MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA SALUD

SERVICIO AUTNOMO INSTITUTO DE

ALTOS ESTUDIOS EN SALUD PBLICA
DR. ARNOLDO GABALDON

Modulo: Marco Epistemolgico de la Salud

Prof. Lcdo. Adiel Josue Sira

Barquisimeto, Septiembre 2017

 Participantes:

Alvarado Mayely Carolina 18.922.969

lvarez Thais 9.623.144
Barreto Luces Rosa Idela 9.626.563
Caldern Mara Angelica 7.398.222
Camejo Nora 9.560.132
Fernndez Yohelis NO ENVIO LA INFORMACION
Garca Martin 15.816.996
Gmez Mara Antonieta NO ENVIO LA INFORMACION
Goyo Andreina 22.263.158
Hernndez Barbar 10.849.424
Hernndez Laura NO ENVIO LA INFORMACION
Len Rosiklert 17. 638. 923
Lpez Norely 17.573.013
Luna Miguel NO ENVIO LA INFORMACION
Mendoza Ethell 10.126.537
Mora Norma Carolina 9.603.180
Morales Alejandro 22.332.808
Rodrguez Torres Carlos Enrique 24.156.727
Snchez Ana Mara 9.625.992
Tern Mayerlin 15.444.729
Torbello Maribel 14.031.869
ACTIVOS DE LA SALUD: Se define como toda variable, procedimiento, estadstica,
mtodo y descubrimiento cientfico que conlleve o tenga como objetivo la
consecucin de una buena salud y bienestar tanto en individuos como la poblacin

AUTOPOIESIS: Durante muchos aos se han tratado de definir al ser vivo teniendo
conceptos errados los cuales son de poca utilidad, para Maturaba y Valera este
concepto la autopoiesis es una condicin fundamental de la existencia de los seres
vivos en la continua produccin de s mismo. Pero el doctor Maturana inicia un
concepto dando un aporte de entendimiento de los seres vivos desde un punto de
vista biolgico, para ello defini la autopoiesis como un sistema vivo que se
caracteriza por la capacidad de producir y reproducir por s mismo los elementos
que lo constituyen, encontrando la manera de existir en un sistema viviente y su
manera de ser en una entidad autnoma.

BIOPOLTICA: Este concepto hace referencia a la relacin entre la poltica y la vida.

Diferentes autores dieron su aporte a este trmino el cual en la actualidad se conoce
por medio de la obra de Michel Foucault, sin embargo uno de los primeros en
desarrollar este vocablo fue Rudolf Kjellen que explica que El Estado no es
meramente una entidad jurdica sino que el Estado debe entenderse como un
conjunto de personas que actan como un organismo nico el cual es espiritual y
corpreo, a partir de all la biopoltica de conocer como la poltica de la vida biolgica
y cultural de las sociedades.

CAMPUS: (Sin Informacin)

CAPACIDADES HUMANAS: (Sin Informacin)

CONSUMO Y CONSUMISMO: (Sin Informacin)

CUERPO-TERRITORIO: En el cuerpo se plasman las luchas, las pasiones, las
angustias y las resistencias. El dibujo del propio cuerpo permite analizar y
entenderlo como un territorio en disputa, en el que la hegemona del sistema
econmico y poltico trata de encerrarlo. Sin embargo, en el cuerpo se reflejan
tambin las resistencias contrahegemnicas. As, el mapeo de los conflictos
territoriales que vivimos a travs de la representacin en el propio cuerpo, nos
permite generar una explicacin territorial del conflicto a travs de la subjetividad
corprea.
Se trata de una herramienta explicativa hacia fuera pero tambin autorreflexiva
porque exige ubicarnos de forma corporal en los conflictos territoriales.

DASEIN: Es un trmino que en alemn combina las palabras ser (sein) y ah

(da), significando existencia. El trmino Dasein es usado para identificar
categricamente la relacin entre el ser humano y cualquier accin enfocada hacia
el alcance de un propsito; entonces el propsito es conocido, razonable y
procesado intelectualmente, pero la accin preconsciente, no procesada, no
cuestionada, sencillamente concurre, se hace.

Anlisis: El trmino tiene que ver con la accin de estar haciendo algo, sin seguir
parmetros preestablecidos, donde el ser humano simplemente ejecuta una accin
siguiendo un propsito u objetivo. Ejemplo: El nio al nacer por succiona instinto
para satisfacer su necesidad de alimentacin.

