencilla,

honesta,
sincera y justa,
para agradar a Dios
como lo agradaste t
a lo largo de toda tu vida.

Santa Mara, Madre de Jess

mi Seor y mi Salvador,
mi corazn se regocija en ti
porque t eres la elegida de Dios.
Bendita seas!
 Mara es la madre de todo hogar,
de toda familia herida,
de todos los que estn tratando
de volver a una existencia pacfica...
Al igual que nunca se apart
del lado de su Hijo en la cruz,
nunca se aparta de sus hijos que sufren...

Papa Francisco
(Santuario de Nuestra Seora de Madhu,
Sri Lanka, 14/01/2015)
 40. AL PIE DE LA CRUZ...

Los evangelios no vuelven a mencionar a Mara

hasta los acontecimientos del Calvario. All, al
pie de la cruz de Jess, la coloca san Juan en su
Evangelio, en compaa de otras mujeres y de l
mismo, el discpulo amado:

Junto a la cruz de Jess estaban su madre y la

hermana de su madre, Mara, mujer de Cleofs,
y Mara Magdalena. Jess, viendo a su madre y
junto a ella al discpulo a quien amaba, dice a su
madre: - Mujer, ah tienes a tu hijo.
Luego dice al discpulo: - Ah tienes a tu madre.
Y desde aquella hora el discpulo la acogi en su
casa (Juan 19, 25).

Los evangelios sinpticos Mateo, Marcos y

Lucas slo mencionan a un grupo de mujeres
que miraba desde lejos, pero no hacen alusin
expresa y directa de Mara (cf. Mateo 27, 55-56;
Marcos 15, 40-41; Lucas 23, 49).

Imposible pensar en otro momento ms doloroso

en la vida de Mara, que este en el que ve a
Jess, su hijo amadsimo, crucificado como si
fuera un criminal, desecho fsicamente,
humillado al mximo por los jefes de su pueblo, y
agonizante. La escena es conmovedora, por
decir lo menos, porque en momentos como este
las palabras son insuficientes y en cierto sentido
limitantes. Es mejor dejar hablar al corazn.

Qu llev a Mara al Calvario?

Por qu Jess, que en cierto sentido la
haba alejado de su vida pblica, la une
ahora tan directamente a su sufrimiento,
al momento decisivo de su vida y de su
misin en el mundo, en cumplimiento de
la Voluntad del Padre?
Cmo fue capaz Mara de acompaar a
Jess en este acontecimiento tan
doloroso para ella como Madre?
Qu sostuvo a Maria al pie de la cruz,
profundamente conmovida ante la
tragedia de su hijo, pero sin
desmoronarse?
Y Jess, qu sentimientos experiment
al ver a su Madre all, tan cerca y tan
lejos a la vez, sufriendo por causa suya ?

Son muchas las preguntas que se agolpan en

nuestra mente y en nuestro corazn cuando
intentamos acercarnos a Mara en este momento
tan importante y tan doloroso a la vez.
Demasiadas preguntas y muy pocos datos
concretos para responderlas. Sin embargo, es
necesario intentar, al menos, aclarar los hechos.

Aunque no estuviera presente constantemente al

lado de Jess, porque las circunstancias y las
costumbres no se lo permitan, no podemos
dudar de que Mara segua muy de cerca todas
sus actividades, y los acontecimientos que
rodeaban su vida. Conoca sus enseanzas,
saba de los milagros que haca en favor de los
enfermos y de los pobres, hasta sus odos
llegaban las alabanzas de quienes crean en l,
y tambin las falsas acusaciones que le hacan;
por eso, no debi ser para ella muy difcil
enterarse de la persecucin de los fariseos, los
doctores del a ley y los sumos sacerdotes, y
tampoco de los sucesos que tuvieron lugar en el
Monte de los Olivos, mientras Jess oraba,
despus de haber celebrado la Pascua con sus
apstoles; del juicio del Sanedrn, del juicio de
Pilatos, de la flagelacin y la coronacin de
espinas, y, finalmente, de su condena a muerte
de cruz.

Tan pronto como lleg a sus odos la noticia de

que Jess haba salido del palacio de Pilatos,
cargado con la cruz, y que era llevado por los
soldados romanos al Calvario, fuera de las
murallas de Jerusaln, para ser ejecutado como
un criminal, Mara ya no pudo quedarse donde
estaba y aunque un dolor inmenso, inenarrable,
laceraba su alma, corri a su encuentro. No era
lo ms aconsejable, dadas las circunstancias, y
seguramente muchos de sus amigos y
conocidos trataron de hacerla desistir, pero ella
senta en lo profundo de su alma que no poda
dejar solo a Jess, en aquella hora trgica y
definitiva para l; su amor de madre no se lo
permita.

Al verla decidida a todo por su hijo, algunas

mujeres de la que haban acompaado a Jess y
al grupo de los discpulos en sus correras (cf.
Lucas 8, 1-3), resolvieron ir con ella, y lo mismo
hizo Juan, para quien Mara era alguien muy
cercano al corazn.

Cuando Mara, las mujeres y Juan, llegaron al

lugar designado por los soldados romanos para
la crucifixin, Jess ya haba sido crucificado y
levantado en alto, como l mismo haba
profetizado: Y yo cuando sea levantado de la
tierra, atraer a todos hacia m (Juan 12, 32).

Su cruz se ergua como un gran estandarte y los

ojos de todos los all presentes confluan en l.
Mara, sumida en un dolor profundo, imposible
de imaginar, uni su sufrimiento al sufrimiento
inconmensurable de su hijo, y se qued all, a
sus pies, inmvil, silenciosa, hasta que Jess
exhal su ltimo aliento y entreg su espritu a
Dios Padre.

La presencia de Mara al pie de la cruz, debi

ser para Jess un gran consuelo, a la vez que un
nuevo dolor. Senta su amor de madre, inmenso,
profundo, incondicional, y todo lo que ese amor
le comunicaba de ternura, de apoyo de
comprensin total, de paz, pero experimentaba
tambin la angustia de verla all padeciendo
todos y cada uno de sus sufrimientos fsicos y
espirituales, en una ntima compenetracin, y no
poda hacer nada para aliviar su pena, para dar
a su corazn adolorido un consuelo, una
esperanza.

Cmo pudo Mara estar all, frente a

Jess, sin morir ella tambin de dolor?

Slo puede haber una respuesta. Mara fue

capaz de enfrentar el sufrimiento infinito que le
causaba la muerte dolorosa y humillante hasta el
extremo, de su hijo querido, por la fuerza de su
fe inconmovible y su amor profundo y generoso
a Dios y a su Voluntad salvadora.

El Espritu Santo que haba tomado posesin de

ella desde el primer instante de su concepcin
inmaculada, y que haba fecundado su vientre
virginal, la ilumin una vez ms con su presencia
misteriosa pero real, y la llen de todos sus
dones y sus gracias para que viviera esta
circunstancia trgica de la vida de Jess, y por lo
tanto tambin de su vida, con toda su confianza
puesta en el amor infinito de Dios, sin
desfallecer, sin flaquear, sin dejarse arrastrar al
abismo de la desesperacin, totalmente segura y
confiada en que si Dios haba permitido que
sucediera lo que estaba sucediendo, era porque
aquel acontecimiento entraba en sus planes de
amor por los hombres. No poda explicarse de
otra manera aquel hecho tan lamentable. Sin
embargo, esto no signific para Mara, un alivio
en el dolor ntimo y profundo que desgarraba sus
entraas maternales, y su corazn sensible.

Llor Mara a los pies de la cruz de Jess?...

Seguramente que s; al fin y al cabo era una
mujer normal, una madre normal que goza con
las alegras de sus hijos y llora con sus tristezas
y sus sufrimientos. Pero llor sin rabia, sin
rencor, con humildad, con fe, con amor profundo.
Llor lgrimas limpias, claras, transparentes.
Llor y sus lgrimas produjeron en el corazn de
Jess que la miraba desde lo alto de su suplicio,
una nueva herida, un nuevo dolor tan profundo y
lacerante como los que ya tena en su cuerpo y
en su alma. Por la ingratitud de los hombres, por
la traicin del discpulo, por el abandono de sus
amigos ms cercanos.

Qu cosa no hubiera dado Mara por evitar

aquellos sufrimientos horribles a Jess! Qu
cosa no hubiera dado Jess por evitar a Mara
aquel dolor que lastimaba su corazn de madre,
sensible y tierno!

Pero en medio de este gran sufrimiento fsico y

moral, de Jess y de Mara, hubo una pausa, un
momento de luz, que dioa todos los que estaban
all, cerca de ambos, compartiendo su pena, un
motivo de esperanza.

Ya a punto de morir, Jess, mirando conmovido

a Mara, y luego a Juan, el discpulo a quien
amaba de un modo particular, pronunci unas
palabras que todava hoy, 2.000 aos despus,
resuenan en el corazn de todos los hombres y
mujeres que creemos en l, y en su sacrificio
salvador, y que, como entonces, son una
muestra clara de su amor infinito por nosotros:
Mujer, ah tienes a tu hijo.... Hijo, ah tienes a tu
madre... (Juan 19, 25).

Qu sentido dan los exegetas a estas

palabras de Jess en la cruz?
Cmo debemos entenderlas?
Qu valor tienen para nosotros hoy?

La cuestin es mucho ms profunda de lo que

parece a primera vista y tambin ms
significativa.

Jess da, entrega, confa a Mara, su amadsima

Madre, a Juan, el discpulo a quien ama de un
modo especial, para que Juan sea de ahora en
adelante, su hijo muy querido, la cuide y la ame
como ella se merece.

Y da, entrega, confa a Mara, a su proteccin, a

sus cuidados a su gua y a su amor, a Juan su
discpulo amado, para que ella sea a partir de
ahora su Madre, su maestra, su modelo, su
compaera, su protectora.

Pero Juan es un hombre adulto, formado, y tiene

su propia mam, Salom, presente all segn los
evangelios sinpticos, para qu, entonces,
necesita otra mam?... Adems, Juan no tiene
bienes materiales con qu enfrentar esta misin
que Jess le confa, renunci a todas sus
posesiones materiales precisamente para
seguirlo... cmo entonces va a velar por Mara,
a cuidar de ella, a satisfacer sus necesidades, a
protegerla?...

