Professional Documents
Culture Documents
TOPÍA EN LA CLÍNICA
ATENEO SOBRE LA
COMPULSIÓN A LA REPETICIÓN
ALICIA LEVIN MARIAM ALIZADE
SUSANA STERNBACH
LA INTERSUBJETIVIDAD
EN LA CLÍNICA
PSICOANALÍTICA
DAVID MALDAVSKY
CULTURA
ESCRITOS DE GUARDIA
LAURA ORMANDO
EL COSTO
AÑO XXII- NÚMERO 66 - NOVIEMBRE 2012 - $25 - www.topia.com.ar
DE INTEGRARNOS
LOS DUEÑOS DEL FUTURO.
NUEVAS FORMAS DE
SUBJETIVACIÓN
Juan Carlos Volnovich
LAS CONDUCTAS DE RIESGO
EN LOS JÓVENES
David Le Breton
CINE, FAST FOOD Y CELULARES
César Hazaki
¿NUEVAS FORMAS DE
SUBJETIVACIÓN?
Jorge H. Raíces Montero
EL SUJETO Y LA
CONTRA-VIOLENCIA
Cristián Sucksdorf
LA CORPORALIDAD EN
LA ADOLESCENCIA
Ruth Nejter
EDITORIAL
EL COSTO DE INTEGRARNOS. LOS
PROCESOS ACTUALES DE SUBJETIVACIÓN
Enrique Carpintero
I.S.S.N. 1666-2083
Sumario 29
A los lectores
El proceso de
AREA CORPORAL
16
tercerización
Ustedes han encontrado que el precio de la revis-
ta ha aumentado. Esto no es debido a la inflación
30
Adolescencia: Isabel Marazina
tribuidores, además de los porcentajes que les
3
corresponde por precio de tapa, agregaron una
Ruth Nejter
Los procesos actuales Avances y resistencias
de distribución entre las empresas periodísticas,
de subjetivación
los canillitas -que llevan la peor parte- y los dis-
Ángel Barraco
SEPARATA
17 32
Enrique Carpintero
tribuidores. Pero este aumento no es la solución
sino un síntoma que expresa los intereses de gru-
7
mental es más que hablar de
Hay una larga historia en nuestro país de las
21
revistas que plantean debates y temas por fuera
8
LAS PALABRAS Y
de los grupos de poder. De allí que su indepen-
La compulsión a la
dencia es necesaria para sostener su autonomía.
34
Nuevas formas
un público que las sostiene para no estar condi-
Alicia Levin
de subjetivación
cionadas por la publicidad privada o del gobier-
10
no. Sin embargo es evidente que las revistas cul-
25
Mariam Alizade recibidos
turales no pueden competir con las revistas
celulares
La intersubjetividad en DAR EN EL BLANCO
ca del mercado, las revistas culturales encuentran
35
la clínica psicoanalítica
su sentido en la autonomía frente a los mercados
12
César Hazaki
y los gobiernos. Por ello el Estado debe tener una
26
política que permita afianzar esta autonomía.
Las conductas de
final
Pero esto no se logra condicionando una ayuda
David Le Breton
14
Renán Vega Cantor
ción posible y efectiva es que el Estado compre
CONTRATAPA
un porcentaje de revistas de la edición de cada
de subjetivación
SALUD MENTAL
distribuidas en las Bibliotecas Populares y en
27
otros Centros Culturales de todo el país.
15
de Mariano Ferreyra
Organizar una distribución por fuera de los cir-
El sujeto encerrado en
su narcisismo consume
Los paradigmas de nuestra época sucediendo según las afecciones donde fundamental para Freud, ya que éste es
un vacío que es
teorías e investigaciones ligadas al trar básicamente tres afectos: el deseo De esta manera entendemos que el
consecuencia de la
género y la sexualidad, la importancia que es expresión del conatus, la alegría cuerpo como metáfora de la subjetivi-
de la imagen en los medios de comuni- que es un aumento de la potencia y la dad lo constituye un entramado de tres
propia cultura
cación y el nuevo espacio virtual, el cual tristeza que es una disminución de la aparatos: el aparato psíquico, con las
permite interacciones y encuentros que potencia. leyes del proceso primario y secunda-
quiebran las distancia exteriores. El conatus lo lleva a perseverar en su rio; el aparato orgánico, con las leyes de
De esta manera se generan nuevas for- ser y a transformarse continuamente. la físico-química y la anátomo-fisiolo-
mas de subjetivación donde aparece la De allí que los seres humanos son con- Para salir de esta dicotomía nos apro- gía; el aparato cultural, con las leyes
coerción que la cultura nos impone en siderados singularidades en constante piamos de la ontología spinoziana y económicas, políticas y sociales.
relación con uno mismo y con los otros movimiento. Por eso el conatus es una del modelo pulsional freudiano para Entre el aparato psíquico y el aparato
en términos de autoimagen, autorepre- potencia de ser productiva. Pero el entender la subjetividad desde una orgánico hay una relación de contigüi-
sentación y percepción de sí mismo. ejercicio efectivo de la potencia y de la conceptualización que plantea una dad; en cambio, entre éstos y el aparato
En todas las épocas la cultura hegemó- impotencia se realiza por medio de la ruptura con la idea de algo interior cultural va a existir una relación de
nica determina las características del apropiación de los modos de existen- opuesto a un mundo de pura exteriori- inclusión. En este sentido el organismo
espacio-soporte donde los sujetos pro- cia ya que el sí mismo está determina- dad. no sostiene a lo psíquico ni la cultura
cesan la singularidad de su subjetivi- do por la singularidad de los procesos Como proponemos en otros artículos, el está sólo por fuera: el cuerpo se forma a
dad al dar cuenta de su condición pul- de subjetivación en el interior de una psicoanálisis establece que un sujeto da partir del entramado de estos tres apa-
sional. Por ello queremos desarrollar las cultura. cuenta de un aparato psíquico sobrede- ratos donde la subjetividad se constitu-
particularidades de la cultura del capi- terminado por el deseo inconsciente. ye en la intersubjetividad. Por ello la
talismo mundializado que promueve La corposubjetividad Pero este aparato psíquico se construye cultura está en el sujeto y éste, a su vez,
una forma de subjetivación donde se está en la cultura.
La cultura hegemónica
en la relación con un otro humano en el
afirma un cuerpo reducido a sus goces En el pensamiento occidental patriarcal interior de una cultura. Es decir, hablar
se inscribe en nuestra
primarios. Es decir, el sujeto encerrado aparece el dualismo jerarquizado de subjetividad implica describir una
mente-cuerpo. Así como la oposición
subjetividad de manera
en su narcisismo consume mercancías estructura subjetiva como una organi-
para llenar un vacío que es consecuen- binaria individuo-sociedad. De allí que zación del cuerpo pulsional que se
invertida. Es decir la
cia de la propia cultura. Su resultado es la subjetividad puede ser entendida encuentra con una determinada cultu-
perteneciendo al campo de la concien-
lleva a la impotencia al
esta problemática.1 maciones históricos-sociales como la der al transformar el espacio real en
transformarnos en
interpretan algunas perspectivas psico- una extensión del espacio psíquico. El
La singularidad analíticas. carácter extenso del aparato psíquico es
El ejercicio efectivo de
por parte del yo narcisista”. mos un espacio-soporte afectivo, libidi-
nal, imaginario y simbólico el cual pro- singulares en potencia ya que necesi-
la potencia y de la impo-
duce una encarnadura en el cuerpo que tamos de un Primer otro para que nos
encontremos con otros otros. En esta
medio de la apropiación
sus pulsiones de vida, Eros. Su Yo pri- trar los factores estructurantes del pro-
ceso primario así como la marca que
tencia ya que el sí
no.3 En esta etapa el principio de dis- Esta perspectiva nos lleva a que la
actualidad de nuestra cultura genera
por la singularidad de
del Yo de placer absoluto es malo. Todo de muerte que no ha sido analizada en
vación en el interior de
yecta al mundo exterior. El placer abso- son los procesos de desligazón de la
una cultura
luto es la sede de la bondad, mientras lo pulsión de muerte que llevan a la vio-
malo es ajeno. De esta manera se consti- lencia destructiva y autodestructiva y
tuye un odio primario, una negatividad en (en vez de “en” pondría “a”) la difi-
radical hacia lo ajeno al Yo de placer cultad de simbolizar el desvalimiento
De esta manera la madre crea un espa- absoluto que son el motor de la violen- originario propio de la muerte-como
cio imaginario atendiendo a las necesi- cia destructiva y autodestructiva, la pulsión que construye un sujeto en la
dades del bebé para posibilitar el nece- sensación de vacío, la nada propia de vivencia del desamparo.
sario proceso de catectización libidinal; esa primera muerte que denominamos
sus pulsiones serán habilitadas para la-muerte-como-pulsión cuyos efectos La cultura como espacio-soporte
potenciar su singularidad o, caso con- encontramos a lo largo de la vida.4
Para tratar de entender las modificacio-
La-muerte-como-pulsión es una fuerza
nes producidas en la cultura contempo-
primaria destructiva que amenaza la
ránea y lo que esto influye en la subjeti-
integridad del aparato psíquico y su
vidad, voy a desarrollar algunas con-
to y estructura social.
permanece produciendo efectos, para
editorialista de La Jornada que se desarrolle el deseo y la necesidad
procesa la pulsión de
Presidente de la FUBA mario que aparece antes de la diferen-
muerte
ciación interior y exterior. Las pulsiones
Chanceros: el laberinto del
Los congéneres trans funcionan de modo autoerótico y se
oprobio. Escenarios hetero- encuentran fragmentadas ya que aún
homosexuales chanceros y las Olga Rochkovski
no hay unidad del Yo.
prácticas sexuales de alto riesgo 2º) Este Yo primitivo, que Freud deno-
La transmisión: un problema Para Freud el término cultura remite al
Ney Enrique Carrero mina de “placer purificado”, donde a
pedagógico abordado desde momento en que el ser humano se orga-
partir de las más antiguas mociones
niza en “comunidad”, poniendo a la
Civilización y Barbarie: Una otras disciplinas pulsionales orales el límite interior y
naturaleza al servicio de la satisfacción
Manuel Quaranta exterior aparece a partir del principio
mirada psicoanalítica. La de sus necesidades y sometiéndolas a
de displacer-placer: lo que el niño acep-
Creatividad y sus orígenes ta lo quiere comer, introducirlo; lo que
sus demandas.
(2000) De esta manera, la producción cultural
rechaza lo quiere excluir, escupirlo.
Alicia Rut Levin sería una prolongación de la constitu-
www.topia.com.ar 3º) Es el tiempo de la “angustia auto-
mática” donde el niño ante la sensación
ción corporal del sujeto humano, así
como ésta lleva las marcas del desarro-
del desvalimiento originario responde
p /5
esencia consiste en que los miembros de
la comunidad se limitan en sus posibili-
dades de satisfacción, en tanto que el
individuo no conocía tal limitación”.
Pero aquí comienza una nueva contra-
dicción entre la felicidad del sujeto en el
colectivo social y las necesidades de
una cultura que puede facilitarla o limi- malestar que es propio de la constitu-
tarla. ción del sujeto humano: la pulsión de
Ya en los primeros capítulos Freud muerte.
señala los límites para alcanzar plena-
mente la felicidad del individuo dentro
de la cultura, sustentando una de sus Los procesos de subjetivación en la
tesis fundamentales: el antagonismo actualidad de la cultura
entre las exigencias pulsionales y las
restricciones que impone la cultura. ¿En Siempre hubo nacimiento y estructura
qué se manifiestan los límites para social. Lo que está cambiando son las
alcanzar la felicidad? Freud señala que configuraciones específicas de las
desde tres lados amenaza el sufrimien- organizaciones sociales que sostienen
to: este proceso que lleva a modificacio-
1º -El cuerpo propio, cuyo organismo nes en la forma que se procesa la pul-
está destinado a morir, a volver a lo sión de muerte. En especial aquélla
inorgánico; el sujeto humano no puede que deviene de los factores estructu-
prescindir del dolor y de la enferme- rantes del proceso primario.
dad, que llevan a la angustia como La consecuencia de la actualidad de la
señal de alarma. cultura mundializada es que el sujeto
2º -El mundo exterior, que puede des- queda atrapado en el desvalimiento
truir al sujeto. originario propio de la muerte-como-
3º -La relación de éste con los otros pulsión.
seres humanos en la familia, el estado y Como venimos afirmando la subjetivi-
la sociedad.
miedo a la libertad no
Es que en el individuo -como decíamos afectivos, imaginarios y simbólicos que nación simbólica” (Pierre Bordieu) para
en nosotros mismos. En
tituyen en un cuerpo como metáfora de tos de la pulsión de muerte. En este Esta “dominación simbólica” se basa en
la subjetividad, al que sólo se lo puede
nuestro narcisismo
sentido sostenemos que el poder es una cultura donde la crisis del tejido
entender dando cuenta de su propia consecuencia de este malestar en la social y ecológico produce un imagina-
historia. Es aquí que aparece la capaci- cultura: las clases hegemónicas que rio social donde el futuro es vivido
dad simbólica de esta corposubjetivi- ejercen el poder encuentran su fuente como una catástrofe, el pasado no exis-
dad, en la cual, dentro del campo de las en la fuerza de la pulsión de muerte te y solo queda la perpetua inestabili-
relaciones culturales, el sujeto va a ins- que, como violencia destructiva y De estos tres lados en que amenaza el dad del presente. De esta manera el
cribir el sentido de sus actos, recorrien- autodestructiva, permite dominar al sufrimiento, el último de ellos es inad- desvalimiento estructural se encuentra
do un camino determinado por el inter- colectivo social.6 Ésta queda en el teji- misible, ya que -cuestiona Freud- no es con el imaginario de una cultura donde
juego de las pulsiones de vida y de do social produciendo efectos que dable entender la razón por la cual las los desarrollos científicos y técnicos lle-
encuentran su fuente en
un poder que represente los intereses En cambio, en relación a las dos prime- utopía de la felicidad privada. La felici-
ras fuentes del sufrimiento, las conside-
la fuerza de la pulsión
de una minoría de otro en manos de la dad se puede comprar en cómodas cuo-
mayoría de la población que permitirá ra inevitables. Puesto que nunca domi- tas mensuales. El consumo es la medida
violencia destructiva y
muerte. Esta situación es producto de tivación se realiza por lo que uno tiene
condiciones económicas, políticas y de ella, será siempre perecedero, pues y no por lo que es o lo que hace. Es
autodestructiva, permite
sociales ya que uno de los rasgos somos seres entrópicos. Es así como la decir, intenta producir un sujeto-mer-
dominar al colectivo
importantes de la cultura es que regla cultura aparece atravesada por un cancía pasivo a los dictados del “merca-
los vínculos recíprocos entre los seres
social
humanos. De no existir, tales vínculos
quedarán sometidos a la arbitrariedad
La subjetividad asediada
Medicalización para domesticar al sujeto
Enrique Carpintero (compilador), Patrick Coupechoux, Juan Pundik y Allen Frances
Medicar es un acto médico. En cambio la medicalización alude a los factores políticos, sociales y económicos que intervienen en
la producción, distribución y venta de las grandes industrias de tecnología médica y farmacológica. Como sostiene Enrique
Carpintero: “Esto ha llevado a una medicalización del campo de la Salud Mental donde el predominio de un neopositivismo
médico pretende entender el padecimiento psíquico exclusivamente como un problema neuronal. Su resultado ha sido el avan-
do” a partir de los medios de comuni- revista Topía Nº 53, setiembre 2008; “Un bio el “desamparo” remite a una negati-
cación y las nuevas tecnologías7. paradigma de época: lo innombrable de vidad que implica la necesidad de pro-
De esta manera el poder de la cultura la pulsión de muerte”, revista Topía Nº cesar simbólicamente una historia que
hegemónica se inscribe en nuestra 51, junio 2008; “La subjetividad del deviene de los factores estructurantes
subjetividad de manera invertida. Es
decir la fuerza del poder no potencia
idiota plantea la pregunta ¿Cómo
inventamos lo que nos mantenía uni-
del proceso primario. LETRA VIVA
nuestro ser, por lo contrario nos lleva a dos?”, revista Topía Nº 40, abril 2004; 4. Hablamos de principio de displacer-
LIBRERIA-EDITORIAL
la impotencia al transformarnos en “La crueldad del poder en Saverio el placer ya que el bebé evita el displacer
mercancías. Como escribe Marx: “La cruel”, revista Topía Nº 38, agosto 2003; y, como consecuencia, busca el placer. PSICOANALISIS
desvalorización del mundo humano
crece en razón directa de la valoriza-
“El yo es nosotros (comentarios sobre
psicoanálisis, subjetividad e ideolo-
En este sentido el aparato psíquico no
es hedonista, lo que trata de evitar es el ENSAYO
ción del mundo de las cosas”.
En este sentido la corposubjetividad da
gía)”, revista Topía Nº 37, julio 2003.
Todos esto textos puede ser consultados
displacer. FILOSOFIA
cuenta de la cultura y de la singulari- en www.topia.com.ar 5. Si bien la determinación de la cultura
dad del sujeto. Por ello la cultura hege- en la subjetividad se encuentra explíci-
Av. Coronel Díaz 1837 (1425)
mónica produce los procesos de subjeti- 2. Cuando hablamos de la “madre” nos tamente expuesta por Freud en este Ciudad de Buenos Aires
vación y a su vez constituye la singula- referimos a una función de cuidado que texto, vamos a encontrar a lo largo de Tel/Fax 4825-9034
ridad a partir de una subjetividad in- realiza un Primer otro que puede coin- su obra permanentes referencias en Ecuador 618
corporada donde -al decir de Spinoza- cidir con la madre biológica o un susti- relación a esta problemática. Entre otras info@imagoagenda.com
triunfan las pasiones tristes (el odio, la tuto que puede ser mujer o varón. Lo podemos citar: La moral sexual “cultural” www.imagoagenda.com
melancolía, la depresión) sobre las importante para que se constituya en y la nerviosidad moderna (1908),
pasiones alegres (el amor, la solidari- ese Primer otro es que posibilite un Contribuciones para un debate sobre el sui-
dad). El exceso de realidad produce espacio que permita soportar la angus- cidio (1910), De guerra y muerte. Temas de
monstruos que refieren a una subjetivi-
dad construida en la ruptura del lazo
tia de muerte. actualidad (1915), Psicoanálisis de las
masas y análisis del yo (1921), El porvenir Ciudad Cultural
social. Es aquí donde el sujeto en la 3. El término Hildflosigkeit usado por de una ilusión (1927), ¿Por qué la guerra? Viernes de 9:00 a 10:00
vivencia del desamparo queda encerra- Freud aparece traducido de diferentes (1933), Moisés y la religión monoteísta
do en sí mismo ya que no puede encon- maneras como desamparo, indefensión, (1939).
FM La Boca (90.1)
trar un procesamiento simbólico acu- invalidez, inerme o desvalimiento. Héctor Freire y
mulando mercancías. Mucho menos Nosotros usamos el término “desvali- 6. Carpintero, Enrique, La alegría de lo
tomando al otro como mercancía. Por el miento” para referirnos a la vivencia necesario. Las pasiones y el poder en
Mario Hernandez
contrario, la cultura al ofrecer el consu- del estado originario que produce el Spinoza y Cine, libros, espectáculos y
mo como modelo de subjetivación lleva trauma de nacimiento. Toda situación Freud, editorial Topía, Buenos Aires, lugares de la movida
a formas de la singularidad donde la traumática remite a ese primer estado. 2007 (segunda edición).
identificación se sostiene en las pasio- Por ello hablamos de desvalimiento cultural porteña
nes tristes. Pero no luchamos contra las originario. En cambio usamos “desam- 7. La regresión al desamparo primario
pasiones tristes con la Razón sino con la paro” para aquella organización psíqui- que producen los medios de comunica-
fuerza de las pasiones alegres, transfor- ca en la que se vivencia una falta de ción lo establece Hazaki cuando plantea
mando la Razón en una razón apasio-
nada. Pero esta Razón es una razón con
contención del mundo externo en rela-
ción al mundo interno.
que “estamos ante una conformación
mediática, la que constituye una pla- TOPIA EN
otros seres humanos. Por ello la pre- Desamparo significa abandono, falta de centa que nos alimenta permanente-
gunta de Spinoza ¿Por qué hacemos la
suposición de que tenemos libre volun-
tad? La respuesta es pensar que somos
ayuda o favor. Desamparar es dejar sin
amparo o favor a la persona que lo pide
o necesita. Podemos decir que es una
mente de mensajes e imágenes. Esta
requiere que estemos cada vez más
conectados a ella y, por eso mismo,
INTERNET
entidades separadas. En este pensa- problemática que aqueja a algunas per- somos cada vez más dependientes de la
miento no vemos nuestra unión real con sonas en diferentes momentos de su misma.” Hazaki, César, El cuerpo mediá-
los otros. Todos somos una sola Mente y vida, pero especialmente durante perío- tico, editorial Topía, Buenos Aires 2010. www.topia.com.ar
un solo Cuerpo. Es en este cuerpo social dos en los cuales se encuentran poten-
donde podemos encontrar nuestra cialmente vulnerables y dependientes,
libertad. Por miedo a la libertad no nos ya sea física y o psíquicamente. Esto
reconocemos en los otros y nos refugia- ocurre especialmente en la niñez. Dicha
mos en nosotros mismos. En nuestro vulnerabilidad debiera decrecer con la
narcisismo. Este es el objetivo del poder edad y sobre todo disminuir al finalizar
que se inscribe en nuestra subjetividad la adolescencia. Sin embargo sabemos
FORMACIÓN INTEGRAL
a partir de las nuevas formas de subjeti- que existen períodos en los cuales el
vación que predomina en la actualidad sujeto ve puesto a prueba sus recursos
EN ARTETERAPIA
de la cultura mundializada. psíquicos. Es decir, en el “desamparo” Dirigido a profesionales y estudiantes avanzados de
encontramos la vivencia de una falla
primaria en la constitución del espa- Salud – Educación – Arte
cio-soporte del Primer otro. Esta dife- Modalidad teórico – vivencial.