Desconstruccin: Pudiera plantearse que no todo debe ejecutarse tal y como fue
concebido, debe existir apertura a modificar lo que se considere inoperante en el
proceso.

DETERMINISMO: Doctrina filosfica segn la cual todo fenmeno esta prefijado de

una manera necesaria por las circunstancias o condiciones en que se produce, y
por consiguiente, ninguno de los actos de nuestra voluntad es libre, sino
necesariamente preestablecido.

Anlisis: El trmino indica que todas las acciones son preestablecidas o concebidas
por alguien y no admite libertad para ejecutarlos de otra manera. Ejemplo el
comportamiento humano basado en trminos religiosos, sociales entre otros.

Desconstruccin: Las circunstancias o condiciones en que ocurre un fenmeno

pueden variar en el tiempo en base a necesidades del ser humano, no todo debe
ser esttico, ni rgido. Debe existir flexibilidad a cambios de paradigmas.
DETERMINANTES DE LA SALUD: Son las condiciones sociales y econmicas que
influyen en las diferencias individuales y colectivas en el estado de salud. Se trata
de aquellos riesgos asociados a las condiciones de vida y de trabajo, por ejemplo,
la distribucin de ingresos, bienestar, poder, ms que factores individuales como
sera el estilo de vida individual o la herencia gentica, que aumentan la
vulnerabilidad hacia las enfermedades.

DETERMINANTES SOCIALES DE LA SALUD: Se entienden como las condiciones

sociales en que las personas viven y trabajan, que impactan sobre la salud. Tambin
se ha fraseado como las caractersticas sociales en que la vida se desarrolla.
De manera que los determinantes sociales de la salud se refieren tanto al contexto
social como a los procesos mediante los cuales las condiciones sociales se traducen
en consecuencias para la salud. Los determinantes sociales objetos de polticas
pblicas son aquellos susceptibles de modificacin mediante
intervenciones efectivas.

DIALCTICA: Trmino procedente del verbo griego dialeghestad que se refiere

originalmente al arte del dilogo y de la discusin razonada (dialectik techn) y
que adquirir distintos significados a lo largo de la historia del pensamiento

Anlisis: Se expresa la posibilidad del dilogo y la discusin entre las personas

permitiendo as, aceptar que no todos tenemos la razn y como resultado se pueden
obtener nuevas ideas y pensamientos en oportunidades basados en la lgica..

Desconstruccin: considero que la dialctica debe conservar su definicin, en virtud

que de plantear lo contrario generara conflictos de entendimiento entre los grupos,
para mejorar debe ser ampliado el alcance.

DOXA: Trmino griego que se suele traducir por "opinin" y con el que nos referimos
a aquel tipo de conocimiento que no nos ofrece certeza absoluta, y que no podra
ser, pues, ms que una creencia razonable, un conocimiento "aparente" de la
realidad. En este sentido parecen utilizarlo tanto Parmnides, al distinguir la "va de
la verdad" de la "va de la opinin", como Platn, al distinguir, tambin
contraponindolas, la "doxa" de la "episteme", es decir, el conocimiento aparente
(el conocimiento de la realidad sensible) del verdadero conocimiento (el
conocimiento de la verdadera realidad, de las Ideas).
Segn Platn, la doxa es un conocimiento que depende de las apariencias y, por lo
tanto, resulta engaoso (a quienes defendan sus ideas segn la doxa, platn les
llamaba despectivamente doxgrafos, que podramos traducir como opinadores).
ENFERMOLOGA PBLICA: Segn Granda (2009), es un discurso cientfico,
desde un inicio, se mueve en una temporalidad distinta. La Clnica acta aqu y
ahora sobre la mquina corporal enferma. En otras palabras, la magia de la
Medicina depende, en mucho, del abordaje fundamental al paciente en el momento
presente, momento en el que se expresa la vida humana llena de dolor y angustia
coaguladas como enfermedad, pero tambin cargada de esperanzas de curacin
(Pag.05).de lo antes citado se puede inferir que la Enfermologa Pblica se centra
en el tratamiento de la enfermedad en los individuos, dejando a un lado la salud de
la poblacin.

EMANCIPACION: (Sin Informacin)

EPISTEME: (Sin Informacin)

EPISTEMOLOGA: Es definida por concepto de (2015), como rama de la filosofa

que estudia la teora del conocimiento, utilizando tanto al objeto y el sujeto que
accedern al conocimiento, como a los lmites del saber mismo (Pag.1). En tal
sentido se puede decir que la epistemologa, es una ciencia filosfica que se
encarga de estudiar el conocimiento cientfico, la adecuacin y relacin sujeto-
objeto e interpretar los fenmenos estableciendo sus causas.

