Pietschmann, Horst. 2013. In memoriam: Francisco Morales Padrn (19232010).

Jahrbuch fr Geschichte
Lateinamerikas. 48(1): 1-4. Retrieved 22 Nov. 2017, from doi:10.7767/jbla.2011.48.1.1

In memoriam:
Francisco Morales Padrn
(19232010)

von Horst Pietschmann

Am Montag, dem 15. November 2010, verstarb in Sevilla ein Pionier

der Geschichtsschreibung Andalusiens, des Atlantiks, der Karibik und
Hispanoamerikas im Zeitalter der geographischen Entdeckungen und
weit ber diese Epoche hinaus. Schon zu Lebzeiten war Don Fran-
cisco eine obligatorische Referenz fr die sich mit diesem Raum
befassende Historiographie. Ungeachtet seiner unzhligen Publikatio-
nen war er jedoch nie Autor des JbLA. Aber angefangen von dessen
Grndern, Richard Konetzke und Hermann Kellenbenz, war er per-
snlich in der einen oder anderen Form mit den in den Sevillaner
Archiven forschenden deutschen Historikern der Zeit nach dem
2. Weltkrieg verbunden. Die jngeren, zu Forschungszwecken nach
Sevilla reisenden Historiker und Historikerinnen kannten und kennen
ihn zumindest ber seine Bcher oder als langjhrigen Schriftleiter
der obligatorisch zu konsultierenden Periodika Anuario de Estudios
Americanos und der Historiografa y bibliografa americanistas dem
Namen nach. Viele Angehrige dieser jngeren Generation, die den
Verstorbenen nicht mehr persnlich erlebten, stuften ihn dann zu
Unrecht pauschalisierend und eher abwertend als Angehrigen der
Historiographie der Franco-Zeit ein, was schon deshalb wenig ber-
zeugt, da er nie zu den radikal die Bezeichnung Lateinamerika
zurckweisenden Kollegen seiner Generation gehrte.
Ungeachtet seiner religis-konservativen Grundeinstellung war
Don Francisco auch in der Erinnerung des Autors dieser Zeilen der
spanischsprachige Historiker des 20. Jahrhunderts, der sich im fach-
lichen Umgang am wenigsten um politische Einstellungen kmmerte.

Jahrbuch fr Geschichte Lateinamerikas 48

Bhlau Verlag Kln/Weimar/Wien 2011

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2 Horst Pietschmann

Anlsslich der AHILA-Tagung 1985 in Florenz eine auf ihn zurck-

gehende Vereinigung zunchst nur europischer Lateinamerika-
Historiker war eine Exkursion in den toskanischen Wein-Ort Greve
eingeplant. Dort wurden die Teilnehmer und Teilnehmerinnen vom
rtlichen Brgermeister empfangen, der von den Organisatoren zur
Vorwarnung aller als der kommunistischen Partei angehrig charakte-
risiert wurde. Nachdem der Brgermeister in seiner Begrungs-
ansprache die Probleme des Ortes mit einigen Hinweisen auf seine
politische Programmatik charakterisiert hatte und Fragen zulie, mel-
dete sich Don Francisco und fragte mit einem malizisen Unterton,
warum denn angesichts der genannten politischen Ausrichtung im
Rathaussaal des Ortes ein Kruzifix aufgehngt sei. Der Brgermeister
antwortete, dies sei angesichts der historischen Traditionen Italiens
doch wohl selbstverstndlich. Am Ende des offiziellen Empfangs sah
man Don Francisco in angeregtem Gesprch mit dem Brgermeister
eine Erfahrung, die einen Historiker aus dem nrdlich der Alpen ge-
legenen Europa an Don Camillo und Peppone erinnerte.
1923 auf Gran Canaria geboren, absolvierte der Verstorbene seine
Studien in La Laguna und in Sevilla, wo er schlielich den Lehrstuhl
Geschichte der geographischen Entdeckungen erlangte. Obwohl
Sevilla zu seinem Lebensmittelpunkt wurde, blieben die Kanarischen
Inseln persnlich und wissenschaftlich ebenso ein stndiger Bezugs-
punkt im Leben des Verstorbenen wie die Geschichte Sevillas. Die
Edition von Dokumenten, wie z. B. die drei Bnde des Cedulario
de Canarias, die Faksimileeditionen aus der Biblioteca Colombina
mit von dem Entdecker handschriftlich glossierten Werken oder die
von ihm mitbetriebene Edition der Dokumentation des Kolumbus-
Prozesses, die leider aufgrund des Verschuldens anderer nie komplett
erschienen ist, und sehr quellennahe Beschreibungen, wie etwa seine
spter ins Englische bersetzte Dissertation ber Jamaika unter spani-
scher Herrschaft, charakterisieren sein ca. 70 verfasste bzw. heraus-
gegebene Bcher und hunderte von Artikeln umfassendes Werk. Viele
davon, wie seine Historia del descubrimiento y conquista de Amrica,
die in mindestens sechs Auflagen erschien, erlangten Handbuch-
charakter fr Lehrende und Studierende, wie auch seine Geschichte
des Handels zwischen den Kanarischen Inseln und Amerika. Lange
bevor Didaktik zu einer obligatorischen Aufgabe fr Historiker wurde,
beeinflusst wohl durch seine Funktion als Direktor des Colegio Mayor
Hernando Coln, bemhte er sich um die Visualisierung seiner For-