Y Mara... Acaso no haba quedado resuelto su

cuidado cuando Jess sali de Nazaret tres aos
antes?... Era lo lgico. Adems poda Juan
remplazar a Jess en el corazn de Mara?...
Imposible! Ningn hijo reemplaza a otro hijo en
el corazn de una madre, y mucho menos si ese
hijo es Jess. Entonces?... Qu sentido tiene
todo esto?...

No puede ser de otra manera. Las palabras de

Jess a Mara y a Juan tienen un sentido
teolgico que supera el simple acontecimiento
que refieren; es lo que afirman los especialistas:

Jess proclama a Mara como Madre espiritual

de todos los hombres y de todas las mujeres del
mundo, presentes all, en el Calvario,
simblicamente, en la persona de Juan.

Y conjuntamente declara que todos los hombres

y mujeres del mundo, de todas las pocas de la
historia y de todos los lugares, somos hijos
espirituales de Mara, hijos en el orden de la
gracia, porque por su Maternidad divina hemos
sido salvados.

El episodio concluye con una frase simple: Y

desde aquella hora el discpulo la acogi en su
casa (Juan 19, 25).

Atendiendo las palabras de Jess, desde aquel

momento Juan abre su corazn a Mara y la
recibe, la hace su Madre, y empieza a
comportarse con ella como un verdadero hijo, en
todos los rdenes. Asume su cuidado material y
le da en su vida el primer lugar, escucha sus
confidencias, seca sus lgrimas, le da todo su
amor, oye sus consejos, en fin.

Y Mara hace lo mismo. Acoge a Juan como su

hijo, le entrega su amor y sus cuidados de madre
y se confa plenamente a su apoyo y a su
proteccin.

La muerte de Jess, dramtica y sobrecogedora,

pone punto final a la escena. Mara siente que su
corazn se desgarra por el dolor que
experimenta y que es para nosotros inimaginable
en su magnitud y su profundidad; las palabras
del anciano Simen muchos aos atrs
resuenan en su mente y en su corazn una vez
ms, pero un momento despus, aunque todo
sigue siendo oscuro, en el secreto de su alma
llena del Espritu Santo, parece nacer una
esperanza.

Qu suceder ahora?... Mara no lo sabe; ni

siquiera lo imagina. Sin embargo, presiente que
algo grande est por ocurrir. Su fe se lo dice. En
lo ms ntimo de su corazn lo intuye, aunque no
puede dilucidarlo. Jess sigue siendo para ella
un misterio; el misterio mismo de Dios que se
revela lentamente, paso a paso, sin prisas, sin
afanes.
 41. AH TIENES A TU MADRE...

David... Vernica... Santiago... Catalina... Jos...

Sofa... Ricardo... Margarita... Toms... Piedad...
Roberto... Carolina...
Ah tienen a su madre: Mara..

Mara, la pura, la limpia, la transparente, la

siempre virgen.
Mara, la creyente fiel.
Mara, la humilde sierva de Dios.
Mara, la mujer sencilla y pobre en el espritu.
Mara, la mujer orante.
Mara, el Evangelio hecho vida.
Mara, la madre ms cariosa, amable y tierna.

Es la madre de Jess, el Hijo de Dios, nuestro

Seor y Salvador, y tambin es su madre; la
madre de todos y de cada uno; la madre de
todos los hombres y de todas las mujeres del
mundo de hoy y de siempre.

Mara es Madre de Jess porque crey en la

Palabra de Dios, se entreg a l con absoluta
confianza, y permiti que l la llenara de su
amor. Mara es tu madre porque Jess, su hijo,
te la dej en herencia, como madre, antes de
morir, y a ella le confi tu cuidado.
Mara es tu madre y como madre te ama con un
amor grande, profundo, tierno, generoso,
delicado, comprensivo.

Mara es tu madre y como madre quiere y busca

lo mejor para ti, lo que te permite ser cada da
ms persona, lo que te lleva a ser ms bueno, lo
que te conduce verdadera y seguramente a
Dios.

Mara es tu madre y como madre cuida de ti y de

tus cosas; nada de lo que tu amas, nada de lo
que a ti te interesa, nada de lo que te ayuda a
crecer y a desarrollarte como ser humano y
como hijo de Dios, le es extrao.

Mara es tu madre y como madre siente en su

corazn tus penas y tus alegras, tus triunfos y
tus fracasos, tus luchas y tus esperanzas; sufre
cuando t sufres, y goza cuando t gozas. Mara
llora contigo, canta contigo, re contigo, espera
contigo.

Mara es tu madre y como madre te protege en

los peligros, te ayuda en las necesidades, te
gua por el camino de la vida.

Mara es tu madre y como madre te advierte

para que no caigas en el pecado, para que
superes el mal que te acosa, para que te
conviertas, para que no dudes, para que no
pierdas la fe.

Mara es tu madre y quiere, desea con toda su

alma, que la tomes en cuenta en tu vida, que te
sientas su hijo o su hija, muy querido, su
preferido, su consentido, su protegido, su
bienamado.

Mara es tu madre y como madre intercede por ti

ante Dios, el Dueo de todo, el Seor de todo.

Mara es tu madre y como madre quiere que la

ames, que confes en ella, que busques su
apoyo y su gua, que sigas su ejemplo.

Mara es tu madre y quiere, desea con toda su

alma, que le abras tu corazn de hijo, que le
cuentes tus penas y tus necesidades, que le
pidas su proteccin y su ayuda, que entiendas
su preocupacin por ti, que oigas sus
recomendaciones.

Mara es tu madre y quiere, desea con toda su

alma, que abras tu corazn a Jess, que te
entregues a l, que lo sigas, porque l, Jess, es
el Camino, la Verdad y la Vida. No te pide nada
ms, no desea nada ms.

Mara es tu madre, tu madre de verdad, tu madre

en el ms pleno sentido de la palabra.

Como todas las cosas que provienen de Dios,

esta maternidad de Mara, mirada
desprevenidamente, parece algo pequeo,
sencillo, simple, cotidiano, casi sin importancia,
cosa de nios; pero en realidad es algo grande,
maravilloso, algo que alegra la vida, que nos
llena de esperanza, que nos da nimo para
seguir luchando, para seguir buscando, para ir
cada vez ms all.
 42. MADRE DE LOS DOLORES

Madre de los dolores,

Virgen del sufrimiento,
Seora de la pasin y de la cruz...
Me duele verte as, triste y llorosa,
temblando de agona,
porque Jess, tu hijo, y el Hijo de Dios Padre,
que creci en tus entraas,
hoy cuelga del madero,
lvido, sin aliento, abandonado y solo,
ofreciendo su vida en sacrificio con amor infinito,
por salvar a los hombres del pecado.

Madre de los dolores,

Virgen del sufrimiento,
yo quiero vivir contigo este instante sublime,
tener tus mismos afectos,
tu fe, tu amor y tu esperanza,
tu entrega generosa y tu plena certeza
de que todo ha ocurrido como Dios lo quera.

Seora de la pasin y de la cruz,

Madre de todos los que sufren,
comparte con nosotros tu secreto de amor y
valenta,
que te hace Seora de ti misma sin dejar de ser
Madre,
frente al dolor de un hijo que se muere
tan slo por amar al que es ms dbil
y ensearnos a todos el valor del servicio,
el honor del humilde,
la grandeza del pobre,
la alegra del justo,
la libertad que comunica la verdad,
la paz que da el perdn
y la gran misericordia que Dios Padre tiene para
nosotros.

Madre de los dolores,

Virgen del sufrimiento,
Seora del Calvario,
me duele verte as, temblando de agona.
porque Jess, tu hijo, y el Hijo de Dios Padre,
sigue muriendo hoy en la cruz del silencio,
la soledad y el miedo,
de tantos otros hombres y mujeres que
derraman su sangre
vctimas sin sentido del odio y la violencia
que enceguece a quienes aprietan el gatillo,
y les hace olvidar el valor de la vida
y el amor de su Dios.
 Mara, Madre nuestra,
ampranos
en los momentos de oscuridad,
de dificultad
y de derrota aparente.

Papa Francisco
 43. SOLA...

Una de las obras del arte religioso, ms famosas

en el mundo entero, es "La Piedad" de Miguel
ngel, que representa a Mara con Jess muerto
en sus brazos. Esta escultura de gran belleza
artstica y de hondo valor cristiano se puede
admirar en la Baslica de San Pedro, en Roma.

El artista represent majestuosamente, en esta

maravillosa obra, un momento muy especial, un
momento cumbre en la vida de Mara como
madre de Jess.

Mara contempla amorosa y doliente el cuerpo

exnime de su hijo muy amado, que yace inmvil
en sus brazos de madre, los mismos brazos que
lo acunaron cuando era pequeo, las mismas
manos que lo acariciaron con ternura y
delicadeza.

Lo contempla en absoluto silencio que es

oracin callada, y con pleno dominio de sus
emociones maternales, y su rostro perfecto
expresa con total transparencia los sentimientos
ms ntimos y profundos de su corazn,
desgarrado por la muerte injusta y horrible que
ha padecido.
Detenernos ante esta imagen de Mara,
admirarla como obra de arte y tambin, como
creyentes, nos lleva inmediatamente a pensar
en el hondsimo sufrimiento que invadi la vida
entera de la Madre, y la inmensa soledad en la
que qued sumida su alma, despus de la
muerte cruel de Jess.

Muchos momentos de tristeza y de soledad

interior debi enfrentar Mara a lo largo de sus
aos, pero este es el principal de todos, la
circunstancia ms difcil de encarar, y tambin la
ms incomprensible para ella como madre.

Los evangelios no nos lo dicen, pero es fcil

suponerlo: Mara acompa a Jess hasta su
sepultura, la cual se realiz precipitadamente por
la proximidad de la celebracin solemne de la
Pascua, que exiga una pureza total y prohiba
por ello toda clase de contacto con cadveres.

Estaban con Mara, Juan, quien la haba llevado

hasta la cruz y haba permanecido all, a su lado,
cuidndola y protegindola, y un grupo de
mujeres: Mara Magdalena, Mara la Madre de
Santiago, Salom...

