Cee ee ee eT ee ee Perrine Cee ee eer visto que as pessoas tim eee peer erematen ere) eee cS ee er aE coer mene ety Se ee? A construcao do eu na Modernidade BEM Nur ecient ao Século XIX Rc Re ae aU Se een ees GLa TrenPoo Ls iti de San, psaiguelcom be ‘Per Ls Riki dean, 198, 200,200,200, 205,209 ranma etn ae end) 150.1 Ge gamed Pedro ba Santi. = Rikeirio Preto Bol Baltora, 1996) 14 pes fl. 7 21 2. Beale * rime cae 0 dope do eran in de gsr riot Mie a i rs mae oi Eaiwes “rad stem die ey 08 Se wate alguna persis, vod ‘hiscomovcspo cues veut cuerprentie: Qoom eee? ‘Soe reenter dv conn nos mites Ge peso eis ve Sonrenicsvelaera o 40ce Ext, sn rt anfomaio ‘oul Saiya'su Bat Peto i Rio be Sot SUMARIO Proficio de Luis Claudio Figueredo 7 1. ntrodugio 9 2.A Passagem da dade Média ap Renaseimento 13 3.0 Hlumanismo no Renascimeno 20 40 Encontro coma Muliplicidade 25 5 0s Procedimentos de Contengio doEu 36 6.A Posigo de Critica Apa 7.0 Diseuso do Método 58 B.OFucoNioEy 68 9 0s Moralistas do Século XVII 16 10,0 Pidlico eo Privado 83 1. Tempestadec mpeto: © Romantismo 91 12.4 Auto-Crtica da Raza. 99 13.0Postivismo 102 14. 0s Diversos Caminhos paraaPsicologia 107 15, Figuras do Romantismo no séculoXIX. 110 16. Alguns Desdobramentosque Levaram Psicologia 120 17,Consumagao da Crise da Subjetividade 124 18.ConclusSo 131 19.Ribliogrfia 132PREFACIO sesso Sn toga Gene Pgs weimaltcsiocd reunions ‘necipns onan psi consis ae inst oi stinderals mrp eae Rito nce pcan ae e's ees Spovals anh aca nn cca mms eam me Seisigh tereA Conse oe a Mode ets dssplnasconvereram sc om oportunidad nispensivcls de sprosimaroslnad do vatvna camp fendmenos ltrs 0 ‘qal se formaram s8sibjeividades modernise conemporines, Fo neste campo em resp as diversas demands provenientes esas sbjetWidades que as Psicologas foram sendo ends ¢ ‘decenvovies, ‘Quando se tet, cote fencer ua diciplinn corn ete seance esta aii, depaa- comn ua dificuldade operaconal: ‘como onganizardisticamente um materia tho verso quanto & de fa, ocessrio textos de Hlsofa, textos de slisio, textos de Itrtura (ego © poesia), composigdes musica repoduies de ‘brs de at, de modo ofrecer aos alos uma Viagem va, interesante mas viele relativementesepira pelos terenos da clara ceidental moder? taba de Pod Lz Ribeiro de Sa 6 um condjuvante valiosissimo pao profesor que eaverede por fste camino e se coloque estas quest. ‘ui encontamseexempos bem escolhidos dos complexos cultrss qu, do slo XVI em nt, foram condiionando 9 forms de vvere experiment © manda dos homens orienta ates exemplos, hem leads ¢ bem nrc as ss ins nas doisivas mine comentres reves mas elds do Aut, reat 03 quads sucesivos em que ns fons oan 0 ‘He hajesomos Tats, portato dere contribisio peneros pera amin 4a Psicologia € que, estou certo, ter uma baa acohida pelos wofesesealunes que com ela verem cota jut. 1998 Lal Claudio Figueiredo Livre Docete de Psicologia Gel Universidade de Sto Paulo Poa Ls ite de Sam INTRODUCAO Some aA Constr a Moder ‘omprosnder¢ refer um pouco sobre a hisria dos problemas Slostieos gue resulzam no peel do sécalo XX. Ness sentido, Pcolgla€ petus ua facta de ut contesto mai get com o ual todos tam contato, Afgstamo-nos de sme posigdo “Substacilis, que levasse a exer que © mundo pique sea wna coisa eer e imutivel, qual a cigoca Finalmente teria vindo {seta Asi, coloeamoso lo aquestio da onstruo do mind coligcoassimcomo Psisolgi como usin produto Ae conhecimentocenifio, Ao mens, een que ese livo permite imoduzir os alunos & dia de que & compreensio da questo ‘scogien€ muito anteriog& sus formulae eu uma linguagem ‘enti, Ao pico lige geal, compreender que, antes da iso ‘desi meno quese tem hoje cultura eid, houveinimeras Imancins diferentes de vera mesmo e de comprecnder a posgso dobomen no univers Desde qu oomem pens, ele pena sobre si meso sone ‘gue alin, deseo, liberdae, Mas foi apes il do séclo ‘XIX qu sim os projets dese reir uma coc da ments, ‘01 moldes qe conkssemos hoje, Para ma primeira apoimasio ‘como sami da Piclopa, € esemcal que Se proare pensar no ‘ovo plo qual nascea a demands por un poisson, dena dos noes da coca, para da cota das crises de idetkade ou do ‘conte dos comportamenos, ‘Como se sabe, a Psicologia 6 composta de uma grande -qantdade de tena diferentes, que mal conseguem se eoruicar fntre si, Este ertado alo puece se pasapsiro, mus proprio da Psicologia do ours eidncias humanas. Ao comprecndermos & sensido do strpimento da Psicologia, talvez também possamos Enender 0 mative dessa disperso Ess historia @imense. Ela remonta i filosofiagreza € scompunha toda arelexo flositic posteore, maisecentemente, leangs as too psguircas ato inicio de nosso sul. Por so, ‘omamos algumas teses sobre assunto para orpanizar nosso poreuso, Esé Tonge de nosspretensio ealirarmos win obra 10 Po Lat Ried Sa totalizadors ou sequer de nos wprosimarmos disso. Trata-se Smplesment de peregue wm Ri rest ode, na espera de gue fle eovide os leis explore outs Vas. Como se possvel peer, cae Soca fem um rmero de cortentes de peosamento Della eum numero de formas do expresso desses pontos de ist A slept das autores eters obedeceuorensgd de algns ‘Comeataorescsios, de un lao, €2 motives menos nobes, de ‘nto como o pont de vista do conectmento prvi dau. Muitas tiscustesexteciais so apenas mencionadas, como a questo dx ‘Movida, alums pasagens da prpeahisria; mits quests paallas ds voces sequer so mencionadas Peso desc 0 litor fais bem informado efino a carter meramete dio deste roi. A tese isco que orienta ete prea a de Ls Clu Figuirdo, em “Psicologia. Uma ited" Ee prope a i de que houve dus p-condiges para osuginento de um pojeto te Paicologa somo cena. A prime Sra o surgimeno Je wm ogo clara de sbjvidade piv (oe, uma ima din Ae quees pessoas so individons ives eenquano tas inivisies Sepuados independents une dos tos e dons desevsdestins. ‘Ssoqunda sera ade que etn concepdo de sujet teinetrado em Crise: grand assim um sjeto em ese de deta ea procura ‘de umn profissiona que Ihe pudesseresiuir a ext lidade. De momento, es tere pode parecer obscura, mas gradatvamente cla ir sondo explicit De um forms genic, poems dizer que «nog de sobjeividade prvadn da do inicio da Modemide, ose, do Renascineato Sera justaments na passage da ade Média pra 0 ‘Renascimento que inciarena xs perce. A afrmacio do sj chepar + seu polo mv no sScuio XVIL ea parr de eno, iniard una longa cris ao final do teu XIX ‘No inal do soso XTX, srg os prtcires projets de ‘Oia Pilg Una Tirade Figure, LC. 191, EDUC. So Pau torecacoma Price Uma anv) dn gue, LES po. 1998 Sto Plo EDUC. Apa pine versio pled, Fited sevens tc mis comptes sae ena, como end Inveng do Psclio uPsicologia, com algunas carters defistvas da diversidade que mara sta ean, Wud era endigdes para acing de umn Pricologi experimental engusnn ead era Psicandise. A et ‘ese, gue mostra os modos de afmiga doo desde oslo XVI ‘screscento uma observagio mihi: a de que, desde @ inicio do nascent, alguns autores jive deisam a most as faunas « nsaficiéncias do, Into indicia a posibilidade de quo a Modemidadenclise provements de sui-ritene dsolugh do ‘eas dos lissicosprocediments de Rib de St A PASSAGEM DA IDADE MEDIA AO RENASCIMENTO A privacidede tomar divers aspects: em prime gat 108 ross‘A Consus doo Modes ‘ovees coisas plus quis Itamos hoje -€ precio garantie nossa ‘rvacidhde, dante da exigncia tal para que diquos tase * nossa energia € tempo as alividades cosierudas “ite” Hi ate «quem dig, elo so pousos, que nosso excessive indvidalismn & lun dos grandes problemas da convivncla socal atl, Dente os problemas que derivriam dis, poderlamos emumert 3 mpasigio os interessespossoais sobre os soetve,uiseniblidae 2a ue no nos di respeitoimediatamente, soi, a aa de um sent rsa vida, stespeto generaizado seit cescimento com> ‘eagdo a tudo isso- de movimentos ideoleyicos ou religiosns ogiiticose violets, caracteizado psn inlerncie part com ‘quia que & difeese de ou do gro. cc. Exislem as mages, grupos eligioos, famines, et, masa menor uidade seria a pessoa. O tem “indivdvo"remete a no, somos 0 “itomo” iniviso do mand humano, Este sentimeno do indvidulidade se most, emouso exemple, quanda cata rofundastentsinflizes nos senimos incmpreendidos,passande por uma dor que provavelmenteninguém jis pastou anox, Se ‘um amigo a qusm conidenciamos nossa dor diz nos ompecender sir pasado pels mesma experénca,enchemnos de wre ¢ Teaginos dizendo que cle ao