12/12/2017 A crise da democracia no Brasil | Leituras da Histria

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A crise da democracia no Brasil

22 de maio de 2017 Caroline Svitras 0 Comentrio

Por Gilberto Giusepone* | Foto: Shutterstock | Adaptao web Caroline Svitras

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Nas dcadas de 1920-1930 as democracias estavam em declnio em grande parte do mundo, com a
ascenso do fascismo na Itlia, do stalinismo na Rssia, do nazismo na Alemanha e do franquismo na
Mais lidas
Espanha. O Brasil no escaparia dessa onda, com a instalao, em 1937, da ditadura do Estado Novo,
cujo regime incorporou elementos do corporativismo salazarista de Portugal.
Os donos do Universo

Lendas urbanas de So Paulo
Antes do Estado Novo, no entanto, o ovo da serpente j estava sendo chocado. Na Assembleia Nacional
Constituinte de 1933, por exemplo, muitas lideranas polticas consideravam ilusria a Constituio Formao dos Estados Nacionais

de 1891, porque o texto liberal, inspirado nos modelos francs e americano, no re etiria a realidade
O que querem os Illuminati?
de um pas atrasado e desvertebrado como o nosso.

Histria do calado

Entre os expoentes dessa corrente estava Francisco Jos de Oliveira Vianna, um dos mentores Conhea a histria do surf
intelectuais do Estado Novo. Ele escreveu centenas de pginas para provar que a democracia era
Mitos do Velho Oeste americano
incompatvel com os pases miscigenados, cuja nica sada seria construir um Estado centralizado e
autoritrio.
O re exo social dos super-heris

Sergio Buarque de Holanda, autor de Razes do Brasil, rebateu esses argumentos chamando-os de
tentativas de mitologia e, com essa expresso, demonstrou a percepo que tinha de que, na nossa
sociedade, o povo, especialmente o povo pobre, incomoda quando chamado a opinar. Buarque de
Hollanda pressentia a apropriao do mito de que pobres no sabem votar, e percebia tambm,
rebatendo Oliveira Vianna, que essa desquali cao da opinio popular com facilidade se misturava s
muitas outras discriminaes que permeavam a sociedade, inclusive as de fundo racial.

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Histria da poltica no Brasil

Depois do Estado Novo, na dcada de 1950 intelectuais como Celso Furtado e lvaro Vieira Pinto
chamavam a ateno para uma particularidade do cenrio poltico brasileiro. Indicavam que a palavra
Ateno
crise repetidas vezes era associada democracia e que setores conservadores apontavam, com concurseiros! O
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expressiva super cialidade, que a democracia trazia e alimentava crises cujo resultado, pregavam, era
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O povo no sabe votar tornou-se um jargo do nosso autoritarismo conservador, e ressurge de

tempos em tempos renovando a carga de hostilidade social que carrega com novos tipos de agresso.
Uma das consequncias prticas mais trgicas dessa concepo foi a ditadura civil-militar que durou 21
anos.

O povo, em determinadas circunstncias, adquire contornos mais espec cos na disseminao de

preconceitos. Um lamentvel exemplo recente foi a produo de ofensas genericamente destinadas ao
nordestino, cujas opes de voto foram associadas, lembremos Furtado, produo de crises. Isso
acaba se re etindo na percepo da populao em relao democracia. Depois de anos sendo
prestigiado em razo do repdio ditadura, o regime democrtico voltou a car em baixa entre ns,
como mostra a pesquisa da Ong Corporacin Latinobarometro, segundo a qual o apoio dos brasileiros
democracia caiu de 54% para 32% em apenas um ano.

O medo da guerra

claro que no estamos vivendo o mesmo clima que ocorreu na dcada de 1930. Mas trata-se sim, de
reconhecer que algumas questes permanecem, no sculo 21, com a mesma e dramtica carga de
autoritarismo que tnhamos no incio do sculo 20. Agora, na mesma semana em que foi noticiada a
queda no prestgio da democracia, registrou-se tambm que as vagas para alunos cotistas j so
maioria nas 63 Universidades Federais. Os que combatem as cotas, especialmente com os argumentos
da meritocracia, no poucas vezes retomam o mesmo argumento de Oliveira Vianna justamente ele
que defendia a eugenia e dizia que o fascismo estava ensinando disciplina social Europa.

A importncia do voto na democracia

Mais de 200 anos atrs, Jos Bonifcio de Andrada e Silva ele mesmo, o patriarca da independncia
, j defendia que o Brasil deveria promover profundas reformas, como m da escravido, a reforma
agrria e o acesso universal educao. J ento ele dizia que a maior corrupo se acha onde a maior
pobreza est ao lado da maior riqueza. As elites brasileiras jamais tiveram semelhante lucidez. O
Brasil, ltimo pas a acabar com a escravido, tem uma perversidade intrnseca na sua herana, que
torna a nossa classe dominante enferma de desigualdade, de descaso, escreveu Darcy Ribeiro.

Diante desse quadro, vale a pena citar o grande Betinho: Para nascer um novo Brasil, humano,
solidrio, democrtico, fundamental que uma nova cultura se estabelea, que uma nova economia se
implante e que um novo poder expresse a sociedade democrtica e a democracia no Estado.

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*Gilberto Giusepone diretor do Cursinho da Poli e presidente da Fundao PoliSaber.

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