Una vez cerrada la tumba, y sellada, como era

costumbre, Mara abandon el lugar, sumida en
un profundo silencio, con su dolor y su soledad a
cuestas. A su lado caminaba Juan, y un poco
ms atrs los seguan las mujeres, Jos de
Arimatea y Nicodemo, unidos a ella en una
profunda e ntima tristeza. El sol ya se haba
ocultado casi completamente, para dar paso a la
noche, una hermosa noche de luna llena.

Qu pensaba Mara?
Qu senta en lo profundo de su
corazn de madre?

Sabiendo lo que ya sabemos de ella, no es difcil

para nosotros deducirlo. En el secreto de su
corazn, Mara oraba y en su oracin callada
pero ferviente, repeta una y otra vez su S de
Nazaret. No comprenda los hechos que
acababa de presenciar, no entenda por qu
Jess, haba muerto as, en plena madurez,
dejando a medio camino su misin de profeta del
Seor, y tampoco entenda por qu su muerte
haba sido tan cruel, tan humillante, la muerte de
un criminal.

Mara no comprenda. No poda comprender,

pero saba, tena plena certeza de que las cosas
de Dios, lo que Dios quiere, lo que Dios permite,
no son para entenderlas sino para aceptarlas
con humildad, con fe, con esperanza. Las cosas
de Dios no van con la inteligencia, con la razn;
las cosas de Dios son para creer, para confiar,
para entregarse, para esperar.

Ella, Mara, crea, confiaba, se entregaba a la

Voluntad de Dios, esperaba. No saba qu
vendra despus, pero esperaba, porque todo lo
que es de Dios termina siempre con un final feliz.

El corazn le dola con un dolor profundo,

lacerante, un dolor tan fuerte que casi no le
permita respirar. Las lgrimas inundaban sus
ojos de mirada dulce y tierna. La tristeza haba
hecho desaparecer de su rostro su sonrisa clida
y viva, que era su luz permanentemente. Y sus
labios permanecan cerrados, en total silencio.

Mara callaba. Mara oraba. Mara se entregaba

de nuevo, con su humildad de sierva, a la
Voluntad amorosa de Dios.

Mara crea... Segua creyendo a pesar de lo que

haba sucedido con Jess.

Mara amaba... Segua amando a pesar de lo

que le haban hecho a Jess.
Mara esperaba... Segua esperando a pesar del
aparente fracaso de Jess.

Juan, Mara Magdalena, Salom, Mara la madre

de Santiago, Jos de Arimatea, Nicodemo...
todos... respetaban el silencio de Mara, su
sufrimiento, sus lgrimas calladas, su oracin...
No tenan nada qu decirle, no tenan palabras
para consolarla... Quin puede consolar a una
madre a la que le han arrebatado su hijo, el hijo
de sus entraas, el hijo de su amor, de una
manera tan cruel, tan dolorosa, tan injusta!...

Mara crea, Mara amaba, Mara esperaba,

porque saba que Yahv, su Dios, el Padre de
Jess, es el Dios de los imposibles, el Dios que
no defrauda a nadie, y mucho menos a quien lo
ama con todo el corazn, el Dios que nunca
falla, el Dios del amor, el Dios del perdn, el Dios
de la Vida, el Dios de las sorpresas!

Mara crea, Mara amaba, Mara esperaba...

Dios mismo era su fe, su amor y su esperanza...

Y Dios es un Dios de vivos, no de muertos!...

 44. LA HUMILDAD DE MARA

Mara no fue slo una persona de fe, una

creyente a carta cabal, con su confianza y su
seguridad puestas en Dios, en su bondad sin
lmites y en su amor infinito y misericordioso.
Tambin fue una mujer eminentemente humilde,
entregada totalmente a Dios y a su Voluntad
para con ella. Igual que su fe, su humildad la
distingue de una manera especial entre todos los
hombres y mujeres del mundo y de la historia.

La humildad perfecta de Mara tuvo como

fundamento su conciencia de creatura, dbil,
frgil y limitada, frente a Dios, su Creador, su
Dueo y su Seor, y tambin Creador, Dueo y
Seor del mundo y de la historia, omnipotente y
todopoderoso.

Este sentimiento de humildad profunda la llev a

hacerse totalmente disponible, a entregarse sin
reservas a Dios, plenamente segura de que esto
era lo mejor que poda hacer para responder
adecuadamente a su amor preferencial y a su
delicadeza para con ella.

En todos los momentos y circunstancias de su

vida, Mara actu movida por este sentimiento
profundo y sincero; se experimentaba a s misma
como la esclava del Seor, su servidora
incondicional, su creatura ms pequea. Su ser,
su vida, toda su persona, eran de Dios y para
Dios; para amarlo, para servirlo en lo que l
quisiera y como quisiera.

Mara no se dej llevar ni por un instante por el

orgullo o por la vanidad, que nos hacen pensar y
actuar como si furamos mejores que los dems,
ms inteligentes, ms capaces, ms buenos,
ms creyentes... y por lo tanto, merecedores de
premios y privilegios.

Ni siquiera el hecho de haber sido escogida por

Dios mismo para ser la Madre de su Hijo, motiv
a Mara a pensar que tena una dignidad
especial, superior a la de todos los dems
hombres y mujeres del mundo, y mucho menos
a exigir prebendas por ello.

Mara no se dej llevar ni por un instante por el

orgullo o por la vanidad que nos hacen pensar y
actuar como si estuviramos al mismo nivel de
Dios, y mereciramos, por logros nuestros, sus
dones, sus gracias, su amor.

A lo largo de su vida en el mundo, Mara repiti

una y mil veces, con absoluta sinceridad, la frase
con la que haba respondido al ngel Gabriel,
cuando fue a visitarla de parte de Dios, para
anunciarle la encarnacin de Jess; la frase que
cambi completamente su historia y la historia
del mundo,;su vida, sus planes, sus proyectos, y
sus ilusiones de joven enamorada, y que la
vincul ntimamente con Dios Padre,
convirtindola en su gran colaboradora: He aqu
la sierva del Seor; hgase en m segn tu
palabra (Lucas 1, 38).

De esta manera, Mara hizo de toda su vida un

acto continuo de fe profunda, un acto de
humildad, un acto de amor a Dios, un acto de
entrega total a su Voluntad salvadora, que ella
fue descubriendo poco a poco, en su vida de
cada da.

Pero la humildad de Mara no fue una humildad

pasiva, esttica, quieta, aptica, ni la convirti en
una persona apocada, acomplejada,
disminuida...

Todo lo contrario, la humildad de Mara fue

siempre una humildad activa y operante, una
humildad vital, una humildad dinmica y eficaz,
que dio sentido y fuerza a todos sus acciones,
incluyendo las ms simples y cotidianas, a todas
sus palabras, a todos sus pensamientos, a todas
sus actitudes.

La humildad hizo a Mara un ser humano pleno,

seguro, fuerte, activo y dinmico.

Por su humildad, Mara conserv en su

corazn el secreto de su maternidad
virginal, hasta que Dios mismo se lo dio
a conocer a Jos. Y despus, unida a l,
guard perfecto silencio sobre la
condicin excepcional de Jess, ante sus
vecinos, amigos y parientes. Dios era
dueo absoluto del misterio de Jess y
slo l poda darlo a conocer cuando lo
considerara conveniente.

Por su humildad, Mara fue a toda prisa,

como nos dice san Lucas. a servir a
Isabel, su pariente, en el momento en
que ella ms necesitaba de su ayuda, sin
detenerse a pensar en su condicin
superiorsima por ser la Madre del
Mesas, que ya creca en sus entraas.

Por su humildad, Mara fue capaz de

reconocer, aceptar y proclamar, una y
 otra vez, con total sencillez y claridad,
las obras maravillosas que Dios
realizaba en ella, por pura gratuidad, sin
atribuirlas a mritos propios.
Engrandece mi alma al seor y mi
espritu se alegra en Dios, mi salvador
porque ha puesto los ojos en la humildad
de su esclava... (Lucas 1, 46)

Por su humildad, Mara vivi en pobreza

sin perder la alegra ni la espontaneidad
que le eran caractersticas; saba que era
la Madre del Hijo de Dios y que su
maternidad era una gracia especialsima
de Dios, pero no senta, no crea que ese
privilegio la hiciera superior a quienes
compartan su vida con ella, y por lo
tanto, merecedora de riquezas y
comodidades, de aplausos y honores.

Por su humildad, Mara guard silencio al

escuchar en el Templo de Jerusaln la
respuesta un tanto dura de Jess,
cuando ella le reclam como madre,
aunque no la comprendi. El silencio fue
la expresin privilegiada y constante de
la humildad de Mara.
 Por su humildad, Mara inclin la cabeza
ante la ausencia aparente de Dios en los
difciles aos de la vida privada de Jess
en Nazaret, cuando la monotona de lo
comn y corriente pareca contradecir el
anuncio del ngel de que su Hijo sera
grande, porque era el Hijo del Altsimo.

Por su humildad, Mara vivi lejos de

Jess los tres aos de su vida pblica,
sin participar de ninguna manera en sus
triunfos, cuando era aclamado por la
multitud por sus milagros o por sus
palabras, y sin reclamar ninguna
atencin para si misma por su condicin
de madre del nuevo profeta.

Por su humildad, Mara fue siempre

servicial, amable, comprensiva, cariosa,
acogedora y atenta a las necesidades de
quienes vivan cerca de ella, y tambin a
las necesidades de quienes acudan a
ella en busca de ayuda.

Por su humildad, Mara fue capaz de

acompaar a Jess en el momento ms
difcil de su vida: su crucifixin, segura
de su total inocencia, y segura tambin
 de que lo que estaba sucediendo era
Voluntad de Dios y ella se haba
entregado totalmente a esa Voluntad
divina.

Por su humildad unida a su fe, Mara

crey y esper contra toda esperanza, y
no fue defraudada.

Por su humildad, Mara recibi, a su

muerte, la corona de gloria que Dios da
solamente a los humildes de corazn.