ented naa, nosso soiments incomparavelmente maior que o dle! Assim, quer pelos valores pasitvos, quer pls negativos que Ihe atibuamos,parece-nos cei gue 0 seta iolado ea uniads bhisea de valor referencia de tudo, And asin, ne dermos uns ‘othada ma his dos costumes ou ds filsofia, vemos que nem sempre fo assim. Fstaafiracio do “eu” parece terse coms _radativament através de sales Oe” nem sempre fo sobeana. Senos iighsemos dosofi da Grin tsa (tole V AC), canamentej enconrariamos algo ie poderiamos chamar -dehamansno,coniouma valid se humana no sabes 0 poder dos deuses (come na filosaia de Sterates ou no testo de Euripedes) a eriagio do direto e da democraia, ete. Mas © “Een asa compl seman ae etna gy eis veel maneno pc dsm ub See aac ‘Pot LuisRibei de Set hhumaaismo, entenddo como a coloasdo do omen como media 4e todas as ois e ento do mundo, parce te toma a foe ‘que em hoje ne Renasciment, surgi de desto da dade Meda Anda que nio entremos em detalhe na discussto do ‘ensetneato maieval ou grego, vale pena desacarmos alguns ‘momentos privegados na deyo da tse que deseovolvemos. Em ‘uma obra recent, chamad As ontes do Se, Carles Tayo realiza uma ands protinda do nscimento do sentiment crater da “Movdemidade ode que possums ura nteroridade. (© ponte de pata da alive de Taylor € Po, Teatase ‘de mostar como, para ele, ra720 8 perepyao de una orden sso, Ser ricionl significa ver a ordem como ea & Nao hi ‘como ser racial e estar enganado sobre a nturera ao mesmo tempo. Pen jreconhecor gui nivel de cetera plo gua asia 4 Modernidi,representada sobre pola figura de Descartes, ‘No etanio,enguanto para Descartes orden eth “nto” des, att Pato ela eside no absoluamente Bom, E em Santo Agostino que Taylor enconira a grande Pessagem para inteioidue, Sino Agostnho éassatdoraments ‘moéemo, cosierando que viveu ent os stules IV e V de nosh ea, Todo seu ensamento seria permeado pels nogics de inter ‘extemo’: espirotinatra,altobalxo,etemattempora itive ‘mutant, efe. Aqui aparece um movimento médito: com @ esvalorizagio do corpo e de tudo 0 que & mundano, com a ‘orespondentevalorzai da alma coma algo inero, 2 basa por ees pass as: fein deni do ds. Devs no deve set procurad no que vemos, masa propo olar, Ele seria appa Mz nei Sanio Agostino esara, com iso inaugrand una experiencia radia “Aetlexioraia za prim plane usp de presen pra a peso, cue & sears! fo se esos eo apete da epic lp eGo aces por Sa pris tren, asic: hau ieee eal sentiment, ea oma pla qua vcd oy quis uo fu igo queen unsere pel des rci EE IDI’? ‘psn gue mans crete Ee tn ae se, - ‘Asse. sree om autem soninaoe ad ro pessod(p 179) 14 15Acxpevineia pasa ser alamente sbjetvadaedependene dns, Atradigio modems teria evido esta concepgo a0 extrem, pasando a refers a objeto intemose, 20 mesmo tempo, 2 um peso” totalmente separado do “extema’, Mas ist jo ¢adantar demais nossa disuse, Em um imagem que reconhecemos como cariatual ¢ bastante nsfiiente da concapo de mundo medieval no Osidente Renascimento-» paderiamos dizer que ela se earacterza por ‘consideraro mundo organiza erm de wm cent, Havera una fordem ebsoluta, representada por Deus e Sevs legitimos representantes tea: 2 Blige Igeja Cada coisa existente ¢staraelacionad necesaramentewesaordem superior. Em tia insnca, cada ser formara pat de urna grande engrenagem que sera cing divin. Al se encontcari o sentido de a A posibidde da rena iberdade humana uit esti, sf. qme tad fz prt dem plano msn, de un too peeit diposto or Deis. A noo de justia ma Idade Média, por exemple, ¢ da folocigdo de cada sr no lugar que Ihe € pepe. Tampouco havea ugar para a privacitade, Na medida em que a onipreseaga © a nisin sto tutes de Deus nad poderiaser mati em sgsedo ‘men estamos sominhos: car em ponsamanoj 6 pede MUSICA — Canto Gregoriano ‘A andigoc compreensio do canto gregrano prest-se de forma exemplar tetatva de apresenaro spi medieval Ele & amano em nissono, 0 sj, a edum coral ond todas ara rigorosamente a mewmacoie Su la 6 nvariavelments sexta sagado 4 sonido pelo ouvintes tata se da reatirmagSo do ‘SSsou capo ols eo sepno “eae cnt arn cs” O ‘epondosertese parte otras o sen do mn agi ansen em ‘it onda eth ano am od (o rege de riio reg inci le dean apo coins ela ean le ‘sido eda apreseraeo de ure mundo som novidades. Associando seo carter eta, hi propriamente uma modi, mas apenas ‘a sinuos links melédien que nio se repete: nia hi redo 08 passagens truss, de forma qe @ aint No consepe “sept 5° em mada, Ele no pode e loesizare nia deve "pret ata fuestarconsciente do que oave, as se deixar evar por este mar ou rebano. Hoje, ouvimos o canto gregortano de forma muito diteremte di que o caracteria fs ucts pa dia, rela ‘De Form gr, poderamos dee que, ma misise, melodia liga-se ao quel de mats esprittal-o sopra vor 0 sublime, ama nota quese seta dca nets, Oritmo, 2 bata, 0 tomate, o aca empeos variads:ecdos etna, psoas eanimasde diversas partes siorzos Europ no mesmo ‘spit deexoimo prin ida conse, oo intend ‘e bens, cirulago de mercadorias ou nocessidade da cielo de valores de toca, express hem © movimento da és. A Tea de ru conten um elemento de festa popular, dso opr dante -éeua prose de menor. Del st esto sigaiiativo opera devia sera arbuigto de Valor cada ois: ano vale ‘uteocrindigena que importing cea em seuconeato oil? ‘Quanto vale uma pequenaestina qu rpeesena a divndade de una cera alr? Camo crema idedigidad do produc feria? ‘Demado idéaics, odors imaginr 0 espanto do hone ‘cident ao defrontarse com as relgoseeostes distin polo ‘undo. vas ails basicas podem te sido oma dante dese confront. Una mais convencionaleeasapura as cerns sobre ‘Si considera a difezenga um eo. Se euto pens de forint Alien da minha, ele est erado, cabe, por iss, cote. ‘opduz-loa verdade Caso ee se recuse, jsiices iz de cos, dgamos, mas etvincents dda guest de seo pipe ‘tem A chamada"congusta da America” mostou mito bem como ‘proces soe gins so Ss conseqicis, comm externa masivo de cultura, ‘Actes itd prsce seri to-rtineprese er tid ugar cnsiderivel no Renaseimente, Diane do conont coma Yerdade do quo, scabese por se enlosarem quesibo a pra ved, no parasubstini-h, mapa oma oma omnia, ras com uma dente a possi. Ov ambas averages so vii, ‘ouabain, Hum rane est de Toro sabe este ta, em conguiste da América, Nel & analisada + questo do confonta ‘om outro através do qu conser rsd ais do que o maior _etecidio perp, um acereeimento find da Modena 26 Past Las io de San |Atese de Todor & «de i tno os espanhdis quanto os nativos tina uns absolut neapcidade de crar em contto com © O10 ‘hun a. Cad mtv oat demodoauto-reeenslguns “sees tomavamn Cote com odes imperado Queualeat co erm extavapreditosos atv denen dosiaadas iolenaente pos asecas Va lo somente roa de um algoz mais volento pr un ota erencamente omado comb menos vets. Quanto aos ‘Spans, tmavae os atvos come objeto desumanizado, a sex ‘Servizi ou morta rautament, ou pens ter encontado a ‘Amica o paso teste, ou sind insist em Colombo- na renga de qa de alana as nda, derominand snatves ‘S“indos, De toda a forma os expan reaiaram a conqusts, "bug os tivos de meiasetia(eangularem eompletamente ‘us ge possuam una populgto untae ao sper ‘de sodados spans. Alem dso oimperaor asta Montezuma {nirepou-s a0 espa e parece ter eategue sua naglo sem ‘esinnia. Hs uma bela passage na qual Todor interpreta ete fi ‘encom de Menten com Cat, des nds com os ‘spk, ane demi om ent tt © ‘loi aziopera expres peels dacomtningio Fmonslevens mcrae iri deus vonostocoe iin, erpess terra ho eso 90 1 (gande oie om none eaacdoe dono eatioos 2 Iman om ound, de peter ana ord P= ‘sibel, ton por fete eater prone = ‘Scrnicayo do hae somo au, rio de {peta comuncagi camino ins bana oso for dees psa a0 campo ds euDpeus ao uo m0 ‘econ Chand de un ado, earope peda de ote ‘penn Tra pel gus a operon, anvtensl isso a hpaesase de ragrae no mee Durante sales sepsis oat com oom sagem smar oshage jena mare, ini, e © Sub ‘Sve conn 4 enerdade tra wai em © ee dein ders; rnt Corer pa sabe dso" (p. S309 oyA Consuso x m8 Moemidade Avia dos espanbis tras dado por sua mo habla mentenro mode de pens out trends provet dso. Today insinua que ese tera sido ome importane aor dt damned do europe sobre © mundo: cle seria capa decssimlare ment. Em nasos termes, ele €capaz de crat um dstnciamento ete se go esi tengo, deacon com seus ineresses.Todocov che ‘compara a eapacidade cominicativa de Crier com as