Notas rencia conceptual la consideramos
importante en la clínica ya que determi- Fundamentación desde los enfoques neurobiológico,
1. Vamos a desarrollar algunos concep- na la gravedad de ciertas formaciones psicológico, sociocultural e histórico.
tos elaboradas en otros artículos. Entre sintomáticas; el desvalimiento da cuen-
otros podemos citar: “El mal y el bien ta de un sujeto cuyo trauma originario Integración de las diversas formas comunicacionales
son inmanentes a nuestra condición es imposible de elaborar ya que algo y expresivas:
humana”, revista Topía Nº 65, agosto que no estuvo no puede ser reemplaza-
2012; “La exhibición obscena del secre- PLÁSTICA – MÚSICA – LITERATURA – TEATRO – DANZA
do simbólicamente. Siguiendo “las
to”, revista Topía Nº 63, noviembre series complementarias” de Freud toda Se requiere entrevista de admisión
2011; “Tiempo libre para comprar (el situación traumática que vive a posterio- Presidente: Judith Mendelson - Secretario: Luis Formaiano
consumidor consumido por la mercan- ri lo remitirá a ese agujero. El trabajo
cía)”, revista Topía Nº 54, noviembre TEL.: (15) 6459-2502 – (011)4855-9680 (dejar mensaje)
terapéutico consiste en que pueda vivir-
2008; “La curiosa anatomía del alma”, asociacionarterapia@yahoo.com.ar / www.asoarteterapia.org.ar
con ese agujero en lo simbólico. En cam-
Trabajo Vivo
Tomo I - Sexualidad y Trabajo - Christophe Dejours
La tesis que aquí será defendida consiste en que al trabajo le cabría un papel determinante en la elabora-
ción de las relaciones de civilidad, gracias a las cuales los individuos consiguen vivir y actuar juntos.
Sostener la tesis de la “centralidad política” del trabajo supone tener previamente una teoría explícita de la
sexualidad humana de allí la necesidad de recurrir a la teoría que propone el psicoanálisis.
En el trabajador existe, subjetivamente, trabajador sean, para ella, solo la necesi- El análisis aquí propuesto apunta a la competencia generalizada entre per-
el hecho de que el capital es el hombre dad de mantenerlo durante el trabajo, de reconstruir los eslabones intermedios sonas, entre equipos y entre servicios.
totalmente malogrado, así como en el de los procesos que permiten sostener Los contratos por objetivos, la evalua-
modo que la especie de los trabajadores no
la idea de que la subjetividad singular ción individualizada del desempeño, la
capital existe subjetivamente el hecho se extinga. El salario tiene, por eso, el
y la acción colectiva se pueden mante- competencia generalizada entre los
de que el trabajo es el hombre malogra- mismo sentido que el mantenimiento, la
ner unidas en la cité. En el centro de agentes y la precarización de las formas
do. Pero el trabajador tiene la desgracia preservación de cualquier otro instru- de empleo llevan al desarrollo de con-
estos procesos, la relación con el traba-
de ser un capital vivo y, por ello, dotado mento productivo, como el consumo del ductas desleales entre pares y a destruir
jo parece decisiva e irreemplazable. El
de necesidades, que en cada momento en capital en general, que éste necesita para trabajar puede ser la prueba electiva de la solidaridad. El resultado de esas
que no trabaja pierde su interés y, con reproducirse con interés; como el aceite revelación de la vida a sí misma. Pero prácticas gerenciales es el aislamiento
ello, su existencia. En cuanto capital, el que se emplea en las ruedas, con el fin la relación con el trabajo sólo ofrece esa de cada individuo, la soledad y la frag-
valor del trabajador asciende de acuerdo con de mantenerlas en movimiento. El sala- posibilidad si es reconocida y respeta- mentación de la convivencia, o mejor
la demanda y la oferta; y también física- rio cuenta, por ello, entre los costos nece- da la parte que le cabe a la subjetividad aún, la desolación, en el sentido que
mente de la obediencia
eso por lo cual los hombres reconocen
trabajador produce el capital, éste pro- secuente que, ante la reforma legal de lo que tienen en común entre ellos, lo
profesional, es decir de
producto de todo el movimiento. Para vés de la tasa para pobres, y las consi- Las consecuencias de esos principios de
su inteligencia
el hombre que no es más que trabajador, deraran como parte integrante del sala- organización del trabajo son, por un
y en cuanto trabajador, sus cualidades rio. lado, el extraordinario incremento de la
El trabajador tiene la
humanas existen en la medida en que productividad y de la riqueza, pero por
do de necesidades, que
gestión y de dirección de empresa se miento de las patologías mentales labo-
relación indiferente, ajena y contingen-
apoya, después del giro neoliberal, rales -en aumento en todo el mundo
tencia
trabajador, éste ya no existe para sí; no principios, a título de ilustración. nunca-, y el desarrollo de la violencia
tiene trabajo alguno; por ende, ningún El primer principio es el recurso siste- en el trabajo, el agravamiento de las
salario, y puesto que no posee un ser en mático a la evaluación cuantitativa y obje- patologías de sobrecarga, la explosión
cuanto hombre, sino en cuanto trabajador, tiva del trabajo. Si bien los métodos de de las patologías del acoso.
puede hacerse enterrar, morir de ham- La producción produce al hombre no evaluación son a veces objeto de críti- Pero -es necesario repetirlo- ninguna
solo como una mercancía, la mercancía ca, la mayoría de nuestros contemporá- organización, ninguna empresa, nin-
bre, etc. El trabajador existe solo en
neos admite la legitimidad de esa eva- gún sistema funciona por sí mismo,
cuanto trabajador tan pronto como exis- humana, al hombre bajo la determina-
luación, porque -hechizados por la automáticamente, por el genio de una
te para sí en cuanto capital; y existe solo ción de una mercancía; lo produce, acor- lógica interna cualquiera. Todo sistema
dominación simbólica de las ciencias
en cuanto capital, tan pronto como exis- de con esta determinación, en cuanto necesita para funcionar, no solamente
experimentales- creen que todo en este
te un capital para él. El ser del capital es un ser deshumanizado, tanto en lo espiri- de la obediencia de los hombres y de las
mundo es mensurable. Si -como hemos
su ser, su vida, ya que el capital deter- tual como en lo corpóreo. Inmoralidad, visto- lo esencial del trabajar es del mujeres sino de su celo profesional, es
mina el contenido de la vida del traba- malformación, empobrecimiento de los orden de la subjetividad, lo medible no decir de su inteligencia. La evolución
jador de un modo indiferente para trabajadores y de los capitalistas. Su corresponde al trabajo. Muchas evalua- contemporánea de la organización del
aquél. La economía política no conoce, producto es la mercancía autoconsciente y ciones, a veces muy sofisticadas, llevan trabajo no constituye una fatalidad.
por ende, al trabajador inactivo, al que actúa por sí misma,… la mercancía al disparate y a intolerables injusticias Depende de la voluntad -y del celo- de
hombre-trabajo en tanto se encuentra humana… Gran progreso de Ricardo, respecto del aporte real de los que tra- los hombres y mujeres que la hacen
Mill, etc., frente a Smith y Say, explicar bajan. En verdad no se sabe qué se funcionar. Si el trabajo puede, como
fuera de esta relación laboral. El hom-
mide, pero por cierto no es el trabajo. hoy, generar lo peor en el mundo
bre-trabajo pícaro, el truhán, el mendi- el ser del hombre -la mayor o menor
Por eso, la evaluación funciona sobre humano, también puede generar lo Ca
go, el ocioso, el hambriento, el mísero y productividad humana de la mercan- mejor. Eso depende de nosotros y de
todo como un medio de intimidación y
el delincuente son figuras que no existen cía- como indiferente e incluso como per- nuestra capacidad de pensar, gracias a
de dominación. Pero su vocación prin-
para la economía política, sino solo para judicial. El verdadero fin de la produc- una renovación conceptual, las relacio-
cipal es relegar a la subjetividad fuera
otros ojos, para los del médico, el juez, ción no es cuántos trabajadores mantie- de los debates sobre la economía y el nes entre subjetividad, trabajo y acción.
el sepulturero y el agente de policía que ne un capital, sino cuánto interés apor- trabajo.
persigue a los mendigos, etc.; son fan- ta la suma de los ahorros anuales. El segundo principio de las nuevas for-
tasmas ajenos al reino de la economía mas de organización del trabajo de ges- *Christophe Dejours, Trabajo vivo, Tomo
política. De ahí que las necesidades del *Karl Marx, Manuscritos económico-filo- tión y de dirección de las empresas es II, Trabajo y emancipación, próximo a ser
sóficos, 1844. la individualización y la convocatoria a publicado por la editorial Topía.
problemas referidos al
como cultura “textual” o cultura “letra- material transferencial. Y los analistas ya no hay referentes que permitan sepa-
de niños -que, ya se sabe, por lo general rar el bien del mal, ya no hay valores
campo de la psicología
por los desarrollos ni de la pedagogía ni das a navegar por el discurso oral, grá- nentes lo que se gestionan en cada
al campo ampliado de la
del psicoanálisis. fico, lúdico, gestual y escritural de los situación y su regulación depende de la
pibes a bordo de una estructura basada correlación de fuerzas sostenida por los
medicina
Más bien parecería ser que las innova-
ciones culturales han reforzado los dis- en la narrativa de la representación, ten- poderes de turno2. Sin Estado-nación
positivos más convencionales, las res- dieron a clausurar la cuestión con recur- como metainstitución dadora de senti-
puestas más reaccionarias, desplazando sos psicológicos, semióticos y lingüísti- do que asegure las condiciones de exis-
los problemas referidos al sujeto psíqui- cos convencionales como si nada nuevo tencia, la escuela como dispositivo de
co desde el campo de la psicología al hubiera en los videojuegos; se confor- Porque el caso es que en la “cultura tex- capacitación ve alterada su consisten-
campo ampliado de la medicina. maron con someterlos a los instrumen- tual”, mientras duró el modelo que cia, se evapora su sentido. El agota-
Ubicando -reubicando- al sujeto -ahora, tos que fueron eficaces para los juegos conocí cuando yo era pibe, la escuela miento del Estado de bienestar como
en calidad de cerebro- dentro de la neu- que le precedieron haciendo caso omiso pública, obligatoria y gratuita, tenía un principio general de articulación simbó-
rología o, en el mejor de los casos, den- a su potencia interactiva; aplanando, lugar privilegiado. La institución edu- lica le ha quitado el sostén a la estructu-
tro del cognitivismo. Y la nosología psi- justamente, aquello que los videojuegos cativa dentro del Estado instituido para ra y es así como, insensiblemente, los
quiátrica clásica se profundizó y se aportan como novedoso. Las analistas garantizar la grandeza de la Nación alumnos de antes, les cedieron el lugar
albergaba a una multitud de chicos, a los usuarios de ahora. Si para los
sujetos que se capacitaban para un futu- alumnos de antes estudiar era prestarse
ro en el que los valores del progreso a como recipiente a ser llenado de conoci-
partir del trabajo, la honestidad y la mientos o ubicarse como intérprete de
decencia, tenían su lugar. La institución textos, para los usuarios de ahora la
educativa ponía, por encima de todo, el cuestión es navegar el hipertexto elu-
amor a la Patria y, junto a la Patria, el diendo cualquier sentido, evitando la
sistema aportaba a un instituido estable más mínima significación que pudiera
y permanente. Eso quería decir que distraerlos de la infinidad de conexio-
un Estado funcional al
consecuente con los principios que uno
instituciones
nada menos que eso: una obligación
que no se discutía porque no se sentía
como obligación. Estudiar era tan natu-
ral como comer con la boca cerrada o
cepillarse los dientes por la mañana. En momentos como el que nos toca
Estudiar era nada más que eso: prestar- vivir, cuando después de siglos en que
se como recipiente a ser llenado de la escritura se mantuvo reducida al
conocimientos a veces, y a ubicarse lápiz con una sola mano sobre el sopor-
como intérprete de textos, otras. te papel, se ha pasado a la escritura con
Había una vez… un sistema educativo las dos manos en el teclado y, en menos
que se correspondía con la subjetividad de lo que canta un gallo, a la produc-
de la época a la que contribuía a refor- ción de mensajes de texto en los teléfo-
haroldomeyer.blogspot.com.ar
zar. Hubo una vez una escuela pública, nos celulares con los pulgares (¡al fin se
gratuita y obligatoria. Ese sistema no ha supo para qué servían esos dedos gor-
desaparecido del todo pero ya hay otro dos e inútiles!).
sistema y otras subjetividades que ocu- Había una vez… decía, un sistema edu-
pan su lugar. No se trata de modelos cativo que se correspondía con la subje-
nuevos que, contrastados con el que la tividad de la época a la que contribuía a
modernidad nos legó, dejan mucho que reforzar.
desear. No se trata -o, no sólo se trata- Había una vez… una escuela pública,
de edificios deteriorados; de alumnos obligatoria y gratuita que tenía un lugar
que le faltan el respeto a las maestras o privilegiado por que allí se estudiaba;
de autoridades que han perdido jerar- se estudiaba en la escuela y, también en
p /9
Había que introducir la pluma en el tin-
tero cada vez y los manchones eran ine-
vitables. La lapicera fuente, la Parker
que usaba mi padre, estaba prohibida
porque conspiraba contra la buena cali-
grafía, y el bolígrafo, sólo para los tram-
posos que jamás iban a tener una letra oír la radio al tiempo que estudian en
como Dios manda. A pesar que el bolí- un libro la lección de historia con la tele
grafo era una Birome -junto con el dulce prendida, jugando a la play, mandando
de leche y el alambre de púa, ¡grandes mensajes por el celular, chateando con
inventos argentinos!-, también estaba medio mundo y comiendo pizza.
prohibido. La calculadora fue rotunda- Prefieren el universo gráfico al textual.
mente interdicta porque su uso impedía Eligen el acceso aleatorio e hipertextual
el cálculo mental que debía practicarse en lugar de la narrativa lineal.
con el cerebro y, recién cuando ocupa- Funcionan mejor cuando operan en red
ron los bolsillos de casi todos los chicos, y lo que más aprecian es la gratificación
las aceptaron y se dio por perdida la constante y las recompensas permanen-
batalla. A la máquina de escribir se la tes que, por lo general, los incitan a
saltearon y fue destinada sólo para las desafíos de creciente complejidad.
haroldomeyer.blogspot.com.ar
haroldomeyer.blogspot.com.ar
En los años 50 por cada nueve familias
uno solamente tenía televisor en sus
casas, en los 60 nueve de cada diez
familias tienen televisor. Esta revolu-
¡Qué ojos grandes que tienes abuelita! ción de la imagen: llevar el espectáculo
al living de cada casa, transformó los
Las grandes producciones de ejes de la vida familiar. El evento televi-
Hollywood están realizadas en 3D, una sivo logró transformarse en el centro de
no tan nueva propuesta tecnológica1. atención familiar. Se verá televisión
Estos films baten todos los récords de masivamente a la hora de cenar.
taquilla e indican una tendencia que Las familias rápidamente tomaron la
modifica la manera de ver películas. No costumbre de comer mientras se miraba
es la primera vez que esto ocurre -recor- una serie. Todos juntos miraban la pan-
dar el pasaje del cine mudo al sonoro- y talla mientras comían. Se pasó a un
tampoco será la última: ya hay nuevos encuentro familiar dominado por la TV,
desarrollos donde se está probando pese a las recomendaciones de los espe-
incorporar los olores al cine (4D). cialistas que instaban a separar la cena
Los films 3D logran que las acciones se de los programas de TV. La programa-
aproximen al espectador, hacen aquello ción fue imponiendo condiciones a esos
que los primeros espectadores temieron televidentes, así de comunicarse y
en las proyecciones de los hermanos mirarse entre sí, mutaron a ser especta-
Lumière: que el tren filmado saltara de dores de lo que emitía la TV.
la pantalla y los atropellara, para aque- Esto fue ágilmente comprendido por la
llos pioneros las imágenes en movi- industria de la comida -venía de produ-
miento podían tener consecuencias cir enormes cantidades de comida enla-
Estamos en presencia
impredecibles. tada para las tropas que peleaban con-
de un nuevo tipo de
tra el nazismo- y que necesitaba impe-
riosamente, dado el volumen de nego-
drá condiciones en la
alimentación la guerra, abrir nuevos
mercados. Para ello inventan la comida
El aparato se hizo
centrada y requiere, por lo mismo, de 4. Hazaki, César: ob. cit.
cine.
varios estímulos simultáneos. 5. También existe el cine gourmet con
y aniquiló el evento
fiel a su conexión por celular que al 6. Hazaki, César: ob. cit.
Freud hablaba de los órganos auxiliares
7. Hazaki, César: ob. cit.
se convirtió en la llave
El smarthphone hace actual el modelo Literatura-Arte-Música ySociedad
de un sinfín de negocios
Según La Nación del pasado 12 de cyborg propuesto por Donna Haraway
mayo “Para Amy Miles hay toda una en su Manifiesto del año 1985: el cyborg
Director: Osvaldo Picardo
gráficas
no pueden utilizar libremente esos apa- un organismo cibernético, una perso- Editorial Martin
ratos y por eso se sienten esposados”. na conectada a una red. Creemos que
ya no se trata de una ficción, el celular
Catamarca 3002 (7600)
Varios exhibidores acordaron con el
diagnóstico dado que los cambios sub- es ya parte del cuerpo del hombre6. Es Mar del Plata
jetivos y sociales que observan tratan decir una profundización de la relación
de aprovecharlos para sus negocios, entre el corpus tecnológico actual y el Ya no irrumpe con el sonido -dado que
que hoy es mucho mayor que vender cuerpo de las personas. Este cuerpo los aparatos tienen un vibrador que
entradas. Estos empresarios aspiran a mediático trae una nueva forma de pegado al cuerpo avisa de la llamada o
ganar clientes y expandir sus ventas, si subjetivación. Una nueva modificación el mensaje- pero trata de imponer nue-
esto no ocurre se encienden las alarmas del hombre, donde la mutación es por vas reglas con respecto al encendido y
y buscan maneras de solucionarlo. la incorporación de la tecnología web apagado de luces. Los nuevos celulares
En la convención se trató de implemen- 3.0 y sus máquinas de comunicar que se con luz leds tienen un brillo tan intenso
tar una estrategia para hacer volver a introducen en el cuerpo y lo modifican. que es imposible omitirlos. El especta-
las salas cinematográficas a esos jóve- Hoy el cyborg -unión del humano con la dor con su celular prendido no es anó-
nes que -por no soltar su hiperconecti- máquina de comunicar más pequeña y nimo, no pretende pasar desapercibido
vidad permanente, no quieren apagar potente inventada- no puede sostenerse -tampoco quienes comen pochoclo de REVISTA TOPIA
su celular- no va al cine, pese a ser éste sin esas múltiples aplicaciones de la un gran balde- y está dispuesto a rom- EN TWITTER
uno de sus entretenimientos preferidos. hiperconectividad provistas por los per la liturgia que conocemos hasta
www.twitter.com/revistatopia
David Le Breton varias veces de trabajo en el curso de su “Una de las características a esta edad ferencia familiar, pero también, a la
Antropólogo y Sociólogo existencia. Lo esencial es salir adelante es, en efecto, la atracción por lo negati- inversa, en la sobreprotección, especial-
dav.le.breton@orange.fr lo mejor posible. Todos los medios son vo, escribe Philippe Jeammet, que mente maternal. Muchas veces está pre-
buenos a condición de no ser atrapado podemos ver como un trabajo de rea- sente la descalificación de la autoridad
La emergencia de nuevas conductas o salir del apuro. (…) La sed de autono- propiación de su destino por parte del paternal. A veces se trata de violencia o
relacionadas con ponerse en riesgo, con mía está trabada por las dudas que atra- adolescente, frente a la gravedad de de abusos sexuales, el desacuerdo de la
exponerse uno a la adversidad, modifi- viesan al joven en cuanto a sus capaci- aquello que es impuesto y, antes que pareja paternal, la hostilidad de un
can la sociología de la juventud. (…) La dades para asumir la responsabilidad. nada, en relación a sus propias necesi- padrastro o una madrastra en la familia
noción de “crisis” relacionada con la Atormentado entre esta exigencia de dades de dependencia afectiva en las recompuesta. Siempre está presente la
adolescencia, traduce esencialmente el bastarse a sí mismo y el temor de que las exigencias unidas al cuerpo falta de orientación para existir, el senti-
contraste entre las aspiraciones del encontrarse sin apoyo, duda sobre qué pueden ser el representante privilegia- miento de ausencia de límites a causa
joven y las posibilidades de realización conducta sostener, sufre su indecisión. do. Al “no pedí nacer”, responde en eco de prohibiciones paternales que nunca
ofrecidas por la sociedad donde vive. La libertad es un valor para aquél que “puedo elegir morir” (Jeammet). fueron dadas o estuvieron sostenidas en
(…) posee los medios simbólicos de su uso forma insuficiente (…) Lo que no
Hoy en día, en efecto, la dificultad del y sabe enfrentar los obstáculos disemi- Juegos de muerte, Juegos de vida encuentra más en su casa, la certeza
pasaje hacia la edad adulta está acen- nados en su camino; por otra parte, interior que su vida tiene un valor y que
tuada por una competencia de lo inde- genera miedo. Las razones de poner en peligro su vida tiene su lugar en el mundo, el joven lo
ciso sobre lo probable, que impide pro- La provocación al entorno mediante la para poder existir son numerosas y con- busca afuera en forma deshilvanada y
yectar un porvenir previsible y feliz. Ya depresión, la violencia, el repliegue en flictivas, sólo la historia personal del en un cuerpo a cuerpo con lo real. Las
nadie sabe bien a dónde va, la sociedad sí mismo o las conductas de riesgo, más joven es susceptible de esclarecer el sen- conductas de riesgo se arraigan en un
tiende a transformarse en un sistema de allá del sufrimiento que traducen sus tido de su pasaje al acto, mientras que sentimiento confuso de falta en su
competición generalizada, es corriente comportamientos, son maneras de tes- otro, viviendo una situación cercana, existencia, de sufrimiento difuso. La
hablar de “reciclaje” permanente o tear el amor de los otros. Son el doloro- parece estar satisfecho o toma conduc- intención de ningún modo es morir,
explicar que, de ahora en adelante, para so rodeo para afianzar el valor de su tas diferentes. Las conductas de riesgo sino testear una determinación perso-
cada asalariado será necesario cambiar existencia a los ojos de los otros. tienen su origen en el abandono, la indi- nal, buscar una intensidad de ser, un
Un cuerpo: mil sexos El cuerpo mediático Te tengo bajo mi piel El psicoanalista perdido Cuentos para después La alegría de lo necesario
Comp. J. H. Raíces Montero César Hazaki Federico Pavlovsky César Hazaki del diván Enrique Carpintero
César Hazaki
El cine como texto El cine en su laberinto Ventanas La construcción imagi- El cine. Resistencia de la mirada Al márgen de los días
María José Rossi Héctor Freire J.-B. Pontalis naria de la discapacidad Maximiliano González Jewkes J.-B. Pontalis
Marcelo Silberkasten
Este tiempo que no pasa Los filósofos y sus mujeres Luz en la selva La condena de ser loco y pobre Superar el manicomio Un psicoanalista en el 2050
J.-B. Pontalis Antonino Infranca Vicente Zito Lema Alternativas al manicomio Paulo Amarante Enrique Carpintero (Comp.)