La humildad de Mara es una llamada constante

a todos y cada uno de quienes decimos ser
cristianos. La humildad es el principio bsico, el
fundamento del seguimiento de Jess, que
tambin fue humilde, como nos dice san Pablo
en su Carta a los cristianos de Filipos:

Tengan entre ustedes los mismos sentimientos

de Cristo.
El cual, siendo de condicin divina,
no retuvo vidamente el ser igual a Dios,
sino que se despoj de s mismo tomando
condicin de siervo,
hacindose semejante a los hombres y
apareciendo en su porte como hombre
y se humill a s mismo, obedeciendo hasta la
muerte y muerte de cruz.
Por lo cual Dios lo exalt
y le otorg el Nombre que est sobre todo
nombre.
para que al nombre de Jess, toda rodilla se
doble,
en los cielos, en la tierra y en los abismos,
y toda lengua confiese
que Cristo Jess es el Seor,
para gloria de Dios Padre (Carta a los
Filipenses 2, 5-11)
 45. VIRGEN DE LA ESPERANZA

Virgen Mara,
Madre de la soledad,
Seora del silencio...
Comparto tu dolor, siento tu pena,
unida a ti callo, elevo mi corazn a Dios,
y espero...

Virgen Mara,
Madre de la soledad,
Seora del silencio...
Hoy, triste y acongojada, repito contigo tu
"S" de Nazaret y de Beln,
acepto contigo la Voluntad del Padre,
aunque no la comprenda,
aunque llene mi alma de dolor y mis ojos
de lgrimas,
aunque sienta que en ello y por ello, se
me va la vida.
En el fondo de todo dolor, de todo
sufrimiento,
hay siempre una esperanza.
Vendrn das mejores, as lo creo.
Das de luz, das de Vida...
Eso es lo que espero.

Virgen Mara,
Madre de la soledad,
Seora del silencio...
No s por qu pas lo que pas, no lo
entiendo...
Slo tengo preguntas sin respuestas,
Pero, igual que t, no me pregunto, slo creo y
espero...
No intento responderme, para el dolor es difcil
hallar una respuesta,
Por eso espero...
Dios sabe lo que hace y por qu lo hace.
Dios sabe todo.
Dios saca bienes de los males porque es bueno.
En Dios todo es amor,
y del amor nace la luz, nace la vida,
nacen el bien, la alegra, la paz...

Virgen Mara,
Madre de la soledad,
Seora del silencio...
Tu corazn de madre te lo dice,
y el corazn de una madre no se
engaa.
Tu fe de hija de Dios Padre te pide creer,
y la fe mueve montaas.
Por eso yo, contigo, estoy segura
de que aunque parezca el fin,
ser un nuevo comienzo.
Por eso yo, contigo, siento que
sucedern cosas...
cosas maravillosas...
Por eso yo, contigo,
creo, amo y espero...
Virgen de la esperanza!
 Que Mara,
que en esa madrugada del domingo,
insomne por la esperanza,
no tuvo miedo a la alegra,
nos acompae en nuestro peregrinar,
invitando a todos a levantarse,
a renunciar a la parlisis,
para entrar juntos en la paz y la alegra
que Jess, el Seor Resucitado,
nos regala.

Papa Francisco
 46. LA MAANA DEL DOMINGO...

El domingo, primer da de la semana, Mara se

levant al amanecer, como lo haba hecho
siempre desde que era una nia, aunque no
pensaba ir con las dems mujeres, a la tumba de
Jess, para embalsamar su cuerpo, como era la
costumbre juda.

Prefera recordar a su hijo vivo, alegre, amoroso

y tierno, como haba sido siempre, y no tener
grabada en la retina para el resto de su vida, la
imagen de su rostro tan querido, demacrado,
plido, yerto, con la rigidez que da la muerte, y la
visin dolorosa de su infinito sufrimiento,
presente en las heridas de sus manos, de sus
pies, de su costado, y las innumerables
laceraciones de su espalda y su cabeza,
provocadas por la flagelacin y la coronacin de
espinas que haban precedido la crucifixin.

Adems, tena un deseo profundo de orar, de

entregar una vez ms a Dios, su dolor de madre,
y tambin, uno a uno, sus gratos y vivos
recuerdos de Jess; el amor infinito que senta
por l, la inmensa dicha que haba sido para ella
ser su madre, haber acompaado su crecimiento
y desarrollo, fsico y espiritual, haber participado
con Jos en su formacin, haberlo visto orar
como sola hacerlo, con tanto amor, con tanta fe,
con tanta insistencia, y a la vez, con tanta
delicadeza y ternura; haberlo odo hablar de
Dios, de su amor de Padre, de su bondad, de su
misericordia y su perdn, y haber presenciado
cmo l mismo amaba y serva a los pobres, a
los enfermos, y a los pecadores que lo buscaban
con afn.

Mara senta, estaba convencida de que su lugar

no era la tumba de Jess y los recuerdos tristes
de su pasin y de su muerte; su lugar, su vida,
era ahora la esperanza, los recuerdos alegres
que tena de l, su mensaje de amor y de
perdn, de fe, de libertad, de paz, de justicia y de
verdad; y para llegar all, para superar el dolor
infinito que desgarraba su alma, que hera
profundamente su corazn de madre, tena que
orar mucho, orar para fortalecer su fe, orar y
repetir una y otra vez su entrega a Dios y la
consiguiente entrega de Jess, su hijo
queridsimo, que era toda su vida.

Con la primera luz del alba que les dejaba ver el

camino hacia el sepulcro, las mujeres salieron
presurosas, llevando con gran cuidado los
perfumes que haban preparado conforme a la
receta de sus antepasados; eran su gran tesoro,
el regalo de su amor, delicado y detallista, que
queran hacer a Jess aunque estuviera ya
muerto. Tras su marcha, Mara qued sola para
hacer lo que anhelaba desde lo ms profundo de
su alma: orar, recordar vivo a Jess, y renovar
su entrega a Dios Padre, confiada en su palabra
de vida y esperanza.

Ninguno de los cuatro Evangelios nos refiere

cmo sucedi; ms an, ni siquiera nos dan a
entender que en efecto el hecho haya sucedido,
pero aunque as sea, aunque no tengamos
pruebas claras y contundentes para
demostrarlo, nosotros afirmamos, damos fe de
que tuvo que haber ocurrido, es apenas obvio
que ocurriera. Si los evangelistas no lo
consignaron en sus escritos fue porque
consideraron que no necesitaban hacerlo.

No; no sabemos nada acerca de cmo fue, no

tenemos un solo dato para certificar el hecho, no
conocemos ningn detalle, pero estamos
plenamente seguros, de que antes de
aparecerse a Mara Magdalena y a las otras
mujeres, cerca de su tumba, Jess se apareci a
Mara, su madre queridsima, en el mismo lugar
donde ella estaba sumida en oracin silenciosa.
Mara fue la primera que vio a Jess, resucitado
y glorioso. Tena que ser as, porque tambin ella
haba sido la primera que haba credo en l, la
primera que lo haba amado con todo su
corazn, la primera en hacer realidad en su vida
su mensaje de amor y de perdn.

Una luz esplendorosa llen de repente la

estancia donde Mara oraba, y Jess se
present lleno de gloria ante sus ojos
sorprendidos; la llam como la haba llamado
siempre, desde que era un nio y comenzaba a
decir sus primeras palabras, y la abraz con
infinita ternura. Mara correspondi el abrazo de
Jess, visiblemente conmovida, y su rostro se
llen nuevamente de alegra y de paz. No pidi
explicaciones, no las necesitaba; le bastaba con
lo que estaba viendo y lo que estaba sintiendo
en su corazn de madre y de creyente fiel. Las
palabras no son siempre lo ms importante. El
silencio es otra forma de comunicacin,
ciertamente ms efectiva en momentos
particularmente importantes.

La presencia de Jess fue breve, apenas unos

cuantos minutos, pero fue suficiente para Mara;
suficiente para que pudiera recuperar la alegra
que el dolor haba alejado momentneamente de
su corazn y de su vida; suficiente para
fortalecer la fe, que era sin duda el motor de su
existencia; suficiente para renovar la esperanza
que iluminaba siempre su camino; suficiente
para hacer crecer el amor que llenaba su
corazn y se haca vivo y presente en cada una
de sus palabras, en cada una de sus actitudes, y
en cada una de sus acciones, por sencillas que
estas fueran.

Cuando Mara Magdalena y las dems, llegaron

corriendo a contarle lo que haban visto y odo al
llegar a la tumba de Jess, quedaron
sorprendidas al mirar la luz radiante que
iluminaba los hermossimos ojos de Mara, y la
dulce sonrisa que esbozaban sus labios; el dolor
haba desaparecido totalmente de su bello rostro
y pareca como si hubiera rejuvenecido varios
aos.

Mara escuch su relato con atencin y se

mostr feliz por lo que le contaban, pero no dijo
ni una sola palabra de lo que le haba sucedido a
ella; prefiri guardar silencio; era su secreto, su
hermoso secreto; haba sido algo tan especial
que las palabras no alcanzaban a expresarlo;
por eso era mejor guardarlo en la intimidad, en lo
ms profundo del corazn, all donde slo Dios
puede llegar, como haba guardado tantas otras
cosas a lo largo de su vida y de la vida de Jess;
guardar el secreto para gustarlo en su oracin,
en unin ntima y profunda con Dios, el Dueo y
Seor absoluto de su persona y de su vida.
 47. ALGRATE MARA!

Llnate de gozo,
Algrate, Mara!
Hay una gran noticia para ti.
La ms bella noticia que alguien pueda
escuchar.
La ms grande noticia de ahora y de siempre:
Jess, tu hijo, y el Hijo de Dios Padre,
el Salvador del mundo y de los hombres,
ya no yace difunto en el sepulcro oscuro y fro.
El sepulcro ahora est vaco!.
Jess ha escapado de las horribles sombras de
la muerte.
Ha resucitado! Ha renacido!
Ha vuelto a tener vida!
Una Vida que es nueva y para siempre.