EPIDEMIOLOGA CRITICA: (Sin Informacin)

EPISTEMOLOGIA DEL SUR: Es una conceptualizacin o principio en el cual se

polarizan los conceptos capitalistas y socialistas con respecto a la sociedad

ESTILODEVIDISMO: De acuerdo a Granda (2009), enfoca la accin en salud slo

en el cambio de conductas y en la adquisicin de hbitos saludables, de una manera
reduccionista, sin ver ms all, hacia otros determinantes de la salud; con terribles
consecuencias de culpabilizaran de la vctima (Pag.05). De acuerdo a lo antes
descrito cabe sealar, que el Estilodevidismo no aborda el contexto social y los
factores psicolgicos como condicionantes de los estilos de vida, sino que se dedica
a que los individuos modifiquen y asuman hbitos, conductas y comportamientos
que les permitan alcanzar el bienestar.
HABITUS: es el esquema de obrar pensar y sentir dependiendo de la posicin social
a compartir estilos de vida parecidos, es la manera como se percibe el mundo y se
acta en 'el en base a su historia y relaciones sociales, sus pensamientos,
percepciones. condiciones y necesidades.

HEGEMONA: Se denomina hegemona al dominio de una entidad sobre otras de

igual tipo. Se puede aplicar a diversas situaciones con el mismo significado: un
bloque de naciones puede tener hegemona gracias a su mayor potencial
econmico, militar o poltico, y ejerce esa hegemona sobre otras poblaciones,
aunque estas no la deseen. A su vez se pueden tener hegemona de tipo cultural
segn se lee en la obra de Antonio Gramsci, la dominacin y mantenimiento de
poder que ejerce una persona o un grupo para la persuasin de otro u otros
sometidos, minoritarios o ambas cosas, imponiendo sus propios valores, creencias
e ideologas, que configuran y sostienen el sistema poltico y social, con el fin de
conseguir y perpetuar un estado de homogeneidad en el pensamiento y en la
accin, as como una restriccin de la temtica y el enfoque de las producciones y
las publicaciones culturales.

HALOPATOGENESIS: Se refiere hacer un constaste entre las diversas teoras para

precisar una teora propia que sea de acuerdo al estudio.

HERMENUTICA: es un arte basado en la interpretacin de textos, contextos

filosficos, histricos, literarios, cientficos, etc. Tambin es un mtodo que abarca
la comprensin de los significados apoyndose en los relatos, empleado por la
teologa, la filosofa, la historia, la jurisprudencia, la lingstica y hasta el
psicoanlisis.

HERMENUTICA DE LA VIDA: Es el arte o mtodo utilizado para explicar e

interpretar un suceso o acontecimiento, en su totalidad busca dar su punto de vista
de las cosas que all sucedieron o estn por suceder en el plano de la vida de una
persona y su entorno. De la esta forma tambin es reflejado en el trabajo de los
historiadores, el cual buscan dar su perspectiva en plano abierto de un tema
determinado.

HEURSTICA: La Heurstica (Del griego , que significa hallar, inventar

(etimologa que comparte con eureka) aparece en ms de una categora gramatical.
Cuando se usa como sustantivo, se refiere a la disciplina, el arte o la ciencia del
descubrimiento, Es generalmente considerado que la capacidad heurstica es un
rasgo caracterstico de los humanos desde cuyo punto de vista puede describirse
como el arte y la ciencia del descubrimiento y de la invencin o de resolver
problemas mediante la creatividad y el pensamiento lateral o pensamiento
divergente. Segn el matemtico George Plya6 la base de la heurstica est en la
experiencia de resolver problemas y en ver cmo otros lo hacen.
HOLISMO: Holstica es aquello perteneciente al holismo, una tendencia o corriente
que analiza los eventos desde el punto de vista de las mltiples interacciones que
los caracterizan. Supone que todas las propiedades de un sistema no pueden ser
determinadas o explicadas como la suma de sus componentes. El holismo
considera que el sistema completo se comporta de un modo distinto que la suma de
sus partes. De esta forma, el holismo resalta la importancia del todo como algo que
trasciende a la suma de las partes, destacando la importancia de la
interdependencia de stas. Cabe mencionar que el holos (un trmino griego que
significa todo o entero) alude a contextos y complejidades que entran en relacin
Para la comprensin holstica, el todo y cada una de las partes se encuentran
ligadas con interacciones constantes

INTERSUBJETIVIDAD: Considerado una ciencia dentro de la psicologa, pero

basado en el aspecto social y enfocado en buscar lo que sucede ms all de lo que
observamos durante la comunicacin e interaccin entre dos o ms personas. Se
utiliza en diferentes campos como a nivel filosfico y epistemolgico.