prescigses dde Maquiavel em O principe, escrito na mesma epoca, Nesta hubiliade comunicativa, neste autodistanciamento © neste uso pramente funcional ds ingatge, esata fundnda a Modemidade Temos, como em relasge a tabelis, una psig intemedira © curope teria uma quase taal ineapacidade de eta em cotta ‘com a altridade, buscando dominate assimilaro oto; por outa lado, ee parece er sido ma eapaz que outos povos pa sat de eu proprio poate de vista e pocura comprecnder o cut, ands ‘que para domino. Todor anbém indica qu os earopens eran scostumados a operat um descentrament, desde gue seu cent reigos, Jerusalém, er, de ft, fora de seu comin Na conchsdo de sus obra, Todorov apreseni-nos esa formulagao parndigmstic cbr questo de out ois auto deve sr descr. Cis ign de spt, Hauee hiner nn eal aio ac en ‘eau de nascar, eu mando € und, eo ceciment & cma speizagen exteriors pose ‘da un oaco powered mene ‘oat tie doers ace ade ovina munis "quel and omunlo sabe sores ns forme de fadive ou de case. F cro desiobera do out cm io ms, ede oot co js cofinancom 0 Fru qo ca, tonto comn aug a eas een dele, om ints uy nein, pee ‘mito ben pra ater naa heart docobt, rico 0 oa sponds qu cl ss er ple) Cad i Geis deve recone ore vers a expends serosal os pens dita, Msp eosin quis "von eos denenbectnen. p24) Peo Las Rr de St ‘Sevolamos agora imagem da fei eo comércio, vremas «ee ag imperso onvivio com uma india diversidade de coisas, ssa festa, ao entano, ea o problems, eferido antes, deatbuicho deur valorjuso cad coisa. As colts eto fora de seus contextos, ‘onde aver possissons um var justo, mas masse encoa Frito 4a ia ja no se pode pensar om seu valor orginal ‘Ans nese sentido, pense sem reagio ds pessoas diate do rela dos vsjntes sobre as cosa ineries que vram, Ura vez rms a role das pessoas sera bala, Como distingireltos Contes de outros meniosos ou fantasies? A dese de um tamandus parecer io absurd ou possivel qeanto a de um dagdo do mar 08 relnos sobre cides fein de oe (9 Eldorado) aca ns faniasias sobre paraiso encontrado esas teas distant ¢ selvagens (nde, em Se plantando, rod... PINTURA — Bosch ¢ Arcimboldo Referimo-nos, na parte anterior, a atts como da Vinci e Michelangol, Nest,» pitt que nos ocore& Bosch Ele nao em 1450, qusse no mesmo ano que Leonardo Vinci (1452). mas enguanto da Vine parece estar em east no Renascintent, Bosch pee softer mais os efeitos da fragmentgio, Seusbidgrafos Informem-nos que Bosch nasce justamente diane de uma fei, mss ole no se senta em casa, Prece que su mundo de valores eramedievale que, ao ari sas janes, the parc estar asistindo ‘o apoclise, octos, Assim, curiosament, ele actba expresand melhor que seus comtemporieos a fragmenacio do seul, Suss Pimturas mostra eorposcilacerados, om combinae es acinads Com feaienca, cle €tomado como um pre-sureslis, mas ele provavelmente aereditava ser um hiperralisa, mostrando & "HA out pintor que tabula a fragmento, master porte nase no aula XVI, ure 0 as depois de Bosch Sem o mesmo tom apocaliptico, Ele & Arcimbolde, com suas composibes de erate utilizar fragments de coisas. Sua serio tmsis conheid &» das quatro estages, onde constr expresses humanes combina cleats tics de eadaepocs.O efeio & 29tesco, mas divert insigante parecer unis pera pra um po de misca aque nos fferemos it pnim pare, ‘hamado "Leb Enalads” nfm, justament a crise no fl da Kade Mi, resulta «ssa fila critrosabsoluos, que gra uma crescents inseguranca, ‘Numa citagdo de Montaigne, um dos mais importantes pensadores so stcalo XVI, excontamoe una atictlago do que teres di: Em verdad o ham de tess mo puso defini, ‘svat desigual edves,Difnentejlewamos eesnen decker MESICA - 4 POLIFONIA A polfnia & um tipo de misia pis do Renascimento, Assim como o canto gregorianoexpressava eto spo medieval ‘polifoniaencara seu tempo, Otermo significa "mus aces" e Justmente como seo coro em unis do geginano ve these «stag: cada voz canta una loin frente, or veces ann tums eta dferente. Podem sr quto ox rites mais vozes, geno ume ruidso, quase lo musical, No ent, elas onviven, Através do século XVI, vai sumentando a capscidade dos ompesitares de harmoni-a, Hi uma pega de especial interese dentro do que tos traalbado. Ela se chuna Yous ono es evs de Pars? (*Querem curios tos de Pris?) de Clement nein Nel cinco entre Suas vores sdo um pouco defasadss entre sic mas tudo omprcesivel, Apis inrodugto, ha um breve siémioe eat omesamis a ouvir wna grtarie onomstopica que se passe hun fei, com ros vendedores hamando astngin pace oseuprdata, Eventualmene as vores uner-seporinstanies em rme de um ea por, em seguiase dispersrem de novo it, to fema sure ;noviment, desagrega-se, como numa rapa, Tudo € muito ules oa lex ers de Paris? « La Bataille extras de “Les ers de Par oni Mi, 8 30 Pao Lai Reid Sut engraad ¢ eamaaleso (¢ inevitivel pensaros ma sito da tgavago em um esti modeme, em gue misicos edveades nt rider de eonservtirisgrasnem rite , caro, desafinem, cam 2 etc rigoosa da ptt), ‘ent di produ poliica& a Eopanka que, por tr softdo nado magulnana, az em si cultura muitos elementos tssmilados. Hd mseas de una extrema melancli, amend a pod da Felicidade ods orem pela visgonse gues "Em anexo, ests comeg® de un Ss Iivros mais dbochados do stoulo XVI. Nele podemos seconsecer, desde a referéacia Constante no Renascimento 4 cultura elise grep, até tom ineverente visceral do mundo menos ideslizado eas prin d experiénciaimediata dos prazees do corpo. Tats de un undo de erngers,debockeeeacesos, abit por pga, TEXTO ANEXO~ Francois Rebelals GARGANTUA F PANTAGRUEL, Despised ra woe Rideeign ue pr ohomem "(2 31) ‘PROLOGODOALTOR ‘no dlogo de Plato itl © Banguce,houvando 0 seu star Con Pn 31ocelot didi all recete Senta em cna price dos ls, ‘aus outs cas dave er le seta ace “lene ‘Sl, pt 0 atic cat, como a hoje verona vender Dri, tad ue Figures slegrese fev, como aris, si, ge Shcaon, lbs chiae, pator com canglicy, bodes saseidas da imsgingin popes ar rower oso came fern Siem, mee do cusete Bae Dent dea pore, _maravanse dogs viloss come 0 samo, a ant ‘Sacto, © anam,o alse, ia ots pesos. Tal din er Ser or qo vise po fo ctnando apna apni eta she dar is 1309) Gi od apna ‘alr ato era fe door ero ems apc toma. expressindade.¢. ima | | | | | | | Gio, "A Cura de Lazaro” Ss md isto om as wets dengue ee perder da pur, ae ‘oa mes inp pr ono fos da eps, fa temitea ainda ere ‘Sep rnd, sempre torn es rg, porate dis onrolnente tii Sr eae senescent ‘Quem abrisse aque caa, pres dono ecb Sumo eset raed a nnn ai oe imano, vires mievhosa,coragen lavenevst fabric sem igus, contetamento ce, segura ert, rn! dreiment sm ele que os -nonanos tno pea gu gue acaba ecm oldoguzcorem than, avez talk ‘Soo sre por ue ores oenno com sts nove dive cn? Ei qu, adn ese coo cm Ws qte pone eel cao e bebo. Panga ween eisai ch peccajeme SS as ors mat dus fr reve sobre et sas mtras eee profits, como be Tez saber Homer, prima dead sflkiogs, © Ei, pi oe etn aos i on teens Hori embers vito do que a zit, (Cheis de irs imaidris eas freee, Beock lan mde wna Gi erende liberdade atten, com ‘trees fies, pare presenta as <4 tngde de corte Dao Vint, “As Peoporgbes da Plrreltemana Ohomen pase radotvameme aera meta de | {oles ox cos. O corpo mand | Prularzia e€ apm | roporgdes geomet. med are od Je vio co Ca abr, mis agatvel, mis tnete quo doze! 32palfnice« pede isda (etree) pert fe obo sole aes da pina. Nae 34 A. Congo docu ma Modeide lr din, | Porque m Renocimer Peo Leite de San sin-e sto as tsonead, ganda sd que sasio mas vino do ue sci, do ae feos Dose ‘Guan dec diern stave atc do qu iho rani sno Rodos poe fama de er tmbomeopoe um ton conpanti pags 0 souben reecbid sm todo bore gps de aniagocsts.