Llnate de gozo,
Algrate, Mara!
Seca tus lgrimas.
Ilumina tu rostro con tu dulce sonrisa.
Canta, exulta, regocjate.
Ya viene a saludarte Jess, tu hijo
amado.
Dios Padre recibi su sacrificio,
y ahora le ha devuelto la vida renovada,
lo ha llenado de honores y de gloria,
 porque fue fiel y cumpli su tarea,
y en la cruz del dolor y el sufrimiento,
con fe, con humildad y con amor.
Ha vencido la muerte y el pecado
que destruyen al hombre!

Llnate de gozo,
Algrate, Mara!
Canta, exulta, regocjate.
Tambin t tienes parte en la victoria inmensa de
Jess
porque dijiste S, muy claramente,
movida por tu humildad de creatura y tu amor de
hija buena,
cuando Dios te pidi que fueras parte
de sus planes de amor para los hombres.
Mantuviste tu entrega sin pedir nada a cambio
Esperaste contra toda esperanza.
Fuiste siempre amorosa y sencilla.
Guiaste a Jess por el camino recto,
y estuviste a su lado silenciosa y amante,
hasta que, lleno de amor y sufrimiento,
exhal su ltimo suspiro en la cruz del Calvario.

Llnate de gozo,
Algrate, Mara!
Jess, tu hijo, y el Hijo de Dios Padre,
el Salvador del mundo y de los hombres,
ya no yace difunto en el sepulcro oscuro
y fro.
El sepulcro ahora est vaco!
Jess ha escapado de las sombras
horribles de la muerte.
Ha resucitado! Ha renacido!
Ha vuelto a tener vida!
Una Vida que es nueva y para siempre.
 Mara, la primera y perfecta
discpula de Jess...
modelo de la Iglesia en camino,
es la que abre la va de la maternidad
de la Iglesia
y sostiene siempre su misin materna
dirigida a todos los hombres ...
Es madre de todos los hombres
y de todos los pueblos.

Papa Francisco
(Homila, 01/01/2015)
 48. EL FUEGO DEL ESPRITU...

Despus de la pasin y muerte de Jess, de su

resurreccin de entre los muertos, y de su
ascensin a la gloria del Padre, los once
apstoles que haban permanecido fieles a su
Maestro, y algunos de los discpulos ms
cercanos, incluyendo el grupo de mujeres que lo
segua, como nos refiere el Evangelio de san
Lucas (cf. Lucas 8, 1-3), se reunieron alrededor
de Pedro, a quien Jess haba elegido como
cabeza del grupo de los apstoles y fundamento
de su Iglesia (cf. Mateo 16, 13-19), en compaa
de Mara, su madre, a quien Jess haba
confiado al cuidado de Juan. Nos lo refiere el
libro de los Hechos de los Apstoles escrito
tambin por san Lucas y que narra los
comienzos de la Iglesia:

"Entonces se volvieron a Jerusaln desde el

monte llamado de los Olivos, que dista poco de
Jerusaln, el espacio de un camino sabtico. Y
cuando llegaron subieron a la estancia superior,
donde vivan, Pedro, Juan, Santiago y Andrs;
Felipe y Toms; Bartolom y Mateo; Santiago de
Alfeo, Simn el Zelotes y Judas de Santiago.
Todos ellos perseveraban en la oracin, con un
mismo espritu, en compaa de algunas
mujeres, de Mara, la madre de Jess, y de sus
hermanos" (Hechos de los Apstoles 1, 12-14).

Las circunstancias especiales que vivan: de una

parte, el miedo que sentan frente a lo que
pudieran hacerles los judos que haban
perseguido y condenado a Jess, y de otra, la
promesa que Jess resucitado les haba hecho
antes de dejarlos definitivamente, los mantenan
all, juntos, estrechamente unidos en un mismo
sentir.

"Mientras estaba comiendo con ellos, Jess les

mand que no se ausentasen de Jerusaln, sino
que aguardasen la promesa del Padre, "que
oyeron de m: Que Juan bautiz con agua, pero
ustedes sern bautizados en el Espritu Santo
dentro de pocos das" ... "Recibirn la fuerza del
Espritu Santo, que vendr sobre ustedes, y
sern mis testigos en Jerusaln, en toda Judea y
Samara, y hasta los confines de la tierra" "
(Hechos de los apstoles 1, 4- 5.8)

En diversas ocasiones a lo largo de su vida

pblica, Jess haba hablado a los apstoles de
este Espritu Santo, el Parclito, el Consolador,
el Abogado, el Espritu divino, anuncindoles que
cuando l se fuera de su lado, para regresar al
Padre, de quien proceda, Dios Padre se los
enviara para que los guiara y los fortaleciera,
hacindolos capaces de ser sus testigos delante
de toda la gente, y de proclamar por todas partes
su mensaje de amor:

"Si me aman, guardarn mis mandamientos; y

yo pedir al Padre y les dar otro Parclito, para
que est con ustedes para siempre, el Espritu
de la verdad, a quien el mundo no puede recibir,
porque no le ve ni le conoce. Pero ustedes lo
conocen, porque mora con ustedes.
...
El Parclito, el Espritu Santo, que el Padre
enviar en mi nombre, se los ensear todo y
les recordar todo lo que yo les he dicho" (Juan
14, 15-17.26)

Cumplido el tiempo previsto por Dios, unos

cuantos das despus de la ltima aparicin de
Jess resucitado a sus apstoles y discpulos, el
da de Pentecosts, cuando los israelitas
celebraban la fiesta de las semanas o de las
cosechas, como narra el libro del xodo (cf.
xodo 23, 14-17), Jess realiz su promesa:

"Al llegar el da de Pentecosts, estaban todos

reunidos en un mismo lugar. De repente vino del
cielo un ruido como el de una rfaga de viento
impetuoso, que llen toda la casa en la que se
encontraban. Se les aparecieron unas lenguas
como de fuego que se repartieron y se posaron
sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos
del Espritu Santo y se pusieron a hablar en
otras lenguas, segn el Espritu les conceda
expresarse" (Hechos de los Apstoles 2, 1-4).

Qu signific para los apstoles y

discpulos de Jess, estar all, en
Jerusaln, reunidos, junto con de Mara,
orando y esperando, a su lado, el
cumplimiento de la promesa de Jess?
Qu signific para Mara acompaar a
los apstoles y primeros seguidores y
discpulos de Jess, participar de sus
oraciones y de su espera, y recibir con
ellos el Espritu Santo prometido?

No hay ninguna referencia bblica que nos

responda directamente estas preguntas, pero
iluminados por la fe podemos respondrnoslas
nosotros mismos.

Para los apstoles y discpulos de Jess debi

ser muy importante, por decirlo de una manera
bien sencilla, vivir al lado de Mara una
circunstancia tan especial como esta; compartir
con ella recuerdos de su querido Hijo y de su
amado Maestro, orar con ella, creer con ella,
esperar con ella el cumplimiento de las ltimas
palabras que Jess les haba dicho, sin saber
con precisin de qu modo ocurriran las cosas
que les haba anunciado. Ya saban, por
experiencia propia, que Dios es sorprendente en
todo lo que hace, no se ajusta a moldes
establecidos, es infinitamente creativo, es
siempre nuevo, irrepetible e impredecible,

A lo largo de los dos aos y medio o tres aos,

que haban vivido con Jess, que lo haban
seguido por los caminos y ciudades de
Palestina, los apstoles y discpulos ms
cercanos de Jess haban visto a Mara muchas
veces, haban hablado con ella, haban sido
testigos del amor que senta por su hijo y del
amor que Jess senta por ella; haban recibido
sus atenciones y sus cuidados de madre, y de
esta manera haban aprendido tambin a mirarla
no simplemente como la madre de su Maestro,
sino tambin, en cierto sentido, como su propia
madre; una madre cariosa y solcita, tierna y
delicada. Definitivamente, Mara tena en el
corazn de todos y cada uno de ellos un lugar
propio. Los evangelios no nos lo dicen, pero es
muy fcil suponerlo, y suponerlo con certeza.
Conociendo a Mara no podemos pensar ni decir
otra cosa.

Y lo mismo le suceda a Mara. Tambin ella

haba aprendido a ver en los discpulos y amigos
de Jess, a sus propios hijos, y los quera como
tales. Una madre cariosa y buena, como era
Mara, siempre ama y cuida a los buenos amigos
de sus hijos; en cierto sentido se siente tambin
su madre y como tal responsable de ellos.
Cuando los apstoles y los discpulos ms
cercanos iban con Jess a su casita de Nazaret,
para ver cmo se encontraba o para descansar
un poco, Mara los acoga a todos con los brazos
abiertos y procuraba atenderlos lo mejor posible,
y cuando Jess estaba lejos y reciba noticias
suyas, se preocupaba tambin por saber cmo
estaban los dems, y si alguno de ellos tena
dificultades, ella estaba lista para ayudarle en lo
que fuera y como fuera.

Finalmente, cuando Mara se enter de que

Jess haba sido hecho prisionero, y luego
condenado a muerte, se inquiet profundamente
por la suerte que pudieran correr todos y cada
uno de ellos, incluyendo a Judas, el traidor. Por
eso ahora que Jess los haba dejado
definitivamente, ella senta que deba
permanecer al lado de los Once y dell grupo de
los primeros discpulos y discpulas, para
mantener viva en todos ellos la imagen de
Jess, de su persona, de su mensaje, de su
vida, de su dolorosa muerte y de su gloriosa
resurreccin de entre los muertos.

Mara estaba convencida de que vindola,

compartiendo con ellos en la cotidianidad de
cada da, los apstoles y discpulos, sentiran la
fuerza de la presencia viva y gloriosa de Jess
resucitado a su lado. Esta certeza se hizo ms
fuerte, ms honda, en su corazn y en su mente,
cuando el Espritu Santo descendi sobre todos
los que se encontraban reunidos con ella
alrededor de Pedro, el da de Pentecosts.

