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Durante el gobierno del general Lázaro Cárdenas, pude leer que se mantenía en
constante conflicto el estado y la iglesia católica, en la llamada guerra cristera, sin
embargo Lázaro Cárdenas se mantuvo al margen, no se metió ni en favor ni en
contra él era tolerante ante la situación religiosa, en “La iglesia católica en México”
(s.f.) se menciona que durante el gobierno de Lázaro Cárdenas, existía una época
de paz y reconciliación en el periodo de 1934-1938, periodo en el que se llevó a
cabo la expropiación petrolera, ante esta situación la iglesia se solidarizó y se
hicieron colectas para el pago de la deuda, de igual manera me parece interesante
la frase que dice “El indio va a la iglesia, porque cree encontrar en ella la solución
de todas sus necesidades e infortunios; pero cuando vea que el aula, y no el templo,
le da la clave para remediar sus propios problemas, entonces la preferirá” esto se
refiere a que cuando las personas están educadas pueden generar un verdadero
cambio, aquí se muestra una vez más el gran interés de Lázaro Cárdenas por tener
a México educado, información sobre la educación laica la brinda Blancarte (s.f.)
que define la laicidad como “un régimen social de convivencia, cuyas instituciones
políticas están legitimadas principalmente por la soberanía popular y (ya) no por
elementos religiosos”.
Otro punto que considero importante es la situación de esclavitud que tenía la casta
divina con los productores del henequén, que se menciona en el libro “… la casta
divina nunca dispuesta a otorgarle nada, salvo latigazos, a la casta infrahumana de
los indios.” En Velasco M. (2012) se menciona la existencia de las haciendas
henequeneras durante la segunda mitad del siglo XIX y principios del siglo XX en
donde se llevó a cabo la producción del henequén una industria prolifera en aquellos
años, sin embargo la “casta divina” mantenía en una situación de esclavitud a los
indígenas, como se puede ver en Pérez E. (s.f.) en donde se menciona que la “casta
divina” fue formada por mestizos y criollos en Yucatán cuyo fin era obtener bienes
por medio de los mayas, su atributo de “divina” viene de que se confesaban, iban a
misa, y recibían los sacramentos, sin embargo sus actitudes eran totalmente
diferentes, esclavizaban, abusaban, torturaban, mataban y vendían seres humanos.
En el libro también pude notar que se menciona la situación del petróleo, este
recurso pertenecía a empresas Estadounidenses y de Gran Bretaña, sin embargo
Lázaro Cárdenas defendió ese recurso bajo el argumento que “el suelo y el subsuelo
son de los mexicanos” con ello promovió la expropiación petrolera así mismo
aprovecho el incumplimiento de las leyes mexicanas por parte de dichas empresas,
haciendo que el petróleo volviera a ser extraído por mexicanos, en Colmenares F.
(s.f.) se menciona que Lázaro Cárdenas aprovecho la rebeldía de las empresas
extranjeras para seguir las leyes mexicanas, con ello expropiar el petróleo para los
mexicanos con ello la economía del país mejoró.
Así mismo Lázaro Cárdenas era una persona muy solidaria, esto lo puede ver
cuando recibe a los exiliados por la guerra civil española, en el libro se menciona,
esto se puede leer también en De León-Portilla (2010) en donde se hace referencia
a un escrito en el diario del expresidente, “El gobierno que presidí sirvió a móviles
de interés nacional cuando atrajo esta inmigración española cuya raza y calidad es
la que ahora, como en otro tiempo, puede mejor asimilarse en el pueblo mexicano
de tan acusada estirpe hispánica”, de igual manera se menciona que el exilio paso
a Francia y de Francia a México en donde tuvieron que reconstruir sus vidas, buscar
casa y trabajo, los poetas que llegaron comenzaron a escribir poemas alusivos a la
tristeza por encontrarse lejos de su tierra, como León Felipe en su poema “El
Español del éxodo y del llanto”
De la misma manera pude notar que se toca el tema de la pobreza, y del profundo
dolor que causaba a Lázaro Cárdenas esa situación del pueblo mexicano, quien
repartió tierras a las personas más humildes de las grandes haciendas, como la
hacienda pulquera de los valles de Apan, así mismo haciendas y tierras de Tlaxcala,
Guerrero, Oaxaca, etc. La información sobre la situación de la pobreza en México
se puede enriquecer en “Informe de la pobreza en México” (2010) en donde se
menciona que la población mexicana tiene una situación de pobreza extrema de
11.4%, la situación de pobreza moderada 34.9%.