MAYEUTICA: La mayutica hace referencia a la verdad pura desde su nacimiento,

desde el interior de la persona siendo un mtodo filosfico de enseanza e
investigacin que data desde hace 2.500 aos, donde el individuo expresa su
conocimiento y lo hace explorando a travs de una serie de preguntas para darse
cuenta que en realidad si tiene la capacidad de aprendizaje y de llegar al
conocimiento del saber a travs de sus propios recursos, sus propias ideas. Dicho
mtodo es basado en el dialogo, la conversacin y la dialctica donde por medio del
razonamiento inductivo se logra alcanzar la verdad del tema objeto de estudio.

MEDICINA ANTICIPATORIA: Ha realizado un abrupto cambio en las dos ltimas

dcadas, la cual no se dedica a controlar los agentes identificables de la
enfermedad, sino a dar rienda suelta a esas especulaciones probabilsticas sobre el
riesgo futuro de los llamados desordenes (multifactoriales) en individuos, la
atraccin de la medicina anticipatoria es la promesa implcita (y, a veces
explicita) de un enorme ahorro en los gastos sanitarios del estado y de una
extensin de la esperanza de vida sin precedentes. La transicin desde la medicina
preventiva a la anticipatoria presume el salto desde un enfoque emprico y
pragmtico a otro terico y visionario.

METABOLISMO SOCIAL: Es una tarea que apenas se inicia, todo metabolismo

social tiene un hardware y un software, los cuales se determinan recprocamente a
lo largo de la historia en procesos que hoy resultan aun incomprensibles y que es
necesario descubrir y analizar, donde se consideran a los seres humanos como una
especie ms dentro de cada ecosistema, en cualquier caso, este tipo de
metabolismo coexisti con una gama muy amplia de sistemas sociales que, pese a
tener distintos grados de complejidad, tenan como base de su economa, las
actividades agrarias, desde la aparicin de la agricultura hasta el feudalismo, los
sistemas tributarios asiticos o el propio Capitalismo.

MOVIMIENTOS SOCIALES: A finales de la dcada de 1960, el mundo pareca

estar sumido en profundas y dramticas transformaciones. en sentido
Revolucionario, llegaron a pensar algunos, los movimientos antibelistas y por los
derechos civiles en Estados Unidos, la revuelta de mayo de 1968 en Francia, las
protestas estudiantiles en Alemania, Reino Unido y Mxico, las coaliciones de
obreros y estudiantes, las movilizaciones a favor de la democracia, los movimientos
sociales son las acciones de protesta, y en general, las organizaciones polticas que
se han convertido en un componente de las democracias occidentales.

NORMATIVIDAD: Hace referencia a una gran diversidad de normas, reglas, leyes

y preceptos, encargado de regir el verdadero comportamiento de los individuos
dentro de una sociedad donde influye el verdadero ser de los sujetos que van
intrnsecos como son la moral, la tica, la honorabilidad, la cultura, las costumbres,
y la responsabilidad que se tiene como individuo dentro de una sociedad y un
estado.

OBJETIVACIN: Trmino que designa, por una parte, el proceso de ndole

epistemolgica mediante el que el pensamiento obtiene la objetividad y, por otra
parte, designa el proceso de realizacin de algo. En este ltimo sentido, dicha
nocin es de tipo metafsico.
OBJETIVIDAD: Se refiere a la capacidad de medida que un individuo pueda dar
como opinin personal desde su punto de vista de algo o alguien desligando
cualquier sentimiento o afinidad que pueda intervenir o limitar dicha opinin.
Caracteriza las cualidades propias del objeto, haciendo un anlisis de la verdad real
sin que intervengan otros factores, dicha descripcin depende de la
conceptualizacin que posea el objeto, confiando en los conocimientos que posea
en si mismo para validar una opinin sin equivocacin y basados en valores morales
donde exista imparcialidad y ser neutral, adems debe existir un distanciamiento ya
que al ligarse va a prevalecer lo subjetivo. Por otra parte, es considerada como la
relacin entre la consciencia y la existencia.