En Pentecosts, el Espritu Santo renov y

plenific su presencia en el alma de Mara.
Habitaba en ella desde el primer instante de su
concepcin inmaculada, pero en esta
circunstancia especial su presencia se hizo ms
plena; el fuego del Espritu Santo llen todos los
rincones del alma de Mara y le comunic la
plenitud de los dones y las gracias particulares
que necesitaba en esta nueva etapa de su vida,
en la que le corresponda ser testigo fiel de
Jess, de una manera nueva y distinta, para
animar y apoyar a los apstoles y discpulos en
el cumplimiento de la tarea que Jess mismo les
haba encomendado:

"Vayan, pues, y hagan discpulos a todas las

gentes bautizndolas en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espritu Santo, y ensendoles a
guardar todo lo que yo les he mandado. Y he
aqu que yo estoy con ustedes todos los das
hasta el fin del mundo (Mateo 28, 19-20).

La fe, la esperanza y el amor de Mara, dones

del Espritu Santo, fueron sin duda, apoyo y
fuerza para los apstoles y discpulos de Jess,
en el establecimiento, formacin y desarrollo de
las primeras comunidades cristianas. La
tradicin de la Iglesia nos da cuenta de ello.

Como Madre de Jess, Mara ocup un lugar de

preferencia particularmente en la comunidad
cristiana de feso, donde vivi hasta su muerte
al lado de Juan. Hasta all iban los apstoles a
buscarla cuando podan disponer de algn
tiempo en su tarea incansable de predicar a
Jess. Ella los acoga con infinito amor, los
cuidaba, fortaleca su fe con su testimonio
personal, y los animaba a seguir adelante en el
cumplimiento de su misin, superando con
entereza y decisin todas las dificultades que se
les presentaban, seguros de que Jess estaba
con ellos y con todos los creyentes, como se los
haba prometido, aunque sus ojos no pudieran
verlo, ni sus manos pudieran tocarlo como antes.

Esta presencia y esta accin de Mara al lado de

los apstoles y discpulos de Jess en los
primeros tiempos de la Iglesia, ejerciendo su
papel de Madre, se prolonga hasta nuestros
das, y seguir hasta el final de los tiempos. La
Iglesia nos da continuamente testimonio claro de
su fe en ella.

Los Obispos de todo el mundo, reunidos en el

Concilio Vaticano II, realizado en Roma entre
1962 y 1965, apoyados en esta certeza,
proclamaron a Mara como Madre de la Iglesia,
y el Papa Pablo VI, en la sesin final del mismo
Concilio, la llam Estrella de la Evangelizacin.
Estos dos ttulos honrosos y comprometedores a
la vez, ponen a Mara delante de nuestros ojos y
muy cerca de nuestro corazn, como testigo
privilegiado de la verdad de nuestra fe en Jess,
y por ende, como nuestra mejor gua y
compaera en el seguimiento y realizacin de su
mensaje de amor y de paz, de justicia y verdad.
 49. MARA, MADRE DE LA IGLESIA

Ser madre es tener la capacidad de comunicar

la vida, de hacerla crecer, de cuidarla, de
protegerla de todos los peligros que la
amenazan y que pueden destruirla.

Mara es la Madre de Jess, le comunic la vida,

su vida, su carne y su sangre, por la accin
particularsima, directa y nica de Dios en ella,
por obra del Espritu Santo, como decimos en
el Credo, resumen de nuestra fe.

Mara es Madre de Jess-hombre y tambin es

Madre de Jess-Dios, porque en Jess la
naturaleza divina y la naturaleza humana estn
en ntima comunin, son inseparables. Esta es la
verdad que proclama el dogma de la Maternidad
divina de Mara.

Siendo Madre de Jess, Mara se hizo tambin

nuestra Madre, ya no en el orden fsico, sino en
el orden espiritual; Mara nos engendr para la
Vida eterna. Esta maternidad espiritual de Mara
tiene su definicin, su consolidacin, en el
Calvario, cuando Jess agonizante le dijo::
Mujer, ah tienes a tu hijo.... (Juan 19, 26). Y
luego, a Juan: Ah tienes a tu Madre... (Juan
19, 27)

Juan, el discpulo a quien Jess amaba, nos

prefigur a todos los hombres y mujeres de la
tierra, de todos los tiempos y de todos los
lugares.

Los Obispos de todo el mundo, reunidos en el

Concilio Vaticano II, meditaron profundamente
en esta dimensin de la Maternidad espiritual de
Mara, y concluyeron:

La Bienaventurada Virgen, predestinada

desde toda la eternidad cual Madre de
Dios junto con la encarnacin del Verbo
por designio de la divina Providencia, fue
en la tierra la esclarecida Madre del
divino redentor y en forma singular la
generosa colaboradora entre todas las
creaturas y la humilde esclava del Seor.

Concibiendo a Cristo, engendrndolo,

alimentndolo, presentndolo en el
templo, padeciendo con su Hijo mientras
l mora en la cruz, cooper en forma del
todo singular, por la obediencia, la fe, la
esperanza y la encendida caridad, en la
restauracin de la vida sobrenatural de
 las almas. Por tal motivo es nuestra
Madre en el orden de la gracia (Concilio
Vaticano II. Constitucin Dogmtica
sobre la Iglesia Lumen Gentium N. 61)

Y el Papa Pablo VI, profundo devoto de Mara,

en el discurso de clausura del Concilio, proclam
con su autoridad de Sumo Pontfice:

As, pues, para gloria de la Virgen y

consuelo nuestro, Nos proclamamos a
Mara Santsima Madre de la Iglesia, es
decir, Madre de todo el pueblo de Dios,
tanto de los fieles como de los pastores
que la llaman Madre amorosa, y
queremos que de ahora en adelante sea
honrada e invocada por todo el pueblo
cristiano con este gratsimo ttulo (Pablo
VI. Sermn de clausura del Concilio
Vaticano II N. 25)

Qu significa afirmar que Mara es

Madre de la Iglesia?

Afirmar que Mara es Madre de la Iglesia,

significa afirmar que Mara es Madre de todos y
cada uno de cuantos formamos la Iglesia, de
todos y cada uno de los que pertenecemos a la
Iglesia, la gran familia de Dios, el nuevo pueblo
de Dios. Mara es madre espiritual de todos y
cada uno de los que creemos en Jess, y lo
seguimos.

Mara es nuestra Madre y como tal se interesa

por todo lo nuestro. Mara es nuestra Madre y
por ello se ocupa de nuestros asuntos, de
nuestras necesidades, de nuestras angustias, de
nuestras alegras y nuestras tristezas. Mara es
nuestra Madre y como madre nos da un lugar en
su corazn amoroso y tierno, est pronta a
ayudarnos, a socorrernos, a interceder por
nosotros, a hacer todo lo que est a su alcance
para conseguirnos lo que necesitamos de Dios,
en todos los rdenes.

En la Iglesia y con la Iglesia, Mara ejerce su

papel de Madre de un modo admirable: nos ama
con un amor inmenso, nos protege, nos cuida, y
protege y cuida nuestra vida de hijos de Dios,
nuestra vida de hermanos de Jess y herederos
de sus promesas.

En la Iglesia y con la Iglesia, Mara, nos conduce

a Jess, y nos une a l de manera sin igual, con
su cario de Madre, en un abrazo infinito.
En la Iglesia y con la Iglesia, Mara nos presenta
su vida como modelo de fe, de humildad, de
entrega confiada a Dios, de amor y de servicio a
los dems; un modelo que nosotros podemos
imitar, o mejor, que estamos llamados a imitar.

En la Iglesia y con la Iglesia, Mara intercede por

nosotros ante Dios y nos alcanza de l las
gracias que necesitamos para vencer el mal y el
pecado. Mara ejerce en este campo un papel
especialsimo por su condicin de Virgen sin
mancha de pecado.

En la Iglesia y con la Iglesia, Mara nos alcanza

de Dios la fuerza y las gracias que necesitamos
para ser cada da mejores discpulos y
seguidores de Jess, ms fieles, ms sinceros,
ms seguros, ms convencidos de la verdad de
sus enseanzas, ms fuertes y decididos.

En la Iglesia y con la Iglesia, Mara rene a los

hijos de Dios bajo su manto maternal y nos invita
a todos a una bsqueda continua del Bien, de la
Verdad y del Amor, y a un esfuerzo constante de
conversin que nos lleve a ser mejores cada da.

En la Iglesia y con la Iglesia, Mara enriquece

nuestra vida, la llena de sentido, de fuerza, de
decisin renovada y renovadora.

En la Iglesia y con la Iglesia, Mara nos anuncia

con su amor de Madre que el Reino de Dios que
su Hijo vino a instaurar es una realidad
maravillosa, y que ya est presente y actuante
entre nosotros.

En la Iglesia y con la Iglesia, Mara nos hace

presente de un modo claro y contundente, el
rostro materno de Dios, que es bondad y ternura
infinitas, delicadeza, misericordia, perdn,
proteccin.
 50. MARA, ESTRELLA DE LA
EVANGELIZACIN

En su Exhortacin apostlica Evangelii

Nuntiandi, La Evangelizacin en el mundo
contemporneo, el Papa Pablo VI proclam a
Mara como Estrella de la Evangelizacin. Dijo
el Papa en esta ocasin:

En la maana de Pentecosts, Mara

presidi con su oracin el comienzo de
la evangelizacin bajo el influjo del
Espritu Santo. Sea Ella la estrella de la
evangelizacin siempre renovada que la
Iglesia, dcil al mandato del Seor debe
promover y realizar, sobre todo en estos
tiempos difciles y llenos de esperanza
(Pablo VI, Exhortacin apostlica La
Evangelizacin en el mundo
contemporneo N. 82).

Qu significa este ttulo que dio el Papa

Pablo VI a Mara?
Qu quiere decir que Mara es la
estrella de la evangelizacin?

Cuando el Papa afirma que Mara es la estrella

de la evangelizacin, nos est diciendo dos
cosas muy importantes:

1. Que Mara fue la primera persona

evangelizada, porque habiendo aceptado ser la
madre de Jess, el Hijo de Dios, el Salvador
prometido y anunciado, fue tambin la primera
en abrir el corazn y acoger la Buena Noticia de
la Salvacin que Jess trajo al mundo.

2. Que Mara fue la persona que mejor ha vivido

el Evangelio, Mara es la ms alta realizacin del
Evangelio de Jess.

