Te deum: la relacin del Segundo Imperio y la Iglesia mexicana

ngel Israel Limn Enrquez

Instituto Mora.

Presentacin del tema:

El proyecto pretende describir las relaciones del la Iglesia mexicana con el

Segundo Imperio entre 1864 a 1867, a travs de la presencia o ausencia en los
rituales litrgicos del emperador Maximiano de Habsburgo y del Arzobispo de
Mxico Antonio Pelagio Labastida y Dvalos.
Se pondr nfasis en describir las fracturas, en la relacin de los gobiernos
liberales y la Iglesia catlica, a raz de la ejecucin de las Leyes de Reforma y la
respuesta del clero mexicano que se opuso tajantemente a la desamortizacin de
sus bienes.
Se analizaran el papel que ocupo la grey catlica durante el gobierno
provisional, encabezado por el Mariscal de las tropas francesas que ocupaban el
territorio nacional y como los clrigos exigieron la devolucin de los bienes que les
fueron desamortizados en el gobierno del Presidente Jurez.
Tambin se estudiara el respaldo de la Iglesia mexicana hacia el partido
conservador y que est a travs de la comisin de notables oferto al prncipe
austriaco la corona del imperio mexicano. De la misma forma se detallaran las
negociaciones entre la curia romana y el prncipe a cambio de derogar los efectos
de las Leyes de Reforma como una accin del nuevo rgimen monrquico en
Mxico.
Y como eran cambiantes las relaciones de la Iglesia y el Segundo Imperio,
que en buena medida eran tirantes por el conflicto que se suscito cuando el
emperador Maximiliano ratifico la ejecucin de las Leyes de Reforma en los bienes
ya desamortizados.

Planteamiento del problema:

Erika Pani en su artculo El proyecto de estado de Maximiliano a travs de la vida

cortesana y del ceremonial pblico 1 explica como a travs de ceremoniales el
Segundo Imperio interacta con la sociedad y la participacin del emperador y el
mariscal se presentaban as como dos poderes y dos fuentes distintas de
autoridad2 asegurando que est Era una imagen que, como lo demuestran las
disputas entre Maximiliano y el jefe de las fuerzas intervencionistas, reflejaba, de
manera acertada, la realidad.3

1Pani, Erika, El proyecto de estado de Maximiliano a travs de la vida cortesana y del ceremonial
pblico Historia Mexicana, Vol. 45, No. 2, Rituales cvicos (Oct. - Dic., 1995), pp. 423-460

2 Pani reflexiona entorno a la idea de Genaro Garca en La Intervencin francesa en Mxico segn
el archivo del mariscal Bazaine, Mxico, Porrua ?p.

3 Pani, Erika, El proyecto de estado de Maximiliano a travs de la vida cortesana y del ceremonial

1
 No obstante no son abordos los rituales litrgicos, aunque estos cuentan
con alto significado, donde queda de manifiesto como una de las fuerzas
respalda al rgimen monrquico.

Estado del arte:

Patricia Galeana y Erika Pani son dos historiadoras que profusamente han
abordado el papel de la Iglesia mexicana durante la instauracin del Segundo
Imperio y como la grey catlica participo activamente en negociaciones para
revertir los efectos de las leyes promulgadas por los gobierno liberales, ests
fueron al ms alto nivel con la intervencin del Papa a travs del nombramiento
de un Nuncio apostlico y en Mxico con el Arzobispado.
Pani y Galeana junto con Marta Eugenia Garca Ugarte detallan las
fracturas de estas negociaciones frente a la ratificacin de la poltica de
desamortizacin de los bienes eclesisticos y como esa relacin tirante tiene anti
bajos y en la retirada de las tropas napolenicas el respaldo de la curia mexicana
se transforma en una prioridad para el emperador.
Por otro lado Konrad Ratz nos da un panorama general del Segundo
Imperio a travs de una combinacin de los archivos austriacos y mexicanos que
permite mirar desde otro ngulo la breve monarqua.

Hiptesis:

La iglesia mexicana exterioriza su respaldo o distanciamiento al Segundo Imperio

a travs de los rituales o ceremoniales donde su participacin manifiesta cual
es la relacin con el nuevo rgimen; y a travs del anlisis de estos rituales se
puede interpretar cuan fuerte o debilitado se encontraban las relaciones entre las
fuerzas que sostienen la corona de Maximiliano.

Objetivos de la investigacin:

Analizar los rituales y ceremoniales donde coinciden las fuerzas que

respaldan al emperador y explicar como a travs de su estudio se logran
establecer parmetros que indican la fortaleza o debilidad de las relaciones Iglesia
Estado durante el Segundo Imperio.

Presentacin de fuentes:

Incorporare fuentes que provienen del Archivo Histrico del Arzobispado de

Mxico, Antonio Labastida y Dvalos, Archivo General de la Nacin, Segundo
Imperio y Archivo del Centro de Estudios de Historia de Mxico (Carso).

pblico Historia Mexicana, Vol. 45, No. 2, Rituales cvicos (Oct. - Dic., 1995), p 349.