(.) ems, cn Rabi, valorizago do ris e eto forma de prazercoporem confono com a endéncia ascent (© que dominar osécule XVID) de 6 respeitar&seriedade, econtensoe svete Talvez conven lembrarexatamente neste mament, coma Umberto Bo de romance "0 Nome dt ar, no eixo de ro fila Baie Made Média. N raze observatos a eso em tempo, vemos a alr rnasconist Tul ex mpi a ed a no uve do Ren 2. Que tip de rans god pol conn ea oaA Cons do eu ma Moidade 5 OS PROCEDIMENTOS DE CONTENCAO DO EU Acompankomos, ness parte, algumas das ‘rete tomas pars o resale de "evtncis por &clocorto do hemem ne 4 spas de hei cae ev scat se log pes droga ches en send as egestas to elie modes ote pe vem «coer mej eu roe un ‘tervcostopcoligr dvem as emettacs a Phin de via ripe cn tans dtd. impr hens incu ‘Stade root dines enn eso ae ‘Sede sbi () Como seve ii’ as ca so gue otro sige, rnc a peor tr eo Teas do plagp, eo Lat iio de Sat Impde-se ao homem, a parr de agora, escolher 0 seu amino. sa escofha implica em uma consrgio da identidade, © fads os exemilos aostrat-nos como iso exige um eforo rata, ‘qusse sbrehumano; obomem deve dsinaradspersa gue mundo 2 O earaval de Rabelais er comida, oconoe sas flanges serko ‘aldose favor da eoesto eda dem do seta Dacante a Idade Md, era relativarenie di explicar ‘como era posivel se esponsbilizado pot pasar ea pessoa no ‘ra livreeapens campos plas de Deus, oro responsi In No Renatciment,agueso pode ser eacinada de ota form Des fez o homer live para que cle possa sc ulado; ele pode escolher um fom camino e st resompensa por ss, ms pode ser desvied dele or tntagdese dsperstescomtndo remaseentta as ofrece em quate, eno, ser resporsablzad e pun ovis, A questo passa a Ser: © quc eu devo ser? Camo devo me formar? Em termos mais psicaldgicos, como construir uma Metidade? Ht vrios exerplos de mados de constuiglo de idetidade ro Rensschmento, Talve o mais comhacida sj ode Doe Quinate de La Mancha, personager de Cervantes, que se wena com 0 ‘eal do cavaleroandante medieval erocirafrmac-st. A. evocogo dese exemplo ji sugere qe a alrmagio de una denidade coesa pode assemethar-salcinyio, na medida em. que cla deve impor Se sobre o mundo, el proprio em frangathes. Passemes agora & um exemplo cone de proceimerto vislumbrado no séeulo XVI para a constinngo de uma ientade ‘cogs, que consign io se deiar leva pela dierste, ponsamento ‘elgos,adapao-s ans trmpos como sempre prodzt, sobrenndo avs de Sano Inco de Loyola, procedmestos para a sfirmogdo aidentdade sobre a ispersto do soto, guiando-0de volta Deus. milter, eu ds corsceistcns mas mares que imp se sisema foi a disciplina. Tendo fndedo a Companhia de Jesus, imapnmi um rag dsinvo dos jess at hose sais patios preacio militate ‘Santo Inicio parte do mundo renasceisa,reconhecendo 2 Nberdade humana, mas constata a periqde co homem e buscaré!woxtrarheo camino do eeacontr con orem, Seuprocedinemo, ropriamente humanist faz escola até hoje: ohomem ive axe Sexo que © parece ear perido, ele precise pode, pnt ir size vost camino como parse eeanne Ogg cle precisa € de um manual de instugde, une tence para dip Sun ago, Em Os Brericios Epiriwas, sa plopstos ue see de procedimentos, com a duago de 28 dias, eujo cunpriments "igoroso dever evar opracicate taming, Uina vor pena eprodair algun techos da br vale TEXTO ANEXO ~ Santo Igndcio de Loyola EXERCICIOS EsPrRITUA oH Anotsta, Por ena expe, Ereris Epic, satedes quero de examina conse mean, enter, ova ou mestamete¢ our andes ‘piu, de qu adie freon Pogo suis oom Schaum exereinepctao8 dies moon de ssa pepe dr paar de nd ace Sesordents,«, endoas ase, procs ¢ acorns ont de Des, ipso d se vie pes a ‘mesma psson”(p. 1-3) °F Anotrd, Muto aposlta20 exert entrees ‘om grande ime e Herald pre cor seu Coad Scabor,oferecende the too o eu queer ised ae sues divna jesse so de sua oson fe at Sua poss confomea sass Vendy.) "EXTRCICIOSESPIRITUAISPARAGHOMEM SE YENCER A SIMESMO RORDENAR A PROPRIA VIDA, SEMSE DETERMINAR FOR NENHUMA AFEICAO. DESORDENADA"(9 27), PrnvcleioeeuNoaMENTO omer rida pars avy severe eas Noss Sen easin sar su mn Ese soe ‘visas obec dr ao cn prno homers pnt ‘neo ajuda aesngar fin prs qe rad, Don oe Peo Las Ribeiro oa seane ph de ras ao qu salen aang Sestim he ears des ao quan ae, Teo gur@ neo aro nee eo tay aco rina foal go depend trai vo mo leat eins & roi De tani, Ds ae ue a de at ‘bere, sgpr qr poses hous ue desma isa {be tron sm date on lne maa dope {Seti apni ue ass cond an pes sonora, "REGRAS PARASENTIR VERDADEIRAMENTE (COMOSE DEVE NAIGRELAAALITANTE rep. Renuniando dou pit, vemos se pons pronos 4 abd em nd verde Ssposs ge Crino Nono Sear, o£. sats Iga “rear, Loo Sane ods os pests “1m Pate io aeta devems eta sg stm odin ip eign: ese er sire Cro Nosso Senhor “0 cepouo-e ltja sua poss do fa sao um mesa Esp, que ne overt fra a salvo de nosis: Pogue & pelo ‘mesmo Epi e mesmo Senor at d dz manne OS sia Hibiinen Gem lr nto redestin: Mas gun sense rd, ge ‘de mea qu on simples sno cam gr algum eo. Alnus vac 0 scales, qu ona "Sea determing que me vou cinder oo lar, ne lo at Minhas sper bons ou mds que hio de dur ese ds ascbeas qe ccnize dvagioe tone SPONST rag. pane no devenos iit mo at trac pn des prof vren ene Hore Fedescum ceneraourda dr gg, rede sto 39)‘A Constr do eu ma Maemidade vin pera maior baor- de i vos Maja, ms eta rma em por is mds, nome em mssnpes Ho perigoros, que as obras to livre abit selon junds ou memo nape. 193) Assim, aliberdade humana & reconkecida apenas para se the abuir causa da perdo humana, Cuiosamente a salvage ‘implica jusament em abrir mio de forma abolta desea lb ‘eansferindo-a &auloridadereligiga com toda a bou-vontade ¢ pense E egrets de Vigo oragem, felt em sem ee camino perc o ame de tn 27 5). No vest ama, vemos Hamlet monologar. Se muitos xeasos cus menlogos gus expressan uma cractrsica ese tis Medemidadeainterordade, A reflex, odesdobramento sobre ‘Sevinaposbildae deum diloge constr, mas Shakespeare je ‘apres peta vor dee eG ante este ergo para dent Srdi as casts da ago, A consciéncia de si taz 40 homem a onsigacia de ain vidade © um ditanciamento melancélio da experiénia ime, 55Cons do ev ns Maria No uccho ato, podemos ver este home introiado reeuando-sea ser omado como um objeto de manipula. Quase demos pensar em uma cea so que vita sero projet cient. 56 Hane ime praGulsso oc uma ae ‘ets ima nn Sia enc done) HAMILEY Pos was qr cas ms ingot ot ‘omit Ein mi se gu tay pede eno nis ent pos ocd ‘nitro. Sec cps de ef sr noma a ot acl Hasse misc una vrctecens nest pope stamens oct eincpar cS Felsina rita gu cs suas toca ‘hen it? Palen damemtnes Foden dlr quate a el me roca © Peowraon (pT “HAMLET ae crise gun pic. loci on pl ch co ene sara Gimeno nee sana Post sccs eur pique, qu tin cas poe 0 ‘ne apn goatee rm que Dee) Pas ‘Fagan Malan Von: ccon ‘peng man pet pce un concs Unb es, *Svosens cps cd A ee ee Cue csa io pac guiness nore ‘boctu? Os meus doem, sé de pensar nis. (..)" - "Nut Taher un atop! Onde fam pas sts se caving, an lca Por ane perme spt tempore fetes acncincomenapu liaise rioo ater ice apr Hun! Noe pe ese sc er ‘eno ummm congener consumeart San msec pce S's ‘smn de pons pos? Oem roses ‘tesa cave et tos? Os fds cans ‘alm scom gata dep eee ‘Sit es teen akan nes a ese dado moses upon eee), HAMLET ~Dea ever ogy oo) abe Yok! soci Hae Una po cpr fats Mi err canepe on cur opt ee Pao Lit de Sa hoor delete! meres eta! duped 0 bios que ev bee no sei cant vse. Yrek ome ‘dam goa as pada? Tae cota? Tee lps ealego qu fii 4mos exci em tgs Nem um grin mis, ombando de pri deta? Ou fade espito! Ot, va ato gaa da minis Darn edir lng, mesmo guts pit cn dis deen deepens {stec ovslado ia wesc cl dt! (op 1717, "HAMLET Dime eur chor Este lds Mas he ears conoum eas otter et mesno ‘eves ter ori, que stad pre ina O gue on 4a que tea edo tx ate, eprint, bn sacar -procamo age loo Ft Hat ue ‘fen Lasts? Hane jana Se Hane os ors de ‘com Hanis fom defies Las, a ¢ Hare. ‘gem ofede,e Hamlet 9 cpu Quen fee en? Sat Ibo Eseéasin Hamltestna pute faa A Tour ‘abn ss inn Seer Se stain ar ne ‘pt de qulga tnt do eu gece ‘Sia dade que aie tbe aca em ‘ep. 1 (Com Hamlet, temos a dendnca melanism um misto ‘delucideze locura-dasilusvispretersdes doe que se costume sesqucer de sua dmensdo mart, Hamlet coloetse numa posi lhe 0 coletvo, ao qu s espera de wm principe, Ele feeusa 8 ‘capa o papel qu Ie eservad, prelere ser urd i meso. Temos agul ao mesmo tempo erica « constuglo doormen dt Modemidde. Quatierpara dice 1 Quai oa relies ate rge ds alors do invidu eo 2. Cun foram principe dg o0 eu" eto XVIP 3. Qis sos lao ene silicon sone? 37A Coast do cana Madeiass O DISCURSO DO METODO Acompanharemot, neta pare través do ‘compo model de Destrts, com 0 0 ‘hega # sa pont de mii simon no ‘eee 107 Soe rrbarulda a orcas rascerd 0 projeto ta protecdo de um Conkeciment abe, net independene ‘teed ceca ‘ant arundel oe ee nl eae 58 Peo Le Ribot Ao ceticismo, & necessrio encontrar slgum pont de referacia ‘confdvel sobre qual eficar exists A rzio humana buscar ‘contra onde das coisas para doin , sobre, dominar fi means, 0 discurso do mitod, als, fo 0 peimeio isto de Filosofia ser esr no em itm, masna ing