Estos dos hechos nos remiten a un tercero:

3. Mara es la estrella de la evangelizacin,

porque ella nos invita con su ejemplo, a acoger
en nuestra propia vida, el mensaje salvador de
su Hijo; continuamente nos repite aquella frase
que pronunci una vez en Can de Galilea y que
hizo posible el primer milagro de Jess, signo de
su divinidad: Hagan lo que l les diga ( Juan 2,
5).

Estas palabras de Mara resumen su misin en

la Iglesia y con nosotros:
Mara, la Madre de Jess y nuestra Madre en el
orden de la gracia, Madre de toda la Iglesia, de
los pastores y de los fieles, la primera y ms fiel
discpula y seguidora de Jess y de su mensaje
de amor, nos recuerda permanentemente la
necesidad que tenemos todos de hacer lo que
Jess nos dice, de vivir como Jess nos ense
con su palabra y con su vida, de hacer realidad
viva y operante en el mundo, el Evangelio, la
Buena Noticia de la Salvacin.

Mara, estrella de la evangelizacin, que vive en

el cielo y participa de la gloria de Jess,
resucitado por el Padre, nos invita a todos los
que creemos en l y tratamos de seguirlo, a:
amar a Dios sobre todas las cosas,
dndole el primer lugar en nuestro
corazn y en nuestra vida;
abandonarnos confiados a su
Providencia amorosa;
amar a los hermanos como Jess nos
am y nos sigue amando;
perdonar de corazn las ofensas que nos
hacen y pedir perdn por las que
nosotros causamos a los dems;
enfrentar la vida con alegra y
entusiasmo, con fe y con esperanza;
 luchar sin miedo y sin descanso contra el
mal y el pecado que nos acecha;
ser luz del mundo y sal de la tierra;
ser pobres en el espritu, desprendidos
de todo lo que signifique de alguna
manera esclavitud y alejamiento de Dios;
ser humildes y sencillos como los nios;
ser compasivos y misericordiosos;
ser limpios de corazn y de mente;
amar la verdad, vivir en ella y
proclamarla con valenta;
trabajar con decisin por establecer la
justicia en el mundo;
construir la paz con las acciones de cada
da.

Mara nos invita a:

anunciar con nuestras palabras y con
nuestra vida, en el lugar de la sociedad y
del mundo en el cual nos ha
correspondido vivir, el mensaje de amor
y de perdn de Jess, su Palabra de
Verdad, de Vida, de Libertad, de Amor y
de Paz.

En una palabra, Mara, estrella de la

evangelizacin, primera evangelizada y tambin
primera evangelizadora, nos llama y nos anima
con Jess a Ser perfectos como perfecto es
nuestro Padre celestial (cf. Mateo 5, 48), y con
su ejemplo nos muestra que cuando estamos
bien dispuestos, Dios mismo nos da las gracias
que necesitamos para lograrlo.
 Confiamos a la intercesin
de Mara Santsima,
los dramas y las esperanzas
de tantos hermanos y hermanas nuestros,
excluidos, dbiles, rechazados,
despreciados,
tambin aquellos que son perseguidos
por causa de su fe.

Papa Francisco
 51. LA MUERTE DE MARA

Cmo, cundo y dnde muri Mara? No lo

sabemos. Tampoco existen documentos
histricos sobre este hecho trascendental de su
vida; recordemos que toda la vida de Mara est
tejida de silencios.

Lo nico que sabemos es que despus de la

muerte de Jess, Mara vivi bajo los cuidados y
la proteccin de Juan, el discpulo amado, (cf.
Juan 19, 25-27). Juan fund y orient la Iglesia
de feso, por lo que es muy posible que Mara
haya muerto all, en feso, ciudad del Asia
menor.

Otra tradicin sostiene que Mara muri en

Jerusaln, que era, en aquel tiempo, el centro de
la vida de la Iglesia naciente. Precisamente all,
en el Monte Sin, muy cerca del lugar del
Cenculo, donde Jess celebr la ltima comida
de Pascua con sus discpulos, y donde los
apstoles y discpulos se escondieron, por miedo
a los judos, despus de la muerte de su
Maestro, encontramos la iglesia de la Dormicin
de Mara, que est construida, segn afirma
dicha tradicin, en el lugar mismo donde Mara
descans en la paz de Dios.
Pero, muri realmente Mara? Su alma
abandon su cuerpo y experiment el
desgarramiento que esa separacin produce en
el ser humano? Se sumergi Mara en el
abismo hondo de oscuridad y silencio que es la
muerte?

La pregunta es verdaderamente inquietante, y ha

tenido diversas respuestas a lo largo de la
historia.

Algunos telogos afirman resueltamente que

Mara no muri, no padeci la muerte y todo lo
que ella produce en el ser humano, porque
simplemente no poda morir. No habiendo tenido
pecado original, ni ningn otro pecado, - dicen
ellos - Mara no tena porqu recibir el castigo de
la muerte, que tiene su origen, precisamente, en
el pecado; y su cuerpo, cuna donde el Hijo de
Dios tom su carne y su sangre, no poda, por
ningn motivo, padecer la corrupcin que desata
la muerte.

Otros telogos, en cambio, no dudan en afirmar

lo contrario. Sostienen que si Jess padeci y
muri, como nos testifican los evangelios, es un
hecho que tambin Mara tuvo que morir, porque
la Madre no poda escapar a la suerte de su Hijo.

De todos modos, haya sido como haya sido, el

dogma de la Asuncin que aceptamos y creemos
como verdad de fe, nos dice claramente que
Mara no padeci en su cuerpo la corrupcin que
sigue a la muerte, y que fue llevada en cuerpo y
alma a los cielos, para ser glorificada. De este
manera, Mara particip, de un modo particular,
en la resurreccin de Jess. Los cristianos de los
primeros tiempos hablaban de la muerte de
Mara, como un "dormirse en el Seor", y ya en
el siglo V se celebraba la fiesta de la Dormicin
de Mara.

Ahora Mara vive en el cielo y goza de Dios, por

toda la eternidad, con una felicidad que no tiene
lmites. Su gloria nos confirma, por una parte,
que es posible servir a Dios totalmente,
plenamente, como ella lo hizo, y, por otra, que
Dios cumple cabalmente sus promesas.

Mara asunta al cielo, nos invita hoy a proclamar

con ella la bondad infinita de Dios, y el don
maravilloso de su amor que nos salva.
 52. CUARTO PRIVILEGIO DE MARA:
ASUNTA AL CIELO

La Iglesia nos ensea que, al final de su vida,

Mara fue llevada a la gloria del cielo y elevada al
trono del Seor, como Reina del Universo. Este
es el dogma de la Asuncin de Mara, que
proclam el Papa Po XII, el 1 de Noviembre de
1950. En esta ocasin dijo el Papa:

"Proclamamos, declaramos y definimos ser

dogma divinamente revelado, que la inmaculada
Madre de Dios, siempre Virgen Mara, cumplido
el curso de su vida terrestre, fue elevada a la
gloria celestial en cuerpo y alma".

De esta manera, el Papa interpret el

sentimiento de todo el pueblo cristiano con
respecto a Mara, desde los primeros tiempos de
la historia de la Iglesia.

Las palabras del Papa son claras y precisas.

Nos dicen sin rodeos, que la Asuncin de Mara
a los cielos, no es una simple opinin piadosa de
un grupo de creyentes, ni una afirmacin
producto del sentido comn. La Asuncin de
Mara es una verdad revelada por Dios mismo, y
como tal debemos aceptarla, creer en ella con
firmeza, y defenderla con fidelidad.

Qu creemos cuando decimos que

Mara fue elevada a la gloria celestial en
cuerpo y alma?

Cuando decimos que Mara fue elevada a la

gloria celestial en cuerpo y alma, afirmamos que,
en virtud de su Maternidad divina, es decir, por
ser la Madre de Jess, el Hijo de Dios, Mara fue
llevada al cielo, es decir, glorificada,
inmediatamente despus del fin de su vida en la
tierra. Mara goza de Dios en la plenitud de su
ser personal.

Este privilegio de Mara constituye una

participacin singular en la resurreccin de
Jess, y una anticipacin de nuestra propia
resurreccin.

Mara alegre y gozosa en el cielo, nos dice que

Dios cumple sus promesas, y que tambin
nosotros podremos ser plenamente felices un
da en el cielo, si acogemos en nuestro corazn
con fe y con amor las enseanzas de su Hijo
Jess y las hacemos realidad en nuestra vida,
como ella lo hizo.
En la Iglesia celebramos la fiesta de la Asuncin
de Mara, el 15 de agosto de cada ao, con
especial alegra.
 53. EN LA GLORIA DE DIOS...

El dogma de la Asuncin proclama que Mara

fue llevada al cielo en cuerpo y alma, despus
de su muerte, en virtud de su Maternidad divina,
y tambin, porque ella fue fiel y correspondi
admirablemente a la bondad de Dios para con
ella y a los dones y gracias que le concedi en
orden a la misin que quiso encomendar. All, en
el cielo, Mara goza de la plenitud de Dios, de su
presencia viva y de su amor inagotable.

En el cielo, en la gloria de Dios, Mara exulta de

alegra, alaba a Dios, y entona jubilosa su canto
del Magnficat: "Engrandece mi alma al Seor, y
se alegra mi espritu en Dios mi Salvador,
porque ha puesto los ojos en la humildad de su
sierva..."

En el cielo, en la gloria de Dios, todopoderoso y

todoamoroso, Mara repite una y otra vez, llena
de amor y de gozo, de humildad y de confianza
en Dios, el "S" abierto y generoso que dijo en
Nazaret.

En el cielo, en la gloria de Dios, justo y

misericordioso a la vez, Mara es testigo
irrefutable de que Dios es fiel y cumple sus
promesas a todos los hombres y mujeres que
creen y esperan en l.

En el cielo, en la gloria de Dios, generoso y

compasivo, Mara anuncia que el amor de Dios
es para todos sin excepcin, y que nosotros slo
tenemos que abrir el corazn y recibirlo.

En el cielo, en la gloria de Dios, amable y

bondadoso, Mara proclama que el amor de Dios
es un amor gratuito, misericordioso y clemente,
que sabe perdonar.