Franco Basaglia
señalan sufrimiento y
que todo el tiempo tiene una puerta de me o como una debilidad. En los lamentan por haber fallado en prevenir-
tentativas de simbolizar
propia potencia y deja de ser una fuer- tes mujeres por heridas no intenciona- mientos poco reflexivos. Tienden a
su lugar en el seno de lo
za de destrucción que lo sobrepasa. Este les. Los mismos corren dos veces más estigmatizar los riesgos tomados por
juego con la idea de muerte es una riesgo que las mujeres de estar implica- sus compañeros.
colectivo, de volver al
fuente de placer ambigua, nunca está dos en situaciones violentas y tienen A la inversa, los relatos de los varones
mundo
lejos de la restauración narcisista. En una tasa del doble de criminalidad. Las están centrados sobre el hecho de que
este período de la vida, el cuerpo es el mujeres hacen sensiblemente más ten- han tenido agallas, que son más auda-
La provocación al entor-
campo de batalla de la identidad. tativas de suicidio que los varones, ces que las mujeres o sus pares transfor-
no mediante la depre-
incluso aunque mueren menos. mando la adversidad en demostración
Alrededor de tres varones se matan por de excelencia. Los mismos han hecho
repliegue en sí mismo o
mente de la voluntad de morir, no son
maneras de testear el
se de sus padres como secundaria,
mayor de mortalidad y
ritualizaciones salvajes de un pasaje mientras no la hayan confirmado con su
transicional
embargo se ejerce una dosificación sutil.
aplicada a las jóvenes generaciones, se ductas de riesgo de las jóvenes genera- Lejos de atestiguar a los ojos de los
impone cada vez más para designar ciones, tal como son definidas por las otros su virilidad naciente, aquel que
una serie de conductas discordantes, instituciones de salud pública, señalan multiplica los accidentes, sobre todo si
en las que el común denominador con- sufrimiento y desconexión social, son es un varón, incurre en la reputación de
siste en la exposición de sí a una pro- tentativas de simbolizar su lugar en el Las mujeres utilizan a menudo psico- torpe y entonces es considerado con
ambivalentes de lanzar
conductas de riesgo de los jóvenes no se este modo de una legitimidad personal. especialmente, deviene en un proble-
reducen a un juego simbólico con la Las conductas de riesgo son acciones ma. Las mismas interiorizan su males-
cercanos, a aquéllos
violentamente al mundo, a veces tam- otros, poniendo su existencia en peligro depresiones, dolores difusos, pérdidas
bién se manifiestan discretamente, en físico o moral. A pesar de los esfuerzos de consciencia, espasmofilia, etc.). Los
que cuentan
silencio, pero ponen en peligro las de la sociedad para prevenirlas, tienden descontentos corporales marcan la
potencialidades del joven, alteran en a multiplicarse. impregnación negativa de un cuerpo en
profundidad sus posibilidades de inte- un proceso de cambio difícil de asumir,
gración social, su amor por la vida, y a Masculino y Femenino en las especialmente en la sexualización, un
menudo culminan en la adhesión a una conductas de riesgo cuerpo como un vestido ridículo del Otros trabajos, comentados en extenso
secta, en una renuncia a la identidad. que no se reconoce bien su femineidad por Deborah Lupton, muestran que la
Imitando formas variadas, resaltan la Los varones están más afectados que las y que reclama tener dolor para poner a memoria de los hombres está fuerte-
intención pero también las motivacio- mujeres por las consecuencias de sus prueba su existencia. Las mujeres están mente estructurada por los momentos
nes inconscientes. Algunas, deliberadas conductas de riesgo, con un porcentaje a menudo sujetas a desórdenes alimen- en los que, antiguamente, se confronta-
largamente, inscriptas en la duración, claramente mayor de mortalidad y ticios (anorexia, bulimia). Conocen a ron a la autoridad de los adultos. El
se instauran como modo de vida, otras morbidez. Pero los unos y los otros uti- menudo embarazos precoces obligán- júbilo de haber roto los límites dados
marcan un pasaje al acto o una única lizan su cuerpo como un objeto transi- dolas a ser madres adolescentes, sobre por la ley o haber sabido ponerse en
tentativa ligada a las circunstancias. cional. El cuerpo es el ancla que tiramos todo para aquellas descendencias de peligro con sangre fría, organizan los
Las conductas de riesgo también son en la profundidad de un mundo que no numerosos hermanos, de padres diso- recuerdos más potentes. El niño joven
maneras ambivalentes de lanzar un lla- comprendemos y donde hay un enorme ciados o en conflicto, a menudo desem- construye su “heroísmo” oponiéndose
mado a los más cercanos, a aquellos que vacío. Un ancla que permite enganchar pleados o tributarios de empleos provi- a todas las formas de autoridad encar-
cuentan. Constituyen una última mane- algo, construirse alrededor de una soli- sorios. Su escolaridad es mediocre, su nadas por los adultos (padres, policía,
ra de fabricar sentido y valoración. dez que por fin ha sido encontrada. propia estima, pobre. El niño que ellas profesores, etc.). La construcción mas-
Testimoniando la resistencia activa del Numerosos estudios atestiguan que los dan al mundo o que abortan es, a pesar culina de su propia trama, se alimenta
joven y sus tentativas por volver al varones utilizan medios más radicales de todo, una manera de mostrar incons- de manera privilegiada de los momen-
mundo, se oponen al riesgo bastante para poner en juego su integridad física cientemente su valor, atándose incons- tos cuando se intenta hacer prevalecer
más incisivo de la depresión o del des- que las mujeres. Ellos proyectan su cientemente a la maternidad. el punto de vista personal sobre la auto-
moronamiento radical del sentido. No cuerpo contra el mundo, se debaten en En un buen estudio, Judith Green ridad social. Allí se elabora una leyenda
obstante los sufrimientos que las mis- su búsqueda de límites, fuerzan un muestra cómo los relatos de accidentes para uno mismo, pero también para los
mas arrastran, poseen a pesar de todo camino de sentidos en su existencia que atañen a jóvenes de entre 7 y 11 otros, a quienes les gusta recordar las
una vertiente positiva: favorecen la enfrentando a la muerte simbólica o años, participan en la construcción de sí viejas “hazañas”.
toma de autonomía del joven, la bús- realmente: juegos peligrosos, embria- mismos, entran en gran parte en la
queda de sus marcas; a veces lo abren a guez, velocidad sobre la ruta en dos reputación de unos y otros, ayudan a
una mejor imagen de sí mismo; son un ruedas o en automóvil, suicidio, delin- estrechar las fronteras morales del * El texto está extraído de su último
medio de construirse una identidad. No cuencia, violencias físicas. De hecho grupo de pertenencia y a subrayar las libro Conductas de riesgo. De los juegos de
son menos dolorosas en sus consecuen- estas conductas son valorizadas con fre- conductas apropiadas. Negociando el la muerte a los juegos de vivir, Ed. Topía,
cias, a través de las dependencias, las cuencia, remitiendo a una imagen de peligro que es traído por la palabra, los Bs. As., 2011.
heridas o las muertes que arrastran. virilidad (velocidad, embriaguez, delin- relatos de accidentes elaboran las mane-
Pero no olvidemos, de todos modos,
La estructura de las relaciones de pareja y familia no han sido, no son,
p / 14
ni serán exclusivamente heteronormativas
cristalizado
*: el uso del asterisco esta implementa-
do para evitar usar el genérico masculi- Nadie falta, nos invita a reflexionar Eva
no. La @ tampoco es conveniente en Giberti en su artículo “La pretensión de
estos términos, ya que implica una ontologizar y los prejuicios” en apartar-
derogada dualidad genérica y además se inmediatamente de la Convención
es difícil leer por programas utilizados citada cuando se trata de argumentar
por personas ciegas o ambliopes... sobre la temática. Es frecuente, nos
explica la autora, que se ensayen
Se podría decir, para concluir, que el proble- comentarios tales como: “los chicos se
ma a la vez político, ético, social y filosófico pueden confundir, no pueden distin-
que hoy se nos plantea no es intentar libe- guir a la madre del padre”, o bien, “de
rar al individuo del Estado y de sus institu- ese modo no se forma una familia” o
ciones, sino liberarnos nosotros del Estado y “no es natural”. Es posible reconocer y
del tipo de individualización que este con- diagnosticar el desconcierto, en oportu-
haroldomeyer.blogspot.com.ar
lleva. Debemos promover nuevas formas de nidades la ira, que esta experiencia pro-
subjetividad rechazando el tipo de indivi- duce en los profesionales quienes ini-
dualidad que se nos ha impuesto durante cialmente intentaban ontologizar conte-
siglos. nidos prejuiciosos como si fuesen pro-
ducto de pensamientos abstractos e
Michel Foucault: Poder, autonomía, incluirlos como afirmaciones a priori en
rebelión sus prácticas profesionales. Es difícil
ejercitarse en la deliberación, momento
Ya en el prólogo el libro Adopción: La clave en la organización lógica del cons-
caída del prejuicio nos anuncia que niños, tructo argumental. Lamentablemente la
niñas y jóvenes, hij*s de ascendientes índole de prejuicios se encuentra tanto
GLTTTBI (Gays, Lesbianas, Travestis, en personas del ámbito del Derecho
Transexuales, Transgéneros, Bisexuales como en Psicólog*s y Trabajadores
e Intersexuales), no presentan particula- Sociales. Sacude las modorras la autora
ridades psicopatológicas en su desarro- rencia existente entre estudios: no exis- car problemas añadidos al proceso de de referencia al enunciar “me limito a
llo. El óptimo desarrollo de los descen- te evidencia empírica en contra de las educación y si la maternidad-paterni- afirmar que la heterosexualidad no
dientes está más influenciado por la capacidades como padres y madres de dad son funciones independientes de la constituye garantía de bienestar emo-
naturaleza de las relaciones e interac- las personas GLTTTBI, no hay ninguna Orientación Sexual o la Identidad de cional para niñas, niños y jóvenes, ni
ciones dentro de la familia, que por la referencia válida que muestre que los Género, la estructura psicológica y la asegura un desarrollo equilibrado”.
forma estructural particular de la niños, niñas y jóvenes que crecen con adaptación social de los descendientes La familia existe para reconocer, cobijar
misma. Los hij*s de personas GLTTTBI estos familiares vean perjudicado su no está relacionada con las característi- y fomentar posibilidades creativas que
se desarrollan en equilibrio dinámico y desarrollo de una manera significativa, cas anteriormente citadas sino con el aguardan en cada ser humano. Lo
la calidad de su ajuste, balance personal ya sea en los aspectos afectivos, de cumplimiento de las funciones. Sí, que sienta el fundamento de bienestar
y social depende más de las aptitudes y identidad, orientación sexual como en debemos mencionar que en todos los de todos los miembros de una familia es
puesta en acto de las funciones de sus relaciones sociales, que son las áreas trabajos investigados aparece una dife- la experiencia de un hogar construido
maternaje-paternaje, que de la habitualmente estudiadas y exploradas. rencia epistemológicamente coherente por individuos de cualquier sexo (diría-
Orientación Sexual o Identidad de Reconocemos entonces que la estructu- y válida: se enfatiza que los niñ*s de mos cualquier Orientación Sexual o
Género de sus padres/madres. La filia- ra de las relaciones de pareja y familia padres GLTTTBI son menos proclives a Identidad de Género), que cooperan y
ción en un derecho inalienable, no no han sido, no son, ni serán exclusiva- la proyección discriminatoria y más se aman, aportando sus diversos dones
puede cuestionarse por preconceptos mente heteronormativas, la sociedad es tolerantes a la diversidad, este aspecto a la creación de un ambiente sustenta-
puramente imaginarios, sino desde la consciente de las relaciones entre perso- se debe a la incorporación grupal de las dor, reflexiona Caroline Stevens en
concreción y constatación de un deseo nas GLTTTBI. experiencias vivenciales de los adultos. Familia Lesbiana, Sagrada Familia de Ed.
proclives a la proyec-
personas distintas a la heteronormativi- silencios de Ed. Icaria: “tener la esperan-
dad tiene su origen en la sobrevalora- contención y una mirada que reconozca za de que, algún día, todas las personas
ción discriminatoria y
ción de la heterosexualidad, el heterose- al niñ*, teniendo como base un vínculo pueden experimentar formar de amor,
más tolerantes a la
xismo, el patriarcado y la misoginia son adecuado capaz de aportar los alimen- de paternidad y maternidad, de comu-
su producto. Existe en parte del imagi- tos concretos y simbólicos como orde- nidad e identidad que no estén basadas
se debe a la incorpora-
lidad” para constituir y construir for- vidualización y desarrollo humano”. Lo que pone sobre el tapete para refle-
mas familiares fuera de la estructura En muchas oportunidades se consulta xionar hoy no son las familias homopa-
riencias vivenciales de
algunos Estados, ciertos discursos dad en familias GLTTTBI y pocas cuan- de subjetivación que las familias hetero-
médicos psiquiátricos y también parte do esas estructuras están sostenidas por parentales, con sus faltas y sus logros,
los adultos
del psicológico y psicoanalítico, institu- una mujer sola o un hombre solo, y sino aquéllas donde no se cumplen las
yendo de modo tal que promueve la menos aún cuando las niñas, niños y funciones, independiente de los roles,
heterosexualidad procreativa como la jóvenes están institucionalizados. donde se enfatiza la ausencia de perso-
única saludable y responsable, así estig- Nunca se consulta por hogares encabe- najes representativos de donación de
matizan, desalientan y hasta inhabilitan La ciencia, admite además, que niños, zados por niños como nos marca sentido entre otros. Por ejemplo lo men-
otras formas familiares declarándolas niñas y jóvenes que crecen dentro de Matilde Luna en el libro Nuevas Formas cionado anteriormente en hogares enca-
anormales, patológicas e irresponsa- estas estructuras familiares, se desarro- Familiares de la Ed. Espacio. La bezados por niñas, niños y jóvenes. Un
bles. Muchos cambios, otras formas de llan en forma normal en lo cognitivo, Constitución Nacional, en su art. 75, documento del SSI/Unicef (Servicio
ver el mundo, nos inclinan de inmedia- social, emocional y sexual, además que inc. 22 que incluye la Convención sobre Social Internacional y Fondo de las
to a desasirnos de la idea de inmutabili- el desarrollo en los niñ*s es más influen- los Derechos del Niño y su interés supe- Naciones Unidas para la Infancia) pre-
dad de la institución familiar y sus for- ciado por la naturaleza de las relaciones rior, el reconocimiento de su identidad, senta a la comunidad internacional un
mas de subjetivación como un institui- e interacciones dentro del grupo fami- su inserción en una organización fami- estudio sobre las diversas situaciones
do cristalizado. Los datos de las investi- liar que por la forma estructural de la liar continente y responsable, dispuesta por las cuales l*s niñ*s se encuentras
gaciones llevadas a cabo a nivel mun- misma. En consecuencia, la crianza por a reconocer y defender los Derechos privados de familia. Quince años des-
dial son fáciles de resumir dada la cohe- madres-padres GLTTTBI no debe impli- que la Convención garantiza pués de sancionada la Convención, el
p / 15
El sujeto y
citado estudio del SSI y Unicef recoge el que son expulsad*s de sus hogares y
mandato de presentar y analizar las viven sin cuidados familiares, en situa-
diversas situaciones por las cuales l*s ción de calle, hacinados en zonas su Cristián Sucksdorf
la contra-
niñ*s son privados de familia junto con urbanas. Much*s engendran a tempra- Lic. en Ciencias de la Educación y
la descripción de algunas de las res- na edad y reproducen en sus hij*s su doctorando en Filosofía
puestas de los distintos Estados. Se propia situación de falta de acceso a sus csucksdorf@hotmail.com
plantea la necesidad de ser acogidos
“fuera del hogar familiar”, denominán-
dose más tarde “niñ*s en cuidado alter-
derechos. Sus propias subjetivaciones
fragmentadas, muchas veces, les permi-
ten concretizar otras para sobrevivir,
violencia
nativo” (ver texto completo en aquí sí, podríamos insinuar, que existen
www.relaf.org). Algunas de las situa- nuevas formas de subjetivación. El libro Diálogos, que Vicente Zito Lema publicó recientemente en la editorial Topía,
ciones donde existen niñ*s sin familia se Otra pregunta que nos hacemos es: nos presenta, evocados desde el afecto, la experiencia vivida de diferentes encuen-
da en casos como la muerte de ambos ¿cómo son las construcciones de subje- tros con algunos de nuestros grandes maestros: Fijman, Pichon Rivière, Ulloa y
ascendientes, la separación no intencio- tivación en niñas, niños y jóvenes Rozitchner. La evocación quizá sea el método más adecuado para esta tarea de
nal de l*s padres/madres, falta de loca- secuestrados, sobre todo en la última ausentar sus ausencias, haciendo aparecer lo que de ellos quedó ahora en nosotros:
lización familiar frente a conflictos dictadura militar, y su identidad roba- esa presencia que nos falta pero actualizamos en el afecto. Pero por eso mismo, qui-
armados o desastres naturales, renuncia da? Obviamente Madres de Plaza de zás la evocación sea además uno de los métodos más dudosos para la polémica, pues
o abandono por parte de los adultos Mayo, Abuelas, Familiares e Hijos nos la imagen del otro se recorta al largo de nuestra propia sombra. Y en el diálogo dedi-
responsables por causas económicas u dan una respuesta a través de confor- cado a León Rozitchner hay además de la evocación, o a partir de ella, una polémi-
otras, incapacidad temporal o perma- marse subjetivamente como estándares ca.
nente (cárcel o enfermedad), abandono de lucha en Derechos Humanos. Pero quisiera aquí llamar la atención sobre la polémica en sí y no sobre su modali-
del hogar, migración o emigración (lle- También es necesario elaborar, nos indi- dad. Se trata, por lo demás, de un tema ineludible: el problema de la violencia como
gada a un país como niñ* no acompa- ca María Felicitas Elías, compiladora de camino político revolucionario en nuestra historia reciente. Su punto clave no estaría
ñado), víctima del tráfico de personas. Nuevas Formas Familiares, característi- tanto en el diálogo en sí mismo como en las declaraciones en las que el autor se refie-
Es obvio que el Estado es el responsable cas, estándares mínimos e indicadores re a él en el programa radial de Mario Hernández1. La lectura que hace allí de la posi-
de dar respuesta a esta problemática, que deberían ser contemplados en el ción de León neutraliza el debate que había introducido el libro.
así también vemos que cada día se diseño de políticas públicas que se pro- Podemos ordenar estas declaraciones a partir de las siguientes afirmaciones: la pri-
suman más niñ*s a la no respuesta. pongan el logro de la inclusión social mera consiste en 1) una caracterización de las últimas reflexiones de León como un
Como podemos observar existen desde una “perspectiva de derechos”, pensamiento “entregado”, resumido en la imagen de un “León herbívoro”; la segun-
muchos ejemplos de situaciones donde ya que la no existencia de indicadores da, en que 2) este pensamiento se centraría en una división “de tipo idealista” entre
los niños han creado espontáneamente en algunos casos, también habla del no un mal absoluto y un bien absoluto, es decir una “división de tipo espiritual”; la ter-
sus propios hogares tras la muerte o hacer y habilita a mantener el statu quo. cera se desprende de las anteriores y pretende moderarlas alegando que 3) León no
desaparición de sus padres-madres. Las políticas sobre niñez y familia son siempre pensó así, sino que se trata de un giro en las posturas del final de su vida.