ances. at, ‘0 que meta que a aconaidae extava no camino de se oma ‘mals funda intearada Avie com, ‘Asin como Santo Inicio, Deserts area que camino para verdade€aessivel a qualquer un, desde qu todos to Tives pars digi un vont ao caminho coe. A diferen & que em Santo nico, a verdade ¢ Deus e camino a media, enguanto ‘que Descartes opera um desiocamesto refere-se verdade enguanto fal eo caminho enconeise no comet uso das eis rmacemiticas ¢ geométricas Descartes €reconhecido como o fiisofo mais expressive desse movimento e um dos Tundadores da Moderiade: seu ersten associa se rig do unis e,poseionnente, da ‘ene, Por to lado, ao fam aqols que o tomar como © ‘itd de um rcioalistoexagorado, distant da expvinci, Ele ‘era omsiorrepresenante, juntmente com Plado, da ilosofia da representa, que excl o comp e seus impulses prtendendo que ‘© mundo sj alent aconlizivelsabmetido a series de causa ‘fet, Tetomos, come izemos com Maguiavl, ompreen-10 Descarcsnasceu em 1596, mergulhado na efrveséne «ue jf deseravemos. Com der anes, iagressou er um colégio de “Quand feos O Discurso do !4tado, publiendo em 1637, ‘enconraros exatamenteo depoimente de alguém que assou bot eda vida cm basa de ua rere conisvele no encom ‘Cada ilo cis ma cosy, sem nancterarem cond om ous ‘da lv informa derentemete ada clr inks ias leis poprias © algo que fosse considermo cero aqui podera ser ‘onder emado nama ide vizink,Enfim, parson qr ge ‘oass, tudo. qu vs ea desorde vids, E ums pecepeo de ‘mundo gue em nda fer da de Montsige, por exer. “A solo cocontrad por Dessaries fo inst wm proceso 59‘A Consus do cu na Moria de vida meta ou sj, ele se props refi sobre ca coisa ‘ge hi no mundo, procurando saber eels Ihe poderafomecer uma ‘era segura, O metodo sero mais semelhatepossvel com o ‘da matemiticae da geometria. Uma ver firmado um peato de referénca, 880 mais devers vr por deo ‘Abus por ida lar dint Para Bo comer scos « sudar a dstnguir com clara ibias que fssem totalmente ‘erdadiras,cle tomeu o sepuint pectin: guilo que fos flo, ‘le coniderria Falko; aquilo qUe fosseincerto, seria tomado ‘gunimente como flo, Apenas algo realmente seguro poderiapassar porseu env FPenso que podenos asociar este procedimento com duas sarcteritias da pintrabaroen do séulo XVIL abuscade realizar retsos ltamente realists edetathados, ea ténia do clroescure Nas pnturas ht ums alia defnigdo de Tz sobre seu objeto tema, eran ofundo, em gral, 6 eseure. Quase no pode vida de ‘ada oh meio tons Veja sobrendo, as obras de Caravaggio ‘ou Veer em todos les, representing Fotnriie do am, ‘Ste ee, rca um foes bem defini de uz, enue que ound indeinidoedenado oa excuro, "No prcotimento de Descartes, uma a uma s coisas iam se mosrando engmnadors. le prcedeu eu exame de dio pars ssi, em primeio gar, pecebeu que as opines daspesoas comuns ede “eapeciaistas” eam davidosas, depois perezbeu ‘riilidade dsl e regres mors. no poendo coma com. ‘ertezas externas, pas interogar mesmo (recncoueaseogu ‘movimento que Kenfcamon ma pasager da Kade Miia Renssimeno). Em pms hip, veriguouse ses esd set te proporcionavam informagies seguras, e eeu 4 concasio de que no, nero, eno, seus setimento eviu qu o que les Ihe ‘tansmitiam no era nds objetivo. F ento se perguntou sea sua senso deer cetera sobre algo gaantaa verdad corespondente ainda wma vez, conelun que nde. Este movimento de ecw0 roto, em que paces que Descartes vai fando ca Yer mais ‘cao, sparentemerde chara ao catisisno absolute de Montaigne Mas entio Desartes di seu “palo do gat [Depos de duvidar de todas a cosas, Descartes diz que, 60 Peso Las Ribeiro dS realmente, lo 0 ue fomou como objeto de seu pensamento ers incet, mas ques he pareciaindubiivekenquanto dovidesa, Seguramente exiia to menos alvdade de dividar © se havia {Sta ago ela devera ter um sj, um “eu pensane”. Esta 6 onclusio de Descartes dant de oda a divi do mundo eo onto de sepuranga © referencia que temas & 0 de un “ea no nquanto corpo, pois rut exitenciatanber: oi colocada em vida, nav um eu praent pensante, umaalma raion apaz de posit representagies cores Jo mundo, Dai a fanos fase “Je pense tdne jess (eu pens, logo exis) Tera, eam 0,0 pnto mine do humanism enqunto ‘aor do ham no mundo est pico erst cen, O haem fra recncid como cen do mand agora, ele mesmo tem ‘en, set raze sa cntoconscinca. A patir do “eu, Descartes tdi existéncia do coro e dos dma eis. Mas, em pee Ig dedi apres existincia de Das, Deus €deduzido como ana ‘as neces par exsciado oan, mas es exten fem sr dedi do eu, gua dos dos ais portant? ‘Assim, sed inicio os amino deDescartes ede Mente se assemetam, ees acaba de formas rdialmente dsintas: em Montaigne ems a inostea sm fim e anecessidade de constrair Continuamente um eu; em Descartes, a davida €superads pela Stposgao da exnéacta priv de wm ew absolo, un suet que ‘Sbjar (a origem dos femmes 6 mesma tw Relomernos a referncia qu izes «Santo Agostino 9 imeir capital, Dee or dveros poms de conto entre ele Descoren, les qu lata triaanorpni deca fit f debte Je Descares sonra 0 cticos = mest a oligo dala por este timo, em uma formulago que Taylor denomins ‘proto- Cogito" Agstih sete que peceisa defnde-se dos cto, ois fs crengs rit seriam arasadas se les conscpuissem Prova aque de lato nfo sobemos nada, Dal sige @argumentagio que estamos abu como orgindria de Descartes pono shave de Sm argumentaglo em favor do eng: esto © ction no pode ‘dvi de sa propria exstéacia, caso cntirio no seri possivel ‘ewer us ele se enganasse.O ponto miximo da divide medica {Ge chamada divin hiperbia) carestaraconssinjustamente na62 A Constr do ev na Maria hiptes de um Devs enganador que putes insular false em noses epesentaes. Sto Agostino pares anfover et pon nite én dvida fornecer a mesma resposia que Deserts tar 8 ‘eteza da primeira pessoa comb fanart indbiivel conta os ‘ticos. © comhecedore 0 conhecido sio iéntices, tatise da cevidecin da auto preseng, ‘A semelhangs com as Medicis metafisias de Descartes old: afrmagio daquela verdad inqustonvel ands no fgarante a verdade das cots e de Deus. A gacania para estas ‘verdes € dada pla concep de que, edo impercitos, demos te sido ongindos de um ser pert, em muito superior anos, mergulho que o homem di dentro des eevaa una verdad acs dele. A conclusio de Taylor 6 & de que no universo agostiniano, a ‘sepunteequago deve ser fet “Deas =a verde exis justamente este imo ponto que se pode somegar a fe comme doero sot queer nesses ‘Sint min nanan po plane a (00 ‘ian, unc camaro clea a dos. ‘Smo sets uu nf dsp dea alae ul uate opin) Tian sgn. Too dn emer om a presen Nit sin quand eu ju es € ‘Sie ohana sm env seri". 489) “Janna, Aran porque ni he eo ext? Eve? que mo etal, voeé ques tcl ene os alias? Pode em ‘vine qesoa te mes. En us pela cot ‘pat quctoou omen corgi, Eu eva eto gos, um aj las! 8s que ado dar ito das sma, to & verde? Enea, me posse dr 2 ‘vox o quo cl € prea; nem por qe to peri Sb ‘So as ela toma cots eos 0 mouse.) Tao quo seabo de dir no pa de poles sss -qwenodios menor ida cosine". 2.79) ‘Quando sewamigo props vst uma facenda viznh, jt ‘havi aviado Werther que ele ao se devin paxonar, pois og i er nova, o que eato the deixar inert Como ja seria dese esperar, mpossibildae ype uma redisposgdo a ua atagio messin: [Numa conversa com Albert, que ele reconbece serum rapa rarcivel, present an verddeio manifesto romsitico: i Ont esa gente razodvel! -exclane cy, son, Panio! Eniviaged! Lou E vote cnseram i can, So inden vor cr ber oral Esme “Achergna md qa ddan wen capa Seeger ree ene novor eis novos ron de clgnis uma na | ‘Sinewor apudeenn' Dea Sonn of pr sto Asi getter descends FBvero vote Ss denpmae!