ONTOLOGA: Significa el El estudio de Ser y se forma a travs de los trminos

griegos ontos que significa ente y logos que significa estudio, discurso, ciencia,
teora. La ontologa es una rama de la Filosofa que estudia la naturaleza del ser, la
existencia y la realidad, tratando de determinar las categoras fundamentales y las
relaciones del Ser en cuanto al Ser. Termino disponible en (pgina de internet)

ONTOGENESIS: Esta palabra es un trmino compuesto de las palabras griegas

ontos que significa Ente y gnesis que significa Origen. Etimolgicamente
significa pues Origen del Ente, se utiliza en Biologa, donde se aplica al proceso de
formacin de un ser vivo, desde su origen fecundacin, hasta la madurez sexual
que le permite reproducirse

PENSAMIENTO CONVERGENTE: Es un trmino acuado por psiclogo (1897-

1987) Joy Paul Guilford en oposicin al pensamiento divergente, tambin conocido
como pensamiento vertical. En general representa la habilidad de dar la respuesta
correcta a preguntas estandarizadas que no requieren significativamente de
creatividad wikipedia. Tambin lo llaman lgico, racional dado al uso del anlisis y
razonamiento este tipo de pensamiento es considerado tradicional donde ponemos
en prctica conocimientos y experiencias previas para la resolucin de problemas.

PENSAMIENTO DIVERGENTE: Es un proceso de pensamiento de generar ideas

creativas mediante la exploracin de muchas posibles soluciones. El pensamiento
divergente tpicamente ocurre de forma espontnea, de modo fluido, tal que muchas
ideas son generadas en una pequea cantidad de tiempo y estas conexiones
inesperadas son dibujadas en nuestra mente. wikipedia. Es el pensamiento ilgico
donde nuestra imaginacin puede crear posibles soluciones diferentes a las
existentes.
PENSAMIENTO LATERAL: Segn Bono, 2014. Es el conjunto de procesos
destinados al uso de informacin de modo que genere ideas creativas mediante una
reestructuracin perspicaz de los conceptos ya existentes en la mente.

PODER Y SALUD: Segn Prez, 2003. Es la relacin existente entre el estado

(gobierno), las polticas de estos y el desarrollo de los sistemas de salud de una
nacin tomando en cuenta los recursos humanos y materiales que est posee.

PREVENCION CUATERNARIA: Segn. Camacho, 2017. es el conjunto de

actividades que intentan evitar, reducir y paliar el perjuicio provocado por la
intervencin mdica.

REDUCCIONISMO: (Sin Informacin)

SALUD COLECTIVA: Silva Paim y Almeida Filho definen salud colectiva como un
conjunto articulado de prcticas tcnicas, ideolgicas polticas y econmicas,
desarrolladas en el mbito acadmico, en las instituciones de salud en las
organizaciones de la sociedad civil y en los institutos de investigacin informadas
por distintas corrientes de pensamiento resultantes de la adhesin o critica a los
diversos proyectos de reforma en salud. De esta forma la SALUD COLECTIVA se
consolida como campo cientfico y mbito de prcticas abierto a la incorporacin de
propuestas innovadoras.

SALUD COMPLEJA: (Sin Informacin)

SALUD INVISIBLE: (del latn salus, -utis invisibilia): Es una serie de condiciones
psicosocial en que se encuentra un ser vivo en una circunstancia o un momento
determinados, la cual permite establecer un bienestar no evaluable fsicamente ya
que no puede exteriorizarse de manera objetiva

SALUD OBJETAL: Es un estado de bienestar o de equilibrio que puede ser visto a

nivel objetivo y se constata con la ausencia de enfermedades o de factores dainos
en el sujeto en estudio, relacionado siempre con el objeto, los estadios, carencias
afectivas del individuo.es decir enfocado en el ser como objeto ulterior.
SALUD PUBLICA: (Sin Informacin)

SALUTOGNESIS: (Sin Informacin)

SEMIOTICA: Es la ciencia o disciplina que se interesa por el estudio de los

diferentes tipos de smbolos creados por el ser humano en diferentes y especificas
situaciones; el termino SEMIOTICA proviene del griego semejotikos, que significa
interprete de signos. Se dice que la SEMIOTICA estudia y analiza los fenmenos
objetos y sistemas que concurren en el lenguaje para producir sentido. Tomado de
Va definicin ABC

SENTIDO: (Sin Informacin)

SER HUMANO EN PROYECTO: El ser humano bien puede ser entendido as,
puesto que su realidad consiste en estar en permanente proceso de construccin.
Nadie puede decir ya llegu, nadie cierra las puertas de sus aspiraciones. La
persona es un ya y un todava-no, es una esencia dada y a la vez siempre pendiente
de cumplirse con plenitud; y esto impone al ser humano la tarea infinita de actualizar
todo el ser y las posibilidades que admite la propia esencia.