Estos hogares suelen estar constituidos de difícil recorrido, incluye nuevos Decíamos que esta lectura del pensamiento de León neutraliza el debate. ¿Por qué?
por niños de una misma familia donde actores sociales e instituciones, nuevos Pues porque esconde los dos aspectos fundamentales en que se basa la posición de
el/la primógenit* asume la responsabi- y antiguos paradigmas que sumados a León: la cuestión del espacio subjetivo en que debe desarrollarse simultáneamente la
lidad del bienestar de sus hermanos, condiciones e exclusión pobreza y política y, en estrecha relación con esto, el estatuto propio y diferencial de la práctica
aunque se conocen otras formas. La modernización del Estado habilitan a política que movilice ese espacio subjetivo para enfrentar la violencia del sistema, es
unión de niñ*s de una misma familia que bajo el discurso del “mejor interés”, decir la contra-violencia. Sólo negando estos dos aspectos puede clasificarse este
con miembros de otras o incluso grupos subsistan planteamientos en la doctrina pensamiento bajo la especie de los herbívoros. Traer al centro del debate estas dos
La denegación a la filia-
sin parentesco alguno entre sí. Estos de la situación irregular. cuestiones que en los comentarios de Zito Lema se ven marginadas es finalmente la
hogares son especialmente vulnerables modesta intención de estas líneas.
tintas a la heteronorma-
explotación. Obviamente se darán for- son sin embargo más que dos aspectos de un solo problema. Y es aquí, entonces,
mas de subjetivación, nos preguntamos
en la sobrevaloración de
las funciones y los roles. Tanto en los podríamos desplegar desde su artículo La izquierda sin sujeto -en el que polemizaba
la heterosexualidad, el
“niños en situación de calle” de con Cooke en 1966- hasta abarcar sus últimas referencias al tema, reunidas en 2011
Argentina como los 85.000 hogares con- en el libro Acerca de la derrota y de los vencidos.
heterosexismo, el
formados por niñ*s producto del geno- León planteaba en su polémica con Cooke que la renuncia de la izquierda a tomar en
patriarcado y la misogi-
cidio en Ruanda (cita del Ministerio de consideración el campo subjetivo dio lugar a una reproducción de los parámetros en
Trabajo y Asuntos Sociales) se le suma que se sostenía la sociedad burguesa. Operar sobre la subjetividad implicaba que la
de A le j and ro Va ine r TOPÍA REVISTA tión de la subjetividad, sistemáticamente desdeñada en nuestras experiencias histó-
ricas y sus lecciones.
en Fe de Erratas 4802-5434
Miércoles de 9:00 a 10:00
FM La Boca (90.1)
4551-2250 Nota
1. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=155534
AREA CORPORAL
p / 16
La Corporalidad en la
y discriminar un espacio tridimensional
propio y único, captando sensaciones
tanto dolorosas o placenteras y también Los cambios tónicos van sucediendo en
dables” y la posible
un servicio ambulatorio. También para pertar el interés para el auto-reconoci- ¿Qué pasó a través del trabajo?”
miento como una manera de apropia- Surgen nuevas respuestas en donde el
inteligencia sensorial
aquéllos que “no están” para una inter-
nación y requieren un aparataje tera- ción y cuidado comenzaron a guiarme “awareness” (darse cuenta corporal)
que yace en su
péutico más completo. Nuestro modelo en la tarea, pensando en todo lo que aporta otros reconocimientos que se
interioridad
de abordaje integra: Asamblea multifa- puede disparar y despertar en los direccionan en el proceso de la sesión:
miliar, terapia grupal, terapia corporal, pacientes un contacto sensible y concre- “llegué dura y angustiada, estoy más
terapia ocupacional, taller de psicope- to consigo mismo desde una vivencia blanda pero firme”.
dagogía, taller de cine, que conlleve a renovar y adquirir otra Siempre que recibo a un adolescente,
Grupo de mujeres (integrado por las presencia en una construcción que busco rescatar sus “núcleos saludables”
desarme un discurso instalado: “Me La posibilidad de “dar toque eutónico” y la posible inteligencia sensorial que
madres de las pacientes), control clínico
veo gorda/o”, “soy pura panza”, “mis me permite un acercamiento a modo de yace en su interioridad, así como traba-
a cargo de dos médicos especialistas. Es
caderas me matan” y donde en muchas “maternaje” que provee sostenimiento jar la carga afectiva y emocional que
único en todo el país con estas caracte-
y cuidado. Holding, al decir de
El ingreso al hospital de
rísticas. instancias se presentifica la paradoja del “pesa” y que está presente en la corpo-
paciente “sin cuerpo”. “Estoy y no Winnicott: “El toque eutónico es un ralidad.
cialmente anorexias, y la
Sabemos que la crisis de imagen más ner, permite también devolver el modo mirarse y seguir avanzando?
lleva a repensar y a
va, justamente porque se van determi- te, cuando el paciente no puede soste- sentir que la creación de este espacio
implementar nuevas
nando los cambios biológicos, psicoló- nerlo por historias previas a las cuales corporal se funda en el vínculo y la
gicos, familiares y sociales más signifi- remite o pensado en instancias en
estrategias interdiscipli-
alianza terapéutica, permitiendo ir
cativos y determinantes en la historia donde no pueden significarlo, entonces construyendo acuerdos, crear confian-
narias
del individuo y no siempre hay una lo confunden. za, consensuar necesidades y objetivos,
estructura psíquica y familiar que Pienso que el arte de “tocar” o “no y especialmente tener el tiempo y la
pueda sostener tanta mutación. tocar” es una instancia fundamental paciencia para que cada paciente me
La secreción de estrógenos incrementa que debe tener muy claro el terapeuta o habilite para acompañarlo en su proce-
la erogeneidad, la sexualidad, la posibi- el eutonista. El toque entra en el campo so de “cura”.
El paciente recibe por fuera del Hospital
lidad de procrear, se crece en altura, de la intersubjetividad, por lo tanto es
de día su terapia individual y, si es
cambian las medidas: “de repente me comunicación y escucha de quien lo da
necesario, terapia familiar.
quedaron chicas las zapatillas, estoy y de quien lo recibe, siendo el que lo * Hospital de Niños Ricardo Gutiérrez.
Este dispositivo es sin duda un espacio
más patona.” recibe el que le da sentido y palabra y le Servicio de psicopatología.
“transicional entre el adentro y el afue-
La piel suave y tersa manifiesta porosi- asigna su valor. Cofundadora de Hospital de día -
ra” que acompaña un proceso de recu-
dades y acné. Dice una paciente, “no Es fundamental pensar y repensar con Terapeuta de internación psiquiátrica
peración, de maduración, de cambio y
me reconozco en este cuerpo”. profundidad la implicancia del contac- de dicho hospital.
crecimiento.
Hay apertura a nuevos escenarios to, ya que existe lo que yo llamo “pato-
sociales, cambios de escuelas, de res- logías del contacto” en donde lo benefi-
¿Qué es lo que motiva a un equipo de
ponsabilidades. cioso del toque se transforma en terrorí-
salud de adolescentes incorporar una
fico para quien lo recibe.
terapia corporal? El ingreso al hospital
La adolescencia es cambio desordena- Estas instancias de rechazo, requieren
de pacientes con trastornos alimenta-
do, y es maduración corporal, nuevas de una tarea a priori para poder llegar
rios, especialmente anorexias, y la gra-
sensaciones fluyen entre lo prohibido, a implementarlo.
vedad de las mismas lleva a repensar y
a implementar nuevas estrategias inter- lo negado y lo aceptado. Aparecen
disciplinarias para una atención y asis- deseos e impulsos de una química que
se transforma. Taller de Fotografía Básica
tencia de las necesidades del paciente y
su familia. Cada adolescente los experimenta de Palermo
Cuándo fui invitada para integrar el un modo singular.
Es así como fui construyendo un espa-
alejandro.kirchuk@gmail.com
equipo, comencé a preguntarme ¿de
15.6667.3174 // 4775.7508
TOPIA
qué modo mis experiencias y mi forma- cio terapéutico confiable y seguro, para
ción, mi mirada y mi lectura corporal que el paciente pueda en su tiempo y
podrían tener eficacia en la clínica den- espacio entrar en una búsqueda para
EN URUGUAY
tro de este contexto terapéutico tradi- descubrirse, conocerse, recrearse y rein-
cional? ventarse a pesar del padecimiento.
No fue fácil responderme a mis interro- Los recursos de la eutonía me fueron
Distribución y Venta
gantes iniciales. ¿Cómo interdiscipli- dando herramientas y pautas de trabajo
nar? ¿Cómo posicionar la corporalidad que voy adecuando acorde a la necesi-
F. LEVY LIBROS
en un contexto tan psi? ¿Cómo dar dad, sumados a los aportes de Reich y
Winnicott.
099 - 661154
cuenta de la importancia del “cuerpo
real” para llegar al “cuerpo simbólico”
flevy@adinet.com.uy
y a las representaciones de imagen? En la tarea:
¿Qué sucede cuando la palabra es silen- Proponer un recorrido por la piel per-
ciada y el paciente dice y muestra su mite marcar límite-frontera, diferenciar
SEPARATA
p / 17
Pintar con palabras
L e ón R o zi t ch n e r
León Rozitchner falleció el 4 de septiembre tos. Pues, como advertía León, “pensar mayor: la educación moral de un niño clusa: la económica y social. En soledad
de 2011. Dejó una vasta obra publicada, no es sólo enunciar una idea: es roturar llamado Simón Bolívar. Pues el fracaso libró esa segunda batalla. Y al igual que
pero también algunos libros sin editar. En un cuerpo”, abrir surcos, entonces, en también ha sido, en cierto modo, la como había nacido murió en 1854 tam-
este primer aniversario decidimos publicar nosotros mismos, para que una verdad callada materia de su grandeza. bién en soledad.
un adelanto de un libro inédito de próxima inervada en esa afectividad plural Descubrió temprano y brutalmente, en “Leer es resucitar ideas y para hacer
aparición. Su producción siempre estuvo pueda echar raíces en la tierra común la soledad de ese nacimiento expósito, esta especie de milagro es menester
signada por esa fuerza y energía que trans- de la realidad. la necesidad irrenunciable del otro. conocer el espíritu de los difuntos o
mitía. Y aquí tenemos nuevo encuentro con Y quizá éste sea precisamente el carác- Descubrió también que debemos todos tener espíritus equivalentes para subro-
su apasionado pensamiento. ter “radical” del pensamiento de León. “volver a nacer” -ahora desde nosotros garles”. Esta frase de Simón Rodríguez
Pues al decir de Marx, ser radical es mismos- a una sensibilidad común con resume esa especial forma de entender
Introducción tomar las cosas por la raíz, y la raíz del los otros: sentir el sufrimiento ajeno en la relación con los otros que es el
ser humano no se deja nombrar en el ser el propio cuerpo para que la com- mundo humano, esa afectividad común
El texto que aquí se presenta es un frag- humano como ámbito cerrado en sí pasión -ese sentir con los otros- no sea -de la que hablábamos- en que se pro-
mento del libro inédito El triunfo de un mismo, sino que debe prolongarse en un mero “lastimarse” con el dolor ajeno duce el sentido. Y no es casual que esta
fracaso ejemplar. Simón Rodríguez: filosofía ese espacio afectivo, en ese “cuerpo que redoble la distancia y la soledad. frase sea el epígrafe con que León inau-
y emancipación de León Rozitchner. La común” más amplio en que surge y se Descubrió en el fracaso de sus tempra- gura La Cosa y la Cruz, su lectura de las
salida de este libro -hacia fines de año- sostiene. Así, esta verdad sólo podrá nas reformas pedagógicas los límites de Confesiones de San Agustín. Pues ha
editado por la Biblioteca Nacional inau- brotar del afecto compartido como la colonia que sólo podrían superarse declarado más de una vez que debió
gurará la publicación de las “Obras” del coherencia de los muchos cuerpos con por el camino de la guerra. Y en los volverse no sólo cristiano sino también
autor. El proyecto incluirá tanto la ese otro cuerpo común que es la reali- límites de la guerra -en la derrota políti- santo para vivir en la propia corporali-
publicación del inmenso legado de tra- dad. Y es precisamente esto lo que León ca del triunfante Bolívar- el camino de dad sensible aquellas operaciones en las
bajos inéditos como así también la ree- descubre como un mecanismo secreto una segunda batalla: la guerra con la que San Agustín ponía en palabras sin
dición de sus obras . Entre los primeros que anima en el pensar de Simón que los hombres y mujeres de América cuerpo la densidad de un deseo que lo
cabe destacar, además del texto sobre Rodríguez. se habían liberado de España era ape- aterrorizaba, y restituir entonces, a par-
Simón Rodríguez que aquí adelanta- Pero teniendo en cuenta que Simón nas el comienzo, y no el fin, de la eman- tir de vivirlo en el propio cuerpo, el
mos, aquéllos que irán apareciendo a lo Rodríguez es aún poco conocido entre cipación. Descubrió entonces, agazapa- índice de verdad que el espíritu esca-
largo de 2013: trabajos que van desde nosotros se nos impone decir algunas da en las cenizas del fracaso en que se motea. La misma operación animaría
Hegel o el mito judío del Génesis, hasta palabras sobre él. En 1771, en Caracas, apagaba el éxito de la Independencia, la estas páginas; sólo que el efecto se ve
Levinas o Goux pasando por el Moisés nace como niño expósito. Contó entre necesidad de transformar esa lucha en redoblado porque las palabras de don
de Freud. Las primeras reediciones sus muchos “títulos” el de “Maestro del una pedagogía que convierta a los Simón buscan, precisamente, abrir el
comenzarán a fines de este año por títu- Libertador”; pero estaríamos muy lejos niños y niñas pobres en los hombres y mismo espacio.
los ya clásicos como Moral burguesa y de entrever su estatura limitando su mujeres que lleven a cabo esa segunda Acaso no haya entonces mejor introduc-
revolución, Perón: entre la sangre y el tiem- vida a lo que sin embargo fue su logro revolución que había quedado incon- ción para este texto que algunas pala-
po o Freud y los límites del individualismo bras con que el mismo León se refirió a
burgués, para sumarse luego los demás Simón Rodríguez y que podemos utili-
títulos. zar ahora nosotros para iluminar su
Creemos que esta edición de las propia obra: “¿Dónde -se pregunta
“Obras” de León Rozitchner no sólo León sobre Simón Rodríguez, y noso-
servirá para difundir lo que suponemos tros sobre él- se sitúa esta equivalencia
uno de los pensamientos más originales del deseo del lector con el suyo, ese
y fértiles que han dado nuestras latitu- punto de encuentro donde el deseo del
des, sino también para repensar los pro- uno es conmovido por el deseo del otro,
blemas fundamentales de nuestra vida y lo comprende y lo hace propio?
colectiva a partir del espacio de refle- Porque comprender ese deseo extraño
xión que desde aquí se abre y nos inter- no es hacer surgir un cosquilleo estéril y
pela. Pues esta obra no consiste en un sin riesgo; implica, por el contrario,
“corpus” de ideas quietas, adormiladas poner en juego el propio deseo retoma-
en el bostezo de las academias y las exé- do como aquél desde el cual el otro en
gesis de salón, sino que, por el contra- su verdad pueda ser acogido, asumir el
rio, creemos que hay aquí un cuerpo desafío de su vida que por su obra nos
pululante de vida que exige, para ser propone.”
comprendido, expandirse en el cuerpo Valga entonces como adelanto este
de quien lo lee hasta abarcar un espacio desafío que León hace a nuestra cohe-
común de sensibilidad en que reverbere rencia.
su sentido: el índice de verdad de estos
pensamientos sólo podrá surgir si abri- Cristián Sucksdorf
mos en nosotros mismos ese ámbito de
coherencia entre el mundo y los concep-
se ha detenido, y simu-
del presente y no se pregunta por el ori- hubieran tenido que arar, sembrar, reco- “Con los conocimientos, divulgados
engendramiento, o ser
Rodríguez. Está instalada en la paz an en los campos y serían brutos como legalmente.”
sus esclavos.”
palabras”? Pintamos al
la guerra de la Independencia. Pero de cuerpo. Este saber fundamental se po de la Monarquía, que como vimos
sante, en juego
una escuela para formar ciudadanos de los otros en el trabajo de la vida cotidia-
una libertad social aún no lograda. na, creen que sus lenguas, separadas en “La fuerza material está en la masa y la
La educación revela su sentido fundan- sus delicados cuerpos del trabajo que moral en el movimiento.”
te cuando es retomada desde la guerra. los demás con sus manos hacen por La “fuerza material” es el conglomera-
Porque esa guerra de la Independencia ellos, expresa una riqueza propia, una do de los cuerpos del pueblo “domeña-
sigue presente en la política republica- distinción del alma que los sometidos y dos”, explotados, y embrutecidos en su Habíamos señalado que ese saber que
na. La clave para entender la obra de expropiados no tienen. Son los propie- trabajo con las manos. Y la “moral”, que no reciben es uno solo, el importante, el
Simón Rodríguez está, creemos, en el único excluido de todo campo donde el
drama de toda sociedad que, luego de conocimiento, las ciencias y las artes se
la Revolución, perdió el sentido de su difunden y se charlan: el saber que les
primer triunfo y volvió a instalarse con devuelva el ejercicio del poder moral
ello contra lo cual había luchado. Simón de su fuerza, y que está sin embargo,
Rodríguez a partir de ese fracaso se como sentir, ya presente en ellos.
plantea el trabajo necesario para dar Porque de ese saber se produce y surge
término a lo que la Independencia dejó su propio “movimiento”.
trunco: crear los hombres que, educa- “Entre los conocimientos que el hombre
ción mediante, desde el sentimiento de puede adquirir, hay uno que les de
su ser sufriente, sean capaces de produ- estricta obligación… el de sus SEME-
cir la Segunda Revolución político-eco- JANTES. Por consiguiente que la
nómica y concluir la primera SOCIEDAD debe ocupar el primer
Revolución armada de Bolívar. Lo dice lugar en el orden de sus atenciones, y
en el siglo XVIII: todavía estamos espe- por cierto tiempo de ser el único objeto
rando que lo entiendan. Por eso nuestro de su estudio.” No es el saber de la
comienzo es diferente. Nosotros parti- “sociología” o la “economía” donde se
mos de una obra que nos plantea el pro- describe objetivamente el “intercam-
blema desde la guerra y desde la mili- bio” social entre los hombres. Simón
cia: “El libertador del mediodía de Rodríguez se refiere a otro saber, el que
América y sus compañeros de armas descubre el fundamento social de la
defendidos por un amigo de la causa propia subjetividad, encarnado en lo
social”. Retomamos su momento culmi- más profundo y sensible de cada cuer-
p / 19
po humano. Es éste “el único objeto de el lugar de una deuda histórica. Por eso para hacerlas vivir, lo más propio pues-
estudio” del cual deriva luego todo don Simón nos hablaba del engaño, la to en juego por ellas. Quiere decir que
otro. Esta ignorancia es la que permite apariencia y la mentira de los godos: debemos con nuestro propio ser sintien-
ocultar el fundamento de las fuerzas de ocultando la deuda aparecen como si te y pensante hacernos el lugar donde
las masas de hombres sometidos. Eso se ellos los demás, los sometidos, les en nosotros mismos resucitan y viven
logró históricamente al dispersar a los debieran todo. Este es el fundamento ahora de la propia vida. Y para lograrlo
hombres en individuos “separados”, social de la ignorancia, que no se refie- uno mismo debe hacer brotar, con la
ignorantes del poder colectivo que hizo re sólo a un saber desconocido: la igno- savia del propio cuerpo, el sentido que
posible que cada uno de ellos sea. Y la rancia es no querer saber del propio nuevamente las reanime. En la lectura
figura de los que “andan en los fundamento, la inconsciencia de esa somos el lugar de un renacimiento de lo
Salones” es precisamente de aquéllos deuda histórica sobre la cual afirma más denso creado por la historia. Pero
que creen afirmarse como personas cada uno su propio privilegio. esto, entonces, no tiene nada que ver
independientes cuando más depen- Ignorancia es aquí haber hecho del pro- con las enseñanzas de la “lectura”, el
dientes son de las manos que explotan. pio ser el cementerio de los otros con- saber “leer y escribir” de nuestros
Este aislamiento individual, este ser sumidos. pobres colegios y escuelas de la
ñanza se le oculta al
Monarquía prolongada en la República: por lo tanto es mezquindad con el pro-
Simón Rodríguez
joven el verdadero
libertad personal y derecho de propie- pio sentimiento. Desde aquí cada facul-
dad. tad desplegada hacia el mundo no ten-
conocimiento: el de la
La libertad personal sólo sirve “para drá una savia histórica, sensible, que la
suscite la angustia de muerte que apa-
dependencia de su ser,
eximirse de toda especie de coopera- nutra. Facultades escuálidas, ignoran-
ción al bien general”; es decir como si rece si ese cuerpo “amante” descubrie- tes del sentido que orienta el contenido
propio, y compadecer
cipio que acompaña siempre, necesaria- serán sus escritos letra muerta, basura bajo de hacerse uno mismo al expresar-
en lugar de lastimarse
mente, al primero: el derecho de pro- en la ecología de la historia. se implica la capacidad del recuerdo. ¿Y
piedad. Es éste el que sirve para “con- Porque aún la lectura de los libros qué van a recordar aquellos que han
solamente”
vertir la USURPACION en posesión implica para Simón Rodríguez actuali- hecho de su vida pasada una rapiña? La
(…) la posesión en propiedad y, de cual- zar el fundamento del ser que los lee ignorancia, -imposibilidad por angustia
quier modo, GOZAR con prejuicio de “Leer es resucitar ideas, sepultadas en de sentir al otro en uno para ocultarse
terceros (…) a título de legitimidad (y la el papel: en el propio fundamento sintiente-
legitimidad es un abuso tolerado)”. Cada palabra es un EPITAFIO implica al mismo tiempo el empobreci-
El cuerpo de los otros usurpado es el Eso es el “goce”, el del ocultamiento de ¡que, para hacer esa especie de MILA- miento de la memoria y el recuerdo: no
que permitió luego también la expro- lo más sensible -el sentir el sufrimiento GRO! Es menester podemos habilitar a la vida lo que más
piación de la materialidad de la tierra y del otro como propio- sobre el cual se conocer los ESPIRITUS de las difuntas nos duele. Y eso es el poder de un cuer-
de las cosas, la naturaleza trabajada que apoya ahora este menguado placer, o tener ESPIRITUS EQUIVALENTES po en lo más sensible de uno mismo. No
es el cuerpo común objetivo de cada ocultamiento en ambos de la misma qué subrogarles.” son sólo ideas impensables sino tam-
subjetividad, donde se prolonga el encubierta por lo gozoso. Si cada palabra es un epitafio en las que bién sentidos que quedaron muertos.
cuerpo colectivo de los hombres. La El descenso al fundamento personal en están sepultadas las ideas, resucitarlas “cada Sentido tiene sus Recuerdos:
usurpación es el secreto escondido y el cual la economía descansa aparece quiere decir que debemos ser el lugar y juntándose los unos con los otros,
recóndito que forma sistema con la muy claro en Simón Rodríguez, porque de ese milagro: el milagro de infundir, forman la Memoria (…)
exclusión y usurpación del otro en uno la aparente independencia de las rela-
mismo, la del propio cuerpo que se ciones productivas que el derecho a la
siente en su propia existencia más ínti- propiedad afirma, se muestra en el
ma separado y solo: el propio ser se nivel de las cualidades y facultades de
funda en haber usurpado, sin recono- cada hombre. Allí, en esa materialidad
cer, al otro. histórica, donde lo que cada uno es
La economía se prolonga también en lo existe y se ha formado como facultad
más íntimo de la relación de pareja, propia por su relación con las faculta-
donde la propia “libertad” individual des de los otros, se revela el único lugar
sólo tolera como acompañante de la del entrecruzamiento sensible donde se
soledad y del despojo humano la pre- genera lo más personal de cada uno por
sencia de la voracidad de otro semejan- el “concurso” de los otros. Es en lo más
te que la ponga en duda. íntimo de cada persona donde
El “amor” es este punto donde el fervor Rodriguez encuentra el fundamento
del cuerpo sexuado sólo se extiende desde el cual pensar la base humana de
hasta abarcar el cuerpo ajeno separado, la República.
con la condición de que este “amor” no “NO HAY facultades INDEPENDIEN-
TES
siendo así
no hay facultad propia
que pueda ejercerse sin el concurso
de facultades ajenas”.