En el cielo, en la gloria de Dios, que es Luz y es

Vida, Mara da testimonio claro y contundente de
que nuestra esperanza de salvacin y vida
eterna es una esperanza cierta.

En el cielo, en la gloria de Dios, grande y

humilde a la vez, Mara reina sobre la creacin
entera, como su creatura predilecta, su hija ms
querida, la ms perfecta, la ms fiel, la ms
amorosa, la ms buena. Ella es la mujer que
menciona y describe el Apocalipsis, cuando
afirma: "Una gran seal apareci en el cielo: una
Mujer, vestida del sol, con la luna bajo sus pies,
y una corona de doce estrellas sobre su cabeza"
(Apocalpsis 12, 1)
Desde el cielo, donde goza de la gloria infinita de
Dios, que es Padre y Madre, Mara ejerce de
manera especial su papel de madre espiritual de
todos los hombres y mujeres del mundo, y muy
particularmente de quienes creemos en Jess;
nos protege del mal, nos cuida, est atenta a
todas nuestras necesidades espirituales y
materiales, nos muestra el camino que conduce
a Dios, y nos ama con un amor tierno y delicado,
generoso y profundo, como el amor de las
madres.

Desde el cielo, donde vive y goza de la gloria

infinita de Dios, Mara nos invita a ser siempre
fieles al mensaje de Jess; a seguir sus
enseanzas de amor y de perdn; a servir, a
ayudar, a entregarnos a los dems; a actuar con
honestidad y rectitud; a ser humildes y sencillos
como los nios; a decir siempre y en todo la
verdad; a ser limpios de corazn.

Desde el cielo, donde vive y goza de la gloria

infinita de Dios, Mara nos invita a vivir toda
nuestra vida en unin ntima con el Seor, bajo
su mirada amorosa, atentos a su Voluntad para
con nosotros, respetuosos de sus
mandamientos, haciendo realidad en el mundo
los valores del Reino de Dios: justicia, libertad,
amor, paz y verdad.

Desde el cielo, donde vive y goza de la gloria

infinita de Dios, Mara nos invita a vivir toda
nuestra vida en actitud de bsqueda, de
conversin, de santidad.

En el cielo, en la gloria de Dios, Mara nos

espera con los brazos abiertos para acogernos
con su amor dulce y tierno, y para llevarnos a la
presencia de Jess.

En el cielo, en la gloria de Dios, cantaremos con

Mara, por toda la eternidad, la grandeza del
amor misericordioso de Dios nuestro Padre.
Suplicamos a la Santsima Virgen Mara, en su
advocacin guadalupana
a la Madre de Dios, a la Reina,
a la Seora ma, a mi jovencita, a mi pequea,
como la llam San Juan Diego,
y con todos los apelativos cariosos
con los que se dirigen a Ella en la piedad
popular,
que contine acompaando, auxiliando
y protegiendo a nuestros pueblos.
Y que conduzca de la mano
a todos los hijos que peregrinan
en estas tierras
al encuentro de su Hijo, Jesucristo, Nuestro
Seor...

Papa Francisco
(Homila 12/12/2014)
 A MODO DE CONCLUSIN:

CARTA ABIERTA A MARA DE NAZARET

Querida Mara:

Finalmente pude escribir un libro entero sobre ti.

Este que hoy pongo en tus manos. Es un regalo
de mi amor y de mi admiracin. Un regalo que te
deba desde hace ya tiempo. Perdona la
tardanza.

En mis libros anteriores siempre he hecho

referencias claras y directas a ti, referencias a tu
persona y a tu vida, pero ahora ya no son slo
referencias, sino un libro completo. Estoy muy
feliz por haber podido escribirlo.

Siempre has sido muy importante para m, pero

ahora s, con absoluta certeza, que te quiero
mucho, ms de lo que imaginaba, que te admiro
profundamente por todo lo que eres, y que
deseo con todo mi corazn, caminar de tu mano
para llegar contigo hasta Jess, tu hijo muy
querido, mi Seor y mi Salvador, y tambin, que
quiero hablar de ti a otras personas para que
hagan lo mismo.
Caminar contigo, de tu mano, es ir por el camino
ms seguro y ms directo para llegar a Dios. No
hay duda de eso!

Definitivamente, Virgencita ma, escribir este

libro produjo en mi alma un gran gozo, y
constituy para m una maravillosa experiencia
de fe. Mientras lo haca, sent muy claramente
que Dios mismo, el Espritu Santo que llen tu
alma y tom posesin de tu cuerpo y de tu vida,
me iba guiando en cada uno de los temas que
estaba desarrollando.

Fue precisamente l, el Espritu Santo, Espritu

de Dios, Espritu de Jess resucitado, quien
suscit en mi corazn un gran deseo de
acercarme a tu intimidad, quien me dio la
inteligencia para hacerlo, y quien puso en mi
boca las mejores palabras para decir lo que
deba decir en cada momento y en cada
circunstancia.

Ha sido un trabajo largo, pero hoy, por fin,

querida Mara, Madre de mi Jess y Madre ma,
puedo entregrtelo con inmensa alegra, como
un homenaje de mi amor.

Quiero pedirte, de un modo muy especial, que

intercedas ante Dios para que todas las
personas que lo lean o que tengan algn
contacto con l, se sientan estimuladas en lo
ms ntimo de su corazn, a crecer en su
conocimiento de ti, de tu fe, de tu humildad, de
tu entrega total a Dios, de tu amor incondicional
por l y por Jess, de tu deseo siempre vivo de
realizar en todo Su Voluntad de amor y de
salvacin, y de tu gran esperanza.

Quiero pedirte que todas las personas que lo

lean o tengan algn contacto con l, tomen
conciencia, como t, de que el gran valor de la
vida, lo que le da su sentido ms pleno y
verdadero, no es, de ninguna manera, el dinero
que se adquiera ni el poder que se alcance, y
mucho menos los placeres pasajeros que se
disfruten, sino, ponerla toda entera en las manos
de Dios y dedicarla completamente a su amor y
a su servicio, cada uno en el lugar y en el medio
en el que le ha correspondido vivir y actuar,
como t hiciste siempre, a lo largo de toda tu
vida, en cada circunstancia de ella, fuera alegre
o fuera dolorosa para ti.

Quiero pedirte que todas las personas que lo

lean o tengan algn contacto con l,
comprendan que el verdadero amor, la
verdadera devocin que los catlicos debemos
tenerte a ti, no puede quedarse, de ninguna
manera, en frases bonitas, en oraciones
repetidas una y otra vez, en altares y flores, en
medallas que se llevan al cuello como una
moda, en imgenes adornadas con joyas y
brocados, o en velas encendidas, sino que tiene
que ir mucho ms all, tiene que tener como
base, como fundamento, lo que t misma eres,
tu vida, tu amor a Dios y tu seguimiento perfecto
del mensaje y el ejemplo de Jess, porque de lo
contrario no tienen ningn valor.

Y, finalmente quiero pedirte, querida Mara, que

todos los catlicos, miembros de la Iglesia de
Jess, nos mantengamos profundamente unidos
a ti, seguros y confiados en tu amor de madre,
en tu proteccin y en tu ayuda, a lo largo de toda
nuestra vida.

No quiero abusar de tu confianza y por eso no

me extiendo ms. Saldame a Jess y dile que
lo quiero muchsimo y que estoy tratando todos
los das, cada vez con ms fuerza y decisin, de
ser como l quiere que seamos sus seguidores;
algunas veces me cuesta mucho, porque soy
dbil, pero ah voy, buscando, esforzndome,
convirtindome.
Saldame a Jos y dile que lo admiro mucho por
su humildad y su sencillez, y que quiero
parecerme a l hacindome tambin yo cada
vez ms sencilla y ms humilde.

Y t, Mara, Madre ma, bendceme, protgeme

y aydame a ser cada da ms de Dios y a
realizar en mi vida el proyecto que desde toda la
eternidad ha tenido para m.

Espero volver a escribirte muy pronto. Hasta

entonces.

Te quiero mucho, muchsimo, y me siento muy

feliz por ello.

Matilde Eugenia
 CONTENIDO

PRESENTACIN

1. La historia de Mara
2. Mara, mujer de carne y hueso
3. Una dulce jovencita de Nazaret
4. Primer privilegio de Mara: Concebida sin
pecado
5. Llena de gracia
6. Algrate, llena de gracia!
7. He aqu la esclava del Seor...
8. A Nuestra Seora de la Encarnacin
9. En casa de Zacaras...
10. Dichosa t que has credo...
11. El Canto de Mara
12. Bendita entre las mujeres...!
13. No temas!, Jos
14. Jos, el esposo de Mara
15. Segundo privilegio de Mara: Siempre Virgen
16. Virgen y Madre
17. La pureza de Mara
18. Nueve meses de espera
19. ... Y dio a luz a su hijo primognito
20. Tercer privilegio de Mara: Madre de Dios
21.La hereja de Nestorio y el Concilio de feso
22. Santa Mara de Beln
22. Una espada te atravesar el alma!
23. Alegras y sufrimientos de Mara
24. Huye a Egipto!...
25. La fe de Mara
26. Virgen Inmaculada
27. Y fueron a vivir a Nazaret...
28. La vida cotidiana de Mara
29 Hijo...por qu nos has hecho esto?
30. Mara guardaba todas estas cosas en su
corazn
31. La muerte de Jos
32. Nazaret: Santuario de la alegra
33. Una boda en Can de Galilea
34. La oracin de Mara
35. Hagan lo qu l les diga...
36. Tu madre y tus hermanos...
37. Bienaventuranzas de Mara
38. El silencio de Mara.
39. Seora y Madre ma
40. Al pie de la cruz...
41. Ah tienes a tu madre...
42. Madre de los Dolores
43. Sola...
44. La humildad de Mara
45. Virgen de la esperanza
46. La maana del domingo...
47. Algrate, Mara!
48. El fuego del Espritu...
49. Mara, Madre de la Iglesia
50. Mara, estrella de la evangelizacin
51. La muerte de Mara
52. Cuarto privilegio de Mara: Asunta al cielo
53. En la gloria de Dios...

A MODO DE CONCLUSIN
CARTA ABIERTA A MARA DE NAZARET