- Teno lassen compen po min "(30 ‘ ‘Recs etm sis ea ‘pe sac dome repent pore ‘Tend #opartunidoe de dirgir-se a ela em uma danga de ‘Nica coos om uma com media, rao sao le procura conferra stun do navado, El respond cam j or os tempos sempre fram ats cone clara exar ova de un apr chad Alber. Enbora se i ‘che cum ncnorhonsnsxreriios rela Sve sid visa sobre st, aah po crore no pass da | sn uo cost oe cen ing danga nomentancament,recpernd ei conte Tai nd adr ier i ne A ptr dag, gadativamente Werher vi perdendo © | amen ae men conte cbre si A rnp, pocara mater xine a Cat Se eS ee eee Inesino saben qu se seamen no &corspondi. Elapor Suetegut omen semua) sua ver, parece gostr defer im rapa tio inareseans “ee, sobre, jaa se toma inconvenient he fe compas soc sua piso, Wester percebea aga durant es austncies do novo. al 94 9596 A Consragto do cu ma Maemidade Que omen, se smiew ta lowed? Noh fam 2 Fras precsomonte quando The so ais neces? ‘Quando ee toma mam sepia oar on, no ssinobiliz co unouen ueseridos eon akon ia pevdorso maple do tite (p, 19) Se incalmente, Werther se seta fli plo simples fio de sentir sua pinto, media em que ep past este sentiment rio enconra expres, ele passa quase qe ilocos um Sentimento progzessivo de amargura, Agora Werlher soft intnsamente © procim fugir dest sofrimeno dissclanto-se de Carlota. Como er pevsve, le ao agents a distinc por mito ‘empo, mas quando volt, clei pendeva possibiliade det conto passa dar alguns vexarcs pics presenga Carta, choran ‘ou lvantandoe patindobruscamente de algun enconto sca. mum tim encentro ruc coma, 0 delaras pots primeira vez claramente seam, ouve a seguite“interpreaga0" ‘stn agus, porsnal-que lb dina absolutament fendi “-Apenss um momento de sngae i, Wat! Voc no senfe gue ¢ tao por sua culpa, ue voce +e perde ‘ohmaamente? Por qv bel de scot Wath eb {ne sj apn posible deme pose qe ‘et desearae com tanto adr” 136), A partir deste moment, ambos concord em que no mals se devern ver, Wether, pereebendo que alo poss mis onto sobre si, decide tomar linn atta que sind parece ter sob contol sida. Ele planj ini Carbs no uci slctand aspistlas decaga des familie, final datos saci. Aguas ‘as io deixades para amigos e, & claro, para Carlota: ita ve! tina verqu abo oie. Ade min, ‘es lo vedo mals Sogo te econ sams anes ‘du én sombro.. Toma ito ¢ satura, porque o os. foo vss amigo, o vse amano do em Cara. rime contr dum sono compe, edo Lie iio de Sani ‘vez. seinen sie experince dae Tisai ‘Sericics mash!" A denadlra! Corl, ota palavre ‘edi a eed, Nao exon aq em 0800 Te ‘ene E aman, vere estado sobre tea Mare ‘Qe Veja, como se soahssetos quo fms ‘nen Vino na gos ea mana ods {ss moa cepa concer ocomoyn 0 fn da mak ‘Sta Nese mamas, inde een! Pee th fGnbem, 6 maha bem amads. Ey bastark um itn", eros ump oops, tive... St, Ciro alo! Com poeresseranig? ‘Como poder vot ser anglads?(-) ‘Nie estou sonbando, nfo estow delirando. Ao peor do imo, ets fos wer ala. NOS ‘over e cnunae sre me cordate del Su ‘ni! Agucadqoem aca pers mgr” (52-4) Assim, apis dissolugdo do eu, surge a fantasia de eapersenalizaio om um recone mistico em um plano superior fe mais puro, Trt de um eenconro cea 2 evigem, figrada na Feleénci & mle de Carlota 1 homer omintico crs nico, suas experiénias mais ronda precem Ie incomuuniciveis eradialmette individu Destaconcepeo d= expergncia humana, nse aida de 'gEno", entendido como um sujeito especialmente dotado de alguma ‘iracteristica; est nlo pode set aprendida Ou wansmitida, mas pevtence &cstnciamouns deste indvidvo, Trae de um dor, um Present m ingle gtr os dissents). Fte homer ‘io fem ope no ser viver para a ealizagio de eu destin. Talvez posanos exempta a iia cde gio recomend & um do rimeios isis romintios: Beethoven. MUSICA ~ Beethoven [A misica © a bigrafia de Resthoventrazm-nos fortes 97‘A Conse doc na Modi lamest. Const gu cle go ci mit do macro ‘cei sr is as a raves Aims mh Moss, cs do en pean accsas durante a cxecugio da misies & meno algome ‘anfesasdes manroudasoieniacemadmiceis Ape de Becthoven, as hes so apap sigs 9 mal tte saci © fo de gue Bexthoven, sm dos mains composions exists te ped arnt na cee na wine pin Ft rapide ¢ cnn uo ae Se ar cfc tenia cot compo deforma sada as intense ‘ ‘nisi parse exes deena dea omen ox cna E Gm que se encontaa no momento a omposcio. As poset i fcgleneente moda beset ede, evens ane Peat ml se Asm emia St sts porn ven etd, Com Bechet ‘de uma profunds melancolia’ of = ae Beethoven lo eso um gi dads ceo. Fo apenas quando ato, no nici do slo XK. cs aba fren au versed ses tlt a velco suscep "ser ocenrde onsita Ss carson i aa ‘eve ite edness; a desi hese, man Sasa coma stint eg tau a er O cofimeno doc imenosinptante do ural dese dom Sarg oe pape Questes para dca Qualéaericado Rosanne 0 tunis 2. Qué ena emes dei de Roto ind sul XV indian Camo a aka err Cra, Sinfonia (Simp No.8 Berne Pilamosin. Dessche Grunmopon 19869) Ou taets © ‘akg daSonss a Lara Perms Beton Sony Cases a 98, Poo Luh Rio de Sa A AUTO-CRITICA DA RAZAO No mseror do pri minim, urge a momen de eutreric dx psnbihdads (ir nan elemgarocomecinet ple indo dizemos gue, no seule XVI, einiia um processo Srise du ogo d subjtvdade armada at 0 stculo inter, nosrefrimos pan tages exeros ou valorzago Aaquilo que esapa no en. No interior da propria racionalidade ‘luminsta rari ser toad comm objeto de investiga © $8 pretenses quant &posiiiade de aleangar a verdad pense posta em cheque Descartes hava dba sun rao sobre os objeto do mundo © tinha chegado cenclasio de que todos ern incerton, restndo como nico pont fine abslut oped eu enguanio se peasate Com Immanuel Kant um dos stores mais da hist Filosofia, 0 ripe pensartento sera tomado como objeto de investiga. Neste movimento reflexivo (a rao pens sobre s roi) ata-se de investiga possiilidades os mies da raze, {tps por sua pri conto ‘Sa principal obras te rerpeito 6a Cries da rezdo pura 4 qual faremas apenas uma eferéncnextremamente simpheade Kan chep conelsio de quo pensar €orgnizado per categoria, ‘stra que orgnizam fido\0 que nos chega do mundo, Por ‘exemploactegria darelaio “causa efi", leo pnsamento ‘cer que quan um event segue ea ouzo, 0 pMeiO & esa dd segundo, mesmo que eles jam idepondcnes. ‘Neste senfde, ne » nao conecimnta sobre © mundo seri condiconado e oma” or noesas estore copnitvs 99,A Constr do ev ms Madde Assim, chept-se&conelusio de que nunca temos acess a coisas fens, mas apent i fenimenos. Ou seja ao mundo tl como sornos ‘apes de upreendl, como se lé para nis. Kant no vida da evista das coisas em si exeriores a Home, mas 0 eu pense jas peri te ceo a es, Tso nto signifi ques rao € intl ou que devessedciaat 4 procirarcompreener 0 rund, Ela deve aprender a mater se ‘em ss limites, dente dos quis poder pdr um cone confdvel. A rs deve abser-se de quests transcendent ue utrapasam er muito seu aleanee is com a exstnsa de Des, da alma ou da Hberdade. Sobre tis assuntos, podemos discutit nterminaveimente acumulanéo rade a favor e conta cada una Sem nunca cheparmoe aun cons Sues de ag deve martes no limite dos fenmenos, “auilo de qu temos uma apeensio dren. Su taf jb ser mais Inumide, 0 inves de chgar 4 verdae absolut, ela deve procurar ‘ror hipiteses, modelos ericos através dos quis ej posse ‘organiza © dar sentido aos fendmenos. Toda teora, assim, & ecesarament uma reo humana provisria, que @ qualquer ‘momento pode er superaia por outa que a aerguee dé cons de tum maior ndmero defends; ete movimento ifn. No ‘qualquer perspectva de que se chegues una tora que coincide como mundo. ‘ pensamentode Kant naseiénsa ds iis de Descartes, seri uma das princigasinfncias no modo dese prod cincin to século XIX. Velamos como um autor do séeule XX. Cassie, Atsereveo procemento dro no scala XVI “Ei consite em tide its sldamente ead et lea, as 0st ofr eam a a serotonin mn ete ae sistema forma shlendtcs dp pode evidestenente se Ings 0 eters ao; pei gue sores On “Pip genres prc parece "Mo sf is oo as pont pre eclhido iraranae elo petsameno caps fg eves cone pare mel” Anda segunto Coss otal de pesamero deveseptir to particular pra o nivera, sypondo-se gue primero est 6 vesechega aio ‘Submarine nivel Os prinipios que se chew posse, po ent, caster de abi Fe eats 08 Ito pois aponam asl cst sz, gue poet ser abandons e slaps. Fes sto defo rinespios" para noves avangos da raedo em seu progr SO et encontra-seagui com wma visb postiva de suas poses, mas no oniotent. Quests para dca 5 Cami pL Ene ip Je 6 fogeement encontrado em Froid orchongt 101‘A Conti do cans Madera O POSITIVISMO ‘halfice pare a produc de conbecinents Foaposeen seat cet Somes Se as Cnsnisetpensae naned seer newt eta m caecex ee rmesmos métodos a observacio ea experimentago Inspirado pet tradig humanist dequeorenises do mando deveram ser pensadas fm termos de sua uliidude para © homem, assim com pelo “staciamento ent osyjeto da coneeimente objeto, presrto we Peso Lae itso de Sani por Descartes. cidnia positivist visa sempre a previo eo conte Tobe seu objeto. A igncia deve gear teenaogia, eros observa qe, segundo cate model, seria iponsivel a reaizag de uma Psicologia cenifica, mamedida em que a mente ‘no se apresenta como un abje positive. Aalleratva © mesmo io pode sr