Este principio es el “principio preexis-
tente a todos los principios”, y nos
llama la atención sobre “la simplicidad
de este axioma”. Lo cual quiere decir
que aquí se funda, en la no-indepen-
dencia de las propias facultades, en la
presencia de las facultades ajenas en
uno, el propio ser formado en sus fibras
más íntimas por los otros. No se trata
de algo formal ni abstracto, sino de la
propia corporeidad trabajada por las
cualidades y facultades de los cuerpos
que, superado el aislamiento, se unen.
Los demás hombres están entrelazados
en lo cualitativo de mi propio cuerpo y
son ellos los que han habilitado en mi
lugar desde el cual soy hombre. El ser
de cada uno se muestra entonces como
p / 20
Memoria es, pues, un Conjunto de “Estar mal o malo, y creerse bien o
www.agncultural.com.ar
Recuerdos.” bueno, es un engaño de sentido, efecto
Y el “arte”, el fundamento de todo arte de la desorganización – es un bienestar
-¿qué podrán ver en los cuadros los que falaz, precursor inmediato de la muer-
no han tenido el coraje de los propios te.”
Colección
do para hacerlo. muerte… política.”
Virtual Topía
La ignorancia es un no
Para que esta muerte no ocurra, hay que
COMPLETA
saber fundamental, que
volver al problema de las manos sepa-
radas de la lengua, a la cabeza separada
Revista
la del pueblo, sólo con el cuerpo sin
TOPIA
República
en PDF
como propio, la compa-
y en las manos permanece:
m.ar
no se llamen REPUBLICANAS porque
a.co
GRATUITA!
.topi
no lo son
www
y no lo son porque NO HAY PUEBLO.”
La cabeza y el cuerpo tuvieron que
“El arte de escribir necesita del arte de recurrir a las manos del pueblo para
Pintar” (…) “Para ejecutar esto es desarrollar la Idea de la República. Esa
menester SENTIR nadie aprende a sen- Idea no ha fructificado aún porque los
tir, y de cualquier modo expresa cada que tenían manos para empuñar las
uno sus sentimientos, pero debe apren- armas de la guerra, no han desarrollado
der a expresar los ajenos que excitan los el saber de la Idea que empujaba a las
suyos”. Milicias. Es menester, nos dice Simón,
El sentir, es esa la paradoja, es un saber que vuelva la Idea de la República a la
que no se aprende. Lo único que se CABEZA: que se despliegue desde las
aprende entonces es a vivificar lo pro- manos de los cuerpos del pueblo some-
pio con lo que los otros “excitan”, y no tido. Ahí reside la verdadera fuerza
por conveniencia. Este es el verdadero para dar contenido a la Idea de
aprendizaje para transformar el propio República. Por eso no habrá República
ser sensible retenido. mientras el pueblo no guíe la fuerza de
Pero en los salones de los godos, los sus cuerpos por las ideas prolongadas
sentimientos de cada uno sólo excitan la hasta las manos. O más bien: que las
superficie, lo que quedó disponible del manos producen como ideas. Mientras
propio origen sepultado para ser excita- tanto, los que han impuesto sólo la
do: sólo los roza pero no los hiere. forma de la democracia están desacredi-
“Es menester ser mui sensible y tener tando la Idea: no han abarcado con ellas
mucha imaginación, para convertir el la corporeidad viva y creadora del pue-
mal ajeno en propio, y compadecer en blo.
lugar de lastimarse solamente.” Y nos preguntamos: ¿qué tiene que ver
No tienen, nos dice, “en qué fundar el todo esto con lo que enseña nuestra
raciocinio”: para pensar no habilitaron maestra de escuela, que encima cree
la sensibilidad más profunda del propio estar realizando lo que Simón
cuerpo. No padecen por los otros, pero Rodríguez enseña?
entonces no pueden ser el índice tam-
poco de lo que son ellos mismos; se Nota: Se mantiene en las citas de Simón
sienten bien, no sufren: han roto los Rodríguez la particular grafía
lazos de amor con el mundo. del autor.
TOPIA EN LA CLINICA
p / 21
Los Ateneos Psicoanalíticos de Topía
La compulsión a la repetición
La cuestión de la compulsión a la repetición es un tema clásico en el psicoanálisis. Sin embargo los cambios en la subjetividad nos llevan a nuevos desafíos para
sostener e intervenir en dichas situaciones. Las características de estos pacientes llevan al terapeuta a preguntarse una y otra vez por los instrumentos teóri-
cos y clínicos. Esto es lo que pretendemos con cada Ateneo Clínico. “Producir inteligencia”, tal como nos enseñaba Fernando Ulloa. Para ello convocamos a
tres psicoanalistas para que a partir de este apasionante relato clínico aporten sus visiones. El fin sigue siendo el mismo, poder enriquecer el trabajo clínico y
al lector en cada travesía.
Relato clínico
Lucía llega a la consulta a los 19 años. negar las cosas. Se preocupaba de que cia, y ofreciéndome yo para hablar cada A los pocos meses consiguió un trabajo
Es una joven bonita. Comienza dicien- no me faltara nada pero lo que me falta- tanto con él y contarle acerca de cómo la nuevo en su profesión, alquiló un
do que está muy angustiada y que a ba era poder hablar. Estuve deprimida veía a Lucía. Durante cerca de tres años departamento para mudarse a vivir
veces piensa en tomar pastillas y no un montón de tiempo. Lo único que me Lucía no vio ni habló con su papá. sola por primera vez, y comenzó una
vivir más. Siente la autoestima muy daba satisfacción era la bulimia y la TV. Mientras tanto el padre comenzó a ofre- relación con un hombre que vive en una
baja y relata problemas con la alimenta- Viví en mi mundo. No conozco ni las cer colaborar con el pago del tratamien- ciudad a 300 Km. de Buenos Aires.
te la situación de
muchas mudanzas, incluyendo cam- pudo escucharla y reconocerle el dolor mía recuerda que su abuelo también
de infancia?
con ella. Tiene tres medio hermanos dinero mensual para que pagara algu- Ella siente que en todo esto hay algo
hijos de su mamá con este hombre, con nos gastos en la universidad. Lucía que le produce muchísimas excitación
los cuales convive. había tenido dificultades para concen- sexual: él, a través de cosas que le dice,
De su mamá relata que se pone como trarse en el estudio y para tener víncu- la trata como alguien inferior a él. Esto
una nena y le gusta escuchar música Todo este relato transcurre con mucha los con amigos. Comenzó a trabajar en a ella la excita muchísimo pero también
con los jóvenes. Ella, en cambio, es angustia en la primera entrevista. En los una empresa en la que todos eran jóve- la angustia. Ella adivinó su clave de
demasiado responsable y no puede dis- primeros tiempos de su análisis relata- nes. Por primera vez comenzó a tener facebook y empezó a entrar todos los
frutar de nada. Recuerda escenas infan- ba que su cabeza trabajaba todo el tiem- amigas y amigos. Avanzó mucho en el días y a leer sus conversaciones con
tiles en las que su mamá gritaba: “Me po, y sentía que tomaba las ideas de estudio y logró terminar la carrera. En mujeres de diversas edades a las que él
quiero morir, ¡ojalá me electrocute!” otros, que no tenía propias y que no era el transcurso de 3 años estableció víncu- seduce. Ella se siente no considerada,
Lucía dice de su padre: “Cuando se inteligente. Tenía atracones de comida y los intensos con amigas y con un novio expuesta a peligros, maltratada. Sin
separaron me presentaba una novia por se provocaba vómitos. Cuando frenaba al que, después de un tiempo de embrago, no puede ponerle ni ponerse
semana, salía con un montón de muje- de comer sentía que caía en una depre- noviazgo dejó porque según ella, él era algún freno.
res y me lo contaba. Los únicos momen- sión. En los episodios del abuso había bastante depresivo. Conoció a un joven Yo había acompañado a Lucía en el
tos en que me siento bien con mi papá tenido momentos de mucha excitación de una empresa vecina del cual se ena- tránsito de una situación muy penosa a
es cuando yo salgo con algún chico.” y se masturbaba mucho. “Es algo fun- moró. Según sus palabras, fue la prime- una vida que había empezado a ser
“De chica mi papá me dejaba todo el damental, como un refugio.” Muchas ra vez que ella sintió mucho placer mucho más satisfactoria. Siempre me
tiempo con mis abuelos. Mi abuelo era veces la mente se le ponía en blanco. sexual con un hombre, ya que ella sen- preguntaba por el destino de aquello
un enfermo que me tocaba. La primera Dormía y tenía pesadillas. tía que ella estaba en otras condiciones traumático que parecía haber perdido
vez que lo conté ya estaba en segundo Al poco tiempo de iniciado el trata- para ese encuentro. Vivieron una expe- toda intensidad compulsiva.
año. Se lo conté por primera vez a mi miento tuvo un novio, quedó embara- riencia amorosa intensa durante 2 años, Lucía al principio no se angustió con lo
otra abuela. Esto pasó desde los 6 hasta zada y realizó un aborto. A partir de ese comenzaron a convivir. Viajaron al exte- que estaba viviendo con Gerardo. Venía
los 8 años. Después nos fuimos a vivir a momento se intensificaron los vómitos, rior durante varios meses por un traba- a contar lo que hacía, y mantenía un
Bahía Blanca y cuando volvimos volvió y tomó varias pastillas guardadas en el jo del novio. Lucía comenzó a fantasear fino costado desde el cual estaba preo-
a pasar. Mi abuelo era degenerado, pero botiquín de su casa, por lo cual fue con la posibilidad de formar una fami- cupada por sí misma.
mi abuela era cómplice. Se iba a tejer a internada en observación clínica. lia. Al volver, él comenzó a quejarse Yo me pregunto: ¿Cómo caracterizar
la cocina y me dejaba sola con él. Ella Intervino una psiquiatra de adolescen- porque ella tenía pocas ganas de tener esto que está pasando? ¿Se trata de una
sabía la enfermedad de él porque ya lo tes que trabajó en equipo conmigo relaciones sexuales. El tratamiento se repetición de lo traumático que no
habían echado del trabajo a mi abuelo administrando una medicación durante había interrumpido con el viaje. alcanzó aún a ser procesado por fallas
por lo que hacía.” un tiempo breve. Cuando el novio le plantea su malestar en el trabajo analítico? ¿Es posible la
“Cuando le pregunto a mi papá por qué Lucía no quería ver a su papá. El padre con ella, vuelve a la consulta. A los elaboración de eso traumático o consti-
él me dejaba en la casa de mi abuelo él me llamaba por teléfono muy preocu- pocos días el novio decide interrumpir tuye una amenaza constante frente a
me dice: `Hacía lo que podía`. pado queriendo saber algo acerca de la relación. cualquier vivencia que reedite la situa-
“Yo daba indicios de estar mal, salía con ella. Opté por contarle cómo estaba, Para Lucía resultó un impacto muy ción de desamparo a la que fue someti-
la cara fea en las fotos. Mi mamá era de proponiéndole que respetara su distan- fuerte. Se sintió muy abandonada. da en sus años de infancia?
Silvia Bleichmar
El desmantelamiento de la
subjetividad. Estallido del yo. La subjetividad en Riesgo
Si sobre el psicoanálisis -tal vez el último de los metarrelatos que Nueva edición ampliada
perduran de la modernidad- recae la responsabilidad de posi-
cionarse frente a los estragos del capitalismo, Silvia Bleichmar con prólogo de Eva Giberti
recurre a la teoría, la despoja de los engranajes arrumbados, la
profundiza para ponerla a trabajar de modo tal que, en su
despliegue, arriba a lugares hasta ahora desconocidos.
Informes y ventas:
Tel. 4802-5434 / 4326-4611 - editorial@topia.com.ar /www.topia.com.ar
p / 22
Efectivamente Gerardo
ción de la delgadez extrema. como un hecho actual. Vuelve la excita-
ción a cumplir su papel de descarga, en
la retrotrae a la relación
la repetición de su circuito. Pero esta
de descarga, en la repeti-
dente, como interpreta el analista, que
ción de su circuito
Gerardo ocupa el lugar de su abuelo
por el rasgo común de estar alcoholiza-
do y la repetición del sometimiento que
ahora ella busca activamente. A través
de la repetición de ese estado traumáti-
Parece haber vivido la separación con co ella pasa de una situación pasiva de
una intensa vivencia de desamparo, sometimiento a una actitud activa del
ambos padres ostentan personalidades mismo sometimiento, donde es rebaja-
infantiles que desencadenaron con la da y humillada, es decir repite la misma
separación algo que debió estar latente situación que con su abuelo.
durante la convivencia. La madre a tra- Evidentemente la hipótesis del analista
vés de su teatralización histérica señala sexual transformada en bulimia le per- que cuando se detiene se convierte en es correcta lo que detonó la repetición
La descarga de la satis-
la muerte como solución de sus proble- mitía cierta homeostasis fallida que dis- depresión. traumática fue el abandono de su novio
mas, sin embargo puede rehacer una minuía la tensión. Me parece que esto y la imposibilidad de elaborar el duelo.
tensión
miento mismo de las relaciones del toma de un una compulsión repetitiva,
El padre presenta una función mucho sujeto con los otros es una comida que pues desde este punto de vista poder-
más fallida con una gran inestabilidad sólo puede llegarle por la vía de la cul- nos conjeturar que Lucía se hizo dejar y
afectiva, imposibilitado de cuidar a su tura. Pero lo oral alimenticio puede su primera repetición fue la vivencia de
hija, haciendo ostentación de cambios obturar lo oral discursivo, ya sea como Esta alternancia lleno-vacío se continuó desamparo.
de pareja ya que Lucía se sentía bien defecto (anorexia) o por exceso (buli- en embarazo-aborto en una especie de Con su novio, tal como ella misma lo
con él solo si salía con algún chico. Pero mia). escalada que termina en un intento de dice, vivió un intenso enamoramiento y
probablemente debe haber tenido fan- No olvidemos que la ley también tiene suicidio hasta que la entrada en transfe- su cambio parece coincidir cuando
tasías incestuosas con su padre de ocu- que ver con la comida, más precisamen- rencia introduce una dimensión simbó- empieza a fantasear con formar una
par el lugar de una de las tantas muje- te con el banquete totémico; Freud sos- lica apaciguadora, en la que el terapeu- familia y allí se desencadena el hacerse
res de él. Tanto una vertiente como la tiene que es por la boca que la ley del ta sostiene la fallida función paterna. abandonar -caer en las manos de un
otra dan cuenta del grado de falla de su padre debe ingresar al sujeto y orientar- La función paterna mediatizada por el sucedáneo del abuelo- excitación impa-
función como padre asemejándose más lo en la imposibilidad del incesto, por lo analista permitió el reconocimiento del rable.
al padre de la horda primitiva que a un tanto, lo que posibilita la ley del padre padre del lugar de su hija que hasta ¿Formar una familia, sería revivir la tra-
padre que porta la ley. Esta dimensión es una marca que lo oriente en dicha entonces no había tenido e instaló en la gedia de su familia? En la que su viven-
perversa es encarnada sin represión por imposibilidad. No es lo mismo tener hija un lugar de padre que permita el cia de desvalimiento equivale al vacío
su abuelo quién realiza el fantasma una marca del padre que no tenerla. despliegue del drama edípico y cierta de la depresión y frente a la cual inten-
incestuoso como un doble del padre. La ley del padre va a regular el placer posibilidad de elaboración. ta salir con la descarga de la sobreexci-
Este episodio profundiza la situación que puede tener cada hermano y el Proyectar la depresión en su novio le tación convirtiendo la pasividad en
traumática que se había dado en la ingreso a esta norma Freud lo hace permitió a Lucía soportar su propia actividad y ligando la excitación a la
separación expuesta al goce incestuoso pasar por la comida, esto significa que depresión, de la misma manera que sus descarga y a la posición masoquista
del abuelo que la coloca en una situa- el banquete totémico no es una comilo- avances parece haberse basado en el como un intento de ligar la pulsión
ción de excitación inelaborable, fuente na, es el prototipo de la comida social, sostén transferencial de su analista que tanática a la pulsión de vida, cuya pre-
probable de la impulsividad posterior. un ritual sometido a reglas, es comer y funciona como un hogar sustituto en el sentación clínica es precisamente la
La exposición a este factor traumático hablar. En el acto mismo de comer se cual Lucía puede hallar refugio y desa- posición masoquista. Es posible que el
fue interrumpida durante un largo está suscribiendo un pacto, se incorpora rrollo, dentro de un marco dependien- masoquismo resulte uno de los nom-
lapso por el traslado de la familia a un aspecto de la ley que pone un límite te. bres de la repetición en la clínica.
Bahía Blanca y se vuelve a reiterar a su a la satisfacción. Es lo más lejano a la El vínculo con su novio funcionó como
vuelta. comilona en la que se come cualquier un doble del sostén transferencial, es *Agradezco este espacio generado por Topia,
Freud en la Carta 52 plantea que cuando cosa, a escondidas, en silencio o no se probable que el planteo de constituir dado que es imprescindible hablar y
un suceso sexual de una fase provoca come nada como resistencia, en cual- una familia haya sido un límite que escribir acerca de nuestras prácticas.
placer y actúa en la siguiente corno si quiera de estos dos casos lo rechazado
fuera algo actual que no puede ser inhi- son las reglas, el pacto simbólico.
bido constituye una compulsión, pero El atracón de comida, la masturbación,
de la misma manera que la represión Participe del
el vómito como equivalente del orgas-
está impedida la traducción de los sig- mo, esta alternancia de lleno vacío y
nos de la nueva fase. Dicho de otro
modo está impedido el acceso a la sim-
vuelta a empezar se da tanto en el plano
de lo digestivo de lo sexual y del pensa- Foro Topía
bolización del intenso monto pulsional
y por lo mismo queda fuera de toda
miento. Lo mismo vale para la alternan-
cia mente en blanco-pesadillas. Es decir
de Salud Mental y Cultura
posible elaboración intentando resol- el exceso de lo lleno debe ser vaciado en
http://groups.google.com/group/forotopia
verlo sólo por vía de la descarga. tanto descarga por la imposibilidad de
Página principal del foro
Es decir ni su madre ni su padre podían ser “digerido simbólicamente”, por lo
ayudarle a poner en palabras lo que la tanto la excitación y su descarga le
deprimía, la descarga de la satisfacción genera una falsa sensación de vitalidad Suscribirse en www.topia.com.ar
p / 23
Psicoanalista
susanasternbach@gmail.com la repetición tanática? Conjetura impo-
sible de verificar, pero que en nuestro
juego clínico podría introducir la pul-
¿Podríamos decir que esta viñeta con-
sión de muerte en el seno de la relación
densa muchas de las problemáticas y
de pareja que semejaba funcionar a
situaciones bajo las que se presentan las favor de Eros.
demandas clínicas en la actualidad? Es A la inversa: ¿podríamos incluir a Eros
probable: hace ya tiempo que las clási- en la indudable repetición de aspectos
cas neurosis, en que el conflicto se tra- tanáticos que presentifica su vínculo
mita fundamentalmente por las vías con Gerardo? Tal como la masturbación
simbólicas de la represión/retorno de lo compulsiva de la infancia, “refugio”
reprimido, han cedido paso a las orga- frente a la posible desintrincación pul-
nizaciones fronterizas, o en todo caso a sional, también la excitación sexual con
configuraciones mixtas en que coexis- Gerardo, junto con sus innegables face-
ten las lógicas psíquicas propias de la tas destructivas podría portar, no obs-
neurosis con otras, que se ejecutan por tante, un recurso de investidura, subsi-
la vía de la acción más que por la de la
Cuando la repetición,
diario de la pulsión de vida.
representación.
pulsiva comanda, se
“jugar” a pensar algunas cuestiones, sin
pretender de ninguna manera abarcar
precipita la descarga a
la complejidad de una situación clínica
cuerpo
ción, entonces mi juego será a la vez fic-
cional: la viñeta será ocasión para la
interrogación teórico-clínica.
La acción desencadena-
a través del vómito, la ingesta de imá- jetivación de la experiencia. Desde ese punto de vista, éste podría
ser un momento privilegiado del trata-
mático a través de la
dimensión compulsiva cuya insistencia
para no soportar una vida demasiado
repetitiva también se dirige como
repetición es también
gravosa.
“mensaje” al analista. Es éste, a partir
La depresión acecha, y la autoestima
cha y a la intervención
otros la torna sumamente vulnerable a
repetición actuada para ponerla al ser-
del analista
las decepciones o heridas narcisistas.
vicio del proceso terapéutico. Algo así
Desde esa fragilidad, una pérdida de como servirse de lo tanático para propi-
amor o un abandono pueden desenca- ciar la complejización psíquica propia
denar lo mortífero en Lucía. de Eros.
De sus vínculos primordiales, Lucía Considerar la dialéctica pulsional
En la viñeta presentada, Lucía, casi
dibuja un mapa que permite inferir difi- Eros–Tánatos desde una lógica parado-
“inexplicablemente” y a partir del
cultades de registro y tramitación por jal, entendiendo que no se trata de una
abandono de su pareja entabla una
parte del mundo adulto. Su madre, nueva relación en que parecen coexistir polaridad excluyente sino de una diná-
negadora del padecimiento de la hija y una fuerte excitación sexual con situa- mica en la que ambas dimensiones se
que cubría la falta de conexión con que ciones de abuso y de maltrato. entretejen en una intrincación recíproca,
“no le faltara nada”. El padre, quien Es el analista quien a partir de una pre- nos permite complejizar la cuestión.
“hacía lo que podía”, que semejaba bien gunta logra una ligazón entre lo actual ¿Qué habrá ocurrido entre el comienzo
poco desde el relato de Lucía. No sólo irrefrenable y lo pretérito padecido. de esa experiencia amorosa intensa, en
poco: dejar a su hija pequeña al cuidado Intervención oportuna, que apunta a la que Lucía sintió “mucho placer sexual
del abuelo abusador y de la abuela ligadura de lo escindido, y que junto con un hombre” y la queja de él por su
cómplice de ese abuso, implicó expo- con la reconstrucción y la construcción falta de deseo sexual al regreso del
nerla a traumas inasimilables. Y luego, se impone como herramienta psicoana- viaje? ¿Lucía podría haber tenido algu-
por supuesto, el abuelo que inició pre- lítica cuando reinan la com-pulsión, la na participación inadvertida en ese
cozmente a su nieta en acercamientos escisión y la desmentida, propias de lo abandono traumático del que fue obje-
sexuales incestuosos que la arrojaron a arcaico que emerge por vías no simbóli- to? En otros términos: ¿podría haberse
una excitación propia que excedía sus cas. Sin embargo, tal como ocurre con jugado ya durante ese viaje, en el que
capacidades de ligazón. frecuencia con este tipo de pacientes, el por otra parte ella se encontraba sin su
analista se pregunta por la eficacia del espacio terapéutico, algo del orden de
haroldomeyer.blogspot.com.ar
p / 24
Mariam Alizad e
Médica Psicoanalista incluso el niño más adelantado, exige lo
Miembro de la Asociación nuevo, en la actividad y en el juego.