SIGNIFICADO: El significado para la Lingstica es aquel elemento el cual unido al

significante conforma lo que se conoce como signo lingstico. Es el contenido
mental que se le da al signo lingstico, el contenido mental depender de cada
individuo, ya que cada cual asignara uno para lograr una comunicacin ptima ser
necesario que por convencin el significado sea igual para las personas que se
comunican. Tomado de Wikipedia la enciclopedia libre

SISTEMA ADAPTATIVO COMPLEJO: Es un tipo especial de sistema complejo; es

complejo en el sentido de que es diverso y conformado por mltiples elementos
interconectados; y adaptativo, porque tiene la capacidad de cambiar y aprender de
la experiencia. Es una red dinmica de muchos agentes (los cuales pueden
representar clulas, especies, individuos, empresas, naciones) actuando en
paralelo, constantemente y reaccionando a lo que otros agentes estn haciendo. El
control de un sistema adaptativo complejo tiende a ser altamente disperso y
descentralizado. Si hay un comportamiento coherente en el sistema, este tiene un
crecimiento de competicin y cooperacin entre los agentes mismos. El resultado
total del sistema proviene de un enorme nmero de decisiones hechas en algn
momento por muchos agentes individuales.

Leonardo Boff afirma: El ser humano se realiza en la historia y en la vida concreta,

en un proceso ilimitado, sin fin. Mientras que para Masi Clave: las identidades
nunca estn terminadas Jos Antonio Marina, por su parte, ha sealado muy
atinadamente que uno de los elementos que configuran la condicin humana es su
apertura para ir ms all; de ah que plantee que uno de los deseos que mueven
al ser humano sea el poder ampliar sus posibilidades. Considera que este es el
deseo que debemos considerar propiamente humano porque es el que nos pone de
cara a la trascendencia
SUBJETIVIDAD: (Sin Informacin)

SUBSUNCIN: Es la accin de subsumir. En Derecho significa la accin de

encuadrar los hechos en los supuestos previstos por la norma jurdica. Si los hechos
no encuadran en la norma, los mismos no son jurdicos y, por tanto, no producen
consecuencias jurdicas. Y si encuadran con los supuestos previstos en la norma,
entonces se denominan hechos jurdicos y producen consecuencias jurdicas: el
deber jurdico. Autor: Germn G. Bravo Machado.

- Accin y efecto de subsumir. De Sub- y el latn 'sumre', tomar. Incluir algo como
componente en una sntesis o clasificacin ms abarcadora. Considerar algo como
parte de un conjunto ms amplio o como caso particular sometido a un principio o
norma general. Autor: Patrick.

SUMAK KAWSAY: Fernando Huanacuni Mamani uno de los iniciadores de la

sistematizacin de las diferentes visiones de los pueblos ancestrales, lo traduce
como proceso de vida en plenitud.

Por lo tanto, el Suma tamaa o Sumak Kawsay es el proceso de la vida en plenitud.

La vida en equilibrio natural y espiritual. La magnificencia y lo sublime se expresa
en la armona, en el equilibrio interno y externo de una comunidad.

Es el camino y el horizonte de la comunidad, alcanzar el suma qamaa o sumak

Kawsay, que implica primero saber y luego, saber relacionarse o convivir con todas
las formas de existencia. https://es.wikipedia.org/wiki/Sumak_kawsay

TOTALIDAD Y COMPLEJIDAD: La totalidad es un principio filosfico que define a

todo aquel conjunto universalista que abarca todos los aspectos de la existencia y
no slo la visin parcial o simplista de un sistema implantado. La misma reside en
el anlisis de la sociedad como un todo y no de manera fraccionada ya que para l,
la sociedad es ms que la suma de las personas.

Por su parte la Complejidad es la cualidad de lo que est compuesto de diversos

elementos interrelacionados. Por un lado, en trminos coloquiales, la palabra
complejidad tiende a ser utilizada para caracterizar un conjunto intrincado y difcil
de comprender ("complicado"). Por el otro lado, se refiere a un sistema complejo,
que es un sistema compuesto de partes interrelacionadas que como un conjunto
exhiben propiedades y comportamientos no evidentes a partir de la suma de las
partes individuales.