questions, sera a propia expecincia da mene para adn pose Comie descravaPicologia evoncbia como projetos ‘ives scilogia ea isologn Sem divide, muitos os problemas 1d Prcologia,sobrtido em sux orgem,vacula-s justmente 3 ‘a queso da impossibiiade de sprecader a mente. Comte so protic neste aspect. Diverstslinhas da Psicologia tentario Erduamentesatsizer aos entries positivistas, enquano outas ‘eciditamente nio poder faze, Sobre estas dtimas, sempre roan erica de erem pouco cienlfices © a sto se seguir 8 tentative de desatorizis, ‘ara Comte, a possibilidade de o tomem fazer eigncia no sdeulo XIK deverse sua evo. Eleva histria das testativas ‘So hone de compreendsro mundo ur desenvolvimento que teria agi sew pont culminate com s ciéeia. Nos primsrdios da ‘vlad, home tera tenad compreeer a natreza ecrrendo “Intlogia rio, Fendmenos naturaistikam sua cas aida sere iniengbessobrenatras, Este seria um modo de pensamento tnigic enfant Com o pssar do tempo, home tera passido a Tetender © mundo deforma Mlsbfcs ou metafisica,procurando dentin esséncias tnscendntas para explicaromundo Un asso jira sido dado com elagto Seid, um vez que estas esEncis possuiam uma racioalidade © nio se recorsia mais &idéia de Fntncionliade, mas ainda se manna aexpicagio dealgo natural poral inisvel Finalmente, © homem teria poo pasar a compresnder fenémenos natura, buscando Sua caus to somente na ppria. fatorra e cin suas Tei Esta seria faneo da edna: procora Concer as sis que repem a atureza, inclusive o homem, Th fase estampada na bandera brasileira ~"Ordem © progresso"-& de ispiago deta do pestivisma. Fe teve grande {afltncia nos indodores denossapablice. Comte réquctcrdem mm natura e,embora no possamos fer um conhecimento dieto 103A Cans do ev va More el, podemos infra através dos fenimenes stasis de Cort podem ser onfontadas, com ntersse ‘so noso tema, coma posi de Neth que eradcamonteopoaa Paraese timo, onascimento da racionalifade que toma updo nito-movimento simboizado por Seats esd tm moments de rande pera cafistamento da verdad. Vltatemon a tar do Pensameno de Nitasche adn. Tomes algunas passagens expessivas de TEXTO ANEXO ~ Auguste Comte curs DE FILOSOFIA PostTiVa, “TF cx caves rte ae ppt esata pons igen eas imino snl sens um noe Ate per on coop be No eeepc, opie hum, igo ‘cst vests anc ts mec pp ean Neve eb ge moma aio {i tn odin gu do princi, apne ‘ai eno ares psec sees snd es omy coh cae apes ‘rene cs tar ec ssa SScsarn coin co.cc pcos sworn ngs es dn Stes acme ian tins pn ea seks n de pr ben Se So secede Sean se vce de sacnso © de simile, A ‘apical dos fits resi eto axe tos rei ‘suee de aor mane nappa etl ete (5 divers fenbmenos partials e alms Ino peri, Soin 0 progreo da inca end ala Yer Pt © ‘die "ens, oo gue precede, ue o carter fundamental a Sosa postive & tomar todos 0 fendrenor como Sujets ales naturals varie, cus decor preset © ‘aja reduro women mimeo pol coniner 9 oe {Ge todos os aossos enforgos, eonsiderando come soluamenteinacersiele vars de ono para nos 8 investi das cams conas, st pence, em fii nil isn mo sobre um pri, hoje Fair cts aguls que fern eta tm ose profi das toes de observa. Cals um abe gos, ‘moss expleabes poses ammo as mas pers, ‘ern de edo alm a pretest de expo ene ‘aera fines posta queda mas ames to fem derma difelddes Pretend somes aise om erat dio as consis des produ e vince "ssuna sours, mediante cages noma deco Sis ei! mpc exempos. inimers duane 0 anaes cus, organo ex oexplio gu gs rie exchaivaene ae panes combing nec arcana net momento no Gent oles sontemperines eos el sre de pesquisa do Se rer ees cord clr Oe oe erica mua Ssmael ns abervasdes ges precedents, Nest abl, ‘io carbe lot a0 eminetrmente pst a es bls ingontesepacss doe feimenor termes ‘xcoaza-e deena, em qe at fs ngui tna inc vezsobre aia nt calor sem ute reneloid, a ao ser para incr sum voce 0 ‘pind coven ox pati da rrr ‘Mules que fazer coir elem vibes dum ‘qiesocs, malas dis quis ance nem mesmo tio CSlocedas pov capa de qe © episto human, rr 3 Tungarem problemas inaleaeSvee restringindose 10slavas oder pst pecan slime insguive pare aad mas prof, MUSICA ~ Paganini e Lisct Conca misc, emo qe sia pose! der qu “0 Pestvamo nod sab No eno psu ote ue so aor ou pee il pou expen lo A eee de postr nesta ica reese tei gu pode se munch xo ds pe coo XX ara iro de fins vrs em ea isrueton coe Lek cu Pagani, mse msiclnerc am oes Navtadae 8 sso XX, maser ur mises popraments caper dossfnisno, Su fan, Arid Shomer eno nace conempriny de un movimento foe nade cao "Que cndies deve umpc forma de produto de conkers 4p, bla is considera cnt pelo onions 2. Por gus, segndo Conte, seria apes! ean mapa 3. Ce compre fa dab brs —“Onem Fo bpm de vista postive? enstope 106 Po Ll Rio Sen 14 OS DIVERSOS CAMINHOS PARA A PSICOLOGIA eta pare, ésyesentado wm cosmo de tones do Prsioga Cons cn ds hens 21 te ss mais Bests ese se & ce 107[A Conse doo mt Modemiade com os valores extemos eum movimento derefexdo, no sentido da onsrugo de si. Fle parira de um desencano com apart escobriia (ou ciara) nves de profundidade no omen 0 romintico corresponde ao sentimento de possuirmos algo ssolutamente nico que, por mais qu stent, lose dea conse fw contoar olmente Finalmente, do Muminismo, ainda qu eric, dsiveriamas © ew epistémico. Tratse do sucto da conhesiment; 0 cients, enguanto suite dessubjtivado ou sj, capaz de despise de tos ‘os seus desejs epaticlaridades er objeto em suns observes experiments com os fenémenos natura. le creda per set ‘eu, no interfere aul sole qu se dba, O desengjamento docu, caracterstin da Modomidade, «que se efere Charles Talon cvidencia-se agi com mais clareza Docu epstémico, reslavia um mode de ser absolutamente resente para nos: tratase do “ves a camisa da eres, que ‘ostumamnos remeter cepa do modelo de produsio tient Jos hamados “tigre asiticos, ma que retoma de forma alia experiéncia medieval: ade gue cada un posse seu lugar dent de ‘uma ordem maior ¢ ao hi gar pera» detemninagSo individ Este ‘eu’ se anula enquanto determinante de sua acdo. le se dentin com ainstiuigdoa que est indo et not nem Fn ‘de-semana” sun vida absorvdae qualquer resist uma sliitago tomada como ira. Sea religio, fail, eas ergaizagies politica epresentam sins istuies que se alimentam eexerem Dara este modo de ser, nfo hi divide de que, do inicio da Industiaizagio no seul passado& prodigio cm esala nah @ ‘rabalbo tem exigido um tipo de engaament semelhante, Est tp ‘efere-se ainda a0 movimento cartesian de tomar oppo “ey” como sujet capa de tomar ntureza como oben de conheiment © uso; aqui surge o desdobeamento,o pp eu acaba por se ‘omar objeto de uma ténica, Nit, evidence wna semclunga om ev meal Retomemos por um momento a tese de Luis Cliudio Figueiredo que temos con teferncia, Em inven do psicolégic, © ator prope tm iiingulo cujos vertices eran formados pelo Romantismo,o Liberalism, © a Disipin egime 108 Poo Ribiode Santi Aisin cum oer mut pin expos gy Peso fresno dened docomcao eur ac Doi sr seo ving aur ut Noto Pit, des prot de Plog pokian wr exmprioecon di don srt Behe gs a uso ate menos de mai de tu de conto Porno perp Fedeps cons oh priara we nga spat ‘Ee io mets tm pene de ceca ‘ares ealgus ditto i me at Shan " io sea ai deca uma “pogo que mito sana an or on ns Dine inst pes he cet po” cule a essen es pose ‘Sonor suns pti densa pe “rt ars wise e t ‘Ei Rc Nase teeta huni chp et pecans omc eno ors inde yong DG lo meinen i Sona or prota "odes L 109FIGURAS DO ROMANTISMO NO SECULO XIX parecendo ericar” or projetor, da Sia Seen eon Sd a ates ele cca un ne Bean somes tna ahem oss anes sein cw ny ct eee See f Tega Seca ce hace Cant cnn eercoetraue ices ixaceenssoerma eapaates coe esi trates com fina Ohta pe sxsunia tonigrede meni tneris Seater eames sto Lio de Stat Fama, "Oras foes de belanco" 1 natures ‘tet rei O v60 te ban a lar ve we a dona tenon Goya “some dra prod smomstron® (1707/1798). Para ‘lm de dionsto «alcance do Goya. mosira-nes a cemergéncia de uma dimensto ‘Sew ¢ roids de honeseve” a arith de rodamoitho, vbr Jorgas da matreza tao Redon. “Oren”. Redon Ins ca de Ofer (6.1903) depodagot pelo fsa de wm ro ‘ans date de Da ‘eleva ie ere apo seufega ne Pod Li iio de Sot se ante de um despjameno ttl de sa inportnca ele no seria mai do que um involcro que ora vontae e que poe se, em maior problems, substitudo, Esta essécia do mundo escape talent soa percepsoconsiente. Teramos apenas 2ce80 208 