Este deslizamiento vela el verdadero
Psicoanalítica Argentina secreto de lo lúdico, a saber, la diversi-
amalizade@gmail.com dad más radical que constituye la repe-
tición en sí misma” (Lacan 1964, p. 60).1
La historia de vida de Lucía es un largo En Lucía gradualmente se habrá de
aprendizaje desde la infancia de expe- desarrollar la búsqueda de lo nuevo, de
riencias de sufrimiento. Lucía internali- lo que no es lo mismo, repetición que
zó un mundo inestable, tormentoso y aún en mínimo detalle, busca algo que
poco feliz y, al decir de D. Anzieu la diferencia de la repetición anterior.
“aprendió a amar lo amargo”. La apariencia podrá señalar la mismi-
El abuso por parte del abuelo y la com- dad, mas una lectura fina habrá de
plicidad de la abuela a lo largo de encontrar elementos no repetidos
varios años sirvieron para que Lucía inmiscuidos en la escena forjada en el
viviera situaciones de desamparo y de recuerdo de escenas pasadas. El deseo,
excitación sexual prohibida en forma a la vez de ignorar y de liberación, lanza
sostenida. al psiquismo a la exploración y con-
Lucía no podía hablar de su sufrimien- quista de un trozo de real hasta enton-
to, no confiaba en ser escuchada pero ces desconocido.
esperaba que adivinaran su dolor a tra- Dejo este breve comentario con algunas
vés de su rostro compungido que apa- preguntas, en diálogo imaginario con la
recía en las fotos, la “cara fea”, y cuan- analista de Lucía:
do vomitaba lo que no tenía registro ¿Podrá Lucía invertir el signo repetitivo
verbal. (Alizade, 2002, cap. IV) para comenzar
La transferencia positiva se instala en la a introducirse en el sendero psíquico de
primera entrevista. Lucía habla de lo experiencias placenteras reiteradas?¿
que no ha podido hablar en tanto tiem- Logrará Incrementar los efectos benéfi-
po. El abandono y entrega del padre a cos de su pulsión de vida para ir dejan-
los abuelos, los gritos de la madre “me do atrás la idea de destino imposible de
quiero morir”, su encierro en la casa modificar irremediablemente atado al
creando un mundo para sí entre la buli- goce masoquista?
mia y la televisión, el auto-encierro, las de manera manifiesta. Lo traumático dose responsable de la tarea de intentar
¿Podrá sentirse lo suficientemente inte-
florece y Lucía dirá que no puede frenar
en cambio, la precipita
patógenas del vínculo. A mi entender, hacia el lado de la positividad.
“salir a la calle”, según sus palabras,
en lo conocido: el ries-
es un traumático reasegurador que le La analista desdramatizará las narrati-
para lograr experiencias satisfactorias?
confirma en su identidad sufriente y vas a medida que se presenten y las
go, el des-amor, la
otorga continuidad a las peripecias encadenará con las distintas escenas de
Bibliografía
sexualidad abusiva
infelices de su existencia. su historia.
La pulsión de vida está bloqueada por Apelará a la colaboración de la paciente
Alizade, M., (2002) Lo positivo en
el predominio de la pulsión auto-des- en la empresa de análisis, lo cual inclu-
Psicoanálisis, Buenos Aires, Lumen.
tructiva. ye la participación de su deseo cons-
Freud, S. (1920) Más allá del principio del
El desorden de la mente de Lucía se Trataré de comentar sucintamente las ciente de luchar contra los demonios
placer, en Obras Completas, Biblioteca
expresa con claridad cuando relata que preguntas que plantea la analista del inconsciente, de vencer las resisten-
Nueva, Tomo I.
su cabeza trabajaba todo el tiempo y 1-¿Cómo caracterizar esto que está cias y frenar las actuaciones.
Lacan (1964), “Tuché et Automaton”, en
que tomaba ideas prestadas pues care- pasando? ¿Se trata de una repetición de “La repetición fija la energía sobre un
Les quatre concepts fondamentaux de la
cía de ideas propias. lo traumático que no alcanzó aún a ser modelo o pattern representacional que
psychoanalyse, Paris, Seuil.
En las elecciones amorosas se observa el procesado por fallas en el trabajo analí- hará destino. Lo mismo que retorna es
La elaboración de “eso
contraste entre un novio con quien vive tico? una estructura en acto, un escenario
dos años de bienestar y del cual es que, con diversos disfraces, reproduce 1. La traducción del original es mía.
traumático” es posible.
abandonada (¿repetición?) y una segun- variaciones sobre una misma escena
Requiere de un trabajo
da relación con un hombre violento y mientras concomitantemente -con com-
pleta ignorancia de parte del propio Dra. IRUPÉ PAU
sostenido de elaboracio-
abusivo. El primero señala lo nuevo en
la vida de Lucía, cuando se atrevió a paciente- clama por el vencimiento de
Gimnasia Consciente
Investigaciones de la
intersubjetividad en vista se había atenuado la importancia enojo por lo que había ocurrido. El
de estos mecanismos en favor de otros, método que he desarrollado contiene
más funcionales. Un estudio cuantitati- además una categorización de las inter-
Sujeto es un término
las psicosis. esta línea del enojo, pero al final de la
impresiones sensoriales, es decir, conte- sobre todo corazón y pulmones.
hora pareció darse cuenta de que el
Pues bien, toda esta argumentación me
ligado a la oposición
nidos de conciencia. Cabe recordar que paciente proseguía con su discurso
Freud (1895) describe dos conciencias, ha permitido desarrollar un método de
vacuo. Entonces el terapeuta cambió su
actividad-pasividad pero
una ligada al preconsciente (involucra- análisis del discurso al que denominé
orientación en la tentativa de sintonía,
algoritmo David Liberman (Maldavsky,
sobre todo a la
da en fórmulas como “hacer consciente dejó de hablarle al paciente de estados
lo inconsciente”), y otra, surgida con 2003; Maldavsky, et al 2005, 2006) con el
afectivos y más bien le habló de sus esta-
presencia o no de
anterioridad cuando determinados pro- cual he realizado diferentes estudios
dos corporales. Le dijo entonces que el
cesos neuronales (como los ligados con concretos, tanto de situaciones clínicas
impresiones sensoria-
intervención del terapeuta con respues-
tiva de dichos procesos neuronales. do en los hablantes en tres niveles: rela-
tas más vívidas y creíbles.
de conciencia
estudiada de manera microanalítica con
mundo simbólico, con representacio- plegadas en un intercambio, a su vez,
los instrumentos del análisis de las esce-
nes. La ausencia de cualificación, por el los instrumentos permiten investigar
nas desplegadas, puede observarse que
contrario, implica no tanto un vacío sin no solo el discurso verbal sino también
el terapeuta cambió su criterio para esta-
ninguna otra manifestación, sino más los componentes paraverbales y la
Más allá de todas estas consideraciones, blecer la sintonía con el paciente, ya que
bien la vigencia de otro sistema expresi- motricidad.
debimos encarar el problema de la con- pasó desde conjeturar que éste tenía
vo, que procuraré caracterizar poco más estados afectivos hasta suponer que
abajo. III-Un caso extremo tradicción entre los resultados de los
análisis de los relatos y de las escenas tenía estados puramente somáticos,
En cuanto a intersubjetividad, puede carentes de subjetividad.
corresponder a diferentes vínculos, Una de nuestras investigaciones desplegadas. Pudimos resolver la cues-
como ser la relación entre dos o más (Koreck y Maldavsky, 2011) se centró en tión al diferenciar entre tres tipos de
relato por su conexión con los hechos. V-Una sesión de pareja
sujetos, o entre un sujeto y un interlocu- las dos entrevistas realizadas a una
tor carente de subjetividad, o inclusive mujer a quien una infección le había Un grupo muy pequeño de relatos alu-
dían a hechos concretos de la historia de Una pareja consultó en el momento en el
entre dos o más interlocutores carentes destruido el hipocampo. No existen
la entrevistada, pero que correspondían cual sus integrantes pensaban separarse
de subjetividad, que tratan de mantener estudios de casos con estas característi-
a la temprana infancia y prácticamente (Maldavsky, et al 2010). La terapeuta
este estado de no cualificación (con una cas en psicoanálisis, aunque sí un con-
ninguno al presente; otro grupo de rela- preguntó al comienzo de la segunda
apariencia de vida subjetiva), o que junto de investigaciones sobre un
tos consistía en referencias ambiguas a sesión cómo habían estado desde la
inclusive pretenden arrastrar hacia este paciente a quien le habían extirpado
las actividades cotidianas (cocinar, sesión precedente, de una semana atrás.
estado a aquel que sí posee dicha subje- quirúrgicamente el hipocampo para fre-
barrer el patio), y no tanto a episodios La mujer respondió ambiguamente que
tividad. nar sus ataques epilépticos. Un grupo
concretos, y un tercer grupo contenía habían estado mejor y el marido acordó
de neuropsicólogos estudió el caso con
alusiones a sucesos que no habían ocu- con ella. Pero casi en seguida el hombre
II-Investigación: método e instrumen- el objetivo de inferir, por contraste, cuá-
rrido. No pensamos que la paciente pasó a reprochar a la esposa que no
tos les son las funciones del hipocampo en
realmente mentía, sino que llenaba una tuviera interés en el vínculo afectivo con
el cerebro. Como esta paciente sufría
ausencia de recuerdos como podía, con él, y ella, a su vez, le respondió que sen-
Dado este paso inicial, requisito para una situación equivalente a la del
generalidades y narraciones solo exis- tía que él abusaba de su poder y la des-
avanzar en la investigación, es necesa- paciente de EE. UU., procuramos reali-
tentes en el momento en que las conta- consideraba, y que en estas condiciones
rio encontrar manifestaciones, discursi- zar un aporte a la comprensión clínica
ba. no podría recuperar la pasión que había
vas o de otro tipo, que permitan detec- psicoanalítica de esta situación. La pri-
Esta larga y algo densa exposición tiene sentido inicialmente. La terapeuta le
tar los componentes subjetivos o su mera de las dos entrevistas realizadas
por objetivo plantear el problema de sugirió al hombre que fuera más com-
ausencia en un interlocutor cualquiera. se realizó en el consultorio de la tera-
cómo investigar la subjetividad y sobre prensivo con la esposa, y el paciente res-
La cualificación permite que cada pul- peuta y la segunda en el hogar de la
todo su ausencia, en particular cuando, pondió que ella no se acercaba sexual-
sión se exprese como un lenguaje con paciente.
como ocurre en este caso, dicha ausen- mente, y que eso no era negociable. Este
rasgos específicos, y la ausencia de cua- El análisis de los relatos nos trajo una
cia de subjetividad puede ser inferida intercambio entre la terapeuta y el
lificación también tiene un cierto grado primera sorpresa, porque la paciente
solo al analizar las escenas desplegadas, paciente fue extenso. Luego la terapeuta
de especificidad en cuanto a las mani- evocaba episodios que, aunque breves y
y no tanto los relatos. le preguntó a la mujer qué pensaba y
festaciones. Entre estas últimas se algo generales, parecían indicar que
esta dijo que durante el fin de semana
hallan los estados de somnolencia, los disponía de un rico conjunto de defen-
IV-Problemas en la sintonía clínica habían tenido un encuentro sexual. El
estallidos de furia, la catarsis, la banali- sas funcionales, no patológicas. El aná-
hombre replicó, molesto, que ella no le
zación, los eructos, los tics, las referen- lisis de las escenas desplegadas (que
En una primera entrevista un paciente había permitido que él la tocase y en
cias a cuestiones económicas o somáti- incluyen actos del habla, componentes
contó a su terapeuta que había sufrido cambio le hizo una fellatio. La terapeuta,
cas, etc. En contraste, una pulsión sádi- para-verbales y componentes motrices)
un golpe al desplomarse inconsciente sorprendida, dijo que hasta ese momen-
co anal secundaria se expresa en los resultó algo más revelador. En efecto,
luego de haber desobedecido la prohi- to no le habían contado nada de este epi-
adversativos, en las referencias a la en este nivel un análisis cualitativo
bición de tomar alcohol que le había sodio, pero ya los pacientes no la escu-
moral, a las obligaciones, a la tentativa mostró que en la primera entrevista en
impuesto su psiquiatra al medicarlo por chaban, porque estaban enzarzados en
de saber, a la obsesión por la limpieza, la paciente predominaban mecanismos
depresión (Maldavsky, et al 2006). El una combinación entre reproches del
el respeto del orden, etc. Del mismo propios de las psicosis y de las neurosis
paciente en principio combinó frases hombre y acusaciones de la mujer, en
modo, otras pulsiones se expresan post-traumáticas. En la segunda entre-
ambiguas con un comentario acerca del
p / 26
medio de recíprocas interrupciones y había quedado soltera. Durante las de la subjetividad, Buenos Aires, Nueva
gritos, hasta que terminó la hora. Puede noches junto a su madre, procuraba Visión, 1997
observarse que durante la hora el único permanecer alerta para auxiliarla y se (1998b) Lenguajes del erotismo, Buenos
relato realizado fue el del supuesto acostaba en el mismo lecho de la enfer- Aires, Nueva Visión, 1999.
encuentro sexual, y que la terapeuta ma, pero en forma invertida, como (2003) La investigación psicoanalítica del
intentó al comienzo aliarse con la modo de resistir al sueño, hasta que este lenguaje: algoritmo David Liberman,
paciente para intentar cambiar la acti- la vencía. La escena parecía similar a la Editorial Lugar, Buenos Aires, 2004. Buenos Aires: Editorial Lugar, 2007.
tud del marido, para quedar finalmente de las sesiones, en que la paciente ocu- Maldavsky, et al. (2005) Systematic rese- (2010) Sobre las investigaciones de los
excluida de una alianza entre los paba el lugar de la madre y la terapeuta arch on psychoanalytic concepts and clini- procesos subjetivos e intersubjetivos en
pacientes en una aceleración recíproca el de la paciente que luchaba infructuo- cal practice: the David Liberman algorithm psicoterapia de pareja, Clínica e
Intersubjetividad, puede
de gritos catárticos, acusaciones y samente por mantenerse despierta. (DLA), Buenos Aires: UCES. Investigación Relacional, 4(3), 648-670.
reproches. Además, a todo ello se agre- (2006) La intersubjetividad en la clínica
corresponder a diferen-
gaba otro rasgo curioso, común a psicoanalítica. Investigación sistemática
sujeto y un interlocutor
cuando en realidad está mamando en Cantor. Se han publicado diversas cartas con apoyos desde Brasil, México y Argentina,
falso. Es decir, el chasquido de lengua entre otros lugares del mundo. A continuación publicamos la carta firmada por más de
carente de subjetividad,
expresa la vivencia de estar diciendo cuatrocientos profesores, intelectuales y sindicalistas de distintos lugares del mundo,
carentes de subjetivi-
que la terapeuta sobre todo hablaba con
el hombre, era este quien chasqueaba la
cualificación
pareja eran falsos, y en la segunda parte En Colombia, el ideal y la realidad sucia antisindical que en el caso de
de la sesión, en que la paciente relató la de una academia independiente los docentes colombianos se ha sal-
supuesta escena sexual, quien chasque- están siendo atacadas. Las dado con miles de asesinados.
aba la lengua era ella, por lo cual podría Universidades se enfrentan a la
inferirse que sus sentimientos de ser La paciente hablaba de manera monó- intervención militar y paramilitar; En Colombia el atentado contra la
tratada injustamente por el marido, así tona y contaba episodios triviales referi- tanto académicos como estudiantes vida de un profesor o un estudiante
como la argumentación de que ella que- dos a sus dificultades para despertar. El han sido asesinados y amedrenta- por parte de fuerzas “oscuras” que
ría que él disfrutara de la sexualidad, análisis con los instrumentos del algo- dos. rara vez terminan por ser identifica-
no eran creíbles. Así que en esta sesión ritmo David Liberman puso en eviden- das y juzgadas, comienza casi siem-
se combinaron los reproches del hom- cia que, entre los factores que tendían a En ese contexto, el profesor Renán pre por un señalamiento realizado
bre por la falta de correspondencia generar la somnolencia de la terapeuta Vega, consagrado a la docencia y la desde instancias “respetables”.
amorosa, los sentimientos de injusticia se encontraban tanto los relatos como producción académica en el seno de
de la mujer porque el hombre abusaba los actos del habla de la paciente, pero la Universidad Pedagógica Expresamos nuestra solidaridad
de su poder y los chasquidos de lengua, sobre todo el timbre de su voz. Los Nacional, ha venido sufriendo en con el profesor Renán Vega y exigi-
que eran comunes a ambos, de la resultados de esta investigación le per- los últimos meses una campaña de mos de las autoridades una decidi-
misma forma que los gritos y las recí- mitieron a la terapeuta rescatarse de su difamaciones promovida desde el da actuación para garantizar que las
El terapeuta cambió su
procas interrupciones. estado de somnolencia, realizar otros seno de la Universidad ante el silen- universidades colombianas sean
tipos de intervenciones y promover centros de estudio e intercambio
la sintonía con el
entonces, por ejemplo, evocar episodios tancia de que los ataques y señala- rios de persecución, estigmatización
de abuso que padeció durante la infan- mientos ocurren tras un importante y exterminio del pensamiento crítico.
somáticos, carentes de
Garantías para su integridad y para
tar la desubjetivación de un paciente, o En respuesta a estas presiones, aca- su pleno ejercicio de la libertad de
subjetividad
para rescatarse del pacto desubjetivante démicos colombianos, con el respal- cátedra.
en una pareja (apartado V), así como do de académicos en el extranjero,
del contagio de un estado abúlico (apar- celebraron una serie de eventos Agelopoulos, Georgios; Alba,
tado VI). Igualmente, me referí a las entre el 9 y el 10 de Mayo en las Santiago; Ali, Tariq; Almeyra,
dificultades de los investigadores para principales Universidades colom- Guillermo; Aznárez, Carlos; Buen
Como la terapeuta creyó en los argu- detectar dichos estados (apartado III). bianas para defender el pensamien- Abad, Fernando; Borón, Atilio;
mentos que separaban a los pacientes En su mayoría estas investigaciones me to crítico y rendir homenaje a la con- Calello, Hugo; Campione, Daniel;
(reproches y reclamos de justicia, res- han llevado a sugerir que no existen tribución de Renán Vega a la Carcanholo, Reinaldo;
pectivamente), realizó una ilusoria situaciones puras, en que un hablante Historia Social y a la Academia Emanuelsson, Dick; Fernández
alianza con la mujer, para luego quedar carece de subjetividad o la posee, o en colombiana. En aquel momento fue- Retamar, Roberto; Gak, Abraham
descolocada ante una alianza mucho que un hablante arrastra a otro a la ron muchas las voces que se alzaron Leonardo; Gambina, Julio;
más poderosa en que ambos pacientes desubjetivación o viceversa, es recupe- para reconocer la valiosa contribu- Gaudichaud, Franck; Gopegui,
se unieron en los chasquidos de lengua rado hacia la subjetividad. Suelen pre- ción del profesor Renán Vega Belén; Harnecker, Marta; Horowicz,
y los gritos y la terapeuta quedó sumi- sentarse situaciones mixtas, en que en Cantor a las ciencias sociales e histó- Alejandro; Infranca, Antonino;
da en un silencio impotente y sorpren- un mismo paciente coexisten ambas ricas, respaldando su excelencia Katz, Claudio; Korol, Claudia;
dido hasta el final de la hora. En este orientaciones. También me han llevado académica, que lo ha hecho merece- Lucita, Eduardo; Loguidice,
caso, tanto los reproches como los recla- a estar prevenido respecto de algunos dor del prestigioso Premio Edgardo; López Arnal, Salvador;
mos de justicia pueden ser considera- resultados que puede arrojar una inves- Libertador, pero también su com- Mazzeo, Miguel; Meszaros, Istvan;
dos como expresiones de la subjetivi- tigación de un discurso, con una apa- promiso de poner ese conocimiento Napurí, Ricardo; Pozzi, Pablo;
dad de cada paciente, pero finalmente riencia de rica vida simbólica y una rea- al servicio de los oprimidos, lleván- Ramonet, Ignacio; Rudman, Julio;
unos y otros se revelaron sobre todo lidad en que esta no tenía prácticamen- dolo a las aulas y a los barrios popu- Serrano, Pascual; Tarcus, Horacio;
como falsedades que encubrían un te lugar en los procesos psíquicos del lares. Vommaro, Pablo y siguen las fir-
núcleo tendiente a la catarsis, como paciente. mas
expresión de la falta de subjetividad. Hoy levantamos nuestra voz para
Poco tiempo después esta pareja se denunciar que el profesor Renán El listado de firmas completo se
separó. Bibliografía Vega haya tenido que abandonar el puede consultar en
espacio de la Universidad http://www.rebelion.org/noticia.p
VI-Somnolencia de Freud, S. (1895) Proyecto de una psico- Pedagógica ante el deterioro de la hp?id=157249
contratransferencia logía para neurólogos, Amorrortu situación y la escalada de la campa-
Editores, Buenos Aires, 1993, Tomo I. ña en su contra, que ya incluye ame- La campaña de solidaridad con el
Una terapeuta solía luchar infructuosa- (1926d) Inhibición, síntoma y angustia, nazas directas contra su vida. profesor Renán Vega continúa
mente contra su somnolencia, pese a AE, 20, 1979. abierta en Tlaxcala, la red de tra-
que intentaba mantenerse concentrada Koreck, M. S. Maldavsky, D. (2011) “On Su exilio forzado es un ignominioso ductores por la diversidad lingüís-
en el discurso de la paciente y dispues- the psychic organization of a patient ataque contra la libertad de cátedra tica. Puede añadir su firma (indivi-
ta a apelar a la razón en sus interven- with medial bilateral temporal dama- y contra la posibilidad del pensa- dual o de organizaciones) en el
ciones clínicas (Maldavsky, et al 2005). ge”, 12 Congreso Internacional de miento crítico, además de continuar siguiente enlace: http://tlaxcala-
La paciente había estado cuidando a Neuropsicoanálisis, Berlin. una ominosa tradición de guerra int.org/campagne.asp?referen-
una madre moribunda durante 7 años y Maldavsky, D. (1997), Sobre las ciencias ce=10
DEBATES EN SALUD MENTAL
p / 27
“No me cabe que me traten mal”
Y no. A nadie
Es cr it o s d e G u ar d ia
El paco y la marmota
Laura Ormando
Psicóloga
lauormando@hotmail.com.ar
niñas y adolescentes
tono “casi” de amenaza.
carecen de derechos
Lo miramos con cara de “ya sabemos”.
humanos.