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schungsergebnisse, indem er seine Werke ausgiebig mit Kartenskiz-

zen illustrierte und mit Begriffsdefinitionen einleitete. Daraus ent-
stand schlielich sein Atlas Histrico-Cultural, der bis heute eines der
wichtigsten Kartenwerke des Fachgebietes darstellt, auch wenn
dessen Publikation auf den Kanarischen Inseln die Verbreitung des
Werkes nicht gerade frderte. Seine Schler hielt er in Verfolgung sei-
ner geographisch ausgerichteten Grundkonzeption schlielich und
endlich die Definition seiner akademischen Position dazu an, dem
Fortgang der spanischen Landnahme entsprechend, die Geschichte
der karibischen Inselwelt und ihrer kontinentalen Anrainergebiete
zu untersuchen. Man kann ihn infolgedessen auch als einen Pionier
bei der Erforschung des Raumes bezeichnen, den man als das ameri-
kanische Mittelmeer, die Karibik, bezeichnet hat. Dabei beschrnkte
er sich durchaus nicht nur auf die frhe Epoche der spanischen Ex-
pansion, sondern verffentlichte auch eine knappe, aber kompakt
geschriebene Geschichte der Beziehungen zwischen Lateinamerika
und den USA, widmete sich zentralen Figuren der Geschichte der
Unabhngigkeitsepoche, wie dem Sevillaner Francisco de Saavedra.
Dieser war Verfasser des Reglamento del Comercio Libre von 1778,
fungierte als Koordinator der franzsischen und spanischen Truppen
im Unabhngigkeitskrieg der USA, nahm an den Friedensverhandlun-
gen 1783 in Paris teil, wurde Intendant von Venezuela und schlielich
Finanzminister unter Karl IV., leitete dessen Desamortisierungspolitik
in Amerika ein, war vorbergehend Premierminister und spter kurz-
zeitig Prsident der Junta Central im Unabhngigkeitskrieg gegen
Frankreich. Die Verffentlichung von dessen Autobiographie durch
Don Francisco ist eine der wichtigsten Quellen zur Geschichte der
bourbonischen Reformpolitik, die mehrfach nachgedruckt und teil-
weise ins Englische bersetzt wurde. So schwer es auch ist, das Werk
des Verstorbenen angesichts seiner Breite im Rahmen eines kurzen
Nachrufs zu wrdigen, so sehr fhrt gerade sein Interesse an Saavedra
weiter zu einem anderen zentralen Teil seines Fachinteresses: der
Stadt Sevilla und ihrer Geschichte.
Obwohl er im Rahmen eines Sammelwerkes zur Geschichte Sevillas
den bis heute mageblichen Teil zum 15. und 16. Jahrhundert schrieb,
war sein Bemhen um die Geschichte Sevillas weit umfassender als
es die quellenkundliche Arbeit des Historikers zu erkennen gibt. Don
Francisco bemhte sich, physisch, optisch und empfindungsmig die
Stadt zu erfassen, zu ergrnden und zu erleben. Der Verfasser dieses

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Nachrufs erinnert sich an eine dieser Phasen, als er 1975 fr einen

Monat auf Einladung des Verstorbenen an der Universitt Sevilla
unterrichtete und im Colegio Mayor Hernando Coln wohnte. Damals
war Don Francisco im Begriff, die Stadt von ihren Trmen aus zu
erkunden. Stets am Samstagnachmittag wurde ein zuvor ausgewhlter
Turm besucht, wozu er den damals jungen deutschen Gast einlud. So
kam ich unter seiner sachkundigen Fhrung in den Genuss, nicht nur
viel Geschichtliches ber verschiedene Kirchspiele der Stadt zu ler-
nen, sondern die Stadt auch teilweise von den Trmen aus zu erleben
und sie dabei von Don Francisco erklrt zu bekommen. Dies waren
erlebnisreiche Ausflge, die dem Verfasser dieser Zeilen nicht nur die
Stadt, sondern auch den Begleiter nher brachten. Vor diesem Hinter-
grund lasen sich seine Bcher, wie das ber die Corrales de vecinos,
eine Art sozialer Wohnungsbau arabischen Ursprungs, oder die
Visin de Sevilla mit einem tieferen Verstndnis und erklrten 1985/6
die tiefe Bewegung des Verstorbenen angesichts seiner Ernennung
zum Pregonero de Semana Santa in Sevilla. Im Herbst 1975 ermg-
lichten es diese Erfahrungen dem Verfasser, anlsslich der 5. Tagung
Europischer Lateinamerika-Historiker in Kln, den Versuch zu unter-
nehmen, dem Sevillaner Gastgeber die Stadt Kln historisch nherzu-
bringen und mit seiner Hilfe, sowie der des Franzosen Frdric Mauro,
des Schweden Magnus Mrner und anderen, vor allem der polnischen
Gste als erstmals teilnehmenden Kollegen aus dem damaligen Ost-
block, die 1978 in Torun (Polen) erfolgende Grndung der AHILA
vorzubereiten. Damals war Don Francisco bereits im Begriff, die
Reihe der Coloquios de Historia Canario-Americana zu einem regel-
mig wiederkehrenden Tagungsereignis zu entwickeln, das sich
zunehmend mit dem Konzept einer Atlantischen Geschichte aus-
einandersetzte. Das XV Coloquio dieser Reihe im Jahr 2002 brachte
die letzte Begegnung zwischen dem Verfasser und dem ungeachtet des
offenkundigen Alterungsprozesses nach wie vor sehr regen und wis-
senschaftlich interessierten Don Francisco, der weithin in Europa und
Amerika viele wissenschaftliche Impulse gab. Oft geehrt, blieb der
Verstorbene freilich wie der vielfach angesprochene Prophet zu
seinen Lebzeiten ohne groes Echo in seiner engeren Umgebung, wie
die ihm eng verbundene Doa Enriqueta Vila Vilar in ihrem Nachruf
fr die Asociacin Espaola de Americanistas zurecht betont.

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