Fenrmenos que a expessar. A exitneia huana gaa oaspecto te rlatvagratuade, o auc evs Schopenhauer a ser considerado tam pesado posi, Tomemos alguns echos de sua ofa TEXTO ANEXO ~ Anthur Schopenhouer (0 MUNDO COMO VONTADE E REPRESENTACAO VIDA MOR re per que ost pri i tora proc que vo gradalment cece: no homer, ‘Scones ange peregn mss esti do omen ‘Diener edoabjee doseuquecrsoohece ge avon resulta ue é infect © consi puro Peon rr eer spesente "a vont “Sundovonadeaclsacmsasebstnc, esa domunleea vio in 1134 A Conse do 4 Madea tas que 0 epeho da Youae, segues di qu a vide ‘compart vntde com a memati com ue som acrpana oor: onde hauner vont, havecé também vida, mundo. A vide ests poranto ‘sera a0 querer poe guano isa eet is lo devemes occa pce nossa extn et mesmo dint da are Ber vemoeoindividun mcr ‘more, mas indian € apenas um een ns ‘enlo poo caohecinena sits pn de ae, ‘ue & © princpo de savings: mete dete tn, Certamento nivido recee va coo um oid pends mosts” Poe en ee iow ox primros Thu amen Teros ter desu poem a cote: TEXTO ANENO~ Eagar Alan Poe © corvo ‘Numa mi-site gest guand ei em ste, gos caraos mos dé esa est, Ejeguacadomecl, x oqo paces ‘ine via cue ie, “eaten a mes unre Es toyed mais ‘sk temdso me leo! Ea of zed, ‘Po nen rndo nga, sombrs desig (Como eu qua ropa toa nite ase a, tence sabes hoses eles Gaga, Richard Wager, “Tmhinser Seed Ill -Tan wad olds esse Grammophon, 988 7A. Comsrsto doe ma Madrid Em foe nm inane em taro estate, Seah, e de "ou sahara deve ne desis Mase ia adomeceno, quanta vests bend, ‘Quem "Ea lg tangueandoon mew untr Note, ote mda mai ‘teva enone and, gu perio cena, abi eis sono soning qo ning sou igs Maram ern as pound radi, Es nica pala dia em ore ced aie Eu dist onome dels eo dte esis. Iso enala mas.) Abierto ag, que, com ita ngs, Ero rime «pobre um evo dons epost. ‘io fer nerkar cmprimen oo pou nt sme Ma som a sere fen pousoa Sore ses unas, Num avo tuo de Alen ue por mire mess bras, Eat ae estan xc fr or nn manga (Como olen dcoo de seu ae ita Tons aspect fosgiad”, dite ey, mst de bree Diseoe inl otesnome lamers ners” Dine ooo, Nunca mal asm de oui ese rao para lar cay, Tod que poo set asm lave ‘he va ave et asda os seus ub Ave oa ich abe o fut qo Bp see sus umbels Com oome "Nines mt”) Istoe mas iacsmands a abora elimi ‘No velo ode a uz pa vag sons desis, "Nucl wld ode ea cea sores desig Resinacsedrancais Prof, ds ev, “poet demi ou ae peta Fase dbo oa tmpeme oem eto nce ums Ate i eee dgedn ata ne¢ ete sp, eo Lit Rio de St Acs cot esac mo, dine ata al a qu ais Sef um a lenin para eas a ue ats Dis acon, "Nunca mat”) ue esi oe spat sve odbc de. “Pare! Tor ne es tpi! Tomas weve infers! ‘iovdeier pone go atest aman qc ses, Minn sei me rste! Tt de me bei! ‘ino valoda pita ea smb de mei mira cov, on ot fins ot inca, et ina No lo bus de Aton qu i soe os meus urs. Seuolurtem amedent dor de wdc ue son, [Enllang hes tots co mais mas Emits ean sone que ooh asa, [Meade de Fem Pesca) © poema de Poe & mareado por una prfund melancli [Ape prsce ctr umn tempo iin de plenitide peri. 0 ‘oro € a presenga persistent da lembranea qe paras sts, Ele talvez seja vor da conscgncin que matin, que Tembra ima perda, mas no deixa a leibrane ir embora Quests paradise 5. Como soon de ord sdevlo XIX podem serenade © cto ds alg?Mode ALGUNS DESDOBRAMENTOS QUE LEVARAM A PSICOLOGIA levaram mate dictamente Poe 120 Peso Le Rite de Sa istic, mas de magneisno. Em sua pritca, ele observa que = sprosimaglo de iis sobre éraos docnesprduzia urna melhora to quaio. Gradativamente, peresbe que a simples presenca do Into ja prodzi lef, mesmo sem im. A pari de et, ssn postlar que todo corp posi ol energiae gue a dene tlveria ser uma pertarhgao oa rebixamento dela. Assim, a curs ‘dveria consist a ransmissdo de ener: saudivel do médico 0 patient Io devia sr fo ares de anipulades ou do conto Intrmeciado por objets “bons condvioes ‘A inspiogo de Mesmer amin cl et tatar de alo como a lei, me sun pica acaba poe deseambar para sspctn se expec. Ele era todo um lima em tora de seus Sendimentos solictand que seus vrs pacientes "nervosos” esperar lngamente por ele nna sla de espera. Como era de Scesperar, depois de alg empo um dels tina un atagueer sto aque ck espera, Ele lvava ete paciene a umn sla fecada © ‘Seura, com unt fundo musical envelyete, © manipulaviro, Condi uma crise, Opacente melhocaa depois da desea ‘ertamente sal com a impress de ter sito a um mire ou ‘uma magica. Tomou-se celebre também 0 rus qe rio pars tender um mse nimero de pacientes qundo a demanda cresce ‘emai em Pais le mando consi atin (gue) em or di qual disp até 130 pacientes, que segurvam una haste de ‘metal ej cut pont esta erga nel. Ent aproximava ‘ee mergulhave sus mons gu, cortndo que a energia Seria ‘ond at todos, Compresnsivelnents, pene aconideri-lo um chariato ¢ ele acabousofendo um prosessosethante queleataves do ‘hal omare-seconscio, Ted sido desired, erowse para tims cidade pequenaeadri a uma prtca médica comm at more Um de seus seguir, Pulsegui, dexcwolveu seu método até ‘Desta sintese entre omantinro e ciacia, nseerd 0 espirtsm, que parte da dbservgio de fendmencs parabornis, amo a tclvinese (a capaciade de mover abjetes& distinc, fevorrendo explcagdes mistcas,Sabemos também gue, 9 fim tdosceulo ese movimento desembocark en Charo um dos meses 121A. Cams do na Moeniade de Fred, que liza ahipnose para manipula satura isrios, demos aid incr, no cain em dre Psicologia, ‘uma cocrente qu pode ser ientfiada corn umn article ers © hiberalismo ea dssptina ma inguagem que propusemes, ene © ‘exepistmico eo eumoral.Recoreado una ve mas Misra ida privada, podemos observar que, no final do scala XIX, a mein ocypa lugar da eligi como efertcia moral. Acacia ‘alse prestrajusifcar os mas primis preconectos mori, {Como jahavamos visto, dese osculo XVII € mas possivel fandamentar a meral na f. Desde ly a moral possou 2 buscar findamento no simples convivio ete os homens, como & Dossivelconstatar na Critce da rusdo pratica, de Kant, bat Aeclaragio universal dos dito do homem enfin difsdo de ‘democracin a longo do séulo XIX, Mas abuse de um fandamento ‘ros efitrios moras encase um apoi supstamente seguro 0 ‘std da bloga, dervando da ua coneepao de ate humane Em eros simples, a poiigdo de deteminado at, com jusietva de que ee sera um pecado, recent suis cetos etait e ecient. Ao invés diss, se tal ato for consierado prejudicial sade pa cic, peovavelment it se generic & iia de que tal ato & errado. O que eat em jogo aqui € este desecvel ‘nein uz isco wm pee soo dass faga do sonbeimento, no wansbordsse logo sor flee somo todo trinapertadr de carga ur te 8 ‘lira, mest else ds omens oils, pense vr por fodos oF Iados 0s olhos do unverso ‘espana sb se agi pens. Tnotivel que tateleco sea capa isso, {ovr is dead peceles o s rai Botnet mexican (p. 1)" MUISICA - Bis € Satie ‘uma ilk reerécia & msica,gostaria de destacar dois eaminhos,tomados na sepnda metade do século XIX. ‘De um ad, parece qu, a parr de Wagner, howve una cespécie de exgotumento is possiblidades do universo musical dsenfad por Bus, Oesquers das tnalidadese compass paresis to ter mais deservolvimeniospossves. Um dos caminhostomados pela misic descent fo enti debete mons popes, Do nics, Neve sede, vale a pena mencionar a sensuaidade iran avo le” pe “Carmen, de Biz” 129A Conse doen ma Modena spanhola nu pea Carmen, do francés Bizet”. Ali, digas de passagem, nessa pera ests presente um dos elementos paramos da constitu da sicandlise: a isteria De outro lado, no final do séeulo surge uma misica cextremamentemelaneia edissonane,j.quase atonal, que Soper ‘© quo qucbrado e sem referencias encontave-se o eu, Ciamos ‘aqui, como exemplo, Erk Satie, Parte de sua obra tem um fom hmoristico marcado, com misicas para bord © experimentos “cenios” coma se chamada “ombriesdsseados”. De oura parte, ele possi pogat de wma melancolia profs, mas sem a (taieade oma, trta-se dem sentimento de desengate ‘Questies para discussio 1, Por gut kentfcamos em Nitsche o pont maximo da erie do 2. Qual 60 sigifcado dels? 3 Qual a ng do “eu” para Nitsche? Lim exer ina "hmopae J de Satie’ 1B0 Peso Lis ied Sar 18 CONCLUSAO a die Soscaoul Ao eo mae aoe Ree seen sta enh Ha wet cote ped pan ple serovar19 BIBLIOGRAFIA Aves, P.& Dun G. (re). Mitra cd vido priv (5 volun) ‘So Palo Compania das Las, 1992. [Bean 8. Fau'l bile Sade? 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