Le pregunté a Cristina quién estaba en
la salita, o sea, el médico que se encon-
en una budinera...
-Inés-, me respondió.
No dije nada, lo cual equivalía a decir
todo. Inés, como de costumbre no esta-
ba ejerciendo sus funciones. La hipóte-
sis que barajamos era que se había esca-
pado a dar una de sus famosas vueltas Brenda hizo un gesto y me miró a mí.
por Montes de Oca junto a Susana, la No sé por qué.
otra vieja de la guardia, que solía utili- -Vos, la que tiene cara de maestra jardi-
zar su turno de atención para comprar- nera… ¿Sos trabajadora social tam-
le chucherías a Bautista, su marido cani- bién?-, preguntó.
che toy. Con ella o sin ella, Inés no daba -No-, le contesté. -Soy psicóloga.
señales de vida. -Ah…me quiero ir.
Y ningún médico que nos diera el últi- -Sí, ya sé.
mo pase de guardia. -Hacé algo.
Que una piba de 17 años pueda interpe-
Entramos con Cristina a ver a la mucha- larte para que “hagas algo” cuando
cha en cuestión. Sentada sobre la cama efectivamente no se está haciendo
de colchón plástico, estaba la “paquita”. demasiado por ella, es una perlita. Tuve
Si uno lo dice rápido y fuera de contex- que pensar un poco antes de darle algu-
to suena casi lorquiano: na respuesta:
Sentada sobre la cama de colchón plástico -Aunque no lo creas, estoy haciendo
Estaba la paquita algo en este momento.
Verde carne, verde pelo, -¿Qué cosa?
Contando las horas de su desdicha. -Escucharte.
p / 28
Caía con camperas, cadenitas, zapatillas... Sí, era muy posible que utilizara ese hechizo. No lo veo ni a cuadros, pero es
todo lo afanaba y se lo daba a mi vieja por- método de castigo. otra buena excusa para hacerse budista.
cuando efectivamente
al aire libre y era una granja en serio. Ahora Las altas esferas le respondieron: No
no se está haciendo
estoy con el padre Pepe y a veces tengo reca- somos un hotel, no podemos recuperarla,
ídas, no te voy a decir que no. Por ejemplo deja que se vaya.
una perlita
voy a poder más, entonces digo basta. Marmotas.
Vivo con mi novio de 24 años. Era mi com-
pañero de consumo hasta el año pasado: le
pegaron un tiro en la cabeza y quedó mal. Notas
Un día llegó a venderme un par de zapati-
llas recaras por cinco pesos que vale la bolsa Cristina arremetió con un: 1.http://www.observatorio.gov.ar/inf
de paco. Se la fumó solo. Ahora no consume -Bueno, entonces subila a una sala. ormes/regionales/Aspectos_cualitati-
y me pide que yo no lo haga más, pero hace vos_del_consumo_de_pasta_base_de_
dos días me agarró y lo dejé encerrado en la Vizzolini ya no gritó. La miró como cocaina.pdf
pieza y salí a buscar. Alquilamos una pieza quien mira al contrincante político y 2. Interconsultas con otros servicios.
en la villa por 500 pesos. bajó el tono de voz a uno normal. 3. Frase clásica del paciente que espera
de las consultas, la
-Que se quede en el box. lo que le dijo algún médico unas cuan-
desde la dimensión desconocida:
tas horas atrás, es cierto.
CLASES DE GUITARRA
de la marmota. Gran película.
Hija de puta. Venís a decirme qué tengo
Eso es la guardia: lo mismo cada vez,
MAURO LASSOS
que hacer cuando ni siquiera estás en tu
Todo el relato era una ruina, inclusive sólo que la maldición persiste. Quizás,
4858-3921 / 15-6749-9891
turno.
en el hecho de que Brenda registraba el día en que los médicos acepten subir
Cuando se fue, Brenda aflojó.
con total conciencia su adicción. Sus a los chicos que detestan, se rompa el
-Esa es la que me dijo que me quedara,
caídas, sus parates. De eso se trata el
pero me trató mal. No me cabe que me
decir, entonces; de poder hablar de la
traten mal.
propia esencia, aunque sea un vómito.
Isabel Marazina*
Psicoanalista
imarazina@uol.com.br
llamada Ley de la
lo que implica reformular sus institu- lización más eficaz (hasta allí casi ine- vada, instalan un régimen laboral dife-
xistente) del ámbito hospitalario, nue-
Reforma Psiquiátrica.
ciones, definir una política afinada con rente que plantea enormes problemas
la política de derechos humanos y tam- vas normas de calificación de los servi- ya que en muchas instituciones convi-
de corte comunitario,
por su lado, realizaron varios viajes al hablan: desde 1990 hasta 1999 se crean de Salud Mental de Río de Janeiro de
promotor de integración
Brasil, participando en intervenciones 237 equipos en todo el país, que en ese larga trayectoria académica y clínica.
en manicomios estatales, como el de momento cuenta con aproximadamen- “¿Por qué los gestores ‘modernos’ no
social
Barbacena en Minas Gerais, interven- te 140 millones de habitantes. quieren gastar demasiado con los fun-
ciones que ayudaron a dar a conocer el Finalmente, en abril de 2001 se promul- cionarios públicos y los declaran inefi-
horror de los manicomios para la pobla- ga la Ley 10.216, la llamada Ley de la cientes e inertes, en lugar de calificar-
ción en general. Reforma Psiquiátrica. Derivada del pro- los? La fiebre de la privatización de los
Dada la partida para el largo proceso de yecto de Ley del diputado Paulo A partir de las propuestas de la reforma contratos va de punta a punta, de arriba
la Reforma Psiquiátrica, éste se va des- Delgado, consagra el principio de aten- administrativa de 1995, (gobierno de F. abajo de la gestión pública (...)
doblando en experiencias municipales ción extra hospitalaria, de corte comu- H. Cardoso), que abraza intensamente Pero el problema no para en la gestión
de gran intensidad y consistencia. Vale nitario, promotor de integración social la formulación de la reducción del de RRHH. Las instancias ‘terceras’ y
mencionar los programas desarrollados y legisla sobre las internaciones, esta- Estado, se desata una ola de privatiza- ‘colaboradoras’ (en verdad, socias de la
en las ciudades de Santos, San Pablo, bleciendo como ejes de la política los ciones en la que se destaca dentro de la cosa pública y no sus servidoras)
Belo Horizonte, Campinas, entre otros, derechos del paciente y sus familiares. administración pública la figura de las
comienzan a gerenciar su propio pro-
que pudieron crecer y sirvieron de En ese mismo mes, el Consejo Nacional llamadas “Organizaciones
yecto de trabajo, y por lo tanto, su polí-
semillero de ideas y dispositivos inno- de Salud convoca la III Conferencia Sociales”(OSs). Estas son organizacio-
tica propia, no aquélla formulada en las
vadores, bajo el apoyo político de admi- Nacional de Salud Mental, realizada en nes civiles, sin fines lucrativos, que se
conferencias públicas y foros colectivos,
nistraciones municipales progresistas. diciembre de 2001. Allí se define la polí- ofrecen como “asociadas” en la gestión
sino aquélla que el acuerdo del gestor
Ciertamente podemos afirmar que estas tica de Salud Mental del país. Sus de diversas instituciones del área de
políticas sociales: salud, educación, público con la Organización Social deci-
experiencias no solo dictaron rumbos temas: financiamiento de las acciones, de. Ocurre, entonces un desvío político
para la reforma Psiquiátrica, sino que se fiscalización del parque hospitalario asistencia social. Estas organizaciones
de diversa índole: fundaciones acadé- clandestino, no debatido, no público, de
constituyeron en valiosos laboratorios psiquiátrico, implantación de los nue-
micas, filantrópicas, etc., no pasan por las políticas públicas, minadas por la
para la implantación de la red a nivel vos servicios extra-hospitalarios, forma-
concurso público sino que se eligen en vía del tecnocratismo gestor (...)
nacional. Muchas de las invenciones de ción de recursos humanos adecuados al
procesos poco transparentes, de foro Gestores y OSs, juntos presentan mode-
este período, que se inicia en 1989, son proyecto, entre otros.
restricto. Es posible deducir el tráfico de los, cartillas, protocolos de procedi-
hoy dispositivos princeps de la política La discusión sobre los impases y desafí-
os de la ampliación de la política de influencias que impera en estos proce- mientos reglas y prescripciones, total-
de salud mental nacional. El modelo de
Salud Mental abarca innumerables dimientos. mente extraños a la realidad, a la com-
los NAPS (Núcleos de Atenção
aspectos y excede los límites de este tra- Su encargo reside en la realización de plejidad y a las directrices de una polí-
Psicossocial) de Santos fue el origen de
los actuales CAPS (Centros de Atenção bajo. Sin embargo, nuestro eje pasa por las tareas debidas a la red pública a tra- tica construida en años de arduo traba-
p / 30
jo, conferencias municipales, estatales y reintroducir y ampliar los servicios de
nacionales, luchas con sectores adver- internación. Las mal llamadas “comu-
sos y todo lo que conocemos y los
imponen a los trabajadores en forma
nidades terapéuticas”, a cargo de estas
Organizaciones Sociales, se plantean
Trieste realizó un a transforma ción
de ‘tome o deje’, todo eso en nombre
de ‘evidencias científicas’ de una ‘ges-
como alternativas a la política de Salud
Mental para alcohol y drogas, regida
cultural, social, política y psiquiátric a,
tión más ágil y eficiente’ de una ‘sim-
plificación de cuidado’ (sic) en el más
por la misma lógica de tratamiento
abierto de corte territorial. La alternati-
que ll evó a l a demostrac ión de que se
perfecto estilo MBA de curso de admi- va que ellas ofrecen, sin ninguna sor- puede vivir sin manicomio s
¿Por qué los gestores
nistración de empresas”. presa, por cierto, retoma la internación
como tratamiento hegemónico.
lugar de calificarlos?
se ocupan del campo de la salud men-
tal. Es cierto que esta historia sufrió
(o hablar de la salud mental es
desde su inicio la fuerte presión de sec-
reviertan la terrible
lógica y acabar con la concepción de
tratamiento preconizada por la política
situación de la política
de Salud Mental legislada en vigencia. El propósito de este texto es retomar A su vez, Trieste no es Italia. El proceso
asilar
Implica en acabar con la lógica de terri- una publicación anterior1, y a la vez de transformación iniciado hace más de
torio, con el trabajo en la red de contribuir al intercambio que se viene 30 años, (que en la actualidad también
Atención Básica y de la Estrategia de dando alrededor de los procesos de se ve seriamente amenazado por la
Salud de la Familia, con todo aquéllo transformación de la Salud Mental en posibilidad de recortes presupuestarios,
,en fin, que fue construido a lo largo de Creemos que la particularidad de este Argentina y en Trieste, Italia. como está sucediendo en distintos
más de veinte años de negociaciones y proceso es que se ha llegado, justamen- Trieste realizó una transformación cul- ámbitos a partir de la crisis europea) se
contratos con los sectores afectados: te por la favorable coyuntura que tural, social, política y psiquiátrica, que ha expresado de manera absolutamente
pacientes, asociaciones de familiares, implicó la construcción de las llevó a la demostración de que se puede heterogénea a lo largo de todo el país.
asociaciones profesionales, etc. Reformas Sanitaria y Psiquiátrica, a un vivir sin manicomios. Que una socie- No solamente por la distribución de los
Entendemos que hay varios factores grado de desarrollo que no ha sido dad puede construir otras formas de recursos -no es lo mismo el norte rico,
que configuran este desvío, no sólo los alcanzado por ningún otro país de alojar y hacerse cargo de los más vulne- que el sur pobre-, si no también por la
que fueron citados: por un lado cada nuestra realidad latinoamericana. rables, respetando sus derechos, elimi- diferencias culturales y políticas entre
organización tiene su modelo de ges- Proceso que puede servir y anticipar nando casi la palabra contención de su las diversas regiones.
tión y su concepto de atención, fruto de algunas de las problemáticas propias vocabulario, por estar ligada inevitable- Si pensamos en el modo en que se orga-
su historia y valores que generalmente de la complejidad institucional que es mente a las prácticas de contención físi- niza el sistema de salud-salud mental,
El proceso de
entran en tensión con los principios de preciso considerar para llevar adelante ca innecesaria y/o violenta. una de las diferencias con Italia es que
la política pública. Pero también exis- una tarea de esta envergadura, así en Argentina se ha producido una pro-
transformación iniciado
ten límites propios de la gestión priva- como de los valiosos saberes insurrec- gresiva inclusión de equipos y servicios
en la actualidad
que haya buenas intenciones en llevar proyectos semejantes. Creemos que lo Servicios de Psicopatología, luego
también se ve
adelante sus presupuestos, sino fron- más importante de toda esta larga his- denominados Servicios de Salud
talmente opuestos a la misma. toria es la convicción de que no nos fal- Mental, en dichos hospitales); luego, la
seriamente amenazado
Poderosos intereses económicos se tan ni recursos técnicos e intelectuales inclusión de las distintas disciplinas
que hacen al campo de la salud mental
por la posibilidad
articulan en torno del desmantela- ni coraje de inventar procesos que
miento de una política que exige una reviertan la terrible situación de la no sólo en los centros de salud mental y
de recortes presupues-
gran inversión en la formación de política asilar. Que la lucha hoy se da hospitales psiquiátricos, sino también, a
partir de la creación de las Áreas
tarios
recursos humanos, pero que disminu- en otro lugar: el de la voluntad política
ye significativamente las inversiones de realizarlos. Programáticas dependientes de los hos-
pitales generales, y de los CESACs
del estado para emplearlas en partidas
(Centros de Salud y Acción
enormes de medicaciones psiquiátri- * Maestría en Psicología Clínica de la
Comunitaria) que implementaron
cas, de las cuales es uno de los com- Pontificia Universidad Católica de San Recuerdo en una ocasión -en el marco desde su inicio programas interdiscipli-
pradores más conspicuos. Una política Pablo. Doctorado por la Facultad de de una pasantía que realicé en el narios desde una perspectiva local y
que se pauta por el respeto a la singu- Salud Pública de la Universidad de Departamento de Salud Mental de comunitaria, con una mirada más pues-
laridad del caso a tratar, cuando de lo San Pablo(USP), Brasil. Supervisora Trieste, en 2010-, en una visita asistí ta en la salud que en la enfermedad.
que se trata es de “gestiones más efica- clínico-institucional de la red de salud junto a un psiquiatra -jefe de uno de los Este enfoque se encuentra en equipos
ces”, traduciendo una voluntad de mental pública. cuatro CSM (Centro de Salud Mental similares de atención primaria en la
masificación de la gestión terapéutica que reemplazaron al Hospital Provincia de Buenos Aires y en otras
de forma a incorporar al circuito gran- Psiquiátrico de Trieste)- a ver a un también. Más recientemente, según lo
des masas de pacientes consumidores Bibliografía paciente. El psiquiatra tuvo que insistir- establece la Ley 448 de Salud Mental de
de remedios. le mucho para que aceptara aplicarse la Ciudad de Buenos Aires, se crearon
La IV Conferencia Nacional de Salud Elias, L., On line: www.redesaudemen- una medicación inyectable, le ofrece las guardias interdisciplinarias de
Mental, fue largamente reivindicada y tal@ensp.fiocruz.br;Acceso aplicársela él mismo, finalmente cuan- Salud Mental en los hospitales genera-
finalmente pudo concretarse en 2010, 10/02/2011. do el paciente acepta, se la aplica la les, para alojar a las diversas problemá-
diez años después de la III Marazina, I. , A Saúde Mental pública na enfermera, mientras el psiquiatra le ticas que llegaban a estas guardias, que
Conferencia ya mencionada. Se la América Latina. Estudo comparativo dos tomaba suavemente la cabeza, la mano, no contaban hasta su implementación,
llamó IV Conferencia Intersectorial de sistemas de saúde mental de Argentina e al tiempo que le hablaba, durante la con los equipos capacitados para dar
Salud Mental, afirmando el carácter Brasil, Tesis de doctorado, Facultad de aplicación, en un gesto de implicación respuestas a la complejidad con la que
intersectorial de la política preconiza- Salud Publica de la USP (Universidad corporal que se acerca a la ternura tal se encontraban.
da por la Ley 10.216. En su Relato Final de San Pablo), San Pablo, Febrero de como la conceptualiza Ulloa. Pero al A pesar de esta diversidad, recordemos
existen puntos de grande coincidencia 2012. salir, el psiquiatra casi me pidió discul- que el 80 % del presupuesto de la Salud
con los impasses señalados así como se IV Conferencia Intersetorial de Saúde pas, pues a él la escena le había resulta- Mental de la Ciudad de Buenos Aires
alerta para la intensa campaña mediá- Mental. Relatório Final.Ministério da do coercitiva, lejana a lo que él mismo está centralizado en los hospitales psi-
tica en torno del eje de las Saúde. Brasilia. 2010. pretendía de su práctica. Me sorpren- quiátricos. Esta es otra diferencia con
drogas/crack, tendiente a crear un dió, pues esa situación no me había Italia.
clima de pánico social que justifique resultado en absoluto violenta. Entonces el problema no sólo reside en
p / 31
el contrario una
trico como el que tenemos, persiste. Propone tres ejes para pensar esta iden- de práctica inclusiva, comunitaria,
modalidad asistencialis-
Pues como plantea Leonardo Gorbacz tidad de frontera. territorial, intersectorial; o por el con-
(en la nota aparecida en el diario Página En primer lugar, el tener que convivir trario una modalidad asistencialista,
céntrica, en fin,
que se hacen para transformarlos caen necesidad de promover la asimilación y comializadora.
una y otra vez en saco roto”, dada lo al mismo tiempo tener que contrastar el El debate además no debería descono-
manicomializadora
que él denomina “la tolerancia social” efecto de destrucción y neutralización cer que estas decisiones no pueden ser
hacia la existencia de estas institucio- de la identidad, por esta imposición objeto de polémica: la Argentina ha
nes. que se les hace siempre a los diferentes, suscripto pactos en base a lineamientos
Esta aclaración apunta a marcar otra de tener que ser más parecidos que el de declaraciones y organizaciones
diferencia con Italia: allí la transforma- resto, a la norma. En segundo lugar, el El riesgo de esta polarización es que los internacionales del campo de salud y
ción apuntó directamente al cierre de consistir de la identidad en la diversi- que no trabajan en un hospital psiquiá- los derechos humanos, por los que se
los manicomios, ratificada con la san- dad, con sus efectos de desplazamien- trico, los que no han estado internados compromete a realizar esta transforma-
ción de la Ley 180 (1978), que prohibía to, disimulación de una identidad que allí, o las personas que no tienen algún ción.
la apertura de cualquier tipo de institu- debe ser agarrada al vuelo, en movi- familiar que haya pasado por una inter- Para concluir, en el contexto actual local
ción de este tipo, y que promulgaba la miento. Y finalmente, el satisfacer la nación de este tipo, podrían sentir que e internacional, donde algunas expe-
inserción de cada persona en dispositi- necesidad de pertenencia, propio de la este debate no les incumbe. riencias de desinstitucionalización se
vos acordes a sus necesidades (de identidad, tratando de no caer definiti- El camino de la desinstitucionalización afianzan, y otras peligran, armar y sos-
vivienda, laborales, deportivos, cultu- vamente a un lado o al otro de la fron- hace tiempo que se está recorriendo, tener dispositivos consistirá tanto en
rales, etc., además de lo específicamen- tera. con todas las ambigüedades, contradic- apoyarnos en nuestras mejores expe-
te terapéutico). Podríamos agregar que Entonces es en torno al conflicto de esta ciones, enfrentamientos, avances y riencias históricas, como en ver cómo y
en estos días en Italia se está discutien- ciudad, - entre ser una y muchas, entre retrocesos propios de estos procesos. cuando desviarse de los rumbos ya
do el proyecto de cierre de los el mirarse y el ser vista como desde otro Las prácticas que venimos desarrollan- transitados. Y a no fomentar que los
Hospitales Psiquiátricos Judiciales lugar construido dentro de sí misma, - do en la Argentina –para descentrar la debates sobre la transformación de la
(OPG). que la Gallio se propone pensar la iden- discusión de Bs. As.- es preciso que salud mental se centren exclusivamente
Aunque algo en común tal vez tengan tidad de frontera. sean interrogadas y revisadas todo el en lo que sucede en los manicomios,
ambas ciudades. Y acá es donde la autora hace jugar la tiempo, dado que aquello que en un dado que de esta manera se pierde la
cultura y la sabiduría que Trieste tiene momento pudo ser transformador, en dimensión de todo lo que es necesario
¿Por qué, Trieste? sobre los confines, para otorgarle un otro, corre el riesgo de dejar de serlo. construir y sostener para que esos espa-
plus a la psiquiatría -disciplina también Juan Samaja propone una definición de cios -no sólo físicos, sino simbólicos-,
Giovanna Gallio, psicóloga italiana, se de frontera, una minoría a menudo subjetividad diferente a aquellas con no sean más tolerados.
pregunta2 cómo es que una ciudad devaluada dentro de la medicina-: “La las que solemos pensar desde el campo
como Trieste dio lugar a una transfor- capacidad de conservar cierta distancia de la salud mental. Dice que la subjeti-
mación que fue más allá de sus fronte- en la proximidad, la ductilidad para vidad es “el lugar donde se domicilia y
ras. convertirse en precursora de cambios se anoticia una carencia”. Tomando esta Notas
Ciudad de nacimiento y de muerte, en lo cotidiano y el dejarse atravesar idea podemos pensar que la práctica
expresa; de nacimiento pues es a través por lo diverso, sin sentir amenazada en profesional conlleva la posibilidad -o 1. Claudia López Mosteiro. Relato de
de esta ciudad que el psicoanálisis ha principio la propia identidad”. no-, de alojar una subjetividad profe- una experiencia de pasantía en Trieste.
entrado en Italia. Freud estuvo varias sional: allí donde hay condiciones para Enero 2012. Revista Topia.
veces en ella, y Edoard Weiss, neurólo- ¿Y por acá? percibir las carencias de nuestras prác- www.topia.com.ar
go discípulo suyo, hizo escuela allí (hoy ticas. Donde carencia apunta a la inade-
lleva su nombre la calle en la que se Argentina, Buenos Aires… Ciudad- cuación entre los instrumentos disponi- 2. Confini, identità, alterità. En Trieste è un
encuentra el Departamento de Salud puerto-receptora de oleadas de inmi- bles, las instituciones que habitamos y manicomio. Edizione LINT. Trieste. 1998
Mental, en lo que fuera el Hospital grantes de diversos orígenes, en distin- que por lo tanto construimos, y las
Psiquiátrico de San Giovanni). Y de tos momentos históricos. Ciudad tam- situaciones en las que debemos interve-
muerte, dado que allí concluyó el para- bién de asilo del exilio para varios psi- nir.
digma de la psiquiatría clásica. coanalistas europeos hace más de 60 Los procesos de subjetivación tanto de
Según la autora la fijación de estos dos años; puntapié inicial para todo un “pacientes” como de “profesionales” -si
El desafío es avanzar a partir del logro colectivo que significó la
sanción de las leyes de salud mental p / 32
La prescripción psico-
médica de la ciudad, la Asociación de
ción en salud mental debe codificar y La emergencia de un nuevo paradigma Médicos Municipales (AMM), que sin
farmacológica es un fac-
consolidar los principios, los valores y de atención que se postula desde las más trámite, impone el nombramiento
los objetivos, para llevar adelante un leyes, y el actual contexto macro de la
poderosos, la industria
lo médico-hegemónico (en desmedro
sonas que padecen mentalmente. del aparato tecno-científico de los paí- del resto de las profesiones de la salud)
farmacéutica y la psi-
Salud Mental no es un concepto unívo- ses capitalistas hegemónicos, ha resur- y la oposición a la implementación de
Ha resurgido un biolo-
co, tampoco es una disciplina científica gido un biologismo duro que tiende a las leyes de salud mental.
quiatría biologicista
ni una especialidad médica como algu- encontrar en lo genético y lo orgánico,
encontrar en lo genético
complejo y heterogéneo, tanto en lo que
respecta a las problemáticas que abor- reduccionismo extremo, al servicio de
y lo orgánico, la raíz de
da, como en lo referente a sus actores Por ello, es importante aclarar que nin- invisibilizar las determinantes subjeti-
vas y sociales. Por esta vía, la prescrip-
damental
blema: medida fueron el logro de un trabajo y y la psiquiatría biologicista.