2
De la misma forma se incorporaran los diarios de la poca tales como: El Cura
Tamajon, 1864, El Diario del Imperio, 1865- 1867, El Pjaro Verde, 1862 1867,
El Siglo Diez y Nueve, 1862-1868, La Cucaracha, 1864, La Sociedad, 1864

Metodologa:

En el AHAM se encuentra el fondo que preserva los documentos del Arzobispo

Antonio Labastida y Dvalos, en estos se puede determinar cuales eran las
relaciones entre la Iglesia que el encabezaba y el gobierno de la corona, se
encuentran textos que plasman las discusiones sobre la autoridad del emperador
sobre el poder espiritual y los alcances del poder temporal que ostenta, todos
marcados por la ejecucin de las Leyes de Reforma y decae frente a la libertad de
cultos que decreta el emperador.
Tambin se ubico en el Archivo Histrico del Arzobispado de Mxico, fondo
Antonio Labastida y Dvalos el Libro de matrimonios de la Capilla Imperial4, que
inscribe una serie de matrimonios oficiados por el capelln de la Capilla Imperial y
al que acuden como padrinos de bodas los emperadores. El 26 de Junio de 1865
encabezo el sacramento el Arzobispo Labastida y al igual que en otras nupcias
Maximiliano y Carlota sern padrinos de honor de los contrayentes que fueron el
Mariscal de las tropas francesas y Juana de la Pea, en el acta quedaran
estampadas las firmas del grupo que respalda a la corona es decir el conjunto
todas las fuerzas. Tambin se explorara si existen otros documentos sobre actos
sacramentales al interior de la Capilla.
Para el caso del AGN trazare una lnea que permita observar a travs de
los documentos oficiales, cartas, ordenanzas y decretos como interactuaba la
corona con la iglesia y a su vez marcar un derrotero que observe el actuar del
imperio frente a las Leyes de Reforma y el reclamo de los bienes desamortizados.
En cuanto al Archivo del Cabildo Catedral Metropolitano de Mxico, se
identificara las celebraciones donde participa el emperador y su corte, los
discursos durante las celebraciones litrgicas y los alcances de los mismos.
Para el caso de los Archivo Manuscritos Juan Nepomuceno Almonte. (1802
o 3?-1869), Impresos de Reforma. Intervencin e Imperio. 1853-1899, Manuscritos
Del Segundo Imperio. 1846-1863 y sin fecha y Archivo Jos Luis Blasio, se
realizara una bsqueda exhaustiva que permita incorporar datos que detallen la
relacin Iglesia-Estado.

Esquema:

La grey catlica la oposicin a la legislacin de los gobiernos liberales:

Constitucin de 1857 y Leyes de Reforma.

4Libro de matrimonios de la Capilla Imperial, AHAM, Antonio Labastida y Dvalos, Caja

114, L. 3, f. 7.

3
 La iglesia mexicana y su relacin con el partido conservador: respaldo al
Plan de Tacubaya.

La intervencin francesa y la iglesia mexicana: antecedentes, encuentros y

desencuentros con el gobierno provisional.

Las negociaciones entre la curia romana y el prncipe austriaco: la

derogacin de las Leyes de Reforma.

Te deum: la llegada del emperador Maximiliano.

Primera fractura Iglesia Segundo Imperio: la llegada del Nuncio

Apostlico.

Poltica continuada: la ratificacin de las Leyes de Reforma.

El sacramento encabezado por el Arzobispo: la boda del Mariscal de las

tropas francesas, suma de fuerzas que respaldan al Imperio.

Segunda fractura: la proclamacin de la libertad de cultos.

Rquiem del Segundo Imperio: La iglesia mexicana se distancia del

emperador.

Quertaro: el final del emperador liberal.

Conclusiones.

A travs del los actos litrgicos, donde oficia la grey catlica y la presencia del
emperador Maximiliano, se puede determinar cual era la relacin de la iglesia y el
estado. Los actos rituales y simblicos de apoyo o rechazo son fundamentales
para comprender este breve espacio en el siglo XIX llamado Segundo Imperio.

Fondos y Fuentes

Archivos:

AHAM - ALD Archivo Histrico del Arzobispado de Mxico, Antonio

Labastida y Dvalos.

AGN SI Archivo General de la Nacin, Segundo Imperio.

ACEHM- Archivo del Centro de Estudios de Historia de Mxico (Carso).

XXIII Archivo Manuscritos Juan Nepomuceno Almonte. (1802 o 3?-

1869).

4
 XXVIII-I Impresos de Reforma. Intervencin e Imperio. 1853-1899
XXXVI Manuscritos Del Segundo Imperio. 1846-1863 y sin fecha.
CDXXXII Archivo del Cabildo Catedral Metropolitano de Mxico.
Archivo Jos Luis Blasio

Hemerografa:

El Cronista de Mxico, 1862- 1867.

El Cura Tamajon, 1864.

El Diario del Imperio, 1865- 1867.

El Pjaro Verde, 1862 - 1867.

El Siglo Diez y Nueve, 1862-1868.

La Cucaracha, 1864

La Sociedad, 1864

Bibliografa:

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imperio, Mxico, Instituto Mora, 2009, 617 p. (Pensadores).

Considrant, Victor Mxico. Cuatro Cartas al Mariscal Bazaine, Carlos Iliades

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Galeana, Patricia, La segunda independencia de Mxico, Mxico, Senado de la

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5
Garca Ugarte, Marta Eugenia, Poder poltico y Religioso, Mxico siglo XIX. Tomo I
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Pani, Erika (coord.), Conservadurismo y derechas en la historia de Mxico. Tomo

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Pani, Erika (coord.), La resistencia republicana en las entidades federativas de

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