1) Político, ya que expresa la forma en compromiso militante, ideológico y El avance o la instalación de un nuevo
que el Estado (des)atiende a las perso- político, de diversos actores del campo paradigma de Salud Mental, debe
nas que padecen; de la salud mental. rehuir de cualquier intento de hegemo-
2) Derechos Humanos, porque revela la Tanto la Ley 448 como la Ley 26.657, nizar los abordajes clínicos y sociales Como producto de esta alianza, es que
suspensión atemporal de la condición sintonizan conceptual e ideológicamen- por parte de un saber o práctica. La par- se le ha facilitado al gobierno de la ciu-
de sujetos de derecho de las personas te sus lineamientos de avanzada, apun- ticipación en un equipo interdisciplina- dad, avanzar con uno de los proyectos
internadas. tando a un radical cambio de paradig- rio, requiere de diversas renuncias, más apetecibles de los intereses inmobi-
En el marco de las políticas de salud ma. Vale aclarar, que en el ámbito de la siendo la primera de ellas, la de creer y liarios cercanos al macrismo, el denomi-
mental, no sólo se trata de llevar ade- Ciudad Autónoma de Bs As, las dos considerar, que el saber de la propia nado “Centro Cívico”. Este megapro-
lante una proceso de desmanicomiali- leyes rigen de forma solidaria y com- disciplina resulta suficiente como para yecto apunta a trasladar progresiva-
zación (respecto del tratamiento de las plementaria. dar cuenta de la problemática a tratar. mente en terrenos de los hospitales
enfermedades más severas), sino que En el orden de la complementariedad, Esto significa que en la interdisciplina, Borda, Moyano, Tobar García y los
también implica desarrollar un sistema la 448 por ser norma local, ejerce funda- primariamente se debe reconocer la Talleres Protegidos de Rehabilitación en
integral, que pueda hacerse cargo de la mentalmente sus atribuciones en lo que propia incompletud. Salud Mental, el grueso de las depen-
atención de todo un espectro de padeci- podríamos considerar la faz instru- dencias del gobierno de la ciudad.
mientos mentales (adicciones-trastor- mental y operativa, respecto de la orga- A la luz de las transformaciones pro- Mientras tanto, no se cumple con la
nos de la alimentación- violencia de nización del sistema de salud mental, puestas, resulta interesante destacar la legalidad vigente, ni se han dado indi-
género y familiar y todo padecimiento integrando efectores, servicios y dispo- posición de Emiliano Galende, quien cios sobre lo que se piensa hacer con los
subjetivo), asociados a las condiciones sitivos sustitutivos, conformando una expresa que la Salud Mental no es el pacientes internados.
de existencia del sujeto y los determi- red de servicios. Implica el pasaje de un advenimiento de una “nueva reforma Ante este avance del gobierno sobre el
nantes sociales que lo atraviesan. modelo “hospitalocéntrico”, a un psiquiátrica”, como muchos conside- espacio público, no debe confundirse la
Establecer políticas, planes y programas modelo de abordaje ambulatorio y ran, sino la proyección de una ética que resistencia que acordamos debe operar-
de salud mental, para llevar adelante la comunitario. le es propia. se. Es sabido que algunos sectores pro-
transformación de formas perimidas de Por su parte, la Ley Nacional 26.657, fesionales y gremiales del hospital, his-
atención, requiere de un marco legal como política de Derechos Humanos, Ciudad de Buenos Aires: tóricamente se han constituido en
preciso. Así fue que en base a la mili- aporta fundamentalmente, el estableci- paradigma de las resistencias defensores del orden asilar por los inte-
tancia y el compromiso desplegado por miento de un nuevo régimen de inter- reses que apaña, siendo por ello, oposi-
un gran colectivo de actores del campo naciones voluntarias e involuntarias, La Ciudad de Buenos Aires, concentra tores a las transformaciones que postu-
de la salud mental e identificados con con plazos y requisitos estrictos. gran parte del poder científico y econó- lan las leyes de salud mental. Dada esta
los cambios, se posibilitara la sanción Además prohíbe la apertura de nuevas mico del país, por ello, ha sido lógico situación, debemos ser precisos: defen-
de leyes de salud mental trascendentes. instituciones de internación, y obliga al epicentro de las resistencias a la imple- der el hospital público de la voracidad
En el año 2000, se sancionó la Ley N°448 reemplazo progresivo de las existentes. mentación de la Ley 448. Vale recordar, mercantilista, no debe implicar el sos-
de la Ciudad Autónoma de Buenos Es de “orden público” (con implican- que su reglamentación resultó “demo- tenimiento de instituciones manico-
Aires, y en el transcurso del año 2010, se cias jurídicas de cumplimiento obliga- rada” durante cuatro años y también miales.
promulgó la Ley Nacional N° 26.657. torio y sin excepciones para toda la padeció un pedido de inconstitucionali-
p / 33
Actualmente a nivel
gremial médica de la ciudad.
estatal existen 54
instituciones con inter-
namiento crónico, con
un universo aproximado
de 21.000 personas
internadas
Como consecuencia de ello y en el lapso
de más de un año, no se ha instrumen-
tado la política necesaria para la trans-
formación del modelo asilar vigente, tal
como lo exigen las leyes 448 y 26.657.
Sí en cambio, se han concretado un con-
junto de acciones que implican un
grave retroceso y transgresión al marco
legal vigente, como ser: el desplaza-
miento de directores de hospitales com-
prometidos con las leyes de salud men-
Código Civil y Comercial (actualmente mente de los recursos con los que debe- pañadas por los actos de su cumpli-
tal; la desarticulación de dispositivos
en debate), se constata que el poder cor- ría comprometerse el estado nacional miento. Interpelar a los poderes, exigir,
que evitan la institucionalización de
porativo que se opuso a la sanción de la para apoyar los cambios. movilizar, participar a la comunidad y
pacientes; el impedimento al acceso de
ley, tiene innegable presencia en el Actualmente a nivel estatal existen 54 demandar ante la Justicia (aún con sus
información por parte de la Asesoría
ámbito del Ministerio de Salud de la instituciones con internamiento cróni- arbitrariedades), son herramientas a las
General Tutelar, sobre las personas
Nación, en tanto responsable de la co, con un universo aproximado de que debemos recurrir para vencer las
internadas; habilitar ilegales impugna-
reglamentación. 21.000 personas internadas (14.000 en resistencias emergentes.
ciones a profesionales “no médicos”
La ley, que debía haberse reglamentado colonias y 7.000 en hospitales monova- Resulta vital y necesario, generar un
para presentarse a concursos para car-
en un plazo inmediato, de acuerdo al lentes). Entre las instituciones, una sola gran colectivo social que fundamental-
gos de conducción; el desplazamiento
compromiso del gobierno, sin embargo es de jurisdicción nacional, 11 son colo- mente incluya a la comunidad, las per-
de psicólogos ejerciendo la coordina-
a dos años de su sanción, sigue sin nias provinciales y 42 son hospitales sonas asistidas y sus familiares, los tra-
ción de efectores y dispositivos; no
reglamentarse pese al reclamo de monovalentes provinciales (entre los bajadores y profesionales de la salud,
convocar al Consejo General de Salud
diversas organizaciones (incluida una que se encuentran los cuatro hospitales las organizaciones estudiantiles univer-
Mental; el llamado a licitación para con-
resolución de las Naciones Unidas). de la Ciudad de Buenos Aires, con apro- sitarias, científicas, sociales y culturales.
tratar camas de internación en clínicas
Esta demora, seguro resulta funcional a ximadamente 2.000 personas interna- Se debe superar el error que histórica-
privadas; entre algunas otras.
los míseros intereses de quienes inten- das). mente se ha deslizado, el de generar
Ante esta situación, además cabe pre-
tan frenar los cambios en el modelo de La responsabilidad del Estado nacio- espacios de lucha solamente integrado
guntarse: ¿cómo es posible que alguien
Defender el hospital
atención. nal, es también velar por el cumpli- por “especialistas”.
acceda al máximo cargo del área de
En el marco del cumplimiento de las miento de lo establecido por la ley, a
público de la voracidad
Salud Mental de la ciudad (y la respon-
leyes cabe una aclaración, pertinente través de sus organismos de justicia y
sabilidad e idoneidad que ello reporta),
mercantilista, no debe
para ubicar en su justo lugar las diver- control (asesorías y defensorías).
no acordando con los lineamientos esta-
blecidos por las leyes que rigen las polí- sas responsabilidades que tienen tanto
implicar el sostenimien-
el Estado Nacional, como los estados Conclusión
ticas de salud mental y a las cuales obli-
to de instituciones mani-
gatoriamente debe someterse y hacer provinciales y la Ciudad Autónoma de
Buenos Aires. Tenemos un sistema fede- Ante el gran obstáculo que representa
cumplir?
comiales
ral, y de acuerdo a ello, las atribuciones en la Ciudad de Buenos Aires (con
para llevar adelante las políticas de réplicas en otras jurisdicciones) el anu-
Estado Nacional: las resistencias
salud y salud mental (como así tam- damiento político-corporativo denun-
operan
bién las de otras áreas sociales), perte- ciado, el desafío es avanzar a partir del
necen a cada jurisdicción. Esto quiere logro colectivo que significó la sanción La concepción de Salud Mental por la
Si bien el actual gobierno nacional
decir que tanto en el nivel presupuesta- de las leyes de salud mental, conside- que bregamos, no es una mera “reforma
apoyó la sanción de la Ley 26.657, como
rio como en la ejecución de las políticas, rando a las mismas, como un punto de psiquiátrica” como se ha dado en otras
así también en consonancia, adecuó e
la responsabilidad es exigible a las res- partida y no de llegada. En todo caso experiencias, es la de un campo de
incluyó el carácter innovador de la
pectivas jurisdicciones, independiente- serán “palabra vacía”, si no son acom- intervención que no se subsume en la
misma, en el proyecto de reforma del
dimensión clínica-terapéutica, sino en
una verdadera práctica política y comu-
nitaria.
Sí hemos sido capaces de lograr que se
sancionen leyes de salud mental de
forma unánime, vale el esfuerzo y el
compromiso para hacer cumplibles
todos los derechos de quienes se asisten
y también de quienes trabajan en la
Salud Mental.
Como cierre, resulta más que oportuno
recordar a Franco Basaglia, artífice de la
desinstitucionalización llevada a cabo
en Trieste (Italia), que expresaba: “…
Reforma, es un acto de reparación que
la democracia realiza para con los ciu-
dadanos. No será lineal ni despojada de
conflictos, dadas las características del
terreno en el cual se interviene, donde
confluyen pesados prejuicios culturales
e intereses estratificados…”.
p / 34
Las palabras y los
hechos
Revistas y Libros recibidos Jóvenes, culturas urbanas y redes digi- Psicoanálisis sin Lógicas de la castración
tales diván. Varios autores,
Revistas Coordinadores: Néstor García Canclini, Los fundamentos de la Alicia Lowenstein
Francisco Cruces y práctica analítica (Compiladora)
Estudios Interdisciplinarios de Maritza Urteaga Castro Pozo en los dispositivos Editorial Letra Viva.
América Latina y el Caribe (EIAL) Editorial Ariel, 301 páginas jurídicos-asistenciales 137 páginas
Contra la corriente: nuevos estudios Irene Grieser
sobre latinoamericanos judíos Psicoterapia en la obesidad. Editorial Paidós,
Volumen 23-Nº1, enero-junio 2012 Seguido de Clínica grupal en obesidad 143 páginas
Editores: Rosalie Sitman, Raanan Rein, Claudia Cristobo Si la castración tiene una estructura
Gerardo Leibner y Ori Preuss Editorial Letra Viva, 222 páginas Para la autora la inserción social del psi- comparable a la lógica ¿Se trata de lógi-
eial@post.tau.ac.il coanálisis no constituye una proclama, cas de la castración o de lógica de las
Todo es vida sino la puesta en acto de una práctica castraciones? El plural en el primer tér-
Balletin Dance Salomón Touson que, realizada en dispositivos no analí- mino implica que hay distintas lógicas.
La revista de la danza Ventana editorial, 199 páginas ticos, apunte a reintroducir al sujeto El plural en el segundo término nos
Año 19, Nº 211, julio / 212, agosto / 213, rechazado por el protocolo evaluativo, conduce a interrogar los modos de
setiembre 2012 por las ilusiones cientificistas de la estructuración de la castración en el
Editora Agustina Llumá Y los sapos, dónde se época, por los ideales del humanismo o campo del goce. Este libro intenta
info@balletindance.com.ar van a dormir. por los delirios de normalidad. A través explorar en éstas y en otras preguntas.
www.balletindance.com.ar Cómo y porqué del “uno a uno” y del “no para todos
el arte cura igual”, solo el psicoanálisis puede rein-
Vertex Carlos Caruso sertar a un sujeto en lo social.
Revista Argentina de Psiquiatría Editorial Akadia, 127 pág. Nunca fuimos
Volumen XXIII, N° 102, marzo 2012 modernos.
Hospitales de Día En el prólogo Juan Carlos Stagnaro Ensayos de
Nº 103, mayo / junio 2012 plantea: “En sus vertientes más signifi- El mal menor antropología simétrica
La vigencia de la obra de Jung cativas el Arteterapia abreva en las C. E. Feiling Bruno Latour
Director: Juan Carlos Stagnaro enseñanzas de Sigmund Freud y Carl Fondo de Cultura Siglo Veintiuno
e-mail: editorial@polemos.com.ar Gustav Jung en cuanto al valor que le Económica, 192 páginas editores, 221 páginas
Web: www.editorialpolemos.com.ar atribuyen esos autores al lenguaje sim-
bólico del inconsciente. Pero, ya sean en En el prólogo Ricardo Traducido a más de veinte idiomas este
Clepios teorías, así como las de la psicología Piglia sostiene: “Desde el texto renovó profundamente los deba-
Revista de profesionales en formación humanística, la de la gestalt u otras de momento de su aparición, tes de la antropología porque modificó
en Salud Mental menor difusión, todas coinciden en el El mal menor (como la historia de terror por completo la división entre naturale-
Marzo / junio 2012, Nº 1 volumen XVIII mismo supuesto: el arte puede contri- que narra) ha sido un acontecimiento za en singular y culturas en plural. Al
Coordinadores: Lic. Michelle Elgier y buir a la cura de los trastornos menta- inquietante en nuestra literatura pero ofrecer una alternativa al posmodernis-
Dr. Alejandro Mogliatti les”. Esta es la propuesta de este texto. también, desde entonces, con su gracia mo, Bruno Latour abrió nuevos campos
clepios@hotmail.com y su perturbador final, nunca ha dejado de investigación y brindó a la ecología
www.editorialpolemos.com.ar de fascinar y divertir a los lectores apa- posibilidades inéditas.
Mundo extenso. sionados por las buenas historias.” Sin
Cuadernos de Crisis Ensayo sobre la ninguna duda, una excelente novela.
Medicina y biopoder mutación
Miguel Benasayag y Angélique del Rey política global
Fernando Peirone La memoria saturada
Fondo de Cultura Peter Pan y sus Régine Robin
Libros Económica, 327 páginas mujeres. Editores Waldhuter,
Acerca de los hombres 569 páginas
El psicoanálisis y lo contemporáneo El autor propone un análisis que transi- que se resisten a crecer
Conversaciones con la comunidad ta por los márgenes de la gran tradición Adriana Guraieb En este vasto y
Adriana Abeles para dar cuenta de un mundo en cam- Editorial Letra Viva, apasionante texto que
Ediciones Campos del Psicoanálisis, bio y del surgimiento de otro creciente- 152 páginas mezcla historia, sociología,
245 páginas mente interconectado, que produce testimonio y literatura, el autor, a través
nuevas formas de cooperación y múlti- El personaje central de de muy cuantiosos ejemplos, examina
La histérica y su síntoma ples iniciativas compartidas. A partir de este texto es Peter Pan, en tanto metáfo- nuestra relación siempre insatisfecha
Una lectura freudiana con los discur- categorías como rizoma, pensamiento ra y símbolo de una problemática con- con el pasado y los peligros de esa
sos lacanianos radicante, nueva barbarie y cibercultura temporánea: el niño-adolescente aferra- memoria saturada que bien podría ser
Marcelo Mazzuca traza una cartografía de esta época do a una edad psíquica que se resiste a una de las formas del olvido.
Editorial Letra Viva, 134 páginas acorde a las nuevas subjetividades que abandonar. A la escritura coloquial de
afloran. algunos capítulos se agrega un minu-
Pariré Centauros cioso estudio de los estereotipos socia-
De la sublimación Freudiana al sint- les. El síndrome de Ángel.
home lacaniano: Elogio del amor Consideraciones acerca
Un punto de suspensión Alain Badieu y de la agresividad
Patricia Weigandt Nicolas Troung Reynaldo Perrone
Editorial Letra Viva, 251 páginas Editorial Paidós, La vida en doble. Editorial Paidós,
103 páginas Etnología, viaje, 186 páginas
Guía para comprender la Psicología escritura
Jurídica/Forense “Hoy en día, la opinión Marc Augé Se ha pensado y escrito
Su majestad la Ley general es que cada uno sigue solo su Editorial Paidós, mucho acerca de la
Hacía una sociedad con mayor inclu- interés. El amor es la prueba palpable 167 páginas violencia; en la mayoría de los casos,
sión social de que esto no es así”. Este libro nos desde la perspectiva del sujeto violento.
Noemí Castelli Perkins reconducirá al amor y a su reinvención. El reconocido antropólogo Marc Augé, El autor prefiere analizar los casos de
Editorial Letra Viva, 213 páginas creador de la teoría de los “no lugares”, personas cuyos rasgos de carácter los
nos presenta en este texto una obra sin- lleva a no poder defenderse. Esta moda-
Los límites de la cultura gular: una autobiografía intelectual que lidad, que el autor denomina
Crítica de las teorías de la identidad ¿Qué es el arte comienza en los años cincuenta, en el “Síndrome de Ángel”, describe las vici-
Alejandro Grimson contemporáneo? momento de la guerra de Argelia, y se situdes de quienes viven sometidos al
Siglo Veintiuno editores, 266 páginas Terry Smith extiende hasta el presente, en un movi- dominio de otros más fuertes y opreso-
Siglo Veintiuno miento fascinante que envolvió a toda res.
¿Por qué tenemos hijos? editores, 389 páginas una generación en el paso del colonia-
Mario Sebastiani lismo a la globalización.
Editorial Paidós, 198 páginas El recorrido de este texto
es una excepcional
Límites para los adolescentes de hoy introducción a las instituciones, las per-
Elvira Giménez de Abad sonalidades, las bienales y, por supues-
Editorial Paidós, 135 páginas to, las obras, que en conjunto definen
qué es lo contemporáneo. Su desarrollo
… O peor nos permite saber donde se encuentra el
El seminario 19 arte hoy, de donde viene y también
Jacques Lacan hacía donde va.
Editorial Paidós, 254 páginas
p / 35
DAR EN EL BLANCO
DIÁLOGOS
miembros de la dirección sindical de la
Unión Ferroviaria, no sólo no represen-
Información www.topia.com.ar
tan a los intereses de los ferroviarios
frente a la patronal, no sólo se atornillan Encuentros con Jacobo Fijman, Enrique Pichon Rivière, Fernando
a los sillones de los sindicatos a través
de fraudes electorales y de estatutos Ulloa, León Rozitchner y otras travesías por la belleza, las verdades de
antidemocráticos que impiden la pre- la época y los delirios.